phân tích đa thức thành nhân tử
16x*2 -25y*2
hộ mình vs ạ
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Đoạn trích thơ của Tạ Hữu Yên đã chạm đến chiều sâu của lòng yêu nước và tình mẫu tử, vẽ nên bức chân dung Đất nước vừa thiêng liêng vừa gần gũi. Mở đầu bằng hình ảnh "thon thả giọt đàn bầu," Đất nước hiện lên như một điệu hồn dân tộc, mang âm hưởng dịu dàng xoa dịu những nỗi đau. Nỗi đau ấy cụ thể hóa qua hình ảnh người Mẹ - biểu tượng của Tổ quốc, người đã "Ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ" và kiên cường nuốt nước mắt khi "Các anh không về." Người Mẹ ấy không chỉ là nỗi đau mất mát mà còn là sự bất khuất, âm thầm chịu đựng.
Tác giả tiếp tục mở rộng hình ảnh Đất nước từ trong quá khứ ("Từ thuở còn nằm nôi") đến hiện tại, với tư thế kiêu hãnh "Sáng chắn bão dông, chiều ngăn nắng lửa." Đất nước chính là tiếng ca dao bình dị, là sự sống lam lũ nhưng giàu tình nghĩa của người dân. Điệp ngữ "Xin hát về Người... Xin hát về Mẹ" thể hiện lòng biết ơn sâu sắc, trân trọng những hy sinh thầm lặng. Tình yêu Đất nước được cô đọng trong những hình ảnh dung dị nhất: luỹ tre làng, bãi dâu, bến nước, và cả tình đời thủy chung "muối mặn gừng cay." Đoạn thơ là khúc ca ngợi ca về sự kiên cường và nhân hậu, nơi Mẹ và Tổ quốc hòa quyện làm một.
Giới trẻ là lực lượng tiên phong, quyết định tương lai của xã hội. Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, một bộ phận không nhỏ đang chịu ảnh hưởng sâu sắc từ lối sống thực dụng, một triết lý đặt lợi ích vật chất, giá trị cá nhân lên hàng đầu, chi phối mọi hành động và mối quan hệ. Đây là một vấn đề đáng bàn luận, vì nó có thể định hình lại hệ giá trị cốt lõi của thế hệ trẻ.
Trước hết, cần hiểu rõ thực dụng là gì. Về bản chất, nó là thái độ xem trọng hiệu quả, coi trọng lợi ích trực tiếp, cụ thể, đặc biệt là lợi ích vật chất và tiền bạc. Biểu hiện của lối sống này trong giới trẻ ngày nay vô cùng đa dạng. Nhiều bạn trẻ sẵn sàng đánh đổi các giá trị đạo đức, tình cảm để đạt được mục tiêu cá nhân: chọn bạn bè dựa trên khả năng mang lại lợi ích; chọn ngành nghề, công việc chỉ vì thu nhập cao mà bỏ qua đam mê, năng lực sở trường; hoặc thậm chí là coi các mối quan hệ gia đình, tình yêu như một cuộc trao đổi vật chất. Sự khao khát thành công nhanh chóng, cùng với áp lực phải thể hiện sự giàu có trên mạng xã hội, đã biến đồng tiền thành thước đo duy nhất của thành công và hạnh phúc.
Nguyên nhân dẫn đến lối sống này khá phức tạp. Mặt khách quan là do sự phát triển mạnh mẽ của kinh tế thị trường và toàn cầu hóa. Xã hội hiện đại đề cao chủ nghĩa tiêu dùng, làm mờ đi ranh giới giữa nhu cầu và ham muốn. Mặt chủ quan nằm ở sự thiếu hụt giáo dục về giá trị sống và đạo đức. Khi sự giáo dục trong gia đình và nhà trường chưa thực sự chú trọng đến việc bồi đắp nhân cách, giới trẻ dễ dàng bị cuốn theo các trào lưu vật chất bên ngoài mà thiếu đi khả năng tự nhận thức và kiểm soát bản thân.
