Câu 1

Nhân vật Thị Phương trong đoạn trích ở phần Đọc hiểu là hình ảnh tiêu biểu cho người phụ nữ Việt Nam giàu đức hi sinh và lòng hiếu thảo. Trong hoàn cảnh chồng đi lính xa nhà, mẹ chồng già yếu, bản thân lại rơi vào tình thế hiểm nghèo, Thị Phương vẫn luôn đặt mẹ chồng lên trên sự sống của chính mình. Khi thoát chết nhờ quỷ cái giúp đỡ, nàng không bỏ đi để tìm con đường sống riêng mà quay về chăm sóc, thu xếp chỗ nghỉ ngơi cho mẹ chồng. Đặc biệt, trước tình huống thần rừng đòi ăn thịt một trong hai người, Thị Phương sẵn sàng hiến mạng sống để mẹ chồng được sống. Hành động ấy thể hiện tấm lòng hiếu thảo sâu sắc, sự nhân hậu và đức hi sinh cao cả của nàng. Thị Phương không chỉ là người con dâu hiền thảo mà còn là biểu tượng đẹp về đạo lí “nghĩa tình” trong cuộc sống. Qua nhân vật này, tác giả ca ngợi vẻ đẹp đạo đức truyền thống của người phụ nữ, đồng thời gửi gắm bài học sâu sắc về lòng yêu thương và sự chân thành giữa con người với con người.

Câu 2

Trong xã hội hiện đại ngày nay, khi nhịp sống ngày càng trở nên nhanh chóng và bận rộn, không ít bạn trẻ đang vô tình “bỏ quên” gia đình – nơi từng là chỗ dựa yêu thương và bình yên nhất của mỗi con người. Đây là một thói quen đáng lo ngại, cần được nhìn nhận nghiêm túc và thay đổi kịp thời. “Bỏ quên gia đình” không có nghĩa là từ bỏ hay chối bỏ gia đình, mà là sự thờ ơ, thiếu quan tâm, ít chia sẻ với những người thân yêu. Nhiều bạn trẻ dành phần lớn thời gian cho điện thoại, mạng xã hội, bạn bè hay công việc cá nhân, nhưng lại ít trò chuyện với cha mẹ, không quan tâm đến cảm xúc hay sức khỏe của những người trong gia đình. Dần dần, khoảng cách giữa các thành viên ngày một lớn hơn, tình cảm gia đình trở nên nhạt nhòa. Thực trạng này xuất phát từ nhiều nguyên nhân. Trước hết là do áp lực học tập, công việc và sự tác động mạnh mẽ của công nghệ khiến người trẻ dễ bị cuốn vào thế giới riêng của mình. Bên cạnh đó, một số bạn trẻ còn cho rằng gia đình luôn ở đó nên không cần phải quan tâm quá nhiều, mà không nhận ra rằng tình yêu thương cũng cần được vun đắp mỗi ngày. Việc “bỏ quên” gia đình để lại nhiều hậu quả đáng tiếc. Gia đình thiếu sự gắn kết, cha mẹ cảm thấy cô đơn, buồn tủi, còn con cái thì dần đánh mất chỗ dựa tinh thần vững chắc. Khi gặp khó khăn hay thất bại trong cuộc sống, người trẻ sẽ nhận ra rằng không có nơi nào ấm áp và bao dung bằng gia đình. Tuy nhiên, lúc ấy có thể đã quá muộn để bù đắp những yêu thương đã lỡ bỏ quên. Để từ bỏ thói quen này, mỗi bạn trẻ cần bắt đầu từ những hành động nhỏ nhưng thiết thực: dành thời gian trò chuyện với cha mẹ, quan tâm đến bữa cơm gia đình, chia sẻ niềm vui, nỗi buồn trong cuộc sống. Đồng thời, cần học cách cân bằng giữa thế giới bên ngoài và mái ấm gia đình, nhận thức rõ rằng gia đình chính là nền tảng vững chắc giúp ta trưởng thành. Gia đình là nơi bắt đầu của yêu thương và cũng là điểm tựa cuối cùng của mỗi con người. Vì vậy, đừng để đến khi mất đi mới nhận ra giá trị của gia đình. Là một người trẻ, em tự nhắc nhở bản thân phải biết trân trọng, yêu thương và quan tâm đến gia đình nhiều hơn, bởi đó chính là điều quý giá nhất mà cuộc sống ban tặng.

