K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

27 tháng 10 2025

đừng trl tầm bậy ko đc thì thôi

Phiếu học tập số 11. Đúng 2.Sai Sửa lại: Chuyện người con gái Nam Xương không phải truyện mở đầu, mà là truyện thứ 16 trong tập Truyền kỳ mạn lục. Chuyện chức phán sự đền Tản Viên mới là truyện mở đầu của Truyền kì mạn lục. 3.Đúng 4.Sai Sửa lại: Điệp thanh chủ yếu dùng để tạo âm thanh, nhịp điệu, gợi cảm xúc hoặc nhấn mạnh ý nghĩa, chứ không trực tiếp tạo ấn tượng...
Đọc tiếp

Phiếu học tập số 1

1. Đúng 2.Sai Sửa lại: Chuyện người con gái Nam Xương không phải truyện mở đầu, mà là truyện thứ 16 trong tập Truyền kỳ mạn lục. Chuyện chức phán sự đền Tản Viên mới là truyện mở đầu của Truyền kì mạn lục. 3.Đúng 4.Sai Sửa lại: Điệp thanh chủ yếu dùng để tạo âm thanh, nhịp điệu, gợi cảm xúc hoặc nhấn mạnh ý nghĩa, chứ không trực tiếp tạo ấn tượng thị giác. Ấn tượng thị giác thường được tạo ra bởi các biện pháp tu từ khác như ẩn dụ, so sánh, nhân hóa, hoặc các yếu tố miêu tả. 5.Sai Sửa lại: Bài thơ Tiếng đàn mưa của Bích Khê không tái hiện bức tranh mưa mùa hạ, mà miêu tả vẻ đẹp huyền ảo, tinh tế của tiếng đàn trong khung cảnh mùa xuân — khi mưa xuân rơi nhẹ, thiên nhiên và lòng người hòa quyện trong âm thanh và cảm xúc. Tác phẩm thể hiện thế giới nghệ thuật tượng trưng, lãng mạn, giàu nhạc điệu và cảm xúc, chứ không đơn thuần là bức tranh thiên nhiên mùa hạ. 6. Sai Sửa lại: Cốt truyện của truyện thơ Nôm thường xây dựng theo mô hình với ba phần cơ bản: Gặp gỡ – Tai biến (chia li) – Đoàn tụ. 7.Sai Sửa lại: Câu "Hổ mang bò lên núi" sử dụng biện pháp nhân hóa, gán đặc điểm của con người (bò) cho loài vật (hổ mang), chứ không phải là chơi chữ. Chơi chữ là sử dụng sự đồng âm, đồng nghĩa hoặc đa nghĩa của từ để tạo ra sự thú vị, hài hước trong câu văn. 8. Đúng 9.Sai Sửa lại: Truyện Kiều không lấy cốt truyện từ văn học dân gian, mà tiếp thu cốt truyện từ tiểu thuyết chương hồi Trung Quốc có tên Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân. Nguyễn Du chỉ Việt hóa, dân gian hóa sâu sắc nội dung và nghệ thuật, khiến tác phẩm gần gũi với tâm hồn, ngôn ngữ, cảm xúc của người Việt. 10. Đúng

Phiếu học tập số 2: 1. 1) trung đại, 2) yếu tố kì ảo. 2. 1) còi tiên, 2) hòa quyện. 3. 1) Nguyễn Dữ,2) truyền kì mạn lục. 4. 1) lập luận, 2) giải pháp. 5. 1) âm tiết, 2) sự hài hòa. 6. 1) Tản Đà, 2) song thất lục bát. 7. 1) Nguyễn Du,2) người cung nữ. 8. 1) nhiều, 2) người chinh phụ. 9. 1) tiếng Việt, 2) chữ Hán.

