Câu 1. Thể thơ: Văn bản được viết theo thể thơ Song thất lục bát (hai câu 7 chữ, một câu 6 chữ và một câu 8 chữ). Câu 2. Dòng thơ thể hiện sự mong mỏi, ngóng trông: Có rất nhiều câu thể hiện sự ngóng trông, tiêu biểu nhất là: "Bến Phù cầu Hán thuở xưa / Oanh chưa thấy hót, liễu vừa rủ dây" hoặc "Gió đông còn khéo bay qua / Tình lang chưa thấy, mây tà đã bay". Nếu xét về hành động cụ thể: "Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước / Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen" (diễn tả sự bồn chồn, ngóng đợi). Câu 3. Hành động của người chinh phụ và nhận xét: Hành động: Dạo bước ngoài hiên vắng, cuốn rèm rồi lại thả rèm, soi gương (nhưng thấy mặt mình hốc hác lại thôi), đốt hương (nhưng tâm hồn mê mải nên lại thôi), gảy đàn (nhưng lo sợ dây đàn đứt là điềm không lành). Nhận xét: Đây là những hành động lặp đi lặp lại, vô nghĩa, bồn chồn. Chúng cho thấy sự cô đơn đến cùng cực, tâm trạng rối bời và nỗi lo âu thường trực. Người chinh phụ đang rơi vào trạng thái bế tắc, không biết làm gì để giải tỏa nỗi nhớ thương. Câu 4. Phân tích tác dụng của một biện pháp tu từ: Biện pháp Điệp ngữ: (Ví dụ: Điệp từ "Gượng" trong "Gượng soi gương", "Gượng đốt hương", "Gượng gảy đàn"). Tác dụng: Nhấn mạnh sự gượng ép, chán chường. Mọi việc làm vốn để làm đẹp hay giải trí giờ đây đều trở nên miễn cưỡng, không đem lại niềm vui. Làm nổi bật tâm trạng đau khổ, u sầu và sự héo hắt về cả thể xác lẫn tâm hồn của người vợ trẻ. Tạo nhịp điệu chậm rãi, u buồn cho đoạn thơ. Câu 5. Tâm trạng người chinh phụ và giá trị của hòa bình: Tâm trạng: Nỗi cô đơn lẻ bóng, sự sầu muộn, lo âu và khát khao hạnh phúc lứa đôi cháy bỏng. Đó là tiếng nói oán ghét chiến tranh phi nghĩa đã chia cắt tình yêu. Suy nghĩ về giá trị hòa bình: Hòa bình là nền tảng của hạnh phúc gia đình. Chỉ khi có hòa bình, những người yêu nhau mới không phải chia lìa, người vợ không phải mòn mỏi chờ chồng trong vô vọng. Hòa bình giúp con người được sống trong sự bình yên về tâm hồn, thay vì sự bất an và nỗi đau mất mát. Chúng ta cần trân trọng và bảo vệ cuộc sống yên vui hiện tại.

Câu 1. Thể thơ: Thể thơ tám chữ (hoặc thơ tự do tùy văn bản bạn đang học, nhưng phổ biến nhất với đề tài này là tám chữ). Câu 2. Đề tài: Đề tài vẻ đẹp thiên nhiên, cảnh vật làng quê Việt Nam trong buổi chiều mưa xuân. Câu 3. Phân tích biện pháp tu từ: Biện pháp: Nhân hóa (Ví dụ: "Quán tranh đứng im lìm", "Cỏ non tràn biếc cỏ"). Tác dụng: Làm cho cảnh vật trở nên có hồn, sinh động như một con người đang mang tâm trạng. Nó nhấn mạnh sự tĩnh lặng, yên bình và nét thơ mộng của làng quê Bắc Bộ, khiến bức tranh thiên nhiên trở nên gần gũi, thân thuộc hơn. Câu 4. Hình ảnh và cảm nhận về bức tranh bến đò: Hình ảnh: Mưa đổ bụi êm đềm, con đò biếng lười nằm mặc nước, quán tranh đứng im lìm, hoa xoan tím rụng tơi bời. Cảm nhận: Một bức tranh tĩnh lặng, đượm buồn nhưng rất thơ mộng và thanh bình. Cảnh vật như đang ngưng đọng trong sự nghỉ ngơi, gợi cảm giác nhẹ nhàng, thư thái. Câu 5. Tâm trạng, cảm xúc: Bài thơ gợi lên tình yêu quê hương thiết tha, sự gắn bó sâu sắc với nhịp sống bình dị của tác giả. Đó là nỗi lòng bâng khuâng trước vẻ đẹp tĩnh mịch, êm đềm của cảnh vật, đồng thời thể hiện cái nhìn tinh tế, đa sầu đa cảm của người nghệ sĩ.

