Câu 1

Nhân vật Thứ trong đoạn trích Sống mòn của Nam Cao là hình ảnh tiêu biểu cho người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám. Thứ là người có học vấn, từng mang trong mình nhiều ước mơ và hoài bão lớn lao. Tuy nhiên, cuộc sống nghèo khó, thất nghiệp và gánh nặng mưu sinh đã dần làm thui chột những khát vọng ấy. Bi kịch lớn nhất của Thứ không chỉ nằm ở hoàn cảnh mà còn ở chính sự nhu nhược, sợ thay đổi của bản thân. Nhân vật ý thức rõ cuộc đời “mốc lên, gỉ đi”, ý thức được sự tầm thường và vô nghĩa của kiếp sống hiện tại nhưng lại không đủ dũng khí để thoát ra. Qua nhân vật Thứ, Nam Cao thể hiện cái nhìn cảm thông sâu sắc đối với số phận người trí thức nghèo, đồng thời lên án một xã hội bất công đã đẩy con người vào cảnh sống mòn mỏi, bế tắc. Nhân vật vừa đáng thương, vừa đáng trách, để lại nhiều suy ngẫm cho người đọc.

Câu 2 :

Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất của đời người, là khi con người mang trong mình nhiều khát vọng, hoài bão và niềm tin vào tương lai. Bởi vậy, Gabriel Garcia Marquez đã từng khẳng định: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ.” Câu nói đã nhấn mạnh vai trò đặc biệt quan trọng của ước mơ đối với tuổi trẻ và sự sống của mỗi con người.

Ước mơ là những mục tiêu tốt đẹp mà con người mong muốn đạt tới trong cuộc đời. Đối với tuổi trẻ, ước mơ chính là ngọn lửa thắp sáng con đường phía trước, giúp con người sống có lý tưởng, có mục đích và không ngừng vươn lên. Khi có ước mơ, người trẻ biết mình cần học tập, rèn luyện và phấn đấu vì điều gì. Ước mơ giúp tuổi trẻ vượt qua những khó khăn, thử thách, biến gian nan thành động lực để trưởng thành. Một tuổi trẻ có ước mơ là một tuổi trẻ biết sống có ý nghĩa, không buông xuôi trước nghịch cảnh.

Ngược lại, khi con người từ bỏ ước mơ, họ không chỉ đánh mất mục tiêu sống mà còn làm tâm hồn mình trở nên già nua, cằn cỗi. Dù tuổi đời còn trẻ, nhưng nếu sống an phận, sợ thay đổi, không dám ước mơ và theo đuổi khát vọng, con người sẽ rơi vào trạng thái sống mòn mỏi, vô nghĩa. Nhân vật Thứ trong tiểu thuyết Sống mòn của Nam Cao là một minh chứng tiêu biểu. Từng mang trong mình những ước mơ lớn lao, nhưng vì hoàn cảnh khó khăn và sự nhu nhược của bản thân, Thứ dần từ bỏ khát vọng, để rồi bị cuốn theo dòng đời tầm thường, sống mà như đã chết. Qua đó, ta nhận ra rằng từ bỏ ước mơ chính là đánh mất sức sống của tuổi trẻ.

Tuy nhiên, ước mơ chỉ thực sự có giá trị khi được nuôi dưỡng bằng hành động và ý chí. Ước mơ không phải là những ảo tưởng viển vông, mà cần gắn liền với sự nỗ lực bền bỉ, tinh thần dám đối mặt với thất bại và sẵn sàng thay đổi để tiến lên. Tuổi trẻ có quyền sai, có thể vấp ngã, nhưng không được phép buông bỏ ước mơ của mình. Chính quá trình theo đuổi ước mơ sẽ giúp con người trưởng thành hơn cả về trí tuệ lẫn nhân cách.

Là học sinh – những người đang ở độ tuổi tràn đầy năng lượng và khát vọng – mỗi chúng ta cần xác định cho mình những ước mơ đúng đắn, phù hợp với năng lực và mang giá trị tích cực cho xã hội. Từ đó, không ngừng học tập, rèn luyện đạo đức, bản lĩnh và ý chí để biến ước mơ thành hiện thực. Chỉ khi dám mơ và dám sống hết mình vì ước mơ, tuổi trẻ mới thực sự có ý nghĩa.