Lối sống thực dụng mang lại những tác động tiêu cực nghiêm trọng. Nó làm xói mòn các mối quan hệ xã hội, biến tình bạn, tình yêu thành giao dịch. Khi mọi thứ đều được quy đổi bằng tiền, niềm tin và sự sẻ chia bị thay thế bằng sự nghi kị và toan tính. Về lâu dài, nó còn ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững của cá nhân và xã hội. Một cá nhân sống quá thực dụng thường rơi vào trạng thái cô đơn, trống rỗng khi không đạt được mục tiêu vật chất, hoặc thậm chí là đánh mất ý nghĩa thực sự của cuộc sống. Một xã hội mà giới trẻ chỉ chạy theo vật chất sẽ thiếu đi những người làm việc vì lý tưởng, vì lợi ích cộng đồng.
Tuy nhiên, chúng ta cần phân biệt rõ ràng giữa thực dụng tiêu cực và tính thực tế, hiệu quả tích cực. Sống thực tế, biết lập kế hoạch tài chính, nỗ lực đạt được thành công là những phẩm chất đáng quý. Vấn đề nằm ở chỗ, khi lợi ích vật chất trở thành mục đích tối thượng và chi phối tất cả, đó mới là thực dụng đáng phê phán.
Để giải quyết vấn đề này, cần có sự chung tay của cả gia đình, nhà trường và xã hội. Giáo dục cần tập trung vào việc định hướng giá trị sống, giúp giới trẻ nhận ra rằng hạnh phúc không chỉ nằm ở tài sản mà còn ở sự thỏa mãn tinh thần, ở các mối quan hệ chân thành và đóng góp cho cộng đồng. Bản thân mỗi người trẻ cần rèn luyện sự tỉnh táo, học cách cân bằng giữa nhu cầu vật chất và các giá trị tinh thần, để sống một cuộc đời ý nghĩa và trọn vẹn. Lối sống lý tưởng phải là sự kết hợp hài hòa giữa hiệu quả và nhân văn, giữa vật chất và tinh thần.
Đoạn trích "Đất nước" của Tạ Hữu Yên đã vẽ nên một bức tranh đầy ám ảnh về nỗi đau của người mẹ, người phụ nữ Việt Nam trong chiến tranh, đồng thời khẳng định vẻ đẹp và sức sống mãnh liệt của quê hương.
Văn bản mở đầu bằng hình ảnh "giọt đàn bầu" dịu dàng, gợi lên nỗi niềm sâu lắng và cả sự đau thương của đất nước, mà cụ thể là nỗi đau của người mẹ. Điệp khúc "Ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ" cho thấy sự hy sinh to lớn, sự mất mát không gì bù đắp được của người mẹ khi tiễn con ra chiến trường, và có lẽ là cả sự ra đi mãi mãi của hai người con. Nỗi đau ấy được gói ghém vào trong im lặng, càng làm cho nó thêm day dứt. Hình ảnh "mình mẹ lặng im" không chỉ nói về sự mất mát của cá nhân mà còn là biểu tượng cho sự chịu đựng, kiên cường của bao người mẹ, người phụ nữ Việt Nam trong suốt những năm tháng chiến tranh gian khổ.
Tiếp nối mạch cảm xúc, đất nước hiện lên với vẻ đẹp bình dị, kiên cường từ thuở "nằm nôi". Câu thơ "Sáng chắn bão dông, chiều ngăn nắng lửa" gợi lên sự vất vả, gian lao nhưng cũng đầy sức sống, luôn vững vàng trước những thử thách của thiên nhiên. Giọng ca dao "Lao xao trưa hè" mang âm hưởng dân dã, chan chứa tình người, làm dịu đi những nhọc nhằn.
Lời hát cất lên "Xin hát về Người, đất nước ơi! Xin hát về Mẹ, Tổ quốc ơi!" là lời tri ân sâu sắc, là sự tôn vinh những giá trị thiêng liêng. Đất nước, Tổ quốc được ví như người Mẹ tần tảo, "suốt đời lam lũ", gắn bó với những hình ảnh quen thuộc: "lũy tre làng, bãi dâu, bến nước". Tình yêu đất nước, tình yêu con người được gói gọn trong hai chữ "trọn tình đời", với những hương vị dung dị, mộc mạc mà đậm đà: "muối mặn gừng cay".
Đoạn trích đã khơi gợi trong em những cảm xúc sâu lắng về lòng yêu nước, về sự hy sinh thầm lặng của những người mẹ, người phụ nữ, và về vẻ đẹp vĩnh cửu, kiên cường của quê hương Việt Nam.
