Vai trò của Doanh nghiệp Nhà nước (DNNN) trong quá trình Đổi mới kinh tế Việt Nam từ năm 1986 đến nay

DNNN là thành phần nền tảng và then chốt của nền kinh tế Việt Nam, đóng vai trò đa dạng, linh hoạt và có tính định hướng trong suốt quá trình Đổi mới:

1. Củng cố cơ sở hạ tầng kinh tế – xã hội quốc gia

DNNN chủ trì đầu tư, vận hành và phát triển các công trình hạ tầng trọng yếu như điện, giao thông, viễn thông, thủy lợi và khai khoáng. Ví dụ: Tập đoàn Điện lực Việt Nam (EVN) đảm bảo hơn 98% sản lượng điện quốc gia; Tổng Công ty Đường sắt Việt Nam duy trì mạng lưới vận tải đường sắt quốc gia; Tập đoàn Viễn thông Quân đội (Viettel) dẫn đầu chuyển đổi số và phủ sóng di động toàn quốc.

2. Kiểm soát và bảo đảm an ninh kinh tế – chiến lược

DNNN giữ vai trò chủ đạo trong các ngành, lĩnh vực mang tính then chốt về an ninh quốc gia và ổn định vĩ mô: tài chính – ngân sách (Ngân hàng Nhà nước, các ngân hàng thương mại nhà nước như BIDV, VietinBank), quốc phòng – an ninh (Tổng Công ty Công nghiệp Quốc phòng), và cung cấp dịch vụ công thiết yếu (Bưu chính – Viễn thông, Y tế – Dược phẩm). Đây là “lá chắn” giúp Nhà nước duy trì quyền kiểm soát nguồn lực chiến lược trước những biến động toàn cầu.

3. Thúc đẩy cải cách thể chế và nâng cao năng lực cạnh tranh

Quá trình cổ phần hóa và tái cơ cấu DNNN (đặc biệt từ Nghị quyết Trung ương 5 khóa XII và Đề án Cổ phần hóa giai đoạn 2016–2020) đã tạo bước đột phá: nhiều DNNN trở thành doanh nghiệp đại chúng minh bạch, có năng lực quản trị hiện đại (như Vinamilk, FPT – vốn xuất phát từ DNNN), mở rộng thị trường ra khu vực và toàn cầu. FPT hiện là một trong 10 công ty CNTT lớn nhất Đông Nam Á; Vinamilk chiếm vị trí top 40 thế giới trong ngành sữa (theo Plimsoll Analysis, 2023).

4. Thực hiện chức năng xã hội và ổn định vĩ mô

DNNN đóng vai trò “điểm tựa” trong các thời điểm khó khăn: duy trì việc làm cho hàng triệu lao động; tham gia chương trình xóa đói giảm nghèo, hỗ trợ vùng sâu vùng xa; điều tiết giá cả mặt hàng thiết yếu (xăng dầu, phân bón, thuốc chữa bệnh); và ứng phó khẩn cấp (dịch bệnh, thiên tai).

Định hướng điều chỉnh chính sách phát triển DNNN trong bối cảnh hội nhập sâu rộng và cạnh tranh quốc tế

Trước yêu cầu ngày càng cao từ các hiệp định thương mại tự do (CPTPP, EVFTA), xu hướng chuyển dịch chuỗi cung ứng toàn cầu và áp lực cải thiện năng suất, Việt Nam cần điều chỉnh chính sách theo ba trụ cột chính:

1. Hoàn thiện thể chế quản trị – lấy hiệu quả và trách nhiệm giải trình làm trung tâm

- Thực hiện nghiêm túc Luật Quản lý, sử dụng tài nguyên và tài sản công (2017), Luật Doanh nghiệp (2020), và các quy định về minh bạch tài chính, báo cáo ESG.

- Tách bạch rõ ràng giữa chức năng quản lý nhà nước và chức năng chủ sở hữu đối với DNNN; tăng cường vai trò của Hội đồng thành viên độc lập, kiểm toán nội bộ và giám sát của cơ quan có thẩm quyền.

- Áp dụng cơ chế đánh giá hiệu quả DNNN dựa trên chỉ tiêu thị trường (ROE, ROA, tăng trưởng doanh thu, mức độ hài lòng khách hàng), không chỉ dựa vào chỉ tiêu kế hoạch đơn thuần.

