Bài thơ “Bộ đội về làng” của Hoàng Trung Thông là một khúc ca mộc mạc, ấm áp về tình quân dân trong những năm kháng chiến chống Pháp. Qua bức tranh giản dị nơi làng quê nghèo, tác giả đã thể hiện sâu sắc niềm vui, sự gắn bó và tình cảm chân thành giữa người lính và nhân dân – một trong những sức mạnh tinh thần to lớn làm nên thắng lợi của dân tộc.

Trước hết, bài thơ làm nổi bật chủ đề về tình quân dân thắm thiết, gắn bó như ruột thịt. Hình ảnh “các anh về” được lặp lại nhiều lần như một điệp khúc, gợi niềm vui lan tỏa khắp không gian làng quê. Sự trở về của bộ đội không chỉ là một sự kiện bình thường mà trở thành niềm hạnh phúc lớn lao của cả cộng đồng: “Mái ấm nhà vui”, “tiếng hát câu cười rộn ràng xóm nhỏ”. Không khí ấy cho thấy người lính không phải là người xa lạ mà chính là con em của nhân dân, là người thân trong mỗi gia đình. Hình ảnh “lớp lớp đàn em hớn hở chạy theo sau” hay “mẹ già bịn rịn áo nâu” càng làm nổi bật sự gần gũi, thân thương. Người mẹ vui mừng đón “đàn con ở rừng sâu mới về”, coi bộ đội như chính con ruột của mình. Tình cảm ấy không chỉ là sự yêu quý mà còn là niềm tự hào, là sự gắn bó máu thịt giữa hậu phương và tiền tuyến.

Bên cạnh đó, bài thơ còn thể hiện vẻ đẹp của tấm lòng người dân quê nghèo nhưng giàu tình nghĩa. Làng quê hiện lên với “mái lá nhà tre”, “nhà lá đơn sơ”, gợi sự thiếu thốn về vật chất. Nhưng trong cái nghèo ấy lại ẩn chứa một tấm lòng rộng mở: “Nồi cơm nấu dở/ Bát nước chè xanh/ Ngồi vui kể chuyện tâm tình bên nhau”. Những gì người dân có thể dành cho bộ đội tuy giản dị nhưng chân thành, ấm áp. Chính sự sẻ chia ấy đã làm nên sức mạnh tinh thần lớn lao, giúp người lính vững tin trong chiến đấu. Qua đó, tác giả khẳng định: dù cuộc sống còn nhiều gian khó, tình người và lòng yêu nước vẫn luôn dạt dào.

Về nghệ thuật, bài thơ mang nhiều nét đặc sắc. Trước hết là giọng điệu vui tươi, ấm áp, thể hiện rõ niềm hân hoan khi bộ đội trở về. Nhịp thơ ngắn, linh hoạt, kết hợp với điệp ngữ “các anh về” tạo âm hưởng rộn ràng như một khúc hát. Bên cạnh đó, hình ảnh thơ giản dị, gần gũi với đời sống nông thôn như mái lá, áo nâu, bát nước chè xanh… đã góp phần khắc họa chân thực bức tranh làng quê. Tác giả không sử dụng những hình ảnh cầu kì mà chọn những chi tiết rất đời thường, nhờ đó làm nổi bật vẻ đẹp mộc mạc mà sâu sắc.

Ngoài ra, biện pháp điệp và liệt kê được sử dụng hiệu quả, vừa nhấn mạnh cảm xúc, vừa mở rộng không gian niềm vui. Các chi tiết được sắp xếp tự nhiên, như dòng chảy của cảm xúc, giúp bài thơ vừa có tính kể chuyện vừa giàu chất trữ tình. Ngôn ngữ thơ trong sáng, dễ hiểu, phù hợp với đối tượng quần chúng, thể hiện rõ phong cách thơ cách mạng: hướng tới nhân dân, ca ngợi những giá trị bình dị mà cao đẹp.

