Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Câu 1: Phương thức biểu đạt chính: nghị luận.
Câu 2: Lí do để nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương đó là lời nói của ba: Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”
Câu 3: Việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa:
- Khi chúng ta dạy cho con cái mình những điều tốt đẹp, chúng sẽ mang những điều tốt đẹp đó để cư xử với tất cả mọi người xung quanh và dạy dỗ thế hệ sau.
- Những điều tốt đẹp ấy sẽ lan tỏa, có sức ảnh hưởng tích cực đến muôn đời sau.
- Làm tăng ý nghĩa, tính triết lí cho văn bản.
- Làm tăng sức thuyết phục, tin cậy cho nội dung mà tác giả muốn gửi gắm.
Câu 4:
- Trong cuộc đời mỗi người luôn có nhiều người thầy nhưng cha mẹ luôn là người thầy đầu tiên của con.
- Mỗi chúng ta sẽ cảm thấy ấm áp và hạnh phúc vô cùng khi được học những điều bình dị từ chính người cha yêu quý của mình. Cha luôn là người dành cả tình yêu thương và tấm lòng bao la của tình phụ tử thiêng liêng để chỉ bảo ta trên đường đời.
- Bài học từ người thầy đầu tiên ấy là điều vô cùng quý giá, sẽ để lại dấu ấn sâu sắc và gợi nhiều kỉ niệm để nhớ về trên chặng đường sau này.
Dưới đây là gợi ý trả lời cho các câu hỏi đọc hiểu dựa trên đoạn trích từ tác phẩm Nếu biết trăm năm là hữu hạn của Phạm Lữ Ân:
Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.
- Phương thức biểu đạt chính: Tự sự kết hợp với nghị luận.
- Đoạn trích kể lại câu chuyện về lời dạy của ba dành cho nhân vật "tôi" (tự sự), đồng thời thể hiện quan điểm, suy nghĩ về giá trị của sự chính trực và tình yêu thương (nghị luận).
Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương?
- Nhân vật "tôi" muốn trở thành người chính trực và biết yêu thương vì ba mẹ đã dạy rằng dù con có sai lầm, ba mẹ vẫn yêu thương con vô điều kiện.
- Nhưng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành người chính trực và biết yêu thương.
- Lời dạy đó là động lực và lí do duy nhất để nhân vật "tôi" quyết tâm trở thành người như vậy.
Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?
- Câu trích nhấn mạnh tính liên tục của việc giáo dục và truyền lại giá trị đạo đức qua các thế hệ.
- Việc dạy con không chỉ ảnh hưởng đến con cái mà còn ảnh hưởng đến cả các thế hệ tiếp theo (cháu chắt).
- Điều này thể hiện trách nhiệm và tầm quan trọng của việc giáo dục con cái trong gia đình.
Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau:
“Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.”
- Thông điệp:
- Sự học hỏi từ người thân, đặc biệt là từ cha mẹ, có ý nghĩa sâu sắc và đặc biệt hơn so với việc học từ người khác.
- Những bài học đời thường, kỹ năng sống khi được truyền đạt từ người thân yêu mang giá trị tinh thần và tình cảm lớn lao.
- Mối quan hệ gắn bó, sự tin tưởng và tình cảm gia đình làm cho việc học trở nên ý nghĩa và đáng trân trọng hơn.
Nếu bạn cần mình giải thích thêm hoặc hỗ trợ làm bài tập khác, cứ hỏi nhé!
- Tự vấn bản thân: Trong những khoảnh khắc yên tĩnh, con người có cơ hội nhìn lại hành động, suy nghĩ, sai lầm và cả những ước mơ của mình. Sự thinh lặng giúp ta trung thực hơn với chính mình.
- Thấu hiểu thế giới xung quanh: Như cái cây của Lovelock, vạn vật trong tự nhiên vận hành trong sự thinh lặng tuyệt đối. Lắng nghe sự thinh lặng giúp ta cảm nhận được nhịp đập của sự sống, sự biến đổi tinh tế của thiên nhiên mà những âm thanh huyên náo thường che lấp.
- Tăng cường sự tập trung và sáng tạo: Khi không bị phân tán bởi tiếng ồn, trí óc con người hoạt động hiệu quả hơn, ý tưởng mới mẻ dễ dàng nảy sinh.
