K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

10 tháng 3 2025

Ta lặng nhìn nhau giữa sân trường
Dấu yêu giấu kín chẳng tỏ tường
Trang vở ghi đầy bao nhung nhớ
Ánh mắt ngập ngừng chẳng dám thương.

Gió nhẹ lùa qua tán phượng hồng
Lời yêu chưa nói đã theo không
Chỉ dám lén nhìn trong im lặng
Mơ ước ngày mai chẳng ngại ngùng.

Thao thức từng đêm nhớ một người
Lá rơi khe khẽ giữa lưng trời
Trang thư viết vội rồi xé nát
Sợ lỡ một ngày cậu xa xôi.

Rồi ngày tháng cũng cứ dần trôi
Đành giữ yêu thương ở đáy lòng
Mùa hạ cuối cùng ta lặng bước
Nợ nhau một mối tình ngây thơ.

-cô bé nấm-

10 tháng 3 2025

Những chiếc giỏ xe chở đầy hoa phượng

Em chở mùa hè của tôi đi đâu?

Chùm phượng vĩ em cầm là tuổi tôi mười tám

Thuở chẳng ai hay thầm lặng – mối tình đầu.

.

Mối tình đầu của tôi có gì?

Chỉ một cơn mưa bay ngoài cửa lớp

Là áo người trắng cả giấc ngủ mê

Là bài thơ cứ còn hoài trong cặp

Giữa giờ chơi mang đến lại . . .mang về.

.

Mối tình đầu của tôi là anh chàng tội nghiệp

Mùa hạ leo cổng trường khắc nỗi nhớ vào cây

Người con gái mùa sau biết có còn gặp lại

Ngày khai trường áo lụa gió thu bay.

.

Mối tình đầu của tôi có gì?

Chỉ một cây đàn nhỏ

Rất vu vơ nhờ bài hát nói giùm

Ai cũng hiểu – chỉ một người không hiểu

Nên có một gã khờ ngọng nghịu mãi. . . thành câm.

.

Những chiếc giỏ xe trưa nay chở đầy hoa phượng

Em hái mùa hè trên cây

Chở kỷ niệm về nhà

Em chở mùa hè đi qua, còn tôi đứng lại

Nhớ ngẩn người tà áo lụa nào xa. . .

9 tháng 3 2025

Bao thảm cảnh trời nghiêng núi lở" nghĩa là nhiều đau thương, mất mát lớn lao, như trời sụp, núi đổ, diễn tả sự bi thương tột cùng.

28 tháng 1

Trong cuộc đời mỗi con người, thầy giáo giữ một vai trò vô cùng quan trọng và không thể thay thế. Thầy không chỉ là người truyền đạt kiến thức mà còn là người dẫn dắt học trò trên con đường hình thành nhân cách và định hướng tương lai. Nhờ sự tận tâm và kiên nhẫn của thầy, học sinh có thể hiểu bài sâu hơn, biết cách suy nghĩ độc lập và vận dụng kiến thức vào cuộc sống. Thầy giáo còn là tấm gương về đạo đức, lối sống và tinh thần trách nhiệm, từ đó ảnh hưởng tích cực đến cách ứng xử của học trò. Trong những lúc học sinh gặp khó khăn, thầy luôn sẵn sàng lắng nghe, động viên và khích lệ để các em có thêm niềm tin vào bản thân. Nhiều bài học quý giá về lòng nhân ái, sự trung thực và ý chí vươn lên được thầy truyền đạt không chỉ bằng lời nói mà còn qua hành động. Dù thời gian trôi qua, kiến thức có thể thay đổi, nhưng công lao và dấu ấn của thầy giáo trong cuộc đời mỗi con người vẫn luôn được trân trọng và ghi nhớ.

28 tháng 1

Mở bài

Trong môi trường học tập hiện nay, bên cạnh những học sinh chăm chỉ, có ý thức vươn lên thì vẫn còn tồn tại một thực trạng đáng lo ngại, đó là tình trạng học đối phó. Đây không phải là hiện tượng mới nhưng ngày càng phổ biến và để lại nhiều hậu quả nghiêm trọng đối với học sinh cũng như chất lượng giáo dục.


