Trong xã hội hiện đại ngày nay, giới trẻ được xem là lực lượng nòng cốt của đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh nhiều bạn trẻ sống có lý tưởng, có trách nhiệm thì vẫn còn một bộ phận giới trẻ có lối sống vô trách nhiệm. Đây là vấn đề đáng suy nghĩ và cần được quan tâm.

Trước hết, cần hiểu lối sống vô trách nhiệm là gì. Lối sống vô trách nhiệm là cách sống thờ ơ với bản thân và với những người xung quanh, không quan tâm đến hậu quả của hành động mình gây ra, né tránh nghĩa vụ và bổn phận của mình. Người sống vô trách nhiệm thường chỉ nghĩ đến quyền lợi cá nhân, sống buông thả, thiếu mục tiêu và không có ý thức xây dựng tương lai.

Biểu hiện của lối sống vô trách nhiệm ở một bộ phận giới trẻ hiện nay khá rõ ràng. Trong học tập, nhiều bạn lười học, ham chơi, bỏ bê việc học, gian lận trong kiểm tra, thi cử mà không nghĩ đến hậu quả lâu dài. Trong gia đình, có bạn không quan tâm đến cha mẹ, không chia sẻ, giúp đỡ việc nhà, chỉ biết đòi hỏi và hưởng thụ. Ngoài xã hội, một số bạn trẻ sống ích kỉ, vô cảm trước khó khăn của người khác, thậm chí vi phạm pháp luật như đua xe, gây rối trật tự công cộng. Những hình ảnh này không khó để bắt gặp trong đời sống hằng ngày, đặc biệt qua các tin tức và mạng xã hội.

Nguyên nhân dẫn đến lối sống vô trách nhiệm xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là do một số gia đình chưa thật sự quan tâm, giáo dục con cái đúng cách. Bên cạnh đó, ảnh hưởng tiêu cực của mạng xã hội, lối sống thực dụng khiến nhiều bạn chạy theo hưởng thụ, sống thiếu mục tiêu. Ngoài ra, bản thân một số bạn trẻ chưa nhận thức đầy đủ vai trò, trách nhiệm của mình đối với gia đình và xã hội.

Hậu quả của lối sống vô trách nhiệm là rất nghiêm trọng. Người sống vô trách nhiệm sẽ dễ thất bại trong học tập và công việc, tương lai mờ mịt. Không chỉ vậy, gia đình và xã hội cũng bị ảnh hưởng khi phải gánh chịu những hành vi sai lầm của họ. Về lâu dài, lối sống này làm suy giảm các giá trị đạo đức tốt đẹp và cản trở sự phát triển của xã hội.

Trước thực trạng đó, mỗi bạn trẻ cần tự ý thức và thay đổi bản thân. Cần sống có mục tiêu, biết chịu trách nhiệm với lời nói và hành động của mình. Đồng thời, gia đình, nhà trường và xã hội cần phối hợp giáo dục, định hướng lối sống đúng đắn cho giới trẻ.

Tóm lại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ hiện nay là vấn đề đáng lo ngại. Mỗi người trẻ cần rèn luyện ý thức trách nhiệm để trở thành công dân có ích, góp phần xây dựng xã hội ngày càng tốt đẹp hơn.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Câu 2.
Đối tượng trào phúng trong bài thơ là chính tác giả.

Câu 3.
“Làng nhàng” có nghĩa là tầm thường, không nổi bật, không ra sao.
Từ này thể hiện thái độ tự đánh giá thấp bản thân, giọng điệu tự trào, chua chát nhưng chân thật của tác giả.

Câu 4.

• Nghệ thuật: ẩn dụ, với hình ảnh “cờ đương dở cuộc không còn nước”, “bạc chửa thâu canh đã chạy làng” ẩn dụ cho sự bế tắc, thất bại của tác giả trên con đường công danh.
• Tác dụng: hai câu thơ phản ánh cảnh ngộ lỡ dở, không thành đạt của nhà thơ. Cách dùng hình ảnh quen thuộc tạo giọng điệu châm biếm, hài hước. Qua đó thể hiện thái độ tự trào, tự giễu mình kín đáo.

Câu 5.
Hai câu thơ thể hiện sự tự ý thức của tác giả: nghĩ đến mình thì thấy ngán, thấy chán, nhưng thực tế vẫn được vinh danh, ghi tên trên bia đá, bảng vàng. Điều đó cho thấy mâu thuẫn giữa danh vọng bên ngoài và giá trị thực mà tác giả tự cảm nhận, đồng thời thể hiện thái độ khiêm tốn, tự trào của Nguyễn Khuyến.

Câu 6.
Từ nội dung bài thơ, em cho rằng giới trẻ ngày nay cần sống có trách nhiệm với bản thân và xã hội. Mỗi người cần chăm chỉ học tập, rèn luyện đạo đức để hoàn thiện mình. Giới trẻ không nên sống an phận, thờ ơ mà phải có ước mơ, mục tiêu rõ ràng. Cần biết nhìn nhận đúng năng lực của bản thân để cố gắng vươn lên. Khi có ý thức như vậy, giới trẻ sẽ góp phần xây dựng quê hương, đất nước ngày càng phát triển.

câu 1.

