Câu 1Trong tiểu thuyết "Sống mòn", Nam Cao đã xây dựng thành công nhân vật Thứ – một hình tượng điển hình cho bi kịch của người trí thức tiểu tư sản nghèo trước Cách mạng tháng Tám. Qua đoạn trích, người đọc thấy rõ nét một tâm hồn luôn bị giằng xé dữ dội giữa lý tưởng cao đẹp và thực tại cơm áo phũ phàng. Thuở trẻ, Thứ từng mang những ước vọng lớn lao, khát khao làm "vĩ nhân", đi du học và cống hiến cho xã hội. Thế nhưng, vòng xoáy của sự nghèo đói và thất nghiệp đã đẩy anh về quê, chịu cảnh "ăn bám vợ", sống một cuộc đời "quẩn quanh", "mốc lên", "gỉ đi". Bi kịch lớn nhất của Thứ không chỉ là cái nghèo vật chất, mà là sự tự ý thức sâu sắc về sự "chết mòn" trong tâm hồn. Anh đau đớn, ghê tởm viễn cảnh bản thân sẽ bị những lo toan tủn mủn hằng ngày bào mòn đi nhân cách, biến mình thành một kẻ ích kỷ, vô nghĩa. Bằng nghệ thuật miêu tả tâm lý bậc thầy và ngôn từ giàu tính triết lý, Nam Cao không chỉ thể hiện niềm cảm thông sâu sắc đối với bi kịch của người trí thức mà còn cất lên tiếng chửi rủa cái xã hội cũ ngột ngạt đã bóp nghẹt mọi ước mơ con người. Nhân vật Thứ chính là một lời cảnh tỉnh đắt giá về sự tàn phá của lối sống mòn, sống hoài phí đối với nhân loại.

Câu 2

​Mỗi con người khi sinh ra đều được ban tặng một quỹ thời gian như nhau, nhưng cách chúng ta sử dụng nó sẽ định đoạt giá trị của một đời người. Có người sống trọn vẹn từng giây phút với đam mê, lại có người để những ngày tháng trôi qua trong vô nghĩa. Bàn về sức sống của tâm hồn và khát vọng của con người, nhà văn vĩ đại Gabriel Garcia Marquez từng để lại một triết lý sâu sắc: "Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ". Câu nói ấy như một hồi chuông cảnh tỉnh về mối quan hệ giữa tuổi trẻ, tuổi tác và những ước mơ trong đời.

​Để hiểu thấu đáo câu nói, trước hết ta cần hiểu "ước mơ" là gì? Đó là những mục tiêu, hoài bão tốt đẹp mà con người khát khao đạt được. Còn "già đi" ở đây không đơn thuần là sự tàn úa về mặt sinh học theo thời gian, mà là sự cằn cỗi trong tâm hồn, sự nguội lạnh của nhiệt huyết và sự an phận trước nghịch cảnh. Nhà văn muốn khẳng định rằng: chính ngọn lửa khát vọng là thứ giữ cho con người luôn tươi trẻ, tràn đầy năng lượng sống. Khi một người chấp nhận từ bỏ ước mơ, buông xuôi trước hoàn cảnh, thì dù họ đang ở độ tuổi đôi mươi, tâm hồn họ cũng đã bắt đầu già cỗi, héo úa và rơi vào bi kịch "sống mòn".

​Tuổi trẻ là khoảng thời gian đẹp nhất của đời người, không phải vì ta có một vẻ ngoài rạng rỡ, mà vì ta có quyền được mơ ước và dũng cảm thực hiện ước mơ đó. Ước mơ chính là ngọn hải đăng định hình cho tương lai. Giữa biển đời mênh mông, nếu không có một mục tiêu để hướng tới, tuổi trẻ rất dễ rơi vào trạng thái hoang mang, mất phương hướng và sống một cách vô định. Khi có ước mơ, mỗi sáng thức dậy chúng ta đều biết mình cần phải làm gì, biến những tháng năm thanh xuân trở nên có giá trị và ý nghĩa hơn bao giờ hết.

