Câu 1

Văn bản được viết theo thể thơ song thất lục bát.

Câu 2

Dòng thơ thể hiện sự mong mỏi, ngóng trông tin chồng của người chinh phụ là: “Thấy nhạn luống tưởng thư phong” và “Ngoài rèm, thước chẳng mách tin”.

Câu 3

Nghĩ về người chồng nơi chiến trận, người chinh phụ đã “đề chữ gấm phong thôi lại mở”, “gieo bói tiền tin dở còn ngờ”, hết dạo hiên vắng lại ngồi rèm thưa ngóng đợi. Những hành động ấy lặp đi lặp lại trong vô vọng cho thấy nỗi nhớ thương da diết, sự khắc khoải khôn nguôi và tâm trạng lo âu thường trực của người vợ có chồng chinh chiến phương xa.

Câu 4

Biện pháp nhân hóa trong câu “Đèn có biết dường bằng chẳng biết” tạo nên hình ảnh ngọn đèn như một con người có thể “biết” và “không biết”. Qua đó, tác giả khắc họa nỗi cô đơn tột cùng của người chinh phụ: giữa không gian tĩnh lặng, chỉ có ngọn đèn làm bạn, nhưng đèn vô tri không thể sẻ chia nỗi lòng. Cách diễn đạt ấy làm tăng thêm sắc thái bi thiết, xót xa cho tâm trạng nhân vật.

Câu 5

Trong đoạn trích, người chinh phụ thể hiện tâm trạng cô đơn, buồn tủi, nhớ thương và lo lắng cho chồng nơi biên ải. Nỗi sầu ấy kéo dài triền miên, khiến nàng héo hon cả tâm hồn lẫn vóc dáng. Qua đó, ta càng thấm thía giá trị của cuộc sống hòa bình hôm nay. Hòa bình không chỉ là không có chiến tranh mà còn là sự đoàn tụ, ấm êm của mỗi gia đình. Vì vậy, mỗi người cần biết trân trọng, gìn giữ và sống có trách nhiệm để bảo vệ cuộc sống bình yên hiện tại.

Câu 1

Đoạn trích trong bài thơ “Xin trả lại con Làng Nủ” của Đỗ Xuân Thu gây ấn tượng mạnh bởi những đặc sắc nghệ thuật giàu tính biểu cảm. Trước hết, tác giả lựa chọn hình thức lời độc thoại của một đứa trẻ xưng “con”, tạo nên giọng điệu hồn nhiên mà xé lòng. Hàng loạt câu hỏi dồn dập như “Làng Nủ mình đâu rồi bố ơi?”, “Sao giờ đây con chỉ thấy bùn?” vừa thể hiện sự hoảng loạn, vừa khắc sâu bi kịch bất ngờ của thiên tai. Biện pháp điệp từ “con”, “bố”, “về” cùng cách ngắt nhịp ngắn, gấp gáp góp phần tái hiện cảm giác ngột ngạt, bế tắc khi nhân vật bị vùi lấp trong bùn đất. Nghệ thuật tương phản giữa niềm vui “vừa khai giảng hôm qua”, “sung sướng ngày đầu tiên đi học” với thực tại “mù mịt”, “toàn bùn đất” càng làm nổi bật nỗi đau đớn tột cùng. Ngôn ngữ giản dị, chân thực nhưng giàu sức gợi đã khiến đoạn thơ trở thành tiếng kêu cứu đầy ám ảnh, lay động lòng trắc ẩn của người đọc.

Câu 2

Steve Jobs từng cho rằng: “Cuộc sống là một hành trình tìm kiếm sự cân bằng giữa những điều bạn yêu thích và những điều bạn cần làm.” Đối với học sinh, việc cân bằng giữa mong muốn cá nhân và kì vọng của gia đình là một bài toán không dễ, nhưng vô cùng cần thiết để trưởng thành.

Trước hết, mỗi học sinh cần hiểu rõ bản thân mình thực sự yêu thích điều gì, có năng lực ở lĩnh vực nào. Khi hiểu mình, ta sẽ có cơ sở để trao đổi thẳng thắn với gia đình về định hướng tương lai. Mong muốn cá nhân không nên chỉ là cảm xúc nhất thời, mà cần được xây dựng trên sự tìm hiểu nghiêm túc và kế hoạch cụ thể. Khi có mục tiêu rõ ràng, học sinh sẽ dễ tạo được niềm tin nơi cha mẹ.

