Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Trong tất cả những bài thơ tự do nổi tiếng như “Sóng” – Xuân Quỳnh; “Những cánh buồm” – Hoàng Trung Thông; “Đất nước” (trích Trường ca Mặt đường khát vọng) – Nguyễn Khoa Điềm; “Mùa xuân nho nhỏ” – Thanh Hải; “Ánh trăng” – Nguyễn Duy thì bài thơ Tre Việt Nam của Nguyễn Duy đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu lắng. Qua thể thơ tự do giản dị, nhà thơ đã khắc họa hình ảnh cây tre xanh quen thuộc của làng quê Việt Nam. Tre hiện lên không chỉ là loài cây mọc thẳng, dẻo dai, gắn bó với đồng ruộng, với mái nhà tranh mà còn là biểu tượng cho phẩm chất con người Việt Nam: cần cù, đoàn kết, kiên cường, cần cù, chịu thương chịu khó, lối sống ngay thẳng, chính trực. Đọc những câu thơ ấy, em cảm thấy như nghe tiếng nói chân thành của nhà thơ về dân tộc mình, vừa tự hào, vừa yêu thương. Đất nước ta đã phải trải qua 1000 năm Bắc thuộc và phải đi trên con đường cách mạng - đường mà dân tộc ta phải đi trong lịch sử, tre như là lũy thành, hàng rào kiên cố bảo vệ con đường cách mạng chi đất nước ta. Tre cùng dân ta trải qua bao gian khổ, cùng ra trận, giữ làng, giữ nước, như bức tường thành kiên cố - một chứng minh của lịch sử và còn là người bạn đồng hành trung thành của ông cha ta nói chung và Việt Nam nói riêng. Hình ảnh tre trong bài thơ gợi cho em tình yêu sâu sắc với quê hương, đất nước, và nhắc nhở em phải cố gắng học tập để mai sau này xây dựng cho quê hương, đất nước ngày càng giàu mạnh hơn.
tác giả Nguyễn Bính đã khắc họa hai vẻ đẹp đối lập mà thống nhất của con người và mảnh đất Việt Nam qua hai khổ thơ trong bài "Quê hương". Khổ đầu tiên mở ra không gian văn hóa đậm chất thơ mộng, nơi con người gắn bó với âm nhạc và thi ca từ khi còn trong bụng mẹ.Hình ảnh "tiếng hát, "làm thơ" không chỉ thể hiện sự lãng mạn, hồn hậu mà còn là nét tính cách đặc trưng của người dân quê. Cánh cò đưa võng, vốn là hình ảnh bình dị, nay trở thành biểu tượng nuôi dưỡng tâm hồn trẻ thơ trong một không gian yên bình. tuy nhiên, khi quê hương lâm nguy, vẻ đẹp hiền hòa bỗng chốc hóa thành sức mạnh quật cường. Khổ thơ thứ hai chuyển sang giọng điệu mạnh mẽ, hào hùng. Tre làng, vốn thân thuộc, nay "xả thân làm ngọn mác, mũi chông", trở thành vũ khí chiến đấu. Con người, từ "trai gái thôn Đông, xóm Bắc" hiền lành, chất phác, đã "thoắt vươn vai thành những anh hùng".Hai khổ thơ này bổ sung cho nhau, tạo nên cái nhìn toàn diện về quê hương: vừa có vẻ đẹp trữ tình, thanh bình trong cuộc sống thường nhật, vừa chứa đựng sức mạnh tiềm tàng,tinh thần kiên cường khi đối diện với kẻ thù
Hai khổ thơ trong bài "Quê hương" của Nguyễn Bính thể hiện tình cảm sâu sắc của tác giả đối với mảnh đất quê hương, đồng thời ca ngợi những phẩm chất đặc biệt của con người nơi đây.
Khổ thơ đầu tiên gợi ra hình ảnh một quê hương gắn liền với những âm thanh của làn điệu dân ca, là nơi mà trong "bụng mẹ" đã biết mê tiếng hát. Đây là một hình ảnh đầy chất thơ, cho thấy sự hòa quyện giữa con người và quê hương, nơi mà truyền thống văn hóa, đặc biệt là văn học, đã ăn sâu vào tiềm thức từ những ngày đầu đời. Tiếng hát quê hương không chỉ là biểu tượng của sự ấm áp, yêu thương mà còn phản ánh bản sắc dân tộc trong mỗi con người nơi đây.
Khổ thơ thứ hai chuyển hướng, thể hiện tinh thần yêu nước, đấu tranh bảo vệ quê hương. Những "tre làng" trở thành "ngọn mác, mũi chông", tượng trưng cho sự kiên cường của con người khi đối mặt với kẻ thù. Các trai gái thôn Đông, xóm Bắc “thoắt vươn vai thành anh hùng", khẳng định tinh thần bất khuất và sức mạnh đoàn kết của nhân dân trong những giờ phút khó khăn.
Như vậy, qua hai khổ thơ, tác giả Nguyễn Bính đã khắc họa vẻ đẹp của quê hương trong cả khía cạnh văn hóa lẫn tinh thần chiến đấu kiên cường.
Dòng thơ “Pháo trúc nhà ai một tiếng đùng” gợi lên niềm tin và hy vọng về một mùa xuân mới, tượng trưng cho sự khởi đầu tươi sáng và đổi thay trong cuộc sống. Niềm hi vọng chính là nguồn động lực mạnh mẽ giúp con người vượt qua khó khăn, thử thách. Khi ta có niềm tin vào tương lai tốt đẹp, dù gặp bao gian nan vẫn không dễ dàng bỏ cuộc. Niềm hi vọng giúp tâm hồn ta vững vàng, lạc quan và luôn hướng về phía trước. Chính vì thế, dù cuộc đời có nhiều biến động, ta vẫn cần giữ lấy niềm hi vọng để tìm thấy ý nghĩa và sức mạnh sống. Niềm hi vọng như ngọn đèn soi sáng trong bóng tối, giúp ta không ngừng nỗ lực và tin tưởng vào ngày mai.
Câu thơ "Pháo trúc nhà ai một tiếng đùng". Gợi lên hi vọng mùa xuân mới sẽ khiến cuộc sống trở lên tốt đẹp hơn. Giúp người dân có thêm động lực để vượt qua cuộc sống khó khăn hiện tại . Nuôi dưỡng cho người dân tinh thần lạc quan tin tưởng vào những điều tốt đẹp sẽ đến. Tiếng pháo ấy giúp người dân tiếp thêm sức mạnh để mỗi ngày sẽ trở lên tốt đẹp hơn. Giúp mọi người vươn lên làm cho cuộc sống ngày một tốt đẹp
Chùa Đậu là một ngôi chùa nổi tiếng được có tên chữ là“法雨寺”(Pháp Vũ tự) hoặc “成道寺” (Thành Đạo tự), chùa nằm tọa lạc tại thôn Gia Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín (xưa là phủ Thường Tín – tỉnh Hà Đông).
Thực chất khởi thủy căn nguyên của hệ thống chùa là thờ thần linh nông nghiệp sau đó phát triển thành một sản phẩm của sự giao thoa văn hóa nhiều chiều trong lịch sử. Các vị thần thuộc hệ thống Tứ Pháp (như Pháp Vân – Pháp Vũ – Pháp Lôi – Pháp Điện) làm ra các phép như mây, mưa, sấm, chớp phục vụ mùa màng nông nghiệp lúa nước của nhân dân, điều đó vốn có sẵn trong tâm thức người dân bản địa. Do ảnh hưởng của Phật giáo mà các vị thần này đã được hóa Phật và tôn thờ. Tất cả các tượng chính (mỗi chùa 1 tượng) đều có màu mận sẫm, đó là màu gắn với nguồn nước, ảnh hưởng và liên quan tới màu của thần Siva thuộc đạo Bà La Môn – đạo thờ Tứ pháp nguyên thủy, trong đó có chùa Đậu.