​Hơn thế nữa, ước mơ còn là nguồn động lực vô hạn giúp con người vượt qua những nghịch cảnh. Trên con đường chinh phục đỉnh cao, thử thách và thất bại là điều không thể tránh khỏi. Nhưng chính khát vọng cháy bỏng sẽ là bệ đỡ tinh thần, giúp chúng ta can đảm đứng lên sau mỗi lần vấp ngã. Hãy nhìn những vĩ nhân, những người thành công xung quanh ta: họ tươi trẻ không phải vì họ không có nếp nhăn, mà vì ánh mắt họ luôn rực sáng khi nói về đam mê của mình. Ngược lại, nếu sống mà không có hoài bão, con người sẽ dễ dàng thỏa hiệp với sự tầm thường, biến cuộc sống thành một chuỗi ngày lặp đi lặp lại một cách nhàm chán.

​Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, ta vẫn bắt gặp một bộ phận giới trẻ sớm rơi vào trạng thái "già cỗi". Họ sống không lý tưởng, không ước mơ, chấp nhận một cuộc đời quẩn quanh, nhạt nhòa, hoặc dễ dàng từ bỏ ngay khi vừa gặp chút khó khăn. Bên cạnh đó, cũng cần phân biệt rõ giữa ước mơ chân chính với những ảo tưởng, mơ mộng viển vông, xa rời thực tế. Một ước mơ đẹp phải đi đôi với hành động thực tế và mang lại giá trị tốt đẹp cho bản thân lẫn cộng đồng.

​Là những người trẻ đang đứng trước ngưỡng cửa trưởng thành, chúng ta cần nhận thức được rằng: thanh xuân ngắn ngủi, đừng để tâm hồn mình phải "già" đi quá sớm. Hãy tích lũy tri thức, rèn luyện kỹ năng và nuôi dưỡng cho mình một ước mơ chân chính. Đừng sợ thất bại, bởi vì "Người chiến thắng không bao giờ bỏ cuộc, và người bỏ cuộc không bao giờ chiến thắng".

​Tóm lại, câu nói của Gabriel Garcia Marquez là một thông điệp nhân sinh sâu sắc mang tính thời đại. Tuổi tác chỉ là những con số, chính khát vọng mới là thước đo độ tươi trẻ của một tâm hồn. Hãy sống một tuổi trẻ rực rỡ bằng cách không ngừng ước mơ và không ngừng hành động để biến ước mơ ấy thành sự thật.

Câu 1Trong xu thế toàn cầu hóa hiện nay, bản sắc văn hóa dân tộc đóng vai trò là điểm tựa cốt lõi và là động lực quan trọng cho sự phát triển bền vững của đất nước. Bản sắc văn hóa không chỉ là tấm "thẻ căn cước" giúp thế giới nhận diện một Việt Nam độc đáo, riêng biệt mà còn là vũ khí sắc bén để chúng ta "hòa nhập chứ không hòa tan". Khi bước ra biển lớn, chính những giá trị truyền thống như tinh thần yêu nước, lòng nhân ái, tà áo dài, hay chất liệu âm nhạc dân gian... sẽ tạo nên sức mạnh nội sinh, nâng cao vị thế và uy tín quốc gia trên trường quốc tế. Không những thế, một nền văn hóa giàu bản sắc còn có sức hấp dẫn lớn, thúc đẩy kinh tế phát triển, đặc biệt là ngành du lịch và công nghiệp sáng tạo. Nếu đánh mất đi bản sắc, chúng ta sẽ tự đánh mất cội nguồn và trở thành cái bóng mờ nhạt của các quốc gia khác. Vì vậy, gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trong thời kỳ hội nhập là trách nhiệm thiêng liêng của mỗi người, giúp đất nước vừa hiện đại hóa, vừa giữ trọn được linh hồn đạo lý của cha ông.

Câu 2

Nghệ thuật là tấm gương phản chiếu tâm hồn và thời đại, nhưng chỉ những tác phẩm thực sự chạm đến trái tim người nghe mới có sức sống bền bỉ qua năm tháng. Sức hấp dẫn của một tác phẩm nghệ thuật không nằm ở những giá trị bề nổi, mà đến từ sự kết hợp hài hòa giữa nội dung tư tưởng sâu sắc và hình thức thể hiện độc đáo. Một trong những tác phẩm âm nhạc có sức lay động mạnh mẽ, mang giá trị lịch sử và nghệ thuật to lớn đối với mọi thế hệ người Việt Nam chính là bài hát "Tiến quân ca" của nhạc sĩ Văn Cao.

