Có

Truyện ngắn “Ông ngoại” là một tác phẩm giàu cảm xúc, thể hiện tình cảm gia đình sâu sắc và thiêng liêng giữa ông và cháu. Qua những chi tiết giản dị, truyện đã để lại trong lòng người đọc nhiều suy ngẫm về tình thân và sự hi sinh thầm lặng.

Nhân vật ông ngoại hiện lên là một người già hiền hậu, yêu thương cháu hết mực. Ông không nói nhiều lời yêu thương, nhưng tình cảm dành cho cháu được thể hiện qua những hành động âm thầm, giản dị như quan tâm, chăm sóc, dõi theo từng bước trưởng thành của cháu. Sự hi sinh lặng lẽ của ông thể hiện rõ vẻ đẹp của người ông trong gia đình truyền thống Việt Nam.

Bên cạnh đó, truyện còn thể hiện sự gắn bó sâu nặng của người cháu đối với ông ngoại. Những kỉ niệm tuổi thơ bên ông không chỉ là ký ức đẹp mà còn trở thành nguồn động viên tinh thần lớn lao, theo cháu suốt cuộc đời. Qua đó, tác giả nhắc nhở mỗi người hãy biết trân trọng những người thân yêu khi còn có thể.

Với lối kể chuyện nhẹ nhàng, chân thực và giàu cảm xúc, truyện ngắn “Ông ngoại” đã khắc họa thành công vẻ đẹp của tình ông cháu, một thứ tình cảm mộc mạc nhưng vô cùng bền chặt và đáng trân quý.

nửa chu vi HCN là: 80 : 2 = 40 (cm)

gọi x; y (cm) lần lượt là chiều dài và chiều rộng (đk: 0 < y < x < 40)

nửa chu vi HCN là 40cm nên: x + y = 40 (cm) ⇒ x = 40 - y (1)

mà 5 lần chiều dài hơn 2 lần chiều rộng là 130cm nên: 5x - 2y = 130 (2)

thay (1) vào (2) ta được: \(5\cdot\left(40-y\right)-2y=130\)

\(\Rightarrow200-5y-2y=130\\ \Rightarrow-7y=-70\\ \Rightarrow y=10\\ \Rightarrow x=40-10=30\)

diện tích hình chữ nhật: 30 x 10 = 300 (cm²)

Xin lỗi vì sự phức tạp, mình sẽ giải thích lại một cách đơn giản hơn nhé!

Bài toán:

• Chu vi của hình chữ nhật là 80 cm.
• 5 lần chiều dài hơn 2 lần chiều rộng là 130 cm.
• Tính diện tích hình chữ nhật.

Bước 1: Gọi chiều dài và chiều rộng

• Gọi chiều dài của hình chữ nhật là l (cm) và chiều rộng là w (cm).

Bước 2: Sử dụng chu vi

Ta có công thức tính chu vi của hình chữ nhật là:

\(\text{Chu}\&\text{nbsp};\text{vi} = 2 \times \left(\right. l + w \left.\right)\)

Đề bài cho chu vi là 80 cm, vậy ta có:

\(2 \times \left(\right. l + w \left.\right) = 80\)

Chia cả hai vế cho 2:

\(l + w = 40\)

(Phương trình này nói rằng tổng chiều dài và chiều rộng là 40 cm)

Bước 3: Dùng mối quan hệ giữa chiều dài và chiều rộng

Đề bài còn cho biết: "5 lần chiều dài hơn 2 lần chiều rộng là 130 cm". Vậy ta có phương trình thứ hai:

\(5 l - 2 w = 130\)

(Mối quan hệ này nói rằng 5 lần chiều dài trừ đi 2 lần chiều rộng thì bằng 130 cm)

Bước 4: Giải hệ phương trình

Phương trình 1: \(l + w = 40\)
Phương trình 2: \(5 l - 2 w = 130\)

Bây giờ ta sẽ giải hệ phương trình này:

• Từ phương trình 1, ta có thể tìm \(l\) (chiều dài):
  \(l = 40 - w\)
• Thay \(l = 40 - w\) vào phương trình 2:
  \(5 \left(\right. 40 - w \left.\right) - 2 w = 130\)
  Giải phương trình này:
  \(200 - 5 w - 2 w = 130\) \(200 - 7 w = 130\) \(- 7 w = 130 - 200\) \(- 7 w = - 70\) \(w = 10\)

Vậy chiều rộng là \(w = 10\) cm.