- Văn học hiện thực phê phán: Các nhà văn như Vũ Trọng Phụng (Số đỏ), Ngô Tất Tố (Tắt đèn) đã sử dụng ngòi bút sắc bén để phơi bày những thói hư tật xấu, sự bất công của xã hội, nhằm thức tỉnh cộng đồng. Cái đẹp trong tác phẩm của họ là cái đẹp của sự thật trần trụi, có sức lay động mạnh mẽ.
- Văn học cách mạng: Các nhà thơ như Tố Hữu (Việt Bắc) đã gắn thơ ca với sự nghiệp đấu tranh của dân tộc. Thơ của ông vừa giàu tính trữ tình, vừa mang tính chính trị sâu sắc, là tiếng nói chung của cộng đồng trong công cuộc giải phóng dân tộc.
Câu 1: Nghị luận xã hội (8 điểm)
Chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng
Bài làm:
Con người thường bị cuốn vào những ồn ào, náo nhiệt của cuộc sống, đến mức quên mất rằng sự thinh lặng cũng có thể nói lên rất nhiều điều quan trọng. Trong đoạn văn của James Lovelock, Trái Đất được ví như một cái cây lặng lẽ tồn tại và phát triển một cách âm thầm. Điều đó khiến ta nhận ra: có những thay đổi lớn lao, những câu chuyện sâu sắc không cần lời nói vẫn đang diễn ra ngay bên cạnh chúng ta, trong sự yên tĩnh và tĩnh lặng.
Lắng nghe sự thinh lặng chính là một cách để ta thấu hiểu, cảm nhận sâu sắc hơn về thế giới xung quanh. Sự thinh lặng không phải là khoảng trống, không phải là sự vắng mặt của âm thanh, mà là một trạng thái tích cực, chứa đựng sự sống động và những thông điệp mà tiếng ồn không thể mang lại. Khi ta biết dừng lại, lắng nghe thinh lặng, ta sẽ nhận ra những vẻ đẹp tinh tế của thiên nhiên, sự biến đổi của cuộc sống và cả tiếng nói của chính tâm hồn mình.
Trong cuộc sống hiện đại, con người dễ bị cuốn vào guồng quay công việc, công nghệ, xã hội mà quên mất việc dành thời gian để yên tĩnh suy ngẫm, tĩnh tâm. Việc lắng nghe sự thinh lặng không chỉ giúp ta lấy lại cân bằng tinh thần mà còn giúp ta hiểu rõ hơn về bản thân và những giá trị cuộc sống. Sự thinh lặng là nguồn sức mạnh để ta đối diện với khó khăn, là không gian để nuôi dưỡng trí tuệ và lòng nhân ái.
Thực tế, nhiều bậc vĩ nhân, nhà sáng tạo nghệ thuật, nhà tư tưởng đều trân trọng khoảng lặng để sáng tạo và suy nghĩ sâu sắc. Thiên nhiên cũng dạy chúng ta bài học quý giá về sự kiên nhẫn và phát triển bền vững qua sự thinh lặng của cây cối, đất trời. Lắng nghe sự thinh lặng là học cách quan sát, trân trọng những điều nhỏ bé mà bền vững.
Như vậy, trong cuộc sống bộn bề ngày nay, mỗi người cần biết tôn trọng và dành thời gian lắng nghe sự thinh lặng. Đó là con đường dẫn ta đến sự thấu hiểu, cảm thông và yêu thương. Sự thinh lặng không phải là khoảng cách, mà là kết nối sâu sắc với thế giới và chính bản thân mình.
Kết luận:
Lắng nghe sự thinh lặng là nghệ thuật sống, là cách để ta khám phá những giá trị chân thật và trường tồn. Hãy học cách dừng lại, lắng nghe và cảm nhận, để cuộc sống thêm ý nghĩa và sâu sắc hơn.
Câu 2: Nghị luận văn học (12 điểm)
Bàn luận câu nói của A. Camus:
“Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”
Bài làm:
Albert Camus – nhà văn, triết gia lỗi lạc của thế kỷ XX đã đưa ra một quan điểm sâu sắc về người nghệ sĩ và vị trí của họ trong xã hội. Theo ông, người nghệ sĩ không tồn tại tách biệt mà luôn vận động trong mối quan hệ hai chiều: giữa cá nhân với cái đẹp và giữa cá nhân với cộng đồng.