​Trước hết, sức hấp dẫn của "Tiến quân ca" đến từ hoàn cảnh ra đời đặc biệt và giá trị nội dung cao đẹp. Được sáng tác trong những ngày tháng sục sôi trước Cách mạng tháng Tám năm 1945, bài hát không chỉ là một tác phẩm giải trí đơn thuần, mà đã trở thành tiếng kèn xung trận, lời kêu gọi cứu nước linh thiêng. Mỗi ca từ như "Đoàn quân Việt Nam đi chung lòng cứu quốc", "Cờ in máu chiến thắng mang hồn nước" đều kết tinh lòng yêu nước nồng nàn, ý chí kiên cường và khát vọng tự do cháy bỏng của cả một dân tộc. Sức hút mãnh liệt của tác phẩm nằm ở chỗ nó nói hộ tiếng lòng của hàng triệu con người, biến tình cảm cá nhân thành sức mạnh đại đoàn kết dân tộc.

​Bên cạnh nội dung sâu sắc, nghệ thuật biểu đạt tài hoa của Văn Cao chính là yếu tố then chốt tạo nên sức hấp dẫn trường tồn cho tác phẩm. Về giai điệu, bài hát sở hữu nhịp điệu hành khúc vừa hùng tráng, mạnh mẽ, lại vừa trang nghiêm, tha thiết. Sự chuyển dịch nhịp nhàng giữa các đoạn nhạc tạo cảm giác như những bước chân dồn dập, hiên ngang của đoàn quân đang tiến về phía trước. Về mặt ca từ, nhạc sĩ đã lựa chọn những hình ảnh vô cùng cô đọng, giàu tính tạo hình và biểu cảm như "máu chiến thắng", "hồn nước", "xác quân thù". Lời ca vừa giàu chất thơ, vừa mang tính chiến đấu cao, dễ thuộc, dễ nhớ nhưng lại có sức công phá mạnh mẽ vào cảm xúc của người nghe.

​Trải qua hơn 80 năm, sức hấp dẫn của "Tiến quân ca" không hề phai nhạt mà ngày càng khẳng định vị thế thiêng liêng khi trở thành Quốc ca của nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam. Mỗi khi giai điệu ấy vang lên dưới lá cờ đỏ sao vàng, từ những buổi lễ chào cờ trang nghiêm trường học, đến các đấu trường thể thao quốc tế lớn, lòng tự hào dân tộc trong mỗi người con đất Việt lại trỗi dậy mạnh mẽ. Đó chính là minh chứng rõ ràng nhất cho sức mạnh của nghệ thuật chân chính: nó vượt qua giới hạn của không gian và thời gian để trở thành biểu tượng văn hóa, tinh thần của cả một quốc gia.

​Tóm lại, sức hấp dẫn của một tác phẩm nghệ thuật như "Tiến quân ca" được kiến tạo từ cái tâm và cái tầm của người nghệ sĩ. Bằng tài năng xuất chúng và lòng yêu nước sâu sắc, nhạc sĩ Văn Cao đã để lại một kiệt tác bất hủ. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta rằng, nghệ thuật chân chính phải luôn gắn liền với vận mệnh dân tộc và có khả năng khơi dậy những giá trị nhân văn cao đẹp nhất trong tâm hồn con người.

Câu 1. Chỉ ra những dấu hiệu cho thấy văn bản trên là văn bản thông tin.

• ​Hình thức: Có sa pô (đoạn in đậm đầu tiên), hình ảnh minh họa kèm chú thích, và có trích dẫn nguồn rõ ràng ở cuối bài (Theo Hà Anh, https://baoquocte.vn...).
• ​Nội dung: Cung cấp thông tin mang tính thời sự, khách quan về một sự kiện có thật (sự kiện ca sĩ Đức Phúc tham gia và thành công tại sân chơi quốc tế Intervision 2025).
• ​Ngôn ngữ: Sử dụng ngôn ngữ trang trọng, tường thuật, chính xác và có các số liệu, tên riêng cụ thể (Intervision 2025, ca sĩ Đức Phúc, Thủ tướng Phạm Minh Chính, BTS...).

​Câu 2. Văn bản trên viết về vấn đề gì?

