câu 1

thể thơ tự do

câu 2

• Về biển đảo: Biển, Hoàng Sa, sóng dữ, bám biển, ngư dân, sóng.
• Về đất nước: Mẹ Tổ quốc, nước Việt, màu cờ, bài ca giữ nước.

câu 3

• Biện pháp: So sánh hình ảnh “Mẹ Tổ Quốc” với “máu ấm trong màu cờ nước Việt” .
• Tác dụng: tác giả đã nhấn mạnh Làm cho hình ảnh Tổ quốc trở nên gần gũi, ngọc ngọc và sống động. Tổ quốc không phải là khái niệm vật thể mà hiện hữu như dòng máu nóng trong thời gian mỗi người, là sự sống, là linh hồn của dân tộc. Tăng sức gợi hình gợi cảm

câu 4

• Lòng biết ơn và cường ngưỡng vọng trước những hy sinh đến lớn của các thế hệ cha anh để bảo vệ nền độc lập.
• Sự xúc động, xót xa nhưng đầy tự hào trước sự mạnh mẽ của ngư dân và chiến sĩ nơi đầu sóng ngọn gió.
• Tình yêu quê hương đất nước nồng nàn và ý thức trách nhiệm cao cả đối chủ quyền biển đảo.

câu 5

Biển đảo là một phần máu thịt không thể tách rời của Tổ quốc Việt Nam. Là một học sinh, mình nhận thức được trách nhiệm của mình trong công việc bảo vệ quyền thiêng liêng này. Trước đây, họ cần có sức mạnh học tập, trau dồi kiến ​​thức về lịch sử và luật pháp quốc tế để có được thức thức đúng đắn về chủ quyền biển đảo. Bên bờ đó, mỗi cá nhân cần tích cực tuyên truyền, lan tỏa tình yêu biển đảo qua các hành động thiết thực như hỗ trợ bởi "Vì Trường Sa thân yêu" hay tham gia các diễn đàn khẳng định chủ quyền trên không gian mạng. Cuối cùng, nuôi dưỡng lòng yêu nước và ý chí sẵn sàng cống hiến sẽ là sức mạnh bền vững nhất để giữ từng phút đất, sải sóng của quê hương.

câu 1

Đó là hoàn cảnh ly hương, đối diện với không gian xa lạ, từ đó khơi dậy nỗi niềm hoài niệm và tình yêu thiết tha dành cho quê hương.

câu 2

• Trên cao: Cái nắng, màu mây trắng bay phía xa.
• Dưới thấp: Đồi núi vàng trên đỉnh đỉnh.

câu 3

nỗi nhớ quê hương da diết và cảm giác giác lạc lõng, bơ phơ của thân phận du khách nơi Viễn Xứ. Bài thơ là sự đối mặt giữa cái tương đồng của thiên nhiên (nắng, đám mây) với cái khác biệt của nhân tạo (phố phường, kiểu nhà) để làm nổi bật tình yêu quê nhà sâu nặng.

câu 4

• Ở đau khổ 1: Tâm trạng là sự lâng lâng, an ủi . Nhân vật lưu trữ tình cố gắng tìm kiếm điểm tương đồng giữa thiên nhiên nơi người và nơi ta để tự trấn an lòng mình, tạo ra một giác giác hạnh phúc ảo: "Tôi ngạc nhiên là tôi lúc ở nhà" .
• Ở đau khổ 3: Tâm trạng chuyển sang sự thừa nhận tại xót xa . Dù nắng vẫn vàng, mây vẫn trắng nhưng nhân vật lưu trữ đã được làm sạch khỏi giác giác. Cái nhìn hướng xuống "mũi giày" và "bụi đường" khẳng định sự chia cắt: mình chỉ là kẻ lữ hành thứ, và ngay cả hạt bụi cũng là "của người ta".