Bài thơ Đề đền Sầm Nghi Đống thể hiện rõ thái độ mỉa mai, khinh bỉ của Hồ Xuân Hương đối với tướng giặc Sầm Nghi Đống – kẻ xâm lược đã thất bại nhưng vẫn được lập đền thờ. Ngay từ hai câu đầu, hình ảnh ngôi đền “đứng cheo leo” đã gợi lên sự nhỏ bé, lẻ loi, thiếu trang nghiêm, qua đó bộc lộ cái nhìn coi thường của tác giả. Hai câu thơ sau là lời giễu cợt đầy sắc sảo, đặt câu hỏi về cái gọi là “anh hùng” của kẻ bại trận, cho thấy sự phủ định hoàn toàn công trạng của Sầm Nghi Đống. Qua bài thơ, Hồ Xuân Hương bày tỏ niềm tự hào trước chiến thắng vẻ vang của dân tộc ta trước quân xâm lược nhà Thanh. Đồng thời, tác phẩm còn thể hiện cá tính mạnh mẽ, tư tưởng tiến bộ và tinh thần yêu nước sâu sắc của “Bà chúa thơ Nôm”.

Câu 2.

Đất nước Việt Nam được xây dựng và bảo vệ qua nhiều thế hệ. Để có cuộc sống hòa bình như ngày hôm nay, ông cha ta đã phải trải qua nhiều khó khăn, hi sinh. Vì vậy, mỗi người chúng ta đều có trách nhiệm góp phần xây dựng và bảo vệ đất nước.

Trước hết, với học sinh, trách nhiệm quan trọng nhất là học tập tốt. Học tập không chỉ để có kiến thức cho bản thân mà còn để sau này có thể làm việc, cống hiến cho xã hội. Bên cạnh đó, học sinh cần rèn luyện đạo đức, biết lễ phép với thầy cô, kính trọng ông bà, cha mẹ và sống hòa đồng với bạn bè. Những việc làm tưởng chừng nhỏ bé nhưng lại góp phần tạo nên một xã hội tốt đẹp hơn.

Ngoài ra, xây dựng đất nước còn thể hiện ở việc chấp hành pháp luật và có ý thức bảo vệ môi trường. Mỗi người cần giữ gìn vệ sinh chung, không xả rác bừa bãi, biết tiết kiệm điện, nước và bảo vệ tài nguyên thiên nhiên. Đồng thời, chúng ta cũng cần có ý thức giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, tôn trọng truyền thống tốt đẹp của quê hương, đất nước.

Bảo vệ đất nước ngày nay không chỉ là nhiệm vụ của quân đội mà là trách nhiệm của toàn dân. Mỗi người cần cảnh giác trước những thông tin sai lệch, không chia sẻ những điều chưa được kiểm chứng trên mạng xã hội. Điều này góp phần giữ gìn hình ảnh tốt đẹp của đất nước.

Tóm lại, xây dựng và bảo vệ đất nước là trách nhiệm chung của mọi người. Là học sinh, em sẽ cố gắng học tập tốt, rèn luyện đạo đức và sống có ích để góp một phần nhỏ bé vào sự phát triển của đất nước.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2.
– Trợ từ: kìa, há
– Từ tượng hình: cheo leo

Câu 3.
Những từ ngữ thể hiện thái độ của nữ sĩ: ghé mắt trông ngang, kìa, đứng cheo leo, há bấy nhiêu.
Nhận xét: Thái độ của Hồ Xuân Hương là mỉa mai, khinh bỉ và châm biếm đối với Sầm Nghi Đống, thể hiện sự coi thường kẻ bại trận và niềm tự hào dân tộc.

Câu 4.
Biện pháp tu từ: nhân hóa “đứng cheo leo”.
Tác dụng: Biện pháp này gợi lên hình ảnh ngôi đền chênh vênh, cô độc, không xứng đáng với sự tôn thờ. Nó làm nổi bật thái độ mỉa mai, coi thường của Hồ Xuân Hương đối với Sầm Nghi Đống. Qua đó, tác giả bày tỏ niềm tự hào dân tộc và sự khinh bỉ kẻ xâm lược bại trận.

Câu 5.
Qua bài thơ, tác giả bày tỏ thái độ khinh bỉ và châm biếm đối với tướng giặc Sầm Nghi Đống dù đã thất bại nhưng vẫn được lập đền thờ. Đồng thời, bài thơ thể hiện niềm tự hào sâu sắc về chiến thắng oanh liệt của dân tộc ta trước quân xâm lược. Tác giả phê phán xã hội phong kiến khi tôn vinh kẻ thù hơn là đề cao chính nghĩa dân tộc. Qua đó, Hồ Xuân Hương khẳng định tinh thần yêu nước và lòng tự tôn dân tộc. Bài thơ cũng cho thấy cá tính mạnh mẽ, thẳng thắn của nữ sĩ.