Bước 5: Tính chiều dài

Bây giờ ta thay \(w = 10\) vào phương trình \(l + w = 40\):

\(l + 10 = 40\) \(l = 40 - 10 = 30\)

Vậy chiều dài là \(l = 30\) cm.

Bước 6: Tính diện tích

Diện tích của hình chữ nhật là:

\(\text{Di}ệ\text{n}\&\text{nbsp};\text{t} \overset{ˊ}{\imath} \text{ch} = l \times w = 30 \times 10 = 300 \textrm{ } \text{cm}^{2}\)

Vậy diện tích hình chữ nhật là 300 cm².

😊

Tác giả cho rằng quan niệm càng thành công hơn thì càng hạnh phúc lớn chỉ là sự ngộ nhận, ảo tưởng vì con người thường đồng nhất hạnh phúc với danh vọng, tiền bạc và địa vị. Thực tế, thành công bên ngoài không bảo đảm mang lại sự bình yên và thỏa mãn trong tâm hồn. Khi đạt được một mức thành công, con người lại dễ rơi vào so sánh, tham vọng mới và áp lực phải giữ gìn hoặc vượt lên, từ đó dẫn đến lo âu, mệt mỏi. Hạnh phúc vì thế trở nên mong manh, phụ thuộc vào những yếu tố bên ngoài và dễ mất đi. Theo tác giả, hạnh phúc đích thực không nằm ở việc “hơn người khác” mà ở sự đủ đầy bên trong, biết chấp nhận, trân trọng hiện tại và sống có ý nghĩa.

Theo tác giả, **quan trọng hơn không phải là “thành công là gì” mà là “thành công để làm gì”**. Bởi lẽ, nếu chỉ chạy theo khái niệm thành công chung chung như tiền bạc, địa vị hay danh tiếng mà không hiểu mục đích của thành công đó, con người dễ rơi vào áp lực, mệt mỏi và ảo tưởng về hạnh phúc. Thành công chỉ thực sự có ý nghĩa khi nó giúp con người sống tốt hơn, hạnh phúc hơn và có ích cho bản thân cũng như cộng đồng.

(+) ── K1 ──●──── Đ1 ────●── (−)

│ │

│ │

├──── Đ2 ─────┤

│ │

│ │

└─ K2 ── Đ3 ──┘

Giải thích hoạt động:

K1, K2 đều mở

→ Mạch hở → các đèn tắt

K1 đóng, K2 mở

→ Dòng điện qua nhánh Đ2 và Đ3

→ Đèn 2, 3 sáng

K1 mở, K2 đóng

→ Không có dòng qua K1

→ Đèn tắt

K1, K2 đều đóng

→ Dòng điện đi tắt qua nhánh khóa

→ Hiệu điện thế hai đầu các đèn bằng 0

→ Cả 3 đèn đều tắt

Đoạn trích trong truyện ngắn Áo Tết đã khắc họa rõ nét sự đối lập về hoàn cảnh sống và tâm hồn của hai đứa trẻ là bé Em và con Bích, qua đó thể hiện giá trị nhân văn sâu sắc của tác phẩm. Bé Em là một đứa trẻ hồn nhiên, vô tư, sống trong sự đủ đầy và được yêu thương. Niềm vui của Em rất giản dị, đó là chiếc áo đầm màu hồng mà má mới mua cho để mặc Tết. Em háo hức, tự hào và mong muốn được khoe với bạn bè, đặc biệt là với con Bích, người bạn thân thiết từ nhỏ. Sự hồn nhiên ấy thể hiện đúng tâm lí trẻ con, khi niềm vui vật chất gắn liền với cảm giác được ngắm nhìn, được khen ngợi. Trái ngược với Em là con Bích, một đứa trẻ sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó. Nhà ở trong hẻm, má phải đi bán bắp nướng, còn Bích thì phụ giúp gia đình bằng việc nướng bắp và xách cặn cho heo. Dù thiếu thốn, Bích vẫn hiền lành, biết nghĩ cho người khác và luôn nhường nhịn em nhỏ trong nhà. Khi nói về quần áo Tết, Bích không tỏ ra buồn tủi hay than trách, mà bình thản chấp nhận thực tế chỉ có một bộ đồ mới. Cuộc đối thoại giữa hai đứa trẻ đã làm nổi bật sự chênh lệch ấy. Bé Em ban đầu vô tư hỏi han, nhưng dần dần nhận ra sự khác biệt quá lớn giữa mình và bạn. Từ chỗ háo hức muốn khoe áo mới, Em trở nên mất hứng, lúng túng và ngại ngần. Điều đó cho thấy Em là một đứa trẻ có tấm lòng nhạy cảm, biết quan tâm và biết chạnh lòng trước hoàn cảnh của người khác. Qua hình ảnh chiếc áo Tết, tác giả không chỉ kể một câu chuyện đời thường mà còn gửi gắm thông điệp về tình bạn, sự cảm thông và lòng nhân ái. Truyện nhắc nhở người đọc biết trân trọng những gì mình có và biết sẻ chia với những mảnh đời kém may mắn hơn, đặc biệt là trong những dịp sum vầy như ngày Tết.

hmmm như là ôn đới hay nhiệt đới j đó...

Bài thơ “Không ngủ được” trích trong “Nhật kí trong tù” của Hồ Chí minh. Bài thơ ghi lại tâm trạng một đêm không ngủ của Bác trong nhà tù Tưởng Giới Thạch.

Mở đầu bài thời gian và không gian nhà tù hiện lại:

“Một canh… hai canh… lại ba canh,
Trằn trọc băn khoăn, giấc chẳng thành”.

Bác Hồ lặng lẽ đếm thời gian trôi qua một cách nặng nề, chậm chạp giữa không gian hôi hám, chật hẹp, tối tăm của nhà tù. Dấu chấm lửng làm tăng thêm cảm giác đó. Đã hết ba phần năm của một đêm rồi mà Người vẫn: “Trằn trọc băn khoăn giấc chẳng thành”

Đúng như trong bài Bốn tháng rồi, bác có viết: “Một ngày tù, nghìn thu ở ngoài”. Những đêm trong tù như dài đằng đẵng. Đêm càng dài hơn khi người tù không ngủ được vì nỗi nhớ nước, thương nhà, lo lắng cho vận mệnh của dân tộc.

Nhớ nước mà không ngủ được cũng là điều thường thấy ở các bậc vĩ nhân trong lịch sử. Trần Hưng Đạo cũng đã từng “tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa…” (Hịch tướng sĩ), còn Nguyễn Trãi thì: “Những trằn trọc trong cơn mộng mị / Chỉ băn khoăn một nỗi đồ hồi…” (Bình Ngô đại cáo).

Tiếp nối truyền thống yêu nước của cha ông, Bác Hồ cũng có nhiều đêm không ngủ như thế. Nhưng có phải những đêm không ngủ của nhà cách mạng Hồ Chí Minh vẫn có những nét mới, những điểm toả sáng hơn? Điều này được thể hiện ở sự vận động của mạch thơ từ “thức” sang “ngủ” đến “mơ” để có một hình ảnh lung linh rực rỡ khép lại bài thơ trong một giấc mơ kì diệu của người tù – thi sĩ – chiến sĩ:

“Canh bốn, canh năm vừa chợp mắt
Sao vàng năm cánh mộng hồn quanh”

Giấc mơ là mộng nhưng cũng là thực của nỗi lòng Bác lúc bấy giờ. Bởi theo tâm lý những hình ảnh hiện lên trong giấc mơ của con người bao giờ cũng là những điều mà họ quan tâm, chú ý nhất, những điều ám ảnh nhất đối với họ trong lúc tỉnh.