Tóm lại, ước mơ chính là linh hồn của tuổi trẻ. Khi con người còn biết ước mơ và kiên trì theo đuổi ước mơ, họ sẽ luôn trẻ trung trong tâm hồn, bất chấp thời gian trôi qua. Vì vậy, mỗi người trẻ hãy trân trọng tuổi trẻ của mình, dám ước mơ và không ngừng phấn đấu để cuộc đời không trôi qua trong nuối tiếc.

Câu 1

Nhân vật Thứ trong đoạn trích Sống mòn của Nam Cao là hình ảnh tiêu biểu cho người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám. Thứ là người có học vấn, từng mang trong mình nhiều ước mơ và hoài bão lớn lao. Tuy nhiên, cuộc sống nghèo khó, thất nghiệp và gánh nặng mưu sinh đã dần làm thui chột những khát vọng ấy. Bi kịch lớn nhất của Thứ không chỉ nằm ở hoàn cảnh mà còn ở chính sự nhu nhược, sợ thay đổi của bản thân. Nhân vật ý thức rõ cuộc đời “mốc lên, gỉ đi”, ý thức được sự tầm thường và vô nghĩa của kiếp sống hiện tại nhưng lại không đủ dũng khí để thoát ra. Qua nhân vật Thứ, Nam Cao thể hiện cái nhìn cảm thông sâu sắc đối với số phận người trí thức nghèo, đồng thời lên án một xã hội bất công đã đẩy con người vào cảnh sống mòn mỏi, bế tắc. Nhân vật vừa đáng thương, vừa đáng trách, để lại nhiều suy ngẫm cho người đọc.

Câu 2 :

Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất của đời người, là khi con người mang trong mình nhiều khát vọng, hoài bão và niềm tin vào tương lai. Bởi vậy, Gabriel Garcia Marquez đã từng khẳng định: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ.” Câu nói đã nhấn mạnh vai trò đặc biệt quan trọng của ước mơ đối với tuổi trẻ và sự sống của mỗi con người.

Ước mơ là những mục tiêu tốt đẹp mà con người mong muốn đạt tới trong cuộc đời. Đối với tuổi trẻ, ước mơ chính là ngọn lửa thắp sáng con đường phía trước, giúp con người sống có lý tưởng, có mục đích và không ngừng vươn lên. Khi có ước mơ, người trẻ biết mình cần học tập, rèn luyện và phấn đấu vì điều gì. Ước mơ giúp tuổi trẻ vượt qua những khó khăn, thử thách, biến gian nan thành động lực để trưởng thành. Một tuổi trẻ có ước mơ là một tuổi trẻ biết sống có ý nghĩa, không buông xuôi trước nghịch cảnh.

Ngược lại, khi con người từ bỏ ước mơ, họ không chỉ đánh mất mục tiêu sống mà còn làm tâm hồn mình trở nên già nua, cằn cỗi. Dù tuổi đời còn trẻ, nhưng nếu sống an phận, sợ thay đổi, không dám ước mơ và theo đuổi khát vọng, con người sẽ rơi vào trạng thái sống mòn mỏi, vô nghĩa. Nhân vật Thứ trong tiểu thuyết Sống mòn của Nam Cao là một minh chứng tiêu biểu. Từng mang trong mình những ước mơ lớn lao, nhưng vì hoàn cảnh khó khăn và sự nhu nhược của bản thân, Thứ dần từ bỏ khát vọng, để rồi bị cuốn theo dòng đời tầm thường, sống mà như đã chết. Qua đó, ta nhận ra rằng từ bỏ ước mơ chính là đánh mất sức sống của tuổi trẻ.

Tuy nhiên, ước mơ chỉ thực sự có giá trị khi được nuôi dưỡng bằng hành động và ý chí. Ước mơ không phải là những ảo tưởng viển vông, mà cần gắn liền với sự nỗ lực bền bỉ, tinh thần dám đối mặt với thất bại và sẵn sàng thay đổi để tiến lên. Tuổi trẻ có quyền sai, có thể vấp ngã, nhưng không được phép buông bỏ ước mơ của mình. Chính quá trình theo đuổi ước mơ sẽ giúp con người trưởng thành hơn cả về trí tuệ lẫn nhân cách.