0
27 tháng 10 2025

Truyện ngắn “Bồng chanh đỏ” khắc họa một cách tha thiết mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên – ở đây là loài chim quý “bồng chanh đỏ” – và từ đó gửi gắm thông điệp về tình yêu thươngsự tôn trọng quyền sống, quyền tự do của mọi sinh vật. Ban đầu, anh em Hiền và Hoài ngắm nhìn đôi chim, rồi xuất phát từ niềm say mê, muốn sở hữu, bắt giữ chim như một “khoảnh khắc của kỳ vọng”. Nhưng khi nhận thức rõ hơn về hoàn cảnh của đôi chim – tổ có con, nơi chúng thuộc về – Hiền đã lựa chọn thả chim về tự do. Qua chi tiết này, tác giả nhấn mạnh rằng yêu thương không phải là chiếm hữu mà là bảo vệ, tạo điều kiện cho sinh vật được sống một cách thoải mái và hợp với bản chất. Hành động thả chim cũng phản ánh thái độ nhân hậu, đồng cảm và ý thức môi trường – con người không chỉ “nhìn” thiên nhiên như một món đồ để sử dụng, mà cần sống hòa hợp và biết nhận trách nhiệm. Vì vậy, chủ đề của truyện không đơn giản là yêu thiên nhiên, mà là cách ứng xử: biết trân trọng, không áp đặt, không chiếm đoạt, để mỗi sinh vật có quyền sống và phát triển.

27 tháng 10 2025

mik nhầm acc


CON THỎ TRẮNG THÔNG MINHMột ngày nọ, Thỏ, Khẩu và Dê tung lên núi chơi. Tiện nghi chúng tôi phát hiện ra con Sói già đang lẻn vào nhà Gà và lấy trứng.Dê giọng nhỏ nhẻ:– Con Sói kia hung dữ lắm. Chúng tôi chi bằng cách giả vờ không nhìn thấy, để nó trộm cắp. Nếu mình vào nói có khi bị nó ăn thịt mất.Phóng tức giận nói:– Làm sao lại để yên khi biết chúng làm việc xấu. Please for me!Nói...
Đọc tiếp

CON THỎ TRẮNG THÔNG MINH

Một ngày nọ, Thỏ, Khẩu và Dê tung lên núi chơi. Tiện nghi chúng tôi phát hiện ra con Sói già đang lẻn vào nhà Gà và lấy trứng.
Dê giọng nhỏ nhẻ:
– Con Sói kia hung dữ lắm. Chúng tôi chi bằng cách giả vờ không nhìn thấy, để nó trộm cắp. Nếu mình vào nói có khi bị nó ăn thịt mất.
Phóng tức giận nói:
– Làm sao lại để yên khi biết chúng làm việc xấu. Please for me!
Nói xong, Đấu dũng cảm xông lên:
– Con Sói già kia, tại sao lại cướp đồ của người khác? Để xuống ngay!
Sói nhìn quanh không thấy có người liền kề:
– Con giáp to gan nhà! Không muốn sống nữa hả? hôm nay sẽ phải chết!
Vừa dứt lời, con Sói già vuốt vuốt vồ nhanh lấy võ.
Đang chờ đợi cái chết đang chờ đợi tiếng nổ súng bất ngờ.
– Sói, đầu hàng đi! Ai đã được bảo vệ! – tiếng bác cảnh báo vang lên.
Hóa ra lúc Dê và Võ đang tranh luận cách giải quyết, Thỏ đã nhanh trí chạy đi báo cảnh sát. Do đó, Khống chế chết và Sói bị trừng phạt xứng đáng.




Câu 1. Xác định thể loại và phương thức biểu đạt chính của văn bản.

Câu 2. Người kể chuyện trong văn bản là ngôi thứ mấy ? Việc lựa chọn ngôi kể đó có tác dụng gì?

Câu 3. Chỉ ra một chi tiết thể hiện sự thông minh nhanh trí của nhân vật Thỏ.

Câu 4. Chỉ ra và nêu tác dụng của một biện pháp tu từ được sử dụng trong bản.

Câu 5. Hành động của Thỏ trong truyện thể hiện phẩm chất gì? Em có nhận xét gì về nhân vật Thỏ?

Câu 6: Từ câu chuyện trên, em hãy rút ra bài học ứng xử trong cuộc sống khi gặp tình huống nguy hiểm hoặc điều xấu xảy ra xung quanh mình.

