Câu 1 (2,0 điểm)

Hai khổ thơ trong bài “Có một miền quê” của Vũ Tuấn để lại ấn tượng sâu sắc nhờ những nét nghệ thuật giàu sức gợi. Trước hết, điệp ngữ “Có một miền” tiếp tục được lặp lại, tạo nhịp điệu nhẹ nhàng, tha thiết như lời tâm tình về quê hương. Hình ảnh “ngô lúa đơm bông”, “hạt gạo thảo thơm” gợi nên một miền quê trù phú, đậm hương vị đồng đất. Đặc biệt, tác giả sử dụng phép so sánh “vai gầy của mẹ/ Như cánh cò thân thương nhỏ bé” – một liên tưởng quen thuộc trong ca dao – làm nổi bật sự tảo tần, hi sinh thầm lặng của người mẹ. Các từ láy và cụm từ giàu sắc thái biểu cảm như “yên ả”, “thắm tình”, “xộc xệch thời gian” khiến hình ảnh quê hương trở nên vừa cụ thể vừa giàu cảm xúc. Cách kết hợp giữa hình ảnh bình dị (bát chè xanh, trưa hè) với chiều sâu suy tư đã khắc họa nỗi nhớ quê da diết và lòng biết ơn sâu nặng đối với mẹ.

⸻

Câu 2 (4,0 điểm)

Trong thời đại công nghệ số, mạng xã hội trở thành không gian giao tiếp quen thuộc của giới trẻ. Tuy nhiên, bên cạnh những lợi ích tích cực, tình trạng “bạo lực ngôn từ” – những lời xúc phạm, mỉa mai, công kích người khác – đang diễn ra ngày càng phổ biến và để lại nhiều hệ lụy nghiêm trọng.

Bạo lực ngôn từ là việc sử dụng lời nói, bình luận ác ý nhằm làm tổn thương danh dự, nhân phẩm của người khác. Chỉ bằng vài dòng chữ trên màn hình, một người có thể vô tình hoặc cố ý gây ra nỗi đau lớn cho đối phương. Đặc biệt với học sinh – lứa tuổi còn nhạy cảm và đang hình thành nhân cách – những lời chê bai ngoại hình, thành tích hay hoàn cảnh có thể khiến các em tự ti, lo âu, thậm chí rơi vào khủng hoảng tâm lí. Không ít trường hợp vì áp lực từ dư luận mạng mà mất đi niềm tin vào bản thân và cuộc sống.

Không chỉ ảnh hưởng đến cá nhân, bạo lực ngôn từ còn làm môi trường mạng trở nên tiêu cực, thiếu văn minh. Khi thói quen công kích người khác được dung túng, sự cảm thông và tôn trọng dần bị xói mòn. Điều đáng lo ngại là nhiều người coi những lời nói ấy chỉ là “đùa cho vui” mà quên rằng phía sau màn hình là một con người thật với cảm xúc thật.

Để hạn chế tình trạng này, trước hết mỗi người cần nâng cao ý thức trách nhiệm khi sử dụng mạng xã hội. Trước khi bình luận, hãy tự hỏi: lời nói của mình có gây tổn thương không? Bên cạnh đó, gia đình và nhà trường cần giáo dục học sinh về kĩ năng ứng xử văn minh trên không gian mạng. Các nền tảng trực tuyến cũng nên có biện pháp kiểm soát và xử lí những nội dung xúc phạm.

Mạng xã hội sẽ chỉ thực sự hữu ích khi con người biết sử dụng nó bằng thái độ tôn trọng và nhân ái. Mỗi lời nói tử tế được lan tỏa sẽ góp phần xây dựng một môi trường mạng an toàn, lành mạnh cho tất cả mọi người.

Câu 1 :

Chủ đề của bài thơ là tình yêu quê hương sâu nặng, da diết của người con khi đi xa, đồng thời thể hiện lòng biết ơn đối với cha mẹ và những giá trị bình dị của miền quê thân thương.