Là học sinh – những người đang ở độ tuổi tràn đầy năng lượng và khát vọng – mỗi chúng ta cần xác định cho mình những ước mơ đúng đắn, phù hợp với năng lực và mang giá trị tích cực cho xã hội. Từ đó, không ngừng học tập, rèn luyện đạo đức, bản lĩnh và ý chí để biến ước mơ thành hiện thực. Chỉ khi dám mơ và dám sống hết mình vì ước mơ, tuổi trẻ mới thực sự có ý nghĩa.

Tóm lại, ước mơ chính là linh hồn của tuổi trẻ. Khi con người còn biết ước mơ và kiên trì theo đuổi ước mơ, họ sẽ luôn trẻ trung trong tâm hồn, bất chấp thời gian trôi qua. Vì vậy, mỗi người trẻ hãy trân trọng tuổi trẻ của mình, dám ước mơ và không ngừng phấn đấu để cuộc đời không trôi qua trong nuối tiếc.

Câu 1.Điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là ngôi thứ ba, nhưng được trần thuật chủ yếu từ điểm nhìn bên trong của nhân vật Thứ, bám sát tâm trạng, suy nghĩ và cảm xúc của nhân vật.

Câu 2.Khi còn ngồi trên ghế nhà trường, ước mơ của nhân vật Thứ là:

+Đỗ Thành chung, Tú tài, vào đại học

+Sang Pháp du học

+Trở thành một vĩ nhân, đem những thay đổi lớn lao đến cho đất nước

→ Đó là những ước mơ cao đẹp, lớn lao, thể hiện hoài bão của một trí thức trẻ.

Câu 3.Trong đoạn trích, Nam Cao sử dụng biện pháp tu từ liệt kê kết hợp điệp cấu trúc:“sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra”, “người ta sẽ khinh y, vợ y sẽ khinh y, chính y sẽ khinh y”.

Tác dụng:

+Diễn tả sự xuống cấp dần dần, bế tắc và tàn lụi của cuộc đời Thứ

+Nhấn mạnh nỗi ám ảnh, tuyệt vọng trước viễn cảnh sống vô nghĩa

+Làm nổi bật bi kịch “chết mòn khi đang sống” của người trí thức nghèo

→ Qua đó, thể hiện giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc trong ngòi bút Nam Cao.

Câu 4:Qua đoạn trích, cuộc sống và con người nhân vật Thứ hiện lên với những đặc điểm:

+Là người có học, có ước mơ, có khát vọng sống có ý nghĩa

+Nhưng bị cuộc sống nghèo đói, hoàn cảnh ngặt nghèo làm cho trở nên:
+Nhu nhược, yếu đuối

+Sợ thay đổi, không dám thoát khỏi vòng an phận

+Ý thức rõ bi kịch của bản thân nhưng không đủ dũng khí để vượt thoát

→ Thứ là hình ảnh tiêu biểu cho bi kịch người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng: sống mòn mỏi, bế tắc giữa ước mơ và hiện thực.

Câu 5.Một triết lí nhân sinh rút ra từ văn bản là:Sống là phải dám thay đổi, dám vượt lên hoàn cảnh; nếu cam chịu, con người sẽ tự đánh mất ý nghĩa cuộc đời mình.

Văn bản cho thấy thói quen, nỗi sợ đổi thay có thể giam cầm con người trong một “nhà tù vô hình”. Chỉ khi dám sống khác đi, dám theo đuổi khát vọng, con người mới thực sự được sống, chứ không phải “chết mòn khi đang tồn tại”.