Ngôi chùa được xây dựng với một quy mô tổng thể rất lớn, kết cấu theo kiểu “nội công ngoại quốc”. Nghĩa là trong khuôn viên chùa, các công trình kiến trúc thờ tiền Phật, hậu thánh, được bố cục giống như hình chữ công, xung quanh được quây kín bởi các cụm kiến trúc khác tạo thành hình chữ “国” (quốc)theo mẫu chữ hán. Tổng thể khuôn viên chùa Đậu bao gồm: Tam quan, nhà tả vu – hữu vu, tiền đường, tam bảo, nhà tổ…
Nổi bật đứng sừng sững nguy nga trước cửa chùa là một Tam quan kiêm Gác chuông hai tầng tám mái, mà chúng ta vẫn hình dung như thấy ở đó là sự kết hợp âm thanh của Phật học và yếu tố Dịch học của Nho giáo. Mỗi sớm chiều tiếng chuông cảnh tỉnh vang vọng vẫn như gọi tâm ai đó hướng về cửa Phật. Cũng có những suy luận cho rằng Tam quan tượng trưng cho “Thái cực”, mái trên nhẹ là dương tượng trưng cho trời (quẻ Càn), mái dưới nặng là âm tượng trưng cho đất (quẻ Khôn); 4 phía mái là tứ tượng, 8 mái là bát quái…(đây chính là quy luật của âm dương sinh tứ tượng – tứ tượng sinh bát quái thể hiện rõ trong Kinh Dịch). Ở các ô hộc của gác chuông được nguời xưa chạm khắc các chữ hán như (vinh, hoa, phú, quý….) đây chính là những ước mơ mong muốn của người xưa muốn gửi gắm vào đó. Tầng hai Tam quan được treo một quả chuông lớn, chuông đúc năm Cảnh Thịnh thứ 9 (1801) thời Tây Sơn. Tất cả hội lại tạo nên 1 sức mạnh viên mãn đem tới sự bình yên – an lạc cho con người. Đặc biệt, ngay bậc lên Tam quan là là đôi chồn đá nhỏ,1 bóng dáng của nghệ thuật thời Trần thế kỷ VIII-XIV khá đẹp (nhưng do chiến tranh, thời gian phong hóa của thời tiết đã bị mẻ mất phần đầu và bị chôn vùi một nửa). Tiếp đó là các mảng chạm bên trong và ngoài Tam quan với rồng chầu mặt nguyệt, phượng, lân, ngựa và hoa cỏ kết hợp với chữ hán trong từng ô hộc gửi gắm những hy vọng may mắn thành công trong cuộc sống… đây được coi là những chuẩn mực của nghệ thuật thuộc thế kỷ XVII.
Sau Tam quan là 1 sân rộng, 2 bên sân dựng nhà (tả vu, hữu vu). Chính giữa sân là một đường lát, nó khác biệt với hai bên tạo nên một đường dũng đạo dẫn từ Tam quan vào đến Tiền đường. Lối chính giữa được bó bằng đôi rồng đá khoảng 500 năm tuổi, những nét chạm khắc tinh tế điêu luyện như được nghệ nhân xưa như thổi hồn vào đó tạo ra sự thần thái hiền hòa mà vẫn toát lên vẻ uy nghiêm trước tòa Tiền đường. Thành bậc ở hai lối lên bên cạnh là rồng hóa mây cũng được điêu khắc bằng đá (theo dân gian thường gọi là Tản vân hóa long đây là một cách điêu khắc nghệ thuật trừu tượng mang tính sáng tạo và biến hóa của dân gian).
Tiền đường là một tòa nhà mang kiến trúc nghệ thuật của giữa thế kỷ XVII (thời Lê). Kết cấu vì nóc và cốn đều theo kiểu chồng rường, trên bốn hàng chân là các đề tài được chạm trổ rất tinh tế tỉ mỉ, nét chạm điêu luyện dứt khoát. Đó là những con rồng với nhiều kiểu dáng thể hiện khác nhau, rồi phượng vũ, lân và những vân soắn cùng đao mác dữ tợn. Các mảng phù điêu được chạm khắc hình tiên nữ đầu người, mình chim, những chàng trai cưỡi rồng đánh hổ…Có lẽ đây được coi là nét nghệ thuật độc đáo tiêu biểu của thời Lê (thế kỷ 16 -17).
Bên cạnh đó là hai pho tượng khá to Ông Thiện – Ông Ác (mang ý nghĩa sâu xa về việckhuyến khích làm việc thiện và trừng trị cái ác – đó chính là giáo lý của Đức Phập muốn khuyên bảo răn dạy chúng sinh ở cõi phàm trần) hai pho tượng tạo nên một cảm giác oai nghiêm dữ tợn sừng sững ở chốn linh thiêng. Một điều đặc biệt là tại tòa Tiền đường có một khánh gỗ lớn, đồng thời cũng là tấm bảng văn ghi niên đại Chính Hòa thời nhà Lê (cuối thế kỷ XVII). Hiện vật này được coi là rất hiếm trong di sản văn hóa ở nước ta. Bên cạnh đó là hệ thống tượng pháp và hoành phi câu đối, đồ thờ tự…Phía trên là bức hoành phi đề 3 chữ “Thành Đạo tự” (đây chính là tấm biển đề tên của ngôi chùa này) bên cạnh là các họa tiết hoa sen được chạm khắc tỉ mỉ tinh tế phối kết hợp với sơn son thếp vàng càng làm tăng thêm vẻ trang nghiêm thanh tịnh chốn thiền môn. Hai bên nhà tiền đường là hai dãy hành lang song song đặt thờ các vị La Hán và năm tấm bia đá.
Tòa Tam bảo của chùa đã bị phá trong thời kỳ Pháp thuộc, chỉ còn lại một phần tàn tích của Thượng điện, trong đó còn một bệ đá có nhiều nét chạm mang phong cách thế kỷ XVI, bên trên đặt một tòa cửu long và tượng Phật Thích Ca bằng đồng đứng trên tòa sen. Phía sau là một điện nhỏ thờ tượng thần Pháp Vũ màu xám xẫm. Tượng này mới được phục chế lại vào giữa thế kỷ XX, nên rất mới và đẹp. Ngoài ra còn có nhiều hiện vật quý, đó là những viên gạch rồng của thời Mạc thế kỷ XVI (đánh dấu sự trùng tu trong thời kỳ này), những viên gạch hòm sớ lớn hơn mà trên mặt từng viên có hình rồng, hổ hoặc voi, ngựa, chim, thú… đầy chất ngộ nghĩnh nhưng ẩn chứa nhiều yếu tố dân gian của thế kỷ XVII. Tiếp đó là những tấm bia khá điển hình của thế kỷ XVI, XVII mang đầy ý nghĩa triết học (bằng nét chạm khắc tinh tế, nội dung sâu sắc). Năm 2010 tòa Tam bảo của chùa được phục chế một cách công phu, chạm khắc tỉ mỉ, mái ngói được lợp bằng ngói ri truyền thống, xung quanh Tam bảo được xây bằng gạch hình rồng, nền được lát bằng gạch bát, hệ thống tượng pháp hoành phi câu đối đồ thờ nguy nga tráng lệ, tòa Tam bảo được ví như một bông hoa sen tỏa ngát hương thơm toát lên sự uy nghi linh thiêng chốn thiên môn.
