K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

Câu 1 (2,0 điểm). Anh/Chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích đoạn thơ sau trong bài thơ Biển là Tổ quốc của Nguyễn Phan Quế Mai nêu ở phần Đọc hiểu: Mẹ Việt Nam quặn mình sinh ta ra từ biển Dịu dàng vỗ về ta lớp lớp sóng ngời ngời Hạt muối mặn đỏ au ta tình yêu đất Việt Ta vụt lớn rồi, biển vẫn mãi đưa nôi Biển là ta, biển là Tổ quốc Mỗi giọt...
Đọc tiếp

Câu 1 (2,0 điểm).

Anh/Chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích đoạn thơ sau trong bài thơ Biển là Tổ quốc của Nguyễn Phan Quế Mai nêu ở phần Đọc hiểu:

Mẹ Việt Nam quặn mình sinh ta ra từ biển

Dịu dàng vỗ về ta lớp lớp sóng ngời ngời

Hạt muối mặn đỏ au ta tình yêu đất Việt

Ta vụt lớn rồi, biển vẫn mãi đưa nôi


Biển là ta, biển là Tổ quốc

Mỗi giọt biển một tế bào của đất nước linh thiêng

Câu 2 (4,0 điểm).

Trong hành trình trưởng thành của mỗi con người, truyền thống lịch sử dân tộc không chỉ là ký ức của quá khứ mà còn là điểm tựa tinh thần, định hướng cho tương lai.

Từ góc nhìn của người trẻ, anh/chị hãy viết một bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) bàn về vai trò của việc gìn giữ truyền thống lịch sử dân tộc.

0

Đề thi đánh giá năng lực

Đất có tuần nhân có vận ( nữa là biển cả mênh mông... Những căn nhà giàn, những cái chòi canh chủ quyền ấy không thể kém an toàn và tạm bợ được. Có một buổi sóng lặng, tôi ngồi với thiếu tướng Nguyễn Nam, Chính uỷ Bộ Tư lệnh Công binh, thành viên Đoàn công tác. Có nhiều người từng tấm tắc lẫn phàn nàn rằng công binh là một nghề bí hiểm và lãng mạn?! [...] Chuyện với tướng Nam...
Đọc tiếp

Đất có tuần nhân có vận ( nữa là biển cả mênh mông... Những căn nhà giàn, những cái chòi canh chủ quyền ấy không thể kém an toàn và tạm bợ được. Có một buổi sóng lặng, tôi ngồi với thiếu tướng Nguyễn Nam, Chính uỷ Bộ Tư lệnh Công binh, thành viên Đoàn công tác. Có nhiều người từng tấm tắc lẫn phàn nàn rằng công binh là một nghề bí hiểm và lãng mạn?! [...] Chuyện với tướng Nam thú vị bởi cứ chấp chới giữa lằn ranh cái nói được và không nói được như thế... Từ năm 1946, cụ thể là ngày 25-3, Bác Hồ đã kí Sắc lệnh thành lập Giao thông Công chính Cục, gọi là Cục Công binh.


Tôi cố mường tượng ra trong các cuộc kháng chiến, ngành công binh với hàng trăm công trình phục vụ cho quốc phòng lẫn dân sinh, những công trình A, B, C,... này khác giăng suốt từ Bắc đến Nam. Công việc chỉ đơn thuần là đào với đắp, tinh những là thứ thổ mộc, ấy vậy mà bí hiểm lẫn lãng mạn sao? Có lẽ sẽ hằn rất lâu trong tâm trí những người đã từng được một lần may mắn đặt chân đến những khu nhà xây trên phần nổi của những đảo chìm của quần đảo Trường Sa. Có lẽ vì nó ấn tượng? Vị trí những nơi quần cư cho những người lính giữ đảo chìm có lẽ hiện nay là đời thứ ba, thứ tư gì đó. Thời kì đầu tiên chỉ là những cái cọc bê tông (có nơi dùng cọc gỗ) cắm xuống nền san hô, trên bắc hoặc thưng ván hoặc bạt.


