Lò Thảo Vân Anh

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Lò Thảo Vân Anh
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

PHẦN I. ĐỌC HIỂU (4,0 điểm)

Câu 1:

-Điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là điểm nhìn trần thuật ngôi thứ ba, nhưng gắn chặt với điểm nhìn nội tâm của nhân vật Thứ, cho phép người kể đi sâu miêu tả dòng suy nghĩ, cảm xúc, tâm trạng của nhân vật.

Câu 2.

-Ước mơ của nhân vật Thứ khi còn ngồi trên ghế nhà trường:

+Thi đỗ Thành chung, Tú tài, vào đại học. +Sang Tây học tập.

+Trở thành một vĩ nhân, đem lại những thay đổi lớn lao cho đất nước.

→ Đó là những ước mơ cao đẹp, lớn lao, mang khát vọng cống hiến.

Câu 3:

-Một biện pháp tu từ tiêu biểu trong đoạn trích là phép liệt kê kết hợp điệp từ “sẽ”:

“sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra…”

-Tác dụng:

+Nhấn mạnh sự bào mòn dần dần, tàn lụi cả thể xác lẫn tinh thần của nhân vật Thứ.

+Thể hiện nỗi ám ảnh, tuyệt vọng, bế tắc trước tương lai vô nghĩa.

+Làm nổi bật bi kịch “chết mòn khi còn sống” của người trí thức tiểu tư sản.

Câu 4.

-Cuộc sống và con người của nhân vật Thứ trong đoạn trích:

+Cuộc sống: nghèo túng, bấp bênh, mất phương hướng, rơi vào vòng luẩn quẩn “sống mòn”.

+Con người: có học thức, từng nhiều hoài bão nhưng nhu nhược, yếu đuối, không đủ dũng khí thoát khỏi hoàn cảnh, tự ý thức sâu sắc về bi kịch của chính mình.

→ Thứ là hình ảnh tiêu biểu cho bi kịch tinh thần của trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng.

Câu 5:

Một triết lí nhân sinh rút ra từ văn bản:

-Sống là phải dám thay đổi, dám hành động; nếu sợ hãi, cam chịu, con người sẽ rơi vào cảnh sống vô nghĩa, bị cuộc đời bào mòn.

-Con người không chỉ tồn tại mà cần sống đúng với khát vọng và giá trị của mình.

PHẦN II. LÀM VĂN

Câu 1. (2,0 điểm)

Nhân vật Thứ trong đoạn trích Sống mòn là hình ảnh tiêu biểu cho bi kịch của người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám. Thứ từng có học vấn, hoài bão và ước mơ lớn lao khi còn ngồi trên ghế nhà trường, nhưng cuộc sống nghèo túng, bế tắc đã dần dập tắt tất cả. Anh ý thức rất rõ về sự “mốc lên, gỉ đi, mòn, mục” của đời mình, song lại không đủ bản lĩnh để thay đổi. Chính sự nhu nhược, sợ hãi trước cái mới khiến Thứ rơi vào vòng luẩn quẩn của một kiếp sống vô nghĩa. Qua nhân vật này, Nam Cao thể hiện tấm lòng cảm thông sâu sắc đối với người trí thức nghèo, đồng thời phê phán một lối sống cam chịu, không dám vượt thoát hoàn cảnh. Thứ vừa đáng thương vừa đáng trách, là nạn nhân của xã hội cũ nhưng cũng là nạn nhân của chính sự yếu đuối của bản thân

Câu 2. (4,0 điểm)

Gabriel Garcia Marquez từng viết: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ”. Câu nói đã khẳng định vai trò to lớn của ước mơ, đặc biệt đối với tuổi trẻ – quãng đời đẹp nhất của mỗi con người.

Ước mơ là những khát vọng tốt đẹp mà con người hướng tới trong tương lai. Với tuổi trẻ, ước mơ chính là ngọn lửa soi đường, giúp con người sống có mục tiêu, lý tưởng và động lực vươn lên. Khi có ước mơ, tuổi trẻ không sống hoài, sống phí mà luôn nỗ lực học tập, rèn luyện để khẳng định giá trị bản thân.

