SUNTISOUK PHIMVONGSA
Giới thiệu về bản thân
Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận.
Câu 2.
Hai cặp từ/cụm từ đối lập trong đoạn (1):
- Tằn tiện – phung phí
- Ở nhà – bay nhảy
Câu 3.
Tác giả cho rằng đừng bao giờ phán xét người khác một cách dễ dàng vì mỗi người có hoàn cảnh sống, tính cách, cách lựa chọn và trải nghiệm riêng. Những phán xét hời hợt, chủ quan có thể gây tổn thương và dẫn đến hiểu lầm, khiến ta sống trong định kiến và mệt mỏi.
Câu 4.
Quan điểm “Điều tồi tệ nhất là chúng ta chấp nhận buông mình vào tấm lưới định kiến đó” có nghĩa là: khi con người sống theo định kiến – nhất là định kiến của người khác – thì họ đánh mất bản thân, không còn là chính mình. Đó là một sự lệ thuộc tinh thần, khiến ta không còn tự do sống theo tiếng nói nội tâm, mà chỉ chạy theo sự đánh giá từ bên ngoài.
Câu 5.
Thông điệp rút ra:
Mỗi người cần biết lắng nghe chính mình, sống đúng với bản chất và lựa chọn của bản thân. Hãy tôn trọng sự khác biệt, tránh phán xét người khác vội vàng và đừng để bản thân bị chi phối bởi định kiến xã hội. Chỉ khi đó, ta mới thực sự sống tự do và hạnh phúc.
Câu 1.Trong cuộc sống đa dạng và không ngừng biến đổi, mỗi con người là một cá thể riêng biệt với tính cách, sở thích, quan điểm, và hoàn cảnh sống khác nhau. Vì vậy, việc tôn trọng sự khác biệt của người khác không chỉ là biểu hiện của văn hóa, đạo đức mà còn là cách thể hiện trí tuệ và lòng nhân ái. Khi ta biết chấp nhận và trân trọng những khác biệt, ta học được cách lắng nghe, thấu hiểu, và sống bao dung hơn. Sự khác biệt không phải là điều tiêu cực, mà chính là yếu tố tạo nên sự phong phú của cuộc sống, thúc đẩy sáng tạo và sự phát triển của xã hội. Ngược lại, nếu ta khư khư giữ định kiến, phủ nhận sự khác biệt, ta sẽ tự thu hẹp thế giới của mình, đánh mất nhiều cơ hội để học hỏi và kết nối. Tôn trọng sự khác biệt cũng là cách ta góp phần xây dựng một cộng đồng cởi mở, hòa hợp và tiến bộ, nơi mỗi người được sống là chính mình mà không bị phán xét hay loại trừ
Câu2.Bài thơ “Nắng mới” của Lưu Trọng Lư là một trong những tác phẩm tiêu biểu của phong trào Thơ mới, thể hiện sâu sắc nỗi niềm hoài niệm và tình mẫu tử đầy xúc động của tác giả.
Bài thơ mở ra bằng hình ảnh thiên nhiên quen thuộc:
“Mỗi lần nắng mới hắt bên song, / Xao xác, gà trưa gáy não nùng”
Ánh nắng buổi trưa – biểu tượng của thời gian – khơi dậy trong lòng nhà thơ một nỗi buồn man mác. Gà gáy giữa trưa như âm thanh gọi về quá khứ, khiến lòng người bâng khuâng, xao xuyến. Chính khoảnh khắc ấy đã đưa nhà thơ trở về thời thơ ấu, khi mẹ còn sống:
“Tôi nhớ me tôi, thuở thiếu thời / Lúc người còn sống, tôi lên mười”
Hình ảnh người mẹ với chiếc áo đỏ phơi trước giậu tre đã trở thành biểu tượng của tuổi thơ ấm êm, giản dị. Màu đỏ ấy không chỉ là màu áo mà còn là màu của tình yêu thương, của ký ức không phai. Càng về cuối, nỗi nhớ càng đậm sâu hơn:
“Nét cười đen nhánh sau tay áo / Trong ánh trưa hè trước giậu thưa.”
Chỉ bằng vài chi tiết gợi tả, nhà thơ đã khắc họa được chân dung người mẹ hiền từ, bình dị mà sống mãi trong tâm khảm người con.
Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng ngôn từ mộc mạc, hình ảnh gần gũi, kết hợp hài hòa giữa tả cảnh và tả tình. Thể thơ bốn chữ ngắn gọn giúp dòng cảm xúc tuôn chảy nhẹ nhàng, tinh tế, đậm chất trữ tình.
Tổng thể, “Nắng mới” không chỉ là một bài thơ về nỗi nhớ mà còn là bản hòa ca thầm lặng về tình mẹ – một tình cảm sâu sắc, bất tử trong lòng mỗi con người. Qua đó, Lưu Trọng Lư đã thể hiện tài năng cảm xúc cũng như dấu ấn riêng của mình trong phong trào Thơ mới Việt Nam.