“Lều bạt chung chiêng giữa nước, giữa trời. Đến một cái gai cũng không sống được”. Thơ của Trần Đăng Khoa như một thứ lí lịch trích ngang hệ thống lẫn lịch sử nhà cửa của đảo chìm Trường Sa. Bây giờ qua một số đảo chìm, có đảo vẫn để nguyên cái nhà gỗ hoặc bê tông lều bạt ấy dáng chừng lưu lại làm kỉ niệm; có đảo đã dỡ phá chỉ còn sót lại mấy cái cọc lênh khênh, có đảo thì phá trụi để lấy nền cho thế hệ nhà thứ ba bây giờ. Thế hệ thứ hai đã có sự can dự của công binh, chủ yếu là công binh của hải quân đảm trách. Đó là những công trình nói là lô cốt cũng được vì nó bít bùng bê tông chỉ hở ra những khung cửa na ná như lỗ châu mai). Trong đó chia ra những ô bê tông dùng cho việc sinh hoạt lẫn phòng thủ. Loại nhà kiêm lô cốt như thế hiện vẫn còn. Thế hệ thứ ba, biết nói như thế nào nhỉ, tạm gọi là một tổ hợp kiến trúc, nói chung cũng bắt mắt giữa dân sinh lẫn quốc phòng. Từ xa ngó như cái nhà, màu trắng ba đến bốn tầng đột ngột nhô giữa đại dương. Nhà có cửa giả, có các phòng làm việc sinh hoạt hội họp, có những ô cửa trổ ra các hướng hình như tiện cho cả việc bố phòng lẫn phong thủy. Tôi biết ngó bắt mắt là thế nhưng gì thì gì phải chịu được bão gió cấp cao nhất, lại cả động đất nữa. Rồi bên dưới tầng san hô kia, móng tất nhiên rồi nhưng cũng có thể là bể chứa nước ngọt hay công sự phục vụ cho việc phòng thủ này khác. Nhiều tiện ích lẫn phải kiên cố như thế cần có sự can dự kha khá của ngành công binh quốc gia vào việc thiết kế xây cất những thế hệ thứ ba của nhà ở các đảo chìm Trường Sa. Không biết mai kia có thế hệ nhà thứ bốn, thứ năm nữa không thì chịu!


Viết đoạn văn khoảng 200 chữ phân tích những nét đặc sắc về nghệ thuật được sử dụng trong đoạn trích trên.

1
27 tháng 2

Khó quá nên không ai trả lời hả ta.

từ loài vượn cổ đại tiến hóa thành

8 tháng 1

Con người là sự tiến hóa từ vượn người - người tối cổ - người tinh khôn - người hiện đại. Từ Vượn người (khoảng 5-6 triệu năm trước) tiến hóa thành Người tối cổ (khoảng 4 triệu năm trước), rồi tiếp tục phát triển thành Người tinh khôn (khoảng 15 vạn năm trước)

7 tháng 1
Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước có ý nghĩa lịch sử to lớn 
  • Đối với Việt Nam:
    • Kết thúc 21 năm chiến tranh, 30 năm chiến đấu giải phóng dân tộc, chấm dứt ách thống trị của chủ nghĩa đế quốc và chế độ phong kiến, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân trên cả nước, thống nhất đất nước.
    • Mở ra kỷ nguyên mới: độc lập, thống nhất và đi lên chủ nghĩa xã hội.
    • Tăng cường sức mạnh vật chất và tinh thần, thế và lực của cách mạng, nâng cao vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế.
  • Đối với thế giới:
    • Là nguồn cổ vũ to lớn đối với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, chống chủ nghĩa đế quốc trên thế giới.
    • Cổ vũ các dân tộc bị áp bức đứng lên đấu tranh giành độc lập, tự do.
    • Góp phần vào sự nghiệp đấu tranh vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội của nhân dân thế giới.
Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước có ý nghĩa lịch sử vĩ đại, mang tầm vóc thời đại sâu sắc. 
  • Đối với Việt Nam:
    • Kết thúc 100 năm đô hộ của thực dân phương Tây, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân trên cả nước, thống nhất đất nước và mở ra kỷ nguyên độc lập, thống nhất, đi lên chủ nghĩa xã hội.
    • Nâng cao uy tín của Đảng Cộng sản Việt Nam và dân tộc Việt Nam trên trường quốc tế, để lại nhiều bài học quý báu về lãnh đạo cách mạng, xây dựng lực lượng, phương pháp đấu tranh.
  • Đối với thế giới:
    • Cổ vũ mạnh mẽ phong trào giải phóng dân tộc, đấu tranh vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội trên toàn thế giới, đặc biệt là ở các nước đang phát triển.
    • Giáng đòn mạnh vào chủ nghĩa đế quốc, làm suy yếu hệ thống này, góp phần vào sự sụp đổ của chủ nghĩa thực dân kiểu mới.
    • Khẳng định một chân lý: các dân tộc bị áp bức, nếu đoàn kết và kiên quyết đấu tranh dưới sự lãnh đạo đúng đắn, hoàn toàn có thể đánh bại đế quốc hùng mạnh nhất để giành độc lập, tự do.
9 tháng 11 2025

d. Nhựa khô.

