Câu 1. Ngôi thứ ba.
Câu 2: Điểm nhìn toàn tri
-Giúp người đọc cảm nhận sâu sắc bi kịch tinh thần, nỗi đau âm thầm của Thứ.
-Làm nổi bật chất nhân đạo trong ngòi bút Nam Cao: không chỉ phản ánh cái đói nghèo vật chất mà còn khắc họa nỗi khổ về tinh thần, về lương tâm và tình thương con người.
Câu 3:
Nước mắt của Thứ ứa ra khi ăn cơm vì:
-Anh nhận ra sự bất công và vô lý cay đắng trong chính gia đình mình: người cần ăn nhất (bà già, mẹ, vợ, các em) lại nhịn đói, còn anh – người ít lao lực hơn – lại được ăn.
-Thứ thương xót sâu sắc bà, mẹ, vợ, các em và con, nhưng bất lực, không thể thay đổi hoàn cảnh, không thể nhường phần ăn cho ai.
-Bữa cơm trở thành nỗi ám ảnh lương tâm, khiến miếng ăn nghẹn lại, biến thành nước mắt.
=>Nước mắt ấy là kết tinh của tình thương, day dứt, tủi nhục và bất lực trước cái nghèo đeo bám con người.
Câu 4:
Thông qua nhân vật ông giáo Thứ, nhà văn Nam Cao đã phản ánh:
-Bi kịch sống mòn của tầng lớp trí thức tiểu tư sản nghèo trước Cách mạng: sống trong cảnh nghèo túng, quẩn quanh, bế tắc, không lối thoát.
-Sự bào mòn cả thể xác lẫn tinh thần của con người trong xã hội cũ: không chỉ đói khổ mà còn đau đớn vì ý thức được nỗi khổ của mình và của người khác.
-Đồng thời, Nam Cao thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc: trân trọng những con người nghèo khổ nhưng giàu lòng yêu thương, có lương tâm, có khả năng tự vấn và đau khổ vì người khác.

Câu 1. Ngôi thứ ba.
Câu 2: Điểm nhìn toàn tri
-Giúp người đọc cảm nhận sâu sắc bi kịch tinh thần, nỗi đau âm thầm của Thứ.
-Làm nổi bật chất nhân đạo trong ngòi bút Nam Cao: không chỉ phản ánh cái đói nghèo vật chất mà còn khắc họa nỗi khổ về tinh thần, về lương tâm và tình thương con người.
Câu 3:
Nước mắt của Thứ ứa ra khi ăn cơm vì:
-Anh nhận ra sự bất công và vô lý cay đắng trong chính gia đình mình: người cần ăn nhất (bà già, mẹ, vợ, các em) lại nhịn đói, còn anh – người ít lao lực hơn – lại được ăn.
-Thứ thương xót sâu sắc bà, mẹ, vợ, các em và con, nhưng bất lực, không thể thay đổi hoàn cảnh, không thể nhường phần ăn cho ai.
-Bữa cơm trở thành nỗi ám ảnh lương tâm, khiến miếng ăn nghẹn lại, biến thành nước mắt.
=>Nước mắt ấy là kết tinh của tình thương, day dứt, tủi nhục và bất lực trước cái nghèo đeo bám con người.
Câu 4:
Thông qua nhân vật ông giáo Thứ, nhà văn Nam Cao đã phản ánh:
-Bi kịch sống mòn của tầng lớp trí thức tiểu tư sản nghèo trước Cách mạng: sống trong cảnh nghèo túng, quẩn quanh, bế tắc, không lối thoát.
-Sự bào mòn cả thể xác lẫn tinh thần của con người trong xã hội cũ: không chỉ đói khổ mà còn đau đớn vì ý thức được nỗi khổ của mình và của người khác.
-Đồng thời, Nam Cao thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc: trân trọng những con người nghèo khổ nhưng giàu lòng yêu thương, có lương tâm, có khả năng tự vấn và đau khổ vì người khác.