2. Phân loại, định vị và xác định rõ “vai trò đặc thù” từng nhóm DNNN

- Nhóm DNNN trong lĩnh vực chiến lược – an ninh: Giữ 100% vốn nhà nước hoặc chi phối tuyệt đối (như EVN, Viettel, Tổng Công ty Hàng không Việt Nam – Vietnam Airlines trong giai đoạn phục hồi hậu đại dịch), tập trung vào mục tiêu an ninh năng lượng, an ninh mạng, chủ quyền số và khả năng phản ứng khẩn cấp.

- Nhóm DNNN trong lĩnh vực có tính cạnh tranh cao: Thực hiện cổ phần hóa triệt để, thu hút nhà đầu tư chiến lược (trong và ngoài nước), khuyến khích niêm yết trên thị trường chứng khoán; Nhà nước chỉ giữ cổ phần chi phối hoặc cổ đông thiểu số nhằm bảo đảm lợi ích công cộng (ví dụ: các DNNN trong lĩnh vực dược phẩm, logistics, công nghệ cao).

- Nhóm DNNN thực hiện nhiệm vụ công ích: Được Nhà nước bảo đảm nguồn lực và cơ chế đặc thù (như hỗ trợ giá, bù lỗ có kiểm soát), nhưng phải cam kết minh bạch, đo lường được hiệu quả phục vụ người dân (ví dụ: vận tải công cộng đô thị, cung cấp nước sạch vùng nông thôn).

3. Đẩy mạnh đổi mới sáng tạo và chuyển đổi số – coi DNNN là “đầu tàu” chuyển đổi quốc gia

- Đầu tư mạnh vào R&D, xây dựng trung tâm đổi mới sáng tạo tại các DNNN lớn (đặc biệt trong năng lượng tái tạo, trí tuệ nhân tạo, công nghiệp 4.0).

- Thiết lập cơ chế “thử nghiệm có kiểm soát” (regulatory sandbox) để DNNN tiên phong ứng dụng công nghệ mới trong quản trị, sản xuất và dịch vụ.

- Liên kết với khu vực tư nhân và các viện nghiên cứu để hình thành hệ sinh thái đổi mới quốc gia – nơi DNNN vừa là nhà đầu tư, vừa là khách hàng đầu tiên của sản phẩm công nghệ nội địa.

Tổng kết

DNNN không phải là “rào cản” hay “gánh nặng”, mà là tài sản chiến lược – nếu được quản trị đúng cách, định vị rõ ràng và trao quyền chủ động. Thành công của Đổi mới không nằm ở việc “giảm quy mô” DNNN, mà ở việc biến DNNN thành những tổ chức năng động, minh bạch, có trách nhiệm và có sức cạnh tranh toàn cầu – vừa đáp ứng yêu cầu hội nhập, vừa bảo đảm định hướng phát triển bền vững, bao trùm và an ninh kinh tế cho đất nước.​​​​

Dưới đây là gợi ý trả lời cho hai câu hỏi của em:

Câu 1: Nhận định về cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng

Em đồng ý với ý kiến này.

Lý do:

• Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng vào năm 40 sau Công nguyên là cuộc đấu tranh đầu tiên trong lịch sử dân tộc được ghi chép rõ ràng, thể hiện ý thức độc lập dân tộc mạnh mẽ của người Việt.
• Hai Bà Trưng là những người phụ nữ đầu tiên đứng lên lãnh đạo nhân dân chống lại ách đô hộ tàn bạo của nhà Hán, giành lại quyền tự chủ cho đất nước.
• Cuộc khởi nghĩa đã khơi dậy tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc và ý chí đấu tranh cho độc lập, tự do – đặt nền móng cho truyền thống bất khuất chống ngoại xâm của dân tộc Việt Nam sau này.
• Mặc dù cuộc khởi nghĩa thất bại sau đó, nhưng nó đã để lại dấu ấn sâu đậm trong lịch sử, thể hiện khát vọng độc lập và sức mạnh đoàn kết dân tộc.

Câu 2: Là một học sinh, em cần làm gì để góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo của Tổ quốc?

