Câu1

Tình huống kịch được xây dựng xoay quanh việc lòng keo kiệt của Ác-pa-gông đẩy gia đình vào cảnh tan nát, khi lão phát hiện mình bị mất tráp tiền và nghi ngờ mọi người, đỉnh điểm là việc lão ép con gái lấy người giàu có trong khi con gái yêu chàng trai nghèo Va-le-rơ.

Câu2

Lời độc thoại trong văn bản: “Úi chà! Hình như có tiếng chó sủa. Có kẻ muốn lấy trộm tiền của mình chăng?” của Ác-pa-gông

Câu 3

Mục đích giao tiếp của Va-le-rơ:

+Thuyết phục Ác-pa-gông từ bỏ ý định gả con gái cho Ăng-xen-mơ

+Bảo vệ tình yêu của mình với Ê-li-dơ. Va-le-rơ và Ê-li-dơ đã thầm ước hẹn. Nếu thuyết phục được Ác-pa-gông từ bỏ ý định ép duyên con thì cũng đồng nghĩa Va-le-rơ có cơ hội để tìm cách công khai tình cảm của mình.

Câu 4

Việc lặp lại chi tiết” không của hồi môn “mang lại hiệu quả nghệ thuật:

+Nhấn mạnh, khắc họa đậm nét tính cách nổi bật, điển hình của Ác-pa-gông: thói hám tiền, hám lợi, keo kiệt, bất chấp tất cả - chênh lệch tuổi tác, tính tình, hoàn cảnh, tình cảm, sự phản ứng dữ dội của con,... để đạt được mục đích “tiết kiệm được một món to”.

+Tạo nên tiếng cười châm biếm, đả kích nhân vật, phê phán sự lên ngôi, thống trị của đồng tiền đã khiến con người phát cuồng lên, mờ mắt vì nó và sẵn sàng bất chấp tất cả, kể cả những tình cảm thiêng liêng như tình yêu, tình phụ tử,...

Câu 5

Đoạn trích vở kịch Lão hà tiện đã khắc họa rõ nét bản chất keo kiệt, ích kỉ và tàn nhẫn của Ác-pa-gông – một con người coi tiền bạc là trên hết. Qua cuộc đối thoại giữa Ác-pa-gông và Va-le-rơ, tác giả phê phán gay gắt thói tham lam vô độ khi lão sẵn sàng hi sinh hạnh phúc, tương lai và danh dự của con cái chỉ để “không phải cho của hồi môn”, nhằm tiết kiệm tiền. Đồng thời, văn bản bộc lộ sự đối lập giữa đồng tiền và tình người, lên án xã hội mà ở đó đồng tiền có thể che lấp mọi giá trị tốt đẹp của con người.

Câu 1

Trong vở kịch Lão hà tiện của Mô-li-e, nhân vật Ác-pa-gông là hình tượng tiêu biểu cho thói tham lam và keo kiệt đến mức phi nhân tính.Ác-pa-gông yêu tiền hơn tất cả, coi vàng bạc là lẽ sống duy nhất của đời mình. Lão sẵn sàng nghi ngờ, dè chừng mọi người xung quanh chỉ vì nỗi ám ảnh mất tiền, kể cả với con cái ruột thịt. Sự hà tiện của Ác-pa-gông không chỉ thể hiện trong sinh hoạt hằng ngày mà còn chi phối mọi quyết định quan trọng: lão ép con kết hôn vì lợi ích vật chất, toan tính hôn nhân như một cuộc trao đổi để sinh .Lão sẵn sàng hi sinh hạnh phúc, tình cảm gia đình vì tiền bạc, biến mình thành kẻ ích kỉ, lạnh lùng. Bằng nghệ thuật trào phúng sắc sảo, Mô-li-e không chỉ tạo nên tiếng cười châm biếm mà còn gửi gắm lời cảnh tỉnh sâu sắc: khi đồng tiền trở thành mục đích tối thượng, con người sẽ đánh mất những giá trị tốt đẹp nhất của đời sống. Nhân vật Ác-pa-gông không chỉ gây cười mà còn khiến người đọc, người xem phải suy ngẫm về giá trị đích thực của tình người trong cuộc sống.