Bên cạnh đó, cần thấu hiểu rằng kì vọng của gia đình thường xuất phát từ tình yêu thương và mong muốn con có cuộc sống ổn định. Vì vậy, thay vì phản ứng tiêu cực hay chống đối, người trẻ nên học cách lắng nghe và đối thoại. Sự chia sẻ chân thành sẽ giúp hai bên tìm được tiếng nói chung. Trong nhiều trường hợp, có thể dung hòa bằng cách vừa theo đuổi đam mê vừa đảm bảo hoàn thành tốt trách nhiệm học tập trước mắt.

Quan trọng hơn, học sinh phải rèn luyện tinh thần trách nhiệm và kỉ luật. Nếu đã lựa chọn theo đuổi điều mình yêu thích, ta cần nỗ lực chứng minh bằng kết quả cụ thể. Thành tích học tập ổn định, thái độ nghiêm túc và sự tiến bộ từng ngày chính là cách thuyết phục gia đình hiệu quả nhất. Ngược lại, nếu chỉ mải mê với sở thích mà bỏ bê nghĩa vụ, ta sẽ tự đánh mất cơ hội và niềm tin của người thân.

Cân bằng không có nghĩa là hi sinh hoàn toàn ước mơ hay phủ nhận kì vọng của gia đình, mà là tìm ra điểm giao thoa giữa hai điều ấy. Khi biết lắng nghe, thấu hiểu và nỗ lực, người trẻ hoàn toàn có thể vừa sống đúng với đam mê, vừa đáp lại tình yêu thương và sự hi vọng của cha mẹ. Đó cũng chính là bước trưởng thành quan trọng trên hành trình xây dựng tương lai của mỗi học sinh.

Câu 1

Nhân vật trữ tình trong bài thơ là một đứa trẻ – xưng “con” – nạn nhân trong trận lũ dữ ở Làng Nủ.

Câu 2

Những từ ngữ, hình ảnh miêu tả hoàn cảnh của “con” trong hai khổ thơ đầu là: “lấm lem bùn lũ”, “mù mịt”, “không thể nào con cựa được chân tay”, “không thở được”, “mũi mồm toàn bùn đất”, “ở đây dưới đất này lạnh lắm”. Những chi tiết ấy cho thấy hoàn cảnh bị vùi lấp, ngột ngạt, đau đớn và tuyệt vọng.

Câu 3

Đoạn thơ sử dụng câu hỏi tu từ “Sao giờ đây con chỉ thấy bùn?” kết hợp với sự đối lập giữa niềm vui “vừa khai giảng hôm qua”, “sung sướng ngày đầu tiên đi học” và thực tại đau thương hiện tại. Sự tương phản ấy làm nổi bật bi kịch đột ngột, tàn khốc của thiên tai, đồng thời khắc sâu nỗi xót xa, ám ảnh trong lòng người đọc. Qua đó, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc trước số phận của những em nhỏ vô tội.

Câu 4

Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là niềm xót thương, đau đớn trước mất mát do thiên tai gây ra, đồng thời là tiếng kêu cứu đầy ám ảnh của những sinh linh bé nhỏ, qua đó thức tỉnh lòng trắc ẩn và sự sẻ chia của cộng đồng.

Câu 5

Từ góc nhìn của người trẻ, em có thể chia sẻ với đồng bào vùng lũ bằng những hành động thiết thực như quyên góp sách vở, quần áo, tiền tiết kiệm để ủng hộ. Em cũng có thể tham gia các hoạt động thiện nguyện do trường lớp hoặc địa phương tổ chức. Bên cạnh đó, việc lan tỏa thông tin chính xác, tích cực trên mạng xã hội để kêu gọi sự giúp đỡ cũng rất cần thiết. Quan trọng hơn cả là nuôi dưỡng tinh thần yêu thương, sẵn sàng chung tay khi Tổ quốc cần.

