Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích nhân vật bà má trong văn bản "Bà má Hậu Giang". Nhân vật bà má Hậu Giang là biểu tượng cao đẹp của người mẹ, người dân Nam Bộ trong kháng chiến chống Pháp. Trước hết, bà hiện lên với hình ảnh một người mẹ hiền lành, tần tảo với cuộc sống đơn sơ: "Ngồi bên bếp lửa, đun cành củi khô", "Một mình má, một nồi to/ Cơm vừa chín tới, vùi tro, má cười...". Tuy nhiên, khi đối diện với kẻ thù, bà đã bộc lộ tinh thần yêu nước kiên cường, bất khuất. Từ sự run sợ ban đầu ("Má già run, trán toát mồ hôi"), bà nhanh chóng chuyển sang thái độ quên mình vì nghĩa lớn khi thầm hứa: "Má có chết, một mình má chết/ Cho các con trừ hết quân Tây!". Đỉnh điểm là hành động phẫn nộ và anh hùng khi bà "đứng dậy, ngó vào thằng Tây" và thét lớn mắng giặc bằng lòng căm thù cháy bỏng: "Tụi bay đồ chó!/ Cướp nước tao, cắt cổ dân tao!". Bà má không chỉ là người mẹ của những chiến sĩ mà còn là hiện thân của sức mạnh tinh thần Việt Nam, là người gửi gắm niềm tin vào thế hệ trẻ và chiến thắng cuối cùng: "Con tao, gan dạ anh hùng/ Như rừng đước mạnh, như rừng chàm thơm!". Câu 2. Trong văn bản "Bà má Hậu Giang", nhân vật bà má đã hiện lên với những phẩm chất tốt đẹp. Từ câu chuyện ấy, hãy viết bài văn nghị luận (khoảng 400 chữ) bàn về trách nhiệm của thế hệ trẻ hiện nay đối với đất nước. Đồng thời, em hãy đề xuất những hành động cụ thể mà thế hệ trẻ cần thực hiện để góp phần bảo vệ và phát triển đất nước. Trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước Hình tượng bà má Hậu Giang - người phụ nữ kiên trung, dũng cảm hy sinh vì cách mạng - là một lời nhắc nhở sâu sắc về trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay đối với đất nước. Nếu thế hệ trước đã dùng xương máu để bảo vệ độc lập, thì thế hệ trẻ phải dùng trí tuệ và sức lực để xây dựng và phát triển Tổ quốc. Trách nhiệm lớn nhất của tuổi trẻ không phải là cầm súng mà là học tập và rèn luyện. Chúng ta phải biến lòng yêu nước thành hành động cụ thể: phấn đấu trở thành những công dân có tri thức vững vàng, đạo đức tốt đẹp và tinh thần cống hiến. Việc phát triển đất nước trong thời đại mới đòi hỏi sự sáng tạo, chủ động hội nhập và ý chí vươn lên để sánh vai với các cường quốc. Đồng thời, thế hệ trẻ còn có trách nhiệm giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa, lịch sử mà cha ông đã dày công vun đắp. Những hành động cụ thể Để thực hiện trách nhiệm cao cả ấy, thế hệ trẻ cần thực hiện những hành động cụ thể sau: Học tập và Nâng cao Trình độ: Tích cực học tập, nghiên cứu khoa học, làm chủ công nghệ để nắm bắt cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, góp phần đưa đất nước tiến lên. Rèn luyện Kĩ năng và Đạo đức: Rèn luyện kĩ năng sống, kĩ năng nghề nghiệp, đồng thời giữ vững đạo đức, lối sống lành mạnh, có trách nhiệm với cộng đồng và xã hội. Bảo vệ Chủ quyền và Môi trường: Chủ động tìm hiểu về chủ quyền quốc gia, kiên quyết đấu tranh bảo vệ sự thật và toàn vẹn lãnh thổ trên không gian mạng; tích cực tham gia các hoạt động bảo vệ môi trường, phát triển bền vững. Tham gia Tình nguyện và Phát triển Cộng đồng: Tích cực tham gia các hoạt động thiện nguyện, xóa đói giảm nghèo, hỗ trợ vùng sâu vùng xa, góp phần xây dựng một xã hội công bằng và nhân ái hơn. Nối tiếp tinh thần bất khuất của bà má Hậu Giang, thế hệ trẻ hôm nay cần biến tình yêu nước thành hành động thiết thực, góp phần nhỏ bé của mình vào sự nghiệp xây dựng một Việt Nam hùng cường và thịnh vượng.

Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích nhân vật bà má trong văn bản "Bà má Hậu Giang". Nhân vật bà má Hậu Giang là biểu tượng cao đẹp của người mẹ, người dân Nam Bộ trong kháng chiến chống Pháp. Trước hết, bà hiện lên với hình ảnh một người mẹ hiền lành, tần tảo với cuộc sống đơn sơ: "Ngồi bên bếp lửa, đun cành củi khô", "Một mình má, một nồi to/ Cơm vừa chín tới, vùi tro, má cười...". Tuy nhiên, khi đối diện với kẻ thù, bà đã bộc lộ tinh thần yêu nước kiên cường, bất khuất. Từ sự run sợ ban đầu ("Má già run, trán toát mồ hôi"), bà nhanh chóng chuyển sang thái độ quên mình vì nghĩa lớn khi thầm hứa: "Má có chết, một mình má chết/ Cho các con trừ hết quân Tây!". Đỉnh điểm là hành động phẫn nộ và anh hùng khi bà "đứng dậy, ngó vào thằng Tây" và thét lớn mắng giặc bằng lòng căm thù cháy bỏng: "Tụi bay đồ chó!/ Cướp nước tao, cắt cổ dân tao!". Bà má không chỉ là người mẹ của những chiến sĩ mà còn là hiện thân của sức mạnh tinh thần Việt Nam, là người gửi gắm niềm tin vào thế hệ trẻ và chiến thắng cuối cùng: "Con tao, gan dạ anh hùng/ Như rừng đước mạnh, như rừng chàm thơm!". Câu 2. Trong văn bản "Bà má Hậu Giang", nhân vật bà má đã hiện lên với những phẩm chất tốt đẹp. Từ câu chuyện ấy, hãy viết bài văn nghị luận (khoảng 400 chữ) bàn về trách nhiệm của thế hệ trẻ hiện nay đối với đất nước. Đồng thời, em hãy đề xuất những hành động cụ thể mà thế hệ trẻ cần thực hiện để góp phần bảo vệ và phát triển đất nước. Trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước Hình tượng bà má Hậu Giang - người phụ nữ kiên trung, dũng cảm hy sinh vì cách mạng - là một lời nhắc nhở sâu sắc về trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay đối với đất nước. Nếu thế hệ trước đã dùng xương máu để bảo vệ độc lập, thì thế hệ trẻ phải dùng trí tuệ và sức lực để xây dựng và phát triển Tổ quốc. Trách nhiệm lớn nhất của tuổi trẻ không phải là cầm súng mà là học tập và rèn luyện. Chúng ta phải biến lòng yêu nước thành hành động cụ thể: phấn đấu trở thành những công dân có tri thức vững vàng, đạo đức tốt đẹp và tinh thần cống hiến. Việc phát triển đất nước trong thời đại mới đòi hỏi sự sáng tạo, chủ động hội nhập và ý chí vươn lên để sánh vai với các cường quốc. Đồng thời, thế hệ trẻ còn có trách nhiệm giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa, lịch sử mà cha ông đã dày công vun đắp. Những hành động cụ thể Để thực hiện trách nhiệm cao cả ấy, thế hệ trẻ cần thực hiện những hành động cụ thể sau: Học tập và Nâng cao Trình độ: Tích cực học tập, nghiên cứu khoa học, làm chủ công nghệ để nắm bắt cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, góp phần đưa đất nước tiến lên. Rèn luyện Kĩ năng và Đạo đức: Rèn luyện kĩ năng sống, kĩ năng nghề nghiệp, đồng thời giữ vững đạo đức, lối sống lành mạnh, có trách nhiệm với cộng đồng và xã hội. Bảo vệ Chủ quyền và Môi trường: Chủ động tìm hiểu về chủ quyền quốc gia, kiên quyết đấu tranh bảo vệ sự thật và toàn vẹn lãnh thổ trên không gian mạng; tích cực tham gia các hoạt động bảo vệ môi trường, phát triển bền vững. Tham gia Tình nguyện và Phát triển Cộng đồng: Tích cực tham gia các hoạt động thiện nguyện, xóa đói giảm nghèo, hỗ trợ vùng sâu vùng xa, góp phần xây dựng một xã hội công bằng và nhân ái hơn. Nối tiếp tinh thần bất khuất của bà má Hậu Giang, thế hệ trẻ hôm nay cần biến tình yêu nước thành hành động thiết thực, góp phần nhỏ bé của mình vào sự nghiệp xây dựng một Việt Nam hùng cường và thịnh vượng.

