Câu 1:

​Đoạn trích trong vở kịch "Chén thuốc độc" của Vũ Đình Long là một lát cắt bi kịch, phơi bày sự sụp đổ của một gia đình tiểu tư sản thành thị do lối sống phù phiếm. Qua nhân vật Thông Thu, tác giả đã khắc họa thành công chân dung một kẻ vì thói "tiêu hoang ném tiền qua cửa sổ" mà đẩy bản thân và gia đình vào cảnh khánh kiệt, nợ nần chồng chất. Sức hấp dẫn của đoạn trích nằm ở sự xung đột tâm lý gay gắt: một bên là quá khứ phong lưu, một bên là thực tại cay đắng với sự thúc ép của chủ nợ. Đỉnh điểm của bi kịch chính là ý định tìm đến cái chết bằng chén thuốc độc – một hành động vừa thể hiện sự bế tắc tột cùng, vừa là lời thú tội muộn màng. Qua đó, Vũ Đình Long không chỉ phê phán lối sống ăn chơi của xã hội đương thời mà còn để lại bài học đắt giá về trách nhiệm cá nhân đối với gia đình và giá trị thực của sức lao động.

​Câu 2:

​Trong dòng chảy hối hả của xã hội hiện đại, khi giá trị vật chất đôi khi bị đẩy lên quá cao, con người dễ rơi vào những hố đen của sự phù phiếm. Vở kịch "Chén thuốc độc" của Vũ Đình Long, dù đã ra đời cách đây hơn một thế kỷ, vẫn để lại một bài học thời đại đắt giá qua hình ảnh nhân vật Thông Thu – một kẻ vì thói tiêu hoang mà đẩy gia đình vào cảnh khánh kiệt. Từ thực trạng ấy, nhìn vào xã hội hôm nay, chúng ta không khỏi lo ngại trước thói quen tiêu xài thiếu kiểm soát của một bộ phận giới trẻ – những người đang nhầm tưởng rằng vẻ bề ngoài hào nhoáng có thể định nghĩa được giá trị bản thân.

​Thực trạng tiêu xài hoang phí ở giới trẻ hiện nay diễn ra dưới nhiều hình thức. Đó là những bạn trẻ sẵn sàng dành toàn bộ số tiền lương, thậm chí vay mượn để sở hữu những món đồ công nghệ đời mới nhất, những bộ cánh hàng hiệu hay những chuyến du lịch sang chảnh chỉ để nhận lại những lượt tương tác ảo trên mạng xã hội. Trào lưu "flexing" hay áp lực phải "bằng bạn bằng bè" đã đẩy nhiều người vào vòng xoáy mua sắm không hồi kết. Họ chi tiêu không dựa trên nhu cầu thực tế mà dựa trên mong muốn được thể hiện đẳng cấp, dẫn đến tình trạng "vung tay quá trán" dù năng lực tài chính chưa cho phép.

​Nguyên nhân của hiện tượng này trước hết đến từ tâm lý thiếu bản lĩnh, dễ bị tác động bởi xu hướng đám đông. Sự bùng nổ của mạng xã hội và các chiến dịch quảng cáo đánh vào tâm lý hưởng thụ tức thì đã khiến giới trẻ dễ dàng sa ngã. Bên cạnh đó, việc thiếu hụt kỹ năng quản lý tài chính cá nhân là một lỗ hổng lớn. Nhiều người trẻ chưa hiểu hết giá trị của sức lao động, chưa biết cách phân biệt giữa "cần" và "muốn", dẫn đến việc chi tiêu theo cảm xúc nhất thời.

​Hậu quả của lối sống này không chỉ dừng lại ở những con số nợ nần. Về mặt cá nhân, nó triệt tiêu khả năng tích lũy, khiến người trẻ mất đi cơ hội đầu tư cho những giá trị bền vững như học tập hay sự nghiệp. Về mặt đạo đức, khi rơi vào đường cùng vì nợ nần, con người dễ nảy sinh tâm lý lừa lọc hoặc trở thành gánh nặng cho gia đình. Hình ảnh Thông Thu tuyệt vọng bên chén thuốc độc chính là lời cảnh báo đanh thép: khi ánh hào quang giả tạo tan biến, thứ còn lại chỉ là sự rỗng tuếch và bế tắc.