Tóm lại, “Bộ đội về làng” là một bài thơ giàu ý nghĩa nhân văn, ca ngợi tình quân dân gắn bó và tấm lòng nghĩa tình của người dân Việt Nam trong kháng chiến. Với nghệ thuật giản dị mà giàu sức gợi, bài thơ đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc về một thời kì lịch sử đầy gian khó nhưng cũng rất đỗi ấm áp nghĩa tình.

Câu 1.
Văn bản cung cấp những hiểu biết cơ bản về bão: khái niệm, cấu tạo (mắt bão), nguyên nhân hình thành và tác hại của bão đối với con người.

Câu 2.

• Bão: là hiện tượng thời tiết cực đoan, có gió mạnh, mưa lớn, sức phá hủy lớn.
• Mắt bão: nằm ở trung tâm cơn bão, thời tiết tương đối yên tĩnh, ít gió, quang mây.
  → Sự khác nhau: bão dữ dội, còn mắt bão lại là vùng bình yên ở trung tâm.

Câu 3.
a. Thành phần biệt lập: “hay những cơn bão có mắt bị mây che đi mất” (thành phần phụ chú).

b. Thuộc kiểu câu: câu trần thuật.

Câu 4.

• Cách triển khai: phân chia theo các nguyên nhân (chủ quan và khách quan), kết hợp giải thích – phân tích theo trình tự logic.
• Hiệu quả:
• • Giúp thông tin rõ ràng, dễ hiểu.
  • Làm nổi bật mối quan hệ giữa các yếu tố tạo thành bão.
  • Tăng tính khoa học và thuyết phục.

Câu 5.
Phương tiện phi ngôn ngữ (hình ảnh “mắt bão”):

• Giúp minh họa trực quan nội dung.
• Làm người đọc dễ hình dung cấu trúc của bão.
• Tăng tính sinh động, hấp dẫn cho văn bản.

Câu 6.
Bão gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng nên mỗi người cần có ý thức phòng tránh và giảm thiểu thiệt hại. Trước hết, chúng ta cần theo dõi thông tin dự báo thời tiết để chủ động ứng phó khi có bão. Mỗi người nên nâng cao ý thức bảo vệ môi trường, hạn chế biến đổi khí hậu bằng cách giảm khí thải, tiết kiệm năng lượng. Bên cạnh đó, cần tham gia các hoạt động phòng chống thiên tai tại địa phương như gia cố nhà cửa, chuẩn bị nhu yếu phẩm cần thiết. Người trẻ cũng nên trang bị kỹ năng sống để bảo vệ bản thân trong tình huống khẩn cấp. Ngoài ra, việc tuyên truyền nâng cao nhận thức cộng đồng cũng rất quan trọng. Nhờ đó, chúng ta có thể giảm bớt những thiệt hại do bão gây ra.

Truyện ngắn “Bát phở” của Phong Điệp là một lát cắt đời thường giản dị nhưng giàu sức gợi, qua đó làm nổi bật tình phụ tử sâu nặng và những hi sinh thầm lặng của người cha trong cuộc sống mưu sinh nghèo khó. Không cần đến những tình huống kịch tính, tác giả chỉ đặt nhân vật vào một hoàn cảnh rất quen thuộc – quán phở nơi phố thị – nhưng lại khơi dậy được những rung động sâu xa trong lòng người đọc.

Trước hết, chủ đề của truyện tập trung làm nổi bật tình yêu thương, sự hi sinh âm thầm của những người cha nông dân dành cho con. Hai người cha từ quê đưa con lên Hà Nội thi đại học – một hành trình không chỉ về không gian mà còn là bước ngoặt của cuộc đời những đứa con. Trong hoàn cảnh còn nhiều khó khăn, họ vẫn cố gắng dành cho con điều tốt nhất, dù chỉ là hai bát phở nơi thành phố. Chi tiết “bốn người mà chỉ gọi hai bát phở” là điểm nhấn giàu ý nghĩa: cha nhường phần ăn cho con, còn mình lùi lại phía sau. Họ không ăn, chỉ ngồi trò chuyện những câu chuyện quê mùa, giản dị nhưng chất chứa nỗi lo toan: mùa màng, giá vải, tiền phòng trọ đắt đỏ. Qua đó, người đọc nhận ra gánh nặng mưu sinh và sự tằn tiện đến chắt chiu của những người cha.

