câu 1

Bài thơ "Than đạo học" của Trần Tế Xương là một tiếng cười ra nước mắt, phơi bày thực trạng rệu rã của nền Nho học buổi giao thời. Về nội dung, tác giả đã vẽ nên một bức tranh bi hài về "đạo học": người học thì chán nản, bỏ dở giữa chừng ("chín người thôi"), kẻ dạy thì uể oải, bất lực ("nhấp nhổm ngồi"). Đau xót nhất là hình ảnh người trí thức vốn trọng khí tiết nay lại trở nên bạc nhược như "gà phải cáo" và chấp nhận dẹp bỏ lòng tự trọng để cầu lợi theo kiểu "đấm ăn xôi". Qua đó, Tú Xương thể hiện nỗi đau xót trước sự đổi thay của thời thế và sự suy tàn của một giá trị văn hóa lâu đời. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ Đường luật một cách tự nhiên, ngôn ngữ đời thường sắc sảo và giàu tính tạo hình. Thủ pháp đối lập (cô hàng sách ngủ - thầy đồ ngồi) cùng những hình ảnh so sánh dân dã đã tạo nên giọng điệu trào phúng, châm biếm sâu cay. Tóm lại, bằng bút pháp tài hoa, Tú Xương không chỉ "than" cho đạo học mà còn gửi gắm tấm lòng ưu thời mẫn thế sâu sắc của mình.

câu 2

Trong bối cảnh thế giới đang chuyển mình mạnh mẽ với cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, tri thức trở thành sức mạnh cốt lõi của mỗi quốc gia. Đối với học sinh – những chủ nhân tương lai của đất nước, việc học không chỉ là quyền lợi mà còn là trách nhiệm. Tuy nhiên, nhìn vào thực tế hiện nay, vấn đề ý thức học tập của học sinh đang là một bài toán nan giải với nhiều mảng màu sáng tối đan xen. Trước hết, cần hiểu "ý thức học tập" là gì? Đó là sự tự giác, chủ động trong việc tiếp thu kiến thức và rèn luyện kỹ năng mà không cần sự nhắc nhở hay ép buộc từ bên ngoài. Ý thức học tập đúng đắn bắt nguồn từ việc xác định được mục đích học tập: Học để biết, học để làm người và học để chung sống. Xét về mặt tích cực, chúng ta không khỏi tự hào trước một bộ phận lớn học sinh có ý thức học tập vô cùng tuyệt vời. Các bạn không chỉ dừng lại ở những kiến thức trong sách giáo khoa mà còn chủ động tìm tòi, sáng tạo qua các kênh học tập trực tuyến, tham gia các dự án nghiên cứu khoa học. Những tấm huy chương vàng trong các kỳ thi Olympic quốc tế hay những thủ khoa xuất thân từ vùng quê nghèo là minh chứng sống động nhất cho một ý thức học tập kiên cường, đầy nghị lực. Ở các bạn, việc học trở thành một niềm đam mê, một khát vọng vươn lên để khẳng định giá trị bản thân và cống hiến cho xã hội. Tuy nhiên, đáng buồn thay, một bộ phận không nhỏ học sinh hiện nay lại có thái độ thờ ơ, xem nhẹ việc học. Hiện tượng học đối phó, "nước đến chân mới nhảy" hay tình trạng gian lận trong thi cử vẫn diễn ra nhức nhối. Thay vì đào sâu suy nghĩ, nhiều bạn chọn cách chép lời giải có sẵn trên mạng hoặc sử dụng các ứng dụng giải bài tập để đối phó với thầy cô. Nghiêm trọng hơn, nhiều bạn trẻ đang sa đà vào các trò chơi điện tử, mạng xã hội, để mặc cho thời gian trôi qua một cách vô nghĩa. Thái độ này không chỉ dẫn đến sự hổng hổng về kiến thức mà còn bào mòn nhân cách, khiến các em trở nên thụ động và dễ gục ngã trước những khó khăn của cuộc đời. Nguyên nhân của tình trạng thiếu ý thức này một phần do sự cám dỗ quá lớn của các phương tiện giải trí, một phần do áp lực điểm số quá nặng nề khiến các em cảm thấy nghẹt thở và chán ghét việc học. Nhưng nguyên nhân chính vẫn nằm ở bản thân mỗi học sinh khi chưa xác định được mục tiêu cuộc đời, chưa thấy được sự khắc nghiệt của cuộc cạnh tranh nhân lực trong tương lai. Việc nâng cao ý thức học tập không phải là chuyện một sớm một chiều. Gia đình và nhà trường cần thay đổi phương pháp giáo dục, bớt áp lực thành tích để các em tìm thấy niềm vui trong kiến thức. Nhưng quan trọng nhất, chính các bạn học sinh phải tự thức tỉnh. Hãy nhớ rằng: "Học tập là cuốn thang không có nấc chót". Tri thức hôm nay chính là nền tảng cho sự tự do và hạnh phúc ngày mai. Tóm lại, ý thức học tập là yếu tố quyết định vận mệnh của mỗi cá nhân và sự hưng thịnh của quốc gia. Là một học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường, tôi tự nhủ phải luôn nỗ lực, học đi đôi với hành, không ngừng rèn luyện cả tài lẫn đức để xứng đáng với kỳ vọng của gia đình và xã hội.