Em có thể làm những việc sau:

• Học tập tốt, nâng cao kiến thức về lịch sử, địa lý và chủ quyền lãnh thổ, đặc biệt là về biển đảo Việt Nam.
• Tham gia các hoạt động tuyên truyền, tìm hiểu về biển đảo, góp phần lan tỏa tinh thần yêu nước, yêu biển đảo tới bạn bè, người thân.
• Tôn trọng và bảo vệ các

Để giải bài toán này, ta sẽ thực hiện các bước sau:

**1. Đặt ẩn phụ và biến đổi phương trình**

* Đặt \(t = 2^x\), với \(t > 0\). Phương trình trở thành:

\[t^2 - 3 \cdot 2^2 \cdot t + m = 0\]

\[t^2 - 12t + m = 0\]

**2. Điều kiện để phương trình có hai nghiệm phân biệt**

* Để phương trình bậc hai \(t^2 - 12t + m = 0\) có hai nghiệm phân biệt \(t_1, t_2 > 0\), ta cần:

* \(\Delta' > 0\)

* \(S > 0\)

* \(P > 0\)

* Tính các giá trị:

* \(\Delta' = (6)^2 - m = 36 - m > 0 \Rightarrow m < 36\)

* \(S = t_1 + t_2 = 12 > 0\) (luôn đúng)

* \(P = t_1 \cdot t_2 = m > 0\)

* Vậy, điều kiện để phương trình có hai nghiệm phân biệt dương là \(0 < m < 36\).

**3. Điều kiện tổng hai nghiệm bằng 5**

* Ta có \(x_1 + x_2 = 5\). Vì \(t_1 = 2^{x_1}\) và \(t_2 = 2^{x_2}\), ta có:

\[t_1 \cdot t_2 = 2^{x_1} \cdot 2^{x_2} = 2^{x_1 + x_2} = 2^5 = 32\]

* Mà \(t_1 \cdot t_2 = m\), suy ra \(m = 32\).

**4. Kiểm tra điều kiện**

* Kiểm tra lại điều kiện \(0 < m < 36\), ta thấy \(0 < 32 < 36\) là đúng.

**Kết luận:**

* Giá trị của tham số \(m\) để phương trình đã cho có hai nghiệm phân biệt và tổng hai nghiệm bằng 5 là m/5

Để giải bài toán này, ta sẽ thực hiện các bước sau:

**a) Tính xác suất biến cố "Lần bắn thứ nhất trúng bia, lần bắn thứ hai không trúng bia".**

Xác suất bắn trúng bia của lần thứ nhất là \(P(\overline{A}) = 1 - P(A) = 1 - 0.2 = 0.8\).

* Xác suất bắn không trúng bia của lần thứ hai là \(P(B) = 0.3\).

* Vì hai lần bắn là độc lập, xác suất để lần thứ nhất trúng bia và lần thứ hai không trúng bia là:

\[P(\overline{A} \cap B) = P(\overline{A}) \cdot P(B) = 0.8 \cdot 0.3 = 0.24\]

**b) Tính xác suất biến cố "Có ít nhất một lần bắn trúng bia".**

* Biến cố "Có ít nhất một lần bắn trúng bia" là biến cố đối của "Cả hai lần bắn đều không trúng bia".

* Xác suất để cả hai lần bắn đều không trúng bia là:

\[P(A \cap B) = P(A) \cdot P(B) = 0.2 \cdot 0.3 = 0.06\]

* Vậy, xác suất để có ít nhất một lần bắn trúng bia là:

\[P(\overline{A \cap B}) = 1 - P(A \cap B) = 1 - 0.06 = 0.94\]

**Kết luận:**

* a) Xác suất để lần bắn thứ nhất trúng bia, lần bắn thứ hai không trúng bia là 0.24.

* b) Xác suất để có ít nhất một lần bắn trúng bia là 0.94.

**Disclaimer:** AI Hay chỉ cung cấp thông tin tham khảo và có thể không hoàn toàn chính xác hoặc đầy đủ. Bạn hãy nhớ kiểm tra lại và cân nhắc trước khi áp dụng nhé!

Để giải bài toán này, ta sẽ thực hiện các bước sau:

**a) Tính xác suất biến cố "Lần bắn thứ nhất trúng bia, lần bắn thứ hai không trúng bia".**

Xác suất bắn trúng bia của lần thứ nhất là \(P(\overline{A}) = 1 - P(A) = 1 - 0.2 = 0.8\).

* Xác suất bắn không trúng bia của lần thứ hai là \(P(B) = 0.3\).

* Vì hai lần bắn là độc lập, xác suất để lần thứ nhất trúng bia và lần thứ hai không trúng bia là:

\[P(\overline{A} \cap B) = P(\overline{A}) \cdot P(B) = 0.8 \cdot 0.3 = 0.24\]

**b) Tính xác suất biến cố "Có ít nhất một lần bắn trúng bia".**

* Biến cố "Có ít nhất một lần bắn trúng bia" là biến cố đối của "Cả hai lần bắn đều không trúng bia".