2.trả lời
Nghị luận về lối sống thực dụng trong giới trẻ hiện nay
Xã hội đang trên đà phát triển mạnh mẽ, kéo theo những thay đổi sâu sắc trong nhận thức và lối sống của con người. Trong guồng quay hối hả của nhịp sống hiện đại, một xu hướng đáng báo động đang dần len lỏi và bám rễ sâu trong một bộ phận không nhỏ giới trẻ, đó chính là lối sống thực dụng. Lối sống này không chỉ là một hiện tượng xã hội tiêu cực mà còn đặt ra những thách thức lớn đối với việc hình thành nhân cách và xây dựng tương lai của thế hệ trẻ.
Thực dụng - đó là cách sống chỉ coi trọng những giá trị vật chất, những lợi ích hữu hình, có thể đong đếm được bằng tiền bạc hay địa vị, mà xem nhẹ hoặc sẵn sàng hy sinh các giá trị tinh thần, đạo đức và các mối quan hệ tình cảm chân thành. Khác với sống thực tế - lối sống hành động dựa trên những điều kiện khả thi để đạt mục tiêu một cách lành mạnh - thì sống thực dụng lại là sự vun vén lợi ích cá nhân lên trên hết, bất chấp phương thức đạt được có đúng đắn hay không.
Thực trạng lối sống thực dụng biểu hiện rất rõ nét trong giới trẻ ngày nay. Ta dễ dàng bắt gặp những bạn trẻ sẵn sàng chọn nghề nghiệp theo thị hiếu xã hội và mức lương cao, thay vì theo đuổi đam mê và sở trường cá nhân, xem đó là con đường nhanh nhất để “thành công” về mặt vật chất. Trong các mối quan hệ, đặc biệt là tình yêu, tiêu chí về tài sản, gia thế, hay khả năng kiếm tiền đôi khi trở thành thước đo quan trọng hơn cả sự đồng điệu về tâm hồn và tình cảm chân thật. Thậm chí, sự tôn thờ vật chất còn dẫn đến những hành vi tiêu cực: sẵn sàng chạy theo những thú vui xa hoa, đua đòi, coi trọng giá trị món đồ xa xỉ (như điện thoại đắt tiền, xe sang) hơn là giá trị của tri thức và nhân cách. Đáng báo động hơn, như đã từng ghi nhận trong nhiều bài phân tích xã hội, một số cá nhân đã vì lợi ích vật chất tầm thường mà sẵn sàng vi phạm pháp luật, chà đạp lên đạo đức, danh dự và lợi ích của người khác.
Có nhiều nguyên nhân dẫn đến sự gia tăng của lối sống thực dụng. Nguyên nhân khách quan đến từ sức hấp dẫn mạnh mẽ của nền kinh tế thị trường, nơi thành công thường được đo lường bằng tài sản tích lũy được, cùng với sự bùng nổ của mạng xã hội - nơi các giá trị phù phiếm, xa hoa được phô bày liên tục, tạo ra áp lực so sánh và khao khát hưởng thụ. Nguyên nhân chủ quan nằm ở chính ý thức cá nhân, sự ích kỷ, thiếu tu dưỡng, và sự bàng quan trước các giá trị đạo đức truyền thống. Bên cạnh đó, đôi khi, sự thiếu quan tâm, giáo dục về nhân cách và kỹ năng sống từ gia đình và nhà trường cũng là một lỗ hổng khiến giới trẻ dễ dàng trượt vào tư duy vụ lợi.
Hệ lụy của lối sống thực dụng là vô cùng nghiêm trọng. Đối với cá nhân, nó dẫn đến sự tha hóa nhân cách, sự lạnh lùng, và cảm giác trống rỗng nội tâm, bởi khi vật chất là mục đích duy nhất, tình cảm và niềm vui đích thực sẽ bị lãng quên. Đối với xã hội, nó làm tan vỡ những mối quan hệ tốt đẹp, thay thế tình người bằng quan hệ vụ lợi, làm xói mòn lòng tin cộng đồng và cản trở sự phát triển bền vững, bởi một tập thể chỉ biết nghĩ cho mình sẽ thiếu đi tinh thần tương thân tương ái và trách nhiệm chung.
Để đẩy lùi căn bệnh này, cần có những giải pháp đồng bộ. Trước hết, bản thân mỗi người trẻ cần phải tự ý thức, xây dựng cho mình một hệ giá trị sống lành mạnh, có lý tưởng và hoài bão cao đẹp để làm kim chỉ nam hành động, biết biến ước mơ thành hành động cụ thể. Gia đình và nhà trường cần tăng cường vai trò giáo dục đạo đức, nhân cách, giúp người trẻ nhìn nhận sâu sắc về giá trị đích thực của cuộc sống. Xã hội cần tạo ra nhiều sân chơi bổ ích, lành mạnh để thu hút và phát huy năng lực của thanh niên vào những việc làm có ý nghĩa.
Điều quan trọng cần nhấn mạnh là sự phân biệt ranh giới giữa khát vọng vươn lên vì cuộc sống tốt đẹp hơn (thực tế) và sự trục lợi vô đạo đức (thực dụng). Chúng ta cần hội nhập với sự phát triển của thời đại, nhưng không thể đánh đổi nhân cách và tình người để lấy những giá trị vật chất chóng tàn.
Tóm lại, lối sống thực dụng là một căn bệnh nguy hiểm đang đe dọa sự hài hòa giữa vật chất và tinh thần trong xã hội hiện đại. Là chủ nhân tương lai của đất nước, giới trẻ cần nhận thức rõ ràng, đấu tranh với những cám dỗ ích kỷ để sống một cuộc đời bản lĩnh, tử tế và trọn vẹn ý nghĩa.
Theo Tổ chức Khí tượng Thế giới (WMO), hạn hán được chia thành 4 loại.
Hạn hán là thách thức lớn đối với sản xuất và đời sống, đòi hỏi những biện pháp phòng chống đồng bộ. Biện pháp cốt lõi là nâng cao hiệu quả quản lý và sử dụng nguồn nước. Cần xây dựng, tu sửa các công trình thủy lợi như hồ đập, kênh mương để tích trữ nước tối đa vào mùa mưa và dẫn nước linh hoạt vào mùa khô. Đồng thời, phải tích cực trồng rừng, bảo vệ rừng đầu nguồn nhằm duy trì và bổ sung nguồn nước ngầm. Về mặt nông nghiệp, cần áp dụng công nghệ tưới tiên tiến (như tưới nhỏ giọt, tưới phun sương) và chuyển đổi cơ cấu cây trồng sang các giống chịu hạn tốt hơn. Cuối cùng, chính quyền cần nâng cao ý thức cộng đồng về việc tiết kiệm nước và ban hành quy hoạch sử dụng nước hợp lý, tránh lãng phí và cạn kiệt nguồn tài nguyên.
Câu 1. Phương thức biểu đạt chính của văn bản trên là gì?
Phương thức biểu đạt chính của văn bản trên là thuyết minh. Văn bản tập trung vào việc cung cấp thông tin, định nghĩa, phân loại và giải thích về hiện tượng hạn hán một cách khách quan, khoa học để người đọc hiểu rõ về nó.
Câu 2. Theo Tổ chức Khí tượng Thế giới (WMO), hạn hán được chia thành mấy loại? Hãy kể tên các loại đó.
Theo Tổ chức Khí tượng Thế giới (WMO), hạn hán được chia thành 4 loại:
Câu 3. Có thể xếp văn bản trên vào kiểu văn bản thông tin giải thích một hiện tượng tự nhiên được không? Vì sao?
Có thể. Văn bản này hoàn toàn có thể xếp vào kiểu văn bản thông tin giải thích một hiện tượng tự nhiên.
Câu 4. Chỉ ra 01 phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản trên và nêu tác dụng.