Câu 2 :

Hình ảnh quê hương được gợi lên qua những từ ngữ, hình ảnh như: “cỏ Lau mọc trắng”, “khúc hát mẹ ru”, “áo bạc sờn”, “mồ hôi cha”, “ngô lúa đơm bông”, “hạt gạo thảo thơm”, “vai gầy của mẹ”, “cánh cò”, “bát chè xanh”, “bàn tay chai sạn”… Những chi tiết ấy khắc họa một miền quê mộc mạc, nghĩa tình và thấm đẫm tình gia đình.

Câu 3 :

Biện pháp điệp ngữ “Có một miền” được lặp lại nhiều lần tạo nhịp điệu da diết, ngân nga như lời tâm tình. Điệp ngữ này nhấn mạnh hình ảnh quê hương luôn hiện hữu trong tâm trí tác giả, dù đi xa vẫn không thể quên. Đồng thời, nó góp phần liên kết các khổ thơ, làm nổi bật nỗi nhớ khắc khoải và tình cảm gắn bó sâu đậm với quê nhà.

Câu 4 :

Hai dòng thơ “Áo bạc sờn trong nắng chiều vời vợi/ Mồ hôi cha mặn cả những cánh đồng” gợi lên hình ảnh người cha lam lũ, vất vả. “Áo bạc sờn” cho thấy sự hi sinh, nhọc nhằn qua năm tháng; còn “mồ hôi cha mặn cả những cánh đồng” nhấn mạnh công sức lao động bền bỉ, thấm đẫm ruộng đồng. Qua đó, tác giả bày tỏ sự trân trọng và biết ơn sâu sắc đối với cha.

Câu 5 (1,0 điểm):

Từ thông điệp của bài thơ, em hiểu rằng người trẻ cần biết yêu thương và trân trọng quê hương, đất nước. Điều đó thể hiện qua việc học tập tốt, rèn luyện nhân cách, giữ gìn truyền thống tốt đẹp. Khi trưởng thành, mỗi người nên góp sức xây dựng quê hương ngày càng giàu đẹp. Dù đi đâu, làm gì cũng cần nhớ về cội nguồn và sống có trách nhiệm với nơi mình sinh ra.

Câu 1 :

Bài thơ “Mắt người Sơn Tây” của Quang Dũng để lại trong em nhiều ấn tượng về nghệ thuật đặc sắc. Trước hết là hình tượng “đôi mắt” – một hình ảnh giàu sức gợi, mang ý nghĩa biểu tượng cho quê hương xứ Đoài. Qua những câu thơ như “Đôi mắt người Sơn Tây/ U uẩn chiều lưu lạc”, tác giả sử dụng từ ngữ giàu sắc thái biểu cảm, gợi nỗi buồn sâu lắng và tâm trạng ly hương. Bên cạnh đó, điệp cấu trúc “Em có bao giờ…” cùng hệ thống câu hỏi tu từ tạo âm điệu da diết, khắc khoải, như một lời tự vấn thấm đẫm nhớ thương. Nghệ thuật đối lập giữa quá khứ thanh bình (“mây trắng”, “sáo diều”) và hiện thực chiến tranh “điêu tàn” càng làm nổi bật nỗi đau mất mát. Ngoài ra, việc đưa vào bài thơ những địa danh cụ thể như Bất Bạt, Ba Vì, Sông Đáy đã làm tăng tính chân thực và chiều sâu cảm xúc. Tất cả hòa quyện tạo nên giọng điệu vừa bi thương vừa trữ tình, thể hiện tình yêu quê hương sâu nặng của người lính xa xứ.

⸻

Câu 2 :

Có ý kiến cho rằng: “Càng lún sâu vào đố kị, người ta sẽ đánh mất đi lòng tôn nghiêm và giá trị của bản thân.” Theo em, đây là một nhận định đúng, bởi lòng đố kị không chỉ gây tổn hại đến người khác mà còn hủy hoại chính nhân cách của mỗi người.

Đố kị là trạng thái ganh ghét, khó chịu trước thành công, ưu điểm của người khác. Trong cuộc sống hiện đại, khi áp lực cạnh tranh ngày càng lớn, cảm giác so sánh rất dễ khiến con người rơi vào đố kị. Thay vì ngưỡng mộ và học hỏi, người đố kị lại tìm cách hạ thấp hoặc nói xấu người khác. Khi đó, họ dần đánh mất sự bình thản và lòng tự trọng. Bởi lẽ, giá trị của con người nằm ở sự nỗ lực chân chính, không phải ở việc ganh ghét hay phá hoại người khác.

