Câu 1. Văn bản trên được viết theo thể thơ :tự do.

Câu 2. Trong văn bản, hạnh phúc được miêu tả qua các tính từ: xanh, thơm, im lặng, dịu dàng, vô tư.

Câu 3. Đoạn thơ:

Hạnh phúc

đôi khi như quả

thơm trong im lặng, dịu dàng

Diễn tả hạnh phúc như một trái ngọt, vừa có hương thơm, vừa tồn tại một cách nhẹ nhàng, lặng lẽ. Điều này gợi lên ý niệm rằng hạnh phúc không phải lúc nào cũng ồn ào, rực rỡ, mà có thể đến một cách giản dị, êm đềm trong cuộc sống.

Câu 4. Biện pháp tu từ so sánh trong đoạn thơ:Hạnh phúc đôi khi như sông

vô tư trôi về biển cả

Chẳng cần biết mình đầy vơi

Tác dụng:

Gợi hình ảnh dòng sông luôn chảy về biển lớn một cách tự nhiên, không bận tâm về việc nó chứa nhiều hay ít nước.

Nhấn mạnh quan niệm về hạnh phúc: đó là sự vô tư, không tính toán, không câu nệ đầy hay vơi, giàu hay nghèo, mà chỉ đơn giản là tận hưởng dòng chảy cuộc đời.

Câu 5. Quan niệm về hạnh phúc của tác giả:Hạnh phúc không cố định mà biến đổi theo nhiều hình thức khác nhau, có lúc rực rỡ, có lúc âm thầm.Hạnh phúc có thể đơn giản như một chiếc lá xanh, một trái thơm hay một dòng sông, nghĩa là nó gắn liền với những điều bình dị trong cuộc sống.Hạnh phúc đôi khi nằm ở sự vô tư, không cần quá bận lòng hay đo đếm.Quan niệm này thể hiện một cách nhìn sâu sắc, nhẹ nhàng và đầy tính triết lý về hạnh phúc trong đời sống.

Trong xã hội hiện đại, nơi mỗi con người đều có cá tính, sở thích, lối sống và quan điểm riêng, việc tôn trọng sự khác biệt của người khác mang ý nghĩa vô cùng quan trọng. Mỗi người là một bản thể độc lập, được hình thành từ hoàn cảnh sống, trải nghiệm và nền tảng văn hóa khác nhau. Do đó, việc ép buộc người khác phải giống mình hay phán xét những ai không giống mình là hành vi phiến diện, thiếu tôn trọng và dễ dẫn đến định kiến, mâu thuẫn. Khi biết chấp nhận và tôn trọng sự khác biệt, con người sẽ sống cởi mở, bao dung hơn, từ đó góp phần xây dựng một cộng đồng đa dạng, hòa bình và phát triển. Tôn trọng sự khác biệt không có nghĩa là đồng tình với tất cả, mà là cho người khác quyền được sống đúng với bản thân. Đó là biểu hiện của lòng nhân ái, của sự trưởng thành trong suy nghĩ và hành xử. Mỗi người trẻ hôm nay cần học cách lắng nghe, thấu hiểu và tôn trọng người khác, bởi chỉ khi đó xã hội mới thật sự văn minh và tiến bộ.

Câu 2. Viết bài văn phân tích, đánh giá bài thơ Nắng mới – Lưu Trọng Lư

Bài thơ Nắng mới của Lưu Trọng Lư là một tác phẩm tiêu biểu của phong trào Thơ mới, không chỉ bởi hình thức tự do, giàu cảm xúc mà còn bởi chiều sâu tâm hồn mà nhà thơ gửi gắm. Qua nỗi nhớ người mẹ đã khuất, bài thơ thể hiện vẻ đẹp của tình mẫu tử thiêng liêng, đồng thời gợi lên không gian xưa ấm áp với những ký ức dạt dào cảm xúc.

Bài thơ mở đầu bằng hình ảnh ánh nắng – biểu tượng của sự sống, sự tươi mới – nhưng lại khiến lòng người trào dâng một nỗi buồn man mác. “Mỗi lần nắng mới hắt bên song / Xao xác, gà trưa gáy não nùng…” – ánh nắng ấy không mang theo niềm vui mà gợi nhớ quá khứ, khơi dậy nỗi buồn “lạnh rượi” về những “ngày không”. Những hình ảnh ấy gợi cảm giác trống vắng, tiếc nuối về thời thơ ấu, về một miền ký ức đã xa xôi.

Trong dòng hồi ức ấy, người mẹ hiện lên đầy thân thương, mộc mạc và dịu dàng: “Tôi nhớ me tôi, thuở thiếu thời / Lúc người còn sống, tôi lên mười”. Hình ảnh người mẹ phơi áo đỏ trước giậu, nét cười đen nhánh sau tay áo – những chi tiết giản dị nhưng đậm chất thơ, đã khắc sâu vào tâm trí đứa con. Đó là ký ức không thể phai mờ, là hình ảnh thiêng liêng mà dù thời gian trôi qua, người con vẫn “chửa xoá mờ”.