Đặc biệt, hình ảnh người cha “lẳng lặng moi cái ví bằng vải bông chần màu lam… đếm từng tờ tiền” là một chi tiết giàu sức ám ảnh. Hành động chậm rãi, cẩn trọng ấy cho thấy từng đồng tiền đều thấm đẫm mồ hôi, công sức. Ba mươi nghìn đồng cho hai bát phở tưởng chừng nhỏ bé nhưng lại là cả sự hi sinh lớn lao. Đằng sau đó là tình thương không lời, là mong muốn con có đủ sức bước vào kì thi quan trọng. Từ đây, truyện còn mở rộng ý nghĩa: những đứa con “nợ cha” không chỉ là tiền bạc mà còn là ân tình, là cả cuộc đời hi sinh mà cha đã dành cho mình.

Bên cạnh đó, truyện cũng khắc họa tinh tế tâm trạng của những người con. Hai cậu bé “lặng lẽ”, “không dám khen”, chỉ cúi đầu ăn phở trong im lặng. Sự im lặng ấy không phải vô cảm mà là sự thấu hiểu, là nỗi thương cha nghẹn lại. Khi nhìn những đồng tiền cha trả, các em nhận ra gánh nặng mà cha đang mang, từ đó cảm nhận rõ hơn trách nhiệm của bản thân trước tương lai. Chi tiết này khiến câu chuyện không chỉ dừng lại ở tình thương một chiều mà còn là sự thức tỉnh trong nhận thức của người con.

Về nghệ thuật, truyện ngắn “Bát phở” mang nhiều nét đặc sắc. Trước hết là cách xây dựng tình huống truyện giản dị mà giàu ý nghĩa. Chỉ một bữa ăn nơi quán phở nhưng đã làm bật lên cả một thế giới tình cảm và hoàn cảnh sống. Thứ hai, ngôi kể thứ nhất (“tôi”) đóng vai trò như một người quan sát khách quan, giúp câu chuyện trở nên chân thực, tự nhiên mà vẫn giàu chiều sâu suy ngẫm. Những cảm nhận của “tôi” dẫn dắt người đọc từng bước khám phá ý nghĩa phía sau những hành động tưởng chừng rất bình thường.

Ngoài ra, nghệ thuật miêu tả tinh tế, giàu chi tiết cũng là điểm nổi bật. Các chi tiết như “cái ví vải bông chần màu lam”, “những tờ hai nghìn, năm nghìn”, hay bộ quần áo “không còn rõ màu sắc ban đầu” đều góp phần khắc họa rõ nét sự nghèo khó nhưng giàu tình thương. Ngôn ngữ truyện mộc mạc, gần gũi, mang hơi thở đời sống, đúng như phong cách của Phong Điệp: nhẹ nhàng, không phô trương cảm xúc nhưng lại lay động lòng người sâu sắc. Đặc biệt, cách kết thúc truyện với suy nghĩ “chúng nợ cha hơn thế nhiều” đã tạo dư âm ám ảnh, khiến người đọc phải suy ngẫm.

Tóm lại, “Bát phở” là một truyện ngắn giàu giá trị nhân văn. Qua hình ảnh những bát phở giản dị, tác giả đã khắc họa thành công tình cha con thiêng liêng và những hi sinh lặng thầm trong cuộc sống. Truyện nhắc nhở mỗi người biết trân trọng công lao của cha mẹ, sống có trách nhiệm hơn với bản thân và gia đình.

Câu 1.
Văn bản bàn về vẻ đẹp của bức tranh mùa gặt và tiếng hát lao động trong bài thơ “Mùa gặt” của Nguyễn Duy, qua đó làm nổi bật không khí, tâm trạng và tình cảm của người nông dân.

Câu 2.
Câu văn nêu luận điểm trong đoạn (3):
→ “Chưa hết, không gian mùa gặt không chỉ được mở ra trên những cánh đồng ban ngày, nó còn hiện lên ở trong thôn xóm buổi đêm.”