Câu 1

Trong truyện “Cổ tích”, nhân vật chị cỏ bò hiện lên là một con người nghèo khổ nhưng giàu lòng yêu thương và nhân hậu. Chị sống trong túp lều tạm bợ, làm nghề cắt cỏ thuê vất vả, cuộc đời gắn với sự lam lũ và thiếu thốn. Thế nhưng giữa hoàn cảnh khắc nghiệt ấy, chị vẫn sẵn sàng chia đôi nắm cơm ít ỏi cho bà cụ xa lạ và đón bà về sống chung như mẹ ruột. Hành động ấy cho thấy tấm lòng bao dung, biết sẻ chia của chị. Khi mất nghề, cuộc sống càng túng quẫn, chị vẫn yêu thương, chăm sóc bà cụ bằng tất cả sự chân thành. Trong đêm đông rét mướt, hai thân phận nghèo ôm nhau tìm hơi ấm, thể hiện sự gắn bó sâu nặng. Đặc biệt, khi bà cụ qua đời, tiếng khóc “Mẹ ơi!” bật ra đầy tức tưởi đã cho thấy tình cảm của chị không phải là sự thương hại nhất thời mà là tình mẫu tử thiêng liêng. Qua nhân vật chị cỏ bò, tác giả ca ngợi vẻ đẹp của tình người trong những phận đời nghèo khó.

Câu 2

Trong xã hội hiện đại, khi điều kiện sống ngày càng đầy đủ và sự hỗ trợ từ gia đình ngày càng lớn, nhiều bạn trẻ có xu hướng dựa dẫm, thiếu chủ động trong cuộc sống. Chính vì vậy, việc rèn luyện lối sống tự lập trở thành yêu cầu cần thiết đối với giới trẻ hôm nay.

Tự lập là khả năng tự chủ trong suy nghĩ và hành động, biết tự giải quyết vấn đề của bản thân mà không ỷ lại vào người khác. Người sống tự lập biết tự chăm sóc mình, tự chịu trách nhiệm với quyết định của mình và nỗ lực vươn lên bằng chính năng lực cá nhân. Đây là một phẩm chất quan trọng giúp con người trưởng thành.

Trước hết, lối sống tự lập giúp người trẻ hình thành bản lĩnh và sự tự tin. Khi tự mình đối mặt và vượt qua khó khăn, mỗi người sẽ hiểu rõ giá trị của bản thân và biết trân trọng thành quả đạt được. Nếu quen dựa dẫm vào cha mẹ hoặc người khác, khi bước ra xã hội, các bạn trẻ sẽ dễ lúng túng, thiếu kĩ năng ứng phó với thử thách. Bên cạnh đó, tự lập còn giúp rèn luyện tinh thần trách nhiệm. Một người biết tự chịu trách nhiệm về cuộc đời mình sẽ sống nghiêm túc, có mục tiêu rõ ràng và không ngừng nỗ lực. Ngược lại, lối sống ỷ lại có thể khiến con người trở nên thụ động, thiếu ý chí, dễ bỏ cuộc khi gặp khó khăn.

Để rèn luyện tính tự lập, trước hết mỗi bạn trẻ cần thay đổi nhận thức, hiểu rằng sự bao bọc quá mức không phải lúc nào cũng tốt. Hãy bắt đầu từ những việc nhỏ như tự quản lí thời gian học tập, tự làm việc nhà, tự giải quyết mâu thuẫn với bạn bè. Gia đình và nhà trường cũng nên tạo điều kiện để các bạn được trải nghiệm, va chạm thực tế thay vì làm thay mọi việc. Khi được tin tưởng và trao cơ hội, người trẻ sẽ dần hình thành khả năng tự chủ.

Rèn luyện lối sống tự lập không có nghĩa là tách mình khỏi gia đình hay từ chối sự giúp đỡ, mà là biết đứng vững bằng chính đôi chân của mình. Trong một thế giới không ngừng biến động, chỉ khi tự lập, người trẻ mới có thể tự tin hội nhập, khẳng định giá trị và xây dựng tương lai bền vững cho chính mình.

Câu 1

Truyện được kể theo ngôi thứ ba.

Câu 2

Sau khi trở thành mẹ con và đùm bọc nhau, họ sống trong “một túp lều thưng vách cót, phủ mái giấy dầu, đứng tựa chân tòa nhà ba tầng nghễu nghện”. Cuộc sống nghèo khó, “thêm bà cụ, bớt bát cơm mà vui”. Mùa đông đến, “từng cơn gió bấc ào ào lùa qua vách cót mỏng”, hai tấm thân gầy “ôm nhau, ủ ấm hơi thở hôi hôi cho nhau dưới tấm chăn chiên lỗ chỗ”. Khi mất nghề cắt cỏ, chị phải “lân la, van vỉ việc vặt hàng phố”, cuộc sống càng thêm chật vật.