Tại tòa nhà hậu phía sau hiện có nhiều tượng Hậu thần rất đẹp, đặc biệt và nổi bật trong đó là hai pho tượng đã được sơn vào thân xác thực của 2 Thiền sư: Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường tồn tại từ thế kỷ XVII cho đến nay. Về câu chuyện của dân gian gắn với hai Thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường, Thiền sư Vũ Khắc Minh còn có tên khác là “Sư rau” (bởi lẽ thường ngày chỉ ăn rau để tu luyện) hoặc còn gọi là “Sư thiêu” (vì nhà sư đã chất lửa xung quanh mình trước khi tịch để niệm Phật) Thiền sư đã dặn lại các đệ tử rằng: ta vào am tu luyện, sau 3 tháng 10 ngày các con mở cửa am ra, nếu thấy mùi thơm thì bả sơn vào xác, còn nếu thấy mùi hôi thì đem đi chôn, đúng như lời thầy dặn 100 ngày sau các đệ tử mở cửa ra thì thấy thân xác ngài vẫn tỏa ra mùi thơm, nghe lời thầy dặn các đệ tử liền bả sơn vào thân xác ngài dựng am thờ phụng. Hiện 2 pho tượng này khá độc đáo, phần nào làm chúng ta như thoáng nhớ tới lối ướp xác của các vị Đạt Ma-Tây Tạng hay xác ướp Ai Cập rất hiếm gặp ở Việt Nam. Kiểm tra X-quang cho biết, toàn thân hai vị thiền sư không có vết đục đẽo, không có hiện tượng rút bỏ nội tạng….Thi hài để nguyên khi ướp, thế nhưng trải qua gần 400 năm tồn tại thân thể của hai ngài vẫn không hề bị hủy hoại. Tượng thiền sư Vũ Khắc Minh cao 57cm, nặng 7,5 kg, thiền sư Vũ Khắc Trường cao 75cm, nặng 31 kg.
Ngoài chùa Đậu, cho đến nay ở Việt Nam còn tồn tại hai tượng nhục thân khác ở chùa Tiêu Sơn và Phật Tích (Bắc Ninh). Đó là hai vị thiền sư Như Trí và Chuyết Chuyết. Thế nhưng cả hai pho tượng này gần như bị hủy hoại hoàn toàn. Vì vậy hai pho tượng thiền sư ở chùa Đậu được coi là duy nhất, còn tương đối nguyên vẹn ở Việt Nam. Theo PGS.TS Nguyễn Lân Cường cho đây là hiện tượng Thiền táng (táng theo tư thế ngồi thiền), thực chất là hiện tượng hóa thân thành Phật. Ngước nhìn lên phía trên chúng ta có thể thấy bức hoành đề bốn chữ “色生門山”(Sắc Sinh Môn Sơn, tạm dịch: Hình sắc được sinh ra chốn thiền môn) hoành có từ niên đại thời Nguyễn, chùa còn lưu giữ cuốn sách đồng khắc chữ hán ghi trọn vẹn sự tích Man Nương và thần Pháp Vũ…bên cạnh đó hệ thống hoành phi câu đối và đồ thờ tự của các gian thờ còn rất nhiều…Theo Cố Đại lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ-Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam có nhận định: “Di hài nhục thân của các Thiền sư là một dạng Xá lợi (hay Xá lị), là kết quả của quá trình dùng năng lượng đạt đến đỉnh cao của thiền định mà có được sau khi đã tự thiêu đốt đi tất cả. Là kết quả của một quá trình rất dài chứng nghiệm trong tu tập, loại bỏ tất cả những tạp niệm của Tâm và đạt đến sự giác gộ viên mãn. Với di sản quý giá, nhục thân của các Thiền sư Vũ Khắc Minh, Vũ Khắc Trường ở chùa Đậu (Hà Nội)…đã thể hiến sự đắc đạo trong tu chứng của các vị Thiền sư Phật giáo Việt Nam. Đó cũng chính là dấu ấn tâm linh và di sản văn hóa đặc biệt để lại trong lòng văn hóa dân tộc…”
Chùa Đậu, là một quần thể kiến trúc đặc biệt ngôi chùa mang nhiều những nét nghệ thuật của các vương triều theo dòng thời gian của lịch sử dân tộc, đã đánh dấu một bước phát triển của tín ngưỡng văn hóa dân gian, đồng thời đây được coi là 1 kiến trúc lớn còn giữ được nhiều dấu vết nghệ thuật của nhiều giai đoạn lịch sử (Lý – Trần – Lê – Nguyễn). Chùa xứng đáng là một điểm sáng trong hệ thống di tích của huyện Thường Tín nói riêng và của cả nước nói chung, cũng là chốn linh thiêng được người dân nhiều nơi về lễ cầu đảo.
Hình ảnh cơm cháy “giòn và thơm, mùi hương đồng mùi nước quê, cả mùi khói bếp” gợi cho em nhiều suy nghĩ về ý nghĩa của kỉ niệm tuổi thơ. Những kỉ niệm ấy tuy giản dị nhưng luôn in sâu trong tâm trí, là hành trang tinh thần theo ta suốt cuộc đời. Tuổi thơ là nơi lưu giữ tình cảm gia đình, tình quê hương và những điều bình dị mà thiêng liêng. Dù sau này có đi xa đến đâu, mỗi khi nhớ lại, ta vẫn thấy ấm lòng và được tiếp thêm sức mạnh. Kỉ niệm tuổi thơ chính là góc bình yên nhất trong trái tim mỗi người.
Hình ảnh cơm cháy giòn và thơm, mang theo hương đồng gió nội và mùi khói bếp gợi nhắc về những kỉ niệm của tuổi thơ vừa mộc mạc, giản dị, lại vừa thân thương. Tuổi thơ chính là khoảng thời gian trong sáng, hồn nhiên để mỗi người sau này khi lớn lên vẫn nhớ lại và thấy ấm lòng. Những kỉ niệm ấy như hành trang quý báu, giúp ta vượt qua khó khăn bằng niềm tin,sức mạnh của tình yêu với những ngày thơ ấu. Dù đi đâu, làm gì, ta vẫn không thể nào quên được dư vị tuổi thơ mà ta đã gắn bó với gia đình và quê hương. Chính vì vậy, tuổi thơ có ý nghĩa mang lại sự tự tin và làm giàu thêm cho cuộc sống của mỗi người trong chúng ta.
Tớ làm cho cậu nì:
“Trăng sáng trăng soi rừng núi
Trăng lên trăng tỏ trên trời.”
Khi đọc bài thơ này, mình cảm nhận được vẻ đẹp yên bình và thơ mộng của ánh trăng đêm. Trăng không chỉ là ánh sáng chiếu rọi mọi vật mà còn như người bạn đồng hành, dịu dàng và tinh khiết giữa bầu trời rộng lớn. Đêm trăng làm cho tâm hồn mình thấy nhẹ nhàng, thanh thản, như được rửa sạch những muộn phiền thường ngày. Mình tưởng tượng ánh trăng vàng dịu dàng chiếu xuống, tỏa sáng từng ngọn cây, từng ngọn núi xa xa, tạo nên một khung cảnh nên thơ, đầy chất thi ca. Bài thơ gợi cho mình niềm tin vào vẻ đẹp tự nhiên và sự yên bình trong cuộc sống. Cảm giác ấy làm mình muốn ngồi lại, tận hưởng từng phút giây lặng lẽ bên ánh trăng sáng.
