II. VIẾT (6,0 điểm)

...">

K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

15 giờ trước (7:56)

C1

Đoạn thơ trên đã chạm đến những rung cảm sâu sắc nhất trong lòng người đọc về lòng biết ơn và sự trân trọng cội nguồn qua hình ảnh hạt gạo bình dị. Hành động "nâng bát cơm trên tay" không đơn thuần là sự hưởng thụ vật chất, mà là một sự nâng niu, chiêm nghiệm đầy thành kính. Qua con mắt của tác giả, mỗi hạt gạo là một "viên ngọc" kết tinh từ "mồ hôi của những tổ tiên" nhọc nhằn "còng lưng gieo gặt". Hình ảnh ấy gợi lên sự hy sinh thầm lặng, bền bỉ của các thế hệ đi trước để tạo nên sự sống cho con cháu. Đặc biệt, hạt gạo không chỉ có vị mặn của mồ hôi mà còn "thơm lời ru của bà" – một ẩn dụ tuyệt đẹp cho những giá trị văn hóa, tình yêu thương và sự vỗ về tâm hồn từ thuở nằm nôi. Khổ thơ cuối với hình ảnh "lời ru... se sẽ trổ đồng" trong hoàng hôn mang đến một sức sống bất diệt, khẳng định rằng những giá trị tinh thần và truyền thống gia đình vẫn luôn tiếp diễn, nuôi dưỡng hạt lúa, nuôi dưỡng con người. Qua đoạn thơ, Nguyễn Phan Quế Mai nhắc nhở chúng ta về đạo lý "uống nước nhớ nguồn", thôi thúc mỗi người biết trân trọng từng thành quả lao động và những tình cảm thiêng liêng mà mình đang thừa hưởng. Bát cơm trên tay vì thế mà trở nên nặng nghĩa, nặng tình hơn bao giờ hết.

C2

Thế giới chúng ta đang sống không bao giờ đứng yên. Thay vì là một mặt hồ phẳng lặng, cuộc đời giống như một dòng sông cuồn cuộn với những khúc quanh bất ngờ. Trong bối cảnh đó, như Max McKeown đã khẳng định trong cuốn sách của mình, "Thích ứng trong mọi hoàn cảnh" không chỉ là một kỹ năng, mà là một tư duy sống còn. Đặc biệt đối với thế giới trẻ – những người chủ tương lai của đất nước – khả năng thích nghi chính là chìa khóa vàng để mở cánh cửa thành công và hạnh phúc. Thích ứng là gì? Đó không phải là sự thỏa hiệp hèn nhát hay buông xuôi trước số phận. Ngược lại, thích ứng là khả năng điều chỉnh suy nghĩ, thái độ và hành động của bản thân để phù hợp với những biến đổi của môi trường xung quanh nhằm đạt được mục tiêu. Nó giống như đặc tính của nước: gặp bình tròn thì tròn, gặp bình vuông thì vuông, nhưng bản chất vẫn luôn là nước và luôn tìm cách chảy về phía trước. Tại sao tuổi trẻ cần phải thích ứng? Chúng ta đang sống trong kỷ nguyên VUCA – một thế giới đầy biến động, bất định, phức tạp và mơ hồ. Sự bùng nổ của công nghệ, những thay đổi về kinh tế và cả những biến cố toàn cầu như đại dịch Covid-19 đã chứng minh rằng: kẻ sống sót không phải là kẻ mạnh nhất hay thông minh nhất, mà là kẻ có khả năng thích nghi tốt nhất. Đối với người trẻ, thích ứng giúp chúng ta không bị đào thải. Khi môi trường làm việc thay đổi hoặc một dự án thất bại, người biết thích nghi sẽ không ngồi than thân trách phận mà sẽ nhanh chóng học kỹ năng mới, tìm hướng đi mới. Hơn nữa, sự thích ứng giúp tuổi trẻ khám phá giới hạn của bản thân. Khi bị đẩy vào một hoàn cảnh khắc nghiệt hoặc xa lạ, bản năng sinh tồn và sự sáng tạo sẽ được kích hoạt tối đa. Một sinh viên đi du học phải tự mình lo liệu mọi thứ, một người trẻ khởi nghiệp trong thời kỳ suy thoái... tất cả những áp lực đó chính là "lò luyện" để tạo nên những cá nhân bản lĩnh. Thích ứng giúp chúng ta biến "nguy" thành "cơ", biến những rào cản thành những nấc thang để tiến cao hơn. Tuy nhiên, cần hiểu đúng rằng thích ứng không đồng nghĩa với hòa tan. Nhiều người trẻ nhầm lẫn giữa việc thích nghi với việc đánh mất bản sắc, chạy theo những giá trị nhất thời của đám đông. Thích ứng thực thụ là sự linh hoạt về phương pháp nhưng vẫn kiên định về mục tiêu và phẩm giá. Như Max McKeown từng nhấn mạnh, thích ứng là để tiến hóa, để trở nên tốt đẹp hơn chứ không phải để trở thành một bản sao mờ nhạt của hoàn cảnh. Để rèn luyện khả năng này, tuổi trẻ cần xây dựng một tâm thế mở (Growth Mindset). Hãy ngừng sợ hãi sự thay đổi và bắt đầu coi đó là một phần tất yếu của cuộc sống. Chúng ta cần học cách "Học – Quên – Học lại" (Learn – Unlearn – Relearn) để không bị kẹt lại trong những kiến thức lỗi thời. Đồng thời, việc rèn luyện sự điềm tĩnh và trí tuệ cảm xúc cũng giúp chúng ta giữ vững tay chèo khi đối mặt với những cơn bão bất ngờ của cuộc đời. Tóm lại, thích ứng là một hành trình tự hoàn thiện không ngừng nghỉ. Tuổi trẻ với sức mạnh và nhiệt huyết hãy chọn cho mình thái độ chủ động trước mọi biến thiên. Đừng cầu nguyện cho một cuộc đời dễ dàng, hãy cầu nguyện cho mình đủ sức mạnh để thích ứng với mọi gian khó. Khi bạn có khả năng thích ứng, thế giới này không còn là một nơi đầy rẫy những trở ngại, mà là một sân chơi rộng lớn để bạn tự do vẫy vùng và tỏa sáng.
14 giờ trước (8:21)

Câu 1 (khoảng 200 chữ)

Đoạn thơ trong bài “Bài thơ chưa thể đặt tên” của Nguyễn Phan Quế Mai gợi lên những cảm xúc sâu lắng về giá trị của hạt gạo và truyền thống gia đình. Hình ảnh “nâng bát cơm trên tay, tôi đếm từng hạt gạo” không chỉ thể hiện sự trân trọng mà còn là sự ý thức về công sức lao động vất vả của con người. Mỗi hạt gạo “óng ánh mồ hôi của những tổ tiên tôi còng lưng gieo gặt” là kết tinh của bao nhọc nhằn, gian khổ, gợi nhắc đạo lí “uống nước nhớ nguồn”. Đặc biệt, hạt gạo còn mang theo “lời ru của bà”, gợi lên tình cảm gia đình ấm áp, thiêng liêng. Lời ru ấy không chỉ nuôi dưỡng tâm hồn mà còn trở thành dòng chảy văn hóa bền bỉ theo thời gian. Không gian “ngoài kia trong hoàng hôn” càng làm nổi bật sự lắng đọng, da diết của ký ức. Qua đoạn thơ, tác giả gửi gắm thông điệp: hãy biết trân trọng những giá trị giản dị trong cuộc sống, biết ơn quá khứ và giữ gìn những truyền thống tốt đẹp của dân tộc.


Câu 2 (khoảng 600 chữ)

Trong xã hội không ngừng biến đổi ngày nay, khả năng thích ứng trở thành một trong những yếu tố quan trọng quyết định sự thành công của mỗi người, đặc biệt là tuổi trẻ. Như nhan đề cuốn sách “Thích ứng trong mọi hoàn cảnh” đã gợi ra, thích ứng không chỉ là một kỹ năng mà còn là một phẩm chất cần thiết giúp con người tồn tại và phát triển.

Thích ứng trong mọi hoàn cảnh là khả năng linh hoạt điều chỉnh suy nghĩ, hành động và cách sống để phù hợp với những thay đổi của môi trường xung quanh. Đối với tuổi trẻ – giai đoạn năng động và nhiều cơ hội – việc thích ứng lại càng quan trọng. Thế giới hiện đại với sự phát triển mạnh mẽ của khoa học công nghệ, đặc biệt là trí tuệ nhân tạo, đang tạo ra những thay đổi nhanh chóng trong học tập, công việc và đời sống. Nếu không kịp thời thích nghi, người trẻ rất dễ bị tụt hậu.

Trước hết, thích ứng giúp tuổi trẻ nắm bắt cơ hội. Khi môi trường thay đổi, những người biết linh hoạt sẽ nhanh chóng tìm ra hướng đi phù hợp, từ đó tận dụng được những cơ hội mới. Bên cạnh đó, khả năng thích ứng còn giúp con người vượt qua khó khăn, thử thách. Cuộc sống không phải lúc nào cũng thuận lợi, nhưng người biết thay đổi cách nghĩ, cách làm sẽ dễ dàng đứng dậy sau thất bại. Hơn nữa, thích ứng còn là nền tảng để phát triển bản thân toàn diện, giúp người trẻ trở nên tự tin, bản lĩnh và sáng tạo hơn.

Tuy nhiên, trong thực tế vẫn có không ít bạn trẻ ngại thay đổi, sợ bước ra khỏi vùng an toàn. Họ dễ rơi vào trạng thái bị động, thiếu kỹ năng và khó hòa nhập với môi trường mới. Điều này không chỉ kìm hãm sự phát triển cá nhân mà còn làm mất đi nhiều cơ hội quý giá.

Để rèn luyện khả năng thích ứng, trước hết mỗi người cần thay đổi tư duy, sẵn sàng đón nhận cái mới. Bên cạnh đó, cần không ngừng học hỏi, trau dồi kiến thức và kỹ năng để nâng cao năng lực bản thân. Ngoài ra, việc rèn luyện tinh thần lạc quan, dám thử thách và không ngại thất bại cũng rất quan trọng. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần tạo điều kiện để người trẻ được trải nghiệm và phát triển.

Tóm lại, thích ứng trong mọi hoàn cảnh là chìa khóa giúp tuổi trẻ khẳng định bản thân trong thời đại mới. Mỗi người trẻ cần chủ động thay đổi để không chỉ theo kịp mà còn tạo ra giá trị cho xã hội. Khi biết thích ứng, tuổi trẻ sẽ không còn sợ hãi trước những biến động mà sẽ tự tin tiến bước trên con đường của mình.


14 giờ trước (8:23)

câu 1

 nghị luận. b1. Cảm nhận được nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ

- Nhân vật trữ tình tôi thế hiện những suy nghĩ, tình cảm khi nâng bát cơm trên tay, cảm nhận trong từng hạt gạo

óng ánh mô hôi, óng ánh thơm lời ru ; cảm nhận sâu sắc sự kết tinh của công sức lớp người đi trước, tình yêu thương của bà trong từng hạt gạo; lòng biết ơn tới tổ tiên, với bà.