Câu 3

Chủ đề của truyện là ca ngợi tình người ấm áp, sự đùm bọc yêu thương giữa những con người nghèo khổ trong hoàn cảnh khó khăn, đồng thời thể hiện niềm xót xa trước số phận bất hạnh của họ.

Câu 4

Đoạn văn sử dụng những từ ngữ giàu sức gợi như “rét mướt ác”, “ào ào lùa”, “đồm độp gõ buốt” để khắc họa cái lạnh khắc nghiệt của mùa đông. Các động từ mạnh kết hợp với âm thanh gợi cảm giác khiến người đọc như cảm nhận được cái rét cắt da cắt thịt đang bủa vây. Qua đó, tác giả làm nổi bật hoàn cảnh khốn khó, đáng thương của hai mẹ con, đồng thời tăng thêm giá trị biểu cảm cho câu chuyện.

Câu 5

Truyện khiến em nhận ra rằng trong cuộc sống, tình người là điều vô cùng quý giá. Khi con người biết yêu thương và sẻ chia, dù trong nghèo khó vẫn có thể tìm thấy hơi ấm và niềm an ủi. Tình người giúp ta vượt qua cô đơn, sưởi ấm những phận đời bất hạnh. Sống biết quan tâm, đùm bọc nhau sẽ làm cuộc đời trở nên ý nghĩa hơn. Chính sự yêu thương chân thành là điều còn lại bền vững nhất giữa bao biến động.

Câu 1

Bài thơ Mắt người Sơn Tây của Quang Dũng để lại ấn tượng sâu sắc bởi những nét nghệ thuật đặc sắc, giàu chất trữ tình. Trước hết, hình ảnh thơ mang đậm màu sắc tượng trưng, tiêu biểu là “đôi mắt người Sơn Tây” – hình ảnh kết tinh nỗi buồn quê hương, nỗi đau thời loạn và cả vẻ đẹp dịu dàng của người con gái xứ Đoài. Tác giả sử dụng nhiều địa danh như Ba Vì, Sông Đáy, Sài Sơn… vừa tạo không gian cụ thể, vừa gợi chiều sâu hoài niệm. Nghệ thuật điệp và câu hỏi tu từ “Em có bao giờ em nhớ thương?” lặp lại nhiều lần đã diễn tả nỗi nhớ day dứt, khắc khoải của người lính xa quê. Giọng điệu bài thơ trầm buồn, u uẩn nhưng vẫn ẩn chứa niềm hi vọng về ngày trở lại. Bên cạnh đó, sự kết hợp giữa chất lãng mạn và hiện thực – giữa vẻ đẹp thơ mộng của xứ Đoài và cảnh chiến tranh điêu tàn – tạo nên chiều sâu cảm xúc, làm nổi bật tình yêu quê hương tha thiết và nỗi đau mất mát của con người trong thời chiến.

Câu 2

Có ý kiến cho rằng “Càng lún sâu vào đố kị, người ta sẽ đánh mất đi lòng tôn nghiêm và giá trị của bản thân.” Đây là một nhận định đúng đắn và đáng để mỗi người suy ngẫm.

Đố kị là trạng thái khó chịu, ganh ghét trước thành công, ưu điểm hay hạnh phúc của người khác. Thay vì lấy đó làm động lực để cố gắng, người đố kị lại nuôi dưỡng sự so sánh tiêu cực và mong muốn người khác thất bại. Khi đố kị trở thành thói quen, nó không chỉ làm tâm hồn con người trở nên nhỏ bé mà còn bào mòn nhân cách và lòng tự trọng.

Trước hết, đố kị khiến con người đánh mất sự bình yên nội tâm. Thay vì tập trung hoàn thiện bản thân, họ luôn sống trong cảm giác bất mãn, so đo và hơn thua. Sự ganh ghét lâu dần có thể dẫn đến những hành vi sai trái như nói xấu, hạ thấp hoặc cố tình cản trở người khác. Khi ấy, lòng tôn nghiêm – tức ý thức về phẩm giá và giá trị của chính mình – cũng dần bị xói mòn. Một người chỉ biết nhìn vào thành công của người khác bằng ánh mắt ganh ghét sẽ tự hạ thấp mình, bởi họ thừa nhận rằng bản thân không đủ bản lĩnh để vươn lên bằng chính năng lực. Không những vậy, đố kị còn làm rạn nứt các mối quan hệ, gây mất đoàn kết trong tập thể và tạo nên môi trường tiêu cực.