Nếu cậu thấy cách xưng hô ko đúng thì cậu sửa lại nhe.Tớ mới học ý nên là nếu cậu thấy hợp lí thì cậu cho mình 2 coin nha !! =3
Mình gợi ý một bài mẫu thuyết minh để đăng báo tường như sau: Trong vô vàn hiện tượng thiên nhiên, có lẽ cầu vồng là một trong những cảnh tượng khiến con người rung động nhất. Sau những cơn mưa rào mùa hạ, trên bầu trời thường xuất hiện một dải sáng nhiều màu uốn cong mềm mại. Đó chính là cầu vồng – món quà rực rỡ mà thiên nhiên ban tặng. Cầu vồng hình thành nhờ hiện tượng khúc xạ và phản xạ ánh sáng Mặt Trời qua các hạt nước mưa li ti trong không khí. Khi ánh sáng trắng đi vào giọt nước, nó bị tách thành nhiều màu khác nhau: đỏ, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím. Những màu sắc ấy kết hợp tạo thành chiếc “cung” lung linh treo trên nền trời. Thường thì chúng ta nhìn thấy cầu vồng khi Mặt Trời ở sau lưng và mưa còn rơi ở phía trước. Cầu vồng không chỉ đẹp về mặt thị giác mà còn gợi cho con người nhiều cảm xúc. Với trẻ em, đó là chiếc cầu cổ tích nối đất với trời. Với người lớn, cầu vồng tượng trưng cho niềm tin và hy vọng sau giông bão. Nhiều nền văn hóa còn coi cầu vồng là dấu hiệu của sự may mắn. Ngày nay, các nhà khoa học đã giải thích rõ cơ chế hình thành cầu vồng. Tuy nhiên, vẻ đẹp và sự kỳ diệu của nó vẫn luôn khiến chúng ta trầm trồ. Mỗi lần cầu vồng xuất hiện, nó như nhắc nhở rằng sau mưa trời lại sáng, sau khó khăn con người sẽ tìm thấy niềm tin và ánh sáng mới. Cầu vồng vì thế không chỉ là một hiện tượng tự nhiên, mà còn là biểu tượng của khát vọng, của những gam màu tươi đẹp trong cuộc sống.
Câu 1. (2,0 điểm)
Sau khi đọc bài thơ “Mùa cỏ nở hoa”, em cảm thấy lòng mình lắng lại với nhiều xúc động dịu dàng. Bài thơ không có những lời lẽ cầu kỳ nhưng lại gợi lên hình ảnh người mẹ vô cùng bao dung, âm thầm hi sinh vì con. Mẹ được ví như cánh đồng rộng lớn, còn con chỉ là những ngọn cỏ nhỏ bé, hồn nhiên lớn lên trong vòng tay yêu thương. Qua từng câu thơ, em cảm nhận rõ tình mẫu tử thiêng liêng, bền bỉ và sâu lắng như những mạch nước ngầm âm thầm nuôi dưỡng sự sống. Người mẹ không mong điều gì lớn lao, chỉ ước con được trưởng thành trong bình yên, trong sự chở che của mẹ. Bài thơ khiến em thêm trân trọng mẹ của mình, thấy rằng tình yêu của mẹ luôn ở bên, lặng lẽ nhưng vô cùng to lớn. Đọc xong, em tự nhủ phải sống tốt hơn, yêu thương và quan tâm mẹ nhiều hơn khi còn có thể.
Câu 2. (4,0 điểm)
Bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” đã khắc họa một cách sâu sắc vẻ đẹp thiêng liêng, bền bỉ của tình mẫu tử – thứ tình cảm cao quý luôn âm thầm nuôi dưỡng con người. Tuy nhiên, trong đời sống hiện nay, vẫn còn không ít người sống vô tâm, thờ ơ và không biết trân trọng công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ. Đây là một thực trạng đáng buồn và đáng suy ngẫm.
Cha mẹ là những người đã hi sinh cả tuổi trẻ, sức lực và hạnh phúc riêng để con cái được lớn lên trong yêu thương, đủ đầy. Thế nhưng, vì áp lực cuộc sống, vì mải mê chạy theo danh vọng, tiền bạc hay lối sống cá nhân, nhiều người dần quên đi việc quan tâm, chăm sóc cha mẹ. Có người xem sự hi sinh của cha mẹ là điều hiển nhiên, thậm chí tỏ ra cáu gắt, lạnh nhạt, thiếu tôn trọng. Điều đó không chỉ làm tổn thương cha mẹ mà còn khiến các giá trị đạo đức truyền thống dần bị phai nhạt.
Nguyên nhân của lối sống vô tâm ấy xuất phát từ sự thiếu ý thức, thiếu giáo dục về lòng biết ơn, cũng như ảnh hưởng tiêu cực của lối sống thực dụng trong xã hội hiện đại. Khi con người quá đề cao cái tôi cá nhân, họ dễ quên đi những mối quan hệ thiêng liêng nhất của cuộc đời mình.
Mỗi người cần nhận thức rằng, cha mẹ không thể ở bên ta mãi mãi. Sự quan tâm, yêu thương dù nhỏ bé cũng là niềm hạnh phúc lớn lao đối với cha mẹ. Biết kính trọng, hiếu thảo và yêu thương cha mẹ không chỉ là bổn phận mà còn là thước đo nhân cách của mỗi con người. Trân trọng tình mẫu tử, phụ tử chính là cách để ta sống nhân văn và ý nghĩa hơn trong cuộc đời.
Câu 1: bài văn đã để lại cho em biết được rằng tình mẫu tử luôn được đẹp nhất và cho thấy được tình yêu thương của người mẹ đã dành hết cho con và mẹ đã dành hết được những thứ tốt đẹp dành cho những đứa con của mình
Câu 2: bài thơ đã miêu tả sự cảm súc của tình mẫu tử dành cho con và mẹ đã rất vất vả để đi làm
Nêu bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" là một khúc ca đẹp đẽ, tôn vinh tình mầu tử thiêng liêng và bền bỉ, thì thực tế đời sống hiện nay lại có những nốt trầm đáng buồn. Đó là sự vô tâm, thiếu tôn trọng cha mẹ của một bộ phận người con trong xã hội hiện đại. Vẫn đề này đang gióng lên hôi chuông cảnh báo về sự xuống cấp của đạo đức và lòng hiêu thảo.
Sự vô tâm thường bắt đầu từ những điều rất nhỏ. Có những người trẻ sắn sàng dành hàng giờ để tán gấu với bạn bè hay "lướt" mạng xã hội, nhưng lại chẳng thể dành ra mười phút để hỏi han sức khỏe của mẹ cha. Nhiều người coi sự hy sinh, chăm sóc của cha mẹ là trách nhiệm hiển nhiên, dẫn đến thái độ đòi hỏi, thậm chí là cáu gắt, vô lễ khi không vừa ý. Đau lòng hơn, khi cha mẹ già yêu, có những người lại coi họ là gánh nặng, bỏ mặc họ trong sự cô đơn và thiếu thốn cả về vật chất lần tinh thần.
Nguyên nhân của thực trạng này một phần đến từ nhịp sống hối hả và lối sống ích kỷ, thực dụng. Sự lên ngôi của các giá trị vật chất khiến con người ta mải mê theo đuổi danh vọng mà quên mất gốc rễ yêu thương. Bên cạnh đó, việc thiếu hụt sự giáo dục về lòng biết ơn trong gia đình và nhà trường cũng khiến cái tôi cá nhân của người trẻ trở nên quá lớn, lấn át đi sự thấu cảm.
