Lê Công Tú

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Lê Công Tú
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1 nay, trí tuệ nhân tạo (AI) đang được ứng dụng mạnh mẽ trong việc quảng bá văn hoá truyền thống Việt Nam. AI có thể hỗ trợ tạo nội dung tự động như video, hình ảnh, thuyết minh về di sản, lễ hội, ẩm thực… giúp lan toả nhanh chóng trên các nền tảng số. Nhờ công nghệ nhận diện và xử lý dữ liệu, AI còn góp phần số hoá hiện vật, phục dựng không gian văn hoá cổ, giúp người xem trải nghiệm chân thực dù không đến trực tiếp. Ngoài ra, chatbot và trợ lý ảo giúp giới thiệu văn hoá bằng nhiều ngôn ngữ, tiếp cận du khách quốc tế hiệu quả hơn. Tuy nhiên, cần sử dụng AI có chọn lọc để đảm bảo tính chính xác, tránh làm sai lệch giá trị truyền thống. Nhìn chung, AI là công cụ hữu ích góp phần bảo tồn và quảng bá văn hoá Việt Nam trong thời đại số.


Câu 2 : Nguyễn Văn Tàu (biệt danh Tư Cang) không chỉ được biết đến là một vị đại tá tình báo anh hùng mà còn là một cây bút với những trang viết chân thực, xúc động về cuộc đời người lính. Đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" nằm trong tác phẩm Trái tim người lính là một minh chứng tiêu biểu. Qua những dòng hồi ức sống động, tác giả đã tái hiện chân thực cuộc sống gian khổ nhưng đầy tinh thần lạc quan, ý chí kiên cường và tình đồng chí ấm áp của bộ đội ta trong những năm kháng chiến chống Pháp tại chiến trường miền Đông Nam Bộ.


Trước hết, đoạn trích gây ấn tượng mạnh với người đọc bởi việc tái hiện bối cảnh thiên nhiên khắc nghiệt của rừng Hắc Dịch. Qua cái nhìn của nhân vật "tôi", khu rừng hiện lên với đặc trưng của miền Đông: đất đỏ dẻo quánh, đường trơn trượt và đặc biệt là nỗi ám ảnh về "vắt". Hình ảnh những con vắt "nằm đầy trên lá mục", "tung lên bám vào, hút máu" không chỉ mô tả sự hiểm nguy của thiên nhiên mà còn gián tiếp cho thấy những khó khăn chồng chất mà người lính phải đối mặt mỗi ngày. Thiên nhiên ở đây không chỉ là phông nền mà còn là một thử thách đối với lòng kiên trì và sức chịu đựng của con người.


Tóm lại, đoạn trích "Rừng miền Đông, một đêm trăng" đã thành công trong việc khắc họa một bức tranh chân thực và cảm động về cuộc sống của người lính tình báo và bộ đội miền Đông. Bằng ngôn ngữ giản dị, lối kể chuyện tự nhiên, giàu chi tiết thực tế, Nguyễn Văn Tàu đã giúp thế hệ trẻ hôm nay hiểu hơn về cái giá của độc lập, tự do. Tác phẩm không chỉ là lời tri ân quá khứ mà còn là bài học về ý chí, nghị lực và tình yêu quê hương đất nước luôn rực cháy trong trái tim mỗi người lính.

phương thức biểu đạt là thuyết minh, nghị luận


Câu 2:hai điểm nổi bật


Ứng dụng công nghệ hiện đại: sử dụng Al để tư vấn hỗ trợ khách hàng


Trải nghiệm văn hóa đa dạng:quy tụ hơn 50 gian hàng phở từ 3 miền và có không gian triển lãm tái hiện lịch sử phở qua các thời kì


Câu 3:phần sa pô trong văn bản trên là đoạn in đậm dưới nhan đề giới thiệu chủ đề, nội dung địa điểm đặc biệt nhất của lễ hội


Tác dụng: tóm tắt nội dung cốt lõi , thu hút sự chú ý của người đọc và định hướng chủ đề chính cho văn bản


Câu 4:điểm mới:đưa công nghệ Al vào việc tư vấn cho khách , trong 1 lễ hội ẩm thực truyền thống