Câu 2

Benjamin Franklin từng khẳng định: “Tri thức là con mắt của đam mê và có thể trở thành hoa tiêu của tâm hồn”.Quả đúng như vậy, trong hành trình chinh phục thế giới và hoàn thiện bản thân, con người không chỉ cần đam mê để khởi hành mà còn cần tri thức để định hướng và đi xa

“Tri thức là con mắt của đam mê” bởi đam mê chỉ thực sự có ý nghĩa khi được soi sáng bằng hiểu biết.Tri thức giống như đôi mắt giúp con người nhìn rõ mục tiêu, con đường và giới hạn của bản thân, từ đó theo đuổi đam mê một cách tỉnh táo và hiệu quả. Tri thức còn giúp ta hiểu sâu vấn đề mình theo đuổi, nhận ra con đường phù hợp và phương pháp đúng đắn để biến đam mê thành thành quả thực sự.Nhờ tri thức, đam mê được soi sáng, trở nên tỉnh táo và có khả năng tạo ra giá trị thực tiễn. Tuy nhiên, trong xã hội hiên nay vẫn còn có những người sở hữu nhiều kiến thức nhưng thiếu lý tưởng sống, thiếu nhiệt huyết cống hiến nên dễ rơi vào lối sống thực dụng, coi tri thức chỉ là công cụ mưu cầu lợi ích cá nhân. Không ít trường hợp lợi dụng hiểu biết về công nghệ, tài chính hay pháp luật để trục lợi, lừa đảo, gây tổn hại cho xã hội.Tri thức chỉ thực sự phát huy giá trị khi gắn liền với đam mê chân chính và định hướng đạo đức đúng đắn.

Tri thức còn đóng vai trò là “hoa tiêu của tâm hồn”.Trong cuộc sống, hành trình tiến tới hoài bão ,ta sẽ phải đối mặt với vô vàn lựa chọn và cám dỗ. Tri thức giúp ta định hướng tư duy, hình thành bản lĩnh và nhân cách, biết sống có trách nhiệm và nhân ái.Một người có tri thức sẽ không dễ bị dẫn dắt bởi những cảm xúc tiêu cực hay những giá trị lệch lạc, mà luôn hướng tới những điều tích cực,lương thiện.Tri thức không chỉ nuôi dưỡng trí tuệ mà còn hoàn thiện đời sống tinh thần của con người.Nhà khoa học Marie Curie với niềm đam mê mãnh liệt với khoa học, nhưng chính tri thức sâu rộng và tinh thần học hỏi bền bỉ đã soi sáng đam mê ấy, giúp bà vượt qua muôn vàn khó khăn để phát hiện ra hai nguyên tố mới pô-lô-ni và ra-đi-ôm. Nhờ tri thức, đam mê của Marie Curie không mù quáng mà trở nên bền vững, đem lại giá trị to lớn cho nhân loại.Tri thức xây dựng cho ta thế giới quan và nhân sinh quan đúng đắn, biết phân biệt đúng – sai, thiện – ác . Tri thức cũng không nên chỉ dừng lại ở kiến thức sách vở khô cứng, mà cần gắn với trải nghiệm sống, sự tu dưỡng nhân cách và tinh thần học hỏi không ngừng. Nó giúp ta làm chủ đam mê, biến khát vọng cá nhân thành giá trị chung cho cộng đồng

Đam mê chỉ thực sự có ý nghĩa khi được soi sáng bởi tri thức, và tri thức chỉ phát huy trọn vẹn giá trị khi dẫn dắt tâm hồn con người hướng tới điều đúng đắn.Khi tri thức và đam mê hòa quyện, con người không chỉ đạt được thành công mà còn sống một cuộc đời có ý nghĩa và giá trị lâu dài.

Câu1 Văn bản thuộc thể loại truyện ngắn

Câu 2. Phương thức biểu đạt chính là tự sự.

Câu 3.

• Biện pháp tu từ được sử dụng là ẩn dụ “xế muộn chợ chiều”

• Tác dụng:

• Gợi hình ảnh con người đã qua thời son trẻ, cuộc đời nhiều vất vả, lỡ dở.

• Nhấn mạnh hoàn cảnh éo le, nghèo khổ của hai nhân vật khi đến với nhau.

• Thể hiện giọng văn cảm thương, xót xa cho số phận người lao động nghèo.