Thân bài


Trước hết, học đối phó là cách học mang tính hình thức, học chỉ để hoàn thành nhiệm vụ, đối phó với thầy cô, bài kiểm tra hay điểm số chứ không nhằm tiếp thu kiến thức thực sự. Biểu hiện của học đối phó rất dễ nhận thấy như học vẹt, học tủ, chép bài cho có, chỉ học khi sắp kiểm tra, làm bài tập qua loa. Trong thực tế, không ít học sinh đến lớp nhưng không chú ý nghe giảng, không hiểu bài vẫn bỏ qua, dẫn đến kiến thức ngày càng hổng.


Thực trạng học đối phó hiện nay thể hiện rõ qua việc nhiều học sinh sao chép bài trên mạng Internet. Các em dễ dàng tìm lời giải, bài văn mẫu trên những trang học tập, diễn đàn hoặc mạng xã hội rồi chép lại mà không suy nghĩ. Điều này khiến việc học trở nên thụ động, học sinh không còn hứng thú tìm tòi, sáng tạo mà chỉ quen dựa dẫm vào nguồn có sẵn.


Nguyên nhân của tình trạng học đối phó xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là do bản thân học sinh chưa nhận thức đúng vai trò của việc học, thiếu mục tiêu và động lực phấn đấu. Bên cạnh đó, áp lực điểm số, thi cử, thành tích khiến nhiều em chỉ quan tâm đến kết quả trước mắt. Ngoài ra, sự quản lí chưa chặt chẽ của gia đình và phương pháp giảng dạy chưa thật sự hấp dẫn cũng góp phần làm học sinh học tập một cách đối phó.


Học đối phó gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng đối với học sinh. Khi không nắm chắc kiến thức, các em dễ mất tự tin, kết quả học tập ngày càng sa sút. Nhiều học sinh chịu áp lực học tập lớn nhưng không có nền tảng kiến thức vững vàng, dẫn đến căng thẳng, mệt mỏi, thậm chí chán ghét việc học. Về lâu dài, học đối phó khiến học sinh thiếu kĩ năng tư duy, không có khả năng vận dụng kiến thức vào thực tế.


Để khắc phục tình trạng này, trước hết bản thân học sinh cần thay đổi thái độ học tập. Mỗi học sinh cần xác định mục tiêu học tập rõ ràng, học vì kiến thức và tương lai của chính mình. Các em nên chủ động nghe giảng, làm bài đầy đủ, tự tìm hiểu và rèn luyện khả năng tư duy thay vì sao chép máy móc. Khi học tập nghiêm túc, học sinh sẽ cảm thấy việc học trở nên nhẹ nhàng và có ý nghĩa hơn.


Bên cạnh đó, gia đình, thầy cô và nhà trường cũng đóng vai trò rất quan trọng. Gia đình cần quan tâm, động viên và định hướng cho con em học tập đúng đắn, tránh tạo áp lực quá lớn về điểm số. Thầy cô và nhà trường cần đổi mới phương pháp giảng dạy, tăng cường kiểm tra đánh giá thực chất, khuyến khích học sinh tư duy, sáng tạo và học tập chủ động.


Kết bài

Tóm lại, học đối phó là một “căn bệnh” phổ biến ở nhiều học sinh hiện nay, ảnh hưởng tiêu cực đến kết quả học tập và sự phát triển lâu dài của các em. Việc nhận thức đúng vấn đề và có giải pháp kịp thời là vô cùng cần thiết. Mỗi học sinh cần rút ra bài học cho bản thân, học tập nghiêm túc và có trách nhiệm để việc học thực sự trở thành hành trang vững chắc cho tương lai.

9 tháng 3 2025

- Nên hàn mối nối trước khi bọc cách điện để tạo độ bền của các mối nối với nhau để có sự liên kết vững chắc nhất có thể.

- Hàn mối nối còn một tác dụng là để tránh mối nối tiếp xúc với không khí, tránh bị quá trình oxi hóa, hạn chế han rỉ.

- Tăng tính thẩm mỉ.

- Tăng tuổi thọ của mối nối.

9 tháng 3 2025

- Mối nối phải được thực hiện cẩn thận để tránh nguy cơ chập điện, gây cháy nổ hoặc tai nạn khác.

- Các mối nối điện cần phải tuân theo các tiêu chuẩn an toàn quốc gia và cần được kiểm tra định kỳ để đảm bảo chúng hoạt động đúng cách.