Câu 1. Viết đoạn văn phân tích giá trị nội dung, nghệ thuật của đoạn văn bản sau: Khóc than kể hết niềm tây: “Chàng ôi! Biết nỗi nước này cho chưa? Kiều nhi phận mỏng như tờ, Một lời đã lỗi tóc tơ với chàng! Gặp cơn gia biến lạ dường, Bán mình nó phải tìm đường cứu cha. Dùng dằng khi bước chân ra, Cực trăm nghìn nỗi, dặn ba bốn lần. Trót lời nặng với lang quân, Mượn con em nó Thuý Vân thay lời. Gọi là trả chút nghĩa người, Sầu này dằng dặc muôn đời chưa quên! Giá trị nội dung, nghệ thuật đoạn trích lời kể của gia đình Vương Đoạn trích là lời kể đầy xúc động của gia đình Vương (chủ yếu là Vương ông/bà) khi gặp lại Kim Trọng, có giá trị sâu sắc về nội dung và nghệ thuật. Về nội dung, đoạn trích đã làm rõ bi kịch lớn nhất của Thúy Kiều: bi kịch của tình yêu và chữ hiếu. Lời kể không chỉ bày tỏ sự thương xót cho số phận "phận mỏng như tờ" của Kiều mà còn giải thích nguyên nhân sâu xa của sự chia ly: Kiều "Bán mình nó phải tìm đường cứu cha"—tình thế buộc Kiều phải hi sinh tình yêu để chọn chữ hiếu. Đặc biệt, đoạn trích nhấn mạnh tình yêu thủy chung và sự chu đáo của Kiều đối với Kim Trọng qua việc "Mượn con em nó Thuý Vân thay lời" để giữ trọn lời thề, dù "Sầu này dằng dặc muôn đời chưa quên". Về nghệ thuật, đoạn văn sử dụng ngôn ngữ giàu cảm xúc, trực tiếp như lời than khóc ("Khóc than kể hết niềm tây"), cùng với các hình ảnh ước lệ gợi cảm ("phận mỏng như tờ", "lỗi tóc tơ") và từ láy giàu sức biểu cảm ("dùng dằng") đã khắc họa thành công sự đau khổ, tiếc nuối của gia đình và làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn, đức hi sinh cao cả của Thúy Kiều, tạo tiền đề cho sự đau đớn bùng nổ của Kim Trọng. Câu 2. Viết bài văn nghị luận trình bày suy nghĩ về những giải pháp nuôi dưỡng tâm hồn con người trong thời đại số. Nuôi dưỡng tâm hồn trong thời đại số Thời đại số với sự bùng nổ của Internet và mạng xã hội mang lại vô vàn tiện ích nhưng cũng đặt ra thách thức lớn đối với việc nuôi dưỡng đời sống tinh thần và tâm hồn con người. Sự kết nối ảo quá mức dễ dẫn đến cô đơn thật, sự nhiễu loạn thông tin dễ gây bất an và xao nhãng. Vì vậy, việc tìm ra giải pháp nuôi dưỡng tâm hồn là vô cùng cần thiết. Trước hết, chúng ta cần thực hành chánh niệm và ngắt kết nối có chủ đích khỏi thiết bị số. Thay vì lướt mạng vô tội vạ, mỗi cá nhân nên dành "giờ vàng" (golden hour) để tĩnh tâm, thiền định hoặc đơn giản là ngồi yên, quan sát cảm xúc của mình. Điều này giúp tâm trí thoát khỏi sự kích thích liên tục của màn hình, từ đó tìm lại sự bình yên nội tại. Thứ hai, cần trở về với các giá trị văn hóa, nghệ thuật truyền thống và trải nghiệm thực tế. Đọc sách giấy sâu sắc, nghe nhạc cổ điển, thưởng thức hội họa, hay dành thời gian cho thiên nhiên, làm vườn, du lịch khám