Câu 3.
a. Thành phần biệt lập: “hình như” (thành phần tình thái).

b. Thành phần biệt lập: “người ơi” (thành phần gọi – đáp).

Câu 4.

• Cách trích dẫn: trích dẫn trực tiếp các câu thơ (đặt trong dấu ngoặc kép).
• Tác dụng:
• • Làm tăng tính thuyết phục cho lập luận.
  • Giúp người đọc cảm nhận trực tiếp vẻ đẹp hình ảnh, ngôn từ của bài thơ.
  • Làm cho bài nghị luận sinh động, giàu cảm xúc.

Câu 5.
Các lí lẽ và bằng chứng trong đoạn (4):

• Làm rõ luận điểm về tâm trạng “cả nghĩ”, vừa vui mừng vừa lo toan của người nông dân.
• Giúp người đọc thấy được chiều sâu tình cảm, sự trân trọng thành quả lao động và nỗi lo đời sống.
  → Nhờ đó, luận điểm trở nên cụ thể, thuyết phục và giàu ý nghĩa nhân văn.

Câu 6.
Có thể trả lời theo cảm nhận cá nhân, ví dụ:
Em thích nhất cách kết hợp giữa lí lẽ và cảm xúc trong bài nghị luận. Tác giả không chỉ phân tích mà còn dùng ngôn ngữ giàu hình ảnh, cảm xúc, trích thơ linh hoạt, khiến bài viết vừa chặt chẽ vừa giàu chất thơ, giúp người đọc dễ đồng cảm và hình dung rõ bức tranh mùa gặt.

Câu 1. (Khoảng 200 chữ)

Văn bản “Hoa rừng” của Dương Thị Xuân Quý đã khắc họa vẻ đẹp giản dị mà cao quý của người con gái giao liên trong thời kì kháng chiến. Nhân vật Phước hiện lên với hình ảnh một cô gái nhỏ bé nhưng vô cùng dũng cảm và kiên cường. Dù phải băng rừng, vượt qua mưa bão và bom đạn để dẫn đường cho bộ đội, cô vẫn âm thầm hoàn thành nhiệm vụ mà không hề than vãn. Không chỉ vậy, Phước còn thể hiện sự quan tâm và tinh thần đồng đội khi sẵn sàng mang giúp ba lô cho người chiến sĩ bị đau chân. Bên cạnh sự dũng cảm, cô còn mang vẻ đẹp của sự giản dị, khiêm tốn và bao dung. Khi bị các chiến sĩ hiểu lầm và có lời nói không đúng mực, Phước không hề giận mà vẫn cư xử chân thành, hồn hậu. Hình ảnh cô gái hái hoa rừng để chuẩn bị cho lễ kết nạp đoàn viên càng làm nổi bật tâm hồn trong trẻo, lạc quan giữa hoàn cảnh chiến tranh gian khổ. Qua đó, tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp của những con người thầm lặng cống hiến cho Tổ quốc và gợi cho người đọc sự trân trọng, cảm phục sâu sắc.

Câu 2. (Khoảng 400 chữ)

Trong cuộc sống, sự cảm thông và thấu hiểu giữa con người với nhau có vai trò vô cùng quan trọng. Tuy nhiên, vẫn có nhiều trường hợp chúng ta vội vàng đánh giá người khác mà thiếu sự cảm thông. Câu chuyện trong văn bản “Hoa rừng” khi các chiến sĩ hiểu lầm và có thái độ thiếu tôn trọng đối với Phước là một ví dụ tiêu biểu, gợi cho chúng ta nhiều suy nghĩ về vấn đề này.