Câu 1. Thể loại: Văn bản thuộc thể loại truyền thuyết (nằm trong nhóm truyện về các vị thần thời kỳ dựng nước và giữ nước). Câu 2. Chi tiết tưởng tượng kì ảo: Thần núi hiện ra trong giấc mơ của Thái tử Phật Mã (Vua Lý Thái Tông) báo trước về cuộc nổi loạn của ba vương. Tiếng nói của thần vang lên từ trong đền thờ (tiếng trống đồng) để khẳng định sự linh ứng và phù trợ nhà vua. Sự xuất hiện của thần như một vị tướng giúp nhà vua dẹp loạn, bảo vệ ngai vàng. Câu 3. Sự việc chính: Thần núi Đồng Cổ báo mộng cho Vua Lý Thái Tông về âm mưu làm loạn của các vương tử, giúp vua dẹp tan cuộc biến loạn và sau đó vua lập đền thờ, định ra lễ thề trung hiếu tại đền Đồng Cổ hàng năm. Câu 4. Ý nghĩa việc hai lần mơ thấy thần: Khẳng định tính chất chính nghĩa và sự phù hộ của thần linh đối với triều đại nhà Lý. Nhấn mạnh sự gắn kết giữa sức mạnh thần linh và vận mệnh quốc gia. Thể hiện niềm tin của nhân dân vào việc người tài đức sẽ được thần linh giúp đỡ. Câu 5. Chủ đề: Ca ngợi công đức của thần núi Đồng Cổ trong việc giúp vua giữ nước, đồng thời đề cao tinh thần trung quân ái quốc và truyền thống uống nước nhớ nguồn qua nghi thức thề trung hiếu.

Câu 1. Thể loại của văn bản Thể loại: Truyện trinh thám. Câu 2. Nhân vật trong văn bản Các nhân vật thường có: Sherlock Holmes, bác sĩ Watson, người đến nhờ giúp đỡ (khách hàng), người bị mất tích và kẻ tình nghi. Nhân vật chính: Thám tử Sherlock Holmes. Câu 3. Điều cần làm sáng tỏ Điều cần làm sáng tỏ là nguyên nhân và sự thật đằng sau sự mất tích của nạn nhân: Họ đã đi đâu, bằng cách nào, còn sống hay đã chết và ai là kẻ đứng sau âm mưu này. Câu 4. Chi tiết quan trọng, bước ngoặt Chi tiết bước ngoặt thường là một vật chứng nhỏ bị bỏ qua hoặc một thói quen bất thường của nạn nhân (ví dụ: vết bùn trên giày, một lá thư viết dở, hoặc sự xuất hiện của một nhân vật lạ mặt tại hiện trường). Lưu ý: Nếu đây là vụ án "Quý ông mất tích", chi tiết bước ngoặt là việc Holmes tìm ra mối liên hệ giữa địa điểm cuối cùng nạn nhân xuất hiện và một bí mật trong quá khứ của họ. Câu 5. Nhận xét về đặc điểm của Sherlock Holmes Sherlock Holmes hiện lên là một người có khả năng quan sát tinh tường, óc phân tích logic cực kỳ sắc bén. Ông có phong thái điềm tĩnh, tự tin, luôn chú ý đến những chi tiết nhỏ nhất mà người khác bỏ qua. Holmes không chỉ phá án bằng trí tuệ mà còn bằng sự am hiểu sâu rộng về tâm lý học và các kiến thức khoa học bổ trợ.