Lòng đố kị còn gây ra nhiều tác hại nghiêm trọng. Nó làm rạn nứt các mối quan hệ, tạo nên môi trường đầy nghi ngờ và tiêu cực. Người sống trong đố kị thường mất đi sự thanh thản, luôn so bì, tự dằn vặt mình. Về lâu dài, điều đó làm xói mòn nhân cách và khiến con người đánh mất cơ hội phát triển bản thân.

Để loại bỏ thói quen xấu này, trước hết mỗi người cần học cách nhìn nhận thành công của người khác với thái độ tích cực. Thay vì ganh ghét, hãy coi đó là động lực để hoàn thiện mình. Bên cạnh đó, cần rèn luyện sự tự tin, hiểu rõ điểm mạnh, điểm yếu của bản thân và đặt ra mục tiêu phù hợp. Khi tập trung vào việc phát triển chính mình, ta sẽ không còn thời gian để so đo với người khác.

Tóm lại, đố kị là một thói quen nguy hại, khiến con người tự đánh mất giá trị của mình. Chỉ khi biết trân trọng bản thân và sống chân thành, chúng ta mới giữ được lòng tự trọng và xây dựng được những mối quan hệ tốt đẹp trong cuộc sống.

Câu 1 :

Nhân vật trữ tình trong bài thơ là “tôi” – người lính rời quê hương Sơn Tây trong những năm kháng chiến. Bài thơ do Quang Dũng sáng tác, thể hiện tiếng lòng của người con xa xứ.

Câu 2 :

Những từ ngữ/dòng thơ miêu tả “đôi mắt” trong khổ thơ thứ 5 là:

“Đôi mắt người Sơn Tây

U uẩn chiều lưu lạc

Buồn viễn xứ khôn khuây”.

Câu 3 :

Bài thơ thể hiện tình cảm nhớ thương da diết, sâu nặng của tác giả đối với quê hương xứ Đoài và con người Sơn Tây trong cảnh chiến tranh ly tán. Đó là nỗi nhớ cảnh cũ, người xưa xen lẫn niềm đau xót trước sự điêu tàn của quê hương, đồng thời ẩn chứa khát vọng hòa bình, ngày trở lại đoàn tụ.

Câu 4 :

Hai câu thơ sử dụng câu hỏi tu từ “Em có bao giờ em nhớ thương?” nhằm bộc lộ trực tiếp nỗi nhớ tha thiết của nhân vật trữ tình. Câu hỏi không chờ lời đáp mà như một tiếng lòng day dứt, vừa mong mỏi vừa khắc khoải. Nó làm nổi bật sự thủy chung với quê hương, với “em” – hình ảnh đại diện cho xứ Đoài yêu dấu – đồng thời tăng sức gợi cảm, giàu nhạc điệu cho câu thơ.

Câu 5 :

Bài thơ gợi cho em thông điệp sâu sắc về tình yêu quê hương trong hoàn cảnh chiến tranh. Dù phải rời xa, con người vẫn luôn đau đáu nhớ về nơi chôn nhau cắt rốn. Quê hương không chỉ là một địa danh mà là nơi lưu giữ kỉ niệm, tình thân và cội nguồn. Vì vậy, mỗi người cần trân trọng và giữ gìn quê hương mình, dù đi đâu cũng không quên nguồn cội.

Câu 1 :