Thiếu cảm thông là khi con người chỉ nhìn nhận sự việc từ góc nhìn cá nhân, không đặt mình vào hoàn cảnh của người khác để hiểu và chia sẻ với họ. Khi đó, chúng ta dễ dàng đưa ra những nhận xét vội vàng, thậm chí sai lầm. Trong văn bản, ban đầu các chiến sĩ cho rằng Phước dửng dưng và không quan tâm đến sự mệt mỏi của họ khi cô không cho đoàn nghỉ ngơi. Vì chưa hiểu hết hoàn cảnh, họ đã có những lời nói thiếu tôn trọng. Chỉ khi biết rằng trước đó Phước đã băng rừng suốt đêm trong mưa bão và bom đạn để dẫn đường cho đơn vị khác, họ mới nhận ra sự dũng cảm và hi sinh thầm lặng của cô, từ đó cảm thấy hối hận và cảm phục.

Trong cuộc sống hiện nay, tình trạng thiếu cảm thông vẫn xảy ra khá phổ biến. Có người dễ dàng phán xét người khác chỉ qua vẻ bề ngoài hoặc một hành động nhỏ. Trên mạng xã hội, nhiều người vội vàng chỉ trích hay bình luận tiêu cực khi chưa hiểu rõ sự việc. Điều này không chỉ làm tổn thương người khác mà còn khiến các mối quan hệ trở nên căng thẳng, thiếu sự tin tưởng.

Để khắc phục tình trạng đó, mỗi người cần học cách lắng nghe, suy nghĩ thấu đáo trước khi đưa ra nhận xét về người khác. Hãy đặt mình vào hoàn cảnh của họ để hiểu những khó khăn và lí do đằng sau hành động của họ. Đồng thời, chúng ta cũng cần rèn luyện sự bao dung, tôn trọng và chia sẻ với mọi người xung quanh.

Tóm lại, cảm thông là một phẩm chất cần thiết giúp con người gắn kết với nhau và xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Câu chuyện trong “Hoa rừng” nhắc nhở chúng ta rằng trước khi đánh giá ai đó, hãy dành thời gian để hiểu họ, bởi phía sau mỗi con người luôn có những câu chuyện và hi sinh mà ta chưa biết đến.

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản “Hoa rừng” là tự sự (kể lại câu chuyện về nhân vật Phước và các chiến sĩ trên đường hành quân).

Câu 2.
Nhân vật Phước hái hoa rừng để chuẩn bị cho lễ kết nạp đoàn viên mới của đơn vị vào buổi tối, vì nơi đơn vị của cô không có hoa.

Câu 3.
Nhân vật Phước được khắc họa với nhiều phẩm chất đáng quý:

• Dũng cảm, kiên cường: vượt rừng trong mưa bão và bom đạn để dẫn đường cho bộ đội.
• Có trách nhiệm, tận tụy với nhiệm vụ: luôn cố gắng hoàn thành nhiệm vụ giao liên.
• Giản dị, giàu tình cảm: sẵn sàng mang giúp ba lô cho đồng đội, chia sẻ sắn luộc.
• Bao dung, chân thành: không hề giận khi bị hiểu lầm, vẫn cư xử tự nhiên và thân thiện.

Câu 4.

• Văn bản được kể theo ngôi thứ ba.
• Tác dụng:
• • Giúp người kể có cái nhìn khách quan và bao quát về sự việc và các nhân vật.
  • Tạo điều kiện khắc họa rõ tâm lí và hành động của nhiều nhân vật, đặc biệt là sự thay đổi trong cách nhìn của các chiến sĩ đối với Phước.
  • Làm cho câu chuyện trở nên chân thực, sinh động và thuyết phục hơn.

Câu 5. (Khoảng 5–7 dòng)
Từ văn bản, em rút ra bài học rằng khi nhìn nhận và đánh giá người khác, chúng ta không nên vội vàng kết luận chỉ qua vẻ bề ngoài hay một vài hành động nhất thời. Mỗi người đều có hoàn cảnh và những điều thầm lặng mà ta chưa hiểu hết. Vì vậy, cần biết lắng nghe, tìm hiểu và suy nghĩ thấu đáo trước khi nhận xét về ai đó. Đồng thời, chúng ta cũng nên học cách tôn trọng và cảm thông với người khác. Khi nhìn nhận bằng sự công bằng và chân thành, ta sẽ hiểu và trân trọng những phẩm chất tốt đẹp của họ.