Duyên hải Nam Trung Bộ là vùng nằm ở miền Trung Việt Nam, có vị trí địa lý quan trọng khi giáp với nhiều khu vực khác

- Phía Bắc, vùng này giáp với Bắc Trung Bộ, cụ thể là tỉnh Quảng Nam

-Phía Nam, Duyên hải Nam Trung Bộ tiếp giáp với Đông Nam Bộ, giới hạn bởi tỉnh Bình Thuận

- Phía Tây, vùng này giáp với Tây Nguyên, tạo điều kiện thuận lợi cho giao thương và phát triển kinh tế giữa các khu vực

- Phía Đông, vùng này tiếp giáp với Biển Đông, sở hữu đường bờ biển dài với nhiều vịnh, cảng quan trọng như vịnh Cam Ranh, vịnh Nha Trang, tạo điều kiện cho phát triển kinh tế biển, du lịch và giao thương quốc tế

Vị trí này giúp Duyên hải Nam Trung Bộ trở thành một trong những vùng kinh tế trọng điểm của cả nước

9 tháng 3 2025

Duyên hải Nam Trung Bộ của Việt Nam giáp với các khu vực sau:

Phía Bắc: Giáp với vùng Tây Nguyên.Phía Nam: Giáp với Duyên hải Nam Bộ.Phía Tây: Giáp với các tỉnh miền núi Tây Nguyên.Phía Đông: Giáp Biển Đông, với bờ biển dài và nhiều vịnh đẹp.

 

8 tháng 2

Câu: “Khi ta biết tránh làm điều ác, biết gieo mầm thiện, cho dù nhỏ thôi, thì ta cũng có cơ hội để thành người tử tế qua mỗi ngày lớn lên.” Đây là **câu ghép** có quan hệ **điều kiện – kết quả**. Phân tích cấu tạo câu: – Vế phụ (chỉ điều kiện, bắt đầu bằng quan hệ từ *khi*): “Khi ta biết tránh làm điều ác, biết gieo mầm thiện, cho dù nhỏ thôi” Trong đó: * Chủ ngữ: ta * Vị ngữ: biết tránh làm điều ác, biết gieo mầm thiện, cho dù nhỏ thôi – Vế chính (chỉ kết quả, bắt đầu bằng quan hệ từ *thì*): “thì ta cũng có cơ hội để thành người tử tế qua mỗi ngày lớn lên” Trong đó: * Chủ ngữ: ta * Vị ngữ: cũng có cơ hội để thành người tử tế qua mỗi ngày lớn lên Như vậy, câu thể hiện mối quan hệ điều kiện – kết quả: nếu con người biết tránh điều ác và gieo mầm thiện thì sẽ có cơ hội trở thành người tử tế trong quá trình trưởng thành.

8 tháng 2

Câu 1.


Yếu tố kì ảo trong văn bản Ông tiên ăn mày góp phần quan trọng tạo nên sức hấp dẫn và ý nghĩa của truyện. Trước hết, yếu tố kì ảo được thể hiện qua hình ảnh ông tiên cải trang thành một người ăn mày nghèo khổ, lang thang xin ăn để thử lòng con người. Việc một vị tiên có phép màu xuất hiện giữa đời thường đã phá vỡ giới hạn của thực tại, mang đậm màu sắc cổ tích. Bên cạnh đó, những chi tiết như ông tiên ban thưởng cho người tốt, trừng phạt kẻ tham lam, ích kỉ cũng là biểu hiện rõ nét của yếu tố kì ảo. Các sự việc ấy không thể xảy ra trong đời sống thực nhưng lại phản ánh ước mơ công bằng của nhân dân, rằng ở hiền sẽ gặp lành, cái thiện luôn được đền đáp xứng đáng. Nhờ yếu tố kì ảo, câu chuyện trở nên sinh động, hấp dẫn hơn, đồng thời gửi gắm bài học đạo đức sâu sắc về lòng nhân ái, sự sẻ chia và cách đối nhân xử thế trong cuộc sống.


Câu 2.


Gia đình là cái nôi nuôi dưỡng tâm hồn mỗi con người, là nơi mang lại yêu thương, chở che và điểm tựa tinh thần vững chắc. Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, một bộ phận không nhỏ giới trẻ đang dần thiếu sự kết nối với người thân trong gia đình. Vì vậy, việc xây dựng mối quan hệ gắn kết, yêu thương giữa các thành viên là điều vô cùng cần thiết.