Để loại bỏ thói quen xấu này, trước hết mỗi người cần học cách nhìn nhận thành công của người khác bằng thái độ tích cực. Thay vì ganh ghét, hãy xem đó là nguồn cảm hứng để phấn đấu. Bên cạnh đó, cần rèn luyện sự tự tin và ý thức về giá trị riêng của bản thân. Mỗi người đều có điểm mạnh và con đường riêng, vì vậy không nên so sánh một cách cực đoan. Gia đình và nhà trường cũng cần giáo dục học sinh về tinh thần hợp tác, chia sẻ và tôn trọng lẫn nhau.

Khi biết vượt qua lòng đố kị, con người sẽ sống thanh thản hơn và phát triển bền vững hơn. Giá trị đích thực của mỗi cá nhân không nằm ở việc hơn thua với người khác mà ở khả năng hoàn thiện chính mình mỗi ngày.

Câu 1

Nhân vật trữ tình trong bài thơ là “tôi” – một người lính rời quê hương Sơn Tây trong thời chiến, mang nặng nỗi nhớ thương quê nhà và hình bóng người con gái xứ Đoài.

Câu 2

Những từ ngữ, dòng thơ miêu tả “đôi mắt” trong khổ thơ thứ năm là: “Đôi mắt người Sơn Tây”, “U uẩn chiều lưu lạc”, “Buồn viễn xứ khôn khuây”.

Câu 3

Bài thơ thể hiện nỗi nhớ quê hương da diết, khắc khoải của người lính trong cảnh chia li và chiến tranh. Đó là nỗi nhớ về cảnh sắc xứ Đoài với Ba Vì, Sông Đáy, Sài Sơn; là tình cảm dành cho người con gái Sơn Tây; và cũng là nỗi đau xót trước cảnh quê hương điêu tàn, mất mát. Cảm xúc chủ đạo của bài thơ là buồn thương, u uẩn nhưng vẫn ẩn chứa niềm hi vọng về ngày trở lại thanh bình.

Câu 4

Hai dòng thơ sử dụng câu hỏi tu từ “Em có bao giờ em nhớ thương?” nhằm bộc lộ nỗi nhớ nhung da diết và tâm trạng khắc khoải của nhân vật trữ tình. Câu hỏi không nhằm tìm kiếm câu trả lời mà để nhấn mạnh tình cảm sâu nặng của “tôi” đối với quê hương và người con gái xứ Đoài. Qua đó, nỗi nhớ càng trở nên day dứt, da diết hơn, làm nổi bật vẻ đẹp trữ tình và giọng điệu tha thiết của bài thơ.

Câu 5

Bài thơ gợi ra thông điệp sâu sắc về tình yêu quê hương trong mỗi con người. Dù phải xa cách bởi chiến tranh hay hoàn cảnh, quê hương vẫn luôn là nơi neo giữ tâm hồn. Tình yêu ấy không chỉ là nỗi nhớ cảnh sắc mà còn là sự gắn bó với con người, với những kỉ niệm thân thương. Bài thơ nhắc nhở chúng ta biết trân trọng hòa bình và gìn giữ những giá trị của quê hương. Khi mỗi người biết yêu và hướng về nguồn cội, ta sẽ có thêm sức mạnh để vượt qua khó khăn trong cuộc sống.

Câu 1

Hai khổ thơ trên thể hiện nhiều nét đặc sắc về nghệ thuật, góp phần làm nổi bật tình yêu quê hương và hình ảnh người mẹ tảo tần. Trước hết, điệp ngữ “Có một miền” được lặp lại tạo nhịp điệu ngân nga, da diết, nhấn mạnh quê hương như một miền ký ức không thể phai mờ. Hình ảnh thơ mộc mạc, gần gũi như “ngô lúa đơm bông”, “hạt gạo thảo thơm”, “bát chè xanh” gợi lên không gian làng quê bình dị mà ấm áp nghĩa tình. Đặc biệt, tác giả sử dụng biện pháp so sánh “vai gầy của mẹ / Như cánh cò thân thương nhỏ bé” gợi liên tưởng đến hình tượng con cò trong ca dao, qua đó khắc họa người mẹ tần tảo, hi sinh thầm lặng. Hình ảnh ẩn dụ “Mẹ gánh cuộc đời, xộc xệch thời gian” giàu sức gợi, vừa diễn tả gánh nặng mưu sinh vừa thể hiện sự nhọc nhằn in dấu qua năm tháng. Ngôn ngữ giản dị nhưng giàu cảm xúc, kết hợp với các biện pháp tu từ tinh tế đã tạo nên giọng điệu thiết tha, sâu lắng, làm nổi bật vẻ đẹp của quê hương và tình mẫu tử thiêng liêng.