Câu 1. (Khoảng 200 chữ)

Sau khi đọc bài thơ “Mùa cỏ nở hoa”, em cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp thiêng liêng của tình mẫu tử. Hình ảnh cỏ trong bài thơ tuy nhỏ bé nhưng lại mang sức sống mãnh liệt, luôn vươn lên xanh tốt trên cánh đồng rộng lớn. Qua đó, tác giả đã khéo léo gửi gắm tình yêu thương và những lời nhắn nhủ dịu dàng của người mẹ dành cho con. Người mẹ mong con lớn lên hồn nhiên, trong sáng và mang đến những điều tốt đẹp cho cuộc đời, giống như cỏ non phủ xanh mặt đất. Những câu thơ nhẹ nhàng, giàu hình ảnh đã gợi lên một không gian thiên nhiên tươi mát, tràn đầy sức sống của mùa xuân. Đồng thời, bài thơ cũng làm nổi bật tấm lòng bao dung, bền bỉ và hi sinh thầm lặng của người mẹ. Đọc bài thơ, em càng thêm yêu quý và trân trọng mẹ – người luôn dõi theo, chăm sóc và mong muốn những điều tốt đẹp nhất cho con. Từ đó, em tự nhắc nhở bản thân phải biết sống tốt hơn, chăm ngoan hơn để không phụ tấm lòng yêu thương và hi vọng của mẹ.

Câu 2. (Khoảng 400 chữ)

Tình mẫu tử là một trong những tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất trong cuộc đời mỗi con người. Cha mẹ luôn yêu thương, chăm sóc và hi sinh thầm lặng để con cái có thể trưởng thành. Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay vẫn còn không ít người sống vô tâm, thờ ơ và không coi trọng cha mẹ, khiến nhiều người phải suy nghĩ và trăn trở.

Trước hết, cần hiểu rằng cha mẹ là những người đã sinh thành, nuôi dưỡng và dành cho con cái tình yêu thương vô điều kiện. Từ khi con còn nhỏ bé, cha mẹ đã vất vả chăm lo từng bữa ăn, giấc ngủ, luôn mong con khôn lớn, trưởng thành và có một tương lai tốt đẹp. Tình yêu ấy không đòi hỏi sự đáp trả, chỉ cần con cái sống tốt và hạnh phúc. Vì vậy, lòng hiếu thảo, sự quan tâm và kính trọng cha mẹ là trách nhiệm và cũng là đạo lí làm người.

Thế nhưng trong cuộc sống hiện đại, một số người vì quá bận rộn với công việc, học tập hoặc chạy theo những giá trị vật chất mà dần quên đi tình cảm gia đình. Có người ít khi hỏi han, quan tâm cha mẹ, thậm chí tỏ thái độ khó chịu hoặc coi những lời dạy bảo của cha mẹ là phiền phức. Nghiêm trọng hơn, có những trường hợp bỏ mặc cha mẹ già yếu, khiến họ phải sống trong cô đơn và buồn tủi. Những hành động ấy không chỉ làm tổn thương cha mẹ mà còn đi ngược lại truyền thống đạo lí “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc.

Nguyên nhân của thực trạng này có thể xuất phát từ lối sống ích kỉ, sự thiếu quan tâm đến các giá trị đạo đức hoặc do ảnh hưởng của nhịp sống hiện đại khiến con người dần xa cách với gia đình. Vì vậy, mỗi người cần ý thức rõ hơn về vai trò và trách nhiệm của mình đối với cha mẹ. Chúng ta nên dành thời gian quan tâm, chăm sóc, lắng nghe và chia sẻ với cha mẹ nhiều hơn. Đôi khi chỉ cần một lời hỏi han, một hành động nhỏ cũng đủ khiến cha mẹ cảm thấy ấm lòng.

Tóm lại, tình mẫu tử và tình cảm gia đình là giá trị vô cùng quý báu mà mỗi người cần trân trọng. Mỗi người con hãy biết yêu thương, kính trọng và chăm sóc cha mẹ khi còn có thể, bởi đó không chỉ là nghĩa vụ mà còn là cách để giữ gìn những giá trị tốt đẹp của con người và xã hội.