Câu 1 (0,5 điểm). Thể thơ Văn bản được viết theo thể thơ tám chữ (mỗi dòng có 8 tiếng). Câu 2 (0,5 điểm). Vần được gieo Vần được gieo trong bài là vần chân, chủ yếu là vần cách hoặc vần liền. Cụ thể ở khổ đầu: nhọc - mọc, nguôi - đời. (Lưu ý: Tùy đoạn trích bạn có, hãy nhìn vào các chữ cuối dòng như: nhọc - mọc, khơi - khơi, nắng - trắng). Câu 3 (1,0 điểm). Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ Biện pháp tu từ: Nhân hóa qua các từ ngữ "nuôi", "khó nhọc", "thèm", "khôn nguôi". Tác dụng: Làm cho hình ảnh đất đai, lúa ngô trở nên có tâm hồn, có cảm xúc như con người. Nhấn mạnh sự khắc nghiệt, nhọc nhằn của vùng đất quê hương (đất mặn, khó canh tác). Thể hiện sức sống bền bỉ, khát vọng vươn lên của cảnh vật và con người nơi đây, đồng thời bộc lộ nỗi xúc động, thấu hiểu của tác giả đối với quê nhà. Câu 4 (1,0 điểm). Không gian quê hương Những dòng thơ miêu tả: "Đất quê mặn", "Lúa ngô thèm màu xanh", "Dòng sông đỏ nặng phù sa", "Bãi mía vươn mình trong nắng". (Bạn hãy liệt kê các dòng có nhắc đến địa danh, cảnh vật cụ thể trong văn bản). Hình ảnh quê hương hiện lên: Đó là một vùng quê nghèo, gian khó, chịu nhiều khắc nghiệt của thiên nhiên ("đất mặn", "khó nhọc") nhưng lại rất đỗi thân thương, bình dị và giàu sức sống, đầy ắp nghĩa tình. Câu 5 (1,0 điểm). Ý nghĩa của quê hương Quê hương không chỉ là nơi ta sinh ra và lớn lên, mà còn là điểm tựa tinh thần vững chắc nhất trong cuộc đời mỗi người. Dù quê hương có nghèo khó hay khắc nghiệt, đó vẫn là nơi nuôi dưỡng những ước mơ đầu đời và hình thành nên nhân cách, tâm hồn ta. Quê hương dạy ta biết trân trọng giá trị của sự lao động và lòng biết ơn đối với cội nguồn. Khi đi xa, ký ức về quê hương chính là sợi dây kết nối, giúp con người không bị lạc mất bản sắc và có thêm động lực để vượt qua những giông bão của cuộc sống.

Câu 1 (0,5 điểm). Ngôi kể và tác dụng Ngôi kể: Ngôi thứ ba (người kể chuyện gọi nhân vật là "con nhồng", "người bà", "anh con trai"). Tác dụng: Giúp cái nhìn về số phận con nhồng trở nên khách quan, bao quát. Nó giúp tác giả dễ dàng lồng ghép những suy ngẫm, triết lý về cuộc đời thông qua lời kể và lời của người bà ở cuối truyện một cách tự nhiên. Câu 2 (0,5 điểm). Chi tiết thể hiện sự yêu quý dành cho con nhồng Chi tiết: "Anh con trai đi làm về, chưa kịp thay quần áo đã đến bên lồng nhồng, đút cho nó một con cào cào hay một trái ớt chín đỏ" hoặc chi tiết "Cả nhà ai cũng lấy làm hãnh diện về nó". Câu 3 (1,0 điểm). Cách dẫn và dấu hiệu Cách dẫn: Dẫn trực tiếp. Dấu hiệu: Lời của con nhồng được đặt sau dấu hai chấm (:) và nằm bên trong dấu ngoặc kép (" "). Câu 4 (1,0 điểm). Bài học qua câu chuyện Tác giả muốn cảnh báo về việc đánh mất bản sắc cá nhân. Bài học là: Đừng mải mê bắt chước, sống bằng "cái lưỡi" và suy nghĩ của người khác mà quên đi bản năng, giá trị thực sự của mình. Khi một cá nhân chỉ biết lặp lại lời người khác một cách máy móc, họ sẽ dễ rơi vào hiểm họa hoặc bi kịch vì không hiểu được hệ quả của những gì mình nói ra. Câu 5 (1,0 điểm). Ý kiến về lời dặn của người bà Đồng ý. Vì sao: Vì lời dặn này cực kỳ thực tế và có tính giáo dục cao. Trong cuộc sống, nếu ta "nói leo", nói mà không hiểu hoặc không có chính kiến, ta không chỉ trở nên lố bịch mà còn có thể gây hại cho chính mình và người khác. Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe — đó là biểu hiện của sự tự trọng và trách nhiệm với bản thân.

