yes

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

go lạy

tư ti

cần điền bao từ vg bro

5 từ chứ mấy, mắt có đờm hay sao nhìn ko ra

kkk

chất thế

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

unbolivoble

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Olm chào em. Đây là dạng toán nâng cao chuyên đề tìm giá trị nhỏ nhất của biểu thức, cấu trúc thi chuyên, thi học sinh giỏi các cấp. Hôm nay, Olm sẽ hướng dẫn các em giải chi tiết dạng này như sau:

Tìm min của B = 5\(x^2\) + y\(^2\) + 2\(xy\) - 12\(x\) - 18

Giải:

B = 5\(x^2\) + y\(^2\) + 2\(xy\) - 12\(x\) - 18

B = (\(x^2\) + 2\(xy\) + y\(^2\)) + (4\(x^2\)- 12\(x\) + 9)+ 4y\(^2\) - 27

B = (\(x+y\))\(^2\) + (2\(x\) - 3)\(^2\) - 27

Vì (\(x+y\))\(^2\) ≥ 0 ∀ \(x+y\);

(2\(x-3\))\(^2\) ≥ 0 ∀ \(x\)

⇒ B = (\(x+y\))\(^2\) + (2\(x-3\))\(^2\) - 27 ≥ - 27

Dấu bằng xảy ra khi \(\begin{cases}x+y=0\\ 2x-3=0\end{cases}\)

\(\begin{cases}x=-y\\ x=\frac32\end{cases}\)

\(\begin{cases}y=-\frac32\\ x=\frac32\end{cases}\)

Kết luận: \(B_{\min}\) = - 27 khi \(x=\frac32;y=-\frac32\)

16\(x^2\) - 25y\(^2\)

= (4\(x\))\(^2\) - (5y)\(^2\)

= (4\(x\) - 5y)(4\(x\) + 5y)

cô làm chuẩn quá

Cảm Nhận và Nghị Luận Xã Hội

Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) nêu cảm nhận của em về đoạn trích

Đoạn trích thơ của Tạ Hữu Yên đã chạm đến chiều sâu của lòng yêu nước và tình mẫu tử, vẽ nên bức chân dung Đất nước vừa thiêng liêng vừa gần gũi. Mở đầu bằng hình ảnh "thon thả giọt đàn bầu," Đất nước hiện lên như một điệu hồn dân tộc, mang âm hưởng dịu dàng xoa dịu những nỗi đau. Nỗi đau ấy cụ thể hóa qua hình ảnh người Mẹ - biểu tượng của Tổ quốc, người đã "Ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ" và kiên cường nuốt nước mắt khi "Các anh không về." Người Mẹ ấy không chỉ là nỗi đau mất mát mà còn là sự bất khuất, âm thầm chịu đựng.

Tác giả tiếp tục mở rộng hình ảnh Đất nước từ trong quá khứ ("Từ thuở còn nằm nôi") đến hiện tại, với tư thế kiêu hãnh "Sáng chắn bão dông, chiều ngăn nắng lửa." Đất nước chính là tiếng ca dao bình dị, là sự sống lam lũ nhưng giàu tình nghĩa của người dân. Điệp ngữ "Xin hát về Người... Xin hát về Mẹ" thể hiện lòng biết ơn sâu sắc, trân trọng những hy sinh thầm lặng. Tình yêu Đất nước được cô đọng trong những hình ảnh dung dị nhất: luỹ tre làng, bãi dâu, bến nước, và cả tình đời thủy chung "muối mặn gừng cay." Đoạn thơ là khúc ca ngợi ca về sự kiên cường và nhân hậu, nơi Mẹ và Tổ quốc hòa quyện làm một.

Câu 2. Viết bài văn nghị luận bàn về lối sống thực dụng của giới trẻ hiện nay (4,0 điểm)

Lối Sống Thực Dụng Của Giới Trẻ Hiện Nay

Giới trẻ là lực lượng tiên phong, quyết định tương lai của xã hội. Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, một bộ phận không nhỏ đang chịu ảnh hưởng sâu sắc từ lối sống thực dụng, một triết lý đặt lợi ích vật chất, giá trị cá nhân lên hàng đầu, chi phối mọi hành động và mối quan hệ. Đây là một vấn đề đáng bàn luận, vì nó có thể định hình lại hệ giá trị cốt lõi của thế hệ trẻ.

Trước hết, cần hiểu rõ thực dụng là gì. Về bản chất, nó là thái độ xem trọng hiệu quả, coi trọng lợi ích trực tiếp, cụ thể, đặc biệt là lợi ích vật chất và tiền bạc. Biểu hiện của lối sống này trong giới trẻ ngày nay vô cùng đa dạng. Nhiều bạn trẻ sẵn sàng đánh đổi các giá trị đạo đức, tình cảm để đạt được mục tiêu cá nhân: chọn bạn bè dựa trên khả năng mang lại lợi ích; chọn ngành nghề, công việc chỉ vì thu nhập cao mà bỏ qua đam mê, năng lực sở trường; hoặc thậm chí là coi các mối quan hệ gia đình, tình yêu như một cuộc trao đổi vật chất. Sự khao khát thành công nhanh chóng, cùng với áp lực phải thể hiện sự giàu có trên mạng xã hội, đã biến đồng tiền thành thước đo duy nhất của thành công và hạnh phúc.

Nguyên nhân dẫn đến lối sống này khá phức tạp. Mặt khách quan là do sự phát triển mạnh mẽ của kinh tế thị trường và toàn cầu hóa. Xã hội hiện đại đề cao chủ nghĩa tiêu dùng, làm mờ đi ranh giới giữa nhu cầu và ham muốn. Mặt chủ quan nằm ở sự thiếu hụt giáo dục về giá trị sống và đạo đức. Khi sự giáo dục trong gia đình và nhà trường chưa thực sự chú trọng đến việc bồi đắp nhân cách, giới trẻ dễ dàng bị cuốn theo các trào lưu vật chất bên ngoài mà thiếu đi khả năng tự nhận thức và kiểm soát bản thân.

Lối sống thực dụng mang lại những tác động tiêu cực nghiêm trọng. Nó làm xói mòn các mối quan hệ xã hội, biến tình bạn, tình yêu thành giao dịch. Khi mọi thứ đều được quy đổi bằng tiền, niềm tin và sự sẻ chia bị thay thế bằng sự nghi kị và toan tính. Về lâu dài, nó còn ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững của cá nhân và xã hội. Một cá nhân sống quá thực dụng thường rơi vào trạng thái cô đơn, trống rỗng khi không đạt được mục tiêu vật chất, hoặc thậm chí là đánh mất ý nghĩa thực sự của cuộc sống. Một xã hội mà giới trẻ chỉ chạy theo vật chất sẽ thiếu đi những người làm việc vì lý tưởng, vì lợi ích cộng đồng.

Tuy nhiên, chúng ta cần phân biệt rõ ràng giữa thực dụng tiêu cực và tính thực tế, hiệu quả tích cực. Sống thực tế, biết lập kế hoạch tài chính, nỗ lực đạt được thành công là những phẩm chất đáng quý. Vấn đề nằm ở chỗ, khi lợi ích vật chất trở thành mục đích tối thượng và chi phối tất cả, đó mới là thực dụng đáng phê phán.

Để giải quyết vấn đề này, cần có sự chung tay của cả gia đình, nhà trường và xã hội. Giáo dục cần tập trung vào việc định hướng giá trị sống, giúp giới trẻ nhận ra rằng hạnh phúc không chỉ nằm ở tài sản mà còn ở sự thỏa mãn tinh thần, ở các mối quan hệ chân thành và đóng góp cho cộng đồng. Bản thân mỗi người trẻ cần rèn luyện sự tỉnh táo, học cách cân bằng giữa nhu cầu vật chất và các giá trị tinh thần, để sống một cuộc đời ý nghĩa và trọn vẹn. Lối sống lý tưởng phải là sự kết hợp hài hòa giữa hiệu quả và nhân văn, giữa vật chất và tinh thần.

Đoạn trích "Đất nước" của Tạ Hữu Yên đã vẽ nên một bức tranh đầy ám ảnh về nỗi đau của người mẹ, người phụ nữ Việt Nam trong chiến tranh, đồng thời khẳng định vẻ đẹp và sức sống mãnh liệt của quê hương.

Văn bản mở đầu bằng hình ảnh "giọt đàn bầu" dịu dàng, gợi lên nỗi niềm sâu lắng và cả sự đau thương của đất nước, mà cụ thể là nỗi đau của người mẹ. Điệp khúc "Ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ" cho thấy sự hy sinh to lớn, sự mất mát không gì bù đắp được của người mẹ khi tiễn con ra chiến trường, và có lẽ là cả sự ra đi mãi mãi của hai người con. Nỗi đau ấy được gói ghém vào trong im lặng, càng làm cho nó thêm day dứt. Hình ảnh "mình mẹ lặng im" không chỉ nói về sự mất mát của cá nhân mà còn là biểu tượng cho sự chịu đựng, kiên cường của bao người mẹ, người phụ nữ Việt Nam trong suốt những năm tháng chiến tranh gian khổ.

Tiếp nối mạch cảm xúc, đất nước hiện lên với vẻ đẹp bình dị, kiên cường từ thuở "nằm nôi". Câu thơ "Sáng chắn bão dông, chiều ngăn nắng lửa" gợi lên sự vất vả, gian lao nhưng cũng đầy sức sống, luôn vững vàng trước những thử thách của thiên nhiên. Giọng ca dao "Lao xao trưa hè" mang âm hưởng dân dã, chan chứa tình người, làm dịu đi những nhọc nhằn.

Lời hát cất lên "Xin hát về Người, đất nước ơi! Xin hát về Mẹ, Tổ quốc ơi!" là lời tri ân sâu sắc, là sự tôn vinh những giá trị thiêng liêng. Đất nước, Tổ quốc được ví như người Mẹ tần tảo, "suốt đời lam lũ", gắn bó với những hình ảnh quen thuộc: "lũy tre làng, bãi dâu, bến nước". Tình yêu đất nước, tình yêu con người được gói gọn trong hai chữ "trọn tình đời", với những hương vị dung dị, mộc mạc mà đậm đà: "muối mặn gừng cay".

Đoạn trích đã khơi gợi trong em những cảm xúc sâu lắng về lòng yêu nước, về sự hy sinh thầm lặng của những người mẹ, người phụ nữ, và về vẻ đẹp vĩnh cửu, kiên cường của quê hương Việt Nam.

2.trả lời

Nghị luận về lối sống thực dụng trong giới trẻ hiện nay

Xã hội đang trên đà phát triển mạnh mẽ, kéo theo những thay đổi sâu sắc trong nhận thức và lối sống của con người. Trong guồng quay hối hả của nhịp sống hiện đại, một xu hướng đáng báo động đang dần len lỏi và bám rễ sâu trong một bộ phận không nhỏ giới trẻ, đó chính là lối sống thực dụng. Lối sống này không chỉ là một hiện tượng xã hội tiêu cực mà còn đặt ra những thách thức lớn đối với việc hình thành nhân cách và xây dựng tương lai của thế hệ trẻ.

Thực dụng - đó là cách sống chỉ coi trọng những giá trị vật chất, những lợi ích hữu hình, có thể đong đếm được bằng tiền bạc hay địa vị, mà xem nhẹ hoặc sẵn sàng hy sinh các giá trị tinh thần, đạo đức và các mối quan hệ tình cảm chân thành. Khác với sống thực tế - lối sống hành động dựa trên những điều kiện khả thi để đạt mục tiêu một cách lành mạnh - thì sống thực dụng lại là sự vun vén lợi ích cá nhân lên trên hết, bất chấp phương thức đạt được có đúng đắn hay không.

Thực trạng lối sống thực dụng biểu hiện rất rõ nét trong giới trẻ ngày nay. Ta dễ dàng bắt gặp những bạn trẻ sẵn sàng chọn nghề nghiệp theo thị hiếu xã hội và mức lương cao, thay vì theo đuổi đam mê và sở trường cá nhân, xem đó là con đường nhanh nhất để “thành công” về mặt vật chất. Trong các mối quan hệ, đặc biệt là tình yêu, tiêu chí về tài sản, gia thế, hay khả năng kiếm tiền đôi khi trở thành thước đo quan trọng hơn cả sự đồng điệu về tâm hồn và tình cảm chân thật. Thậm chí, sự tôn thờ vật chất còn dẫn đến những hành vi tiêu cực: sẵn sàng chạy theo những thú vui xa hoa, đua đòi, coi trọng giá trị món đồ xa xỉ (như điện thoại đắt tiền, xe sang) hơn là giá trị của tri thức và nhân cách. Đáng báo động hơn, như đã từng ghi nhận trong nhiều bài phân tích xã hội, một số cá nhân đã vì lợi ích vật chất tầm thường mà sẵn sàng vi phạm pháp luật, chà đạp lên đạo đức, danh dự và lợi ích của người khác.

Có nhiều nguyên nhân dẫn đến sự gia tăng của lối sống thực dụng. Nguyên nhân khách quan đến từ sức hấp dẫn mạnh mẽ của nền kinh tế thị trường, nơi thành công thường được đo lường bằng tài sản tích lũy được, cùng với sự bùng nổ của mạng xã hội - nơi các giá trị phù phiếm, xa hoa được phô bày liên tục, tạo ra áp lực so sánh và khao khát hưởng thụ. Nguyên nhân chủ quan nằm ở chính ý thức cá nhân, sự ích kỷ, thiếu tu dưỡng, và sự bàng quan trước các giá trị đạo đức truyền thống. Bên cạnh đó, đôi khi, sự thiếu quan tâm, giáo dục về nhân cách và kỹ năng sống từ gia đình và nhà trường cũng là một lỗ hổng khiến giới trẻ dễ dàng trượt vào tư duy vụ lợi.

Hệ lụy của lối sống thực dụng là vô cùng nghiêm trọng. Đối với cá nhân, nó dẫn đến sự tha hóa nhân cách, sự lạnh lùng, và cảm giác trống rỗng nội tâm, bởi khi vật chất là mục đích duy nhất, tình cảm và niềm vui đích thực sẽ bị lãng quên. Đối với xã hội, nó làm tan vỡ những mối quan hệ tốt đẹp, thay thế tình người bằng quan hệ vụ lợi, làm xói mòn lòng tin cộng đồng và cản trở sự phát triển bền vững, bởi một tập thể chỉ biết nghĩ cho mình sẽ thiếu đi tinh thần tương thân tương ái và trách nhiệm chung.

Để đẩy lùi căn bệnh này, cần có những giải pháp đồng bộ. Trước hết, bản thân mỗi người trẻ cần phải tự ý thức, xây dựng cho mình một hệ giá trị sống lành mạnh, có lý tưởng và hoài bão cao đẹp để làm kim chỉ nam hành động, biết biến ước mơ thành hành động cụ thể. Gia đình và nhà trường cần tăng cường vai trò giáo dục đạo đức, nhân cách, giúp người trẻ nhìn nhận sâu sắc về giá trị đích thực của cuộc sống. Xã hội cần tạo ra nhiều sân chơi bổ ích, lành mạnh để thu hút và phát huy năng lực của thanh niên vào những việc làm có ý nghĩa.

Điều quan trọng cần nhấn mạnh là sự phân biệt ranh giới giữa khát vọng vươn lên vì cuộc sống tốt đẹp hơn (thực tế) và sự trục lợi vô đạo đức (thực dụng). Chúng ta cần hội nhập với sự phát triển của thời đại, nhưng không thể đánh đổi nhân cách và tình người để lấy những giá trị vật chất chóng tàn.

Tóm lại, lối sống thực dụng là một căn bệnh nguy hiểm đang đe dọa sự hài hòa giữa vật chất và tinh thần trong xã hội hiện đại. Là chủ nhân tương lai của đất nước, giới trẻ cần nhận thức rõ ràng, đấu tranh với những cám dỗ ích kỷ để sống một cuộc đời bản lĩnh, tử tế và trọn vẹn ý nghĩa.