Câu 7. Từ câu chuyện “Con thỏ thông minh”, em hãy viết một đoạn văn (khoảng 1/2 trang giấy thi, không xuống dòng) trình bày suy nghĩ của em về lòng dũng cảm và sự thông minh, nhanh trí trong cuộc sống .

II. VIẾT (4 điểm)

Viết bài văn kể lại một trải nghiệm buồn, tiếc nuối của bản thân (một lần mắc lỗi, hiểu lầm một người…)

 

3
27 tháng 10 2025

1)Thể loại: Truyện ngụ ngôn (truyện kể có nhân vật là loài vật, mang bài học đạo đức).
Phương thức biểu đạt chính: Tự sự (kết hợp với miêu tả và đối thoại).

2)Người kể chuyện: Ngôi thứ ba (người kể giấu mình, gọi các nhân vật là “Thỏ”, “Dê”, “Sói”,...).

3)“Thỏ đã nhanh trí chạy đi báo cảnh sát.”

4)Biện pháp tu từ: Nhân hóa (thông qua việc loài vật – Thỏ, Dê, Sói – biết nói năng, suy nghĩ, hành động như con người

5)Phẩm chất của Thỏ: Thông minh, nhanh trí, dũng cảm, biết hành động đúng đắn.
Nhận xét: Thỏ là hình mẫu của người biết suy nghĩ sáng suốt, không nóng vội, biết cách bảo vệ bản thân và giúp đỡ người khác khi gặp nguy hiểm.

6)Bài học rút ra:
Khi gặp tình huống nguy hiểm hoặc điều xấu xảy ra xung quanh, chúng ta không nên thờ ơ hay liều lĩnh hành động một mình. Cần bình tĩnh suy nghĩ, tìm cách thông minh


27 tháng 10 2025

còn câu 7

Trong cuộc sống, lòng dũng cảm và sự thông minh, nhanh trí là những phẩm chất vô cùng cần thiết. Dũng cảm giúp con người dám đối mặt với khó khăn, thử thách, không sợ hãi trước cái xấu hay nguy hiểm. Tuy nhiên, chỉ có dũng cảm thôi chưa đủ, ta cần sự thông minh để lựa chọn cách hành động đúng đắn, an toàn và hiệu quả. Giống như chú Thỏ trong câu chuyện, nhờ thông minh nên Thỏ không liều lĩnh xông vào đối đầu với Sói mà biết tìm sự giúp đỡ kịp thời, vừa bảo vệ bản thân, vừa cứu được người khác. Trong cuộc sống, mỗi người cần rèn luyện lòng dũng cảm, nhưng cũng phải học cách bình tĩnh, suy nghĩ sáng suốt để xử lý tình huống một cách thông minh nhất.

đúng thì tích mình nhé!!!!!

27 tháng 10 2025

Bài thơ "Vọng nguỵt" gồm hai phần: bản phiên âm Chữ Hán và bản dịch thơ. Phiên âm: Ngục trung vô tửu diệc vô hoa, đối thử lương tiêu nại nhược hà? Nhân hướng song tiền khán minh nguỵt, nguỵt tòng song khích khán thi gia. Dịch thơ: Trong tù không rượu cũng không hoa, Cảnh đẹp đeêm nay khó hứng hờ. Người ngấm trăng soi ngoài cửa sổ, Trăng nhòm khe cửa ngấm nhà thi gia. Phân tích: Hai câu đầu gợi cảnh thiếu thổn trong ngục tù nhưng vẫn có ánh trăng sáng ngoài khung cửa. Bác dùng câu hỏi tù tư "nại nhược hà?" để bộc lộ khát khao hướng ra vẻ đẹp tự do. Hai câu sau là hình ảnh độc đáo: người và trăng giao hòa. Điệp cấu trúc "nhân hướng… nguỵt tòng…" và phép nhân hóa (trăng nhòm khe cửa) thể hiện sự gần gủi giũa con người và thiên nhên. Tình cảm: Qua bài thơ ta thấy Bác Hồ dù bị giam cầm nhưng tâm hồn vẫn tự do, luôn hướng tới ánh sáng và vẻ đẹp của thiên nhên. Bài thơ không chỉ thể hiện tinh thần lạc quan mà cón khẳng định sức mánh tinh thần cũa người chiến sỉ. Chủ đé: Từ cảnh ngục tù, thi nhân vẫn tìm thấy vẻ đẹp cuộc đời, thể hiện tình yeủ trăng, yeủ thiên nhên và tinh thần ung dung, lạc quan của người tù cách maạng.