• ​Văn bản viết về hành trình xây dựng thương hiệu mạnh cho âm nhạc Việt Nam (V-pop) ra thế giới thông qua thành công của ca sĩ Đức Phúc tại Intervision 2025, đồng thời khẳng định giá trị của chất liệu truyền thống trong việc hội nhập quốc tế.

​Câu 3. Chỉ ra và phân tích tác dụng của phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản.

• ​Phương tiện phi ngôn ngữ: Hình ảnh chụp phần biểu diễn của ca sĩ Đức Phúc trên sân khấu Intervision 2025 (kèm dòng chú thích bên dưới).
• ​Tác dụng: * Giúp người đọc dễ dàng hình dung được sự hoành tráng, công phu và yếu tố thẩm mỹ của tiết mục "Phù Đổng Thiên Vương".
• • ​Làm tăng tính xác thực, sinh động và hấp dẫn cho thông tin được truyền tải trong bài viết.
  • ​Hỗ trợ làm rõ nội dung văn bản khi nói về sự kết hợp giữa yếu tố nghe và nhìn.

​Câu 4. Nhận xét về mối quan hệ giữa nội dung văn bản với nhan đề "Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập".

• ​Mối quan hệ giữa nội dung và nhan đề là mối quan hệ nhất quán, gắn bó chặt chẽ (nhan đề kết tinh nội dung, nội dung làm rõ nhan đề).
• ​"Chiếc chìa khóa vàng" ở đây chính là văn hóa truyền thống (dân ca, nhạc cụ, giai điệu vùng miền, truyền thuyết...). Nội dung bài viết đã chứng minh rằng khi người nghệ sĩ biết khai thác, sáng tạo và làm mới chất liệu truyền thống trên nền tảng hiện đại thì đó chính là con đường hiệu quả nhất để âm nhạc Việt Nam tiếp cận và hội nhập với thế giới.

​Câu 5. Văn bản mang lại cho em những thông tin và nhận thức bổ ích gì? Hãy liệt kê 3 việc mà anh/chị có thể làm để góp phần gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc trong thời kì hội nhập.

• ​Thông tin và nhận thức bổ ích: * Nhận biết được thành công và vị thế mới của âm nhạc Việt Nam trên đấu trường quốc tế.
• • ​Nhận thức sâu sắc rằng bản sắc văn hóa truyền thống không hề lạc hậu mà là thứ vũ khí, là giá trị cốt lõi để chúng ta khẳng định mình khi bước ra thế giới.
• ​3 việc bản thân có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hóa:
• 1. ​Chủ động tìm hiểu, học hỏi và trân trọng các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc (lịch sử, nghệ thuật dân gian, trang phục, phong tục tập quán lành mạnh).
  2. ​Tích cực giới thiệu, chia sẻ và quảng bá nét đẹp văn hóa Việt Nam tới bạn bè quốc tế thông qua mạng xã hội hoặc các hoạt động giao lưu văn hóa.
  3. ​Giữ bộ lọc văn hóa lành mạnh: "Hòa nhập chứ không hòa tan", tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại song song với việc bảo vệ các giá trị cốt lõi của quê hương.

Tình cảm gia đình, đặc biệt là tình bà cháu, luôn là nguồn cảm hứng bất tận trong thi ca Việt Nam. Bài thơ của tác giả Lam trên trang web đề thi đã chạm đến góc khuất sâu thẳm trong tim độc giả bằng những vần thơ tự do đầy xúc động, khắc họa một cách chân thực và sâu sắc những nét đặc sắc về cả nội dung lẫn nghệ thuật xung quanh tình cảm thiêng liêng này.

​Về mặt nội dung, bài thơ là dòng hồi tưởng của người cháu về những năm tháng tuổi thơ sống trong tình yêu thương, chở che của bà. Mở đầu bài thơ, không gian làng quê hiện lên với nét đượm buồn và gian khó qua hình ảnh "khói chiều", "bờ vai bà còng" và làn "khói lay cỏ đồng". Hình ảnh người bà tần tảo, lam lũ hiện lên in đậm vào tâm trí đứa cháu nhỏ. Để rồi, mỗi buổi chiều tan học, hình bóng bà luôn là đích đến duy nhất: "sau lưng bà, cháu cứ trông". Tình yêu thương của bà không nằm ở những điều cao sang mà gói gọn trong sự chăm chút bình dị hàng ngày: một lời khen khi cháu được "điểm mười", một nồi "thịt kho" nghi ngút khói để "về nhà cháu sẽ ăn no bụng tròn...". Những chi tiết ấy gợi lên một mái ấm bình yên, nơi có bà là có tất cả.