Câu 1 Chủ đề: Tấm lòng hiếu thảo của người chinh phụ (phụ nữ có chồng đi chinh chiến nơi xa). Câu 2 Những lối nói, làn điệu xuất hiện trong văn bản: nói sử, hát sắp, hát văn. Câu 3 Khi bị quỷ bắt, nàng may mắn thoát chết nhờ sự giúp đỡ của quỷ cái. Đứng trước hoàn cảnh chồng đi lính, mẹ chồng già yếu, nàng suýt bị quỷ ăn thịt, Thị Phương có thể vì quá cùng quẫn mà bỏ lại mẹ chồng, ra đi. Nhưng không, nàng vẫn quay về bên mẹ chồng, thu xếp cho mẹ chỗ nghỉ ngơi.

Khi thần rừng xuất hiện và đòi ăn thịt một trong hai người, Thị Phương không ngần ngại, nguyện hiến mạng để mẹ chồng được sống. ⇒ Thị Phương là người phụ nữ rất hiếu thảo. Có lẽ, cũng chính vì sự chân thành của nàng mà mẹ chồng mới thương yêu nàng đến thế. Bà cũng nguyện thí mạng mình để con dâu được sống.

Câu 4 Người mẹ chồng rất thương yêu và đồng cảm với hoàn cảnh của Thị Phương: Bà thương thân và cũng thương con dâu vất vả: “Mẹ cảm thương thân mẹ, Mẹ lại ngại thân con, Như dao cắt ruột mẹ ra, Trăm sầu, nghìn thảm chất đà lên con!” Trước cảnh thần rừng đòi một người hiến mạng, bà cũng không ngần ngại dâng mạng mình để con dâu được sống. ⇒ Mối quan hệ mẹ chồng – nàng dâu là mối quan hệ khó mà gần gũi biết bao đời nay. Thế nhưng, mẹ chồng của Thị Phương lại yêu thương con dâu, đối đãi với nàng như con ruột.

Câu 5

+Ở hiền gặp lành. +Đối đãi với người khác bằng tình yêu và sự chân thành, ta cũng sẽ được nhận lại tình yêu tương xứng. …

Câu 1:

Bài thơ Thuật hoài của Phạm Ngũ Lão là một tác phẩm tiêu biểu thể hiện vẻ đẹp của con người thời Trần với lý tưởng sống cao cả và tinh thần yêu nước sâu sắc. Trước hết, bài thơ khắc họa hình ảnh người tráng sĩ mang tầm vóc vũ trụ, hiên ngang giữa đất trời, gánh trên vai trách nhiệm bảo vệ non sông. Hình ảnh “hoành sóc giang sơn” gợi lên tư thế chủ động, kiêu hãnh của con người trước vận mệnh đất nước. Không chỉ vậy, tác giả còn tái hiện khí thế hào hùng của quân đội nhà Trần qua hình ảnh “tam quân tì hổ”, thể hiện sức mạnh, ý chí quyết chiến quyết thắng. Đặc biệt, nỗi “thẹn” của tác giả khi chưa trả xong nợ công danh cho thấy khát vọng cống hiến lớn lao và nhân cách cao đẹp của người anh hùng. Về nghệ thuật, bài thơ được viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt Đường luật, ngôn ngữ cô đọng, giàu sức gợi, hình ảnh mang tầm khái quát lớn. Giọng điệu hào sảng, mạnh mẽ đã góp phần làm nổi bật tinh thần thời đại và vẻ đẹp lý tưởng sống của con người thời Trần.