- Thể thơ tự do; ngôn ngữ thơ giàu cảm xúc giàu hình ảnh; khai thác các biện pháp tu từ so sánh, điệp ngữ, liệt kê; giọng thơ thiết tha sâu lắng,... b2. Đánh giá

Tình cảm chân thành, sâu sắc của nhân vật trữ tình thể hiện qua đoạn thơ; độc đáo trong nghệ thuật thể hiện, hình ảnh thơ gần gũi, sâu lắng. b3. Sáng tạo

  • Có những ý đột phá, vượt ra ngoài Đáp án nhưng có sức thuyết phục.
  • Có cách diễn đạt tinh tế, độc đáo.

câu 2

b. Yêu cầu cụ thể:

Thí sinh triển khai bài viết theo trình tự hợp lí và sử dụng đúng các kĩ năng nghị luận. b1. Viết được mở bài và kết bài cho bài văn nghị luận xã hội

  • Mở bài: Giới thiệu được vấn đề nghị luận.
  • Kết bài: Khẳng định được vấn đề nghị luận. b2. Giải thích được vấn đề nghị luận
  • Tuổi trẻ

: Là giai đoạn đẹp nhất của đời người, giàu năng lượng, khát vọng, hoài bão, ước mơ và tinh thần dấn thân. Đây cũng là giai đoạn hình thành nhân cách, lí tưởng sống và định hướng tương lai. Hơn nữa, tuổi trẻ còn đại diện cho sự đối mới, sáng tạo và khả năng bứt phá.

- Thích ứng trong mọi hoàn cảnh

: Là khả năng điều chỉnh suy nghĩ, thái độ và hành động để phù hợp với những thay đối của môi trường bao gồm: Thuận lợi - khó khăn, thành công - thất bại, môi trường quen thuộc - xa lạ, biến động xã hội, công nghệ, dịch bệnh, cạnh tranh,...

=> Tuối trẻ thích ứng trong mọi hoàn cảnh là yêu cầu vô cùng quan trọng và cần thiết trong một


xã hội có nhiều thay đối và biến động như hiện nay.

b3. Phân tích, chứng minh được vấn đề nghị luận

- Tuối trẻ phải thích ứng trong mọi hoàn cảnh vì:

+ Cuộc sống luôn vận động, biến đổi không ngừng: Công nghệ, nghề nghiệp, môi trường sống,... Nếu không thích ứng, tuổi trẻ sẽ tụt hậu và bị đào thải.

+ Tuổi trẻ là giai đoạn phải đối mặt với nhiều thử thách nhất như: Chuyển cấp học, chọn ngành nghề, lập nghiệp, xây dựng các mối quan hệ mới trong những môi trường học tập và làm việc khác nhau. Và không phải con đường nào cũng bằng phẳng do đó, tuổi trẻ phải thích ứng linh hoạt để vượt qua những khó khăn, thách thức đó.

Giá trị của việc thích ứng trong mọi hoàn cảnh của người trẻ

+ Giúp vượt qua khó khăn, thất bại: Không gục ngã khi gặp biến cố; biết xem thử thách là cơ hội rèn luyện bản thân.

+ Tạo cơ hội phát triển và sáng tạo: Thích ứng giúp mở rộng tư duy, linh hoạt giải quyết vấn đề; dễ dàng hoà nhập môi trường mới, nắm bắt cơ hội mới.

+ Xây dựng bản lĩnh và sự trưởng thành: Rèn luyện tính kiên trì, chủ động, độc lập; giúp người trẻ tự tin bước vào đời; góp phần tạo nên giá trị cho xã hội. Thế hệ trẻ linh hoạt sẽ thúc đẩy sự đổi mới, phát triển của đất nước.


10 giờ trước (12:10)

Câu 1

Đoạn thơ trong tác phẩm của Nguyễn Phan Quế Mai gợi lên những cảm xúc sâu lắng về giá trị của hạt gạo và tình cảm gia đình. Hình ảnh “nâng bát cơm trên tay, tôi đếm từng hạt gạo” không chỉ là hành động cụ thể mà còn là biểu hiện của sự trân trọng, biết ơn đối với thành quả lao động. Mỗi hạt gạo “óng ánh mồ hôi” gợi nhắc đến sự vất vả, nhọc nhằn của tổ tiên, của những con người lam lũ nơi đồng ruộng. Đồng thời, hạt gạo còn mang theo “lời ru của bà”, chứa đựng tình yêu thương, sự chở che và truyền thống gia đình. Không gian “ngoài kia trong hoàng hôn” càng làm nổi bật sự yên bình, sâu lắng, nơi lời ru vẫn âm thầm chảy mãi trong tâm hồn người cháu. Qua đó, đoạn thơ khơi dậy trong người đọc ý thức trân quý những điều bình dị, biết ơn quá khứ và giữ gìn những giá trị truyền thống thiêng liêng.


Câu 2

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, khả năng thích ứng trở thành một trong những yếu tố quan trọng quyết định sự thành công của con người, đặc biệt là giới trẻ. Quan điểm của Max McKeown cho rằng “thích ứng trong mọi hoàn cảnh là nhan đề” đã nhấn mạnh vai trò thiết yếu của năng lực này.

Thích ứng là khả năng thay đổi suy nghĩ, hành vi và cách hành động để phù hợp với hoàn cảnh mới. Đối với tuổi trẻ – những người đang trong quá trình học tập, khám phá và định hình bản thân – việc thích ứng không chỉ giúp họ vượt qua khó khăn mà còn mở ra nhiều cơ hội phát triển. Trong một thế giới mà công nghệ thay đổi từng ngày, nếu không biết thích nghi, con người rất dễ bị tụt hậu.

Trước hết, khả năng thích ứng giúp người trẻ linh hoạt trước những biến động của cuộc sống. Khi gặp thất bại trong học tập hay công việc, người biết thích ứng sẽ nhanh chóng điều chỉnh phương pháp, tìm hướng đi mới thay vì chán nản, bỏ cuộc. Bên cạnh đó, thích ứng còn giúp con người hòa nhập với môi trường mới, từ việc chuyển trường, thay đổi nơi sống đến làm việc trong môi trường quốc tế. Điều này đặc biệt quan trọng trong bối cảnh hội nhập toàn cầu hiện nay.

Không chỉ vậy, thích ứng còn là chìa khóa để sáng tạo và phát triển bản thân. Khi dám thay đổi và thử nghiệm những điều mới, người trẻ có cơ hội khám phá tiềm năng của mình, từ đó đạt được những thành tựu lớn hơn. Nhiều người thành công trên thế giới chính là những người dám thích nghi, dám thay đổi để phù hợp với hoàn cảnh.

Tuy nhiên, cần hiểu rằng thích ứng không đồng nghĩa với việc đánh mất bản thân hay chạy theo mọi xu hướng. Tuổi trẻ cần giữ vững giá trị cốt lõi, đạo đức và bản sắc cá nhân, đồng thời linh hoạt trong cách ứng xử và hành động. Nếu thích ứng một cách mù quáng, con người dễ bị cuốn theo những điều tiêu cực, đánh mất phương hướng.

Để rèn luyện khả năng thích ứng, mỗi người trẻ cần không ngừng học hỏi, trau dồi kỹ năng và mở rộng tư duy. Việc sẵn sàng bước ra khỏi vùng an toàn, chấp nhận thử thách và thay đổi là điều cần thiết. Đồng thời, cần rèn luyện tinh thần lạc quan, kiên trì để đối mặt với những khó khăn trong quá trình thích nghi.

Tóm lại, thích ứng là một kỹ năng sống quan trọng mà tuổi trẻ cần trang bị trong thời đại ngày nay. Biết thích ứng sẽ giúp mỗi người không chỉ tồn tại mà còn phát triển mạnh mẽ trong mọi hoàn cảnh.


8 giờ trước (14:28)

Câu 1 (2,0đ): Đoạn văn 200 chữ cảm nhận đoạn thơ


Nâng bát cơm trên tay, nhân vật trữ tình trong thơ Nguyễn Phan Quế Mai đã có một khoảnh khắc chiêm nghiệm sâu sắc về cội nguồn. "Từng hạt gạo" không còn là sản vật vô tri mà hóa thành chứng nhân lịch sử. Hạt gạo "óng ánh mồ hôi" của tổ tiên "còng lưng gieo gặt" khiến ta thấy vị mặn của nhọc nhằn, của "Trận đói năm bốn lăm" còn ám ảnh. Hạt gạo "thơm lời ru của bà" lại khiến ta nghe thấy tiếng văn hóa, tiếng yêu thương "đơm lên từ lòng đất". Phép điệp "Từng hạt óng ánh" vừa gợi sự quý giá, vừa như một lần đếm chậm để tri ân. Đoạn thơ khép lại bằng hình ảnh "lời ru bà tôi vẫn se sẽ trổ đồng" trong hoàng hôn. Lời ru không mất đi mà hóa thân thành sự sống bất diệt của đồng ruộng. Qua đó, nhà thơ nhắc ta: ăn một bát cơm là ăn cả quá khứ, cả hồn vía dân tộc. Phải biết cúi xuống để nâng lên bằng tất cả lòng biết ơn.


Câu 2 (4,0đ): Bài văn 600 chữ - Tuổi trẻ cần phải thích ứng trong mọi hoàn cảnh


Mở bài

Thế giới đang biến đổi với tốc độ chưa từng có. Trong bối cảnh ấy, "thích ứng trong mọi hoàn cảnh" như nhan đề cuốn sách của Max McKeown không còn là lựa chọn, mà là năng lực sống còn của tuổi trẻ.


Thân bài


Luận điểm 1: Giải thích thế nào là thích ứng

Thích ứng không phải là gió chiều nào che chiều ấy, đánh mất chính mình. Thích ứng là khả năng nhận diện thay đổi, học hỏi nhanh, linh hoạt điều chỉnh tư duy và hành động để tồn tại và phát triển. Giống như hạt gạo trong thơ Nguyễn Phan Quế Mai, nó "óng ánh mồ hôi" qua bao mùa đói kém, nhưng vẫn "thơm lời ru" để trổ đồng. Đó là sự bền bỉ thích ứng.


Luận điểm 2: Vì sao tuổi trẻ phải thích ứng

Vì thế giới bất định: Công nghệ AI, dịch bệnh, biến đổi khí hậu có thể xóa sổ ngành nghề cũ chỉ sau một đêm. Người trẻ không thích ứng sẽ bị bỏ lại như "mồ bà không ai biết", bị chôn vùi trong quá khứ.

Vì cạnh tranh khốc liệt: Cơ hội chỉ đến với người biết thay đổi. Sinh viên ra trường phải học kỹ năng mới, người đi làm phải chấp nhận chuyển ngành. Kẻ cố chấp "đứng trước mộ bà" mãi chỉ nhận lại "Bát cơm đắng miệng".

Vì thích ứng tạo ra phát triển: Cây lúa phải "bám sâu vào đất, mọc rễ vào ruộng đồng" mới đứng vững trước bão giông. Tuổi trẻ phải thích ứng mới có thể biến thách thức thành đòn bẩy, vươn lên mạnh mẽ hơn.


Luận điểm 3: Biểu hiện của người trẻ biết thích ứng

Tư duy mở: Dám bước khỏi vùng an toàn, coi thất bại là bài học, như người con lần đầu nghe cha gọi "Mẹ" để đối diện sự thật.

Năng lực tự học suốt đời: Chủ động cập nhật kiến thức, kỹ năng số, ngoại ngữ để không bị lỗi thời.

Giữ vững giá trị cốt lõi: Thích ứng nhưng không hòa tan. Dù thay đổi cách làm, vẫn giữ "lời ru của bà", giữ hồn cốt, đạo đức. Đó mới là thích ứng thông minh.


Luận điểm 4: Phản đề và bài học

Phê phán một bộ phận người trẻ sống ỷ lại, ngại thay đổi, đổ lỗi cho hoàn cảnh. Cũng tránh kiểu "thích ứng" cực đoan là đánh mất mình, chạy theo đám đông. Bài học: rèn "tư duy cầu tiến", chủ động trang bị kỹ năng, và quan trọng nhất là giữ cho "hai chân gắn chặt vào bùn" – tức là luôn có gốc rễ, bản sắc để dù thay đổi đến đâu cũng không đánh mất mình.