Nhân vật chị cỏ bò trong truyện “Cổ tích” của Lê Văn Nguyên là hình ảnh đẹp về tình người giữa cuộc sống nghèo khó. Chị xuất hiện với dáng vẻ lam lũ, sống trong một túp lều thưng vách cót, làm nghề cắt cỏ thuê để mưu sinh. Dù cuộc đời vất vả, thiếu thốn, chị vẫn sẵn sàng bẻ đôi nắm cơm giữa trưa hè nắng gắt để mời bà cụ xa lạ. Từ sự cảm thông ấy, chị đón bà về chung sống, coi bà như mẹ ruột. Khi mất nghề, cuộc sống càng chật vật, chị vẫn không hề than trách mà lặng lẽ lân la xin việc, cố gắng lo toan. Đặc biệt, trong đêm rét mướt, chị ôm tấm thân già yếu để sưởi ấm, cuống quýt xoa nắn khi bà hấp hối – những chi tiết nhỏ nhưng chan chứa yêu thương. Giây phút phát hiện những khâu nhẫn vàng, chị “sụp xuống, tức tưởi” gọi “Mẹ ơi!”, cho thấy nỗi đau và sự hối hận muộn màng. Qua nhân vật chị cỏ bò, tác giả ca ngợi tấm lòng nhân hậu, giàu đức hi sinh và khẳng định: trong nghèo khó, tình người vẫn tỏa sáng như một câu chuyện cổ tích giữa đời thường.

⸻

Câu 2 :

Trong xã hội hiện đại, khi đời sống ngày càng đủ đầy và sự hỗ trợ từ gia đình trở nên phổ biến, vấn đề rèn luyện lối sống tự lập ở giới trẻ càng trở nên quan trọng. Theo em, tự lập không chỉ là một đức tính cần có mà còn là điều kiện giúp người trẻ trưởng thành và khẳng định bản thân.

Tự lập là khả năng tự suy nghĩ, tự quyết định và chịu trách nhiệm về hành động của mình. Người sống tự lập biết chủ động học tập, quản lí thời gian và giải quyết khó khăn thay vì phụ thuộc hoàn toàn vào cha mẹ hay người khác. Trong thực tế, nhiều bạn trẻ vẫn còn tâm lí ỷ lại, từ những việc nhỏ như sắp xếp đồ dùng cá nhân đến những việc lớn như định hướng tương lai. Sự bao bọc quá mức của gia đình đôi khi khiến các bạn thiếu kĩ năng sống và bản lĩnh đối diện thử thách.

Rèn luyện lối sống tự lập mang lại nhiều lợi ích. Trước hết, nó giúp người trẻ tự tin và mạnh mẽ hơn. Khi tự mình vượt qua khó khăn, ta sẽ hiểu rõ năng lực của bản thân và tích lũy kinh nghiệm quý giá. Bên cạnh đó, tự lập còn giúp chúng ta biết trân trọng công sức của cha mẹ, từ đó sống có trách nhiệm hơn. Một người trẻ tự lập sẽ dễ thích nghi với môi trường mới và có nhiều cơ hội thành công trong tương lai.

Tuy nhiên, tự lập không có nghĩa là tách rời gia đình hay từ chối sự giúp đỡ. Đó là quá trình từng bước rèn luyện: bắt đầu từ việc tự học nghiêm túc, tự chăm sóc bản thân, biết lập kế hoạch cho mục tiêu dài hạn và sẵn sàng nhận lỗi khi sai. Gia đình cũng nên tạo điều kiện để con cái được trải nghiệm, va vấp và rút ra bài học.

Có thể nói, tự lập chính là nền tảng của sự trưởng thành. Khi giới trẻ biết sống tự lập, xã hội sẽ có thêm những con người bản lĩnh, trách nhiệm và sẵn sàng góp phần xây dựng tương lai tốt đẹp hơn.

Câu 1 :

Truyện được kể theo ngôi thứ ba. Người kể chuyện giấu mình, gọi các nhân vật bằng “bà cụ”, “chị cỏ bò”, “chị”, “bà”.

Câu 2:

Những chi tiết miêu tả hoàn cảnh của hai mẹ con sau khi đùm bọc nhau: sống trong “một túp lều thưng vách cót, phủ mái giấy dầu”, đứng nép bên “tòa nhà ba tầng nghễu nghện”; chị cỏ bò làm nghề cắt cỏ thuê; khi mất nghề phải “lân la, van vỉ việc vặt hàng phố”; mùa đông “gió bấc ào ào lùa qua vách cót mỏng”, “hai tấm thân gầy ôm nhau” dưới “tấm chăn chiên lỗ chỗ”. Những chi tiết ấy cho thấy cuộc sống nghèo khó, thiếu thốn nhưng đầy tình thương.