Câu 2

Trong suốt chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc Việt Nam luôn đặt niềm tin và kỳ vọng vào thế hệ trẻ – những người sẽ tiếp nối và phát triển đất nước trong tương lai. Trong bối cảnh hiện nay, khi đất nước đang không ngừng hội nhập và đổi mới, trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với Tổ quốc càng trở nên quan trọng và cấp thiết. Trách nhiệm của thế hệ trẻ trước hết là ý thức rõ vai trò của bản thân đối với cộng đồng và đất nước. Đó không chỉ là tình yêu nước được thể hiện bằng lời nói, mà còn phải được cụ thể hóa bằng hành động thiết thực. Đối với học sinh, sinh viên, trách nhiệm lớn nhất chính là học tập và rèn luyện nghiêm túc để trang bị tri thức, kỹ năng, góp phần xây dựng nguồn nhân lực chất lượng cao cho xã hội. Một đất nước muốn phát triển bền vững không thể thiếu những con người có trí tuệ, đạo đức và bản lĩnh. Bên cạnh việc học tập, thế hệ trẻ còn cần sống có lý tưởng, có hoài bão và khát vọng cống hiến. Trong thời đại công nghệ số, người trẻ có nhiều cơ hội để tiếp cận tri thức và khẳng định bản thân, nhưng cũng dễ bị cuốn vào lối sống thực dụng, thờ ơ với các vấn đề chung của xã hội. Vì vậy, mỗi người trẻ cần biết sống trách nhiệm, biết quan tâm đến cộng đồng, sẵn sàng chia sẻ và giúp đỡ người khác, từ những việc nhỏ nhất trong cuộc sống hằng ngày. Ngoài ra, thế hệ trẻ còn có trách nhiệm giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc. Trong quá trình hội nhập quốc tế, việc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại là cần thiết, nhưng không vì thế mà đánh mất những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Người trẻ cần có thái độ đúng đắn, biết trân trọng lịch sử, văn hóa, ngôn ngữ và truyền thống của quê hương. Tuy nhiên, trong thực tế vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống thiếu trách nhiệm, chỉ biết hưởng thụ, thờ ơ với các vấn đề của đất nước, thậm chí có những hành vi lệch chuẩn về đạo đức. Những biểu hiện đó cần được phê phán để mỗi người tự nhìn nhận lại bản thân và điều chỉnh lối sống của mình. Tóm lại, thế hệ trẻ chính là lực lượng nòng cốt quyết định tương lai của đất nước. Nhận thức đúng và thực hiện tốt trách nhiệm của mình không chỉ là nghĩa vụ mà còn là niềm tự hào của mỗi người trẻ Việt Nam. Là một học sinh, em ý thức rằng bản thân cần không ngừng học tập, rèn luyện đạo đức và sống có ích để góp phần nhỏ bé vào sự phát triển chung của quê hương, đất nước.

Câu 1:Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu2 :Luật trắc

Câu 3:

Biện pháp tu từ so sánh và khoa trương (nói quá). So sánh: Hình ảnh ba quân (quân đội) được so sánh với "tì hổ" (loài báo mạnh mẽ, dũng mãnh). Khoa trương (nói quá): Khí thế của ba quân mạnh mẽ đến mức "nuốt trôi trâu" hay làm "mờ cả sao Ngưu". Tác dụng: Các biện pháp tu từ này có tác dụng làm nổi bật, nhấn mạnh và tô đậm sức mạnh vật chất to lớn cùng khí thế dũng mãnh, hào hùng của quân đội nhà Trần trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên Mông xâm lược. Nó thể hiện niềm tự hào mãnh liệt của tác giả đối với sức mạnh dân tộc.

Câu 4:

Hình tượng bậc nam tử với hào khí Đông A và khát vọng lập công lớn. Hình tượng bậc nam tử (người anh hùng) trong bài thơ là một người có tư thế hiên ngang, gánh vác giang sơn trong thời bình, nhưng luôn ấp ủ hoài bão, khát vọng lập nên công trạng lớn để đền nợ nước, thỏa lòng nam nhi. Tư thế cầm ngang ngọn giáo giữa trời đất mênh mông thể hiện sự chủ động, tự tin và tầm vóc phi thường. Nỗi "thẹn" khi nghe chuyện Vũ hầu (Gia Cát Lượng) lập công lừng lẫy, mà bản thân vẫn chưa trả xong "nợ công danh" (nợ với đất nước, với đời) cho thấy ý thức trách nhiệm cao cả và chí hướng mãnh liệt của người anh hùng.

Câu 5:

Thông điệp về trách nhiệm và khát vọng cống hiến. Thông điệp tôi tâm đắc là về trách nhiệm của cá nhân đối với đất nước và khát vọng được cống hiến, lập công.

Câu 1 :

Thói quen mua sắm không kiểm soát trên các sàn thương mại điện tử là một vấn nạn đáng lo ngại trong xã hội hiện đại. Việc này không chỉ gây lãng phí tài chính cá nhân mà còn dẫn đến nhiều hệ lụy tiêu cực khác. Đầu tiên, mua sắm không kiểm soát thường xuất phát từ tâm lý "chốt đơn" để thỏa mãn cảm xúc tức thời, chứ không dựa trên nhu cầu thực sự. Các sàn thương mại điện tử với hàng loạt ưu đãi, mã giảm giá, và sự tiện lợi đã kích thích thói quen này. Hậu quả là người mua tích trữ những món đồ không cần thiết, làm đầy không gian sống và gây áp lực lên ví tiền. Để thuyết phục người khác từ bỏ thói quen này, chúng ta cần nhấn mạnh vào việc xác định lại yếu tố kích động và tập trung vào lý do muốn thay đổi. Thay vì tìm kiếm niềm vui trong việc mua sắm, hãy tìm kiếm niềm vui từ những hoạt động khác hoặc lập ra danh sách nhắc nhở về mục tiêu tài chính của bản thân. Việc thay đổi thói quen cần sự kiên nhẫn và chuẩn bị cho cả những thất bại ban đầu.