Một phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản là hình ảnh. Cụ thể là các hình ảnh:
Câu 5. Viết đoạn văn khoảng 8 - 10 dòng đề xuất các biện pháp phòng chống hạn hán
Để đối phó với tình trạng hạn hán ngày càng diễn biến phức tạp, chúng ta cần triển khai đồng bộ nhiều biện pháp. Về phía nhà nước, cần đầu tư xây dựng và nâng cấp hệ thống thủy lợi, bao gồm hồ chứa, đập, kênh mương để tích trữ và phân phối nước hiệu quả. Đồng thời, chú trọng công tác bảo vệ và phát triển rừng, bởi rừng đóng vai trò quan trọng trong việc giữ nước và điều hòa khí hậu. Đối với nông nghiệp, cần chuyển đổi cơ cấu cây trồng, vật nuôi theo hướng thích ứng với điều kiện khô hạn, ưu tiên các giống cây trồng ngắn ngày, chịu hạn tốt. Mỗi cá nhân cần nâng cao ý thức sử dụng nước tiết kiệm, tránh lãng phí trong sinh hoạt hàng ngày. Việc quy hoạch sử dụng nước hợp lý cũng là yếu tố then chốt để đảm bảo nguồn nước bền vững.
Câu 1 (0,5 điểm)
Văn bản kể về câu chuyện châm biếm thói giả dối của viên quan chỉ biết luồn cúi cấp trên và hách dịch với dân thường.
Câu 2 (0,5 điểm)
Từ “hách dịch” có nghĩa là thái độ hống hách, coi thường người khác, tỏ ra quyền uy và thích bắt nạt người yếu thế.
Câu 3 (1,0 điểm)
Câu nói của người thợ may thực chất mang ý châm biếm viên quan. Người thợ không thật sự hỏi để may áo cho vừa mà muốn mượn chuyện may áo để chỉ ra bộ mặt hai chiều của ông quan này: khi gặp cấp trên thì khom lưng, nhún nhường; còn khi gặp dân thì hống hách, coi thường. Cách nói khéo léo ấy vừa tế nhị vừa sắc bén, vạch trần sự đạo đức giả của viên quan nhưng vẫn giữ được phép tôn trọng bề ngoài.
Câu 4 (1,0 điểm)
Câu chuyện phê phán kiểu người nắm quyền lực nhưng thiếu đạo đức, sống giả tạo, đối xử không công bằng, luôn tìm cách nịnh bợ cấp trên và thô bạo với người dân. Đây là lớp người quan lại tha hóa, làm xấu đi bộ mặt xã hội.
Câu 5 (1,0 điểm) – đoạn văn 5–7 câu
Qua câu chuyện, ta có thể rút ra nhiều thông điệp có giá trị trong cuộc sống. Trước hết, mỗi người cần sống trung thực, thẳng thắn, không nên hành xử hai mặt hay thay đổi thái độ tùy theo địa vị của người khác. Trong bất cứ hoàn cảnh nào, việc tôn trọng mọi người, đặc biệt là những người yếu thế, là điều cần thiết để giữ gìn nhân phẩm của chính mình. Câu chuyện cũng nhắc nhở rằng quyền lực đi kèm trách nhiệm; người có chức quyền phải biết dùng nó để giúp dân, chứ không được ức hiếp hay lợi dụng. Ngoài ra, chúng ta cần biết phê phán những hành vi giả dối, bất công để xây dựng một xã hội trong sạch và công bằng. Khi mỗi người đều biết cư xử tử tế, cuộc sống sẽ trở nên nhân văn và tốt đẹp hơn.
Trong bối cảnh xã hội hiện đại, bên cạnh những giá trị tốt đẹp được gìn giữ và phát huy, vẫn còn đó những góc khuất đáng suy ngẫm, mà một trong số đó là hiện tượng vô cảm. Vô cảm không chỉ là sự thiếu đi sự đồng cảm, sẻ chia trước nỗi đau hay niềm vui của người khác, mà còn là thái độ thờ ơ, lãnh đạm trước những vấn đề chung của cộng đồng.
Biểu hiện của sự vô cảm rất đa dạng. Đó có thể là việc làm ngơ trước một người gặp nạn trên đường, sự thờ ơ trước những bất công xã hội, hay thậm chí là sự lạnh nhạt trong các mối quan hệ gia đình, bạn bè. Nguyên nhân dẫn đến hiện tượng này có thể xuất phát từ nhiều yếu tố, bao gồm áp lực cuộc sống, sự phát triển của chủ nghĩa cá nhân, hoặc sự ảnh hưởng của môi trường sống tiêu cực.