* Xác suất để cả hai lần bắn đều không trúng bia là:

\[P(A \cap B) = P(A) \cdot P(B) = 0.2 \cdot 0.3 = 0.06\]

* Vậy, xác suất để có ít nhất một lần bắn trúng bia là:

\[P(\overline{A \cap B}) = 1 - P(A \cap B) = 1 - 0.06 = 0.94\]

**Kết luận:**

* a) Xác suất để lần bắn thứ nhất trúng bia, lần bắn thứ hai không trúng bia là 0.24.

* b) Xác suất để có ít nhất một lần bắn trúng bia là 0.94.

**Disclaimer:** AI Hay chỉ cung cấp thông tin tham khảo và có thể không hoàn toàn chính xác hoặc đầy đủ. Bạn hãy nhớ kiểm tra lại và cân nhắc trước khi áp dụng nhé!

Trong dòng chảy không ngừng của thời gian, xã hội loài người liên tục vận động và phát triển, kéo theo đó là sự thay đổi sâu sắc trong mọi lĩnh vực của đời sống. Giữa những biến đổi ấy, văn hóa truyền thống đóng vai trò như một sợi chỉ đỏ xuyên suốt, kết nối quá khứ, hiện tại và tương lai. Tuy nhiên, trong bối cảnh hội nhập và toàn cầu hóa hiện nay, việc gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống đang đứng trước nhiều thách thức. Vậy, tại sao chúng ta cần phải gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống, và làm thế nào để thực hiện điều đó một cách hiệu quả trong đời sống hiện đại hôm nay?

Trước hết, văn hóa truyền thống là nền tảng tinh thần của mỗi dân tộc, là kết tinh của lịch sử, là bản sắc riêng biệt tạo nên sự khác biệt giữa các quốc gia trên thế giới . Văn hóa truyền thống bao gồm những giá trị đạo đức, phong tục tập quán, lễ hội, nghệ thuật, ngôn ngữ, trang phục,... được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác . Đó là lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng, sự hiếu thảo, tôn sư trọng đạo,... được thể hiện qua những câu chuyện cổ tích, những bài ca dao, tục ngữ, những nghi lễ truyền thống . Nếu đánh mất văn hóa truyền thống, chúng ta sẽ đánh mất gốc rễ, đánh mất bản sắc, trở thành những cá thể lạc lõng trong một thế giới phẳng.Trong xã hội hiện đại, với sự phát triển mạnh mẽ của khoa học công nghệ và kinh tế thị trường, văn hóa truyền thống đang phải đối mặt với nhiều nguy cơ bị mai một. Sự du nhập của văn hóa ngoại lai, lối sống thực dụng, sự thờ ơ của một bộ phận giới trẻ,... đang làm xói mòn những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc . Nhiều phong tục tập quán truyền thống bị lãng quên, nhiều di sản văn hóa bị xuống cấp, nhiều loại hình nghệ thuật truyền thống bị mai một . Nếu không có những biện pháp bảo tồn và phát huy hiệu quả, chúng ta có nguy cơ đánh mất những di sản vô giá mà cha ông đã dày công vun đắp .Ví dụ như nghệ sĩ Hòa Minzy, cô đã ra mắt MV Bắc Bling với sự pha trồn giữa hiện đại và truyền thống. Với sự góp mặt của nghệ sĩ lớn tuổi Xuân Hinh và nghệ sĩ trẻ Tuấn Cry khi đã mang âm nhạc hiện đại, truyền thống văn hóa và lịch sử vào trong. Vậy, làm thế nào để gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống trong đời sống hiện đại? Trước hết, cần nâng cao nhận thức của toàn xã hội về vai trò và ý nghĩa của văn hóa truyền thống. Giáo dục thế hệ trẻ về lịch sử, văn hóa, truyền thống của dân tộc là một nhiệm vụ quan trọng . Cần đưa văn hóa truyền thống vào chương trình giáo dục ở các cấp học, tổ chức các hoạt động văn hóa, nghệ thuật, các cuộc thi tìm hiểu về lịch sử, văn hóa dân tộc . Bên cạnh đó, cần có chính sách hỗ trợ và khuyến khích các nghệ nhân, các nhà nghiên cứu, các tổ chức văn hóa trong việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống . Cần đầu tư nguồn lực để trùng tu, bảo tồn các di tích lịch sử, các di sản văn hóa vật thể và phi vật thể .Ngoài ra, cần chủ động tiếp thu có chọn lọc những tinh hoa văn hóa của nhân loại, làm phong phú thêm nền văn hóa dân tộc. Không nên quá khắt khe, bảo thủ, mà cần có cái nhìn cởi mở, sáng tạo, biết dung hòa giữa truyền thống và hiện đại . Cần phát huy vai trò của văn hóa trong việc xây dựng một xã hội văn minh, giàu đẹp, nhân ái. Văn hóa không chỉ là bảo tàng, mà còn là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế, xã hội .