Thứ nhất, cái đẹp không thể bỏ qua là mục tiêu, là lý tưởng mà người nghệ sĩ theo đuổi. Người nghệ sĩ luôn không ngừng tìm kiếm, sáng tạo ra cái đẹp qua tác phẩm của mình – đó có thể là vẻ đẹp thẩm mỹ, vẻ đẹp tư tưởng hay vẻ đẹp nhân văn. Cái đẹp ấy vượt lên trên sự tầm thường, cái đẹp là nguồn cảm hứng và là tiếng nói riêng của người nghệ sĩ, giúp họ khẳng định giá trị và bản sắc cá nhân.
Tuy nhiên, người nghệ sĩ cũng không thể tách rời cộng đồng – nơi họ sinh sống và làm việc. Cộng đồng là nơi cung cấp chất liệu sáng tạo, là đối tượng truyền tải thông điệp, là nguồn cảm hứng và cũng là nơi tác phẩm được đón nhận. Người nghệ sĩ có trách nhiệm phản ánh, phê phán xã hội, góp phần định hướng những giá trị tích cực, đồng thời thấu hiểu, đồng cảm với cuộc sống con người. Nghệ thuật vì thế luôn mang tính xã hội và nhân văn sâu sắc.
Mối tương quan liên tục giữa cái đẹp và cộng đồng tạo nên một con đường mà người nghệ sĩ phải đi – đó là quãng đường tôi luyện bản thân không ngừng nghỉ. Họ vừa phải giữ vững lý tưởng sáng tạo, vừa phải lắng nghe, giao tiếp và đồng hành với con người và xã hội. Nếu chỉ theo đuổi cái đẹp mà quên cộng đồng, nghệ thuật sẽ trở nên hời hợt, xa rời thực tế; ngược lại, nếu chỉ chú trọng cộng đồng mà thiếu cái đẹp, nghệ thuật sẽ mất đi giá trị thẩm mỹ và chiều sâu nhân văn.
Thực tế trong văn học Việt Nam và thế giới đã có nhiều nghệ sĩ tiêu biểu sống và sáng tạo theo tinh thần này. Họ luôn hướng tới cái đẹp – cái đẹp của sự chân thực, nhân hậu và tự do; đồng thời luôn giữ mối liên hệ mật thiết với đời sống nhân dân, phản ánh những vấn đề xã hội, con người một cách sâu sắc và thuyết phục.
Như vậy, câu nói của A. Camus đã nhấn mạnh sự cân bằng cần thiết trong đời sống nghệ sĩ, giữa cá nhân và xã hội, giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng. Người nghệ sĩ không chỉ là người sáng tạo mà còn là người đồng hành, người truyền cảm hứng và người bảo vệ những giá trị cao đẹp của nhân loại.
Kết luận:
Người nghệ sĩ thực sự là người tôi luyện trong hành trình kết nối giữa chính mình và cộng đồng, giữa cái đẹp không thể bỏ qua và trách nhiệm đối với xã hội. Chỉ khi đó, nghệ thuật mới phát huy được sức mạnh và giá trị đích thực của nó.
Câu 1 (trang 53 sgk Tiếng Việt 4) :
Tìm danh từ chỉ khái niệm trong số các danh từ được in đậm dưới đây.
Một điểm nổi bật trong đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh là lòng thương người... Chính vì thấy nước mất, nhà tan... mà Người đã ra đi học tập kinh nghiệm của cách mạng thế giới để về giúp đồng bào.
Theo TRƯỜNG CHINH
Trả lời:
Danh từ chỉ khái niệm trong đoạn văn đã cho là: điểm, đạo đức, kinh nghiệm, cách mạng.
Câu 1:
Từ thuở xa xưa thanh niên Việt Nam đã ý thức được vai trò và trách nhiệm của mình đối với đất nước. Trong thời chiến họ luôn là lực lượng tiên phong trong các phong trào đánh giặc cứu nước, luôn là lực lượng nòng cốt của cách mạng, xả thân vì tổ quốc mà không tiếc thời tuổi trẻ. Vậy chúng ta những thanh niên may mắn được sinh ra trong thời bình, chúng là phải có trách nhiệm như thế nào để gìn giữ và bảo vệ tổ quốc, bảo vệ thành quả cách mạng đã được đổi bằng xương máu của biết bao thế hệ đi trước, phải làm gì để xứng đáng hưởng được những thành quả ngày hôm nay. Mỗi chúng ta phải xác định cho mình một lí tưởng sống cao đẹp, phải có ước mơ và hoạch định ra cho mình một kế hoạch cụ thể, phải rèn đức luyện tài, phải hiểu được vai trò đất nước đối với chúng ta, có như vậy chúng ta mới xác định được đúng đắn nhiệm vụ của mình đối với đất nước. Chúng ta ra sức học tập cũng là đang thực hiện nhiệm của của mình với đất nước, nó không phải là một cái gì đó sâu xa như các bạn nghĩ nó chỉ đơn giản là làm tốt bổn phận của mình để phấn đấu trở thành một công dân tốt góp phần xây dựng một đất nước giàu đẹp vững mạnh. Như vậy trách nhiệm của thanh niên ở thời chiến hay thời bình đều do ý thức mỗi con người tuy nhiên nó lại được thực hiện bằng nhiều cách khác nhau.