Trước hết, để gắn kết gia đình, mỗi người cần biết quan tâm và lắng nghe nhau. Sự sẻ chia, thấu hiểu giúp các thành viên cảm nhận được tình yêu thương và sự tôn trọng. Cha mẹ nên dành thời gian trò chuyện với con cái, không chỉ quan tâm đến kết quả học tập mà còn chú ý đến cảm xúc, suy nghĩ của con. Ngược lại, con cái cũng cần mở lòng, chia sẻ những khó khăn, niềm vui với cha mẹ thay vì khép kín hay thờ ơ.


Bên cạnh đó, việc cùng nhau tham gia các hoạt động chung như ăn cơm gia đình, dọn dẹp nhà cửa, đi dã ngoại hay tổ chức những buổi sinh hoạt đơn giản cũng góp phần thắt chặt tình cảm. Những khoảnh khắc bên nhau tuy nhỏ bé nhưng lại có ý nghĩa lớn trong việc tạo nên sự gắn bó bền chặt.


Ngoài ra, mỗi thành viên cần biết yêu thương bằng hành động cụ thể, tránh vô tâm, ích kỉ và lạm dụng quá nhiều thời gian cho thiết bị công nghệ. Gia đình chỉ thực sự ấm áp khi mọi người dành cho nhau sự quan tâm chân thành.


Tóm lại, xây dựng mối quan hệ gắn kết trong gia đình đòi hỏi sự cố gắng từ tất cả các thành viên. Khi mỗi người biết yêu thương, sẻ chia và trân trọng gia đình, mái ấm sẽ luôn là nơi bình yên nhất để trở về.

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (4,0 điểm) Đọc văn bản sau: ÔNG TIÊN ĂN MÀY(1)       Nguyễn Ất là một người thôn nọ, không nhớ ở xóm nào, thuở nhỏ mô côi cả cha lẫn mẹ, được anh nuôi. Anh là Giáp tham lam, bủn xỉn, không yêu thương em, chị dâu cũng tàn ác hung bạo. Khi Ất lớn ra ở riêng, tài sản của cha bị anh chị chiếm hết. Ất chỉ được một mảnh ruộng cằn với gian nhà nát mà thôi....
Đọc tiếp

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (4,0 điểm)

Đọc văn bản sau:

ÔNG TIÊN ĂN MÀY(1)

      Nguyễn Ất là một người thôn nọ, không nhớ ở xóm nào, thuở nhỏ mô côi cả cha lẫn mẹ, được anh nuôi. Anh là Giáp tham lam, bủn xỉn, không yêu thương em, chị dâu cũng tàn ác hung bạo. Khi Ất lớn ra ở riêng, tài sản của cha bị anh chị chiếm hết. Ất chỉ được một mảnh ruộng cằn với gian nhà nát mà thôi. Nghèo đói quá, Ất phải đi làm mướn, kiếm củi để sống qua ngày. Năm ngoài hai mươi tuổi, Ất nghèo không lấy nổi vợ, anh không đoái hoài đến mà em cũng chẳng muốn hỏi xin.

      Làng bên có một ông nhà giàu. Ất thường làm mướn ruộng cho nhà ấy, lâu dần thành quen. Phú ông có một khoảnh đất bỏ hoang, Ất xin đến ở, bèn gánh cả cơ nghiệp dọn đến. Từ đấy, càng xa cách Giáp, năm hết tết đến cũng chẳng hỏi han gì đến nhau.

      Ất tuy nghèo nhưng hay làm điều thiện, gặp ai bần cùng đều chia sẻ cho họ. Một hôm anh đi làm thuê, chiều tối về thấy một người nằm giữa cửa, lay thì người ấy rên không dậy được. Thắp đèn lên soi thì thấy một ông già gầy guộc, ốm yếu, mắt nhèm, mũi dãi tanh hôi dị thường, nôn mửa, phân vung vãi khắp ngoài cửa. Ất vực dậy hỏi han, ông già nói là người thôn bên, nghèo ốm phải đi ăn xin, tối đến đây mệt quá, xin nhờ một xó nằm nghỉ cho hết đêm. Ất mở cửa đỡ vào, rót nước nóng cho uống, ông già hơi tỉnh, bèn chải chăn chiếu cho nằm; thổi nấu xong gọi ông già cùng ăn. Ông già ốm yếu mà ăn thật khoẻ, ăn hết hơn một đấu gạo còn kêu đói. Ất sẻ thức ăn sang cho ông cụ. Lúc lâu sau, ông cụ mới xoa bụng nói:

      Lão no rồi. Thằng con lão hư đốn không biết hiếu thuận, nếu lão có được người con như cháu thì thật là mãn nguyện.