Cái gì đã hiện lên trong giấc mơ ở chốn ngục tù của Bác ? Đó là “sao vàng năm cánh”, biểu tượng cho lá cớ tổ quốc và cách mạng. Và hình ảnh “sao vàng năm cánh” đã đến ngay trong giấc mơ khi Người vừa chợp mắt. Có nghĩa là hình ảnh Tổ Quốc luôn da diết và thường trực trong máu thịt và tâm hồn Người, trong cuộc đời cách mạng gian truân, vất vả của Người.

Có phải vì thế mà Chế Lan Viên đã thấu hiểu nỗi niềm thiết tha, đau đớn nhớ Nước của Bác trong những ngày “Người đi tìm hình của nước” :

“Đêm mơ nước ngày thấy hình của Nước
Cây cỏ trong chiêm bao xanh sắc biếc quê nhà
An một miếng ngon cũng đắng lòng vì Tổ Quốc
Chẳng yên lòng khi ngắm một nhành hoa”.

Và ta hiểu ý thơ này của ông đã được khơi nguồn từ hình ảnh “sao vàng năm cánh mộng hồn quanh” trong bài “không ngủ được” của Bác,

cũng như Hoàng Trung Thông khi đọc thơ Bác đã cảm nhận lòng yêu nước cao đẹp, tuyệt vời của lãnh tụ:

“Thân ở trong tù hồn ở nước
Bay quanh hồn mộng ánh vàng sao”.

Đây không chỉ là nỗi nhớ nước da diết và thường trực của người con yêu nước số một của dân tộc mà còn là “nỗi nhớ nước trong một niềm tin phơi phới” của người chiến sĩ cách mạng lão thành đã nhìn thấy tương lai tươi sáng của nước nhà ngay trong bóng tối của chốn ngục tù. Cho nên hình ảnh Tổ Quốc hiện lên trong giấc mơ mới thật lung linh, rực rỡ: “Sao vàng năm cánh mộng hồn quanh”.

Niềm tin ấy phải mạnh mẽ đến thế nào thì mới có một giấc mộng về Tổ quốc đẹp đến thế, mới sáng tạo ra một hình ảnh đầy chất thơ như vậy. Đó là chất lãng mạn vươn lên trên hiện thực đen tối của nhà tù. Nó chính là sự vượt ngục tinh thần của nhà thơ để vươn ra ánh sáng, đến với tương lai tươi đẹp của Tổ quốc, của dân tộc trong một dự cảm đầy niềm tin của mình.

Có thể nói rằng, ở bài thơ “Không ngủ được” cũng như trong toàn bộ sáng tác thi ca của mình, “con người thường ít ngủ” ấy “Con người đi trong những giấc mơ của ta” đã kết hợp bút pháp cổ điển và hiện đại một cách khéo léo nhuần nhị. Chính vì thế, thơ Người vừa mới mẻ cô đọng, hàm súc; vừa bất tử với thời gian.

Nguồn dowload.vn

1 for

2 How

3 fashion

4 

5 color

6 size

7 try

8 changing

9 perfect

10 exactly

11 much

SA: Can I help you?
Customer: Yes. I'm looking (1) for a shirt.
SA: (2) How about this one? It's the (3) fashion this year.
Customer: No, thanks. It's not (4) exactly what I want. I need something smarter. It's for work.
SA: Oh, I see. What (5) colour are you looking for?
Customer: White.
SA: And what (6) size are you?
Customer: I'm a large, I think.
SA: Here you are. Would you like to (7) try this one on? The (8) dress rooms are over there.
Customer: Thank you. It's (9) perfect. It's (10) exactly what I want. How (11) much is it?
SA: It's 15 or you can have two for 25.
Customer: Great, I'll take two, please.