Câu 1

Trong thời kì hội nhập quốc tế sâu rộng hiện nay, bản sắc văn hoá dân tộc có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với mỗi quốc gia, trong đó có Việt Nam. Bản sắc văn hoá là tổng hoà những giá trị truyền thống đặc trưng về lịch sử, phong tục, ngôn ngữ, nghệ thuật, lối sống… được hình thành và bồi đắp qua nhiều thế hệ. Đó chính là “căn cước tinh thần” giúp dân tộc ta khẳng định vị thế và bản lĩnh của mình trước thế giới đa dạng và biến động. Khi hội nhập, nếu không giữ vững bản sắc, đất nước dễ rơi vào tình trạng hoà tan, đánh mất những giá trị cốt lõi làm nên sức sống lâu bền của dân tộc. Ngược lại, biết trân trọng và phát huy bản sắc văn hoá sẽ giúp Việt Nam tạo nên dấu ấn riêng, tăng sức hấp dẫn trong giao lưu quốc tế, đặc biệt trong các lĩnh vực như du lịch, nghệ thuật, giáo dục. Bản sắc văn hoá không cản trở hội nhập mà chính là nền tảng vững chắc để hội nhập một cách tự tin, chủ động và bền vững. Vì vậy, gìn giữ và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc là trách nhiệm chung của mỗi người Việt Nam trong thời đại mới.

Câu 2

Nghệ thuật có sức mạnh đặc biệt: chạm đến cảm xúc con người một cách tự nhiên và bền bỉ. Mỗi tác phẩm nghệ thuật đều mang trong mình một sức hấp dẫn riêng, được tạo nên từ sự kết hợp hài hoà giữa nội dung, hình thức và dấu ấn sáng tạo của người nghệ sĩ. Trong số những tác phẩm mà em yêu thích, bài hát “Phù Đổng Thiên Vương” để lại cho em nhiều ấn tượng sâu sắc và là minh chứng rõ nét cho sức hấp dẫn của một tác phẩm nghệ thuật giàu giá trị.

Trước hết, sức hấp dẫn của tác phẩm đến từ nội dung tư tưởng sâu sắc. Bài hát khai thác hình tượng Thánh Gióng – biểu tượng quen thuộc trong truyền thuyết dân gian Việt Nam, gắn liền với tinh thần yêu nước, ý chí quật cường và khát vọng vươn lên của dân tộc. Qua đó, tác phẩm không chỉ kể lại một câu chuyện lịch sử mà còn khơi dậy niềm tự hào dân tộc, nhắc nhở thế hệ trẻ về sức mạnh của đoàn kết và trách nhiệm đối với đất nước. Một tác phẩm nghệ thuật có chiều sâu tư tưởng luôn có khả năng sống lâu trong lòng công chúng bởi nó chạm đến những giá trị chung của con người.

Bên cạnh nội dung, hình thức nghệ thuật độc đáo cũng góp phần quan trọng tạo nên sức hút của tác phẩm. Bài hát là sự kết hợp hài hoà giữa âm nhạc hiện đại và chất liệu truyền thống như giai điệu dân gian, nhịp trống, hình ảnh tre, nón lá… Sự giao thoa này vừa gần gũi với người Việt, vừa mới mẻ đối với khán giả quốc tế. Âm nhạc được phối khí sáng tạo, mạnh mẽ nhưng vẫn giữ được tinh thần văn hoá dân tộc, khiến người nghe dễ bị cuốn theo cảm xúc của tác phẩm.

Ngoài ra, yếu tố cảm xúc chính là “linh hồn” làm nên sức sống cho một tác phẩm nghệ thuật. Khi thưởng thức bài hát, người nghe không chỉ cảm nhận bằng tai mà còn bằng trái tim. Tác phẩm khơi gợi niềm tự hào, xúc động và khích lệ tinh thần, đặc biệt trong bối cảnh đất nước đang hội nhập và phát triển. Một tác phẩm nghệ thuật hấp dẫn là tác phẩm khiến con người muốn nghe lại, suy ngẫm và tìm thấy chính mình trong đó.

Cuối cùng, sức hấp dẫn của tác phẩm còn đến từ ý nghĩa xã hội và giá trị lan toả. “Phù Đổng Thiên Vương” không chỉ là một bài hát giải trí mà còn góp phần quảng bá văn hoá Việt Nam, khẳng định rằng bản sắc dân tộc chính là nền tảng để hội nhập với thế giới. Tác phẩm cho thấy nghệ thuật chân chính có thể trở thành cầu nối giữa các nền văn hoá, giúp con người hiểu và trân trọng nhau hơn.