      Rồi ông lão nằm duỗi dài ra, ngủ thì ngáy như sấm, tỉnh thì ho hắng khạc nhổ, ầm ĩ cả đêm, song Ất không hề tỏ ra khó chịu. Sáng hôm sau, ông già trở dậy, Ất lại sửa soạn mâm bát. Ông già ngăn lại nói:

      Cháu hay làm việc thiện thì không đáng phải nghèo. Ơn một bữa cơm lão không thể không báo đáp.

      Rồi lấy chậu hứng dưới mũi, ngoảnh lại bảo Ất:

      Lấy cán muôi đập vào mũi lão đi!

      Ất không chịu, ông già nài ép, Ất đành đập mấy cái, máu chảy ra, Ất sợ quả dừng tay lại nhưng ông già bảo cứ đập tiếp. Khi máu thôi chảy thì thấy vàng ùn lên từ đáy chậu, lát sau đã đầy. Ông già quay lại bảo Ất:

      Giữ lấy chỗ vàng này có thể làm giàu được rồi đấy! Cháu hãy gắng làm điều thiện, đừng giảm sút nhé!

      Ất kinh ngạc lạy tạ, lúc ngẩng đầu lên thì cụ già đã đi rồi. Ất được vàng, nhưng giấu kín, vẫn đến ông nhà giàu vay tiền, nói là để đi buôn. Anh bỏ vàng vào đãy, mang lên kinh mua hàng đem về bán. Một năm đi ba bốn chuyến, mới dùng hết nửa số vàng mà tiền đã được hàng vạn vạn, anh bèn từ biệt ông nhà giàu về quê, chuộc lại căn nhà cũ, dần dà mua thêm ruộng, mượn người phá nhà cũ làm nhà mới, trở nên giàu có nhất làng. Sau đó Ất đến nhà người anh, nhờ anh hỏi con gái nhà thế tộc làm vợ.

      Lúc đầu Ất về quê đến chào anh chị, vợ chồng Giáp đối xử nhạt nhẽo. Lâu cũng không thèm sang thăm, bỗng nghe nói người em giàu sụ, lấy làm lạ bèn đến xem. Khi tới nơi thấy gian nhà nát trên mảnh đất xưa kia đã được xây thành căn nhà lớn, sắp sửa làm xong. Em lại còn mua mấy mẫu ruộng xấu của một nhà hàng xóm liền kề, phát quang gai góc làm vườn, thợ thuyền, đầy tớ vận chuyển gỗ đá nối nhau không dứt. Anh chị kinh ngạc quá, hỏi em nguyên do, Ất kể kĩ lại những điều đã gặp, anh chị hâm mộ mãi, hỏi kĩ tuổi tác, hình dạng ông già để còn đi tìm.

      Hơn một năm sau, người anh từ ngoài về vừa lúc có một ông già đội mũ vàng, mặc áo bào rách co ro đi qua cửa. Hai vợ chồng Giáp tranh nhau kéo vào nhà, ép ngồi ghế trên, chẳng kịp hỏi rõ ông ta từ đâu đến. Rồi mổ gà, thổi xôi, chặt cá làm gỏi, cung phụng rất hậu. Ông già khép nép không dám nhận, vợ chồng Giáp đối xử theo lễ càng cung kính, lại nói:

      - Tiên ông cứ lấy hết trong lỗ mũi ra thì cả đời đệ tử này ăn tiêu cũng không hết.

      Sáng hôm sau, ông cụ vái chào xin đi, không tặng lại gì cả. Giáp giữ lại, không cho về, lấy cái nón lớn đặt trước mặt ông cụ, cắm cái dùi to vào Ông già hoảng hốt che đỡ. Giáp nói:

      - Tiên ông không hiểu biết gì cả. Đệ tử không xin nhiều. Vàng cứ đầy này là được.

      Tức thì sai vợ giữ quật tay ông lão, còn mình ra sức gõ vào sống mũi ông vừa chọc máu đã chảy ra. Giáp mừng rỡ nói:

      - Quả như lời chú hai nói, vàng sắp thành rồi.