Câu1.Bài thơ “Chiếc lá đầu tiên” là bản hòa ca đầy xúc động về những kỷ niệm học trò, nơi thời gian học đường trở thành miền ký ức lung linh, tha thiết. Về nội dung, bài thơ gợi lại những hình ảnh quen thuộc như tiếng ve, hoa phượng, lớp học, sân trường, tình cảm bạn bè, thầy cô và cả rung động đầu đời trong sáng. Những hồi ức ấy được khơi dậy một cách tinh tế, vừa hồn nhiên, vừa xao xuyến, thể hiện sự tiếc nuối tuổi thơ và tình yêu sâu đậm với mái trường xưa. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do, ngôn ngữ gần gũi, hình ảnh phong phú giàu tính biểu cảm. Biện pháp tu từ như ẩn dụ, nhân hóa, điệp ngữ, đối lập… được vận dụng linh hoạt, góp phần tạo nên chiều sâu cảm xúc. Đặc biệt, hình ảnh “chiếc lá buổi đầu tiên” là biểu tượng đẹp đẽ cho những kỷ niệm đầu đời, một thời đã qua nhưng còn mãi trong trái tim. Bài thơ vì thế không chỉ là hoài niệm cá nhân mà còn chạm đến ký ức chung của bao thế hệ học trò.
Câu2.Câu nói: “Mặc dù bọn trẻ ném đá vào lũ ếch để đùa vui, nhưng lũ ếch không chết đùa mà chết thật” là một hình ảnh ẩn dụ sâu sắc, gợi lên thông điệp nhân văn: những hành vi tưởng như vô hại cũng có thể để lại hậu quả nghiêm trọng đối với người khác. Trong cuộc sống, có nhiều người, đặc biệt là giới trẻ, đôi khi vì vô tình, thiếu suy nghĩ mà có những lời nói, hành động gây tổn thương đến người khác. Một lời trêu chọc, một câu mỉa mai tưởng là đùa vui nhưng có thể làm ai đó tổn thương tinh thần, thậm chí dẫn đến hậu quả nghiêm trọng như trầm cảm hay tự tử.
Câu văn cũng phản ánh thực trạng đáng báo động trong xã hội hiện nay như bạo lực học đường, bắt nạt trên mạng xã hội, nơi mà những trò “đùa” lại mang tính xúc phạm, làm hủy hoại lòng tự trọng của người khác. Điều đó cho thấy, đằng sau cái cớ “vui vẻ”, đôi khi là sự thiếu trách nhiệm, thiếu đồng cảm và cả sự vô cảm.
Vì vậy, mỗi người – nhất là người trẻ – cần học cách kiểm soát lời nói, hành vi, biết đặt mình vào vị trí người khác để thấu hiểu và cư xử có ý thức. Sự trưởng thành không chỉ đến từ tri thức mà còn từ lòng nhân hậu, biết chịu trách nhiệm với từng hành động của mình. Những điều ta cho là nhỏ, nhưng nếu thiếu suy nghĩ, lại có thể để lại hậu quả rất lớn.
Câu văn là lời nhắc nhở sâu sắc: hãy sống tử tế, thận trọng và có trách nhiệm, bởi “lũ ếch không chết đùa mà chết thật” – và người khác cũng vậy.
Câu 1.Bài thơ được viết theo thể thơ tự do.
Câu 2.Phương thức biểu đạt chính trong bài thơ là biểu cảm, kết hợp với miêu tả và tự sự.
Câu 3.5 hình ảnh/dòng thơ khắc họa kỷ niệm trường cũ:
- “Hoa súng tím vào trong mắt lắm mê say”
- “Chùm phượng hồng yêu dấu ấy rời tay”
- “Một lớp học buâng khuâng màu xanh rủ”
- “Có một nàng Bạch Tuyết các bạn ơi / Với lại bảy chú lùn rất quấy!”
- “Cây bàng hẹn hò chìa tay vẫy mãi”
Những kỷ niệm ấy đặc biệt vì:
Chúng chứa đựng tuổi học trò hồn nhiên, trong sáng, đầy cảm xúc gắn bó với thầy cô, bạn bè và mái trường. Những hình ảnh giản dị, quen thuộc nhưng lại chất chứa yêu thương, được hồi tưởng với tất cả sự trân trọng và tiếc nuối.
Câu 4.Biện pháp tu từ: Ẩn dụ + nhân hóa
Câu thơ “Tiếng ve trong veo xé đôi hồ nước” dùng tiếng ve để tượng trưng cho mùa hè, tuổi học trò. Cụm từ “xé đôi hồ nước” vừa tạo hình ảnh độc đáo, vừa gợi cảm giác vang dội, rộn ràng của tiếng ve, như “xé” toạc không gian tĩnh lặng, đánh dấu sự chuyển mùa và sự chia xa tuổi học trò. Nó làm nổi bật nỗi nhớ nhung và cảm xúc xao xuyến của nhân vật trữ tình.
Câu 5.Hình ảnh ấn tượng nhất: “Không thấy trên sân trường chiếc lá buổi đầu tiên.”