Thực tế cho thấy, những người thành công thường là những người dám ước mơ và kiên trì theo đuổi ước mơ ấy. Tuổi trẻ gắn liền với nhiệt huyết, sáng tạo và khát vọng cống hiến. Nếu thiếu ước mơ, con người dễ rơi vào trạng thái sống thụ động, buông xuôi, để thời gian trôi qua vô nghĩa. Khi ấy, con người “già đi” không phải vì tuổi tác mà vì tâm hồn đã cạn kiệt niềm tin và hi vọng.

Tuy nhiên, ước mơ chỉ thực sự có ý nghĩa khi gắn liền với hành động. Ước mơ viển vông, thiếu nỗ lực chỉ khiến con người thất vọng. Tuổi trẻ cần biết nuôi dưỡng những ước mơ chân chính, phù hợp, đồng thời không ngừng học hỏi, rèn luyện để biến ước mơ thành hiện thực. Bên cạnh đó, cần tránh lối sống an phận, sợ thất bại, bởi chính sự sợ hãi ấy sẽ giết chết ước mơ từ trong trứng nước.

Mỗi người trẻ hôm nay cần tự hỏi mình đã sống xứng đáng với tuổi trẻ hay chưa, đã dám mơ ước và dám bước đi trên con đường mình chọn hay chưa. Chỉ khi giữ được ước mơ và khát vọng, con người mới thực sự sống một cuộc đời có ý nghĩa.

Tóm lại, tuổi trẻ và ước mơ luôn song hành với nhau. Giữ được ước mơ chính là giữ cho tâm hồn luôn trẻ trung, nhiệt huyết. Vì vậy, mỗi người trẻ hãy dám mơ ước, dám hành động để không phải nuối tiếc khi nhìn lại quãng đời thanh xuân của mình.

PHẦN LÀM VĂN

Bài 2 – Câu 1 (khoảng 200 chữ)

Bản sắc văn hoá dân tộc có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với đất nước ta trong thời kì hội nhập. Đó là tổng hoà những giá trị vật chất và tinh thần được hình thành, bồi đắp qua hàng nghìn năm lịch sử, tạo nên căn cước riêng của mỗi dân tộc. Trong bối cảnh toàn cầu hoá, khi các nền văn hoá giao thoa mạnh mẽ, bản sắc văn hoá chính là “tấm căn cước” giúp một quốc gia không bị hoà tan. Nhờ giữ gìn và phát huy bản sắc, đất nước ta có thể tiếp thu tinh hoa nhân loại một cách chọn lọc, đồng thời giới thiệu những giá trị độc đáo của mình với thế giới. Văn hoá không chỉ nuôi dưỡng tâm hồn con người mà còn góp phần củng cố sức mạnh đoàn kết dân tộc, nâng cao vị thế quốc gia. Vì vậy, bảo vệ và phát huy bản sắc văn hoá không phải là quay lưng với hiện đại, mà là nền tảng vững chắc để đất nước phát triển bền vững trong thời kì hội nhập sâu rộng.

Bài 2 – Câu 2 (khoảng 600 chữ)

Mỗi tác phẩm nghệ thuật đều mang trong mình một sức hấp dẫn riêng, có khả năng chạm đến cảm xúc sâu thẳm của con người. Với em, bài hát “Phù Đổng Thiên Vương” là một tác phẩm nghệ thuật để lại nhiều ấn tượng mạnh mẽ và cảm xúc sâu sắc.

Trước hết, sức hấp dẫn của tác phẩm đến từ nội dung mang đậm giá trị văn hoá dân tộc. Bài hát lấy cảm hứng từ truyền thuyết Thánh Gióng – biểu tượng cho sức mạnh, tinh thần đoàn kết và khát vọng vươn lên của dân tộc Việt Nam. Câu chuyện quen thuộc được kể lại bằng ngôn ngữ âm nhạc hiện đại, vừa gần gũi vừa thiêng liêng, khơi gợi niềm tự hào dân tộc trong lòng người nghe.

Bên cạnh đó, tác phẩm còn cuốn hút bởi sự kết hợp hài hoà giữa truyền thống và hiện đại. Những chất liệu như hình ảnh tre làng, tiếng trống, giai điệu dân gian được phối khí mới mẻ, tạo nên màu sắc âm nhạc độc đáo. Chính sự sáng tạo này giúp bài hát không chỉ chạm đến khán giả trong nước mà còn gây ấn tượng với bạn bè quốc tế.