Kết bài

Thích ứng trong mọi hoàn cảnh là phẩm chất vàng của tuổi trẻ thế kỷ 21. Nó giúp ta như cây lúa: dẫu "ngoài kia trong hoàng hôn" có bão giông, vẫn "se sẽ trổ đồng". Tuổi trẻ hãy học cách thích ứng để không chỉ tồn tại, mà còn sống một đời rực rỡ và có ý nghĩa.


8 giờ trước (14:42)

câu 1

Đoạn thơ gợi lên cảm xúc sâu lắng về giá trị của hạt gạo và đạo lí biết ơn cội nguồn. Hình ảnh “nâng bát cơm trên tay, tôi đếm từng hạt gạo” thể hiện thái độ trân trọng, nâng niu từng thành quả lao động. Điệp từ “từng hạt” kết hợp với hình ảnh “óng ánh mồ hôi của những tổ tiên tôi còng lưng gieo gặt” đã khắc họa hạt gạo không chỉ là lương thực mà còn là kết tinh của bao nhọc nhằn, hi sinh của nhiều thế hệ. Đặc biệt, phép ẩn dụ “lời ru của bà tôi đơm lên từ lòng đất” khiến hạt gạo trở nên thiêng liêng, chứa đựng tình yêu thương, sự chở che của người đã khuất. Không gian “hoàng hôn” cùng âm điệu “se sẽ” làm cho “lời ru” như vẫn lan tỏa, tiếp nối sự sống, nuôi dưỡng những mùa lúa mới. Qua đó, đoạn thơ không chỉ bày tỏ niềm xúc động của nhân vật trữ tình mà còn nhắc nhở mỗi người phải biết quý trọng hạt cơm, biết ơn tổ tiên và gìn giữ những giá trị bền vững của quê hương.


5 giờ trước (17:42)

Câu 1

Trong đoạn thơ, hình ảnh “từng hạt gạo” hiện lên không chỉ là sản phẩm của lao động mà còn là kết tinh của tình cảm và ký ức gia đình. Khi “tôi đếm từng hạt gạo”, đó là hành động của sự trân trọng, nâng niu những giá trị giản dị nhưng thiêng liêng. Mỗi hạt gạo “óng ánh mồ hôi của những tổ tiên tôi còng lưng gieo gặt” gợi lên biết bao vất vả, hi sinh của các thế hệ đi trước, làm nổi bật truyền thống lao động cần cù của người nông dân. Đồng thời, hạt gạo còn “thơm lời ru của bà tôi đơm lên từ lòng đất”, cho thấy sự gắn bó giữa tình cảm gia đình và quê hương xứ sở. Lời ru ấy không chỉ nuôi dưỡng tâm hồn mà còn trở thành mạch nguồn văn hóa bền bỉ qua thời gian. Đoạn thơ vì thế đã khơi dậy trong lòng người đọc niềm xúc động sâu sắc và ý thức biết ơn đối với cội nguồn. Qua đó, ta nhận ra cần sống chậm lại để cảm nhận và trân trọng những điều bình dị quanh mình.

Câu 2

Trong một thế giới luôn biến đổi không ngừng, khả năng thích ứng trở thành yếu tố quan trọng giúp con người tồn tại và phát triển. Đặc biệt, với tuổi trẻ – giai đoạn giàu nhiệt huyết nhưng cũng đầy thử thách – việc thích ứng trong mọi hoàn cảnh là điều cần thiết để vươn tới thành công.


Thích ứng là khả năng linh hoạt thay đổi suy nghĩ, hành động để phù hợp với hoàn cảnh mới. Điều đó không có nghĩa là đánh mất bản thân, mà là biết điều chỉnh để phát huy tốt nhất năng lực của mình. Trong học tập, khi phương pháp cũ không còn hiệu quả, người trẻ cần tìm cách học mới. Trong cuộc sống, khi gặp khó khăn, thay vì than vãn, ta cần học cách đối diện và vượt qua.


Thực tế cho thấy, những người thành công thường là những người có khả năng thích ứng cao. Trong thời đại công nghệ phát triển nhanh chóng, nếu không chịu thay đổi, con người sẽ dễ bị tụt lại phía sau. Đại dịch Covid-19 là một minh chứng rõ ràng: nhiều người đã phải thích nghi với hình thức học tập, làm việc trực tuyến. Ai nhanh chóng bắt nhịp sẽ tiếp tục phát triển, còn ai chậm thay đổi sẽ gặp nhiều trở ngại.


Tuy nhiên, thích ứng không đồng nghĩa với việc đánh mất giá trị cốt lõi hay chạy theo mọi xu hướng. Tuổi trẻ cần biết giữ vững nguyên tắc sống, đạo đức và bản sắc cá nhân. Sự thích ứng đúng đắn là sự kết hợp giữa linh hoạt và kiên định, giữa đổi mới và giữ gìn những giá trị tốt đẹp.


Bên cạnh đó, để rèn luyện khả năng thích ứng, người trẻ cần chủ động học hỏi, không ngại thử thách và sẵn sàng bước ra khỏi vùng an toàn. Mỗi khó khăn chính là cơ hội để ta trưởng thành. Khi biết thích ứng, ta sẽ trở nên bản lĩnh hơn, tự tin hơn trước những biến động của cuộc sống.


Tóm lại, thích ứng trong mọi hoàn cảnh là kỹ năng quan trọng mà tuổi trẻ cần trang bị. Nó giúp ta không chỉ vượt qua khó khăn mà còn nắm bắt cơ hội để phát triển bản thân. Trong hành trình trưởng thành, người biết thích ứng sẽ là người đi xa và vững vàng hơn.



2 giờ trước (20:20)

Câu 1:
Đoạn thơ trong “Bài thơ chưa thể đặt tên” của Nguyễn Phan Quế Mai gợi lên những cảm xúc sâu sắc về giá trị của hạt gạo và cội nguồn gia đình. Hình ảnh “nâng bát cơm trên tay, tôi đếm từng hạt gạo” thể hiện sự trân trọng đối với thành quả lao động. Mỗi hạt gạo không chỉ là lương thực nuôi sống con người mà còn “óng ánh mồ hôi của những tổ tiên”, kết tinh bao nhọc nhằn, vất vả của cha ông qua nhiều thế hệ. Đặc biệt, hạt gạo còn mang hơi ấm tình thân qua “lời ru của bà tôi”, gợi nhớ những ký ức êm đềm, thiêng liêng. Hình ảnh “trong hoàng hôn lời ru bà tôi vẫn se sẽ trổ đòng” vừa giàu chất thơ, vừa thể hiện sự tiếp nối của truyền thống. Qua đó, đoạn thơ nhắc nhở mỗi người cần biết trân quý những điều bình dị, biết ơn quá khứ và gìn giữ những giá trị tốt đẹp của gia đình, quê hương.

Câu2:

Trong cuộc sống luôn biến đổi không ngừng, khả năng thích ứng trở thành yếu tố quan trọng quyết định sự thành công của mỗi người, đặc biệt là tuổi trẻ. Quan điểm “tuổi trẻ cần phải thích ứng trong mọi hoàn cảnh” cũng là thông điệp mà Max McKeown gửi gắm qua cuốn sách Adaptability.


Thích ứng là khả năng điều chỉnh bản thân để phù hợp với hoàn cảnh, biết thay đổi cách suy nghĩ và hành động trước những biến động của cuộc sống. Đối với người trẻ – những người đang trên hành trình học tập, lập nghiệp – việc thích ứng càng trở nên cần thiết. Cuộc sống hiện đại với sự phát triển nhanh chóng của công nghệ, xã hội luôn đặt ra những yêu cầu mới. Nếu không biết thay đổi, con người dễ bị tụt lại phía sau.


Thực tế cho thấy, những người trẻ thành công thường là những người linh hoạt, dám thay đổi và không ngại thử thách. Khi gặp khó khăn trong học tập hay công việc, họ không bỏ cuộc mà tìm cách thích nghi, học hỏi cái mới. Chẳng hạn, trong thời đại công nghệ số, nhiều bạn trẻ đã nhanh chóng tiếp cận kỹ năng số, học online, làm việc từ xa để phù hợp với hoàn cảnh. Ngược lại, những người bảo thủ, ngại thay đổi thường khó phát triển và dễ thất bại.


Tuy nhiên, thích ứng không có nghĩa là đánh mất bản thân hay chạy theo hoàn cảnh một cách mù quáng. Người trẻ cần giữ vững giá trị cốt lõi, đạo đức và mục tiêu sống của mình. Thích ứng là sự linh hoạt có định hướng, biết thay đổi để tốt hơn chứ không phải thay đổi vô nguyên tắc.


Để rèn luyện khả năng thích ứng, mỗi người trẻ cần chủ động học hỏi, nâng cao kỹ năng, mở rộng tư duy và sẵn sàng đối mặt với thử thách. Đồng thời, cần rèn luyện bản lĩnh, sự kiên trì và tinh thần cầu tiến.


Tóm lại, trong một thế giới luôn vận động, thích ứng là chìa khóa giúp tuổi trẻ phát triển và thành công. Biết thay đổi đúng lúc, đúng cách sẽ giúp mỗi người vượt qua khó khăn, nắm bắt cơ hội và khẳng định giá trị của bản thân trong xã hội.