Hậu quả của sự vô tâm này thật khôn lường. Nó không chỉ gây ra những vết thương lòng sâu sắc cho các bậc sinh thành - những người đã dành cả đời để "nở hoa" cho cuộc đời con, mà còn làm xói mòn nhân cách của chính người con đó.
Một người không biết trân trọng cha mẹ thì khó có thể tử tế với xã hội.
Để khắc phục điều này, mỗi chúng ta cần thức tỉnh về lòng biết ơn. Hiếu thảo không nhất thiết phải là những điều lớn lao, nó nằm ở sự quan tâm chân thành, lời hỏi han dịu dàng hay sự đỡ đần sớm hôm. Chúng ta cần hiểu rằng, cha mẹ không thể ở bên ta mãi mãi, và thời gian thì chẳng bao giờ chờ đợi một ai.
Tóm lại, dù xã hội có phát triển đến đâu, lòng hiếu thảo vẫn là thước đo cao quý nhất của đạo làm người. Đừng để sự vô tâm khiến chúng ta phải hối hận khi đã quá muộn màng. Hãy yêu thương và trân trọng cha mẹ ngay từ hôm nay, khi "mùa cỏ" trong lòng họ vẫn còn xanh ngát.
Bài thơ Mùa cỏ nở hoa của Hồng Vũ đã để lại trong em những cảm xúc thật sâu lắng và nhiều suy ngẫm. Với ngôn từ nhẹ nhàng, hình ảnh giản dị nhưng giàu sức gợi, bài thơ đã vẽ nên một bức tranh thiên nhiên tràn đầy sức sống, nơi những bông hoa cỏ bé nhỏ cũng có thể nở rộ, khoe sắc giữa đất trời rộng lớn. Đọc bài thơ, em không chỉ cảm nhận được vẻ đẹp bình dị của thiên nhiên mà còn thấm thía ý nghĩa sâu xa về cuộc sống và con người.Hình ảnh cỏ nở hoa trong bài thơ là một hình tượng đầy ý nghĩa. Cỏ vốn là loài cây mọc dại, nhỏ bé và mong manh, thường bị xem như không đáng chú ý giữa bao loài hoa rực rỡ khác. Thế nhưng, dù nhỏ bé, cỏ vẫn có thể vươn lên, vẫn nở hoa, mang đến sắc màu tươi sáng cho cuộc đời. Hình ảnh này khiến em liên tưởng đến những con người bình dị trong cuộc sống – dù không nổi bật, nhưng họ vẫn âm thầm lao động, cống hiến và làm đẹp cho đời bằng chính sự kiên trì, bền bỉ của mình. Những bông hoa cỏ tuy nhỏ nhưng vẫn rực rỡ, cũng giống như mỗi con người đều có thể “tỏa sáng” theo cách riêng, dù trong hoàn cảnh nào đi chăng nữa.Bài thơ không chỉ ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn truyền tải thông điệp về ý chí vươn lên của con người. Từ hình ảnh cỏ nở hoa, em cảm nhận được sức sống mãnh liệt của thiên nhiên cũng như tinh thần mạnh mẽ, không khuất phục trước khó khăn. Cuộc đời có thể đầy rẫy thử thách, nhưng nếu ta biết kiên trì, biết vươn lên như những bông hoa cỏ kia, chắc chắn ta sẽ tìm thấy ánh sáng và niềm vui.Sau khi đọc bài thơ, em cảm thấy lòng mình trở nên nhẹ nhàng và tràn đầy niềm tin vào cuộc sống. Em hiểu rằng không cần phải rực rỡ như những loài hoa kiêu sa, chỉ cần sống hết mình, sống ý nghĩa thì mỗi người đều có thể “nở hoa” theo cách riêng của mình. Mùa cỏ nở hoa không chỉ là một bức tranh thiên nhiên đẹp đẽ mà còn là một bài học về sự lạc quan, niềm tin vào chính mình và giá trị của những điều giản dị trong cuộc sống
Hihi
câu 1 (khoảng 200 chữ) sau khi đọc bài thơ “mùa cỏ nở hoa”, em cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp thiêng liêng và ấm áp của tình mẫu tử. trong bài thơ, người mẹ ví mình như cánh đồng rộng lớn còn con là những ngọn cỏ xanh nở hoa trong lòng mẹ. hình ảnh ấy gợi lên tình yêu thương bao la, dịu dàng và bền bỉ của mẹ dành cho con. dù không lớn lao như sông biển, tình mẹ vẫn đủ đầy, luôn che chở, nuôi dưỡng và dõi theo con từng ngày. mẹ mong con được lớn lên hồn nhiên, khỏe mạnh và mang lại những điều tốt đẹp cho cuộc đời, giống như cỏ xanh phủ kín cánh đồng và tỏa hương thơm ngát. đọc bài thơ, em càng hiểu rằng mẹ luôn hi sinh thầm lặng, dành cho con những điều tốt đẹp nhất mà không mong nhận lại. vì vậy, mỗi người con cần biết trân trọng tình yêu thương ấy, sống ngoan ngoãn, chăm chỉ học tập và quan tâm đến mẹ nhiều hơn. bài thơ đã để lại trong em nhiều cảm xúc xúc động và nhắc nhở em phải luôn yêu thương, biết ơn mẹ của mình. câu 2 (khoảng 400 chữ) tình mẫu tử là một trong những tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất trong cuộc đời mỗi con người. mẹ là người sinh thành, nuôi dưỡng và luôn yêu thương con bằng tất cả tấm lòng. bài thơ “mùa cỏ nở hoa” đã khắc họa hình ảnh người mẹ dịu dàng, luôn mong con lớn lên hạnh phúc và trưởng thành. tuy nhiên, trong đời sống hiện nay vẫn có không ít người sống vô tâm, không biết trân trọng và coi trọng cha mẹ. sống vô tâm với cha mẹ là thái độ thờ ơ, lạnh nhạt, không quan tâm đến cảm xúc và sự hi sinh của cha mẹ. có những người con chỉ nghĩ đến bản thân, mải mê với bạn bè, công việc hoặc những thú vui cá nhân mà quên đi việc chăm sóc, hỏi han cha mẹ. thậm chí có người còn tỏ thái độ khó chịu, cãi lại hoặc làm cha mẹ buồn lòng. đó là những hành động đáng chê trách và khiến tình cảm gia đình dần trở nên xa cách. nguyên nhân của tình trạng này có thể xuất phát từ sự ích kỉ của mỗi cá nhân hoặc do lối sống thực dụng trong xã hội hiện đại. một số người chưa nhận thức được công lao to lớn của cha mẹ nên dễ dàng coi nhẹ tình cảm gia đình. bên cạnh đó, sự bận rộn của cuộc sống cũng khiến nhiều người dần ít quan tâm đến cha mẹ hơn. hậu quả của lối sống vô tâm này rất lớn. nó khiến cha mẹ buồn lòng, cảm thấy cô đơn và tổn thương. về lâu dài, tình cảm gia đình bị rạn nứt và mỗi người con có thể sẽ hối hận khi cha mẹ không còn ở bên mình nữa. vì vậy, mỗi người cần biết trân trọng và gìn giữ tình cảm gia đình. chúng ta nên quan tâm, yêu thương và kính trọng cha mẹ bằng những hành động thiết thực như chăm ngoan, học tập tốt, giúp đỡ cha mẹ trong công việc và thường xuyên chia sẻ, trò chuyện với cha mẹ. tóm lại, tình mẫu tử là tình cảm vô cùng thiêng liêng và quý giá. mỗi người con cần biết yêu thương, kính trọng và biết ơn cha mẹ. chỉ khi trân trọng những điều giản dị ấy, chúng ta mới có thể giữ gìn được hạnh phúc gia đình và trở thành những con người sống có tình nghĩa.
