“Đấu tranh” là chỉ hành động chống lại, phản đối hoặc nỗ lực vượt qua một điều gì đó để đạt mục tiêu.

Đấu tranh là hành động nỗ lực, chống lại những khó khăn, thế lực xấu, hoặc cạnh tranh để đạt được một mục tiêu cụ thể.

nek bro :Trong xã hội hiện đại, dù các phương thức tiếp cận kiến thức đã thay đổi mạnh mẽ, truyền thống "Tôn sư trọng đạo" vẫn giữ nguyên giá trị cốt lõi và là sợi chỉ đỏ xuyên suốt nền văn hóa dân tộc. "Tôn sư" không chỉ đơn thuần là sự kính trọng đối với người đứng trên bục giảng, mà còn là thái độ tri ân những người "chèo đò" thầm lặng, dẫn dắt ta đến bến bờ tri thức và hoàn thiện nhân cách. Trong khi đó, "trọng đạo" chính là sự coi trọng đạo học, coi trọng những giá trị đạo đức và lẽ sống tốt đẹp mà thầy cô truyền dạy.

Trong dòng chảy không ngừng của xã hội hiện đại, truyền thống “tôn sư trọng đạo” vẫn là một giá trị bền vững cần được gìn giữ. “Tôn sư trọng đạo” nghĩa là kính trọng thầy cô – những người truyền đạt tri thức, đồng thời đề cao đạo lý, lẽ phải trong cuộc sống. Đây không chỉ là biểu hiện của lòng biết ơn mà còn là thước đo nhân cách của mỗi con người.

Trước hết, “tôn sư trọng đạo” mang ý nghĩa sâu sắc đối với mỗi cá nhân. Khi biết kính trọng thầy cô, học sinh sẽ hình thành thái độ học tập nghiêm túc, biết lắng nghe và tiếp thu tri thức một cách hiệu quả hơn. Từ đó, việc học không còn là nghĩa vụ mà trở thành hành trình tự giác khám phá tri thức. Bên cạnh đó, lòng biết ơn thầy cô còn giúp con người nuôi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp như lễ phép, khiêm tốn và trân trọng những giá trị tinh thần. Không chỉ dừng lại ở cá nhân, truyền thống này còn góp phần xây dựng một môi trường giáo dục lành mạnh, nơi thầy và trò gắn bó, tôn trọng lẫn nhau. Khi học sinh biết kính trọng thầy cô, người thầy cũng có thêm động lực để tận tâm giảng dạy, từ đó nâng cao chất lượng giáo dục.

Trong thực tế, truyền thống ấy vẫn được phát huy qua những hành động giản dị như chào hỏi lễ phép, chăm chú nghe giảng, hay những ngày tri ân thầy cô. Nhiều học sinh thành đạt luôn nhớ về người thầy đã dìu dắt mình, đó chính là minh chứng rõ nét cho ý nghĩa sâu sắc của đạo lý này. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một số bạn thiếu tôn trọng giáo viên, có thái độ thờ ơ với việc học, thậm chí có hành vi thiếu chuẩn mực. Điều này cần được phê phán và chấn chỉnh kịp thời.

Tôn sư trọng đạo không phải là điều xa vời mà bắt đầu từ những hành động nhỏ mỗi ngày. Giữ gìn và phát huy truyền thống ấy chính là cách mỗi chúng ta góp phần xây dựng một xã hội văn minh, giàu tình nghĩa.

vì nó bị cây khác trêu là không có hoa

nó thấy mình không được đẹp, không được chú ý như hoa mào gà rực rỡ nên cảm thấy buồn và tự ti.

• Phân tích: "Đẹp đẽ" là từ láy toàn bộ (có biến điệu âm cuối) nhằm nhấn mạnh mức độ xinh đẹp, hoàn hảo của chiếc mào gà.
• Lưu ý: Các từ khác như "ngạc nhiên", "biến" là từ phức (từ ghép) hoặc từ đơn.  Ngành Giáo dục và Đào tạo Hải Phòng

• Đẹp đẽ: Là từ láy toàn bộ (biến đổi thanh điệu) hoặc láy âm đầu, giúp nhấn mạnh vẻ đẹp sinh động của chiếc mào.
• Ngạc nhiên: Thể hiện trạng thái bất ngờ của mọi người.

• Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất: Mẹ không chỉ mang nặng đẻ đau mà còn hi sinh cả cuộc đời để chăm sóc, nuôi dưỡng con cái.
• Sự hi sinh thầm lặng của người mẹ: Mẹ luôn dành những điều tốt đẹp nhất cho con mà không đòi hỏi đền đáp, chấp nhận khó khăn, gian khổ.
• Mẹ là chỗ dựa tinh thần vững chắc: Trong những lúc khó khăn, thất bại, mẹ luôn là người ở bên cạnh động viên, khích lệ và che chở.

• Hình ảnh người mẹ trong văn học: Ví dụ như hình ảnh người mẹ trong tác phẩm "Trong lòng mẹ" của Nguyên Hồng với tình yêu thương con mãnh liệt, hay mẹ trong bài thơ "Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ" của Nguyễn Khoa Điềm.
• Những câu chuyện thực tế: Những người mẹ nghèo khó vẫn tần tảo nuôi con ăn học thành tài, những người mẹ hi sinh bản thân để cứu con trong hoạn nạn (cháy nhà, đuối nước...).
• Ca dao, tục ngữ: "Công cha như núi Thái Sơn / Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra".

• Lí lẽ: Ca ngợi giá trị của con người bình dị, đề cao sự cống hiến thầm lặng.
• Dẫn chứng: Hình ảnh người lao động và những việc làm cụ thể trong cuộc sống.

Hồ Chủ tịch đã từng khẳng định rằng: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước”. Điều đó đã được chứng minh qua từng trang sử vẻ vang của dân tộc. Trước hết, tình yêu quê hương, đất nước là sự gắn bó, yêu mến của con người với quê hương, đất nước. Trong quá khứ, nhân dân ta luôn thể hiện được tình cảm đó. Thời đại Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung… - năm tháng nào cũng có những con người đứng lên để bảo vệ đất nước. Đặc biệt nhất trong hai cuộc kháng chiến chống lại thực dân Pháp, đế quốc Mỹ thì tinh thần đó lại càng sáng ngời. Trong thời hiện đại, tình yêu quê hương đất nước đến từ những điều bình dị. Chúng ta yêu lời kể chuyện của bà, yêu tiếng hát ru của mẹ. Chúng ta yêu xóm làng thân thuộc, yêu cánh đồng lúa chín thơm. Hay cũng có thể là những hành động thật lớn lao như học tập tốt để mai này trở về xây dựng quê hương ngày một giàu đẹp, bảo vệ và phát huy những nét văn hóa truyền thống của quê hương và lòng quyết tâm chiến đấu bảo vệ đất nước của mỗi con người trong những lúc gian nguy rình rập như chiến tranh, thiên tai, dịch bệnh…. Dù là nhỏ bé hay lớn lao thì tình yêu đó tin chắc sẽ còn tồn tại mãi với thời gian. Bởi tình yêu quê hương, đất nước chính là truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam.

Tình yêu đất nước của nhân dân ta là một mạch ngầm bền bỉ, kết tinh thành sức mạnh vô song trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc. Đó không phải là một khái niệm trừu tượng, mà hiện hữu sống động qua từng hành động và sự hy sinh thầm lặng. Trong quá khứ, tình yêu ấy là ngọn lửa rực cháy trên các chiến trường, là hình ảnh những người con đất Việt "quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh", sẵn sàng gác lại tình riêng để lên đường bảo vệ từng tấc đất biên cương. Bước vào thời bình, lòng yêu nước ấy lại chuyển mình thành khát vọng xây dựng và kiến thiết. Nó nằm trong sự miệt mài của người nông dân trên ruộng đồng, sự sáng tạo của những trí thức trẻ mong muốn đưa trí tuệ Việt vươn tầm quốc tế, hay đơn giản là sự tử tế, đùm bọc lẫn nhau của đồng bào trong những cơn hoạn nạn, thiên tai. Đặc biệt, đối với thế hệ trẻ ngày nay, yêu nước còn là trách nhiệm giữ gìn bản sắc văn hóa và ý thức tự tôn dân tộc trước bạn bè năm châu. Lòng yêu nước chính là điểm tựa tinh thần vững chãi nhất, giúp mỗi cá nhân vượt qua ích kỷ nhỏ nhen để hướng tới cái ta chung rộng lớn, đưa đất nước vững bước trên con đường hội nhập và phát triển.

