​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ Câu 1: Đoạn văn thuyết minh về ứng dụng AI trong quảng bá văn hóa truyền thống (khoảng 200 chữ) Trong kỷ nguyên số, việc ứng dụng Trí tuệ nhân tạo (AI) đã trở thành một "cú hích" mạnh mẽ giúp văn hóa truyền thống Việt Nam vươn xa hơn trên bản đồ thế giới. Trước hết, AI đóng vai trò quan trọng trong việc số hóa và phục dựng di sản. Thông qua công nghệ quét 3D và thuật toán tái tạo hình ảnh, các cổ vật, di tích hay trang phục truyền thống bị hư hại theo thời gian có thể được hồi sinh sống động trong không gian ảo. Tiếp theo, AI giúp cá nhân hóa trải nghiệm người dùng thông qua các trợ lý ảo hoặc tour tham quan thực tế ảo (VR), giúp du khách quốc tế dễ dàng tiếp cận và hiểu sâu hơn về ý nghĩa của các làn điệu dân ca, nghệ thuật múa rối nước hay ý nghĩa của các lễ hội địa phương. Đặc biệt, các công nghệ dịch thuật và sáng tạo nội dung tự động dựa trên AI đã xóa bỏ rào cản ngôn ngữ, giúp các câu chuyện lịch sử Việt Nam được truyền tải linh hoạt, hấp dẫn trên các nền tảng mạng xã hội toàn cầu. Sự kết hợp giữa giá trị cốt lõi của dân tộc và sức mạnh công nghệ không chỉ giúp bảo tồn di sản mà còn biến văn hóa thành một "thực thể sống" đầy năng động, thu hút mạnh mẽ thế hệ trẻ và bạn bè quốc tế.

Câu 2: Nghị luận phân tích đặc sắc nội dung đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" (khoảng 600 chữ) Đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" của tác giả Nguyễn Văn Tàu (biệt danh Tư Cang) là một trang văn giàu cảm xúc, kết hợp hài hòa giữa chất thực của cuộc sống chiến đấu và chất thơ của tâm hồn người lính. Tác phẩm không chỉ tái hiện sống động bức tranh thiên nhiên rừng Hắc Dịch mà còn ngợi ca vẻ đẹp tinh thần lạc quan, yêu đời của những con người đang dâng hiến tuổi thanh xuân cho độc lập dân tộc. Đặc sắc đầu tiên của nội dung đoạn trích nằm ở cách miêu tả thiên nhiên chân thực và khắc nghiệt. Tác giả không lý tưởng hóa rừng xanh bằng những mỹ từ bóng bẩy mà bắt đầu từ những chi tiết rất thực: con đường mòn len lỏi, những gốc cây to tàn cao của rừng già Hắc Dịch. Đặc biệt, hình ảnh "đất đỏ dẻo quánh", "đường trơn trượt" và những con vắt "nghe hơi người đi tới là tung lên bám vào" đã lột tả rõ nét sự gian khổ của vùng căn cứ miền Đông trong mùa mưa. Những chi tiết này cho thấy cái nhìn sát thực của một người chiến sĩ trực tiếp sống và chiến đấu giữa lòng rừng xanh, giúp người đọc thấu cảm sâu sắc những thiếu thốn, hiểm nguy mà bộ đội ta phải đối mặt. Tuy nhiên, nét độc đáo nhất của đoạn trích chính là sự chuyển biến từ hiện thực gian khó sang vẻ đẹp lãng mạn, huyền ảo dưới ánh trăng. Khi màn đêm buông xuống và ánh trăng xuất hiện, khu rừng như được khoác lên một tấm áo mới. Ánh trăng không chỉ là hiện tượng thiên nhiên mà còn là "người bạn" đồng hành, soi sáng những nẻo đường kháng chiến. Sự đối lập giữa cái "chán lắm" của rừng mùa mưa với cái thơ mộng của đêm trăng cho thấy một tâm hồn nghệ sĩ nhạy cảm đằng sau lớp áo lính. Ánh trăng đã xua đi những mệt mỏi, làm dịu bớt sự khắc nghiệt của rừng già, biến không gian chiến khu thành một thánh đường của vẻ đẹp và sự bình yên tạm thời. Hơn cả một bức tranh phong cảnh, nội dung đoạn trích còn làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn người lính. Trong hoàn cảnh chiến tranh ác liệt, người chiến sĩ vẫn dành thời gian để lắng nghe hơi thở của rừng, để say sưa ngắm nhìn ánh trăng. Đó là biểu hiện của một tinh thần lạc quan, niềm tin bất diệt vào cuộc sống. Họ không bị khuất phục bởi gian khổ mà còn tìm thấy niềm vui, sự an ủi từ chính thiên nhiên quê hương. Tình yêu thiên nhiên trong đoạn trích thực chất cũng chính là lòng yêu nước kín đáo mà sâu sắc, là sự gắn bó máu thịt với từng mảnh đất, gốc cây của chiến khu miền Đông gian lao mà anh dũng. Về nghệ thuật, tác giả đã sử dụng ngôn ngữ giản dị nhưng giàu hình ảnh, cách kể chuyện tự nhiên, gần gũi. Những so sánh ví von kết hợp giữa bút pháp hiện thực và lãng mạn đã tạo nên một sức lôi cuốn đặc biệt, giúp đoạn trích thoát khỏi lối mòn của những bài ký sự chiến trường khô khan. Tóm lại, "Rừng miền Đông, một đêm trăng" là một đoạn trích đặc sắc, khẳng định tài năng và tâm hồn cao đẹp của tác giả Nguyễn Văn Tàu. Tác phẩm giúp chúng ta thêm trân trọng những hy sinh thầm lặng của thế hệ cha ông và nhận ra rằng: ngay cả trong bóng tối của chiến tranh, ánh trăng của niềm hy vọng và vẻ đẹp tâm hồn vẫn luôn tỏa sáng, dẫn lối cho dân tộc đi đến ngày thắng lợi