Câu 2

Trong thời đại mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, con người có thể dễ dàng kết nối, chia sẻ và bày tỏ quan điểm cá nhân. Tuy nhiên, cùng với những lợi ích đó, tình trạng “bạo lực ngôn từ” trên không gian mạng đang trở thành một vấn đề đáng lo ngại, đặc biệt đối với giới trẻ và học sinh.

Bạo lực ngôn từ là việc sử dụng lời nói, bình luận, tin nhắn mang tính xúc phạm, miệt thị, mỉa mai hoặc công kích người khác. Chỉ bằng vài dòng chữ ngắn ngủi, người ta có thể khiến người khác tổn thương sâu sắc. Đáng buồn là nhiều bạn trẻ coi việc châm chọc, “ném đá”, công kích người khác trên mạng là chuyện bình thường, thậm chí là cách để thể hiện cá tính.

Tác hại của bạo lực ngôn từ là vô cùng nghiêm trọng. Trước hết, nó gây tổn thương tâm lý nặng nề cho nạn nhân. Những lời nói ác ý có thể khiến người bị nhắm đến cảm thấy tự ti, lo âu, buồn bã, thậm chí rơi vào trạng thái khủng hoảng tinh thần. Đối với học sinh – lứa tuổi đang hình thành nhân cách – những tổn thương ấy càng dễ để lại hậu quả lâu dài. Không ít trường hợp vì bị công kích trên mạng mà sa sút học tập, thu mình khỏi xã hội. Bên cạnh đó, bạo lực ngôn từ còn làm môi trường mạng trở nên độc hại, thiếu văn minh, làm xói mòn các giá trị đạo đức và sự tôn trọng lẫn nhau.

Để hạn chế tình trạng này, trước hết mỗi người cần nâng cao ý thức khi sử dụng mạng xã hội. Cần hiểu rằng sau mỗi tài khoản là một con người thật với cảm xúc thật, vì vậy phải suy nghĩ kĩ trước khi bình luận hay chia sẻ điều gì. Gia đình và nhà trường cũng cần giáo dục học sinh về văn hóa ứng xử trên không gian mạng, giúp các em biết tôn trọng và đồng cảm với người khác. Bên cạnh đó, các nền tảng mạng xã hội cần có biện pháp kiểm soát, xử lí nghiêm những hành vi xúc phạm, bắt nạt trực tuyến.

Mạng xã hội sẽ trở thành môi trường tích cực nếu mỗi người biết sử dụng lời nói một cách văn minh và có trách nhiệm. Hãy nhớ rằng lời nói tuy vô hình nhưng có sức mạnh rất lớn, có thể làm tổn thương người khác hoặc cũng có thể mang lại sự động viên, yêu thương. Xây dựng một không gian mạng lành mạnh bắt đầu từ chính thái độ và hành động của mỗi chúng ta.

Câu 1

Chủ đề của bài thơ là tình yêu quê hương tha thiết, sâu nặng gắn với hình ảnh cha mẹ và những kỉ niệm thân thương nơi làng quê.

Câu 2

Hình ảnh quê hương được nhắc đến qua những từ ngữ, hình ảnh như: cỏ lau trắng, khúc hát mẹ ru, áo bạc sờn của cha, mồ hôi cha trên cánh đồng, ngô lúa đơm bông, hạt gạo thảo thơm, vai gầy của mẹ, cánh cò tảo tần, trưa hè yên ả, bát chè xanh, bàn tay chai sạn…

Câu 3

Điệp ngữ “Có một miền” được lặp lại nhiều lần tạo nhịp điệu tha thiết, ngân nga cho bài thơ, đồng thời nhấn mạnh hình ảnh quê hương như một miền ký ức sâu đậm trong tâm hồn tác giả. Cách lặp này còn gợi cảm giác khắc khoải, nhớ thương da diết, làm nổi bật tình cảm gắn bó không thể phai mờ của người con khi đi xa.