Câu 1. Chủ đề của bài thơ: Chủ đề của bài thơ là tình yêu quê hương tha thiết, sự trân trọng những giá trị nguồn cội và lòng biết ơn đối với công lao nhọc nhằn của cha mẹ trên mảnh đất quê hương nghèo khó nhưng giàu tình thương. Câu 2. Hình ảnh quê hương qua từ ngữ, hình ảnh: Trong bài thơ, quê hương hiện lên qua những hình ảnh bình dị, gần gũi và đầy gian khó: Những danh từ, hình ảnh: miền quê, nắng cháy, gió Lào, rặng tre, cánh đồng, luống cày, áo bạc sờn, mồ hôi cha, dáng mẹ... Những chi tiết gợi sự vất vả: nắng chiều vời vợi, mặn cả những cánh đồng. Câu 3. Tác dụng của biện pháp điệp ngữ “Có một miền”: Về cấu trúc: Tạo nhịp điệu da diết, trầm lắng, giúp bài thơ như một lời tự sự, lời nhắc nhớ về kỉ niệm. Về nội dung: + Nhấn mạnh sự tồn tại vĩnh cửu của một miền quê trong tâm trí tác giả; khẳng định đó là nơi chôn rau cắt rốn không thể quên. Gợi mở ra nhiều không gian, khía cạnh khác nhau của quê hương (từ cảnh vật đến con người). Thể hiện tình cảm trân trọng, nâng niu của người con dành cho mảnh đất quê mình. Câu 4. Ý nghĩa hai dòng thơ: “Áo bạc sờn trong nắng chiều vời vợi / Mồ hôi cha mặn cả những cánh đồng” Hình ảnh "Áo bạc sờn": Gợi sự lam lũ, vất vả, thiếu thốn của người cha qua năm tháng nhọc nhằn. Hình ảnh "Mồ hôi cha mặn cả những cánh đồng": Cách nói ẩn dụ và phóng đại cực tả sự hy sinh vô bờ bến. Những giọt mồ hôi rơi xuống không chỉ để làm nên hạt lúa mà nó thấm đẫm vào đất đai, thể hiện sự tận hiến của người cha để nuôi dưỡng sự sống và tương lai cho con cái. => Hai câu thơ là khúc ca đầy xúc động về tình cha và sự trân trọng những giá trị được tạo nên từ lao động khổ cực. Câu 5. Đoạn văn về trách nhiệm của người trẻ với quê hương: Quê hương chính là cái nôi nuôi dưỡng tâm hồn mỗi con người, vì vậy người trẻ cần có trách nhiệm bảo vệ và xây dựng mảnh đất ấy ngày càng giàu đẹp. Trước hết, chúng ta cần ra sức học tập, rèn luyện đạo đức để trở thành những người có ích, dùng tri thức để đóng góp cho sự phát triển của quê hương trong thời đại mới. Bên cạnh đó, mỗi cá nhân cần có ý thức giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc và bảo vệ môi trường sống xung quanh. Trách nhiệm không nhất thiết phải là những điều lớn lao, mà đôi khi chỉ bắt đầu từ tình yêu gia đình, sự biết ơn nguồn cội và ý chí vươn lên để làm rạng danh quê cha đất tổ.

Câu 1: Ngôi kể: Ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mặt, gọi tên các nhân vật). Câu 2: Chi tiết miêu tả hoàn cảnh: Hai người sống trong một căn lều/nhà tạm bợ ("vách cót mỏng", "mái giấy dầu"), cuộc sống thiếu thốn, nghèo khổ, phải đối mặt với cái rét mướt và gió bấc, nhưng họ nương tựa vào nhau để tồn tại. Câu 3: Chủ đề: Tôn vinh tình yêu thương, sự đùm bọc giữa những con người cùng khổ trong xã hội; khẳng định sức mạnh của tình người có thể sưởi ấm nghịch cảnh. Câu 4: Nhận xét: Việc sử dụng các từ láy (ào ào, đồm độp) và biện pháp nhân hóa (rét mướt "ác", sương "gõ buốt") giúp gợi tả sinh động sự khắc nghiệt của thiên nhiên. Qua đó, tác giả làm nổi bật cái nghèo khổ, mong manh của kiếp người và khơi gợi niềm cảm thông sâu sắc từ độc giả. Câu 5: Đoạn văn tham khảo: Tình người là ngọn lửa ấm áp nhất sưởi ấm những mảnh đời bất hạnh trong đêm đông giá rét. Trong truyện, dù hoàn cảnh thiếu thốn trăm bề, bà cụ và chị cỏ bò vẫn tìm thấy điểm tựa nơi nhau, biến người lạ thành người thân. Điều này cho thấy tình yêu thương không phân biệt máu mủ, chỉ cần có sự thấu hiểu và sẻ chia. Trong cuộc sống hôm nay, sự tử tế giữa người với người chính là liều thuốc chữa lành mọi đau thương và giúp xã hội trở nên tốt đẹp hơn.