​Càng về sau, mạch cảm xúc của bài thơ càng lắng đọng với những triết lý sâu sắc về sự trưởng thành. Hình ảnh "bánh xe đạp quay tròn" trên "đường mòn" biểu tượng cho dòng chảy thời gian và hành trình lớn khôn của cháu. Đáng chú ý nhất là hình ảnh ẩn dụ "Mặt Trời". Tác giả viết: "ngồi sau bà, cháu mải chơi / mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên". Bà chính là vầng mặt trời thứ hai – vầng thái dương vô hình nhưng luôn tỏa ra hơi ấm tình thương, sưởi ấm và soi rọi tâm hồn cháu. Ở khổ thơ cuối, khi cháu đã lớn khôn, phải bươn chải giữa cuộc đời "đôi khi quanh quẩn, cháu quên đường về", thì hình bóng bà và tình yêu của bà vẫn là ngọn hải đăng hướng thiện: "ngẩng đầu thấy giữa trời quê / hai Mặt Trời dẫn lối về cháu đi."

​Thành công làm nên giá trị của bài thơ không thể không kể đến những nét đặc sắc về nghệ thuật. Tác giả đã rất thành công khi sử dụng thể thơ tự do với nhịp điệu linh hoạt, lúc dàn trải như lời kể, lúc dồn dập như nhịp quay của bánh xe cuộc đời. Ngôn ngữ thơ vô cùng giản dị, mộc mạc nhưng giàu sức gợi và thấm đượm chất trữ tình. Bên cạnh đó, việc sử dụng các điệp từ, điệp cấu trúc kết hợp với biện pháp ẩn dụ chuyển đổi cảm giác sáng tạo (hình ảnh "Mặt Trời cạnh bên") đã giúp nâng tầm một câu chuyện gia đình bình thường thành một thông điệp mang tính phổ quát về tình mẫu tử, tình thân.

​Tóm lại, bằng ngôn từ tinh tế và cảm xúc chân thành, bài thơ của Lam đã mang đến cho người đọc một nốt lặng đầy ý nghĩa. Tác phẩm không chỉ ca ngợi tấm lòng bao la của người bà mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc dành cho thế hệ trẻ: hãy luôn biết trân trọng, nâng niu tình cảm gia đình và những người thân yêu khi họ còn ở bên cạnh chúng ta.

Câu 1Văn hóa truyền thống là hồn cốt, là bệ đỡ tinh thần vô giá của mỗi dân tộc. Trong thời đại hội nhập quốc tế mạnh mẽ như hiện nay, ý thức bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp ấy của giới trẻ Việt Nam đóng vai trò vô cùng then chốt. Thật đáng mừng khi ngày càng có nhiều bạn trẻ thể hiện lòng yêu nước và lòng tự hào dân tộc qua những hành động thiết thực. Họ không chỉ tích cực tìm hiểu về lịch sử, cổ phục, nghệ thuật truyền thống như chèo, cải lương, ca trù mà còn sáng tạo, "thổi hồn" hiện đại vào văn hóa xưa qua các dự án âm nhạc, hội họa, và thời trang. Những nội dung quảng bá ẩm thực, danh lam thắng cảnh Việt Nam của người trẻ trên các nền tảng mạng xã hội như TikTok, YouTube đã góp phần đưa văn hóa nước nhà đến gần hơn với bạn bè quốc tế. Tuy nhiên, bên cạnh những đốm sáng ấy, vẫn còn một bộ phận giới trẻ có biểu hiện "hòa tan" thay vì "hội nhập". Họ sùng bái văn hóa nước ngoài một cách thái quá, quay lưng và thờ ơ với những giá trị cốt lõi của quê hương. Giữ gìn văn hóa không phải là bảo thủ, khép kín, mà là biết chọn lọc tinh hoa nhân loại trên nền tảng trân trọng gốc rễ của mình. Mỗi bạn trẻ cần nâng cao nhận thức, bắt đầu từ những việc làm nhỏ nhất như sử dụng tiếng Việt trong sáng, tôn trọng lễ nghi gia đình và tích cực tham gia các hoạt động cộng đồng. Bảo tồn văn hóa truyền thống chính là bảo vệ danh tính của chính mình, để người trẻ vững vàng bước ra thế giới với một bản sắc không thể trộn lẫn.