27 tháng 10 2025

Từ trái nghĩa



C.Từ đồng âm

27 tháng 10 2025

B. Vô cùng hiền lành

27 tháng 10 2025

B

26 tháng 10 2025

BPTT so sánh: mẹ về và nắng mới

Tác dụng:

-Làm tăng sức gợi hình gợi cảm

-Khắc họa hình ảnh người mẹ mới về giống như một tia nắng mới, khiến cho căn nhà nhỏ trở nên sáng ấm hơn bao giờ.

-Qua đó, giúp ta cảm nhận được sự ấm áp, niềm vui sau khi bão giông qua đi. Khẳng định vị trí quan trọng của mẹ trong gia đình.

Xin 1 tim.

26 tháng 10 2025

Theo mình không nên làm quá cầu kì. Làm đơn giản, với vốn từ của mình thì mình chỉ có thể giúp bạn vậy thôi~

Phiếu số 11.Truyện truyền kì có cốt truyện chủ yếu mô phỏng cốt truyện dân gian hoặc dã sử; mượn từ truyện truyền kì Trung Quốc.: Đúng.2.Chuyện người con gái Nam Xương là truyện mở đầu của tập Truyền kì mạn lục (Nguyễn Dữ).: Sai. (Chuyện người con gái Nam Xương là truyện thứ 16/17, không phải truyện mở đầu. Truyện mở đầu là Hàn Than phu nhân.)3.Trong thể thơ song thất lục bát,...
Đọc tiếp

Phiếu số 1

1.Truyện truyền kì có cốt truyện chủ yếu mô phỏng cốt truyện dân gian hoặc dã sử; mượn từ truyện truyền kì Trung Quốc.: Đúng.


2.Chuyện người con gái Nam Xương là truyện mở đầu của tập Truyền kì mạn lục (Nguyễn Dữ).: Sai. (Chuyện người con gái Nam Xương là truyện thứ 16/17, không phải truyện mở đầu. Truyện mở đầu là Hàn Than phu nhân.)


3.Trong thể thơ song thất lục bát, vần chân được gieo ở cuối tất cả các câu thơ.: Sai. (Vần chỉ gieo ở cuối các câu 7, 7, 6, 8 theo quy luật nhất định, không phải ở cuối tất cả các câu.)


4.Điệp thanh là biện pháp tu từ lặp lại thanh điệu nhằm mục đích tạo nên nhạc tính, tăng tính tạo hình và sức biểu cảm cho văn bản.: Sai. (Điệp thanh là lặp lại âm thanh (phụ âm đầu, vần), lặp lại thanh điệu là Điệp điệu.)


5.Bài thơ Tiếng đàn mưa (Bích Khê) đã tái hiện vẻ đẹp tinh tế của bức tranh mưa mùa hạ.: Sai. (Tên bài thơ là "Tiếng đàn".)


6.Cốt truyện của truyện thơ Nôm thường xây dựng theo mô hình với ba phần cơ bản: Chia li - Gặp gỡ - Đoàn tụ.: Sai. (Mô hình đúng là: Gặp gỡ - Tai biến/Chia li - Đoàn tụ.)


7.Câu văn “Hổ mang bò lên núi.” sử dụng biện pháp tu từ chơi chữ.: Sai. (Đây là câu kể bình thường, không có dấu hiệu chơi chữ.)


8.Nghị luận về một tác phẩm thơ song thất lục bát là làm rõ những nét đặc sắc về nội dung và hình thức nghệ thuật của tác phẩm.: Đúng.


9.Truyện Kiều (Nguyễn Du) tiếp thu nguồn cốt truyện của văn học dân gian.: Sai. (Cốt truyện Truyện Kiều dựa trên tiểu thuyết chương hồi Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân, Trung Quốc.)


10.Khi trình bày bài nói, HS cần phối hợp ngôn ngữ nói với các phương tiện phi ngôn ngữ.: Đúng.