Câu 1​​​​ Phương thức biểu đạt chính của văn bản là thuyết minh​​​​​​​​​ Câu 2. Hai điểm nổi bật của Festival Phở 2025 Theo bài báo, hai điểm nổi bật đặc sắc bao gồm​ Ứng dụng công nghệ AI​​ lần đầu tiên AI được đưa vào để tư vấn, hỗ trợ khách hàng tìm kiếm gian hàng và món phở phù hợp tại một lễ hội ẩm thực. Không gian triển lãm "Câu chuyện phở": Tái hiện hành trình phát triển của phở Việt qua các thời kỳ (từ gánh phở xưa, phở thời bao cấp đến các thương hiệu hiện đại). Câu 3. Phần sa-pô và tác dụng Thông tin trình bày: Giới thiệu khái quát về chủ đề ("Tinh hoa phở Việt – Di sản trong kỷ nguyên số"), thời gian (18-20/4/2025), địa điểm (Hoàng thành Thăng Long) và nội dung chính của lễ hội (trải nghiệm AI và tinh hoa phở ba miền). Tác dụng: Tóm tắt những thông tin quan trọng nhất giúp người đọc nắm bắt nhanh nội dung, đồng thời khơi gợi sự tò mò, thu hút người đọc theo dõi chi tiết bài viết. Câu 4. Điểm mới và tác dụng của việc nhấn mạnh Điểm mới: Sự giao thoa giữa di sản truyền thống và công nghệ số (sử dụng AI, chủ đề mang tính thời đại). Đây là sự chuyển mình từ một lễ hội ẩm thực thuần túy sang một không gian trải nghiệm văn hóa hiện đại. Tác dụng của việc nhấn mạnh: Khẳng định sự thích nghi của văn hóa truyền thống trong thời đại 4.0; làm tăng tính hấp dẫn, mới lạ cho lễ hội và cho thấy nỗ lực của ban tổ chức trong việc đổi mới cách tiếp cận văn hóa cho giới trẻ. Câu 5. Trách nhiệm của thế hệ trẻ Thế hệ trẻ đóng vai trò là "cầu nối" sống động giữa quá khứ và tương lai: Tìm hiểu và trân trọng: Chủ động học hỏi về nguồn gốc, giá trị và cách chế biến các món ăn truyền thống để không bị mai một. Sáng tạo và lan tỏa: Sử dụng thế mạnh công nghệ (mạng xã hội, AI, đồ họa...) để quảng bá hình ảnh ẩm thực Việt Nam ra thế giới một cách hiện đại, hấp dẫn hơn nhưng vẫn giữ được "hồn cốt" dân tộc.

Câu 1. Văn bản thể hiện tâm trạng của nhân vật trữ tình trong hoàn cảnh sống, đứng ở nơi đất khách xa quê hương, nhìn cảnh vật lạ mà nhớ quê nhà.

Câu 2. Những hình ảnh khiến nhân vật trữ tình ngỡ như quê ta: nắng, mây trắng, đồi nhuộm vàng, cây lá, bụi đường. Câu 3. Cảm hứng chủ đạo của văn bản là nỗi nhớ quê hương da diết của người xa xứ, nỗi hoài niệm về quê nhà khi đối diện cảnh vật nơi đất khách. Câu 4. Ở khổ thơ đầu, khi cảm nhận nắng vàng, mây trắng, nhân vật trữ tình mang tâm trạng ngỡ ngàng, bâng khuâng, tưởng như đang ở quê nhà Đến khổ thơ thứ ba, cũng là nắng vàng, mây trắng nhưng tâm trạng chuyển sang nhớ quê sâu lắng, buồn cô đơn Câu 5 Em ấn tượng nhất với hình ảnh “Bụi đường cũng bụi của người ta” vì hình ảnh giản dị mà gợi nỗi buồn sâu sắc: dù cảnh vật có giống quê hương đến đâu thì vẫn không thuộc về mình, thể hiện rõ cảm giác cô đơn và khát khao được trở về quê nhà.

Câu 1. Văn bản thể hiện tâm trạng của nhân vật trữ tình trong hoàn cảnh sống, đứng ở nơi đất khách xa quê hương, nhìn cảnh vật lạ mà nhớ quê nhà.

Câu 2. Những hình ảnh khiến nhân vật trữ tình ngỡ như quê ta: nắng, mây trắng, đồi nhuộm vàng, cây lá, bụi đường. Câu 3. Cảm hứng chủ đạo của văn bản là nỗi nhớ quê hương da diết của người xa xứ, nỗi hoài niệm về quê nhà khi đối diện cảnh vật nơi đất khách. Câu 4. Ở khổ thơ đầu, khi cảm nhận nắng vàng, mây trắng, nhân vật trữ tình mang tâm trạng ngỡ ngàng, bâng khuâng, tưởng như đang ở quê nhà Đến khổ thơ thứ ba, cũng là nắng vàng, mây trắng nhưng tâm trạng chuyển sang nhớ quê sâu lắng, buồn cô đơn Câu 5 Em ấn tượng nhất với hình ảnh “Bụi đường cũng bụi của người ta” vì hình ảnh giản dị mà gợi nỗi buồn sâu sắc: dù cảnh vật có giống quê hương đến đâu thì vẫn không thuộc về mình, thể hiện rõ cảm giác cô đơn và khát khao được trở về quê nhà.