Tình cảm gia đình, đặc biệt là tình bà cháu, luôn là nguồn cảm hứng bất tận trong thi ca Việt Nam. Bài thơ của tác giả Lam trên trang web đề thi đã chạm đến góc khuất sâu thẳm trong tim độc giả bằng những vần thơ tự do đầy xúc động, khắc họa một cách chân thực và sâu sắc những nét đặc sắc về cả nội dung lẫn nghệ thuật xung quanh tình cảm thiêng liêng này.

​Về mặt nội dung, bài thơ là dòng hồi tưởng của người cháu về những năm tháng tuổi thơ sống trong tình yêu thương, chở che của bà. Mở đầu bài thơ, không gian làng quê hiện lên với nét đượm buồn và gian khó qua hình ảnh "khói chiều", "bờ vai bà còng" và làn "khói lay cỏ đồng". Hình ảnh người bà tần tảo, lam lũ hiện lên in đậm vào tâm trí đứa cháu nhỏ. Để rồi, mỗi buổi chiều tan học, hình bóng bà luôn là đích đến duy nhất: "sau lưng bà, cháu cứ trông". Tình yêu thương của bà không nằm ở những điều cao sang mà gói gọn trong sự chăm chút bình dị hàng ngày: một lời khen khi cháu được "điểm mười", một nồi "thịt kho" nghi ngút khói để "về nhà cháu sẽ ăn no bụng tròn...". Những chi tiết ấy gợi lên một mái ấm bình yên, nơi có bà là có tất cả.

​Càng về sau, mạch cảm xúc của bài thơ càng lắng đọng với những triết lý sâu sắc về sự trưởng thành. Hình ảnh "bánh xe đạp quay tròn" trên "đường mòn" biểu tượng cho dòng chảy thời gian và hành trình lớn khôn của cháu. Đáng chú ý nhất là hình ảnh ẩn dụ "Mặt Trời". Tác giả viết: "ngồi sau bà, cháu mải chơi / mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên". Bà chính là vầng mặt trời thứ hai – vầng thái dương vô hình nhưng luôn tỏa ra hơi ấm tình thương, sưởi ấm và soi rọi tâm hồn cháu. Ở khổ thơ cuối, khi cháu đã lớn khôn, phải bươn chải giữa cuộc đời "đôi khi quanh quẩn, cháu quên đường về", thì hình bóng bà và tình yêu của bà vẫn là ngọn hải đăng hướng thiện: "ngẩng đầu thấy giữa trời quê / hai Mặt Trời dẫn lối về cháu đi."

​Thành công làm nên giá trị của bài thơ không thể không kể đến những nét đặc sắc về nghệ thuật. Tác giả đã rất thành công khi sử dụng thể thơ tự do với nhịp điệu linh hoạt, lúc dàn trải như lời kể, lúc dồn dập như nhịp quay của bánh xe cuộc đời. Ngôn ngữ thơ vô cùng giản dị, mộc mạc nhưng giàu sức gợi và thấm đượm chất trữ tình. Bên cạnh đó, việc sử dụng các điệp từ, điệp cấu trúc kết hợp với biện pháp ẩn dụ chuyển đổi cảm giác sáng tạo (hình ảnh "Mặt Trời cạnh bên") đã giúp nâng tầm một câu chuyện gia đình bình thường thành một thông điệp mang tính phổ quát về tình mẫu tử, tình thân.

​Tóm lại, bằng ngôn từ tinh tế và cảm xúc chân thành, bài thơ của Lam đã mang đến cho người đọc một nốt lặng đầy ý nghĩa. Tác phẩm không chỉ ca ngợi tấm lòng bao la của người bà mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc dành cho thế hệ trẻ: hãy luôn biết trân trọng, nâng niu tình cảm gia đình và những người thân yêu khi họ còn ở bên cạnh chúng ta.