Không thể không nhắc đến giá trị nghệ thuật trong phần trình diễn. Từ giọng hát nội lực, giàu cảm xúc của ca sĩ đến cách dàn dựng sân khấu công phu, tất cả đã tạo nên một tổng thể hài hoà giữa phần nghe và phần nhìn. Điều đó giúp thông điệp của tác phẩm được truyền tải rõ ràng, mạnh mẽ hơn.

Cuối cùng, sức hấp dẫn của tác phẩm còn nằm ở ý nghĩa lan toả. “Phù Đổng Thiên Vương” không chỉ là một bài hát giải trí mà còn truyền cảm hứng về lòng yêu nước, niềm tin vào sức mạnh dân tộc trong thời đại mới. Tác phẩm cho thấy nghệ thuật chân chính có thể vượt qua ranh giới ngôn ngữ, trở thành cầu nối văn hoá giữa các quốc gia.ức hấp dẫn của một tác phẩm nghệ thuật không chỉ nằm ở hình thức mà còn ở chiều sâu giá trị và cảm xúc mà nó mang lại. “Phù Đổng Thiên Vương” là minh chứng rõ nét cho việc nghệ thuật gắn với bản sắc dân tộc sẽ có sức sống lâu bền và khả năng chinh phục trái tim công chúng.

PHẦN ĐỌC HIỂU

Câu 1:

-Những dấu hiệu cho thấy văn bản trên là văn bản thông tin:

+Cung cấp thông tin khách quan, thời sự về sự kiện Intervision 2025 và thành công của ca sĩ Đức Phúc.

+Trình bày theo lối thuyết minh – phân tích, dùng dẫn chứng cụ thể, số liệu, ví dụ thực tế.

+Ngôn ngữ chính xác, trang trọng, không mang tính hư cấu hay cảm xúc cá nhân thuần túy.

Câu 2:

Văn bản viết về vai trò của việc khai thác bản sắc văn hoá truyền thống trong âm nhạc Việt Nam để tạo dấu ấn riêng, từ đó hội nhập và khẳng định vị thế trên trường quốc tế, qua trường hợp thành công của ca sĩ Đức Phúc tại Intervision 2025.

Câu 3:

-Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ: Hình ảnh minh hoạ phần biểu diễn của ca sĩ Đức Phúc trên sân khấu Intervision 2025.

-Tác dụng:

+Giúp người đọc hình dung trực quan về quy mô, phong cách và màu sắc văn hoá của tiết mục.

+Tăng tính hấp dẫn, thuyết phục cho nội dung văn bản.

+Góp phần nhấn mạnh thông điệp: văn hoá truyền thống Việt Nam có thể toả sáng trên sân khấu quốc tế.

Câu 4.

Nhan đề “Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập” có mối quan hệ chặt chẽ với nội dung văn bản:

-“Chiếc chìa khoá vàng” là ẩn dụ cho bản sắc văn hoá truyền thống.

-Toàn bộ văn bản làm rõ rằng chính việc giữ gìn và sáng tạo từ di sản văn hoá dân tộc là con đường hiệu quả giúp âm nhạc Việt Nam hội nhập thế giới.

→ Nhan đề vừa khái quát nội dung, vừa định hướng tư tưởng cho toàn văn bản.

Câu 5.

-Thông tin và nhận thức bổ ích mà văn bản mang lại:

+Văn hoá truyền thống là nguồn lực sáng tạo to lớn, không hề lạc hậu.

+Âm nhạc có thể trở thành công cụ ngoại giao mềm, quảng bá hình ảnh đất nước.

+Hội nhập quốc tế cần bản sắc riêng, không phải sao chép hay hoà tan.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc:

1.Chủ động tìm hiểu, trân trọng các giá trị văn hoá truyền thống (âm nhạc, trang phục, lễ hội…)

2.Sử dụng và lan toả văn hoá Việt một cách tích cực trên mạng xã hội.

3.Tham gia các hoạt động học tập, trải nghiệm, sáng tạo có yếu tố văn hoá dân tộc