18 phút trước
Câu 1: Đoạn thơ trong "Bài thơ chưa thể đặt tên" của Nguyễn Phan Quế Mai là một nốt lặng đầy cảm xúc về lòng biết ơn và sự kết nối thiêng liêng giữa con người với quê hương, cội nguồn. Hình ảnh "nâng bát cơm trên tay" không chỉ là hành động ăn uống thông thường mà là sự trân trọng nâng niu thành quả lao động. Tác giả sử dụng biện pháp ẩn dụ và nhân hóa qua cụm từ "ánh mồ hôi của những tổ tiên" để nhấn mạnh sự hy sinh, vất vả, "còng lưng" của thế hệ đi trước. Hạt gạo không chỉ thơm ngon bởi hương vị đất trời mà còn "thơm lời ru của bà", hòa quyện tình yêu thương, văn hóa và hồn cốt dân tộc. Câu kết "lời ru bà tôi vẫn se sẽ trổ đòng" như một lời khẳng định bất tử về sức sống bền bỉ của truyền thống, dù người đã khuất nhưng hồn thiêng vẫn che chở, nuôi dưỡng thế hệ sau. Đoạn thơ đánh thức trong lòng người đọc sự trân trọng những giá trị bình dị, nhắc nhở về đạo lý "uống nước nhớ nguồn".  Câu 2: Thế giới chúng ta đang sống không bao giờ dừng lại và luôn đầy biến động. Trước những thay đổi không ngừng của thời đại, "thích ứng" không chỉ là một kỹ năng mà đã trở thành yêu cầu sống còn. Đúng như thông điệp trong tư duy của McKeown, tuổi trẻ cần phải rèn luyện khả năng thích ứng trong mọi hoàn cảnh để tồn tại, phát triển và thành công. Thích ứng trong mọi hoàn cảnh không đồng nghĩa với sự xuôi tay, đầu hàng hay hòa tan một cách thụ động. Đó là khả năng nhận biết thay đổi, linh hoạt điều chỉnh tư duy, hành vi và thái độ để phù hợp với môi trường mới mà vẫn giữ được giá trị cốt lõi của bản thân. Người có khả năng thích ứng cao sẽ biến "nguy" thành "cơ", biến khó khăn thành cơ hội học hỏi.  Tại sao tuổi trẻ cần phải thích ứng? Trước hết, xã hội hiện đại (thời đại 4.0) phát triển với tốc độ vũ bão. Kiến thức hôm nay có thể lỗi thời ngày mai, một nghề nghiệp hiện tại có thể biến mất trong tương lai gần. Nếu không thích ứng, tuổi trẻ sẽ bị tụt hậu và đào thải. Thứ hai, cuộc sống luôn mang đến những biến cố bất ngờ: dịch bệnh, thay đổi công việc, hay chuyển đến một môi trường mới. Khả năng thích ứng giúp chúng ta giảm thiểu áp lực (stress), tránh được sự hoảng loạn và tìm ra giải pháp tích cực. Ví dụ, trong đại dịch COVID-19, những bạn trẻ biết nắm bắt công nghệ để chuyển sang học tập, kinh doanh online đã biến khó khăn thành cơ hội. Hơn nữa, thích ứng là yếu tố nền tảng của sự sáng tạo. Khi bị đặt vào một hoàn cảnh mới không có sẵn khuôn mẫu, tuổi trẻ buộc phải suy nghĩ khác đi, tìm ra con đường mới, từ đó phát huy tiềm năng sáng tạo tối đa. Ngược lại, nếu chỉ biết cứng nhắc, bảo thủ và dựa dẫm vào lối mòn, chúng ta sẽ tự giới hạn khả năng phát triển của mình. Tuy nhiên, thích ứng linh hoạt khác với sự cơ hội, sống không lập trường. Thích ứng phải đi đôi với sự kiên định về đạo đức và mục tiêu sống. Chúng ta thay đổi cách thức thực hiện, chứ không thay đổi mục đích cao đẹp. Để rèn luyện khả năng này, tuổi trẻ cần không ngừng học hỏi để mở rộng tri thức, rèn luyện tư duy mở (growth mindset) để sẵn sàng đón nhận cái mới. Hãy bước ra khỏi vùng an toàn, dấn thân vào những trải nghiệm mới để thử thách giới hạn của bản thân.  Tóm lại, thích ứng là chìa khóa vàng mở cánh cửa thành công trong một thế giới biến động. Tuổi trẻ hãy rèn luyện cho mình tâm thế "lửa thử vàng, gian nan thử sức", chủ động thích ứng để trở thành những người làm chủ hoàn cảnh, thay vì để hoàn cảnh làm chủ chính mình.
Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng...
Đọc tiếp

Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)

“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng chất dinh dưỡng để lớn lên và thay đổi. Song, tất cả sự thay đổi đó lặng lẽ tới mức, với tôi, cây sồi già trong sân trông vẫn như khi tôi nhìn thấy nó thuở ấu thơ.” (James Lovelock) (1)

Từ văn bản trên, anh/ chị hãy viết một bài văn nghị luận về chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng.

Câu 2. Nghị luận văn học (12,0 điểm)

Trong diễn văn đọc tại lễ bế mạc các hoạt động vinh danh giải Nobel ngày 10 tháng 12 năm 1957 ở Stockholm, A. Camus cho rằng: “Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”(2)

Bằng trải nghiệm văn học, anh/ chị hãy bàn luận ý kiến trên.

1
1. Lắng nghe sự thinh lặng Answer: Bài văn mẫu về chủ đề lắng nghe sự thinh lặng. Mở bài Trong cuộc sống ồn ào, vội vã, con người thường mải mê chạy theo những thanh âm, những tiếng nói từ bên ngoài mà quên mất đi một điều vô cùng quan trọng: lắng nghe sự thinh lặng. Sự thinh lặng không phải là sự im bặt, trống rỗng, mà là một không gian để tâm hồn nghỉ ngơi, để trí não soi chiếu những suy tư sâu sắc. James Lovelock từng ví Trái Đất như một cái cây tồn tại thầm lặng, trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai, cho thấy sự vận động và biến đổi kỳ diệu diễn ra trong im lặng. Chủ đề "Lắng nghe sự thinh lặng" mời gọi mỗi chúng ta nhìn nhận lại cách sống, cách cảm nhận thế giới và thấu hiểu chính mình. Thân bài 1. Giải thích và ý nghĩa của sự thinh lặng Sự thinh lặng là trạng thái không có tiếng động hoặc âm thanh. Tuy nhiên, trong ngữ cảnh nghị luận xã hội, thinh lặng mang ý nghĩa sâu sắc hơn: đó là sự tĩnh tâm, là khoảng không gian nội tâm để con người suy ngẫm, chiêm nghiệm. Lắng nghe sự thinh lặng là khả năng tạm gác lại những xô bồ, náo nhiệt của cuộc sống, để tâm trí được thanh lọc và tập trung vào những giá trị cốt lõi. 2. Biểu hiện của việc lắng nghe sự thinh lặng Việc lắng nghe sự thinh lặng được thể hiện qua nhiều khía cạnh:
  • Tự vấn bản thân: Trong những khoảnh khắc yên tĩnh, con người có cơ hội nhìn lại hành động, suy nghĩ, sai lầm và cả những ước mơ của mình. Sự thinh lặng giúp ta trung thực hơn với chính mình.
  • Thấu hiểu thế giới xung quanh: Như cái cây của Lovelock, vạn vật trong tự nhiên vận hành trong sự thinh lặng tuyệt đối. Lắng nghe sự thinh lặng giúp ta cảm nhận được nhịp đập của sự sống, sự biến đổi tinh tế của thiên nhiên mà những âm thanh huyên náo thường che lấp.
  • Tăng cường sự tập trung và sáng tạo: Khi không bị phân tán bởi tiếng ồn, trí óc con người hoạt động hiệu quả hơn, ý tưởng mới mẻ dễ dàng nảy sinh.
3. Bàn luận mở rộng Trong xã hội hiện đại, con người ngày càng khó tìm thấy sự thinh lặng. Mạng xã hội, thông tin liên tục, công việc áp lực khiến chúng ta luôn trong trạng thái "bận rộn". Điều này dẫn đến sự căng thẳng, lo âu và mất kết nối với chính mình. Do đó, việc chủ động tìm kiếm và lắng nghe sự thinh lặng là vô cùng cần thiết. Nó là liều thuốc chữa lành tâm hồn, giúp cân bằng cảm xúc và sống chậm lại. Kết bài "Lắng nghe sự thinh lặng" không phải là một hành động thụ động mà là một nghệ thuật sống, một sự chủ động tìm kiếm bình yên trong tâm hồn. Giống như cây sồi già vẫn giữ nguyên dáng vẻ qua bao năm tháng dù có nhiều sự thay đổi lặng lẽ, sự thinh lặng giúp chúng ta giữ vững bản ngã giữa dòng đời vạn biến. Hãy dành cho mình những khoảng lặng cần thiết để thấu hiểu bản thân, yêu thương cuộc sống và cảm nhận thế giới một cách trọn vẹn hơn. 2. Bàn luận về ý kiến của A. Camus Answer: Bài văn mẫu bàn luận về ý kiến của A. Camus về người nghệ sĩ. Mở bài Albert Camus, trong diễn văn nhận giải Nobel năm 1957, đã đưa ra một nhận định sâu sắc về vai trò và sứ mệnh của người nghệ sĩ: "Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi." (2) Ý kiến này khẳng định mối quan hệ biện chứng, không thể tách rời giữa cá nhân người nghệ sĩ, cái đẹp trong nghệ thuật và trách nhiệm với cộng đồng. Bằng trải nghiệm văn học, ta thấy nhận định của Camus là kim chỉ nam cho mọi hoạt động sáng tạo chân chính. Thân bài 1. Mối tương quan giữa người nghệ sĩ và cộng đồng Người nghệ sĩ không tồn tại biệt lập mà luôn trong mối tương quan với xã hội, với "người khác". Cuộc sống, con người là chất liệu vô tận cho sáng tạo. Các tác phẩm văn học lớn đều phản ánh hiện thực, số phận con người, và những vấn đề của thời đại. Ví dụ, Nam Cao với tác phẩm Chí Phèo, đã phơi bày bi kịch của người nông dân bị bần cùng hóa, bị xã hội vùi dập, qua đó thể hiện sự gắn bó sâu sắc với cộng đồng, lên tiếng bênh vực những số phận bất hạnh. 2. Cân bằng giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng "Cái đẹp không thể bỏ qua" là mục tiêu hướng tới của nghệ thuật. Văn chương phải là cái đẹp, là sự tinh tế trong ngôn từ, cấu trúc, hình ảnh. Tuy nhiên, cái đẹp đó không phải là sự phù phiếm, thoát ly thực tế mà phải gắn liền với "cộng đồng không thể tách khỏi". Tác phẩm đạt đến cái đẹp chân chính khi nó vừa mang giá trị thẩm mỹ cao, vừa chứa đựng thông điệp nhân văn sâu sắc, phục vụ con người, thức tỉnh lương tri. 3. Trải nghiệm văn học chứng minh Qua các tác phẩm văn học, ta thấy rõ sự tôi luyện của người nghệ sĩ trong mối tương quan này.
  • Văn học hiện thực phê phán: Các nhà văn như Vũ Trọng Phụng (Số đỏ), Ngô Tất Tố (Tắt đèn) đã sử dụng ngòi bút sắc bén để phơi bày những thói hư tật xấu, sự bất công của xã hội, nhằm thức tỉnh cộng đồng. Cái đẹp trong tác phẩm của họ là cái đẹp của sự thật trần trụi, có sức lay động mạnh mẽ.
  • Văn học cách mạng: Các nhà thơ như Tố Hữu (Việt Bắc) đã gắn thơ ca với sự nghiệp đấu tranh của dân tộc. Thơ của ông vừa giàu tính trữ tình, vừa mang tính chính trị sâu sắc, là tiếng nói chung của cộng đồng trong công cuộc giải phóng dân tộc.
4. Bàn luận mở rộng Nhận định của Camus vẫn còn nguyên giá trị trong thời đại ngày nay. Người nghệ sĩ hiện đại cần tránh hai khuynh hướng: hoặc quá chú trọng vào cái tôi cá nhân, cái đẹp thuần túy mà xa rời thực tế cuộc sống; hoặc biến nghệ thuật thành công cụ tuyên truyền khô khan, thiếu tính thẩm mỹ. Con đường chân chính của nghệ thuật là sự dung hòa giữa cái đẹp và trách nhiệm xã hội. Kết bài Tóm lại, ý kiến của Albert Camus là một triết lý sâu sắc về nghệ thuật và người nghệ sĩ. Sứ mệnh của người nghệ sĩ không chỉ là sáng tạo ra cái đẹp mà còn là gắn bó mật thiết với cộng đồng, dùng nghệ thuật để phục vụ con người. Sự tôi luyện bản thân trên "quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi" chính là con đường dẫn đến những tác phẩm văn học vĩ đại, có giá trị vượt thời gian.
Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng...
Đọc tiếp

Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)

“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng chất dinh dưỡng để lớn lên và thay đổi. Song, tất cả sự thay đổi đó lặng lẽ tới mức, với tôi, cây sồi già trong sân trông vẫn như khi tôi nhìn thấy nó thuở ấu thơ.” (James Lovelock) (1)

Từ văn bản trên, anh/ chị hãy viết một bài văn nghị luận về chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng.

Câu 2. Nghị luận văn học (12,0 điểm)

Trong diễn văn đọc tại lễ bế mạc các hoạt động vinh danh giải Nobel ngày 10 tháng 12 năm 1957 ở Stockholm, A. Camus cho rằng: “Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”(2)

Bằng trải nghiệm văn học, anh/ chị hãy bàn luận ý kiến trên.