Câu 1Văn hóa truyền thống là hồn cốt, là bệ đỡ tinh thần vô giá của mỗi dân tộc. Trong thời đại hội nhập quốc tế mạnh mẽ như hiện nay, ý thức bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp ấy của giới trẻ Việt Nam đóng vai trò vô cùng then chốt. Thật đáng mừng khi ngày càng có nhiều bạn trẻ thể hiện lòng yêu nước và lòng tự hào dân tộc qua những hành động thiết thực. Họ không chỉ tích cực tìm hiểu về lịch sử, cổ phục, nghệ thuật truyền thống như chèo, cải lương, ca trù mà còn sáng tạo, "thổi hồn" hiện đại vào văn hóa xưa qua các dự án âm nhạc, hội họa, và thời trang. Những nội dung quảng bá ẩm thực, danh lam thắng cảnh Việt Nam của người trẻ trên các nền tảng mạng xã hội như TikTok, YouTube đã góp phần đưa văn hóa nước nhà đến gần hơn với bạn bè quốc tế. Tuy nhiên, bên cạnh những đốm sáng ấy, vẫn còn một bộ phận giới trẻ có biểu hiện "hòa tan" thay vì "hội nhập". Họ sùng bái văn hóa nước ngoài một cách thái quá, quay lưng và thờ ơ với những giá trị cốt lõi của quê hương. Giữ gìn văn hóa không phải là bảo thủ, khép kín, mà là biết chọn lọc tinh hoa nhân loại trên nền tảng trân trọng gốc rễ của mình. Mỗi bạn trẻ cần nâng cao nhận thức, bắt đầu từ những việc làm nhỏ nhất như sử dụng tiếng Việt trong sáng, tôn trọng lễ nghi gia đình và tích cực tham gia các hoạt động cộng đồng. Bảo tồn văn hóa truyền thống chính là bảo vệ danh tính của chính mình, để người trẻ vững vàng bước ra thế giới với một bản sắc không thể trộn lẫn.

Câu 1 hạ chi.

Câu 2 ​Thứ có những ước vọng cao xa: đỗ Thành Tú tài, vào đại học, đi du học Pháp "sang Tây".

​Y khao khát trở thành một "vĩ nhân", đem lại những thay đổi lớn lao cho xứ sở,

Câu 3 Liệt kê kết hợp với điệp cấu trúc "sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra"

Tác dụng: Nhấn mạnh sự bế tắc, trì trệ , vô nghĩa của kiếp sống quanh quẩn.

​Thể hiện nỗi đau đớn, tự trọng và sự ghê tởm của nhân vật đối với viễn cảnh một cuộc đời chết dần chết mòn về thể xác lẫn tâm hồn.

​Tạo nhịp điệu cho câu văn.

Câu 4 cuộc sống bế tắc, quẩn quanh , . đối mặt với bi kịch "sống mòn" về cả vật chất lẫn tinh thần. Từ một người có hoài bão, rơi vào cảnh thất nghiệp, phải về quê và đối mặt với nỗi lo "ăn bám vợ", khiến cuộc đời trở nên "mốc lên", "gỉ đi"

Câu 5 suy nghĩ: Cuộc sống chỉ thực sự có ý nghĩa khi ta có mục đích, có khát vọng và không ngừng vận động để hoàn thiện mình.

Câu 1 bảy chữ

Câu 2 vần chân

Câu 3 bịên pháp tu từ liệt kê

Tác dụng :nhấn mạnh những chia li ,nỗi buồn sâu sắc trên sân ga

Câu4

đề tài sự chia li tiễn biệt giữa những người thân yêu tại không gian đặc trưng là sân ga và cuộc sống phiêu bạt của con người.

chủ đề nỗi buồn bã,day dứt và tâm trạng cô đơ lẻ loi của kiếp người phải tha hương, phiêu dạt trong bối cảnh xã hội đầy biến động, được thể hiện qua những khoảnh khắc chia ly đầy xúc động trên sân ga.

Câu 5 Sử dụng ngôi kể tôi cốt truyện Là chuỗi các cốt truyện mô tả những cảnh chia ly, đoàn tụ tại sân ga (cặp đôi, vợ chồng, bà cháu,...) qua hành động và lời thoại cụ thể

tác dụng:​Tạo sự chân thực dễ dàng khơi gợi đồng cảm từ người đọc.Thể hiện một bức tranh cảm xúc