Câu 2:
Bàn về kết thúc đoạn trích "Vợ chồng A Phủ"
– Ý kiến thứ nhất: hành động cắt nút dây mây cởi trói cứu A Phủ rồi chạy theo A Phủ của nhân vật Mị thật bất ngờ, đột ngột, không thể dự đoán trước: Đánh giá kết thúc của truyện Vợ chồng A Phủ là bất ngờ với mạch truyện, tâm trạng nhân vật Mị và cả người đọc.
– Ý kiến thứ hai: Đó là là một kết thúc tự nhiên, tất yếu: ý kiến này nhìn nhận, đánh giá kết thúc của tác phẩm trong mối quan hệ với lô gíc diễn biến tâm trạng nhân vật Mị và mạch vận động tất yếu của đời sống con người: khi bị dồn đẩy đến bước đường cùng, con người sẽ vùng lên tìm ánh sáng cho mình.
Bình luận các ý kiến:
Cả hai ý kiến đều đúng, không đối lập mà bổ sung cho nhau, giúp người đọc hiểu rõ hơn về tài năng kể chuyện, miêu tả nội tâm nhân vật của nhà văn Tô Hoài. Đồng thời, ta càng trân trọng hơn .tấm lòng yêu thương, đồng cảm của tác giả đối với người dân nơi đây.
Câu 1
- Văn bản được kể theo ngôi thứ nhất.
- Dấu hiệu : Người kể chuyện xưng “ tôi “, trực tiếp tham gia vào sự việc và bộc lộ suy nghĩ cảm xúc cá nhân trong truyện.
Câu 2
- Không gian : Vùng lũ xã Hải Hà, phá Tam Giang
- Thời gian : khi “ trời đã sâm sẩm tối “ trong lúc mưa lũ dâng cao.
Câu 3
- Biện pháp liệt kê : ánh đèn pin, đèn bão lập loè, nhấp nháy, loang loáng trên nóc nhà, sân thượng.
- Tác dụng :
+ Hình thức : phép liệt kê kết hợp các từ láy giàu tính gợi hình ( lập loè, nhấp nháy, loang loáng ) tạo nhịp điệu dồn dập, tăng sức gợi tả cho câu văn.
+ Nội dung : khắc hoạ rõ nét khung cảnh đêm mưa lũ khắc nghiệt, đồng thời làm nổi bậy tinh thần, nghị lực của con người khi nỗ lực giữ lấy sự sống mong manh trong hiểm cảnh.
Câu 4
Nhận xét hành động của những quân nhân đồn biên phòng Cửa Phá :
- Những quân nhân đồn biên phòng không chỉ dũng cảm cứu hộ trong điều kiện nguy hiểm ( nước dâng, đêm tối, mưa lớn ) mà còn chủ động, linh hoạt xử lí các tình huống khẩn cấp ( tìm kiếm người mắc kẹt, phá mái ngói, tường nhà, đưa xuồng áp sát để kịp thời cứu sản phụ )
- Những hành động của quân nhân đồn biên phòng thể hiện tình thương và sự tận tuỵ sâu sắc với nhân dân. Họ không quản khó khắn để giúp người phụ nữ sinh con an toàn, coi việc bảo vệ tính mạng người dân là nhiệm vụ cấp bách, thiêng liêng.
Câu 5
Tình người trong nghịch cảnh là sự yêu thương, đùm bọc, sẵn sàng giúp đỡ nhau khi hoạn nạn. Chính tình người giúp con người vượt qua khó khăn, làm ấm lên cuộc sống giữa hoàn cảnh khắc nghiệt. Mỗi người cần biết sống nhân ái, sẻ chia để góp phần xây đắp, lan toả những giá trị tốt đẹp trong cuộc đời.