1
2 tháng 10 2025

Câu 1: Nghị luận xã hội (8 điểm)

Chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng


Bài làm:

Con người thường bị cuốn vào những ồn ào, náo nhiệt của cuộc sống, đến mức quên mất rằng sự thinh lặng cũng có thể nói lên rất nhiều điều quan trọng. Trong đoạn văn của James Lovelock, Trái Đất được ví như một cái cây lặng lẽ tồn tại và phát triển một cách âm thầm. Điều đó khiến ta nhận ra: có những thay đổi lớn lao, những câu chuyện sâu sắc không cần lời nói vẫn đang diễn ra ngay bên cạnh chúng ta, trong sự yên tĩnh và tĩnh lặng.

Lắng nghe sự thinh lặng chính là một cách để ta thấu hiểu, cảm nhận sâu sắc hơn về thế giới xung quanh. Sự thinh lặng không phải là khoảng trống, không phải là sự vắng mặt của âm thanh, mà là một trạng thái tích cực, chứa đựng sự sống động và những thông điệp mà tiếng ồn không thể mang lại. Khi ta biết dừng lại, lắng nghe thinh lặng, ta sẽ nhận ra những vẻ đẹp tinh tế của thiên nhiên, sự biến đổi của cuộc sống và cả tiếng nói của chính tâm hồn mình.

Trong cuộc sống hiện đại, con người dễ bị cuốn vào guồng quay công việc, công nghệ, xã hội mà quên mất việc dành thời gian để yên tĩnh suy ngẫm, tĩnh tâm. Việc lắng nghe sự thinh lặng không chỉ giúp ta lấy lại cân bằng tinh thần mà còn giúp ta hiểu rõ hơn về bản thân và những giá trị cuộc sống. Sự thinh lặng là nguồn sức mạnh để ta đối diện với khó khăn, là không gian để nuôi dưỡng trí tuệ và lòng nhân ái.

Thực tế, nhiều bậc vĩ nhân, nhà sáng tạo nghệ thuật, nhà tư tưởng đều trân trọng khoảng lặng để sáng tạo và suy nghĩ sâu sắc. Thiên nhiên cũng dạy chúng ta bài học quý giá về sự kiên nhẫn và phát triển bền vững qua sự thinh lặng của cây cối, đất trời. Lắng nghe sự thinh lặng là học cách quan sát, trân trọng những điều nhỏ bé mà bền vững.

Như vậy, trong cuộc sống bộn bề ngày nay, mỗi người cần biết tôn trọng và dành thời gian lắng nghe sự thinh lặng. Đó là con đường dẫn ta đến sự thấu hiểu, cảm thông và yêu thương. Sự thinh lặng không phải là khoảng cách, mà là kết nối sâu sắc với thế giới và chính bản thân mình.


Kết luận:

Lắng nghe sự thinh lặng là nghệ thuật sống, là cách để ta khám phá những giá trị chân thật và trường tồn. Hãy học cách dừng lại, lắng nghe và cảm nhận, để cuộc sống thêm ý nghĩa và sâu sắc hơn.


Câu 2: Nghị luận văn học (12 điểm)

Bàn luận câu nói của A. Camus:
“Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”


Bài làm:

Albert Camus – nhà văn, triết gia lỗi lạc của thế kỷ XX đã đưa ra một quan điểm sâu sắc về người nghệ sĩ và vị trí của họ trong xã hội. Theo ông, người nghệ sĩ không tồn tại tách biệt mà luôn vận động trong mối quan hệ hai chiều: giữa cá nhân với cái đẹp và giữa cá nhân với cộng đồng.

Thứ nhất, cái đẹp không thể bỏ qua là mục tiêu, là lý tưởng mà người nghệ sĩ theo đuổi. Người nghệ sĩ luôn không ngừng tìm kiếm, sáng tạo ra cái đẹp qua tác phẩm của mình – đó có thể là vẻ đẹp thẩm mỹ, vẻ đẹp tư tưởng hay vẻ đẹp nhân văn. Cái đẹp ấy vượt lên trên sự tầm thường, cái đẹp là nguồn cảm hứng và là tiếng nói riêng của người nghệ sĩ, giúp họ khẳng định giá trị và bản sắc cá nhân.

Tuy nhiên, người nghệ sĩ cũng không thể tách rời cộng đồng – nơi họ sinh sống và làm việc. Cộng đồng là nơi cung cấp chất liệu sáng tạo, là đối tượng truyền tải thông điệp, là nguồn cảm hứng và cũng là nơi tác phẩm được đón nhận. Người nghệ sĩ có trách nhiệm phản ánh, phê phán xã hội, góp phần định hướng những giá trị tích cực, đồng thời thấu hiểu, đồng cảm với cuộc sống con người. Nghệ thuật vì thế luôn mang tính xã hội và nhân văn sâu sắc.

Mối tương quan liên tục giữa cái đẹp và cộng đồng tạo nên một con đường mà người nghệ sĩ phải đi – đó là quãng đường tôi luyện bản thân không ngừng nghỉ. Họ vừa phải giữ vững lý tưởng sáng tạo, vừa phải lắng nghe, giao tiếp và đồng hành với con người và xã hội. Nếu chỉ theo đuổi cái đẹp mà quên cộng đồng, nghệ thuật sẽ trở nên hời hợt, xa rời thực tế; ngược lại, nếu chỉ chú trọng cộng đồng mà thiếu cái đẹp, nghệ thuật sẽ mất đi giá trị thẩm mỹ và chiều sâu nhân văn.

Thực tế trong văn học Việt Nam và thế giới đã có nhiều nghệ sĩ tiêu biểu sống và sáng tạo theo tinh thần này. Họ luôn hướng tới cái đẹp – cái đẹp của sự chân thực, nhân hậu và tự do; đồng thời luôn giữ mối liên hệ mật thiết với đời sống nhân dân, phản ánh những vấn đề xã hội, con người một cách sâu sắc và thuyết phục.

Như vậy, câu nói của A. Camus đã nhấn mạnh sự cân bằng cần thiết trong đời sống nghệ sĩ, giữa cá nhân và xã hội, giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng. Người nghệ sĩ không chỉ là người sáng tạo mà còn là người đồng hành, người truyền cảm hứng và người bảo vệ những giá trị cao đẹp của nhân loại.


Kết luận:

Người nghệ sĩ thực sự là người tôi luyện trong hành trình kết nối giữa chính mình và cộng đồng, giữa cái đẹp không thể bỏ qua và trách nhiệm đối với xã hội. Chỉ khi đó, nghệ thuật mới phát huy được sức mạnh và giá trị đích thực của nó.

1. Đặt vấn đềSử thi "Đăm Săn" là pho sử thi nổi tiếng của người Ê-đê. Đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" là một trong những trích đoạn tiêu biểu kể lại hành trình chinh phục Nữ Thần Mặt Trời của người anh hùng Đăm Săn. Đồng thời, nó còn phản ánh diện mạo đời sống tinh thần, niềm tin cộng đồng người Ê-đê. Thông qua đoạn trích, không gian sinh hoạt của người...
Đọc tiếp

1. Đặt vấn đề

Sử thi "Đăm Săn" là pho sử thi nổi tiếng của người Ê-đê. Đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" là một trong những trích đoạn tiêu biểu kể lại hành trình chinh phục Nữ Thần Mặt Trời của người anh hùng Đăm Săn. Đồng thời, nó còn phản ánh diện mạo đời sống tinh thần, niềm tin cộng đồng người Ê-đê. Thông qua đoạn trích, không gian sinh hoạt của người Ê-đê được hiện lên rõ nét và trở thành một điểm nhấn thú vị, đáng để khám phá.

2. Giải quyết vấn đề

a. Kiến trúc nhà ở của người Ê-đê trong đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời"

Trước hết, kiến trúc nhà ở của người Ê-đê trong đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" gắn liền với hình ảnh nhà sàn dài. Nhà sàn dài là kiến trúc độc đáo và đặc biệt của người Ê-đê ở Tây Nguyên. Đặc trưng của nhà dài Tây Nguyên bao gồm: hình thức của thang, cột sàn và cách bố trí vật dụng trên mặt bằng sinh hoạt. Điều này được miêu tả rất rõ trong đoạn trích ở các chi tiết: "Chồm lên hai lần, chàng leo hết cầu thang. Chàng giậm chân trên sàn sân, hai lần sàn sân làm như vỗ cánh, bảy hàng cột nhà chao qua chao lại từ đông sang tây", "cầu thang trông như cái cầu vồng", "tòa nhà dài dằng dặc", "voi vây chặt sàn sân", "các xà ngang xà dọc đều thếp vàng". Hình ảnh nhà sàn dài dằng dặc, cầu thang, xà ngang xuất hiện nhiều lần và được lặp đi lặp lại cho thấy dấu ấn kiến trúc nhà ở đặc trưng của đồng bào người Ê-đê. Tuy kiến trúc nhà ở không được miêu tả một cách tỉ mỉ nhưng những hình ảnh tiêu biểu như vậy cũng đủ để làm đồng hiện nền văn hóa đặc sắc của vùng Tây Nguyên.

b. Sinh hoạt của người Ê-đê trong không gian nhà ở trong đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời"

Không gian nhà dài chính là nơi cư trú của người dân Ê-đê. Tại đây diễn ra rất nhiều hoạt động gắn liền với văn hóa của người Ê-đê như hội họp, ăn mừng, kể chuyện sử thi, tổ chức nghi lễ thờ cúng thần linh,... Đoạn văn trong đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" đã miêu tả lại khung cảnh của người dân như sau: "tôi tớ trải dưới một chiếu trắng, trải trên một chiếu đỏ làm chỗ ngồi cho nhà tù trưởng. Rồi họ đem thuốc sợi cả hòm đồng, thuốc lá cả sọt đại, trầu vỏ cả gùi to, không còn sợ thiếu thuốc thiếu trần cho Đăm Săn ăn, hút. Họ đốt một gà mái ấp, giết một gà mái đẻ, giã gạo trắng như hoa êpang, sáng như ánh mặt trời, nấu cơm mời khách. Họ đi lấy rượu, đem một ché tuk da lươn, một ché êbah Mnông, trên vẽ hoa kơ-ụ, dưới lượn hoa văn, tai ché hình mỏ vẹt xâu lỗ. Đó là những cái ché ngã giá phải ba voi. Ai đi lấy nước cứ đi lấy nước, ai đánh chiêng cứ đánh chiêng, ai cắm cần cứ cắm cần. Cần cắm rồi, người ta mời Đăm Săn vào uống.". Các vật dụng xuất hiện trong đoạn văn như: ché tuk, ché êbah, là những đồ vật được làm bằng gốm với hình hoa văn đa dạng, được xem là những đồ vật quý của người Ê-đê. Nó biểu thị cho sự sung túc, giàu có, phải "ngã giá bằng ba voi" mới có được.

Hơn nữa, đoạn văn còn làm nổi bật được hoạt động và tính cách của người dân Ê-đê. Để thiết đãi vị tù trưởng Đăm Săn - vị khách quý của buôn làng, người dân nô nức thi nhau mang ra những món ăn ngon nhất, những loại thuốc quý nhất để thiết đãi: thuốc sợi, thuốc lá, trầu vỏ, gà mái ấp, gà mái đẻ, gạo trắng. Người Ê-đê hiện lên với nét tính cách xởi lởi, hào phóng, nồng hậu. Những hoạt động thiết đãi tù trưởng Đăm Săn cũng chính là những hoạt động của dân làng khi tiếp đón những vị khách quý từ phương xa.