      Liên tiếp đánh đến nỗi mũi ông cụ vỡ ra, rụng cả răng, khiến ông cụ phải hô cứu mạng. Hàng xóm tứ bề kéo đến, không hiểu duyên cớ là gì. Hỏi thì chồng Giáp giận dữ không chịu nói, hỏi ông cụ mới biết tường tận nhưng ông cụ cũng không hiểu vì sao trước thì cung kính sau lại hung tợn như thế. Ông lão vốn là người bán tương ở thôn bên. Giáp ngày thường bủn xỉn, cả làng đều ghét nên có người chạy đi báo với con trai ông cụ. Anh con trai trước đó thấy cha mãi không về, đang lo đi tìm hỏi, nay hay tin giận lắm, tức khắc cùng người làng đưa cả ông cụ và vợ chồng Giáp lên quan. Quan cho rằng đánh tàn nhẫn một người lớn tuổi như thế thì phải đền tiền tạ tội theo luật, lại nọc vợ chồng Giáp ra đánh mấy chục hèo(2), mông nát cả thịt ra.

(Trích Lan Trì kiến văn lục, Vũ Trinh(3), in trong Truyện truyền kì Việt Nam, Quyển hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2009)

Chú thích:

(1) Ông tiên ăn mày được rút trong Lan Trì kiến văn lục - một tập truyện truyền kỳ bằng chữ Hán do Vũ Trinh biên soạn, bao gồm nhiều câu truyện ngắn, kể về các sự kiện lịch sử, các nhân vật, phong tục, và những hiện tượng kỳ lạ xảy ra trong xã hội thời đó.

(2) Hèo: cây họ cau, thường dùng làm gậy.

(3) Vũ Trinh (1759 - 1828), nhà văn nổi tiếng của Việt Nam trong thời kỳ cuối Lê đầu Nguyễn, nổi tiếng với tác phẩm Lan Trì kiến văn lục. Ông cũng sáng tác nhiều văn thơ thể hiện tư tưởng đạo Nho, đồng thời còn là một học giả tinh thông nhiều lĩnh vực như lịch sử, địa lý, và triết học.

Thực hiện các yêu cầu sau:

Câu 1 (0,5 điểm). Xác định ngôi kể của văn bản trên.

Câu 2. (0,5 điểm). Chỉ ra cách tác giả đã sử dụng để dẫn lời nói của nhân vật trong các câu in đậm sau:

Ông già ngăn lại nói:

- Cháu hay làm việc thiện thì không đáng phải nghèo. Ơn một bữa cơm lão không thể không báo đáp.

Câu 3 (1,0 điểm). Vì sao vợ chồng nhân vật Giáp không được ông già đội mũ vàng, mặc áo bào rách ban tặng vàng?

Câu 4 (1,0 điểm). Nêu ngắn gọn chủ đề của của văn bản.

Câu 5 (1,0 điểm). Hình ảnh hai anh em Giáp, Ất trong văn bản trên khiến em liên tưởng tới truyện cổ tích Việt Nam nào mà em đã học, đã đọc? Vì sao có sự liên tưởng đó? (Trả lời trong 3-5 câu)

1
8 tháng 2

Câu 1 (0,5 điểm).

Văn bản được kể theo ngôi thứ ba.


Câu 2 (0,5 điểm).

Tác giả sử dụng cách dẫn lời trực tiếp, thể hiện bằng dấu hai chấm và dấu gạch đầu dòng để dẫn nguyên văn lời nói của nhân vật ông già.


Câu 3 (1,0 điểm).

Vợ chồng nhân vật Giáp không được ông già đội mũ vàng, mặc áo bào rách ban tặng vàng vì họ không thực sự có lòng nhân ái mà chỉ giả vờ cung kính để mong được lợi lộc. Họ tham lam, tàn nhẫn, dùng bạo lực ép buộc ông già nhằm chiếm đoạt vàng, trái ngược hoàn toàn với tấm lòng thiện lương của Ất.


Câu 4 (1,0 điểm).

Chủ đề của văn bản là ca ngợi lòng nhân ái, lối sống thiện lương của con người và phê phán sự tham lam, độc ác; đồng thời thể hiện quan niệm ở hiền gặp lành, ác giả ác báo trong xã hội.


Câu 5 (1,0 điểm).

Hình ảnh hai anh em Giáp và Ất gợi liên tưởng đến truyện cổ tích Cây khế. Vì trong cả hai truyện đều có sự đối lập rõ nét giữa người em hiền lành, tốt bụng và người anh tham lam, ích kỉ. Người em được đền đáp xứng đáng nhờ lòng nhân hậu, còn người anh vì tham lam nên phải nhận kết cục xấu. Điều đó thể hiện ước mơ công bằng của nhân dân trong truyện cổ tích Việt Nam.