Câu 3 :

Chủ đề của truyện là ca ngợi tình người ấm áp giữa những con người nghèo khổ, đồng thời khẳng định giá trị của sự yêu thương, đùm bọc trong cuộc sống.

Câu 4 :

Đoạn văn sử dụng từ ngữ giàu sức gợi như “rét mướt ác”, “ào ào”, “đồm độp”, kết hợp với điệp cấu trúc “từng cơn, từng cơn” và các động từ mạnh “lùa”, “gõ buốt”. Cách dùng từ ấy làm nổi bật cái lạnh khắc nghiệt của mùa đông, nhấn mạnh sự nghiệt ngã của hoàn cảnh, qua đó càng làm nổi bật tình cảnh đáng thương của hai mẹ con và giá trị của hơi ấm tình người.

Câu 5 :

Câu chuyện khiến em hiểu rằng tình người là điều vô cùng quý giá trong cuộc sống. Khi con người biết yêu thương, đùm bọc nhau, ngay cả trong nghèo khó vẫn có thể tìm thấy hơi ấm và niềm an ủi. Tình thương giúp ta vượt qua cô đơn, tiếp thêm sức mạnh để sống. Vì thế, mỗi người cần biết sẻ chia, giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn xung quanh để cuộc đời trở nên nhân ái hơn.

Câu 1 :

Truyện được kể theo ngôi thứ ba. Người kể chuyện giấu mình, gọi các nhân vật bằng “bà cụ”, “chị cỏ bò”, “chị”, “bà”.

Câu 2:

Những chi tiết miêu tả hoàn cảnh của hai mẹ con sau khi đùm bọc nhau: sống trong “một túp lều thưng vách cót, phủ mái giấy dầu”, đứng nép bên “tòa nhà ba tầng nghễu nghện”; chị cỏ bò làm nghề cắt cỏ thuê; khi mất nghề phải “lân la, van vỉ việc vặt hàng phố”; mùa đông “gió bấc ào ào lùa qua vách cót mỏng”, “hai tấm thân gầy ôm nhau” dưới “tấm chăn chiên lỗ chỗ”. Những chi tiết ấy cho thấy cuộc sống nghèo khó, thiếu thốn nhưng đầy tình thương.

Câu 3 :

Chủ đề của truyện là ca ngợi tình người ấm áp giữa những con người nghèo khổ, đồng thời khẳng định giá trị của sự yêu thương, đùm bọc trong cuộc sống.

Câu 4 :

Đoạn văn sử dụng từ ngữ giàu sức gợi như “rét mướt ác”, “ào ào”, “đồm độp”, kết hợp với điệp cấu trúc “từng cơn, từng cơn” và các động từ mạnh “lùa”, “gõ buốt”. Cách dùng từ ấy làm nổi bật cái lạnh khắc nghiệt của mùa đông, nhấn mạnh sự nghiệt ngã của hoàn cảnh, qua đó càng làm nổi bật tình cảnh đáng thương của hai mẹ con và giá trị của hơi ấm tình người.

Câu 5 :

Câu chuyện khiến em hiểu rằng tình người là điều vô cùng quý giá trong cuộc sống. Khi con người biết yêu thương, đùm bọc nhau, ngay cả trong nghèo khó vẫn có thể tìm thấy hơi ấm và niềm an ủi. Tình thương giúp ta vượt qua cô đơn, tiếp thêm sức mạnh để sống. Vì thế, mỗi người cần biết sẻ chia, giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn xung quanh để cuộc đời trở nên nhân ái hơn.

Câu 1 :