câu 1

Thể thơ: Thất ngôn bát cú Đường luật. (Bài thơ gồm 8 câu, mỗi câu 7 chữ).

câu 2

Đề tài: Sự sa sút, suy tàn của Nho học

câu 3

Tác giả cho rằng "Đạo học ngày nay chán lắm rồi" vì đạo học không còn được coi trọng như trước. Việc học hành sa sút, nhiều người chán chường, lựa chọn bỏ học, sĩ khí giảm sút và mục tiêu của việc học không còn vì đạo lí hay trí tuệ mà đã trở nên thực dụng, chạy theo danh lợi.

câu 4

Tác giả sử dụng các từ láy gợi hình, gợi cảm sắc sảo như: lim dim, nhấp nhổm, rụt rè, liều lĩnh.

câu 5

Nội dung: Bài thơ là tiếng cười tự trào chua xót và sự phê phán thực trạng suy tàn của nền khoa cử Nho học buổi giao thời. Qua đó, tác giả bộc lộ nỗi đau đời, nỗi buồn trước sự thay đổi của thời thế khiến giá trị trí thức bị rẻ rúng.

Câu 1 :

Sau khi đọc văn bản “Những dặm đường xuân” của Băng Sơn, em cảm nhận rõ ràng vẻ đẹp rộn ràng, tươi mới của mùa xuân và tình yêu tha thiết của tác giả với quê hương đất nước. Bằng giọng văn nhẹ nhàng, tinh tế, nhà văn đã khắc họa bức tranh làng quê Việt Nam tràn đầy sức sống: đồng lúa mơn mởn, chợ Tết nhộn nhịp, con người vui tươi, hồn hậu. Qua từng hình ảnh, ta cảm nhận được niềm hạnh phúc giản dị, ấm áp và lòng biết ơn sâu sắc với cuộc sống thanh bình nơi thôn dã. Mùa xuân trong văn bản không chỉ là khoảnh khắc của thiên nhiên mà còn là biểu tượng cho niềm tin, hi vọng và khát vọng hướng tới tương lai. Tác phẩm giúp em thêm yêu quê hương, trân trọng những giá trị bình dị của cuộc sống và nhận ra rằng, dù đi đâu xa, mùa xuân quê hương vẫn là nơi lưu giữ những kỉ niệm đẹp nhất trong tâm hồn.