Câu 1
Dấu hiệu nhận biết ngôi kể thứ nhất trong văn bản: Người kế chuyện xưng "tôi", trực tiếp tham gia vào các sự việc và bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc cá nhân trong truyện.
Câu 2
- Không gian: Vùng lũ xã Hải Hà, Phá Tam Giang.
- Thời gian: Khi "Trời đã sâm sẩm tối", trong lúc mưa lũ dâng cao.
Câu 3
Biện pháp liệt kê: ánh đèn pin, đèn bão lập loè, nhấp nháy, loang loáng trên nóc nhà, sân thượng.
- Tác dụng:
+ Phép liệt kê kết hợp các từ láy giàu tính gợi hình (lập lòè, nhấp nháy, loang loáng) tạo nhịp điệu dồn dập, tăng sức gợi tả cho câu văn. Khắc họa rõ nét khung cảnh đêm mưa lũ khắc nghiệt, đồng thời làm nối bật tinh thần, nghị lực của con người khi nỗ lực giữ lấy sự sống mong manh trong hiểm cảnh.
Câu 4
Câu 1
Dấu hiệu ngôi kể thứ nhất trong vản bản là : Người kế chuyện xưng "tôi", trực tiếp tham gia vào các sự việc và bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc cá nhân trong truyện.
Câu 2
Câu 3
- Biện pháp liệt kê: ánh đèn pin, đèn bão lập loè, nhấp nháy, loang loáng trên nóc nhà, sân thượng.
- Tác dụng:
+ Phép liệt kê kết hợp các từ láy giàu tính gợi hình (lập lòè, nhấp nháy, loang loáng) tạo nhịp điệu dồn dập, tăng sức gợi tả cho câu văn.
+ Khăc hoa rõ nét khung cảnh đêm mưa lũ khắc nghiệt, đồng thời làm nối bật tinh thần, nghị lực của con người khi nỗ lực giữ lấy sự sống mong manh trong hiểm cảnh.
Câu 4
Dấu hiệu nhận biết là qua cách xưng hộ của ng kể “tui”
Cau 1: - Văn bản được kể theo ngôi thứ nhất, dấu hiệu: nguoi kể chuyện xưng "tôi",trực tiếp tham gia vào cau chuyện va bộc lộ suy nghĩ
Câu 2Không gian: Vùng lũ xã Hải Hà, Phá Tam Giang., Thời gian: Khi "Trời đã sâm sẩm tối", trong lúc mưa lũ dâng cao.
Câu 3- Biện pháp liệt kê:ánh đèn pin, đèn bão lập loè, nhấp nháy, loang loáng trên nóc nhà, sân thượng.- Tác dụng:+ Về mặt hình thức: Phép liệt kê kết hợp các từ láy giàu tính gợi hình (lập loè, nhấp nháy, loang loáng) tạo nhịp điệu dồn dập, tăng sức gợi tả cho câu văn.+ Về mặt nội dung: Khắc hoạ rõ nét khung cảnh đêm mưa lũ khắc nghiệt, đồng thời làm nổi bật tinh thần, nghị lực của con người khi nỗ lực giữ lấy sự sống mong manh trong hiểm cảnh.
Câu 4Nhận xét hành động của những quân nhân đồn biên phòng Cửa Phá:
Câu 5 : +Tình người trong nghịch cảnh là sự yêu thương, đùm bạc, sẵn sàng giúp đỡ nhau khi hoạn nạn. Chính tình người giúp con người vượt qua khó khăn, làm ấm lên cuộc sống giữa hoàn cảnh khắc nghiệt.
+ Mỗi người cần biết sống nhân ái, sẻ chia để góp phần xây đắp, lan tỏả những giá trị tốt đẹp trong cuộc đời
10
J
Câu 1
Văn bản được kế theo ngôi thứ nhất.Dấu hiệu: Người kể chuyện xưng "tôi", trực tiếp tham gia vào các sự việc và bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc cá nhân trong truyện.