Câu 4

Hai dòng thơ gợi lên hình ảnh người cha lam lũ, vất vả vì gia đình và quê hương. “Áo bạc sờn” cho thấy sự nhọc nhằn, gian khó qua năm tháng, còn “mồ hôi cha mặn cả những cánh đồng” vừa tả thực vị mặn của mồ hôi, vừa nhấn mạnh công sức lao động bền bỉ của cha đã thấm vào ruộng đồng, làm nên mùa màng và nuôi dưỡng con cái trưởng thành.

Câu 5

Người trẻ hôm nay cần có trách nhiệm yêu thương và trân trọng quê hương, đất nước. Trước hết, phải ra sức học tập, rèn luyện để có tri thức và bản lĩnh đóng góp cho xã hội. Bên cạnh đó, cần giữ gìn bản sắc văn hóa, truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Người trẻ cũng nên tích cực tham gia các hoạt động vì cộng đồng, bảo vệ môi trường và xây dựng quê hương ngày càng giàu đẹp. Sống có trách nhiệm với quê hương chính là cách thiết thực nhất để thể hiện lòng yêu nước.

Câu 1:Đoạn trích “Con chim quên tiếng hót” thể hiện nhiều nét đặc sắc trong nghệ thuật kể chuyện. Trước hết, truyện được kể theo ngôi thứ nhất qua lời của người cháu, tạo cảm giác gần gũi, chân thực và giàu tính hồi ức. Cách lồng truyện – câu chuyện về con nhồng được bà kể lại trong không gian gia đình ấm áp – làm cho câu chuyện trở nên tự nhiên, sinh động như một kỉ niệm được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Tác giả xây dựng tình huống truyện bất ngờ và giàu kịch tính: con nhồng quen nói những lời thô tục bỗng buông lời xúc phạm quan huyện, dẫn đến cái chết thảm khốc. Nghệ thuật miêu tả cũng rất ấn tượng, đặc biệt là hình ảnh con nhồng lúc còn sống rực rỡ, đáng yêu và khi chết “như một miếng giẻ rách đen”, tạo sự đối lập mạnh mẽ, gây ám ảnh. Bên cạnh đó, việc sử dụng lời thoại trực tiếp làm nổi bật tính cách nhân vật và tăng sức hấp dẫn cho câu chuyện. Kết thúc truyện bằng lời răn dạy của người bà đã khép lại câu chuyện bằng một bài học sâu sắc, để lại dư âm thấm thía trong lòng người đọc

Câu 2

Nguồn nước sạch là điều kiện thiết yếu để duy trì sự sống của con người và muôn loài, nhưng hiện nay đang dần cạn kiệt và ô nhiễm nghiêm trọng ở nhiều nơi trên thế giới. Trước thực trạng đáng báo động đó, tuổi trẻ cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình để góp phần bảo vệ nguồn tài nguyên quý giá này. Trước hết, mỗi bạn trẻ phải hình thành ý thức sử dụng nước tiết kiệm trong sinh hoạt hằng ngày như khóa vòi nước khi không dùng, không xả nước lãng phí, tận dụng lại nguồn nước phù hợp. Bên cạnh đó, tuổi trẻ cần tích cực tham gia các hoạt động bảo vệ môi trường như dọn rác tại sông hồ, tuyên truyền hạn chế xả thải bừa bãi, góp phần giữ gìn nguồn nước không bị ô nhiễm. Ngoài ra, thế hệ trẻ cần ra sức học tập, nghiên cứu và ứng dụng khoa học công nghệ để tìm ra các giải pháp xử lí và tái tạo nguồn nước hiệu quả hơn. Đồng thời, cần mạnh dạn lên tiếng phê phán những hành vi gây hại đến môi trường nước, lan tỏa lối sống xanh, có trách nhiệm trong cộng đồng. Nếu thờ ơ trước vấn đề này, chính con người sẽ phải đối mặt với những hậu quả nặng nề trong tương lai. Vì vậy, tuổi trẻ hôm nay cần hành động thiết thực, chung tay bảo vệ nguồn nước sạch để bảo đảm cuộc sống bền vững cho hiện tại và mai sau.