Câu 1: Ngôi kể: Ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mặt, gọi tên các nhân vật). Câu 2: Chi tiết miêu tả hoàn cảnh: Hai người sống trong một căn lều/nhà tạm bợ ("vách cót mỏng", "mái giấy dầu"), cuộc sống thiếu thốn, nghèo khổ, phải đối mặt với cái rét mướt và gió bấc, nhưng họ nương tựa vào nhau để tồn tại. Câu 3: Chủ đề: Tôn vinh tình yêu thương, sự đùm bọc giữa những con người cùng khổ trong xã hội; khẳng định sức mạnh của tình người có thể sưởi ấm nghịch cảnh. Câu 4: Nhận xét: Việc sử dụng các từ láy (ào ào, đồm độp) và biện pháp nhân hóa (rét mướt "ác", sương "gõ buốt") giúp gợi tả sinh động sự khắc nghiệt của thiên nhiên. Qua đó, tác giả làm nổi bật cái nghèo khổ, mong manh của kiếp người và khơi gợi niềm cảm thông sâu sắc từ độc giả. Câu 5: Đoạn văn tham khảo: Tình người là ngọn lửa ấm áp nhất sưởi ấm những mảnh đời bất hạnh trong đêm đông giá rét. Trong truyện, dù hoàn cảnh thiếu thốn trăm bề, bà cụ và chị cỏ bò vẫn tìm thấy điểm tựa nơi nhau, biến người lạ thành người thân. Điều này cho thấy tình yêu thương không phân biệt máu mủ, chỉ cần có sự thấu hiểu và sẻ chia. Trong cuộc sống hôm nay, sự tử tế giữa người với người chính là liều thuốc chữa lành mọi đau thương và giúp xã hội trở nên tốt đẹp hơn.

Câu 1 (0,5 điểm): Nhân vật trữ tình trong bài thơ là người cha (hoặc người mẹ) đang bày tỏ tình cảm, sự xót xa và lời nhắn nhủ tới đứa con của mình. Câu 2 (0,5 điểm): Những từ ngữ miêu tả hoàn cảnh của “con” trong hai khổ thơ đầu (dựa trên đoạn trích): Vừa khai giảng, ngày đầu tiên đi học. Chỉ thấy bùn (ám ảnh về sự tàn phá của lũ lụt sau ngày vui đến trường). Câu 3 (1,0 điểm): Biện pháp tu từ: Sử dụng phép đối (đối lập) giữa niềm vui "sung sướng" ngày khai giảng với thực tại "chỉ thấy bùn" và câu hỏi tu từ "Sao giờ đây con chỉ thấy bùn?". Tác dụng: Làm nổi bật sự đối lập nghiệt ngã giữa niềm hy vọng, hồn nhiên của trẻ thơ và sự tàn khốc của thiên tai. Qua đó, thể hiện nỗi đau xót, sự đồng cảm sâu sắc của tác giả trước những mất mát mà trẻ em vùng lũ phải gánh chịu. Câu 4 (1,0 điểm): Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là lòng nhân ái, sự thấu cảm và nỗi xót xa trước những khó khăn, mất mát của con người (đặc biệt là trẻ em) trong bão lũ; đồng thời thể hiện tinh thần sẻ chia, tiếp thêm sức mạnh để vượt qua nghịch cảnh. Câu 5 (1,0 điểm): Từ góc nhìn của người trẻ, em có thể thực hiện những hành động thiết thực như: Về vật chất: Quyên góp sách vở, đồ dùng học tập, quần áo hoặc trích tiền tiết kiệm để gửi tới bạn nhỏ vùng lũ. Về tinh thần: Viết thư thăm hỏi, động viên; lan tỏa những thông tin tích cực và kêu gọi cộng đồng cùng chung tay giúp đỡ qua mạng xã hội. Về nhận thức: Ý thức hơn về việc bảo vệ môi trường để giảm thiểu thiên tai.