Nắng mới không chỉ là một bài thơ tả cảnh hay ghi nhớ kỷ niệm, mà còn là biểu hiện của một tâm hồn nhạy cảm, đầy yêu thương, trân trọng những giá trị giản dị của đời sống và tình cảm gia đình. Qua nỗi nhớ mẹ, nhà thơ đã chạm đến phần sâu lắng nhất trong tâm hồn mỗi con người – đó là tình mẫu tử bất diệt, là ký ức tuổi thơ không bao giờ mất đi.

Như vậy, Nắng mới là bài thơ giàu hình ảnh, cảm xúc và giá trị nhân văn. Lưu Trọng Lư đã dùng ánh nắng đầu ngày để chiếu rọi vào miền ký ức, từ đó gợi lên vẻ đẹp của tình mẹ, của quê nhà và những kỷ niệm không thể quên trong trái tim người con. Đó là một tiếng thơ vừa dịu dàng vừa day dứt, để lại dư âm trong lòng người đọc

Câu 1.

Phương thức biểu đạt chính của văn bản: Nghị luận.

Câu 2.

Hai cặp từ, cụm từ đối lập được sử dụng trong đoạn (1) là:

• Tằn tiện – phung phí

• Hào phóng – keo kiệt

(Có thể kể thêm: Ở nhà – ưa bay nhảy, bỏ bê gia đình – không biết hưởng thụ cuộc sống)

Câu 3.

Tác giả cho rằng đừng bao giờ phán xét người khác một cách dễ dàng vì mỗi người đều có cách sống, hoàn cảnh và lựa chọn riêng. Việc phán xét dễ dẫn đến hiểu lầm, áp đặt và thiếu tôn trọng sự khác biệt. Thái độ sống như vậy khiến ta trở nên khắt khe, phiến diện và gây tổn thương cho người khác.

Câu 4.

Câu nói: “Điều tồi tệ nhất là chúng ta chấp nhận buông mình vào tấm lưới định kiến đó” có thể hiểu là: Khi sống theo định kiến – không chỉ của bản thân mà còn của người khác – con người sẽ đánh mất chính mình. Họ không dám sống thật với cảm xúc, mong muốn và lựa chọn cá nhân. Đó là một cuộc sống gò bó, thiếu tự do, khiến con người luôn phải chạy theo sự kỳ vọng, đánh giá của người khác thay vì lắng nghe tiếng nói nội tâm.

Câu 5.

Thông điệp rút ra từ văn bản:

Hãy tôn trọng sự khác biệt và sống là chính mình. Đừng vội vàng phán xét người khác, cũng đừng để định kiến – của bản thân hay xã hội – chi phối cuộc đời mình. Hãy lắng nghe chính mình, dũng cảm sống theo điều mà trái tim mách bảo.

Câu 1.Trong thời đại phát triển mạnh mẽ của khoa học, công nghệ và tri thức toàn cầu, tính sáng tạo giữ vai trò vô cùng quan trọng đối với thế hệ trẻ. Sáng tạo không chỉ là khả năng nghĩ ra điều mới mẻ, độc đáo mà còn là cách tư duy linh hoạt, giúp người trẻ giải quyết vấn đề hiệu quả và vượt qua những giới hạn của bản thân. Nhờ có tư duy sáng tạo, các bạn trẻ có thể đưa ra những ý tưởng khởi nghiệp táo bạo, cải tiến công nghệ, đổi mới phương pháp học tập, làm việc để đạt hiệu quả cao hơn. Sáng tạo còn là yếu tố quan trọng để mỗi cá nhân khẳng định bản lĩnh, cá tính và giá trị riêng trong xã hội hiện đại. Trong bối cảnh cạnh tranh ngày càng khốc liệt, người trẻ muốn vươn lên, muốn làm chủ cuộc sống thì không thể thiếu tinh thần sáng tạo. Vì vậy, việc nuôi dưỡng, phát huy khả năng sáng tạo là điều cần thiết để thế hệ trẻ không chỉ phát triển bản thân mà còn đóng góp vào sự tiến bộ của cộng đồng và đất nước.

Câu 2.Nguyễn Ngọc Tư là cây bút giàu cảm xúc, chuyên viết về con người và cuộc sống miền Tây Nam Bộ với lối kể chuyện mộc mạc, chân thành. Truyện ngắn Biển người mênh mông đã khắc họa thành công hình ảnh con người Nam Bộ qua hai nhân vật Phi và ông Sáu Đèo – những con người tuy nghèo vật chất nhưng giàu tình cảm, nghĩa tình và nhân hậu.