Dài Vậy trời

Mình giải 2 câu thôi nhé ( tại mình lười) câu1: thể thơ 5 chữ Câu 2; hình như là người con á 😦

Mỗi dịp hè đến là mẹ lại cho em về quê ngoại chơi vài tuần để thư giãn cũng như thăm ông bà sau một năm trời xa cách. Về quê thật yên bình, không ồn ào, không khói bụi thành phố, nơi đây nhẹ nhàng với dòng sông quê hiền hoà thơ mộng, với cánh đồng lúa bát ngát mênh mông, với gốc đa cổ thụ tỏa bóng mát mỗi chiều về. Và thích hơn cả là những phiên chợ quê, rất đông vui và nhộn nhịp.

Phiên chợ quê ở đây thường họp vào ngày mồng một, ngày 15 và ngày 23 hàng tháng. Cứ mỗi lần có dịp là em lại được cùng ngoại đi chợ mua sắm. Sáng sớm tinh mơ, khi những giọt sương còn đọng trên cành lá, trời còn mờ mờ những sương mai thì các cô, các mẹ đã dậy chuẩn bị để dọn hàng ra chợ kịp bày bán những mặt hàng đã chuẩn bị từ hôm qua của mình.

Chợ nằm ngay cạnh dòng sông hiền hòa, cách nhà ngoại một khoảng không xa nên em và ngoại đi tới thì trời cũng vừa kịp sáng. Biển tên chợ với dòng chữ “Chợ Cồn” được ghi rõ và sơn màu đỏ theo đường viền của chữ nổi bật. Hai bên cổng là gian nhà nhỏ giữ xe của khách hàng đến họp chợ. Tiếp đến, bước vào trong chợ là vô vàn những hàng hóa được bày bán. Bên tay phải là gian hàng hoa, hoa ly, hoa huệ, hoa cúc, hoa nhài... xanh đỏ, tím, vàng rực rỡ cả một góc chợ. Phía bên phải là gian hàng rau củ, nhiều loại rau được các cô bày bán tươi xanh, mớ nào mớ nấy non, xanh mơn mởn. Các loại củ, quả như su hào, cà rốt, khoai tây... mập mạp, tươi ngon cũng được sắp xếp gọn gàng phục vụ nhu cầu của khách hàng. Vào sâu bên trong là những gian áo quần được treo là lượt, nhiều màu sắc, đặc biệt gian đồ trẻ em với nhiều mẫu mã rất đẹp, thu hút thị hiếu của trẻ nhỏ. Bên cạnh, những sạp nhỏ đặt giày dép, chăn màn... đủ màu sắc, kiểu dáng, chủng loại được sắp xếp theo thứ tự để người mua chọn lựa theo sở thích. Góc trong cùng là hàng thịt tươi ngon, thịt heo, thịt bò, gia cầm, các loại hải sản như tôm, cá, cua... được bày bán trông hấp dẫn, tươi ngon, sẵn sàng chào đón, mời gọi những vị khách đầu tiên. Bánh chưng, bánh tét, bánh bao, bánh ướt... được bày bán phục vụ ăn uống của khách hàng, nơi thu hút những em nhỏ. Những mặt hàng bày bán mang hương vị làng quê, hương đồng cỏ nội, nét đặc trưng của người dân nơi đây. Tất cả đều đẹp đẽ và ấn tượng biết bao.