Câu 2
Không gian: Vùng lũ xã Hải Hà, Phá Tam Gianng Thời gian: Khi "Trời đã sâm sẩm tối", trong lúc mưa lũ dâng cao.
câu 3
Biện pháp liệt kê: ánh đèn pin, đèn bão lập loè, nhấp nháy, loang loáng trên nóc nhà, sân thượng: Phép liệt kê kết hợp các từ láy giàu tính gợi hình (lập loè, nhấp nháy, loang loáng) tạo nhịp điệu dôn dập, tăng sức gợi tả cho câu văn.Khắc hoạ rõ nét khung cảnh đêm mưa lũ khắc nghiệt, đồng thời làm nối bật tinh thần, nghị lực của con người khi nỗ lực giữ lấy sự sống mong manh trong hiểm cảnh.
Câu 4.
Nhận xét hành động của những quân nhân đồn biên phòng Cửa Phá:Những quân nhân đồn biên phòng không chỉ dũng cảm cứu hộ trong điều kiện nguy hiểm (nước dâng, đêm tối, mưa lớn) mà còn chủ động, linh hoạt xử lí các tình huống khẩn cấp (tìm kiếm người mắc kẹt, phá mái ngói, tường nhà, đưa xuồng áp sát để kịp thời cứu sản phụ).Những hành động của quân nhân đồn biên phòng thể hiện tình thương và sự tận tụy sâu sắc với nhân dân. Họ không quản khó khăn để giúp người phụ nữ sinh con an toàn, coi việc bảo vệ tính mạng người dân là nhiệm vụ cấp bách, thiêng liêng.
Câu 5.
Tình người trong nghịch cảnh là sự yêu thương, đùm bạc, sẵn sàng giúp đỡ nhau khi hoạn nạn. Chính tình người giúp con người vượt qua khó khăn, làm ấm lên cuộc sống giữa hoàn cảnh khắc nghiệt.Mỗi người cần biết sống nhân ái, sẻ chia để góp phần xây đặp, lan tỏả những giá trị tốt đẹp trong cuộc đời
Câu 1:
-Ngôi kể: Ngôi thứ nhất.
-Dấu hiệu: Người kể chuyện xưng "tôi" (trực tiếp xuất hiện và kể lại những gì mình chứng kiến, trải qua như: "Tôi cũng đeo túi quân y", "chiếc mùng của tôi bị thủng").
Câu 2:
-Thời gian: Lúc chiều tối, đêm tối trong mùa mưa lũ ("Trời đã sâm sẩm tối", "Trời đã tối, nước vẫn dâng cao").
- Không gian: Tại vùng lũ lụt thuộc xã Hải Hà, đồn biên phòng Cửa Phá, phá Tam Giang. Cụ thể là trên mặt nước mênh mông, trên nóc nhà, sân thượng và trụ sở ủy ban xã bị ngập lụt.
Câu 3:
- Phép liệt kê: ánh đèn pin, đèn bão lập loè, nhấp nháy, loang loáng...
- Tác dụng:
- Về nội dung: Diễn tả sự hỗn loạn, khẩn trương và sự hiện diện mong manh của con người trong đêm lũ. Những ánh sáng đứt đoạn giúp hình dung cảnh tượng cứu hộ diễn ra trong bóng tối dày đặc và sự nguy hiểm của thiên tai.
-Về nghệ thuật: Tạo nhịp điệu dồn dập, tăng sức gợi hình, gợi cảm cho câu văn, giúp người đọc cảm nhận rõ nét sự khắc nghiệt của hoàn cảnh và tâm trạng lo âu của nhân vật.
Câu 4:
- Hành động: Căng mình cứu trợ, giúp đỡ dân trong lũ; cứu nhân vật "tôi" khi chiếc mùng bị thủng; điều khiển xuồng lách qua ngõ nhỏ để tìm người mắc kẹt; đưa người dân đến nơi an toàn (trụ sở ủy ban).
-Nhận xét: Đây là những hành động cao đẹp, thể hiện tinh thần trách nhiệm, lòng dũng cảm và tình nghĩa quân dân sâu nặng. Các chiến sĩ không quản ngại hiểm nguy, luôn có mặt kịp thời ở những nơi khó khăn nhất để bảo vệ tính mạng cho nhân dân, là điểm tựa vững chắc của người dân trong nghịch cảnh.
Câu 5:
Trong nghịch cảnh (như thiên tai, lũ lụt), tình người chính là "ngọn đèn" soi sáng và sưởi ấm tâm hồn. Từ văn bản, ta thấy hai mặt của tình người:
-Sự ấm áp: Đó là sự hy sinh của các chiến sĩ biên phòng, là sự tận tụy của nhân vật "tôi" (người làm ngành y) đi đỡ đẻ giữa dòng nước lũ. Nó chứng minh rằng lòng tốt có sức mạnh gắn kết, giúp con người vượt qua nỗi sợ hãi cái chết.