Câu 1:Bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” được viết theo thể thơ tám chữ.
Câu 2:Chủ thể trữ tình trong bài thơ là người mẹ (người mẹ bày tỏ tình yêu thương và những suy nghĩ dành cho con).
Câu 3:
-Biện pháp tu từ: Nhân hoá ở hình ảnh “cỏ hát khúc mùa xuân”.
-Tác dụng: Làm cho hình ảnh cỏ trở nên sinh động, như có tâm hồn và tiếng nói của con người; đồng thời gợi lên khung cảnh mùa xuân tươi đẹp, tràn đầy sức sống.
Câu 4:Qua những dòng thơ trên, người mẹ mong muốn con được lớn lên hồn nhiên, trong sáng, mang lại sức sống và những điều tốt đẹp cho cuộc đời, giống như cỏ xanh phủ khắp đất mẹ hiền hòa.
Câu 5:Để giữ gìn và vun đắp tình mẫu tử, em cần yêu thương và kính trọng mẹ. Em nên ngoan ngoãn, chăm chỉ học tập để mẹ vui lòng. Ngoài ra, em có thể giúp mẹ làm những công việc nhỏ trong gia đình. Em cũng nên lắng nghe, chia sẻ với mẹ khi mẹ mệt mỏi. Luôn nói lời cảm ơn và thể hiện tình cảm với mẹ mỗi ngày. Như vậy tình mẹ con sẽ ngày càng gắn bó và bền chặt.
Câu 1:
Bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" đã chạm đến những rung cảm sâu sắc nhất trong lòng em về tình mẫu tử thiêng liêng. Xuyên suốt bài thơ, hình ảnh "cỏ nở hoa" hiện lên như một biểu tượng đầy xúc động cho sự hy sinh thầm lặng của người mẹ. Em cảm thấy nghẹn ngào trước những chi tiết tả thực về đôi bàn tay gầy guộc, những vất vả, lo toan mà mẹ đã gánh vác để nuôi con khôn lớn. Tác giả đã rất tinh tế khi ví mẹ như loài cỏ: dù nhỏ bé, dù trải qua bao sương gió cuộc đời, mẹ vẫn kiên cường vươn lên, chắt chiu nhựa sống để dâng hiến cho con những "mùa hoa" đẹp nhất. Đọc bài thơ, em không chỉ thấy biết ơn mà còn thấy xót xa trước dấu vết thời gian in hằn trên dáng mẹ. Những câu thơ giản dị nhưng chứa đựng sức mạnh lay động, nhắc nhở em về giá trị của sự hiếu thảo. Bài thơ chính là một nốt lặng cần thiết để mỗi người con soi lại mình, biết trân trọng và yêu thương người phụ nữ vĩ đại nhất cuộc đời mình hơn bao giờ hết.
Câu 2:
Trong cuộc đời mỗi người, tình mẫu tử và phụ tử luôn là điểm tựa tinh thần vững chãi và thiêng liêng nhất. Hình ảnh "mùa cỏ nở hoa" trong thơ ca chính là biểu tượng cho sự hy sinh bền bỉ, lặng lẽ mà rực rỡ của cha mẹ dành cho con cái. Thế nhưng, giữa dòng chảy hối hả của cuộc sống hiện đại, một thực trạng đáng buồn đang diễn ra: sự vô tâm và thiếu tôn trọng của con cái đối với đấng sinh thành. Sự vô tâm trước hết biểu hiện ở việc con cái mải mê chạy theo những giá trị vật chất, những cuộc vui bên ngoài mà quên mất sự tồn tại của cha mẹ. Có những người trẻ cả năm không gọi một cuộc điện thoại về nhà, hoặc nếu có cũng chỉ là những lời hối thúc, đòi hỏi. Đáng lo ngại hơn, một bộ phận con cái coi việc chăm sóc cha mẹ khi già yếu là "gánh nặng", nảy sinh tâm lý so bì, thậm chí là có những hành vi ngược đãi, lời nói xúc phạm khiến cha mẹ đau lòng. Nguyên nhân của lối sống này phần lớn xuất phát từ chủ nghĩa cá nhân ích kỷ. Nhiều người coi sự hy sinh của cha mẹ là điều hiển nhiên và chỉ biết hưởng thụ mà không nghĩ đến trách nhiệm đền đáp. Bên cạnh đó, áp lực từ cuộc sống thực dụng và sự thiếu hụt trong giáo dục nhân cách ở một số gia đình cũng khiến sợi dây tình cảm giữa các thế hệ trở nên lỏng lẻo. Hậu quả của sự vô tâm là vô cùng to lớn. Nó khiến cho cha mẹ phải sống trong cô độc, tủi nhục vào những năm tháng xế chiều – lúc họ cần điểm tựa nhất. Đồng thời, một người sống bất hiếu với cha mẹ sẽ khó có thể có được sự tôn trọng từ xã hội và cũng không thể giáo dục con cái mình về lòng nhân ái sau này. Lòng hiếu thảo không cần phải là những điều lớn lao, vĩ đại. Nó bắt đầu từ sự lắng nghe, một bát cháo khi mẹ ốm, hay một lời hỏi thăm chân thành khi cha mệt mỏi. Đừng để đến khi "mồ yên mả đẹp" mới tỏ lòng xót thương, bởi lúc đó mọi sự đã quá muộn màng. Tóm lại, hiếu kính cha mẹ không chỉ là đạo lý truyền thống mà còn là thước đo nhân cách của mỗi con người. Hãy yêu thương và trân trọng cha mẹ ngay từ hôm nay, khi họ vẫn còn ở bên cạnh chúng ta, để "mùa cỏ" trong lòng cha mẹ luôn được nở hoa hạnh phúc.
C1:Bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" đã để lại trong lòng người đọc những rung động sâu sắc về vẻ đẹp của tình mẫu tử. Hình ảnh người mẹ hiện lên thật bền bỉ, lặng lẽ như loài cỏ dại, dù trải qua bao sương gió vẫn chắt chiu nhựa sống để nuôi con khôn lớn. Đọc từng câu thơ, em cảm thấy vừa xót xa trước những vất vả, nhọc nhằn trên đôi vai mẹ, vừa ngưỡng mộ sức sống mãnh liệt và tình yêu thương vô bờ bến mà mẹ dành cho gia đình. Bài thơ không chỉ là một lời ca ngợi mà còn là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng về lòng biết ơn. Nó giúp em nhận ra rằng, hạnh phúc đôi khi không ở đâu xa xôi mà nằm ngay trong sự tần tảo và những hy sinh thầm lặng của mẹ. Qua đó, em tự hứa với bản thân sẽ học cách quan tâm và yêu thương mẹ nhiều hơn mỗi ngày. C2: Nghị luận về sự vô tâm của con cái đối với cha mẹ hiện nay Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng nhất trong cuộc đời mỗi con người. Thế nhưng, giữa nhịp sống hối hả hiện nay, một thực trạng đáng buồn đang diễn ra: nhiều người trẻ đang dần trở nên vô tâm và thiếu sự coi trọng đối với cha mẹ mình. Sự vô tâm trước hết biểu hiện ở việc chúng ta coi những hy sinh của cha mẹ là điều hiển nhiên. Có những người sẵn sàng dành hàng giờ để tán gẫu với bạn bè, lướt mạng xã hội nhưng lại "tiếc" vài phút để hỏi thăm sức khỏe cha mẹ. Sự vô tâm còn nằm ở thái độ gắt gỏng, khó chịu khi cha mẹ nhắc nhở, hay thậm chí là sự bỏ mặc, thiếu trách nhiệm khi cha mẹ về già. Nguyên nhân của tình trạng này một phần đến từ lối sống thực dụng, quá đề cao cái tôi cá nhân và sự cuốn hút của các thiết bị công nghệ. Nhiều người mải mê chạy theo danh vọng, tiền bạc mà quên mất rằng "tốc độ già đi của cha mẹ không chờ đợi tốc độ thành công của con cái". Hậu quả của sự vô tâm là vô cùng lớn. Nó không chỉ gây ra những vết thương lòng sâu sắc cho đấng sinh thành mà còn khiến chính chúng ta dần trở nên ích kỷ, đánh mất đi những giá trị đạo đức cơ bản nhất của con người. Một xã hội mà con cái không biết kính trọng cha mẹ sẽ là một xã hội thiếu đi nền tảng nhân văn bền vững. Vì vậy, mỗi chúng ta cần thức tỉnh ngay từ bây giờ. Hãy học cách lắng nghe, thấu hiểu và sẻ chia với cha mẹ từ những việc nhỏ nhất. Đừng để đến khi "cỏ đã nở hoa" trên nấm mộ của người thân mới thấy hối tiếc. Lòng hiếu thảo không cần phải là những điều lớn lao, nó đôi khi chỉ là một bữa cơm ấm cúng hay một lời hỏi han chân thành.