Bên cạnh đó, chi tiết "chiêng xếp đầy nhà ngoài", "cồng chất đầy nhà trong" và "ai đánh chiêng cứ đánh chiêng, ai cắm cần cứ cắm cần" đã phản ánh phong tục đánh cồng chiêng và uống rượu cần của người dân vùng Tây Nguyên. Cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ mà nó còn chứa đựng giá trị văn hóa của cộng đồng người Ê-đê. Chính vì vậy, chi tiết Đăm Săn đến nhà Nữ Thần Mặt Trời thấy hình ảnh "chiêng xếp đầy nhà ngoài, cồng xếp đầy nhà trong" biểu thị cho sự quyền lực và giàu có. Người Ê-đê tin rằng: mỗi một chiếc cồng đều ẩn chứa một vị thần cho nên càng nhiều cồng, cồng càng cổ thì quyền lực của vị thần càng cao. Ngoài ra, tục uống rượu cần cũng là một nét đẹp văn hóa trong đời sống của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên. Rượu cần trong đoạn trích chính là phương tiện để gắn kết tình cảm giữa người tù trưởng Đăm Săn và Đăm Par Kvây. Rượu không chỉ đóng vai trò trong các buổi thực hành nghi lễ để cầu xin đấng thần linh mà nó còn thể hiện đầy đủ tinh thần tập thể của cộng đồng, lòng mến khách của chủ nhà.

Có thể nói, những vật dụng trong căn nhà của người Ê-đê không chỉ gắn liền với hoạt động sống mà còn phản ánh được tính cách, sự giàu có, phồn vinh của cả một cộng đồng.

3. Kết luận

Đoạn trích "Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời" là đoạn trích quan trọng của sử thi "Đăm Săn". Đoạn trích không chỉ khắc họa vẻ đẹp phi thường, khát vọng mãnh liệt của người anh hùng Đăm Săn mà qua đó, chúng ta còn thấy được những nét đẹp văn hóa, đặc biệt là không gian sinh hoạt của người Ê-đê ở Tây Nguyên. Sử thi "Đăm Săn" cho thấy kiến trúc nhà dài, vật dụng gắn liền với sinh hoạt và lối sống, tính cách của đồng bào người Ê-đê. Các giá trị vật chất, tinh thần của người Ê-đê trong thời đại mới cần phải được bảo tồn và phát huy hơn nữa.

1
30 tháng 11 2025

Tài liệu tham khảo này tu đâu


Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu bên dưới: Ngày mai con hãy yên lòng đến những miền xa Có thể còn những điều con quên Nhưng có điều này con phải nhớ Rằng biển quê mình Dẫu còn lắm phong ba bão tố Bao đợt sóng chồm lên như hổ dữ Những cơn bão có tên và không tên Nhưng như phép mầu của đức tin Người dân nơi xóm chài mỗi sớm mặt...
Đọc tiếp

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu bên dưới:

Ngày mai con hãy yên lòng đến những miền xa

Có thể còn những điều con quên

Nhưng có điều này con phải nhớ

Rằng biển quê mình

Dẫu còn lắm phong ba bão tố

Bao đợt sóng chồm lên như hổ dữ

Những cơn bão có tên và không tên

Nhưng như phép mầu của đức tin

Người dân nơi xóm chài mỗi sớm mặt trời lên

Vẫn hiên ngang ngẩng mặt chào biển rộng

Đất quê cằn, nhọc nhằn gió cát

Phải bắt đầu từ biển, đi lên từ biển

Ông cha nghìn đời

Bắp tay cuộn dưới mặt trời

Da nhuộm hồng nước biển

Lẽ nào cháu con quên lưới vây, lưới cản

Lẽ nào bỏ nghề đi lộng đi khơi

Bão giông là việc của Trời

Nén tiếng khóc, dằn lòng sau bão

Vững bước lên thuyền mặt biển chiều hôm

Lạy trời cho cả gió nồm

Ghe ra biển lớn mươi hôm ghe về

(Trích Vọng Hải Đài, Bùi Công Minh, baodanang.vn,

Chủ nhật, 22/04/2021,21:27{GMT+7})

Câu 1: Đoạn trích trên được viết theo thể thơ nào?

Câu 2: Chỉ ra biện pháp tu từ được sử dụng trong dòng thơ:

Bao đợt sóng chồm lên như hổ dữ

Câu 3: Những dòng thơ sau giúp anh/chị hiểu gì về hình ảnh con người trước biển?

Bão giông là việc của Trời

            Nén tiếng khóc, dằn lòng sau bão

                           Vững bước lên thuyền mặt biển chiều hôm

Câu 4: Anh/chị hãy nhận xét tình cảm của tác giả đối với biển cả quê hương được thể hiện trong đoạn trích?

23

câu 1: Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do

Câu 2: Biện pháp nghệ thuật là so sánh

Câu 3: Những câu thơ trên miêu tả rõ hình ảnh con người trước biển: dù bão dông, thiên nhiên khắc nghiệt như nào thì con người vẫn luôn lạc quan hướng về phía trước, con người vẫn bình thản, chịu đựng những đau thương, khó khăn thử thách 

Câu 4: tình yêu quê hương biển cả được tác giả thể hiện qua đoạn trích: tác giả đã dành tình yêu tha thiết với que hương mình, dù có bão giông, gió lốc thì biển vẫn là nơi tìm về của những đứa con làng chài. Biển còn là nơi ông cha ta làm lên tất cả vì vậy tình yêu biển vả còn là sự biết ơn, chân trọng quá khứ.

17 tháng 5 2021

Câu 1 : Đoạn trính trên được viết theo thể thơ : Tự do

Câu 2: Biện pháp tu từ được sử dụng : So sánh

Câu3 : 

- Hình tượng biển ( thiên nhiên ) dù bão giông,khắc nghiệt thì những con người lao động không vì thế mà sợ hãi - đó là cách con người làm chủ được thiên nhiên,coi đó chỉ như một thử thách,một lẽ thường tình của mẹ thiên nhiên,họ vẫn bình thản,bản lĩnh,kiên cường trước những đau thương mà thiiên nhiên gây ra.

- Người lao động Việt Nam mạnh mẽ,cần cù,luôn lạc quan,kiên cường vượt qua khó khăn vững bước trên mặt biển

Câu 4 : 

 Qua đoạn trích,có thể thấy được rõ nét nhất 2 thứ : Tình cảm sâu nặng mà tác giả dành cho  biển cả quê hương và sư trân trọng công lao của ông cha ta trong quá khứ.Tình cảm của tác giả dành cho biển cả quê hương rất sâu sắc,dẫu có khắc nghiệt, khó khăn nhưng biển vẫn là nơi nuôi sống những con người Việt Nam,là nhà,là nơi ta tìm về.Đặc biệt,tình yêu không chỉ thể hiện qua sự trân trọng quá khứ, biết ơn công lao cha ông ta,phát huy lại truyền thống dân tộc,tao nên sức mạnh đoàn kết giữa người với người

    Phần I. Đọc hiểu (3,0 điểm) Mặc dù chúng ta đang có một cuộc sống đầy đam mê và có những mục tiêu rõ ràng để phấn đấu, nhưng chúng ta hẳn cũng khó lòng tránh được có lúc lâm vào nghịch cảnh. Liệu chúng ta sẽ đứng dậy sau cơn phong ba đó, hay hoàn toàn bị gục ngã. Điều này phụ thuộc vào cách chúng ta đối đầu với chúng. Trước những thác ghềnh, chông gai trên đường khiến...
Đọc tiếp

 

 

Phn I. Đọc hiu (3,0 đim)

Mặc dù chúng ta đang có một cuộc sống đầy đam mê và có những mục tiêu rõ ràng để phấn đấu, nhưng chúng ta hẳn cũng khó lòng tránh được có lúc lâm vào nghịch cảnh. Liệu chúng ta sẽ đứng dậy sau cơn phong ba đó, hay hoàn toàn bị gục ngã. Điều này phụ thuộc vào cách chúng ta đối đầu với chúng. Trước những thác ghềnh, chông gai trên đường khiến chúng ta cảm thấy nản lòng và hoài nghi, thì niềm tin mãnh liệt vào bản thân là điều cần thiết hơn bao giờ hết để chúng ta vượt qua những trắc trở đó.

Đôi khi niềm tin chúng ta có được cũng chỉ đơn giản là học được từ người khác. Tìm hiểu xem những người đi trước đã đối phó với khó khăn tương tự như thế nào giúp chúng ta tìm ra giải pháp cho mình. Những tấm gương về những con người đầy nghị lực và giàu lòng quả cảm, có khả năng trụ vững sau bao cơn giông tố của cuốc đời luôn là tâm điểm cho chúng ta noi theo.

Đó là nghị lực của Walt Disney trong việc thực hiện ước mơ của mình sau năm lần phá sản. Bất chấp số phận, Helen Keller đã không cam chịu để người đời thương hại. Ngược lại bà đã dũng cảm vượt qua nghịch cảnh, trở thành tấm gương sáng cho hàng triệu người noi theo…

Niềm tin vào bản thân là nội lực thúc đẩy thái độ tích cực, dẫn dắt chúng ta đạt được mục tiêu của mình. Thành công không bao giờ đến với những ai yếu đuối và có thái độ buông xuôi.

          ( Điều kì diệu của thái độ sống, Mac Anderson, NxbTổng hợp TP.Hồ Chí Minh năm 2008, tr14)

Đọc văn bản trên và thực hiện các yêu cầu sau:

Câu 1. Văn bản tập trung bàn về vấn đề gì?

Câu 2. Chỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ trong câu:"Trước những thác ghềnh, chông gai trên đường khiến chúng ta cảm thấy nản lòng và hoài nghi, thì niềm tin mãnh liệt vào bản thân là điều cần thiết hơn bao giờ hết để chúng ta vượt qua những trắc trở đó."

Câu 3. Theo anh/ chị, việc đưa ra dẫn chứng hai nhân vật Walt Disney Helen Keller có tác dụng gì?

Câu 4. Anh chị có đồng tình với quan điểm: Đôi khi niềm tin chúng ta có được cũng chỉ đơn giản là học được từ người khác hay không? Vì sao?

 Phn II. Làm văn (7,0 đim)

Câu 1. (2,0 đim)

Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/ chị hãy viết một đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày suy nghĩ về sức mạnh nghị lực của con người trong cuộc sống.

41
19 tháng 8 2021

mày đừng so sánh tao với nó\n_vì nó là chó còn tao là người\n_Mày đừng bật cười khi nghe điều đó\n_vì cả mày và nó đều chó như nhau

19 tháng 8 2021

Phần I 

Câu 1:

Văn bản tập trung vào vấn đề nghị luận bàn về niềm tin vào bản thân, nỗ lực phấn đấu không bỏ cuộc để vượt qua những khó khăn, thác ghềnh bằng tự lực để chinh phục thành công.

Câu 2:

Biện pháp ẩn dụ:"thác ghềnh, chông gai trên đường" vì tác giả so sánh những chướng ngại vật trên đường đi hàng ngày của mỗi người cũng giống như những khó khăn, gian nan trên đường đời mỗi người phải trải qua để thành công.

Câu 3:

Tác giả đưa hai dẫn chứng về Walt Disney và Helen Keller là để làm dẫn chứng thuyết phục cho vấn đề cần nghị luận của mình đó là đã có những tấm gương gặp muôn vàn khó khăn trắc trở trong cuộc sống nhưng họ không buông xuôi hay dựa dẫm vào người khác mà biết cách đứng dậy sau vấp ngã và thành công.

Câu 4:

Em đồng ý với quan điểm:"Đôi khi niềm tin chúng ta có được cũng chỉ là học từ người khác". Những người đi trước và câu chuyện xoay quanh sự thành bại của họ chính là những bài học quý báu cho người sau. Những con người đi trước và thành công sau 1 quá trình gian nan đó chính là những bằng chứng sống để người đời sau tin tưởng vào mình dù có trải qua bao thác ghềnh, chông gai.