Đoạn trích bài thơ “Xin trả lại con Làng Nủ” của Đỗ Xuân Thu gây ấn tượng mạnh bởi những đặc sắc nghệ thuật giàu sức lay động. Trước hết, tác giả lựa chọn ngôi xưng “con” kết hợp với hình thức độc thoại nội tâm, tạo cảm giác như tiếng kêu cứu nghẹn ngào từ trong lòng đất vọng lên. Hàng loạt câu hỏi tu từ như “Làng Nủ mình đâu rồi bố ơi?”, “Sao giờ đây con chỉ thấy bùn?” diễn tả sự hoảng loạn, bàng hoàng và đau đớn tột cùng của đứa trẻ. Bên cạnh đó, biện pháp điệp từ (“bố ơi”, “về”, “con”) nhấn mạnh khát khao được sống, được trở về mái nhà thân yêu. Nghệ thuật đối lập giữa niềm vui ngày khai giảng và thực tại “toàn bùn đất” càng làm nổi bật sự nghiệt ngã của thiên tai. Ngôn ngữ giản dị, chân thực nhưng giàu ám ảnh đã góp phần khắc sâu nỗi mất mát, từ đó khơi gợi lòng trắc ẩn và sự sẻ chia nơi người đọc.

⸻

Câu 2 :

Câu nói của Steve Jobs: “Cuộc sống là một hành trình tìm kiếm sự cân bằng giữa những điều bạn yêu thích và những điều bạn cần làm” gợi ra một vấn đề rất gần gũi với người trẻ hôm nay. Đối với học sinh, việc cân bằng giữa mong muốn cá nhân và kì vọng của gia đình là bài toán không hề đơn giản.

Trước hết, mỗi người trẻ đều có ước mơ, sở thích và định hướng riêng. Đó có thể là đam mê nghệ thuật, thể thao hay một ngành nghề cụ thể trong tương lai. Đam mê giúp ta có động lực học tập, sáng tạo và khẳng định bản thân. Tuy nhiên, bên cạnh điều mình thích, học sinh còn có những trách nhiệm cần thực hiện: học tập nghiêm túc, rèn luyện đạo đức, đáp lại sự hi sinh và mong mỏi của cha mẹ. Kì vọng của gia đình nhiều khi xuất phát từ tình yêu thương và mong muốn con có tương lai ổn định.

Để cân bằng hai yếu tố ấy, theo em, điều quan trọng nhất là sự thấu hiểu và giao tiếp chân thành. Học sinh cần mạnh dạn chia sẻ ước mơ, kế hoạch của mình với cha mẹ, chứng minh bằng hành động và kết quả học tập cụ thể. Khi thấy con nghiêm túc và có trách nhiệm, cha mẹ sẽ dần tin tưởng hơn. Đồng thời, người trẻ cũng cần biết lắng nghe, cân nhắc những lời khuyên của gia đình vì đó là kinh nghiệm sống quý báu. Không nên cực đoan chạy theo đam mê mà bỏ bê bổn phận, cũng không nên sống hoàn toàn theo kì vọng của người khác mà đánh mất chính mình.

Bên cạnh đó, việc quản lí thời gian hiệu quả, đặt mục tiêu rõ ràng và từng bước thực hiện kế hoạch sẽ giúp học sinh dung hòa giữa “điều mình thích” và “điều mình cần làm”. Khi có sự cân bằng, ta vừa phát triển được cá tính riêng vừa giữ gìn được hạnh phúc gia đình.

Có thể nói, cân bằng không phải là chọn một trong hai mà là tìm ra con đường hài hòa giữa đam mê và trách nhiệm. Đó cũng chính là hành trình trưởng thành của mỗi người trẻ.

Câu 1 :

Nhân vật trữ tình trong bài thơ là một đứa trẻ (xưng “con”) – nạn nhân trong trận lũ, đang gọi bố trong tuyệt vọng.

Câu 2 :

Những từ ngữ miêu tả hoàn cảnh của “con” trong hai khổ thơ đầu: “lấm lem bùn lũ”, “mù mịt”, “không thể nào cựa được chân tay”, “không thở được”, “mũi mồm toàn bùn đất”. Các chi tiết này cho thấy hoàn cảnh nguy kịch, ngột ngạt và đau đớn của đứa trẻ giữa thiên tai.

Câu 3 :

Đoạn thơ sử dụng biện pháp đối lập và câu hỏi tu từ. Hình ảnh niềm vui “vừa khai giảng hôm qua”, “sung sướng ngày đầu tiên đi học” được đặt bên thực tại đau đớn “chỉ thấy bùn” tạo nên sự tương phản xót xa giữa hạnh phúc đời thường và tai họa bất ngờ. Câu hỏi “Sao giờ đây con chỉ thấy bùn?” thể hiện sự bàng hoàng, hoảng loạn và nỗi đau tột cùng của đứa trẻ. Qua đó, tác giả khắc sâu sự mất mát và bi kịch do thiên tai gây ra.