Tác dụng: làm nổi bật tính hiện đại , sự thích nghi của di sản trong " kỷ nguyên số " tạo sự tò mò và hấp dẫn cho du khách trẻ và ngoại quốc


Câu 5:trách nhiệm của thế hệ trẻ hiện nay là thế hệ trẻ đóng vai trò là người tiếp nối ,và đại sứ cho văn hóa dân tộc .Trách nhiệm trước hết là phải chủ động tìm hiểu , trân trọng những giá trị truyền thống cho phở .Tiếp đó ,cần sáng tạo cho việc quảng bá hình ảnh đất nước thông qua các nền tảng số và công nghệ hiện đại . Việc giữ gìn không chỉ là bảo tồn nguyên bản mà còn là phát triển ,làm mới di sản để nó luôn sống động và vươn tầm quốc tế.

Câu 1: - Thể thơ: Tự do

Câu 2: -Từ ngữ tiêu biểu: biển , Hoàng Sa , bám biến, Mẹ Tố Quốc , màu cờ nước Việt, giữ biến, ngư dân

Câu 3: -Biện pháp tu từ so sánh " Mẹ Tổ quốc .....như máu ấm trong màu cờ nước Việt"

+ Tác dụng: nhấn mạnh sự nối bật thiêng liêng găn bó máu thịt giữa Tố Quốc và biến đảo

+Gợi hình gợi cảm cho câu thơ

+ Thể hiện tình cảm, thái độ, của tác giả đối với tinh yêu Tố Quốc

Câu 4: -Đoạn trích thể hiện tình yêu Tổ Quốc sâu sắc, niềm tự hào, lòng biết ơn và ý thức bảo vệ biển đảo

Câu 5: -Qua đoạn trích trên,e nhận thức rõ trách nhiệm của bản thân đối với việc bảo vệ biển đảo và quê hương. Em cần yêu nước bằng hành động như học tập tốt, tìm hiểu lịch sử - chủ quyền biển đảo, tích cực tuyên truyền ý thức báo vệ biển đảo cho tất cả mọi người. Phản đối các hành vi xâm phạm chủ quyền quốc gia, luôn giữ vững niêm tin tự hào và tinh thân trách nhiệm với Tổ Quốc

Câu 1: -Văn bản thể hiện tâm trạng của nhân vật trữ tình khi sống xa quê, ở nơi đất khách quê người

Câu 2: -Những hình ảnh gợi nhớ quê hương: nắng,mây trắng, đồi vàng, cây lá,nếp nhà, núi xa, bụi đường

Câu 3: -Cảm hứng chủ đạo của văn bản là nỗi nhớ quê hương da diết của người xa xứ

Câu 4: + khố đầu : cảm xúc ngỡ ngàng, thấy quen như ở nhà

+ Khổ thứ ba: cảm xúc nhớ quê sâu sắc, da diết hơn

Câu 5: -Em ấn tượng nhất với hình ảnh " bụi đường cũng bụi của người ta" vì thể hiện rõ cảm giác xa lạ ,cô đơn nơi đất khách

Câu 1: Thất Ngôn Bát Cú

Câu 2: Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao

Cau 3: BPTT: Liệt Kê "Một mai, một cuốc, một cần câu"

Tác dụng: Gợi tả cuộc sống giản dị, thanh thản, giúp câu thơ trở lên sinh động

Câu 4:

- Quan điểm sống của tác giả, có chút mỉa mai, ngạo nghễ.

    + Tác giả tự nhận mình “ngu” dại, đây là cái ngu dại của bậc đại trí (đại trí như ngu), thực chất là “khôn”.

    + Ông khiêm tốn, không khoe khoang đây là cái thức của người trí nhân.

Câu 5: 

Nguyễn Bỉnh Khiêm là một người học bác uyên thâm, đã từng lăn lộn chốn quan trường, đã hiểu quy luật biến dịch của cuộc đời, cũng hiểu danh lợi là phù du, do đó ông đã tìm đến cuộc sống tĩnh lặng cho tâm hồn, hòa nhập cùng thiên nhiên xem phú quý như một giấc chiêm bao, một giấc mộng phù du hư ảo. Đó mới chính là cuộc sống của một nhân cách lớn, một nhà trí tuệ lớn.