9 tháng 11 2025

D. Nhựa khô ạ

31 tháng 10 2025

Nam Cao, ngòi bút hiện thực xuất sắc, đã xây dựng nhân vật Chí Phèo như một hình tượng điển hình của người nông dân bị tha hoá. Chí Phèo vốn là một anh nông dân hiền lành nhưng bị chế độ phong kiến và bọn cường hào áp bức đã biến hành một kẻ say rượu, chỉ biết rạch mặt ăn vạ. Hắn lang thang ở đầu chợ cuối làng, chừi cả làng Vũ Đại trong cơn say để mong có người đáp lại, nhưng cuối cùng chỉ nhận lại sự cô đơn. Bi kịch lớn nhất của Chí Phèo là bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người: hắn bị đẩy ra khỏi cộng đồng, mất nhân tính và cả khi thức tỉnh, khao khát làm người lương thiện thì cũng bị từ chối. Tình yêu ngắn ngủi với Thị Nở đã nhen nhóm trong hắn ước mơ về một mái ấm, về bát cháo hành ấm áp tình người, nhưng sự ghê sợ của bà cô Thị Nở đã khiến ước mơ ấy vụt tắt. Không tìm thấy con đường trở lại làm người, Chí Phèo đã giết Bá Kiến và kết liễu đời mình. Cái chết của hắn là lời tố cáo mạnh mẽ xã hội phong kiến thối nát đã cước đi quyền làm người của người nông dân. Liên hệ với số phận của Lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên, ta thấy Nam Cao vẫn luôn đau đáu trước nỗi đau của người nông dân. Lão Hạc nghèo khổ, vợ mất sớm, con trai đi làm đồn điền, chỉ còn lại mảnh vườn và con chó vàng làm kỷ vật. Vì giữ mảnh vườn cho con, lão sống chật vật đến mức phải bán con chó – người bạn thân thiết – rồi sau đó ăn bả chó để tự tử, tránh phải dựa dằm hay ăn cắp của ai. Nếu Chí Phèo bị xã hội tha hoá làm mất quyền làm người thì Lão Hạc lại giữ trọng nhân phẩm trong nghèo đói, chấp nhận cái chết để bảo toàn lòng tự trọng. Hai số phận đối lập nhưng đều cho thấy tình thương yêu sâu sắc của Nam Cao với người nông dân: ông lên án xã hội phong kiến tàn bạo khiến con người hoặc bị tha hoá, hoặc bị dồn đến bước đường cùng; đồng thời trân trọng vẻ đẹp của những con người lam lũ, dù bị đẩy đến tận cùng vẫn giữ được tình người. Qua đó, Nam Cao khẳng định tư tưởng nhân đạo tiến bộ và nghệ thuật xây dựng nhân vật độc đáo, góp phần làm nên giá trị bất hủ của văn học hiện thực Việt Nam.

26 tháng 10 2025

Việc đan xen lời kể chuyện với lời nhân vật trong đoạn văn này có tác dụng làm sinh động, chân thực câu chuyện và giúp người đọc hiểu rõ hơn tâm trạng, suy nghĩ, cảm xúc của nhân vật, từ đó khám phá sâu sắc hơn về nội tâm và tính cách của nhân vật đó. 

26 tháng 10 2025

Việc đan xen lời kể chuyện với lời nhân vật trong đoạn văn này có tác dụng làm sinh động, chân thực câu chuyện và giúp người đọc hiểu rõ hơn tâm trạng, suy nghĩ, cảm xúc của nhân vật, từ đó khám phá sâu sắc hơn về nội tâm và tính cách của nhân vật đó. 

29 tháng 9 2025

nhà thơ

15 tháng 8 2025

hơi khó nn mk cho mn dùng AI đóa

V
👑V.M.H👑
CTVHS VIP
15 tháng 8 2025

Nó có liên quan gì đến bài của bạn nhỉ ?

13 tháng 8 2025

Vì chức năng nhắn tin đã bị khóa vĩnh viễn và không thể mở được em nhé.