-Sự xót xa: Bên cạnh đó, vẫn có những sự ích kỷ (người đàn ông từ chối giúp đỡ) khiến tình người trở nên cay đắng.
-Bài học: Nghịch cảnh là "phép thử" nghiệt ngã nhất đối với nhân cách. Qua đó, ta càng thêm trân trọng những trái tim biết sẻ chia, biết đặt sự sống của đồng bào lên trên lợi ích cá nhân. Tình người không chỉ là cứu giúp về vật chất mà còn là điểm tựa tinh thần để chúng ta không gục ngã trước sự tàn khốc của thiên nhiên.
Câu 1.
Câu 2.
", trong lúc
mưa lũ dâng cao.
Câu 3. (1,0 điểm)
- Biện pháp liệt kê:
ánh đèn pin, đèn bão lập loè, nhấp nháy, loang loáng trên nóc nhà, sân thượng.Phép liệt kê kết hợp các từ láy giàu tính gợi hình (lập loè, nhấp nháy, loang loáng) tạo nhịp điệu dồn dập, tăng sức gợi tả cho câu văn.Khắc hoạ rõ nét khung cảnh đêm mưa lũ khắc nghiệt, đồng thời làm nổi bật tinh thần, nghị lực của con người khi nỗ lực giữ
Câu 4. (1,0 điểm)
Nhận xét hành động của những quân nhân đồn biên phòng Cửa Phá:
Câu 5.
+ Tình người trong nghịch cảnh là sự yêu thương, đùm bạc, sẵn sàng giúp đỡ nhau khi hoạn nạn. Chính tình người giúp con người vượt qua khó khăn, làm ấm lên cuộc sống giữa hoàn cảnh khắc nghiệt.
+ Mỗi người cần biết sống nhân ái, sẻ chia để góp phần xây đắp, lan tỏả những giá trị tốt đẹp trong cuộc đời
Câu 1 (Đọc hiểu) → Văn bản được kể theo ngôi thứ nhất. Dấu hiệu: xuất hiện các từ xưng hô như “tôi”, “chúng tôi”.
Câu 2 (Đọc hiểu) Không gian: vùng lũ Phá Tam Giang, xã Hải Hà; chủ yếu diễn ra trên xuồng và trong ngôi nhà bị ngập nước. Thời gian: vào buổi chiều tối đến đêm, trong lúc mưa lũ đang diễn ra dữ dội.
Câu 3 (Đọc hiểu) Biện pháp tu từ liệt kê (“ánh đèn pin, đèn bão… lập loè, nhấp nháy, loang loáng…”) có tác dụng: Khắc họa rõ nét cảnh tối tăm, chập chờn, hỗn loạn trong mưa lũ Gợi cảm giác nguy hiểm, bất an của không gian Đồng thời làm nổi bật sự sống le lói, nỗ lực chống chọi của con người qua những ánh đèn trong đêm tối.
Câu 4 (Đọc hiểu) → Hành động của những quân nhân đồn biên phòng Cửa Phá: Dũng cảm, không ngại nguy hiểm khi lao vào vùng lũ Tận tụy, trách nhiệm, hết lòng cứu giúp nhân dân Nhanh nhẹn, quyết đoán trong xử lí tình huống (phá mái, đưa sản phụ lên xuồng, đỡ đẻ) Giàu tình người, sẵn sàng hi sinh vì người khác → Đây là hình ảnh đẹp của người lính trong thiên tai, vừa kiên cường
Câu 5 (Đọc hiểu) Từ văn bản, có thể thấy trong nghịch cảnh, tình người càng trở nên rõ nét và đáng quý. Khi thiên tai ập đến, con người không quay lưng mà sẵn sàng giúp đỡ, sẻ chia, cứu giúp nhau, như hình ảnh những người lính bất chấp nguy hiểm để cứu dân, đỡ đẻ cho sản phụ giữa dòng nước lũ. Chính tình người ấy đã tạo nên sức mạnh giúp con người vượt qua khó khăn, giữ vững niềm tin vào cuộc sống. Qua đó, mỗi người cần biết sống nhân ái, quan tâm và giúp đỡ người khác, đặc biệt trong những lúc hoạn nạn, vì đó chính là giá trị tốt đẹp nhất của con người.