Đạo đức sinh học (Bioethics) là một lĩnh vực nghiên cứu liên ngành, xem xét các vấn đề đạo đức nảy sinh từ những tiến bộ trong sinh học, y học và công nghệ. Nó thiết lập các nguyên tắc và tiêu chuẩn đạo đức mà các nhà khoa học, bác sĩ phải tuân thủ khi thực hiện các nghiên cứu hoặc ứng dụng sinh học trên con người, động vật và môi trường.

Chúng ta cần đặc biệt quan tâm đến vấn để đạo đức sinh học trong nghiên cứu và ứng dụng công nghệ di truyền vì: Bên cạnh những lợi ích đem lại, công nghệ di truyền cũng đã can thiệp vào hệ gene của sinh vật, làm thay đổi sự phát triển tự nhiên của sinh vật và phát sinh các vấn đề liên quan đến đạo đức sinh học. Do đó, nếu không đảm bảo các vấn đề về đạo đức sinh học trong nghiên cứu và ứng dụng công nghệ di truyền thì sẽ dẫn đến nhiều hệ lụy cho sự ổn định và phát triển của xã hội.

Theo Lamarck: Hươu cao cổ có cổ dài là do chúng thường xuyên vươn cổ để ăn lá trên cao. Đặc điểm cổ dài được tích lũy trong đời sống cá thể và di truyền lại cho thế hệ sau (sự di truyền các tính trạng mắc phải). Theo Darwin: Trong quần thể hươu cao cổ ban đầu đã tồn tại những cá thể có cổ dài tự nhiên do biến dị di truyền. Khi thức ăn khan hiếm, những cá thể cổ dài có lợi thế hơn trong việc kiếm ăn, sống sót và sinh sản. Chọn lọc tự nhiên đã giữ lại các cá thể cổ dài, loại bỏ các cá thể cổ ngắn, làm cho đặc điểm cổ dài trở nên phổ biến trong quần thể.

Nguyên phân:

Tế bào sinh dưỡng và tế bào sinh dục sơ khai.

Tạo ra 2 tế bào con.

Giữ nguyên là (lưỡng bội).

Giống hệt tế bào mẹ.

Giảm phân:

Tế bào sinh dục chín.

Tạo ra 4 tế bào con.

Giảm đi một nửa còn (đơn bội)

Khác tế bào mẹ (giảm đi một nửa).

588

50