Phần II

Có một câu chuyện ngụ ngôn mà hồi bé chúng ta hay được nghe kể về cuộc đua của  rùa và thỏ, con thỏ nhanh nhẹn nhưng lại tự phụ, xem thường đối thủ,tuy con rùa chậm chạp nhưng lại nỗ lực không ngừng, kết quả ai cũng biết, con rùa đã thắng con thỏ. Xuyên suốt câu truyện Rùa và Thỏ là ý chí của con  rùa, nó  không đầu hàng trước những thất bại. Rõ ràng, con thỏ có năng lực nhưng ý chí lại không tốt bằng con rùa, nó vẫn có thể về đến được vách đích nhưng con rùa vẫn chiến thắng nó,đó cũng là sự biểu trưng cho quyết tâm và ý chí của con rùa . Cũng có người từng nói “ Không phải đời người quá khó khăn, mà là do bạn nỗ lực chưa đủ”. Từ câu chuyện trên và câu nói trên, chúng ta có thể thấy được ý chí đóng 1 vai trò cực kì quan trọng trong mỗi bước tiến đến con đường thành công của mỗi con người.

Sức mạnh, trí tuệ hay thiên phú chỉ góp phần nào cho sự khác biệt giữa những người thành công và những người thất bại, nhưng hơn thế nữa quyết định chủ yếu là ở ý chí. Vậy ý chí hay sự quyết tâm là gì mà nó lại đóng góp không nhỏ vào chính cuộc đời chúng ta? Ý chí, nghị lực là ý thức, tính tự giác, mạnh mẽ, quyết tâm dồn nén sức lực, trí tuệ để đạt được tiêu chí, mục đích. Ý chí cũng là phẩm chất tâm lí đặc trưng của con người, thể hiện ở năng lực thực hiện những hành động có mục đích, đòi hỏi phải có nỗ lực khắc phục khó khăn.Ngay từ những điều đơn giản nhất trong cuộc sống, bạn được giao một công việc trong nhiều ngày, nhưng bạn đã cố gắng, tập trung để hoàn thành trước thời hạn và nhận thêm một việc làm mới, từ đó năng suất làm việc, hiệu quả công việc và sự tin tưởng từ người giao việc cũng từ đó tăng theo. Chỉ từ một sự quyết tâm nhỏ ấy thôi mà cũng kéo theo được vô cùng nhiều giá trị và lợi ích không chỉ đối với bản than mà còn đối với những người xung quanh chúng ta. Ý chí như thôi thúc bản thân mỗi chúng ta, như tiếp thêm cho ta phần nào sức mạnh để ngày càng tới gần hơn mục tiêu đã đề ra. Câu chuyện được minh chứng bởi Thomas Edison – nhà phát minh tài ba của thế kỉ XX, hơn 10.000 lần thất bại để đem được ánh sáng đến với nhân loại, nếu không có ông thì dường như việc bóng đèn xuất hiện với thế giới sẽ bị đẩy lùi đi mười mấy năm, rõ ràng, chính ý chí quyết tâm của Edison đã khiến con đường của nền văn minh hiện đại của con người trở nên ngắn lại.

Ý chí giúp chúng ta toàn sức tập trung vào mục tiêu bằng cách ngăn cản các suy nghĩ không liên quan khác xảy đến. Điều này đồng nghĩa với việc chúng ta sẽ hoàn thành công việc một cách nhanh chóng và hiểu quả. Chủ tịch Hồ chí đã nói:

“Không có việc gì khó

Chỉ sợ lòng không bền

Đào núi và lấp biển

Quyết chí ắt làm nên”

Câu nói này càng như khẳng định vai trò quan trọng và to lớn của sức mạnh ý chỉ và quyết tâm, đáng sợ nhất không phải là những người có tài năng thiên bẩm mà là những người có nghị lực vươn lên. Ý chí rèn luyện bản thân sự quyết đoán và nhạy bén trong mọi vấn đề cuộc sống từ đó thúc đẩy hành trình của bản thân trở nên tinh gọn. Nghị lực là một yếu tố vô cùng quan trọng đối với bản thân mỗi người, tuy nhiên không phải ai cũng nhận ra được giá trị cốt lõi của nó. Trái ngược với những người có ý chí là những người thờ ơ, không đủ quyết tâm, nhụt trí trước những thử thách cuộc sống. Giới trẻ bây giờ không ít người chưa làm đã vội bỏ cuộc, thấy khó khăn đã nản chí, gặp thất bại thì hủy hoại và sống bất cần đời. Những người như thế thật đáng chê trách. Là học sinh, chúng ta cần khẳng định tư cách, ý chí, nghị lực vượt qua những khó khăn thử thách .Tài năng của con người được tạo bởi nhiều yếu tố. Trong đó yếu tố tự rèn là yếu tố quan trọng nhất để đi đến thành công. Để thấy mình không thấp hơn người khác, bản thân phải có sự lao động chăm chỉ, cần cù, không chùn bước trước gian nguy, phải biết tự tin vào chính bản thân trên bước đường đời.

           Nhìn chung, một lần nữa cần phải khẳng định lại giá trị của câu nói “ Ý chí tốt làm con đường ngắn lại”. Ý chí mang đến thành công và giúp ta chinh phục mọi khó khăn trên con đường gập ghềnh phía trước. Những con người thành công và nổi tiếng nhất đều là những người có ý chí rất mạnh mẽ.Vậy nên việc rèn luyện và giữ vững một ý chí kiên cường luôn là điều tất yếu trên chặng đường của cuộc đời

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu bên dưới: Đá san hô kê lên thành sân khấu Vài tấm tôn chôn mấy cánh gà Em đừng trách bọn chúng anh tạm bợ Chẳng phông màn nào chịu nổi gió Trường Sa   Gió rát mặt, đảo luôn thay hình dạng Đá củ đậu bay như lũ chim hoang Cứ mặc nó! Nào hỡi các chiến hữu Ta bắt đầu thôi. Mây nước đã mở...
Đọc tiếp

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu bên dưới:

Đá san hô kê lên thành sân khấu

Vài tấm tôn chôn mấy cánh gà

Em đừng trách bọn chúng anh tạm bợ

Chẳng phông màn nào chịu nổi gió Trường Sa

 

Gió rát mặt, đảo luôn thay hình dạng

Đá củ đậu bay như lũ chim hoang

Cứ mặc nó! Nào hỡi các chiến hữu

Ta bắt đầu thôi. Mây nước đã mở màn…

 

Sân khấu lô nhô mấy chàng đầu trọc

Người xem ngổn ngang cũng… rặt lính trọc đầu

Nước ngọt hiếm, không lẽ dành gội tóc

Lính trẻ, lính già đều trọc tếu như nhau

 

[…] Nào hát lên cho đêm tối biết

Rằng tình yêu sáng trong ngực ta đây

Ta đứng vững trên đảo xa sóng gió

Tổ quốc Việt Nam bắt đầu ở nơi này.

 

(Trích Lính đảo hát tình ca trên đảo, Trần Đăng Khoa,

Bên cửa sổ máy bay, NXB Tác phẩm mới, 1985)

Câu 1: Đoạn  trích trên được viết theo thể thơ nào?

Câu 2: Chỉ ra hai hình ảnh trong đoạn trích diễn tả sự khắc nghiệt của thiên nhiên nơi biển đảo.

Câu 3: Những dòng thơ sau giúp anh/chị hiểu gì về cuộc sống của người lính nơi đảo xa?

Nước ngọt hiếm, không lẽ dành gội tóc

 Lính trẻ, lính già đều trọc tếu như nhau.

Câu 4: Anh/chị hãy nhận xét về tình cảm của tác giả đối với người lính đảo trong đoạn trích.

49
14 tháng 5 2021

1

Thể thơ: tự do

2

Hai hình ảnh nói đến sự khắc nghiệt của thiên nhiên nơi biển đảo:

- Gió rát mặt, Đá củ đậu bay, Nước ngọt hiếm…

(Thí sinh chỉ ra đúng 2 hình ảnh được 0.5 điểm).

3

Nước ngọt hiếm, không lẽ dành gội tóc

  Lính trẻ, lính già đều trọc tếu như nhau.

Hai dòng thơ trên cho thấy cuộc sống của người lính nơi đảo xa:

- Đó là cuộc sống vô cùng khó khăn, gian khổ, mà người lính thường xuyên phải đối diện (gió bão, thiếu thốn…)

- Tuy nhiên những người lính vẫn lạc quan, yêu đời.

4

- Tác giả thể hiện sự đồng cảm, chia sẻ với cuộc sống của những người lính đảo.

- Đồng thời cho thấy sự trân trọng những phẩm chất đáng quý: tinh thần lạc quan, ý chí nghị lực phi thường và tình yêu tổ quốc.

-> Nhận xét về tình cảm:

- Đây là những tình cảm chân thành, thể hiện trái tim yêu thương tinh tế, sâu sắc của tác giả.

- Tình cảm của tác giả cũng là đại diện cho tất cả những người dân Việt Nam dành tình yêu thương, sự cảm phục gửi đến những người lính nơi đảo xa.

Câu 1 :thể thơ tự do

Câu 2: Những hình ảnh thể hiện cho sự gian khó ở Trường Sa: đá san hô kê lên thành sân khấu, vài tấm tôn chôn mấy cánh gà, gió rát mặt, đảo thay hình dáng, sỏi cát bay như lũ chim hoang.

Câu 3:

Nước ngọt hiếm, không lẽ dành gội tóc

  Lính trẻ, lính già đều trọc tếu như nhau.

Hai dòng thơ trên cho thấy cuộc sống của người lính nơi đảo xa:

- Đó là cuộc sống vô cùng khó khăn, gian khổ, mà người lính thường xuyên phải đối diện (gió bão, thiếu thốn…)

- Tuy nhiên những người lính vẫn lạc quan, yêu đời.

Câu 4 :Đoạn thơ trích trong bài "Lính đảo hát tình ca trên đảo" của tác giả Trần Đăng Khoa đã khẳng định được tinh thần lạc quan, tươi trẻ của những người lính hải đảo nơi Trường Sa khắc nghiệt cùng tinh thần yêu nước, hướng về tổ quốc của họ. Thật vậy, hình ảnh những người lính hải đảo hiện lên với tầm vóc vĩ đại và tình yêu bất biến dành cho tổ quốc. Đầu tiên, họ là những người lính bất chấp những khó khăn gian khổ để hoàn thành tốt công việc. Điều kiện ở Trường Sa vô cùng khó khăn và khắc nghiệt: gió rát mặt, đảo thay đổi hình dạng, sỏi cát bay như lũ chim hoang. Ở nơi biển đảo hẻo lánh ấy, những người lính hải quân vẫn hiên ngang và cất lên bài hát của tuổi trẻ. Không những có phẩm chất kiên cường mà ta còn thấy được tinh thần tươi trẻ và yêu đời của những người lính ấy. Thứ hai, họ là những người lính khát khao cống hiến cho tổ quốc. Tình yêu của họ được gửi gắm vào lời hát và tiếng lòng của trái tim "Nào hát lên". Tình yêu ấy là động lực để họ "đứng vững" trước những khó khăn và họ còn muốn hát lên cho trời đất, mây nước biết. Tổ quốc đối với những người lính trẻ là thiêng liêng và vĩnh hằng biết nhường nào. Tóm lại, đoạn thơ cho ta thấy được phong thái yêu đời cùng tình yêu tổ quốc của những người lính hải đảo ấy.

