Câu 1: Dấu hiệu xác định thể thơ

Văn bản được viết theo thể thơ tự do.

Dấu hiệu: Số chữ trong các dòng thơ không bằng nhau (có câu ngắn, câu dài), các khổ thơ có số dòng không cố định, nhịp điệu linh hoạt theo cảm xúc của tác giả.

Câu 2: Hình ảnh làm nổi bật hình tượng “đất nước”

Trong đoạn thơ thứ hai, hình tượng đất nước được khắc họa qua các hình ảnh:

- Chiến binh gồng mình chèo thuyền: Biểu tượng cho sức mạnh chinh phục biển cả và ý chí quật cường của cha ông.

- Đêm dài trận mạc: Gợi nhắc lịch sử chống ngoại xâm gian khổ, bền bỉ.

- Vạn mũi tên đồng / muôn vàn tia chớp: Hình ảnh ẩn dụ cho sức mạnh quân sự, sự nhạy bén và tinh thần chiến đấu mạnh mẽ.

- Không chịu khuất phục: Khẳng định phẩm chất hiên ngang, bất khuất của dân tộc.

Câu 3: Hiệu quả của phép điệp cụm từ “đất nước tôi”

Việc lặp lại cụm từ "đất nước tôi" ở mỗi khổ thơ mang lại những hiệu quả nghệ thuật sâu sắc:

- Về cấu trúc: Tạo nhịp điệu liên hoàn, kết nối các mạch cảm xúc từ quá khứ đến hiện tại, làm cho bài thơ như một bản nhạc trầm hùng.

- Về nội dung: Nhấn mạnh niềm tự hào, sự gắn bó máu thịt và ý thức chủ quyền thiêng liêng của tác giả đối với Tổ quốc.

- Về biểu cảm: Khẳng định tình yêu tha thiết, sự trân trọng đối với những giá trị văn hóa, lịch sử trường tồn của dân tộc qua hình ảnh chiếc trống đồng.

Câu 4: Các phương diện của hình tượng “đất nước” qua yếu tố văn hóa – lịch sử

Việc đưa các yếu tố văn hóa (trống đồng, chim Lạc, vũ nữ, áo lông chim) và lịch sử (trận mạc, thành Cổ Loa, Mỵ Châu, ngàn năm nô lệ) giúp khắc họa đất nước ở nhiều khía cạnh:

- Bề dày lịch sử: Một đất nước trải qua nhiều thăng trầm, từ những ngày đầu dựng nước, giữ nước đến những giai đoạn đau thương (nô lệ, mất mát).

- Chiều sâu văn hóa: Một đất nước có nền văn minh lúa nước lâu đời, có đời sống tinh thần phong phú, tài hoa và đầy khát vọng thanh bình.

- Sức sống mãnh liệt: Một đất nước luôn hồi sinh, "thức dậy" và "quật khởi" dù bị vùi lấp bởi thời gian hay sự xâm lược.

Câu 5: Điểm tương đồng về ý nghĩa giữa hai ngữ liệu

Cả hai đoạn thơ đều gặp nhau ở những điểm sau:

- Sự hồi sinh từ lòng đất: Trống đồng (biểu tượng của tinh hoa dân tộc) dù có lúc bị "lấp vùi", "lãng quên" dưới lớp đất sâu nhưng không bao giờ mất đi.

- Sức sống trường tồn: Khẳng định giá trị văn hóa và tinh thần dân tộc luôn bền bỉ, mạnh mẽ. Khi gặp điều kiện thuận lợi, nó sẽ "thức dậy", tỏa sáng như "mặt trời đang lên".

- Niềm tin vào tương lai: Cả hai đều thể hiện cái nhìn lạc quan, tin tưởng vào sự trỗi dậy và phát triển huy hoàng của đất nước dựa trên nền tảng cội nguồn vững chắc.

nhân hóa á

Biện pháp tu từ chơi chữ

Văn bản thông tin cung cấp kiến thức khách quan, chính xác về các hiện tượng tự nhiên, sự kiện, quy trình, hay đời sống. Đặc điểm nổi bật là cấu trúc chặt chẽ (nhan đề, mục lục), ngôn ngữ chuyên ngành rõ ràng, kết hợp chữ viết với hình ảnh/ bảng biểu/ sơ đồ và sử dụng định dạng nổi bật (đậm, nghiêng). 

Thành công

sai nếu thành công mà ko cs hạnh phúc thù cũng chẳng cs ích j

Có

chắc là ko

Con người không hoàn toàn tự do tuyệt đối mà sống trong sự tương tác giữa ý chí cá nhân và ràng buộc hoàn cảnh. Hoàn cảnh (xã hội, môi trường, di truyền) định hình lựa chọn, nhưng con người vẫn giữ khả năng tự do tư tưởng và ra quyết định bên trong để phản ứng lại hoàn cảnh, thể hiện qua việc tự định nghĩa giá trị cuộc sống.  Dưới đây là các góc nhìn chi tiết về vấn đề này: Ràng buộc của hoàn cảnh (Sự không tự do): Con người bị giới hạn bởi các yếu tố tự nhiên, xã hội, di truyền và hoàn cảnh sống. Chúng ta không thể chọn nơi mình sinh ra, không thể thoát khỏi các quy luật tự nhiên, và thường xuyên đưa ra quyết định dựa trên áp lực, nỗi sợ hoặc kỳ vọng của người khác. Tự do ý chí (Sự tự do bên trong): Theo các nhà tâm lý học và triết học, tự do thực sự nằm ở tâm hồn – khả năng lựa chọn thái độ, tư duy và cách nhìn nhận trước mọi biến cố. Dù hoàn cảnh có khắc nghiệt đến đâu, con người vẫn có quyền lựa chọn cách đối mặt. Sự giao thoa: Con người vừa làm theo hoàn cảnh để thích nghi, vừa sử dụng sự tự do để thay đổi hoàn cảnh. Tự do thực sự không phải là làm bất cứ điều gì mình thích, mà là sự làm chủ bản thân, làm chủ suy nghĩ và hành động có ý thức. 

Tóm lại, tự do là quá trình đấu tranh và lựa chọn bên trong, giúp con người không chỉ đơn thuần tồn tại mà là sống có ý nghĩa trong bất kỳ hoàn cảnh nào. 

Con người có tự do, nhưng không phải là tự do tuyệt đối. Ta không được chọn nơi mình sinh ra, gia đình, hoàn cảnh, thời đại, hay nhiều biến cố xảy đến với mình. Những điều đó tạo thành giới hạn và ảnh hưởng rất lớn đến suy nghĩ, tính cách, lựa chọn của mỗi người. Vì thế, con người đúng là bị hoàn cảnh chi phối. Nhưng con người không hoàn toàn chỉ “làm theo hoàn cảnh”. Trong cùng một hoàn cảnh, mỗi người vẫn có thể chọn cách phản ứng khác nhau: chấp nhận hay chống lại, bỏ cuộc hay cố gắng, sống ích kỉ hay sống tử tế. Chính khả năng lựa chọn thái độ và hành động ấy là phần tự do của con người.

đi gặp tung tung để bắt nói silly 100 lần

Tôi sẽ chuyển vào bụng một người mẹ khác và cứu con mèobij xe tải đâm chết

?

ko bt

lời ng kể chuyện:mẹ tôi im lặng.một lát,ng bỏ thỉnh thoảng

lời nhân vật:con rủ bn ấy sang nhà ta chơi và học bài vs nhau cho vui

Lời người kể chuyện là "Mẹ tôi im lặng. Một lát, người bảo", và lời nhân vật là "thỉnh thoảng, con rủ bạn ấy sang nhà ta chơi và học bài với nhau cho vui".

5 phút 48 giây nhé