Câu 1.
Bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” được viết theo thể thơ tự do (số chữ trong mỗi dòng không cố định, cách ngắt nhịp linh hoạt).

Câu 2.
Chủ thể trữ tình trong bài thơ là người mẹ (hoặc người đang hoá thân vào hình ảnh người mẹ) bộc lộ tình yêu thương và những lời nhắn nhủ dành cho con.

Câu 3.

• Biện pháp tu từ: Nhân hoá trong các từ ngữ “cỏ thơm thảo toả hương”, “cỏ hát khúc mùa xuân”.
• Tác dụng:
• • Làm cho hình ảnh cỏ trở nên sống động, có cảm xúc và hành động như con người.
  • Gợi lên khung cảnh thiên nhiên tươi đẹp, tràn đầy sức sống của mùa xuân.
  • Qua đó thể hiện tình yêu thiên nhiên và tình cảm dịu dàng, trìu mến của người mẹ khi nói về sự lớn lên của con.

Câu 4.
Những dòng thơ cho thấy người mẹ mong con được lớn lên hồn nhiên, trong sáng, khỏe mạnh và sống có ích, góp phần làm cho cuộc đời tươi đẹp hơn, giống như cỏ non phủ xanh mặt đất.

Câu 5. (Khoảng 5–7 dòng)
Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và cao quý. Để gìn giữ và vun đắp tình cảm ấy, mỗi người con cần luôn yêu thương và kính trọng mẹ. Chúng ta nên ngoan ngoãn, chăm chỉ học tập để mẹ vui lòng. Bên cạnh đó, hãy thường xuyên quan tâm, giúp mẹ làm những việc nhỏ trong gia đình. Khi mẹ buồn hoặc mệt mỏi, một lời hỏi han, động viên cũng rất ý nghĩa. Quan trọng hơn, hãy biết lắng nghe và chia sẻ với mẹ để tình cảm mẹ con ngày càng gắn bó, bền chặt.

Trong xã hội hiện đại, giới trẻ được xem là lực lượng năng động, sáng tạo, giữ vai trò quan trọng trong sự phát triển của đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh những bạn trẻ sống có lý tưởng, có trách nhiệm, vẫn còn tồn tại một bộ phận giới trẻ có lối sống vô trách nhiệm, gây ra nhiều hệ lụy đáng lo ngại.

Lối sống vô trách nhiệm trước hết thể hiện ở thái độ thờ ơ với việc học tập và rèn luyện bản thân. Nhiều bạn trẻ sa đà vào game online, mạng xã hội, bỏ bê học hành, sống buông thả, chỉ biết hưởng thụ hiện tại mà không nghĩ đến tương lai. Thực tế cho thấy không ít vụ việc học sinh, thanh niên đua xe trái phép, bạo lực học đường, sử dụng chất kích thích, thậm chí vi phạm pháp luật chỉ vì suy nghĩ nông nổi, thiếu ý thức trách nhiệm. Trên không gian mạng, nhiều bạn phát ngôn thiếu chuẩn mực, lan truyền thông tin sai lệch mà không lường trước hậu quả.

Nguyên nhân của lối sống vô trách nhiệm bắt nguồn từ nhận thức chưa đầy đủ, sự thiếu bản lĩnh trước cám dỗ cuộc sống hiện đại. Bên cạnh đó, sự buông lỏng giáo dục từ gia đình, cha mẹ quá nuông chiều hoặc thiếu quan tâm, cùng với ảnh hưởng tiêu cực của mạng xã hội đã khiến một số bạn trẻ dễ sống ích kỉ, thực dụng, chỉ nghĩ cho bản thân.

Hậu quả của lối sống ấy là vô cùng nghiêm trọng. Trước hết, người trẻ sẽ đánh mất cơ hội phát triển bản thân, trở nên thiếu kỹ năng sống, thiếu định hướng tương lai. Gia đình đau lòng, xã hội bất an, trật tự kỉ cương bị ảnh hưởng. Điều này từng được nhắc nhở trong văn học: nhân vật Chí Phèo (Nam Cao) là minh chứng cho một con người bị tha hóa, sống buông xuôi, mất trách nhiệm với bản thân và xã hội, để rồi rơi vào bi kịch không lối thoát. Dù hoàn cảnh khác nhau, nhưng đó vẫn là lời cảnh tỉnh sâu sắc về hậu quả của việc sống thiếu trách nhiệm.