Hậu quả của sự vô cảm là vô cùng nghiêm trọng. Nó không chỉ gây tổn thương cho những cá nhân bị đối xử lạnh nhạt, mà còn làm xói mòn các giá trị đạo đức, tình người trong xã hội. Một xã hội mà con người trở nên vô cảm sẽ thiếu đi sự gắn kết, tinh thần tương trợ, và dần trở nên bạc bẽo, lạnh lẽo.
Để khắc phục tình trạng này, mỗi cá nhân cần tự nhìn nhận lại bản thân, trau dồi lòng trắc ẩn và tinh thần trách nhiệm. Gia đình và nhà trường cần chú trọng giáo dục đạo đức, bồi dưỡng tình yêu thương và sự sẻ chia cho thế hệ trẻ. Cộng đồng cần tạo ra môi trường sống tích cực, khuyến khích sự tương tác và gắn kết giữa mọi người. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể đẩy lùi sự vô cảm và xây dựng một xã hội nhân ái, văn minh hơn.
Chủ đề 2: Mạng xã hội là công cụ để kết nối những người trẻ, nhưng cũng tạo nên khoảng cách giữa họ.
Mạng xã hội đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống của giới trẻ ngày nay. Với khả năng kết nối không giới hạn, mạng xã hội đã mở ra một kỷ nguyên giao tiếp mới, nơi mọi người có thể dễ dàng liên lạc, chia sẻ thông tin và kết bạn với nhau. Tuy nhiên, bên cạnh những lợi ích vượt trội, mạng xã hội cũng tiềm ẩn những mặt trái, mà đáng chú ý nhất là việc nó có thể tạo ra khoảng cách giữa những người trẻ.
Không thể phủ nhận rằng mạng xã hội là một công cụ mạnh mẽ để kết nối. Nó giúp những người bạn ở xa có thể giữ liên lạc, những người có cùng sở thích có thể tìm thấy nhau, và những thông tin hữu ích có thể được lan truyền nhanh chóng. Nhờ mạng xã hội, giới trẻ có cơ hội mở rộng mối quan hệ, học hỏi điều mới và thể hiện bản thân.
Thế nhưng, sự tiện lợi của mạng xã hội cũng dễ dàng biến thành một con dao hai lưỡi. Khi giới trẻ quá chìm đắm vào thế giới ảo, họ có thể bỏ quên những mối quan hệ thực tế. Thay vì gặp gỡ, trò chuyện trực tiếp, họ lại chọn cách tương tác qua màn hình điện thoại. Điều này dần dần tạo nên một bức tường vô hình, khiến những cuộc gặp gỡ trực tiếp trở nên gượng gạo, thiếu tự nhiên. Những cuộc trò chuyện ý nghĩa được thay thế bằng những tin nhắn ngắn gọn, những biểu tượng cảm xúc.
Hơn nữa, mạng xã hội còn dễ dàng tạo ra sự so sánh và áp lực đồng trang lứa. Khi chứng kiến những hình ảnh lung linh, những thành công được khoe khoang trên mạng xã hội, một số người trẻ có thể cảm thấy tự ti, thua kém. Điều này không chỉ ảnh hưởng đến tâm lý mà còn có thể dẫn đến sự cô lập, xa lánh.
Để mạng xã hội thực sự là công cụ kết nối chứ không phải là rào cản, mỗi người trẻ cần học cách sử dụng nó một cách có ý thức và cân bằng. Hãy dành thời gian cho những cuộc gặp gỡ trực tiếp, những cuộc trò chuyện ý nghĩa với gia đình và bạn bè. Đừng để những lượt "thích" hay "bình luận" ảo chi phối cuộc sống thực. Bằng cách đó, mạng xã hội sẽ thực sự trở thành một công cụ hữu ích, giúp chúng ta kết nối với thế giới mà vẫn giữ được sự gắn kết chân thật trong cuộc sống.