Nhân vật Phi là một người trẻ sống trong hoàn cảnh thiếu thốn tình thương từ nhỏ: không cha, mẹ đi lấy chồng, chỉ sống với bà ngoại. Tuy vậy, Phi vẫn lớn lên, trưởng thành, sống tự lập, chịu khó vừa học vừa làm. Cuộc đời Phi chịu nhiều tổn thương, nhưng trong anh vẫn có những nét sống chân thành, tình cảm và giàu lòng trắc ẩn. Mối quan hệ giữa Phi và ông Sáu Đèo – một người hàng xóm già, nghèo, cô đơn – lại chính là điểm sáng cho thấy tình người chan chứa trong những mảnh đời lam lũ. Ông Sáu Đèo là người từng trải, từng lang bạt suốt gần 40 năm để tìm người vợ đã bỏ đi, chỉ với mong muốn được nói lời xin lỗi. Sự thủy chung, tấm lòng sâu nặng của ông với người vợ cũ khiến người đọc không khỏi xúc động. Trước lúc ra đi tiếp tục hành trình tìm kiếm, ông còn cẩn thận gửi gắm con bìm bịp – “người bạn” cuối cùng – cho Phi chăm sóc. Hành động ấy cho thấy ông tin tưởng, yêu quý và cảm nhận được tấm lòng của Phi.

Qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, ta thấy được con người Nam Bộ tuy khốn khó nhưng đầy tình nghĩa, sống mộc mạc, chân chất, trọng nghĩa, trọng tình. Họ có thể âm thầm chịu đựng, ít nói, nhưng trong lòng luôn chất chứa yêu thương, thủy chung và lòng trắc ẩn. Đó chính là vẻ đẹp nhân văn sâu sắc mà Nguyễn Ngọc Tư đã truyền tải trong truyện ngắn Biển người mênh mông – một vẻ đẹp rất riêng của con người vùng đất phương Nam

Câu 1. Xác định kiểu văn bản của ngữ liệu trên.

Văn bản thuộc kiểu thuyết minh kết hợp với biểu cảm. Văn bản cung cấp những thông tin cụ thể, rõ ràng về chợ nổi – một nét văn hóa đặc trưng của miền Tây Nam Bộ, đồng thời thể hiện tình cảm yêu mến, trân trọng của người viết đối với cuộc sống sông nước và con người nơi đây.

Câu 2. Liệt kê một số hình ảnh, chi tiết cho thấy cách giao thương, mua bán thú vị trên chợ nổi.

• Người buôn bán và người mua đều đi bằng xuồng, ghe (xuồng ba lá, ghe tam bản, tắc ráng…).

• Các xuồng, ghe len lỏi giữa nhau rất khéo léo, hiếm khi va chạm.

• Hàng hóa trên chợ nổi rất phong phú: trái cây, rau củ, bông kiểng, hàng gia dụng, thực phẩm, động vật…

• Cách rao hàng độc đáo bằng “cây bẹo”: treo hàng hóa trên cây sào để khách dễ nhận biết từ xa.

• Dùng âm thanh để rao hàng: kèn tay, kèn chân (kèn cóc).

• Lời rao của các cô bán hàng nghe ngọt ngào, thân thương như: “Ai ăn chè đậu đen, nước dừa đường cát hôn…?”

Câu 3. Nêu tác dụng của việc sử dụng tên các địa danh trong văn bản trên.

Việc sử dụng tên các địa danh như chợ nổi Cái Bè, Cái Răng, Ngã Bảy, Ngã Năm… có tác dụng:

• Tăng tính cụ thể và chân thực cho nội dung thuyết minh.

• Giới thiệu đặc điểm văn hóa đặc trưng của từng vùng miền trong khu vực đồng bằng sông Cửu Long.

• Khơi gợi sự tò mò, hứng thú cho người đọc muốn tìm hiểu và khám phá.

• Giúp người đọc hình dung rõ hơn về sự đa dạng và phong phú của hệ thống chợ nổi miền Tây.

Câu 4. Nêu tác dụng của phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ trong văn bản trên.

Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ trong văn bản (như cây bẹo, âm thanh kèn, hình ảnh hàng hóa treo trên sào) có tác dụng:

• Thu hút sự chú ý của khách hàng từ xa, hỗ trợ việc mua bán nhanh chóng, thuận tiện.

• Tạo nên nét văn hóa riêng biệt, độc đáo cho chợ nổi miền Tây.

• Thể hiện sự sáng tạo, linh hoạt trong cách giao tiếp và buôn bán của người dân vùng sông nước.

• Giúp việc buôn bán trên sông dễ dàng hơn, khi không phải lúc nào cũng có thể dùng lời nói.

Câu 5. Anh/Chị có suy nghĩ gì về vai trò của chợ nổi đối với đời sống của người dân miền Tây?

Chợ nổi không chỉ là nơi mua bán, trao đổi hàng hóa mà còn là một phần linh hồn văn hóa của người dân miền Tây. Đây là nơi thể hiện rõ nét đặc điểm sinh hoạt sông nước, sự gắn bó mật thiết giữa con người với thiên nhiên. Chợ nổi còn là nơi gắn kết cộng đồng, lưu giữ những phong tục, tập quán truyền thống. Ngoài ra, chợ nổi còn có giá trị du lịch và kinh tế, góp phần nâng cao đời sống cho người dân. Vì vậy, việc bảo tồn và phát huy giá trị chợ nổi là vô cùng cần thiết