Đỗ Tiến Anh

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Đỗ Tiến Anh
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

*Bài 2* *Câu 1. Đoạn văn khoảng 200 chữ: Thuyết minh về hiện tượng ứng dụng trí tuệ nhân tạo trong quảng bá văn hoá truyền thống* Trong kỷ nguyên số, trí tuệ nhân tạo đang trở thành “trợ lý đắc lực” để đưa văn hoá truyền thống đến gần hơn với công chúng. Minh chứng rõ nét là Festival Phở 2025 với chủ đề “Tinh hoa phở Việt – Di sản trong kỷ nguyên số” đã lần đầu đưa AI – Chatbot vào tư vấn cho du khách. Đặt tại quầy thông tin, công nghệ này giúp người tham dự nhanh chóng tìm gian hàng, gợi ý món phở hợp khẩu vị, tối ưu trải nghiệm và quy trình tổ chức. Hiện tượng này cho thấy AI không làm phai mờ bản sắc, mà ngược lại, giúp số hóa, cá nhân hóa hành trình khám phá di sản. Ngoài ẩm thực, AI còn được dùng để phục dựng 3D di tích, tạo hướng dẫn viên ảo, chuyển ngữ ca dao, làn điệu dân ca. Nhờ vậy, văn hóa Việt vừa giữ được hồn cốt, vừa bắt kịp thời đại, đặc biệt thu hút thế hệ trẻ. Đây chính là cách làm mới di sản để di sản sống mãi. *Câu 2. Bài văn khoảng 600 chữ: Phân tích đặc sắc nội dung đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng"* Nguyễn Văn Tàu, bí danh Tư Cang, là một huyền thoại của ngành tình báo Việt Nam. _Trái tim người lính_ không chỉ là hồi ký, mà còn là thước phim chân thực về một giai đoạn máu lửa của chiến trường miền Đông Nam Bộ. Đoạn trích _“Rừng miền Đông, một đêm trăng”_ đã khắc họa sâu sắc hiện thực khốc liệt cùng vẻ đẹp tâm hồn của người lính tình báo trong kháng chiến chống Pháp. *1. Bức tranh thiên nhiên rừng miền Đông vừa hùng vĩ vừa khắc nghiệt* Mở đầu đoạn trích, tác giả dẫn người đọc len vào “rừng già” Hắc Dịch với “nhiều cây to, tàn cao”. Nhưng thiên nhiên ấy không thơ mộng. Mùa mưa, “đất đỏ dẻo quánh, đường trơn trượt, con vắt nằm đầy trên lá mục” sẵn sàng bâu vào hút máu người. Chỉ vài nét, Tư Cang đã cho thấy người lính không chỉ đối mặt kẻ thù mà còn phải chiến đấu với rừng thiêng nước độc. Thiên nhiên hiện lên trần trụi, trở thành một thử thách để tôi luyện ý chí. *2. Hiện thực đời sống thiếu thốn đến tận cùng* Nổi bật nhất là cái đói ám ảnh. Bữa cơm thời bình thường cũng chỉ “một sét chén”, miếng cháy “bằng ba ngón tay”, “ăn xong bữa rồi mà cảm thấy như chưa ăn”. Khốc liệt hơn là ký ức năm 1952 sau trận bão lụt: gạo ẩm thúi “đứng gần phải bịt mũi lại” nhưng vẫn phải “nín hơi mà nuốt một cách ngon lành cho có cái dằn bụng”. Những ngày sau đó là chuỗi cầm hơi bằng củ mì non, rau tàu bay, cháo loãng. Hậu quả là “ghẻ lở, ung nhọt, ghẻ nhiều đến nỗi bàn tay không xoè thẳng ra được”, đến mức “không mấy người cầm được khẩu súng trường”. Hiện thực được kể bằng giọng bình thản, không bi lụy, nhưng càng bình thản càng xoáy sâu vào tim người đọc. *3. Vẻ đẹp của tình đồng chí và bản lĩnh người lính* Trong tận cùng gian khổ, phẩm chất người lính vẫn sáng lên. Dù đói, cơm vẫn “lường cho công bằng”, dề cháy cũng “cạy lên chia đều”. Dù bệnh tật, anh em vẫn cùng “hạ cây rừng, dọn rẫy trồng củ mì”, phân công nhau lên núi hái rau. Chi tiết “anh, chị nào có lon mắm ruốc dự trữ cho vào một ít thì sang lắm” vừa xót xa vừa ấm áp tình người. Giọng kể pha chút hóm hỉnh: “Nói bữa cơm là để làm cho yên cái bụng đói” cho thấy tinh thần lạc quan, không than vãn. Đó là kỷ luật, là sự sẻ chia, là ý chí “quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. *4. Nghệ thuật trần thuật đặc sắc* Thành công của đoạn trích đến từ ngôi kể thứ nhất chân thực. Tư Cang kể như đang tâm sự, ngôn ngữ mộc mạc, đậm chất Nam Bộ: “sét chén”, “dề cơm cháy”, “vá cháo loãng”. Lối kể không tô hồng, không lên gân, giúp hiện thực tự nó có sức nặng. Qua đó, chân dung người lính tình báo hiện lên: thầm lặng, gan góc, lấy rừng làm nhà, lấy đồng đội làm điểm tựa. Tóm lại, _“Rừng miền Đông, một đêm trăng”_ không có tiếng súng, nhưng cuộc chiến với đói khát, bệnh tật, thiên nhiên đã tạo nên chất sử thi bi tráng. Đoạn trích là một nốt trầm thấm thía về một thời “khoai sắn thay cơm”, giúp thế hệ hôm nay hiểu và trân trọng hơn giá trị của hòa bình, của “trái tim của người lính "

*Câu 1. Phương thức biểu đạt chính:*

Tự sự kết hợp thuyết minh. Văn bản cung cấp thông tin cụ thể về thời gian, địa điểm, hoạt động của Festival Phở 2025.