Vì sao: Hình ảnh này đầy tính biểu tượng – chiếc lá đầu tiên như một chứng tích của khởi đầu, của ký ức đầu đời, giờ đã không còn. Nó thể hiện nỗi tiếc nuối sâu sắc, sự thay đổi không thể níu giữ của thời gian và tuổi trẻ. Qua đó, ta cảm nhận được tâm hồn nhạy cảm, đầy rung cảm và hoài niệm của tác giả về một thời đã xa.
Cau1.Trong bài thơ “Con là con trai của mẹ”, tình yêu quê hương của nhân vật trữ tình được thể hiện một cách sâu sắc và chân thành. Sau những năm tháng chiến tranh, người lính trở về làng Hiếu Lễ – nơi đã sinh ra và nuôi dưỡng anh – với bao cảm xúc dồn nén. Quê hương hiện lên không chỉ qua hình ảnh làng quê quen thuộc như “ngôi nhà đá hộc”, “đường trâu bò đi kìn kịt” hay “niềm vui lúa chín tràn trề”, mà còn là nơi anh “bập bẹ tiếng đầu tiên”, là nơi mẹ sinh ra anh, nơi chở che và chữa lành những tổn thương sau chiến tranh. Tình yêu quê hương trong anh không ồn ào mà lặng lẽ, đằm thắm, được thể hiện qua từng ký ức nhỏ bé, từng điều đầu tiên trong cuộc đời. Tình cảm ấy trở thành sức mạnh nâng đỡ tinh thần, khơi dậy trong anh khát vọng hồi sinh, bắt đầu lại một cuộc sống yên bình. Đó là tình yêu của một người con trưởng thành, từng trải, mang trong mình lòng biết ơn và niềm tự hào sâu sắc về nguồn cội.
Câu 2.Quê hương – hai tiếng giản dị nhưng thiêng liêng – luôn hiện diện trong sâu thẳm tâm hồn mỗi con người. Raxun Gamzatov từng nói: “Người ta chỉ có thể tách con người ra khỏi quê hương, chứ không thể tách quê hương ra khỏi con người.” Câu nói ấy khẳng định sự gắn bó bền chặt giữa con người và quê hương – một mối liên hệ không thể xóa nhòa.
Dù có đi xa, dù có sống ở nơi đất khách quê người, thì trong trái tim mỗi người vẫn luôn tồn tại hình bóng quê nhà – nơi ta sinh ra, lớn lên, nơi có gia đình, ký ức và những điều thân thuộc nhất. Quê hương không chỉ là một vùng đất địa lý, mà còn là nơi lưu giữ cảm xúc, văn hóa, ngôn ngữ và bản sắc cá nhân. Nó tạo nên căn cước tinh thần không thể thay thế của mỗi con người. Ta có thể sống ở nơi khác, nhưng tâm hồn ta vẫn hướng về nơi chôn nhau cắt rốn – điều đó lý giải vì sao “không thể tách quê hương ra khỏi con người”.
Câu nói của Gamzatov cũng nhắc nhở chúng ta về trách nhiệm gìn giữ và yêu thương quê hương. Trong thời đại hội nhập, nhiều người trẻ dễ bị cuốn theo những giá trị toàn cầu mà quên đi gốc rễ văn hóa dân tộc. Chỉ khi hiểu được giá trị của quê hương, con người mới sống có cội nguồn, có bản sắc và lòng tự tôn.
Tóm lại, quê hương không chỉ là nơi ta bắt đầu, mà còn là điểm tựa tinh thần, là nguồn sức mạnh để ta sống, yêu và cống hiến. Hãy luôn giữ quê hương trong tim, bởi đó chính là nơi cho ta lý do để trở về, để yêu thương và để sống trọn vẹn hơn.
Câu 1.Bài thơ được viết theo thể thơ tự do.
Câu 2.Phương thức biểu đạt chính trong bài thơ là biểu cảm, kết hợp với tự sự, miêu tả và biểu tượng.
Câu 3.Nhan đề “Con là con trai của mẹ” gợi lên tình mẫu tử thiêng liêng, sự tự hào về cội nguồn và quê hương. Nhan đề khẳng định vai trò của người mẹ và làng quê trong hành trình trở về và hồi sinh của người lính sau chiến tranh. Qua đó, bài thơ thể hiện sâu sắc tình cảm gia đình, ý thức về gốc gác và tình yêu quê hương đất nước.
Câu 4.Việc lặp lại câu thơ “Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ” có tác dụng nhấn mạnh danh tính, nguồn gốc của nhân vật trữ tình, tạo sự gợi nhớ về quá khứ hào hùng và niềm tự hào về quê hương. Đồng thời, cấu trúc lặp cũng góp phần tạo nhịp điệu và kết nối các đoạn thơ, giúp cảm xúc thơ được dâng lên theo mạch hồi tưởng và biết ơn.
Câu 5.Nội dung bài thơ: Bài thơ là lời tâm sự của một người lính sau chiến tranh trở về làng quê, thể hiện tình yêu quê hương sâu đậm, sự biết ơn mẹ và những điều bình dị nuôi dưỡng con người. Qua đó, tác phẩm ngợi ca sức sống quê hương, giá trị của cội nguồn và sự hồi sinh từ tình yêu thương, gia đình và đất mẹ.