Tóm lại, việc gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống là một nhiệm vụ cấp bách và lâu dài của toàn xã hội. Đó không chỉ là trách nhiệm của nhà nước, của các tổ chức văn hóa, mà còn là trách nhiệm của mỗi cá nhân . Mỗi chúng ta cần ý thức được vai trò của mình trong việc bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc, góp phần xây dựng một nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc .

Trong bài thơ "Chân Quê" của Nguyễn Bính, nhân vật "em" hiện lên như một hình ảnh đầy biến động, tượng trưng cho sự thay đổi của xã hội nông thôn Việt Nam trước làn sóng đô thị hóa. Ban đầu, "em" được gợi lên qua nỗi nhớ mong, chờ đợi của chàng trai nơi "con đê đầu làng". Sự xuất hiện của "em" sau chuyến "đi tỉnh về" mang đến một sự tương phản mạnh mẽ. Không còn là cô gái thôn quê dịu dàng, "em" trở về với "khăn nhung quần lĩnh rộn ràng, áo cài khuy bấm". Sự thay đổi này không chỉ ở vẻ bề ngoài mà còn ẩn chứa sự biến đổi trong tâm hồn, khiến chàng trai không khỏi ngỡ ngàng, xót xa."Em" đại diện cho một bộ phận lớp trẻ thời bấy giờ, những người dễ bị cuốn hút bởi sự hào nhoáng của cuộc sống thành thị mà quên đi những giá trị truyền thống. Tuy nhiên, không thể trách "em" hoàn toàn, bởi sự thay đổi này cũng phản ánh một khát vọng vươn lên, mong muốn làm mới mình để hòa nhập với xã hội. Dù vậy, sự "rộn ràng" của "em" lại trở thành nỗi "khổ" của "tôi", gợi lên một bi kịch về sự xung đột giữa giá trị truyền thống và hiện đại. Qua nhân vật "em", Nguyễn Bính không chỉ thể hiện nỗi nhớ tiếc vẻ đẹp chân quê mà còn đặt ra một vấn đề sâu sắc về việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong bối cảnh xã hội nhiều đổi thay.

Bài thơ gửi gắm nỗi tiếc nuối và trân trọng vẻ đẹp mộc mạc, giản dị của con người và cuộc sống nông thôn xưa. Từ đó, tác giả muốn nhắn nhủ một thông điệp sâu sắc:

- Hãy giữ gìn và trân quý nét đẹp chân quê, đừng để những giá trị truyền thống bị mai một trước sự xâm lấn của lối sống thị thành, hiện đại và hào nhoáng.

Biện pháp tu từ Ẩn dụ

TÁC DỤNG

Gợi lên cảm giác tiếc nuối trước sự mai một của những giá trị truyền thống trong quá trình đô thị hóa.

Làm nổi bật chủ đề của bài thơ: sự trân trọng vẻ đẹp chân quê, đồng thời phê phán sự thay đổi theo hướng lai căng, mất gốc.

Tạo nên âm hưởng nhẹ nhàng nhưng thấm thía, khiến người đọc suy ngẫm về sự biến đổi của xã hội và con người

Khăn nhung, quần lĩnh, áo cài khuy bấm, yếm lụa sồi, dây lưng đũi, áo tứ thân, quần nái đen.

Những trang phục truyền thống (áo cánh, quần lĩnh): Đại diện cho vẻ đẹp chân quê, mộc mạc, thuần khiết của người con gái nông thôn.

Trang phục thành thị (yếm lụa sồi): Đại diện cho sự thay đổi, lai căng, mất dần bản sắc truyền thống do ảnh hưởng của lối sống hiện đại.

Tóm lại, qua các loại trang phục, tác giả muốn nói đến sự đối lập giữa giá trị truyền thống và ảnh hưởng hiện đại, từ đó thể hiện nỗi tiếc nuối và mong muốn giữ gìn bản sắc dân tộc.