I. Đọc hiểu Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu:             Hy vọng là một thứ rất tuyệt diệu. Hy vọng cong, xoắn, thỉnh thoảng nó khuất đi nhưng hiếm khi nó tan vỡ… Hy vọng duy trì cuộc sống của chúng ta mà không có gì có thể thay thế được… Hy vọng cho chúng ta có thể tiếp tục, cho chúng ta can đảm để tiến lên phía trước, khi chúng ta tự nhủ là mình sắp bỏ...
Đọc tiếp

I. Đọc hiểu

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu:

            Hy vọng là một thứ rất tuyệt diệu. Hy vọng cong, xoắn, thỉnh thoảng nó khuất đi nhưng hiếm khi nó tan vỡ… Hy vọng duy trì cuộc sống của chúng ta mà không có gì có thể thay thế được… Hy vọng cho chúng ta có thể tiếp tục, cho chúng ta can đảm để tiến lên phía trước, khi chúng ta tự nhủ là mình sắp bỏ cuộc…

            Hy vọng đặt nụ cười lên gương mặt chúng ta khi mà trái tim không chủ động được điều đó.

            Hy vọng đặt đôi chân chúng ta lên con đường mà mắt chúng ta không nhìn thấy được…

            Hy vọng thúc giục chúng ta hành động khi tinh thần chúng ta không nhận biết được phương hướng nữa… Hy vọng là điều kì diệu, một điều cần được nuôi dưỡng và ấp ủ và đổi lại nó sẽ làm cho chúng ta luôn sống động… Và hi vọng có thể tìm thấy trong mỗi chúng ta, và nó có thể mang ánh sáng vào những nơi tăm tối nhất…

            Đừng bao giờ mất hi vọng!

(Trích Luôn mỉm cười với cuộc sống –

Nhã Nam tuyển chọn, NXB Trẻ, 2011, tr.05)

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích. (0.5 điểm)

Câu 2: Theo tác giả, hy vọng có thể tìm thấy ở đâu? (0.5 điểm)

Câu 3: Nêu tác dụng của phép điệp từ “hy vọng” được sử dụng trong đoạn trích. (1.0 điểm)

Câu 4: Anh/chị có đồng tình với quan niệm: Đừng bao giờ đánh mất hi vọng. Vì sao? (1.0 điểm)

8

1, nghị luận

2, Tác dụng: nhấn mạnh thông điệp mà văn bản muốn truyền đạt đó là vai trò của hy vọng đối với đời sống tinh thần của mỗi con người.

3, 

Tác giả cho rằng "hy vọng duy trì cuộc sống của chúng ta mà không có gì có thể thay thế được" bởi vì hy vọng chính là những niềm tin vào những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống, là những niềm tin vững chắc vào những điều tuyệt vời sẽ xảy ra. Chính vì vậy, nhờ có hy vọng mà con người dù trong hoàn cảnh tồi tệ và tối tăm nhất vẫn sẽ luôn vững tin và có sức mạnh để tiếp tục nỗ lực và vượt qua được những thử thách chông gai. Nói cách khác, hy vọng chính là nguồn sức mạnh tinh thần của mỗi người trong cuộc sống.

4,

Thông điệp mà em tâm đắc nhất chính là "đừng bao giờ đánh mất hy vọng". Bởi vì hy vọng chính là nguồn sức mạnh giúp mỗi cá nhân vượt qua những thử thách, chông gai và mở ra con đường cho mỗi người định hướng trong tương lai. Nhờ có hy vọng mà con người vẫn tích cực và hạnh phúc sống dù trong hoàn cảnh bế tắc vì còn hy vọng là còn sức mạnh tinh thần để đạt được điều mà mình mong muốn.

I. ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:             Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình....
Đọc tiếp

I. ĐỌC HIỂU

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

            Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình. Ba mẹ yêu thương con không phải vì con mà vì con là con của ba mẹ, bởi vậy kể cả khi con trở thành một người xấu, một kẻ dối trá hay thậm chí trộm cắp, thì tình yêu của ba mẹ dành cho con vẫn không thay đổi. Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”

            Đó chính là lí do đầu tiên để tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương. Thậm chí, tôi chỉ cần một lí do đó mà thôi.

            Kinh Talmud viết: “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” Bởi thế, hiển nhiên là tôi cũng sẽ nói với con tôi những lời ba tôi đã nói.

            […] Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.

(Trích Nếu biết trăm năm là hữu hạn – Phạm Lữ Ân)

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.

Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương.

Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?

Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau: “Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.”?

12
14 tháng 5 2021

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính: nghị luận.

Câu 2: Lí do để nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương đó là lời nói của ba: Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”

Câu 3: Việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa:

- Khi chúng ta dạy cho con cái mình những điều tốt đẹp, chúng sẽ mang những điều tốt đẹp đó để cư xử với tất cả mọi người xung quanh và dạy dỗ thế hệ sau.

- Những điều tốt đẹp ấy sẽ lan tỏa, có sức ảnh hưởng tích cực đến muôn đời sau.

- Làm tăng ý nghĩa, tính triết lí cho văn bản.

- Làm tăng sức thuyết phục, tin cậy cho nội dung mà tác giả muốn gửi gắm.

Câu 4:

- Trong cuộc đời mỗi người luôn có nhiều người thầy nhưng cha mẹ luôn là người thầy đầu tiên của con.

- Mỗi chúng ta sẽ cảm thấy ấm áp và hạnh phúc vô cùng khi được học những điều bình dị từ chính người cha yêu quý của mình. Cha luôn là người dành cả tình yêu thương và tấm lòng bao la của tình phụ tử thiêng liêng để chỉ bảo ta trên đường đời.

- Bài học từ người thầy đầu tiên ấy là điều vô cùng quý giá, sẽ để lại dấu ấn sâu sắc và gợi nhiều kỉ niệm để nhớ về trên chặng đường sau này.

14 tháng 5 2021

ko biet

I. ĐỌC HIỂUĐọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:            Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình. Ba...
Đọc tiếp

I. ĐỌC HIỂU

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

            Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình. Ba mẹ yêu thương con không phải vì con mà vì con là con của ba mẹ, bởi vậy kể cả khi con trở thành một người xấu, một kẻ dối trá hay thậm chí trộm cắp, thì tình yêu của ba mẹ dành cho con vẫn không thay đổi. Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”

            Đó chính là lí do đầu tiên để tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương. Thậm chí, tôi chỉ cần một lí do đó mà thôi.

            Kinh Talmud viết: “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” Bởi thế, hiển nhiên là tôi cũng sẽ nói với con tôi những lời ba tôi đã nói.

            […] Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.

(Trích Nếu biết trăm năm là hữu hạn – Phạm Lữ Ân)

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.

Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương.

Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?

Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau: “Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình

2
21 tháng 7 2021

đọc

nha

21 tháng 5 2025

Dưới đây là gợi ý trả lời cho các câu hỏi đọc hiểu dựa trên đoạn trích từ tác phẩm Nếu biết trăm năm là hữu hạn của Phạm Lữ Ân:


Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.

  • Phương thức biểu đạt chính: Tự sự kết hợp với nghị luận.
  • Đoạn trích kể lại câu chuyện về lời dạy của ba dành cho nhân vật "tôi" (tự sự), đồng thời thể hiện quan điểm, suy nghĩ về giá trị của sự chính trực và tình yêu thương (nghị luận).

Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương?

  • Nhân vật "tôi" muốn trở thành người chính trực và biết yêu thương vì ba mẹ đã dạy rằng dù con có sai lầm, ba mẹ vẫn yêu thương con vô điều kiện.
  • Nhưng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành người chính trực và biết yêu thương.
  • Lời dạy đó là động lực và lí do duy nhất để nhân vật "tôi" quyết tâm trở thành người như vậy.

Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?

  • Câu trích nhấn mạnh tính liên tục của việc giáo dục và truyền lại giá trị đạo đức qua các thế hệ.
  • Việc dạy con không chỉ ảnh hưởng đến con cái mà còn ảnh hưởng đến cả các thế hệ tiếp theo (cháu chắt).
  • Điều này thể hiện trách nhiệm và tầm quan trọng của việc giáo dục con cái trong gia đình.

Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau:

“Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.”

  • Thông điệp:
    • Sự học hỏi từ người thân, đặc biệt là từ cha mẹ, có ý nghĩa sâu sắc và đặc biệt hơn so với việc học từ người khác.
    • Những bài học đời thường, kỹ năng sống khi được truyền đạt từ người thân yêu mang giá trị tinh thần và tình cảm lớn lao.
    • Mối quan hệ gắn bó, sự tin tưởng và tình cảm gia đình làm cho việc học trở nên ý nghĩa và đáng trân trọng hơn.

Nếu bạn cần mình giải thích thêm hoặc hỗ trợ làm bài tập khác, cứ hỏi nhé!



Câu 1:

Từ thuở xa xưa thanh niên Việt Nam đã ý thức được vai trò và trách nhiệm của mình đối với đất nước. Trong thời chiến họ luôn là lực lượng tiên phong trong các phong trào đánh giặc cứu nước, luôn là lực lượng nòng cốt của cách mạng, xả thân vì tổ quốc mà không tiếc thời tuổi trẻ. Vậy chúng ta những thanh niên may mắn được sinh ra trong thời bình, chúng là phải có trách nhiệm như thế nào để gìn giữ và bảo vệ tổ quốc, bảo vệ thành quả cách mạng đã được đổi bằng xương máu của biết bao thế hệ đi trước, phải làm gì để xứng đáng hưởng được những thành quả ngày hôm nay. Mỗi chúng ta phải xác định cho mình một lí tưởng sống cao đẹp, phải có ước mơ và hoạch định ra cho mình một kế hoạch cụ thể, phải rèn đức luyện tài, phải hiểu được vai trò đất nước đối với chúng ta, có như vậy chúng ta mới xác định được đúng đắn nhiệm vụ của mình đối với đất nước. Chúng ta ra sức học tập cũng là đang thực hiện nhiệm của của mình với đất nước, nó không phải là một cái gì đó sâu xa như các bạn nghĩ nó chỉ đơn giản là làm tốt bổn phận của mình để phấn đấu trở thành một công dân tốt góp phần xây dựng một đất nước giàu đẹp vững mạnh. Như vậy trách nhiệm của thanh niên ở thời chiến hay thời bình đều do ý thức mỗi con người tuy nhiên nó lại được thực hiện bằng nhiều cách khác nhau.

Câu 2:

Bàn về kết thúc đoạn trích "Vợ chồng A Phủ"

– Ý kiến thứ nhất: hành động cắt nút dây mây cởi trói cứu A Phủ rồi chạy theo A Phủ của nhân vật Mị thật bất ngờ, đột ngột, không thể dự đoán trước: Đánh giá kết thúc của truyện Vợ chồng A Phủ là bất ngờ với mạch truyện, tâm trạng nhân vật Mị và cả người đọc.

– Ý kiến thứ hai: Đó là là một kết thúc tự nhiên, tất yếu:  ý kiến này nhìn nhận, đánh giá kết thúc của tác phẩm trong mối quan hệ với lô gíc diễn biến tâm trạng nhân vật Mị và mạch vận động tất yếu của đời sống con người: khi bị dồn đẩy đến bước đường cùng, con người sẽ vùng lên tìm ánh sáng cho mình.

Bình luận các ý kiến:

 Cả hai ý kiến đều đúng, không đối lập mà bổ sung cho nhau, giúp người đọc hiểu rõ hơn về tài năng kể chuyện, miêu tả nội tâm nhân vật của nhà văn Tô Hoài. Đồng thời, ta càng trân trọng hơn .tấm lòng yêu thương, đồng cảm của tác giả đối với người dân nơi đây.

12 tháng 12 2021

-