Khi mọi hàng hoá được dọn xong xuôi cũng là lúc người người từ bốn phía kéo đến chợ. Vì chợ phiên nên mỗi lần có dịp là ai cũng hào hứng, người tới mua, kẻ tới bán và đâu đó còn có những người đến để xem, để ngắm để thỏa mãn sự tò mò, thích thú như em. Chợ ngày càng đông đúc hơn, ồn ào, náo nhiệt. Tiếng mời gọi của mấy cô, mấy chị bán hàng, tiếng mặc cả, kỳ kèo của người mua kẻ bán. Các bà, các cô dừng chân trước mớ cá tươi ngon. Cô ngồi lại trước mớ rau xanh để chọn, cạnh đó em bé khóc đòi mẹ mua bộ đồ in hình chuột Mickey bằng được. Ai cũng đi quanh khắp chợ, ngắm thật kĩ, lựa chọn thật tinh những món đồ cần thiết để mua. Thỉnh thoảng, có những vị khách khó tính bĩu môi, chặc lưỡi lướt đi mặc người bán nài mời. Ngoại cũng dắt em đi chọn mua mấy món đồ linh tinh làm quà cho các bạn thành phố, đồ ở quê vừa đẹp lại vừa rẻ mà đảm bảo nên em rất thích.

Trời cũng ngả trưa, ai nấy cũng mua cho mình một giỏ nặng những món hàng ưa thích, những mặt hàng tươi ngon, hấp dẫn. Ai ai cũng rạng rỡ, vui vẻ ra về. Trên cao, tiếng chim chuyền cành hót râm ran như nói lời chào tạm biệt mọi người. Em ra về mà lòng nuối tiếc biết bao.

Chợ quê là thế, giản dị, mộc mạc mà ấm áp tình người. Chợ quê mang sức sống vẻ đẹp riêng mà không nơi nào có được, những phiên chợ luôn mãi là ấn tượng đẹp đẽ trong lòng em mãi không bao giờ quên được.

Câu 1 (0,5 điểm)
Luận đề của đoạn trích:
→ Giới trẻ là đối tượng sử dụng AI nhiều nhất nhưng cũng đối mặt với nguy cơ lệ thuộc và bị sai lệch, thao túng thông tin từ AI, do đó cần có giải pháp để ứng phó.

Câu 2 (0,5 điểm)
Một lời dẫn trực tiếp trong đoạn (03):
→ “Chúng ta cần nỗ lực hơn nữa để chuẩn bị cho các công dân trẻ tuổi am hiểu về công nghệ này khả năng chống lại sự thao túng và gìn giữ niềm tin đối với các nguồn kiến thức đáng tin cậy và có thể xác minh”.

Câu 3 (1,0 điểm)
Nội dung chính của ngữ liệu:
→ Đoạn trích bàn về thực trạng giới trẻ sử dụng AI ngày càng phổ biến; đồng thời chỉ ra những lợi ích và nguy cơ của AI, đặc biệt là nguy cơ lệ thuộc và bị sai lệch thông tin. Từ đó, tác giả cảnh báo và nhấn mạnh sự cần thiết phải nâng cao nhận thức, kỹ năng để sử dụng AI một cách đúng đắn, hiệu quả.

Câu 4 (1,0 điểm)
Cách trình bày vấn đề khách quan và chủ quan:

• Khách quan: Tác giả đưa ra các dẫn chứng, số liệu, ý kiến từ tổ chức uy tín (UNICEF), các công cụ AI cụ thể, thực trạng sử dụng AI của giới trẻ.
• Chủ quan: Tác giả bày tỏ quan điểm, nhận định, đánh giá (như “nguy cơ đáng lo ngại”, “cần có giải pháp hữu hiệu”), thể hiện thái độ cảnh báo và định hướng.

Câu 5 (1,0 điểm)
Thông điệp sâu sắc nhất:
→ Giới trẻ cần tỉnh táo, chủ động và có kỹ năng chọn lọc thông tin khi sử dụng AI, tránh lệ thuộc và bị thao túng.

Vì sao:
→ Vì AI chỉ là công cụ, độ chính xác phụ thuộc vào nguồn dữ liệu. Nếu thiếu tư duy phản biện và kỹ năng kiểm chứng, người dùng – đặc biệt là giới trẻ – rất dễ tiếp nhận thông tin sai lệch, từ đó ảnh hưởng đến nhận thức và hành động.