Câu 2 : Mỗi dân tộc trên thế giới đều có một kho tàng văn hóa riêng làm nên linh hồn và bản lĩnh của dân tộc ấy. Đối với Việt Nam, bản sắc văn hóa dân tộc chính là niềm tự hào thiêng liêng được vun đắp qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước. Trong thời đại toàn cầu hóa hôm nay, việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc càng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết. Và chính thế hệ trẻ – những người kế tục tương lai của đất nước – có trách nhiệm lớn lao trong việc bảo tồn và lan tỏa những giá trị ấy. Bản sắc văn hóa dân tộc là toàn bộ những giá trị tinh thần, vật chất, phong tục, tập quán, lối sống, ngôn ngữ, trang phục, nghệ thuật… được hình thành trong suốt quá trình lịch sử lâu dài của dân tộc. Giữ gìn bản sắc văn hóa nghĩa là bảo vệ, trân trọng, phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp ấy, đồng thời chủ động tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại mà không làm mất đi cội nguồn của dân tộc. Bản sắc văn hóa là linh hồn của dân tộc, là yếu tố giúp đất nước tồn tại và phát triển bền vững. Nhờ có bản sắc riêng, Việt Nam mới có thể khẳng định vị trí của mình giữa muôn vàn nền văn hóa khác. Văn hóa còn là điểm tựa tinh thần, là sức mạnh nội lực giúp con người Việt Nam vượt qua bao gian khổ, đồng thời là cầu nối gắn kết giữa các thế hệ trong dòng chảy lịch sử. Ngày nay, khi đất nước hội nhập mạnh mẽ, giới trẻ có cơ hội tiếp xúc với nhiều nền văn hóa mới. Tuy nhiên, bên cạnh những bạn trẻ năng động, biết trân trọng và quảng bá văn hóa Việt, vẫn còn không ít người thờ ơ, lai căng, chạy theo lối sống thực dụng, xa rời truyền thống. Có bạn không còn mặn mà với tiếng Việt, lễ Tết, phong tục quê hương, mà chỉ chú ý đến xu hướng nước ngoài. Đây là biểu hiện đáng lo ngại, cho thấy nguy cơ mai một bản sắc văn hóa nếu thế hệ trẻ không kịp thời nhận thức lại. Giới trẻ hôm nay cần nhận thức sâu sắc rằng giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc là giữ lấy gốc rễ của chính mình. Mỗi người cần chủ động tìm hiểu, học hỏi và tự hào về lịch sử, phong tục, truyền thống dân tộc. Trong giao tiếp, hãy nói năng lịch sự, ứng xử nhân ái – đó cũng là biểu hiện của văn hóa Việt. Bên cạnh đó, thế hệ trẻ có thể ứng dụng công nghệ và mạng xã hội để quảng bá văn hóa dân tộc ra thế giới: chia sẻ hình ảnh áo dài, món ăn Việt, lễ hội truyền thống, hay lan tỏa câu chuyện nhân văn về lòng hiếu thảo, nghĩa tình. Quan trọng hơn cả là sống văn minh, trách nhiệm, tự tin mà vẫn khiêm nhường – để hình ảnh con người Việt Nam luôn đẹp trong mắt bạn bè quốc tế. Ta có thể thấy nhiều bạn trẻ đã và đang làm tốt điều này: những sinh viên sáng tạo dự án bảo tồn làng nghề, các nhóm làm video giới thiệu di sản Việt Nam trên YouTube, hay các nghệ sĩ trẻ kết hợp âm nhạc dân gian với hiện đại để lan tỏa văn hóa Việt. Điều đó chứng tỏ bản sắc dân tộc vẫn đang được kế thừa và phát triển theo cách rất tự nhiên và sáng tạo. Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc không chỉ là niềm tự hào, mà còn là trách nhiệm thiêng liêng của mỗi người Việt Nam, đặc biệt là thế hệ trẻ – những người sẽ viết tiếp hành trình của đất nước. Khi mỗi người trẻ biết yêu quý, tôn trọng và lan tỏa giá trị văn hóa dân tộc, thì dù thời gian có đổi thay, bản sắc Việt Nam vẫn sẽ tỏa sáng, vững bền cùng non sông đất nước.

Câu 1:Thể loại của văn bản: Tùy bút

Câu 2:Thời điểm trong năm gợi cảm hứng sáng tác cho tác giả: Mùa xuân.

Câu 3:Khung cảnh làng quê khi mùa xuân về được miêu tả:vui vẻ , rộn ràng , đầy sức sống.

Câu 4:Biện pháp liệt kê.

+Tác dụng về nội dung :tác giả thể hiện niềm yêu đời, yêu cuộc sống, niềm tin vào sự tốt đẹp, hạnh phúc và sức sống mạnh mẽ của mùa xuân – của con người Việt Nam.

+Tác dụng về nghệ thuật :Liệt kê giúp cho câu văn trở nên phong phú, giàu hình ảnh, giàu nhịp điệu.

Câu 5: Nội dung chính của văn bản: ca ngợi vẻ đẹp của đất trời và con người , Việt Nam khi xuân về . Tình yêu thương quê hương , niềm tin yêu cuộc sống.