phá... là những hoạt động giúp tâm hồn được nuôi dưỡng bằng cái đẹp, cái thiện và sự chân thật. Đây là cách tăng cường chất lượng của các cảm xúc tích cực, thay vì số lượng thông báo trên mạng xã hội. Cuối cùng, giải pháp quan trọng là xây dựng và trân trọng các mối quan hệ thực tế có ý nghĩa. Trong môi trường số, chúng ta có hàng nghìn "bạn bè" nhưng thiếu đi sự tương tác sâu sắc. Việc gặp gỡ, trò chuyện chân thành, giúp đỡ lẫn nhau và chia sẻ cảm xúc trực tiếp sẽ tạo ra sự kết nối ấm áp, bền vững, là liều thuốc chống lại sự cô đơn trong một thế giới ngày càng ảo hóa.

Câu 1. Văn bản "Kim Trọng tìm Kiều" kể về việc gì? Văn bản kể về việc Kim Trọng trở lại thăm Kiều sau nửa năm xa cách. Chàng thấy nhà cũ hoang tàn, dò hỏi láng giềng và tìm đến nơi ở mới. Tại đây, chàng gặp lại gia đình Vương viên ngoại và được kể lại toàn bộ sự việc Thúy Kiều đã bán mình chuộc cha và gửi gắm duyên nợ cho Thúy Vân trước khi ra đi. Kim Trọng đau đớn tột cùng và thể hiện quyết tâm đi tìm Kiều. Câu 2. Xác định một số hình ảnh thơ tả thực trong văn bản "Kim Trọng tìm Kiều". Các hình ảnh thơ tả thực (miêu tả cảnh vật, sự việc cụ thể) là: Tả cảnh nhà cũ: "Cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày", "Cuối tường gai gốc mọc đầy", "lặng ngắt như tờ". Tả tình cảnh gia đình Vương: "Đều là sa sút, khó khăn,/ Thuê may, bán viết, kiếm ăn lần hồi." Tả cảnh nhà mới: "Nhà tranh, vách đất tả tơi", "Lau treo rèm nát, trúc gài phên thưa", "Một sân đất cỏ dầm mưa". Câu 3. Phân tích cảm xúc của Kim Trọng khi chứng kiến khung cảnh nhà Thúy Kiều sau nửa năm gặp lại. Cảm xúc của Kim Trọng là sự thất vọng, hụt hẫng, đau xót và ngơ ngẩn: Thất vọng, đau xót: Chàng háo hức tìm Kiều nhưng chỉ thấy cảnh vật hoang tàn ("Cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày"), trái ngược với ký ức tươi đẹp. Cảnh vật vắng lặng "lặng ngắt như tờ" báo hiệu điều chẳng lành. Ngơ ngẩn, day dứt: Khung cảnh khiến chàng băn khoăn, tiếc nuối cho duyên tình dang dở và cô đơn tột cùng vì người thương đã biệt tăm: "Nỗi niềm tâm sự bây giờ hỏi ai?". Cảm xúc này càng dâng lên khi chàng tìm thấy nhà mới xập xệ: "Càng ngao ngán nỗi, càng ngơ ngẩn dường!". Câu 4. Chỉ ra và phân tích hiệu quả của biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong câu thơ sau: Sinh càng trông thấy, càng thương Gan càng tức tối, ruột càng xót xa. Biện pháp nghệ thuật: Điệp cấu trúc ("càng... càng...") kết hợp với liệt kê các trạng thái cảm xúc, nội tạng ("thương", "tức tối", "xót xa", "Gan", "ruột"). Hiệu quả: Nhấn mạnh sự tăng tiến: Điệp ngữ "càng... càng..." nhấn mạnh mức độ cảm xúc tăng tiến, mãnh liệt, dữ dội. Nỗi thương Kiều, nỗi tức tối vì bất lực và sự xót xa chồng chất lên nhau. Tô đậm đau đớn nội tâm: Việc dùng "Gan" và "ruột" là những bộ phận nội tạng mang tính ước lệ, tô đậm sự đau đớn quặn thắt, vật vã đến tột cùng trong tâm can chàng, thể hiện tình cảm sâu nặng, thủy chung. Câu 5. Tình cảm của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều được thể hiện như thế nào? Phân tích một số câu thơ tiêu biểu thể hiện rõ tình cảm ấy. Tình cảm của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều là một tình yêu sâu nặng, thủy chung, trọn vẹn và đầy trách nhiệm. Sự đau đớn tột cùng khi nghe tin Kiều bán mình: Điều đâu sét đánh lưng trời, Thoắt nghe, chàng thoắt rụng rời xiết bao! Vật mình vẫy gió, tuôn mưa, Đau đòi đoạn, ngất đòi thôi, Phân tích: So sánh như "sét đánh" thể hiện sự choáng váng, đau đớn đột ngột. Hành động "rụng rời", "vật mình", "tuôn mưa" (khóc lóc), "ngất đòi thôi" mô tả nỗi đau thể xác và tinh thần đến tột độ, chứng tỏ Kiều có vị trí vô cùng quan trọng trong lòng chàng. Sự chung tình và trách nhiệm sắt đá: Chưa chăn gối, cũng vợ chồng, Lòng nào mà nỡ dứt lòng cho đang? Bao nhiêu của, mấy ngày đàng, Còn tôi, tôi gặp mặt nàng mới thôi! Phân tích: Chàng khẳng định mối quan hệ "vợ chồng" dù chưa thành hôn, coi trọng lời thề ước hơn cả lễ giáo. Lời thề "tôi gặp mặt nàng mới thôi!" và quyết tâm "Mấy sông cũng lội, mấy ngàn cũng qua" thể hiện lòng thủy chung và trách nhiệm cao cả, thề đi tìm Kiều bằng mọi giá, bất chấp gian khổ.

Câu 1. Viết đoạn văn phân tích giá trị nội dung, nghệ thuật của đoạn văn bản sau: Khóc than kể hết niềm tây: “Chàng ôi! Biết nỗi nước này cho chưa? Kiều nhi phận mỏng như tờ, Một lời đã lỗi tóc tơ với chàng! Gặp cơn gia biến lạ dường, Bán mình nó phải tìm đường cứu cha. Dùng dằng khi bước chân ra, Cực trăm nghìn nỗi, dặn ba bốn lần. Trót lời nặng với lang quân, Mượn con em nó Thuý Vân thay lời. Gọi là trả chút nghĩa người, Sầu này dằng dặc muôn đời chưa quên! Giá trị nội dung, nghệ thuật đoạn trích lời kể của gia đình Vương Đoạn trích là lời kể đầy xúc động của gia đình Vương (chủ yếu là Vương ông/bà) khi gặp lại Kim Trọng, có giá trị sâu sắc về nội dung và nghệ thuật. Về nội dung, đoạn trích đã làm rõ bi kịch lớn nhất của Thúy Kiều: bi kịch của tình yêu và chữ hiếu. Lời kể không chỉ bày tỏ sự thương xót cho số phận "phận mỏng như tờ" của Kiều mà còn giải thích nguyên nhân sâu xa của sự chia ly: Kiều "Bán mình nó phải tìm đường cứu cha"—tình thế buộc Kiều phải hi sinh tình yêu để chọn chữ hiếu. Đặc biệt, đoạn trích nhấn mạnh tình yêu thủy chung và sự chu đáo của Kiều đối với Kim Trọng qua việc "Mượn con em nó Thuý Vân thay lời" để giữ trọn lời thề, dù "Sầu này dằng dặc muôn đời chưa quên". Về nghệ thuật, đoạn văn sử dụng ngôn ngữ giàu cảm xúc, trực tiếp như lời than khóc ("Khóc than kể hết niềm tây"), cùng với các hình ảnh ước lệ gợi cảm ("phận mỏng như tờ", "lỗi tóc tơ") và từ láy giàu sức biểu cảm ("dùng dằng") đã khắc họa thành công sự đau khổ, tiếc nuối của gia đình và làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn, đức hi sinh cao cả của Thúy Kiều, tạo tiền đề cho sự đau đớn bùng nổ của Kim Trọng. Câu 2. Viết bài văn nghị luận trình bày suy nghĩ về những giải pháp nuôi dưỡng tâm hồn con người trong thời đại số. Nuôi dưỡng tâm hồn trong thời đại số Thời đại số với sự bùng nổ của Internet và mạng xã hội mang lại vô vàn tiện ích nhưng cũng đặt ra thách thức lớn đối với việc nuôi dưỡng đời sống tinh thần và tâm hồn con người. Sự kết nối ảo quá mức dễ dẫn đến cô đơn thật, sự nhiễu loạn thông tin dễ gây bất an và xao nhãng. Vì vậy, việc tìm ra giải pháp nuôi dưỡng tâm hồn là vô cùng cần thiết. Trước hết, chúng ta cần thực hành chánh niệm và ngắt kết nối có chủ đích khỏi thiết bị số. Thay vì lướt mạng vô tội vạ, mỗi cá nhân nên dành "giờ vàng" (golden hour) để tĩnh tâm, thiền định hoặc đơn giản là ngồi yên, quan sát cảm xúc của mình. Điều này giúp tâm trí thoát khỏi sự kích thích liên tục của màn hình, từ đó tìm lại sự bình yên nội tại. Thứ hai, cần trở về với các giá trị văn hóa, nghệ thuật truyền thống và trải nghiệm thực tế. Đọc sách giấy sâu sắc, nghe nhạc cổ điển, thưởng thức hội họa, hay dành thời gian cho thiên nhiên, làm vườn, du lịch khám phá... là những hoạt động giúp tâm hồn được nuôi dưỡng bằng cái đẹp, cái thiện và sự chân thật. Đây là cách tăng cường chất lượng của các cảm xúc tích cực, thay vì số lượng thông báo trên mạng xã hội. Cuối cùng, giải pháp quan trọng là xây dựng và trân trọng các mối quan hệ thực tế có ý nghĩa. Trong môi trường số, chúng ta có hàng nghìn "bạn bè" nhưng thiếu đi sự tương tác sâu sắc. Việc gặp gỡ, trò chuyện chân thành, giúp đỡ lẫn nhau và chia sẻ cảm xúc trực tiếp sẽ tạo ra sự kết nối ấm áp, bền vững, là liều thuốc chống lại sự cô đơn trong một thế giới ngày càng ảo hóa.

Câu 1. Văn bản "Kim Trọng tìm Kiều" kể về việc gì? Văn bản kể về việc Kim Trọng trở lại thăm Kiều sau nửa năm xa cách. Chàng thấy nhà cũ hoang tàn, dò hỏi láng giềng và tìm đến nơi ở mới. Tại đây, chàng gặp lại gia đình Vương viên ngoại và được kể lại toàn bộ sự việc Thúy Kiều đã bán mình chuộc cha và gửi gắm duyên nợ cho Thúy Vân trước khi ra đi. Kim Trọng đau đớn tột cùng và thể hiện quyết tâm đi tìm Kiều. Câu 2. Xác định một số hình ảnh thơ tả thực trong văn bản "Kim Trọng tìm Kiều". Các hình ảnh thơ tả thực (miêu tả cảnh vật, sự việc cụ thể) là: Tả cảnh nhà cũ: "Cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày", "Cuối tường gai gốc mọc đầy", "lặng ngắt như tờ". Tả tình cảnh gia đình Vương: "Đều là sa sút, khó khăn,/ Thuê may, bán viết, kiếm ăn lần hồi." Tả cảnh