Câu 1 Nhân vật Hăm-lét trong đoạn trích thể hiện rõ hình ảnh của một con người đau đáu với lẽ sống và công lý giữa cuộc đời giả dối, tội ác. Trước tội lỗi của vua Claudius – kẻ giết cha, cướp ngôi và cưới mẹ mình – Hăm-lét không chọn cách im lặng hay phục tùng, mà day dứt, dằn vặt và đấu tranh nội tâm dữ dội để tìm ra con đường trả thù chính nghĩa. Điều đó cho thấy Hăm-lét không phải là người yếu đuối, mà là người có lương tri sâu sắc, không chấp nhận hành động một cách mù quáng. Hăm-lét vừa là một trí thức, vừa là một con người đầy cảm xúc – luôn trăn trở về thiện ác, đúng sai trong đời. Từ đó, hình ảnh Hăm-lét trở thành biểu tượng của con người sống có tư tưởng, luôn khao khát tìm kiếm chân lý và công lý giữa một xã hội đen tối. Qua nhân vật này, tác giả thể hiện thông điệp nhân văn sâu sắc: con người không thể làm ngơ trước cái ác mà phải đứng lên để đấu tranh, dù con đường đó có đầy rẫy đau thương và mất mát. Câu 2 Martin Luther King – nhà đấu tranh vĩ đại vì nhân quyền – đã từng nói: "Con người sinh ra không phải để làm ác, nhưng sự im lặng trước cái ác cũng là một tội ác." Câu nói không chỉ lên án hành động tội lỗi, mà còn cảnh tỉnh về thái độ thờ ơ, vô cảm của con người trước cái ác – một điều tưởng chừng vô hại nhưng lại mang sức phá hủy khủng khiếp. Quả thật, con người vốn sinh ra với bản năng hướng thiện. Chúng ta có lương tri, có đạo đức để phân biệt điều đúng – sai. Tuy nhiên, trong xã hội, cái ác vẫn tồn tại dưới nhiều hình thức: bất công, bạo lực, lừa lọc, xâm phạm quyền con người. Đáng sợ hơn cả, không chỉ những kẻ làm ác, mà sự im lặng, thờ ơ của số đông trước cái ác mới khiến nó có cơ hội lan rộng. Khi ta thấy một hành vi bạo lực học đường mà không lên tiếng, khi ta chứng kiến sự bất công nơi công sở mà im lặng vì sợ hãi, chính ta đang tiếp tay cho cái ác tồn tại. Sự im lặng ấy, theo cách nói của King, là một tội ác gián tiếp, làm băng hoại đạo đức xã hội. Thực tế cuộc sống cho thấy: không ít người đã phải chịu thiệt thòi, tổn thương vì sự vô cảm của cộng đồng. Trái lại, những con người dám đứng lên chống lại cái xấu – như Martin Luther King, như Malala Yousafzai – đã thay đổi cả thế giới bằng tiếng nói chính nghĩa của mình. Điều đó cho thấy: không cần phải là anh hùng, chỉ cần ta không làm ngơ trước cái ác, đã là một hành động dũng cảm và nhân đạo. Từ nhận định trên, mỗi người trẻ hôm nay cần ý thức rõ vai trò và trách nhiệm của bản thân trong cộng đồng. Hãy lên tiếng, hành động khi cái ác xuất hiện, dù chỉ bằng một lời nói, một cử chỉ chia sẻ. Bởi chỉ khi ánh sáng của lẽ phải được thắp lên, bóng tối của cái ác mới có thể bị xua tan.

Câu 1 Sự việc trong văn bản là cảnh Hăm-lét cho diễn vở kịch "Cái bẫy chuột" để tái hiện lại vụ ám sát vua cha nhằm thử phản ứng của vua Clô-đi-út và xác minh lời hồn ma nói có đúng không. Qua phản ứng hoảng loạn của vua, Hăm-lét đã biết được sự thật Câu 2. Chỉ ra một chỉ dẫn sân khấu trong văn bản. Chỉ dẫn sân khấu: “Đổ thuốc độc vào tai vua đang ngủ.” Câu 3 Mâu thuẫn kịch là xung đột giữa Hăm-lét và vua Clô-đi-út, giữa công lý và tội ác, giữa sự thật và sự che giấu. Hăm-lét nghi ngờ chú mình giết cha để chiếm ngôi và đã dùng nghệ thuật sân khấu để làm sáng tỏ sự thật Câu 4 Lời thoại thể hiện sự giằng xé nội tâm mãnh liệt của Hăm-lét: chàng vừa đầy căm phẫn, muốn báo thù tội ác, vừa đau đớn, giằng xé giữa hành động và đạo lý, giữa sự công chính và cảm xúc thù hận. Chàng khao khát hành động nhưng vẫn cố giữ phẩm giá đạo đức. Câu 5 Văn bản gợi suy nghĩ sâu sắc về lẽ công bằng, sự thật và cái giá của sự trả thù. Qua hình tượng Hăm-lét, em nhận ra rằng đối diện với bất công, con người phải dũng cảm truy tìm sự thật, nhưng cũng cần giữ vững đạo lý và phẩm chất nhân văn. Nghệ thuật cũng có thể là phương tiện mạnh mẽ để phơi bày tội ác và thức tỉnh lương tri.