Trước thực trạng đó, mỗi bạn trẻ cần tự ý thức và thay đổi lối sống, sống có mục tiêu, biết nỗ lực học tập, rèn luyện đạo đức, dám chịu trách nhiệm với hành động của mình. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần đồng hành, định hướng, giáo dục để giúp giới trẻ hình thành nhân cách sống tích cực.

Tóm lại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ là vấn đề đáng lo ngại. Mỗi người trẻ hãy sống có trách nhiệm, bởi chỉ khi biết chịu trách nhiệm với bản thân hôm nay, ta mới có thể làm chủ tương lai và góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn.

Trong xã hội hiện đại, giới trẻ được xem là lực lượng năng động, sáng tạo, giữ vai trò quan trọng trong sự phát triển của đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh những bạn trẻ sống có lý tưởng, có trách nhiệm, vẫn còn tồn tại một bộ phận giới trẻ có lối sống vô trách nhiệm, gây ra nhiều hệ lụy đáng lo ngại.

Lối sống vô trách nhiệm trước hết thể hiện ở thái độ thờ ơ với việc học tập và rèn luyện bản thân. Nhiều bạn trẻ sa đà vào game online, mạng xã hội, bỏ bê học hành, sống buông thả, chỉ biết hưởng thụ hiện tại mà không nghĩ đến tương lai. Thực tế cho thấy không ít vụ việc học sinh, thanh niên đua xe trái phép, bạo lực học đường, sử dụng chất kích thích, thậm chí vi phạm pháp luật chỉ vì suy nghĩ nông nổi, thiếu ý thức trách nhiệm. Trên không gian mạng, nhiều bạn phát ngôn thiếu chuẩn mực, lan truyền thông tin sai lệch mà không lường trước hậu quả.

Nguyên nhân của lối sống vô trách nhiệm bắt nguồn từ nhận thức chưa đầy đủ, sự thiếu bản lĩnh trước cám dỗ cuộc sống hiện đại. Bên cạnh đó, sự buông lỏng giáo dục từ gia đình, cha mẹ quá nuông chiều hoặc thiếu quan tâm, cùng với ảnh hưởng tiêu cực của mạng xã hội đã khiến một số bạn trẻ dễ sống ích kỉ, thực dụng, chỉ nghĩ cho bản thân.

Hậu quả của lối sống ấy là vô cùng nghiêm trọng. Trước hết, người trẻ sẽ đánh mất cơ hội phát triển bản thân, trở nên thiếu kỹ năng sống, thiếu định hướng tương lai. Gia đình đau lòng, xã hội bất an, trật tự kỉ cương bị ảnh hưởng. Điều này từng được nhắc nhở trong văn học: nhân vật Chí Phèo (Nam Cao) là minh chứng cho một con người bị tha hóa, sống buông xuôi, mất trách nhiệm với bản thân và xã hội, để rồi rơi vào bi kịch không lối thoát. Dù hoàn cảnh khác nhau, nhưng đó vẫn là lời cảnh tỉnh sâu sắc về hậu quả của việc sống thiếu trách nhiệm.

Trước thực trạng đó, mỗi bạn trẻ cần tự ý thức và thay đổi lối sống, sống có mục tiêu, biết nỗ lực học tập, rèn luyện đạo đức, dám chịu trách nhiệm với hành động của mình. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần đồng hành, định hướng, giáo dục để giúp giới trẻ hình thành nhân cách sống tích cực.

Tóm lại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ là vấn đề đáng lo ngại. Mỗi người trẻ hãy sống có trách nhiệm, bởi chỉ khi biết chịu trách nhiệm với bản thân hôm nay, ta mới có thể làm chủ tương lai và góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn.