phân tích bài vọng nguyệt ( ngắm trăng) phân tích phần phiên âm Ngục trung vô tửu diệc vô hoa,đối thử lương tiêu đại nhược hà?, nhân hướng song tiền khán minh nguyệt , nguyệt tòng song kích phán thi gia phân tích từng câu,nội dung,biện pháp tu từ,từ ngữ đặc săc,tình cảm của tác giả, luận điểm của hai phần bố cục trong bài,câu khái quát của từng luận điểm,chủ đề của cả bài
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!
The liquid obtained from the rubber tree is called rubber latex.
Đặc điểm chính | Mô tả chi tiết |
Thành phần | Rất đa dạng với 46 dân tộc anh em cùng sinh sống. |
Dân tộc chủ yếu | Chủ yếu là dân tộc Kinh , cùng với Tày, Nùng, Dao, Sán Dìu, Sán Chay, Mông . |
Quy mô dân số | Khoảng trên 1,2 triệu người , là một trong những tỉnh đông dân ở khu vực Trung du và miền núi Bắc Bộ. |
Phân bố | Không đồng đều. Tập trung rất cao ở khu vực thành thị ( TP. Thái Nguyên ), thưa thớt ở vùng núi, vùng cao ( huyện Võ Nhai ). |
Đô thị hóa | Tỷ lệ dân thành thị tăng nhanh, tốc độ đô thị hóa diễn ra nhanh chóng do vai trò là trung tâm kinh tế, giáo dục của vùng. |
Nguồn nhân lực | Dồi dào, là trung tâm giáo dục lớn với nhiều trường đại học, cao đẳng. |
Trong kho tàng nghệ thuật dân gian Việt Nam, múa Then là một loại hình biểu diễn độc đáo, gắn liền với đời sống tinh thần của đồng bào Tày, Nùng và Thái ở các tỉnh miền núi phía Bắc như Cao Bằng, Lạng Sơn, Bắc Kạn, Tuyên Quang hay Lào Cai. Không chỉ đơn thuần là một điệu múa, múa Then còn là biểu tượng văn hóa, là sợi dây kết nối giữa con người với thế giới thần linh, thể hiện khát vọng về cuộc sống bình yên, no đủ và hạnh phúc.
Nghệ thuật múa Then thường xuất hiện trong các nghi lễ cúng Then – một nghi lễ tín ngưỡng quan trọng của người Tày, Nùng. Trong buổi lễ, người thực hiện nghi thức được gọi là ông Then hoặc bà Then, vừa hát những lời ca cổ bằng tiếng dân tộc, vừa gảy đàn tính và múa theo nhịp điệu. Tiếng đàn tính ngân vang cùng giọng hát Then trầm bổng, khi da diết, khi rộn ràng, hòa quyện với những bước múa mềm mại tạo nên một không gian nghệ thuật vừa linh thiêng, vừa gần gũi.
Các động tác trong múa Then thường nhẹ nhàng, uyển chuyển, mô phỏng hoạt động của con người trong cuộc sống như gieo hạt, hái lộc, mời thần linh, hoặc thể hiện hành trình của Then lên mường trời. Người múa thường cầm quạt, chuông, khăn hoặc kiếm gỗ, vừa di chuyển, vừa xoay người theo nhịp đàn. Mỗi động tác đều mang ý nghĩa tượng trưng, gửi gắm niềm tin, lời cầu chúc và tấm lòng biết ơn đối với tổ tiên, thần linh. Trang phục múa Then cũng rất đặc trưng, thường là áo dài màu chàm, đầu đội khăn đen, đeo chuỗi hạt bạc – biểu trưng cho sự trong sáng và may mắn.
Ngày nay, múa Then không chỉ còn là một nghi lễ tín ngưỡng mà đã trở thành một di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, được UNESCO công nhận vào năm 2019 với tên gọi “Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam”. Nhiều địa phương đã mở lớp truyền dạy, tổ chức liên hoan hát Then – đàn tính nhằm bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật truyền thống này.
Múa Then là tinh hoa của tâm hồn người Việt vùng núi, chứa đựng vẻ đẹp của niềm tin, tình yêu lao động và khát vọng sống hạnh phúc. Giữ gìn và lan tỏa nghệ thuật múa Then chính là góp phần lưu giữ bản sắc văn hóa dân tộc, để những giai điệu đàn tính và điệu múa Then tiếp tục vang vọng mãi giữa núi rừng Việt Bắc.
Lào Cai – mảnh đất vùng cao Tây Bắc không chỉ nổi tiếng với cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ mà còn là nơi lưu giữ nhiều giá trị văn hóa đặc sắc, trong đó nghệ thuật múa xòe của người Thái là một nét đẹp tiêu biểu. Múa xòe là điệu múa truyền thống thể hiện tinh thần đoàn kết, niềm vui và khát vọng về cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Trong những đêm hội, bên ánh lửa bập bùng, tiếng trống, tiếng chiêng vang lên rộn ràng, mọi người nắm tay nhau xòe thành vòng tròn, cùng xoay nhịp theo tiếng nhạc. Các điệu xòe như xòe vòng, xòe nâng khăn, xòe tung khăn, xòe bổ bốn… đều mang ý nghĩa sâu sắc, thể hiện tình cảm, sự gắn bó và lòng hiếu khách của người dân Tây Bắc. Năm 2021, nghệ thuật Xòe Thái đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, đánh dấu niềm tự hào không chỉ của người Thái mà còn của cả vùng Lào Cai nói riêng và Việt Nam nói chung. Múa xòe không chỉ là nét đẹp nghệ thuật, mà còn là biểu tượng cho tinh thần cộng đồng, niềm vui sống và tình yêu quê hương của con người nơi núi rừng Tây Bắc.
Giải:
Cứ mỗi phút Hiếu chạy được là:
60 : 30 = 2(m)
Hiếu chạy 240m cần thời gian là:
240 : 2 = 120 (phút)
120 phút = 2 giờ
Đáp số: 2 giờ
Bài thơ "Vọng nguỵt" gồm hai phần: bản phiên âm Chữ Hán và bản dịch thơ. Phiên âm: Ngục trung vô tửu diệc vô hoa, đối thử lương tiêu nại nhược hà? Nhân hướng song tiền khán minh nguỵt, nguỵt tòng song khích khán thi gia. Dịch thơ: Trong tù không rượu cũng không hoa, Cảnh đẹp đeêm nay khó hứng hờ. Người ngấm trăng soi ngoài cửa sổ, Trăng nhòm khe cửa ngấm nhà thi gia. Phân tích: Hai câu đầu gợi cảnh thiếu thổn trong ngục tù nhưng vẫn có ánh trăng sáng ngoài khung cửa. Bác dùng câu hỏi tù tư "nại nhược hà?" để bộc lộ khát khao hướng ra vẻ đẹp tự do. Hai câu sau là hình ảnh độc đáo: người và trăng giao hòa. Điệp cấu trúc "nhân hướng… nguỵt tòng…" và phép nhân hóa (trăng nhòm khe cửa) thể hiện sự gần gủi giũa con người và thiên nhên. Tình cảm: Qua bài thơ ta thấy Bác Hồ dù bị giam cầm nhưng tâm hồn vẫn tự do, luôn hướng tới ánh sáng và vẻ đẹp của thiên nhên. Bài thơ không chỉ thể hiện tinh thần lạc quan mà cón khẳng định sức mánh tinh thần cũa người chiến sỉ. Chủ đé: Từ cảnh ngục tù, thi nhân vẫn tìm thấy vẻ đẹp cuộc đời, thể hiện tình yeủ trăng, yeủ thiên nhên và tinh thần ung dung, lạc quan của người tù cách maạng.