câu 5

Vì sao: Đây là hình ảnh mang tính tỉnh và đầy sức lực. Nếu ở trên cao (mây, nắng) là cái chung của vũ trụ dễ gây nhầm lẫn thì khi nhìn xuống dưới chân (mũi giày, bụi đường), giác giả mặt với thực tại phũ bongg. Sự phân biệt giữa "ta" và "người ta" đến cả trong hạt bụi nhỏ bé cho thấy nỗi buồn cô đơn cùng cực và ý thức huyền thoại về thân phận Viễn xứ của nhà thơ.

câu 1Có ai trên đời này lại không muốn tự quyết định cuộc đời mình? Có ai muốn nhất nhất nghe theo sự chỉ huy của người khác? Muốn thế chỉ có cách ta phải “sống ở thế chủ động”. Chủ động – có thể được hiểu là tự mình lập kế hoạch, thực hiện, và chịu trách nhiệm với mọi vấn đề trong cuộc sống mà không chịu sự chi phối bởi hoàn cảnh bên ngoài. Có thể ví cuộc sống mỗi chúng ta như một chặng đường, thì chủ động chính là chúng ta biết được hướng đi, tốc độ, điểm dừng, đích đến, chính vì thế mà người chủ động thường dễ thành công hơn. Chỉ có sống trong thế chủ động, Bác mới hướng mình sang phương Tây, để tìm hiểu cuộc sống nhân dân bên đó, để tìm ra con đường cứu nước cứu dân. Chỉ có sống và làm chủ bản thân, Bill Gates hay Mark mới bỏ ngang trường đại học danh giá nhất nước Mỹ để thực hiện ước mơ của mình. Và cũng chỉ có thế chủ động, bất cứ ai trong chúng ta mới có thể sẵn sàng đối diện với sóng gió. Người xưa đã từng than thở “gió dập sóng dồi biết tấp vào đâu?”, thế hệ thanh niên của chúng ta ngày hôm nay không thể bị động như thế, không thể đóng vai “hành khách” trên chuyến xe mà người khác cầm lái. Có thể chúng ta chưa làm được điều gì to lớn, nhưng ít nhất sáng mai ăn gì, học như thế nào, thi trường gì, chúng ta hãy chủ động quyết định. Người chủ động phải là người luôn cầu tiến, ham học hỏi, rèn luyện và chuẩn bị hành trang cần thiết cho chuyến đi của mình. Làm gì có người leo núi nào lại không chuẩn bị thể lực, đồ dùng, làm gì có người giương buồm ra khơi nào mà không biết trước hướng đi. Điều đó có nghĩa, chủ động nhưng không liều lĩnh, chủ động cần tỉnh táo, tham khảo ý kiến mọi người, hạn chế mức thấp nhất sai lầm, thất bại, sẵn sàng đối diện với khó khăn.

câu 1 : thất ngôn bát cú đường luật 

câu 2 : tác giả nói bốn mùa đi qua , ngồi uống rượu ngắm thiên nhiên 

câu 3 : biện pháp liệt kê trong câu trên , nói lên sự an nhàn của tác giả , nghĩ đến việc làm ruộng , câu cá , sống an nhàn.

câu 4 : ý của tác giả muốn nói là , không ai muốn tìm về một nơi vắng vẻ cả , chỉ muốn đến những nơi đông vui nhộn nhịp , vì thế quan niệm dại - khôn của tác giả có thể được hiểu như vậy.

câu 5 : 

     Nguyễn Bỉnh Khiêm là một người nghĩ đến một cuộc sống vui vẻ , bình yên . Vẻ đẹp yêu thiên nhiên của ông đã khiến cho người đọc có những cảm xúc khi đọc bài thơ của ông . Ông chứng minh cho ta thấy rằng , cuộc sống an nhàn , thảnh thơi thanh tịnh như thế nào . Là một người yêu thiên nhiên , yêu trốn bình yên , nên ông không muốn phải sống một cuộc sống ồn ào , nhộn nhịp. Qua đó chúng ta có thể thấy được nét đẹp độc đáo của ông.