Câu 4

Văn bản Nhà nghèo của Tô Hoài đã khắc họa một bức tranh hiện thực buồn về cuộc sống của những người nông dân nghèo trong xã hội cũ, nơi mà cái nghèo không chỉ dừng lại ở việc thiếu ăn, thiếu mặc mà còn đeo bám con người suốt cả cuộc đời. Gia đình nhân vật trong truyện sống trong cảnh túng thiếu triền miên, lấy nhau khi đã “xế muộn chợ chiều”, sinh con trong lúc kinh tế kiệt quệ, để rồi từng ngày phải vật lộn với cái đói. Cái nghèo hiện lên vừa quen thuộc vừa ám ảnh, như một vòng luẩn quẩn không lối thoát, khiến con người dù có cố gắng đến đâu cũng khó thoát khỏi bất hạnh. Qua việc phản ánh chân thực hoàn cảnh sống ấy, Tô Hoài không chỉ tái hiện hiện jjj thực xã hội đầy khắc nghiệt mà còn bày tỏ sự cảm thông sâu sắc đối với những số phận nhỏ bé, lam lũ, đồng thời gián tiếp phê phán một xã hội đã để con người rơi vào cảnh nghèo khổ đến mức bi thương như vậy.

Câu 5

Chi tiết khiến em ấn tượng và ám ảnh nhất trong văn bản là hình ảnh người cha cõng xác đứa con chạy về nhà, một chi tiết tuy không dài nhưng lại mang sức nặng cảm xúc rất lớn. Trong khoảnh khắc ấy, người cha hiện lên vừa đáng thương vừa đau đớn, bởi ông yêu con, thương con nhưng lại hoàn toàn bất lực trước cái nghèo và bệnh tật. Hành động chạy về nhà trong tuyệt vọng cho thấy nỗi đau không nói thành lời của một người cha mất con trong cảnh tay trắng, không tiền, không thuốc, không cách cứu chữa. Chi tiết này không chỉ khắc họa bi kịch của một gia đình nghèo mà còn cho thấy số phận nghiệt ngã của con người trong xã hội cũ, nơi mà sự sống đôi khi bị quyết định chỉ vì thiếu thốn vật chất. Chính vì vậy, hình ảnh ấy để lại trong lòng người đọc sự xót xa sâu sắc và nỗi ám ảnh khó quên.

Câu 2

môi trường gia đình là nền tảng đầu tiên, quan trọng nhất góp phần hình thành nhân cách và định hướng tương lai của trẻ em,đại, khi những áp lực về kinh tế và tinh thần ngày càng gia tăng, không ít mái ấm gia đình đã đánh mất sự êm ấm vốn có. Khi bạo lực len lỏi vào đời sống gia đình, những tổn thương âm thầm nhưng sâu sắc đã cướp đi sự hồn nhiên, an toàn của trẻ em

Bạo lực gia đình là những hành vi cố gây tổn hại đến thể chất, tinh thần, danh dự, nhân phẩm của người khác.Bạo lực gia đình tác động nghiêm trọng đến sự phát triển tâm lí của trẻ. Khi thường xuyên chứng kiến hoặc trở thành nạn nhân của những hành vi đánh đập, chửi mắng, xúc phạm, trẻ dễ rơi vào trạng thái sợ hãi, lo âu, tự ti và mất cảm giác an toàn. Nhiều em sống khép kín, ít giao tiếp, thậm chí mắc các rối loạn tâm lí như trầm cảm, stress kéo dài.Nó còn tác động tiêu cực đến quá trình hình thành nhận thức và nhân cách của trẻ. Khi bạo lực trở thành điều quen thuộc, trẻ dễ hiểu sai về các chuẩn mực đạo đức, cho rằng đánh đập hay quát mắng là cách thể hiện quyền lực và giải quyết vấn đề.Từ đó, trẻ có thể bắt chước hành vi bạo lực, trở nên hung hăng, thô lỗ; hoặc ngược lại, trở nên nhút nhát, cam chịu, không dám bảo vệ chính mình.Đồng thời, môi trường gia đình căng thẳng khiến trẻ mất tập trung, giảm hứng thú học tập, kết quả học tập sa sút. Nhiều em đánh mất cơ hội phát triển bản thân và tương lai vì lớn lên trong một mái ấm không an toàn.