Câu 2

Nhân vật Thị Phương trong đoạn trích từ vở chèo Trương Viên là biểu tượng của lòng hiếu thảo và đức hy sinh cao cả. Trong hoàn cảnh chiến loạn, mẹ chồng ốm đau, Thị Phương đã dũng cảm đưa ra quyết định phi thường: dâng đôi mắt mình cho thần linh để cứu mẹ:

-Hiếu thảo tột cùng : Thị Phương tình nguyện chịu đau đớn tột cùng ("Khoét mắt dâng thần, Huyết rơi lai láng") để cứu mẹ chồng.

+ Vị tha, hy sinh :Nàng đặt tính mạng mẹ chồng lên trên sự an toàn và toàn vẹn thân thể của mình.

+ Kiên trinh, đảm đang:Trong lời nói với Thần linh, nàng còn thể hiện sự lo lắng cho gia đình, khi chồng vắng nhà ("Chồng tôi khi ấy Đi thú nước Xiêm").

=>Hành động của Thị Phương không chỉ thể hiện tình cảm gia đình sâu sắc mà còn là minh chứng cho những phẩm chất cao quý của người phụ nữ Việt Nam truyền thống, luôn đặt gia đình, chữ hiếu lên hàng đầu.

Bạn có muốn tìm hiểu thêm về các biện pháp nghệ thuật hay giá trị nhân đạo trong tác phẩm này không?

AI có thể mắc sai sót. Vì vậy, hãy xác minh câu trả lời

Câu 1 :

Văn bản trên gthieu về di tích lịch sử: Cột cờ Hà Nội

Câu 2 :

Nhan đề của văn bản đã khẳng định giá trị lớn lao của Cột cờ Hà Nội.Theo thời gian, Cột cờ Hà Nội đã trở thành biểu tượng tiêu biểu của Thủ đô.

Câu 3 :

- Các đề mục nhỏ trong văn bản :

+ Phần 1 : Cột cờ Hà Nội

+ Phần 2 : Biểu tượng của Thủ đô nghìn năm ăn hiến.

=> Các đề mục của vb đã triển khai rất cụ thể, rõ ràng hai nội dung chính của vb , đó là những thông tin cơ bản về Cột cờ Hà Nội ( đặc điểm, cấu trúc,....) và ý nghĩa của Cột cờ Hà Nội trong đời sống của người dân Hà Nội.

Câu 4 :

Văn bản Cột cờ Hà Nội - biểu tượng củ Thủ đô nghìn năm văn hiến.

- Văn bản cung cấp cho người đọc thông tin về Cột cờ Hà Nội - một công trình kiến trúc tiêu biểu của Thủ đô.

- Văn bản đã triển khai được các nội dung về đặc điểm, quá trình xây dựng và giá trị của Cột cờ Hà Nội.

- Các thông tin đưa ra trong văn bản đều đảm bảo tính chân thực, chính xác, có số liệu, minh chứng rõ ràng,.... được diễn đạt bằng ngôn ngữ cô đọng , rõ ràng.

- Văn bản kết hợp sử dụng các phương thức biểu đạt khác nhau về kết hợp sử dụng giữa phương tiện ngôn ngữ và phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản.

Câu 5

- Những phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản:

+ Ảnh Cột cờ Hà Nội

+ Kiểu chữ in đậm ( ở các đề mục)

- Tác dụng

+ Giúp văn bản thêm sinh động, hấp dẫn

+ Nhấn mạnh thông tin

+ Giúp người đọc có được cái nhìn trực quan hơn về Cột cờ Hà Nội.

There are many ways we can improve the environment in our school. First, we should plant more trees and flowers to make the school greener and fresher. Second, we can set up more recycling bins around the campus to encourage students to separate waste properly. Third, we should organize clean-up days every month to keep the schoolyard clean and beautiful. Finally, teachers and students can work together to reduce plastic use by bringing reusable bottles and lunch boxes.

There are many ways we can improve the environment in our school. First, we should plant more trees and flowers to make the school greener and fresher. Second, we can set up more recycling bins around the campus to encourage students to separate waste properly. Third, we should organize clean-up days every month to keep the schoolyard clean and beautiful. Finally, teachers and students can work together to reduce plastic use by bringing reusable bottles and lunch boxes.

There are many ways we can improve the environment in our school. First, we should plant more trees and flowers to make the school greener and fresher. Second, we can set up more recycling bins around the campus to encourage students to separate waste properly. Third, we should organize clean-up days every month to keep the schoolyard clean and beautiful. Finally, teachers and students can work together to reduce plastic use by bringing reusable bottles and lunch boxes.