*Câu 2. Hai điểm nổi bật của Festival Phở 2025:*

1. Ứng dụng công nghệ AI – Chatbot tại quầy thông tin để tư vấn, giúp khách tìm gian hàng và món phở yêu thích.

2. Quy tụ hơn 50 gian hàng phở ba miền với nhiều thương hiệu nổi tiếng Hà Nội như Phở Thìn Bờ Hồ, Phở Tư Lùn, cùng không gian triển lãm “Câu chuyện phở”.


*Câu 3. Phần sa-pô trình bày và tác dụng:*

- *Thông tin:* Nêu tên sự kiện, chủ đề “Tinh hoa phở Việt – Di sản trong kỷ nguyên số”, thời gian 18 đến 20-4-2025, địa điểm Hoàng thành Thăng Long, và điểm nhấn là trải nghiệm AI để tìm món phở.

- *Tác dụng:* Tóm tắt những nội dung quan trọng nhất, giúp người đọc nắm nhanh thông tin chính và tạo sức hút để đọc tiếp toàn bài.


*Câu 4. Điểm mới và tác dụng của việc nhấn mạnh:*

- *Điểm mới:* Lần đầu tiên ứng dụng AI – Chatbot tư vấn, hỗ trợ khách hàng trong một lễ hội ẩm thực, nâng cao trải nghiệm và tối ưu tổ chức.

- *Tác dụng nhấn mạnh:* Cho thấy sự kết hợp giữa truyền thống và công nghệ, khẳng định bước chuyển mình của văn hóa ẩm thực trong “kỷ nguyên số”, đồng thời tạo khác biệt, thu hút công chúng và truyền thông.


*Câu 5. Suy nghĩ về trách nhiệm của thế hệ trẻ:*

Thế hệ trẻ cần chủ động tìm hiểu, trân trọng giá trị của phở và ẩm thực Việt như một di sản văn hóa. Từ việc học nấu phở, kể câu chuyện về món ăn, đến ứng dụng công nghệ như AI để quảng bá, chúng ta vừa giữ được hồn cốt truyền thống vừa giúp phở vươn ra thế giới. Giữ gìn không có nghĩa đóng khung, mà là làm mới để di sản sống mãi cùng thời đại.

Câu 1 Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2 Một số từ ngữ tiêu biểu thể hiện hình ảnh biển đảo và đất nước: Hoàng Sa, biển mùa này sóng dữ, bám biển, máu ngư dân, màu cờ nước Việt, Tổ quốc.

Câu 3

  • Biện pháp tu từ so sánh:
    “Mẹ Tổ quốc vẫn luôn ở bên ta / Như máu ấm trong màu cờ nước Việt”.
  • Tác dụng: Biện pháp so sánh làm nổi bật hình ảnh Tổ quốc gần gũi, thiêng liêng, luôn hiện diện và tiếp sức mạnh tinh thần cho nhân dân trong sự nghiệp bảo vệ biển đảo.


  • Câu 4 Đoạn trích thể hiện tình yêu nước sâu nặng, niềm tự hào dân tộc, lòng biết ơn và sự trân trọng của nhà thơ đối với những con người đang ngày đêm hy sinh để bảo vệ biển đảo Tổ quốc.

Câu 5 Trước yêu cầu bảo vệ biển đảo quê hương, mỗi người trẻ cần ý thức rõ trách nhiệm của mình. Bản thân em cần học tập tốt, tìm hiểu đúng đắn về chủ quyền biển đảo của Việt Nam. Đồng thời, em cần tích cực tuyên truyền, phản bác những thông tin sai lệch về biển đảo. Mỗi hành động nhỏ nhưng thiết thực đều góp phần bảo vệ chủ quyền thiêng liêng của Tổ quốc.

câu 1 : Văn bản thể hiện tâm trạng, cảm xúc của nhân vật trữ tình trong hoàn cảnh sống xa quê hương, đang ở nơi đất khách (San Diego – Mỹ)

Câu 2 Những hình ảnh khiến nhân vật trữ tình ngỡ như quê ta: nắng, mây trắng, đồi nhuộm vàng trên đỉnh ngọn

câu 3 Cảm hứng chủ đạo của văn bản là nỗi nhớ quê hương, cảm giác lạc lõng, cô đơn của con người xa xứ.

Câu 4 Ở khổ thơ đầu: nắng vàng, mây trắng gợi cảm giác thân quen, ngỡ như đang ở quê nhà. Ở khổ thơ thứ ba: nắng và mây vẫn hiện hữu nhưng chỉ làm nỗi nhớ quê thêm da diết, ý thức rõ thân phận lữ thứ nơi đất khách.

câu 5 Em ấn tượng nhất với hình ảnh “Ngó xuống mũi giày thì lữ thứ” vì hình ảnh giản dị mà gợi sâu sắc thân phận cô đơn, nhỏ bé của con người xa quê, chợt nhận ra mình không thuộc về nơi đang đứng.