câu 1:
Để hạn chế sự xuống cấp của các di tích lịch sử, cần thực hiện đồng bộ nhiều giải pháp thiết thực. Trước hết, Nhà nước cần tăng cường đầu tư kinh phí cho công tác trùng tu, tôn tạo di tích theo hướng khoa học, tránh làm sai lệch giá trị nguyên gốc. Bên cạnh đó, cần xây dựng hệ thống pháp luật chặt chẽ, xử lí nghiêm các hành vi xâm hại, phá hoại di tích. Việc nâng cao ý thức của cộng đồng cũng vô cùng quan trọng: mỗi người dân cần có trách nhiệm giữ gìn, không vẽ bậy, xả rác hay tác động tiêu cực đến di tích. Ngoài ra, nên đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục trong trường học và xã hội để mọi người hiểu rõ giá trị lịch sử – văn hóa của di tích. Việc kết hợp bảo tồn với phát triển du lịch bền vững cũng là một hướng đi hiệu quả, vừa tạo nguồn kinh phí vừa nâng cao ý thức bảo vệ. Cuối cùng, cần ứng dụng công nghệ hiện đại trong quản lí và phục dựng di tích. Chỉ khi có sự chung tay của Nhà nước và toàn xã hội, các di tích lịch sử mới được bảo vệ lâu dài.

Câu 2 :
Bài thơ “Đường vào Yên Tử” của Hoàng Quang Thuận đã khắc họa một bức tranh thiên nhiên vừa hùng vĩ, vừa nên thơ, đồng thời gợi lên nét đẹp văn hóa tâm linh đặc sắc của vùng đất Yên Tử.

Trước hết, về nội dung, bài thơ mở ra một không gian vừa quen vừa lạ: “Đường vào Yên Tử có khác xưa”. Câu thơ gợi sự đổi thay của cảnh vật và dấu ấn thời gian in đậm trên từng bước chân. Hình ảnh “vệt đá mòn chân lễ hội mùa” cho thấy nơi đây là chốn hành hương đông đúc, gắn với đời sống tâm linh của con người. Thiên nhiên Yên Tử hiện lên sống động với màu xanh bạt ngàn của rừng núi, với “đàn bướm tung bay trong nắng trưa”, tạo cảm giác tươi sáng, tràn đầy sức sống. Không gian được mở rộng qua các lớp núi, lớp rừng chồng điệp, vừa thực vừa huyền ảo. Đặc biệt, hình ảnh “muôn vạn đài sen mây dong đưa” gợi vẻ đẹp thanh tịnh, thiêng liêng, như đưa con người bước vào cõi Phật. Bóng dáng con người xuất hiện qua chi tiết “đám khói người Dao vẫy”, vừa chân thực vừa gợi nét văn hóa vùng cao. Kết thúc bài thơ là hình ảnh “những mái chùa thấp thoáng trời cao”, nhấn mạnh vẻ đẹp linh thiêng của Yên Tử – nơi hội tụ giữa đất trời và tâm linh.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, giàu sức gợi. Các biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ (“đài sen mây”) giúp cảnh vật trở nên lung linh, huyền ảo. Nhịp thơ nhẹ nhàng, uyển chuyển, phù hợp với bước chân hành hương chậm rãi. Cách kết hợp giữa tả thực và gợi tả tạo nên chiều sâu cho bức tranh thiên nhiên.

Như vậy, “Đường vào Yên Tử” không chỉ là bức tranh phong cảnh đẹp mà còn là lời ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên và giá trị văn hóa tâm linh của Yên Tử, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc.

Câu 1:

Thể loại của văn bản: Văn bản thông tin.

Câu 2:

Câu rút gọn:
"Được bố trí theo cụm từ 2 hoặc nhiều tháp."

Thành phần bị lược bỏ:

- Chủ ngữ bị lược bỏ

- Tác dụng của câu rút gọn:

Giúp câu văn ngắn gọn, tránh lặp lại thông tin đã được đề cập trước đó.

Văn bản cho phép hiểu đúng nghĩa của câu rút gọn vì dựa vào nội dung trước đó, người đọc vẫn có thể xác định chủ thể của hành động.

Câu 3:

Tác dụng:

- Giúp làm rõ sự độc đáo của kiến trúc Mỹ Sơn so với các công trình tháp Chăm khác.