​Để khắc phục tình trạng này, mỗi người trẻ cần tự thức tỉnh và xác định lại giá trị sống của chính mình. Thay vì chạy theo những món đồ xa xỉ để lấp đầy khoảng trống tâm hồn, hãy đầu tư vào tri thức và những trải nghiệm thực tế. Việc học cách lập kế hoạch tài chính và tiết kiệm là biểu hiện của một lối sống văn minh, trách nhiệm. Gia đình và nhà trường cũng cần đóng vai trò định hướng, giúp giới trẻ hiểu rằng giá trị con người nằm ở nhân cách, chứ không phải ở nhãn mác của những món đồ họ khoác lên người.

​Tóm lại, đồng tiền là phương tiện để phục vụ cuộc sống, không phải là ông chủ để chúng ta làm nô lệ. Lối sống tiết kiệm, biết đủ và kiểm soát được ham muốn cá nhân chính là chìa khóa để xây dựng một tương lai vững chắc. Đừng để đến khi đứng trước sự khánh kiệt mới nhận ra giá trị của sự giản dị và lòng tự trọng.

Câu 1: Thể loại Bi kịch (Kịch nói).

​Câu 2: Ngôn ngữ kịch, bao gồm: đối thoại, độc thoại và lời chỉ dẫn sân khấu.

​Câu 3: * Một số lời chỉ dẫn: (Thở dài), (Nói một mình), (Nhìn chén thuốc), (Hốt hoảng)...

​Vai trò: Giúp cụ thể hóa hành động, cử chỉ và tâm trạng nhân vật; hỗ trợ việc dàn dựng sân khấu và giúp người đọc hình dung rõ hơn xung đột kịch.

​Câu 4: * Hồi II: Thầy Thông Thu rơi vào trạng thái bế tắc, ân hận và nhục nhã khi nhận ra sự phá sản, sụp đổ của gia đình do lối sống ăn chơi.

​Hồi III: Tâm lý chuyển sang cực đoan, hoảng loạn và tuyệt vọng. Thầy giằng xé giữa cái chết và sự sống, cuối cùng quyết định chọn cái chết (chén thuốc độc) như một cách để giải thoát khỏi nợ nần và sự sỉ nhục.

​Câu 5: Em không đồng tình với quyết định này. Bởi vì cái chết chỉ là hành động trốn tránh trách nhiệm hèn nhát trước sai lầm của bản thân. Việc thầy tự sát không giải quyết được nợ nần mà còn để lại gánh nặng và nỗi đau quá lớn cho mẹ và vợ con. Trong hoàn cảnh đó, sự dũng cảm đối mặt để sửa chữa sai lầm và làm lại từ đầu mới là lựa chọn đúng đắn và có trách nhiệm hơn.

* Các bước tiến hành thí nghiệm:

1. điều chỉnh máy phát tần số đến giá trị 500hz

2. dùng dây kéo pít - tông di chuyển trong ống nghiệm thủy tinh, cho đến lúc âm thanh nghe được to nhất. xác định vị trí âm thanh nghe được là lớn nhất. xác định vị trí âm thanh nghe được là lớn nhất lần 1. đo chiều dài cột khí 11. ghi số liệu vào bảng.

thực hiện thao tác thêm hai lần nữa

3. tiếp tục kéo pít tông di chuyển trong ống thủy tinh, cho đến lúc lại nghe được âm thanh to nhất. xác định vị trí của pít tông mà âm thanh nghe được là to nhất lần 2. đo chiều dài cột khí l2. ghi số liệu vào bảng.

thực hiện thao tác thêm hai lần nữa

*cách xử lí kết quả thí nghiệm

- tính chiều dài cột không khí giữa hai vị trí của pít tông khi âm to nhất: d=l2=l1

- tính tốc độ truyền âm f: v=λ.f =2df

- tính sai số: δv= δd + δf; Δv=?

Vân trùng màu với vân trung tâm, ứng với vị trí vân trùng của hai hệ

ta có

x1=x2 => k1/k2 = λ2/λ1 = 0,48/0,64 = 3/4

vị trí trùng của hai hệ vân, gần vân trung tâm nhất ứng với vân sáng bậc 3 của bước sóng λ1

x3 = 3×Dλ1/a = 3×1,25.0,64.10^-6/1.10^-3 = 2,4mm

x= 10cos(πt+π/2)