nhà mới: "Nhà tranh, vách đất tả tơi", "Lau treo rèm nát, trúc gài phên thưa", "Một sân đất cỏ dầm mưa". Câu 3. Phân tích cảm xúc của Kim Trọng khi chứng kiến khung cảnh nhà Thúy Kiều sau nửa năm gặp lại. Cảm xúc của Kim Trọng là sự thất vọng, hụt hẫng, đau xót và ngơ ngẩn: Thất vọng, đau xót: Chàng háo hức tìm Kiều nhưng chỉ thấy cảnh vật hoang tàn ("Cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày"), trái ngược với ký ức tươi đẹp. Cảnh vật vắng lặng "lặng ngắt như tờ" báo hiệu điều chẳng lành. Ngơ ngẩn, day dứt: Khung cảnh khiến chàng băn khoăn, tiếc nuối cho duyên tình dang dở và cô đơn tột cùng vì người thương đã biệt tăm: "Nỗi niềm tâm sự bây giờ hỏi ai?". Cảm xúc này càng dâng lên khi chàng tìm thấy nhà mới xập xệ: "Càng ngao ngán nỗi, càng ngơ ngẩn dường!". Câu 4. Chỉ ra và phân tích hiệu quả của biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong câu thơ sau: Sinh càng trông thấy, càng thương Gan càng tức tối, ruột càng xót xa. Biện pháp nghệ thuật: Điệp cấu trúc ("càng... càng...") kết hợp với liệt kê các trạng thái cảm xúc, nội tạng ("thương", "tức tối", "xót xa", "Gan", "ruột"). Hiệu quả: Nhấn mạnh sự tăng tiến: Điệp ngữ "càng... càng..." nhấn mạnh mức độ cảm xúc tăng tiến, mãnh liệt, dữ dội. Nỗi thương Kiều, nỗi tức tối vì bất lực và sự xót xa chồng chất lên nhau. Tô đậm đau đớn nội tâm: Việc dùng "Gan" và "ruột" là những bộ phận nội tạng mang tính ước lệ, tô đậm sự đau đớn quặn thắt, vật vã đến tột cùng trong tâm can chàng, thể hiện tình cảm sâu nặng, thủy chung. Câu 5. Tình cảm của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều được thể hiện như thế nào? Phân tích một số câu thơ tiêu biểu thể hiện rõ tình cảm ấy. Tình cảm của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều là một tình yêu sâu nặng, thủy chung, trọn vẹn và đầy trách nhiệm. Sự đau đớn tột cùng khi nghe tin Kiều bán mình: Điều đâu sét đánh lưng trời, Thoắt nghe, chàng thoắt rụng rời xiết bao! Vật mình vẫy gió, tuôn mưa, Đau đòi đoạn, ngất đòi thôi, Phân tích: So sánh như "sét đánh" thể hiện sự choáng váng, đau đớn đột ngột. Hành động "rụng rời", "vật mình", "tuôn mưa" (khóc lóc), "ngất đòi thôi" mô tả nỗi đau thể xác và tinh thần đến tột độ, chứng tỏ Kiều có vị trí vô cùng quan trọng trong lòng chàng. Sự chung tình và trách nhiệm sắt đá: Chưa chăn gối, cũng vợ chồng, Lòng nào mà nỡ dứt lòng cho đang? Bao nhiêu của, mấy ngày đàng, Còn tôi, tôi gặp mặt nàng mới thôi! Phân tích: Chàng khẳng định mối quan hệ "vợ chồng" dù chưa thành hôn, coi trọng lời thề ước hơn cả lễ giáo. Lời thề "tôi gặp mặt nàng mới thôi!" và quyết tâm "Mấy sông cũng lội, mấy ngàn cũng qua" thể hiện lòng thủy chung và trách nhiệm cao cả, thề đi tìm Kiều bằng mọi giá, bất chấp gian khổ.

Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích nhân vật Đạm Tiên trong đoạn trích ở phần Đọc hiểu. Nhân vật Đạm Tiên trong đoạn trích "Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một hình ảnh tiêu biểu cho bi kịch "hồng nhan bạc mệnh" của người phụ nữ tài hoa trong xã hội phong kiến. Qua lời kể của Vương Quan và cảm nhận của Thúy Kiều, Đạm Tiên hiện lên với số phận đầy bi thương, gợi niềm xót xa sâu sắc. Xưa kia, nàng là một "ca nhi" nổi tiếng tài sắc "một thì", được biết bao người ngưỡng mộ, săn đón. Thế nhưng, cuộc đời người con gái đẹp lại vô cùng "mong manh", "nửa chừng xuân thoắt gãy cành thiên hương". Nàng chết trẻ khi tuổi xuân đang rực rỡ. Thậm chí, ngay cả khi chết, số phận nàng vẫn hẩm hiu, mồ mả "vùi nông", "vô chủ", "hương khói vắng tanh", rêu xanh lờ mờ. Câu chuyện về Đạm Tiên không chỉ là một số phận cá biệt mà là lời cảnh báo, là hiện thân cho bi kịch chung của người phụ nữ tài sắc trong xã hội xưa. Thông qua nhân vật này, Nguyễn Du đã gửi gắm niềm cảm thương sâu sắc, mãnh liệt đối với những kiếp người bất hạnh, đồng thời thể hiện thái độ phê phán xã hội bất công đã chà đạp lên quyền sống, lên vẻ đẹp và tài năng của con người. Hình ảnh Đạm Tiên trở thành một ám ảnh nghệ thuật, lay động mạnh mẽ trái tim người đọc qua nhiều thế hệ.

Câu 2 Trong bối cảnh kinh tế thị trường và hội nhập toàn cầu, bên cạnh những mặt tích cực, xã hội đang phải đối mặt với một vấn đề đáng lo ngại: sự lan tràn của lối sống thực dụng trong một bộ phận giới trẻ. Lối sống này được hiểu là việc đề cao và ưu tiên vật chất, lợi ích cá nhân, danh vọng trước mắt lên trên các giá trị tinh thần, đạo đức, và sự phát triển nhân cách bền vững.

Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích nhân vật Đạm Tiên trong đoạn trích ở phần Đọc hiểu. Nhân vật Đạm Tiên trong đoạn trích "Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một hình ảnh tiêu biểu cho bi kịch "hồng nhan bạc mệnh" của người phụ nữ tài hoa trong xã hội phong kiến. Qua lời kể của Vương Quan và cảm nhận của Thúy Kiều, Đạm Tiên hiện lên với số phận đầy bi thương, gợi niềm xót xa sâu sắc. Xưa kia, nàng là một "ca nhi" nổi tiếng tài sắc "một thì", được biết bao người ngưỡng mộ, săn đón. Thế nhưng, cuộc đời người con gái đẹp lại vô cùng "mong manh", "nửa chừng xuân thoắt gãy cành thiên hương". Nàng chết trẻ khi tuổi xuân đang rực rỡ. Thậm chí, ngay cả khi chết, số phận nàng vẫn hẩm hiu, mồ mả "vùi nông", "vô chủ", "hương khói vắng tanh", rêu xanh lờ mờ. Câu chuyện về Đạm Tiên không chỉ là một số phận cá biệt mà là lời cảnh báo, là hiện thân cho bi kịch chung của người phụ nữ tài sắc trong xã hội xưa. Thông qua nhân vật này, Nguyễn Du đã gửi gắm niềm cảm thương sâu sắc, mãnh liệt đối với những kiếp người bất hạnh, đồng thời thể hiện thái độ phê phán xã hội bất công đã chà đạp lên quyền sống, lên vẻ đẹp và tài năng của con người. Hình ảnh Đạm Tiên trở thành một ám ảnh nghệ thuật, lay động mạnh mẽ trái tim người đọc qua nhiều thế hệ.

Câu 2 Trong bối cảnh kinh tế thị trường và hội nhập toàn cầu, bên cạnh những mặt tích cực, xã hội đang phải đối mặt với một vấn đề đáng lo ngại: sự lan tràn của lối sống thực dụng trong một bộ phận giới trẻ. Lối sống này được hiểu là việc đề cao và ưu tiên vật chất, lợi ích cá nhân, danh vọng trước mắt lên trên các giá trị tinh thần, đạo đức, và sự phát triển nhân cách bền vững.