Bài 1:
Hiện tượng vô cảm trong xã hội hiện nay ngày càng trở nên đáng lo ngại. Nhiều người dường như chỉ quan tâm đến lợi ích của bản thân, thờ ơ trước những khó khăn, đau khổ của người khác. Chúng ta có thể dễ dàng bắt gặp cảnh người gặp nạn nhưng nhiều người chỉ đứng nhìn hoặc quay đi, thiếu đi lòng trắc ẩn cần thiết. Nguyên nhân của vô cảm có thể bắt nguồn từ áp lực công việc, sự bận rộn trong cuộc sống, hay việc sống quá quen với những hình ảnh bạo lực, đau thương trên mạng xã hội. Vô cảm không chỉ làm mai một giá trị nhân văn mà còn khiến xã hội thiếu sự gắn kết, giảm đi tình thương giữa con người với con người. Vì vậy, mỗi người cần tự rèn luyện lòng đồng cảm, biết quan tâm, giúp đỡ người xung quanh. Chỉ khi mỗi cá nhân biết sống có trách nhiệm, biết sẻ chia, xã hội mới trở nên tốt đẹp và ấm áp hơn. Việc giáo dục lòng nhân ái từ gia đình, nhà trường và cộng đồng là cách hiệu quả để chống lại sự vô cảm đang lan rộng.Hiện tượng vô cảm trong xã hội hiện nay ngày càng trở nên đáng lo ngại. Nhiều người dường như chỉ quan tâm đến lợi ích của bản thân, thờ ơ trước những khó khăn, đau khổ của người khác. Chúng ta có thể dễ dàng bắt gặp cảnh người gặp nạn nhưng nhiều người chỉ đứng nhìn hoặc quay đi, thiếu đi lòng trắc ẩn cần thiết. Nguyên nhân của vô cảm có thể bắt nguồn từ áp lực công việc, sự bận rộn trong cuộc sống, hay việc sống quá quen với những hình ảnh bạo lực, đau thương trên mạng xã hội. Vô cảm không chỉ làm mai một giá trị nhân văn mà còn khiến xã hội thiếu sự gắn kết, giảm đi tình thương giữa con người với con người. Vì vậy, mỗi người cần tự rèn luyện lòng đồng cảm, biết quan tâm, giúp đỡ người xung quanh. Chỉ khi mỗi cá nhân biết sống có trách nhiệm, biết sẻ chia, xã hội mới trở nên tốt đẹp và ấm áp hơn. Việc giáo dục lòng nhân ái từ gia đình, nhà trường và cộng đồng là cách hiệu quả để chống lại sự vô cảm đang lan rộng.
Bài :2
Mạng xã hội là công cụ hiện đại giúp giới trẻ kết nối, chia sẻ thông tin và duy trì mối quan hệ. Nhờ nó, chúng ta có thể trò chuyện với bạn bè ở xa, học hỏi kiến thức, hoặc tham gia các nhóm sở thích chung. Tuy nhiên, mạng xã hội cũng tạo ra khoảng cách vô hình giữa con người. Khi quá phụ thuộc vào thế giới ảo, nhiều bạn trẻ giao tiếp trực tiếp kém đi, dễ sống ảo và cảm thấy cô đơn dù có nhiều “bạn bè” trên mạng. Việc so sánh bản thân với người khác cũng dẫn đến áp lực tâm lý và ghen tỵ, làm suy giảm tình cảm chân thành. Vì vậy, việc sử dụng mạng xã hội cần đi kèm với ý thức tự điều chỉnh, cân bằng giữa thế giới ảo và đời thực. Giới trẻ nên dùng mạng xã hội để kết nối, học hỏi, nhưng không để nó chi phối cảm xúc và hành vi. Chỉ khi biết cân bằng, mạng xã hội mới thực sự là công cụ gắn kết chứ không tạo ra khoảng cách.
Q = \(\frac{x-1}{x+2}\) + \(\frac{5x-2}{x^2-4}\) (đk: \(x\) ≠ -2; 2)
Q = \(\frac{x-1}{x+2}\) + \(\frac{5x-2}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\)
Q = \(\frac{\left(x-1\right)\left(x-2\right)}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\) + \(\frac{5x-2}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\)
Q = \(\frac{x^2-2x-x+2}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\) + \(\frac{5x-2}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\)
Q = \(\frac{x^2+\left(-2x-x+5x\right)+\left(2-2\right)}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\)
Q = \(\frac{x^2+3x+0}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\)
Q = \(\frac{x^2+3x}{\left(x-2\right)\left(x+2\right)}\)
Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!
Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!
Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!
16\(x^2\) - 25y\(^2\)
= (4\(x\))\(^2\) - (5y)\(^2\)
= (4\(x\) - 5y)(4\(x\) + 5y)
cô làm chuẩn quá