Phiếu 2

C1 (1) trung đại, (2) yếu tố kì ảo

C2: (1) cõi tiên, (2) hòa quyện

C3: (1) Nguyễn Dữ, (2) Truyền kì mạn lục

C4-: (1) lập luận, (2) giải pháp

C5: (1) ẩn tiết, (2) sự hài hòa

C6: (1) Tản Đà, (2) song thất lục bát

C7: (1) Nguyễn Du, (2) người cung nữ

C8: (1) nhiều, (2) người chinh phụ

C9: (1) tiếng Việt, (2) chữ Hán

0
1.Truyện truyền kì có cốt truyện chủ yếu mô phỏng cốt truyện dân gian hoặc dã sử; mượn từ truyện truyền kì Trung Quốc.: Đúng.2.Chuyện người con gái Nam Xương là truyện mở đầu của tập Truyền kì mạn lục (Nguyễn Dữ).: Sai. (Chuyện người con gái Nam Xương là truyện thứ 16/17, không phải truyện mở đầu. Truyện mở đầu là Hàn Than phu nhân.)3.Trong thể thơ song thất lục bát, vần chân...
Đọc tiếp

1.Truyện truyền kì có cốt truyện chủ yếu mô phỏng cốt truyện dân gian hoặc dã sử; mượn từ truyện truyền kì Trung Quốc.: Đúng.


2.Chuyện người con gái Nam Xương là truyện mở đầu của tập Truyền kì mạn lục (Nguyễn Dữ).: Sai. (Chuyện người con gái Nam Xương là truyện thứ 16/17, không phải truyện mở đầu. Truyện mở đầu là Hàn Than phu nhân.)


3.Trong thể thơ song thất lục bát, vần chân được gieo ở cuối tất cả các câu thơ.: Sai. (Vần chỉ gieo ở cuối các câu 7, 7, 6, 8 theo quy luật nhất định, không phải ở cuối tất cả các câu.)


4.Điệp thanh là biện pháp tu từ lặp lại thanh điệu nhằm mục đích tạo nên nhạc tính, tăng tính tạo hình và sức biểu cảm cho văn bản.: Sai. (Điệp thanh là lặp lại âm thanh (phụ âm đầu, vần), lặp lại thanh điệu là Điệp điệu.)


5.Bài thơ Tiếng đàn mưa (Bích Khê) đã tái hiện vẻ đẹp tinh tế của bức tranh mưa mùa hạ.: Sai. (Tên bài thơ là "Tiếng đàn".)


6.Cốt truyện của truyện thơ Nôm thường xây dựng theo mô hình với ba phần cơ bản: Chia li - Gặp gỡ - Đoàn tụ.: Sai. (Mô hình đúng là: Gặp gỡ - Tai biến/Chia li - Đoàn tụ.)


7.Câu văn “Hổ mang bò lên núi.” sử dụng biện pháp tu từ chơi chữ.: Sai. (Đây là câu kể bình thường, không có dấu hiệu chơi chữ.)


8.Nghị luận về một tác phẩm thơ song thất lục bát là làm rõ những nét đặc sắc về nội dung và hình thức nghệ thuật của tác phẩm.: Đúng.


9.Truyện Kiều (Nguyễn Du) tiếp thu nguồn cốt truyện của văn học dân gian.: Sai. (Cốt truyện Truyện Kiều dựa trên tiểu thuyết chương hồi Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân, Trung Quốc.)


10.Khi trình bày bài nói, HS cần phối hợp ngôn ngữ nói với các phương tiện phi ngôn ngữ.: Đúng.

Phiếu 2

C1 (1) trung đại, (2) yếu tố kì ảo

C2: (1) cõi tiên, (2) hòa quyện

C3: (1) Nguyễn Dữ, (2) Truyền kì mạn lục

C4-: (1) lập luận, (2) giải pháp

C5: (1) ẩn tiết, (2) sự hài hòa

C6: (1) Tản Đà, (2) song thất lục bát

C7: (1) Nguyễn Du, (2) người cung nữ

C8: (1) nhiều, (2) người chinh phụ

C9: (1) tiếng Việt, (2) chữ Hán

0