Tóm lại, sức hấp dẫn của một tác phẩm nghệ thuật được tạo nên từ sự kết hợp giữa nội dung sâu sắc, hình thức sáng tạo, cảm xúc chân thành và giá trị nhân văn. Những tác phẩm như “Phù Đổng Thiên Vương” không chỉ làm giàu đời sống tinh thần mà còn góp phần nuôi dưỡng tình yêu quê hương, đất nước trong mỗi con người.

Câu 1. Văn bản là văn bản thông tin vì có các dấu hiệu sau:

+Cung cấp thông tin, sự kiện có thật, cụ thể là thành công của ca sĩ Đức Phúc tại cuộc thi Intervision 2025.

+Nêu rõ thời gian, nhân vật, địa điểm, sự kiện

+Sử dụng ngôn ngữ khách quan, rõ ràng, ít biểu cảm cá nhân, nhằm truyền tải thông tin và phân tích vấn đề xã hội – văn hoá.

+Có ảnh minh hoạ kèm chú thích, tăng tính xác thực và trực quan.

+Nội dung được trình bày theo bố cục mạch lạc, từ sự kiện → phân tích → nhận định → mở rộng vấn đề.

Câu 2.Văn bản viết về vai trò của việc khai thác và phát huy bản sắc văn hoá truyền thống trong âm nhạc Việt Nam như một “chìa khoá vàng” để hội nhập quốc tế, được minh chứng qua thành công của ca sĩ Đức Phúc tại Intervision 2025, đồng thời bàn luận về con đường xây dựng thương hiệu âm nhạc Việt trong bối cảnh toàn cầu hoá.

Câu 3. +Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ được sử dụng:
→ Hình ảnh phần biểu diễn của ca sĩ Đức Phúc trên sân khấu Intervision 2025 (kèm chú thích nguồn).

=>>Tác dụng: +Giúp người đọc hình dung trực quan về không khí, quy mô và tính nghệ thuật của tiết mục.

+Tăng độ tin cậy cho thông tin được trình bày trong văn bản.

+Gây hứng thú, thu hút người đọc, làm cho nội dung trở nên sinh động hơn, không khô khan.

+Bổ trợ cho nội dung phân tích về sự kết hợp giữa âm nhạc – hình ảnh – văn hoá truyền thống.

Câu 4.Nhan đề “Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập” có mối quan hệ chặt chẽ, thống nhất với nội dung văn bản.

+“Chiếc chìa khoá vàng” là hình ảnh ẩn dụ, chỉ giá trị văn hoá truyền thống của dân tộc.

+Nội dung văn bản đã làm rõ rằng chính việc khai thác di sản văn hoá trong âm nhạc, kết hợp với tư duy hiện đại, là con đường hiệu quả giúp âm nhạc Việt vươn ra thế giới và hội nhập quốc tế.
→ Nhan đề vừa khái quát tư tưởng chủ đạo, vừa tạo ấn tượng và định hướng người đọc.

Câu 5. a. Những thông tin và nhận thức bổ ích mà văn bản mang lại:

+Hiểu được vai trò quan trọng của bản sắc văn hoá dân tộc trong quá trình hội nhập quốc tế.

+Nhận thức rằng hội nhập không có nghĩa là hoà tan, mà cần giữ gìn và phát huy giá trị riêng.

+Thấy được âm nhạc không chỉ là nghệ thuật giải trí mà còn là công cụ ngoại giao văn hoá, góp phần quảng bá hình ảnh quốc gia.

b. Ba việc em có thể làm để góp phần gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc:

1. Tìm hiểu, trân trọng và học tập các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca, lễ hội, lịch sử, trang phục dân tộc.
2. Ủng hộ và lan toả các sản phẩm văn hoá – nghệ thuật mang đậm bản sắc Việt Nam trên các nền tảng phù hợp.
3. Giữ gìn tiếng Việt, ứng xử văn minh, có ý thức quảng bá hình ảnh con người Việt Nam tích cực trong học tập và giao tiếp.