Câu 4 :

Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là niềm xót thương sâu sắc trước nỗi đau, mất mát của người dân – đặc biệt là trẻ em – trong thiên tai, đồng thời lay động lòng trắc ẩn và sự sẻ chia của cộng đồng.

Câu 5 :

Từ góc nhìn của người trẻ, em có thể chia sẻ với người vùng lũ bằng nhiều hành động thiết thực như quyên góp sách vở, quần áo, tiền tiết kiệm; tham gia các hoạt động tình nguyện; lan tỏa thông tin tích cực để kêu gọi giúp đỡ. Quan trọng hơn, mỗi người cần nuôi dưỡng lòng nhân ái và tinh thần trách nhiệm với cộng đồng, để khi khó khăn xảy ra, chúng ta biết chung tay hỗ trợ nhau.

Câu 1;

Ba khổ thơ cuối trong bài “Chim thêu” của Nguyễn Bính đã thể hiện sâu sắc tình yêu con tha thiết và niềm hi vọng vào ngày đoàn tụ của người cha. Hình ảnh “Ba ôm tấm áo xanh giữa ngực” gợi cảm giác nâng niu, trân trọng, như thể người cha đang ôm chính đứa con bé bỏng của mình. Chiếc áo không chỉ là vật kỉ niệm mà còn là kết tinh của tình thương và nỗi nhớ. Những câu thơ “Treo áo con bên bàn làm việc/ Nhìn chim thêu, ba viết thơ này” cho thấy nỗi nhớ ấy luôn thường trực, thôi thúc người cha gửi gắm tâm sự qua từng vần thơ. Đặc biệt, khổ cuối mở ra một viễn cảnh tương lai tươi sáng: “Ngày mai ấy, nước non một khối…”. Đó là niềm tin mãnh liệt vào ngày đất nước thống nhất, gia đình sum họp, trẻ thơ được “tha hồ vui chơi”. Qua đó, tác giả không chỉ bộc lộ tình phụ tử sâu nặng mà còn gửi gắm khát vọng hòa bình, thống nhất đầy xúc động.

⸻

Câu 2 :

Tình yêu thương của cha mẹ luôn là điều thiêng liêng và cao đẹp nhất trong cuộc đời mỗi người. Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng tình yêu ấy có thể là động lực nhưng cũng có thể trở thành áp lực đối với con cái. Từ góc nhìn của một người con, em cho rằng đây là một nhận định đúng đắn và đáng suy ngẫm.

Trước hết, tình yêu thương đúng cách chính là nguồn động lực lớn lao. Khi được cha mẹ quan tâm, tin tưởng và động viên, con cái sẽ có thêm niềm tin để cố gắng học tập và trưởng thành. Sự hi sinh thầm lặng của cha mẹ khiến con ý thức hơn về trách nhiệm của mình, từ đó nỗ lực để không phụ lòng mong đợi. Nhiều người thành công trong cuộc sống cũng bắt nguồn từ mong muốn báo đáp công ơn sinh thành.

Tuy nhiên, tình yêu thương nếu đặt nặng kì vọng hoặc kiểm soát quá mức lại có thể vô tình trở thành áp lực. Khi cha mẹ luôn yêu cầu con phải đứng đầu, phải theo đuổi một ngành nghề mà con không yêu thích, con cái có thể cảm thấy mệt mỏi, căng thẳng và dần mất đi sự tự tin. Áp lực lâu dài thậm chí có thể tạo khoảng cách trong tình cảm gia đình.

Vì vậy, theo em, điều quan trọng là sự thấu hiểu và lắng nghe lẫn nhau. Cha mẹ cần yêu thương nhưng cũng tôn trọng cá tính, ước mơ của con; còn con cái phải biết trân trọng, cảm thông cho những hi sinh của cha mẹ. Khi tình yêu được đặt trên nền tảng chia sẻ và tin tưởng, nó sẽ trở thành động lực mạnh mẽ giúp mỗi người trưởng thành và hạnh phúc.