- Cung cấp thông tin cụ thể, có hệ thống, giúp người đọc dễ hình dung về cấu trúc, bố cục của quần thể di sảnh

Câu 4: 

- Phương tiện phi ngôn ngữ: Hình ảnh minh họa về tháp Mỹ Sơn, Sơ đồ bố trí các cụm tháp trong thánh địa Mỹ Sơn.

- Tác dụng:

Giúp người đọc dễ hình dung về kiến trúc và bố cục của thánh địa Mỹ Sơn.

Tăng sức hấp dẫn và trực quan cho văn bản, giúp thông tin trở nên sinh động hơn

Câu 5:

Thông điệp:

- Di sản Mỹ Sơn là một báu vật văn hóa quý giá của dân tộc, cần được bảo tồn và trân trọng. Kiến trúc tháp Chăm tại Mỹ Sơn mang giá trị lịch sử, nghệ thuật và tâm linh sâu sắc. Việc tìm hiểu và khám phá di sản giúp chúng ta thêm yêu, tự hào về văn hóa dân tộc.

Câu 1:

Lê Phụng Hiểu là một biểu tượng của lòng dũng cảm và tinh thần trách nhiệm. Ông đã thể hiện sự kiên quyết và không khuất phục trước áp lực của kẻ thù. Hành động của Lê Phụng Hiểu cũng cho thấy sự quan trọng của việc bảo vệ công lý và quyền lợi của dân chúng. Ông là một tấm gương sáng cho mọi người, thể hiện sự chính trực và can đảm trong cuộc sống.Với lòng dũng cảm và tinh thần trách nhiệm cao, Lê Phụng Hiểu đã trở thành một biểu tượng của sự hy sinh và lòng yêu nước. Ông đã chứng minh rằng một người dân bình thường cũng có thể trở thành một anh hùng nếu họ có đủ lòng dũng cảm và quyết tâm.

Câu 2:                                                Hiện tượng nhiều bạn trẻ dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội là một vấn đề xã hội nghiêm trọng. Việc dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội có thể dẫn đến sự cô lập và mất kết nối với thế giới thực. Để giải quyết vấn đề này, chúng ta cần tìm cách cân bằng giữa thời gian sử dụng mạng xã hội và các hoạt động thực tế khác.Chúng ta cần giáo dục và hướng dẫn bạn trẻ về cách sử dụng mạng xã hội một cách an toàn và hiệu quả. Đồng thời, chúng ta cũng cần tạo điều kiện và cơ hội cho bạn trẻ tham gia các hoạt động thực tế và phát triển các kỹ năng cần thiết cho cuộc sống.Ngoài ra, chúng ta cũng cần nhận thức được những hậu quả tiêu cực của việc dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội. Việc dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội có thể dẫn đến sự giảm sút về sức khỏe.Vì vậy, chúng ta cần phải hành động ngay để giải quyết vấn đề này.

Câu 1: Văn bản Truyện thần núi Minh Chủ Đông Cổ thuộc thể loại truyền thuyết.

Câu 2.

Những chi tiết tưởng tượng kì ảo:

• Thần núi Đông Cổ hiện lên trong mộng, xin theo vua đánh giặc.
• Thần báo mộng cho vua biết trước âm mưu làm phản của ba vương.
• Nội loạn được dẹp yên đúng như lời thần báo.
• Thần được phong tước và hiển linh, được thờ phụng lâu dài .

Câu 3 : Sự việc chính: Thần núi Đông Cổ hai lần báo mộng giúp vua Lý Thái Tông đánh giặc và dẹp loạn, sau đó được phong là “Thiên hạ Minh Chủ” và nhân dân thờ phụng.

Câu 4.

Việc hai lần vua Lý Thái Tông mơ gặp thần có ý nghĩa: thể hiện sự linh thiêng của thần, khẳng định tính chính nghĩa của nhà vua và niềm tin của nhân dân vào sự phù trợ của thần linh đối với đất nước.

Câu 5.

Chủ đề: Ca ngợi sự linh thiêng của thần núi Đông Cổ, đề cao tinh thần trung quân ái quốc và khẳng định niềm tin của nhân dân vào chính nghĩa.

Câu 1: truyện ngắn

Câu2 : ngôi kể thứ nhất