Câu1(trang2):
Bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" của Hồng Vũ đã để lại trong em những rung động sâu sắc về tình mẫu tử thiêng liêng. Hình ảnh người mẹ được ví như "cánh đồng", "bầu trời" bao la, sẵn sàng chở che, nuôi dưỡng con khôn lớn khiến em vô cùng xúc động,. Tác giả sử dụng những hình ảnh ẩn dụ độc đáo, ví von người mẹ với cỏ thơm thảo, với những điều bình dị nhưng vô cùng cao quý. Đọc bài thơ, em cảm nhận được tình yêu thương vô bờ bến, sự hi sinh thầm lặng của mẹ dành cho con. Qua đó, em càng thêm trân trọng, biết ơn tình cảm gia đình và tự hứa với bản thân sẽ cố gắng học tập, trở thành người có ích để không phụ lòng mong mỏi của mẹ.
Câu 2
Chủ thể của chữ tình là người mẹ
bài lam
Câu 1 Bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” đã để lại trong em nhiều cảm xúc sâu sắc và xúc động về tình mẫu tử. Qua hình ảnh so sánh mẹ như cánh đồng rộng lớn còn con như cỏ nở hoa trong lòng mẹ, em cảm nhận được sự bao dung, che chở và tình yêu vô bờ bến của mẹ dành cho con. Dù cánh đồng không rộng dài như sông nhưng vẫn đủ để nuôi dưỡng những mầm cỏ lớn lên xanh tốt. Điều đó giống như tình mẹ luôn âm thầm hi sinh, chăm sóc và nuôi dưỡng con từng ngày. Những hình ảnh như sương sớm, ánh nắng, dòng nước mát đã gợi lên sự dịu dàng, bền bỉ của mẹ trong hành trình nuôi con khôn lớn. Đọc bài thơ, em càng thấu hiểu rằng mẹ luôn dành cho con những điều tốt đẹp nhất mà không mong nhận lại. Bài thơ khiến em thêm yêu thương, biết ơn mẹ và tự nhắc nhở bản thân phải ngoan ngoãn, chăm chỉ học tập để không phụ lòng mẹ. Tình mẹ thật thiêng liêng và đáng trân trọng biết bao.
Câu 2 Tình mẫu tử là một trong những tình cảm thiêng liêng và cao đẹp nhất của con người. Bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” đã khắc họa hình ảnh người mẹ bao dung, bền bỉ như cánh đồng rộng lớn, luôn âm thầm nuôi dưỡng và chở che cho con. Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay vẫn còn nhiều người sống vô tâm, chưa biết trân trọng và yêu thương cha mẹ. Cha mẹ là những người đã sinh thành, nuôi dưỡng và hi sinh rất nhiều để con được trưởng thành. Từ khi con còn nhỏ, cha mẹ đã vất vả chăm lo từng bữa ăn, giấc ngủ, dạy con những điều hay lẽ phải. Tình yêu của cha mẹ thường lặng lẽ nhưng vô cùng sâu sắc. Họ có thể chịu đựng khó khăn, vất vả chỉ mong con có một tương lai tốt đẹp hơn. Vì vậy, lòng hiếu thảo và sự biết ơn cha mẹ là đạo lý quan trọng của mỗi con người. Thế nhưng trong cuộc sống hiện nay, có không ít người lại tỏ ra thờ ơ với cha mẹ. Một số người mải mê với công việc, bạn bè hay các thú vui cá nhân mà quên đi sự quan tâm, chăm sóc đối với đấng sinh thành. Thậm chí có người còn có thái độ hỗn láo, coi thường hoặc bỏ mặc cha mẹ khi họ già yếu. Những hành động như vậy không chỉ làm tổn thương cha mẹ mà còn đi ngược lại với truyền thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc. Mỗi người cần nhận thức rõ giá trị của tình thân gia đình, đặc biệt là tình cảm dành cho cha mẹ. Chúng ta cần thể hiện lòng biết ơn bằng những hành động cụ thể như kính trọng, lễ phép, quan tâm và giúp đỡ cha mẹ trong cuộc sống hằng ngày. Đôi khi chỉ là những việc nhỏ như hỏi thăm, phụ giúp việc nhà hay cố gắng học tập tốt cũng đã khiến cha mẹ cảm thấy hạnh phúc. Tình mẹ cha giống như cánh đồng nuôi dưỡng những mầm cỏ xanh tươi. Vì vậy, mỗi chúng ta hãy biết trân trọng, yêu thương và báo đáp công ơn sinh thành ấy. Đó không chỉ là trách nhiệm mà còn là nét đẹp trong nhân cách của mỗi con người.
Câu 1:
Bài làm
Sau khi đọc bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” của Hồng Vũ, em cảm nhận được tình mẹ thật ấm áp và sâu sắc. Những câu thơ nhẹ nhàng như lời thủ thỉ của mẹ với con khiến em thấy rất xúc động. Hình ảnh cỏ xanh trên cánh đồng, hương thơm lan tỏa hay dòng nước mát đã gợi nên một khung cảnh thiên nhiên bình yên, tràn đầy sức sống. Qua đó, em hiểu rằng người mẹ luôn mong con lớn lên khỏe mạnh, hiền lành và sống có ích cho cuộc đời. Tình mẹ trong bài thơ giống như dòng nước ngọt ngào âm thầm nuôi dưỡng con từng ngày mà không cần nhận lại điều gì. Đọc bài thơ, em càng thấy biết ơn mẹ của mình hơn vì mẹ luôn vất vả, hi sinh để chăm sóc và dạy dỗ em nên người. Những lời thơ giản dị nhưng chứa đựng tình cảm lớn lao đã khiến em nhận ra rằng tình mẫu tử là một trong những tình cảm thiêng liêng nhất trên đời. Vì vậy, em tự nhắc bản thân phải chăm ngoan, học tập thật tốt và luôn yêu thương, quan tâm đến mẹ nhiều hơn để không phụ lòng mẹ.
Câu 2:
Bài làm
Bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” của Hồng Vũ đã gợi lên vẻ đẹp thiêng liêng và bền bỉ của tình mẫu tử. Qua những lời thơ dịu dàng, ta cảm nhận được tình yêu thương sâu sắc mà người mẹ dành cho con. Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay vẫn còn nhiều người sống vô tâm, không coi trọng cha mẹ. Đây là một thực trạng đáng buồn cần được suy nghĩ và nhìn nhận nghiêm túc. Cha mẹ là những người đã sinh thành và nuôi dưỡng chúng ta nên người. Từ khi còn nhỏ, mỗi bước đi, mỗi sự trưởng thành của con đều gắn liền với sự hi sinh thầm lặng của cha mẹ. Họ luôn làm việc vất vả, lo lắng từng bữa ăn, giấc ngủ và mong con có một tương lai tốt đẹp. Thế nhưng khi lớn lên, một số người lại dần quên đi công lao to lớn ấy. Họ mải mê với công việc, bạn bè hay những thú vui cá nhân mà ít quan tâm đến cha mẹ. Thậm chí có người còn tỏ thái độ lạnh nhạt, vô lễ hoặc bỏ mặc cha mẹ khi họ già yếu. Những hành động như vậy không chỉ khiến cha mẹ buồn lòng mà còn làm mất đi những giá trị đạo đức tốt đẹp của gia đình và xã hội.
Nguyên nhân của lối sống vô tâm này có thể xuất phát từ sự ích kỉ của mỗi cá nhân. Một số người chỉ nghĩ đến lợi ích và cảm xúc của bản thân mà quên đi trách nhiệm với cha mẹ. Bên cạnh đó, nhịp sống hiện đại bận rộn cũng khiến nhiều người ít dành thời gian cho gia đình. Tuy nhiên, dù bận rộn đến đâu thì việc yêu thương và quan tâm đến cha mẹ vẫn là trách nhiệm và đạo lí làm người mà mỗi chúng ta cần ghi nhớ. Vì vậy, mỗi người cần biết trân trọng tình cảm gia đình, đặc biệt là tình cảm với cha mẹ. Chúng ta nên dành thời gian quan tâm, hỏi han và chăm sóc cha mẹ nhiều hơn. Khi còn là học sinh, việc chăm ngoan, học tập tốt và giúp đỡ cha mẹ những công việc nhỏ trong gia đình cũng là cách thể hiện lòng hiếu thảo. Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và quý giá nhất trong cuộc đời. Mỗi người hãy biết yêu thương, kính trọng và trân trọng cha mẹ khi còn có thể, bởi đó chính là nền tảng của hạnh phúc và đạo đức trong xã hội.
Câu 1:
Bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" của Hồng Vũ đã chạm đến những rung cảm sâu sắc nhất trong lòng người đọc về tình mẫu tử thiêng liêng. Xuyên suốt bài thơ là hình ảnh so sánh độc đáo: mẹ là cánh đồng bao la, còn con là những đóa cỏ nở hoa xinh đẹp. Hình ảnh "cánh đồng" gợi lên sự bao dung, che chở và nguồn sống vô tận mà mẹ dành cho con. Cảm xúc bao trùm đoạn thơ là sự biết ơn và ngưỡng mộ trước sự hy sinh thầm lặng của mẹ. Dù cuộc đời có dông bão, dù "cỏ" có bé nhỏ thì vẫn luôn được ấp ôm trong lòng "đất mẹ" ấm áp. Tác giả đã sử dụng ngôn ngữ giản dị nhưng giàu sức gợi, giúp em nhận ra rằng: hạnh phúc của mẹ chính là được nhìn thấy con trưởng thành và tỏa hương cho đời. Đọc xong bài thơ, em cảm thấy mình cần phải biết trân trọng hơn những phút giây bên mẹ và nỗ lực sống tốt để không phụ lòng mong mỏi của người.
Câu 2:
Trong dòng chảy hối hả của cuộc sống hiện đại, bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" như một nốt lặng nhắc nhở ta về sự bền bỉ của tình mẹ. Thế nhưng, thật xót xa khi hiện nay, vẫn còn không ít người sống vô tâm, thờ ơ với chính đấng sinh thành của mình. Sự vô tâm ấy thể hiện qua những bữa cơm vắng mặt, những câu trả lời cộc lốc hay sự ưu tiên cho những mối quan hệ xã giao ngoài kia hơn là cha mẹ đang đợi ở nhà. Nguyên nhân phần lớn đến từ cái tôi quá lớn và lối sống hưởng thụ của một bộ phận giới trẻ. Họ quên mất rằng, để "cỏ" được "nở hoa", "cánh đồng" mẹ đã phải khô cằn, bạc màu vì nắng gió. Thái độ thiếu tôn trọng cha mẹ không chỉ là lỗ hổng về đạo đức mà còn là bi kịch của gia đình. Đừng đợi đến khi tóc cha đã bạc, lưng mẹ đã còng mới chợt nhận ra giá trị của hai từ "Gia đình". Hãy học cách yêu thương từ những điều nhỏ nhất, bởi cha mẹ không sống đời để chờ đợi sự trưởng thành chậm trễ của chúng ta.
Bài thơ thế hiện tình mẫu tử sâ
Bài thơ mùa cỏ nở hoa đã để lại trong lòng em những dư ba sau sắc về tình mẫu tử thiêng liêng.xuyen xuất tác phẩm là hình ảnh người mẹ hiện lên của vẹ đẹp của sự nhẫn nại và Đức hi sinh vô bờ biển.
Câu 1 : Sau khi đọc bài thơ “Mùa cỏ nở hoa”, em cảm thấy rất xúc động trước tình cảm thiêng liêng và sâu nặng của người mẹ dành cho con. Hình ảnh cỏ non trong bài thơ gợi lên vẻ đẹp giản dị nhưng tràn đầy sức sống của thiên nhiên, đồng thời cũng giống như tình yêu thương âm thầm, bền bỉ của mẹ. Qua những câu thơ nhẹ nhàng và giàu cảm xúc, em cảm nhận được tấm lòng của người mẹ luôn mong con lớn lên khỏe mạnh, hồn nhiên và trở thành người tốt. Mẹ giống như những ngọn cỏ nhỏ bé nhưng luôn xanh tươi, sẵn sàng hi sinh và che chở cho con. Bài thơ khiến em hiểu rằng tình mẫu tử là một trong những tình cảm cao quý và thiêng liêng nhất trong cuộc đời mỗi con người. Đọc xong bài thơ, em càng thêm yêu thương và trân trọng mẹ của mình. Em tự nhủ sẽ cố gắng học tập thật tốt, ngoan ngoãn và biết giúp đỡ mẹ nhiều hơn để không phụ lòng mong mỏi của mẹ. Bài thơ không chỉ giúp em cảm nhận vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn nhắc nhở em phải luôn biết ơn và yêu thương cha mẹ
Câu 2 : Tình mẫu tử là một trong những tình cảm thiêng liêng và cao quý nhất trong cuộc đời mỗi con người. Bài thơ “Mùa cỏ nở hoa” đã khắc họa vẻ đẹp bền bỉ và sâu nặng của tình mẹ dành cho con. Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay vẫn còn nhiều người sống vô tâm, thờ ơ và không biết trân trọng công lao sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ.Thế nhưng, trong cuộc sống hiện đại, có không ít người con tỏ ra thờ ơ, vô tâm với cha mẹ. Một số người chỉ biết nghĩ đến bản thân, không quan tâm đến cảm xúc và sự vất vả của cha mẹ. Thậm chí có những người khi trưởng thành lại bỏ bê cha mẹ hoặc cư xử thiếu tôn trọng với đấng sinh thành. Những hành động như vậy không chỉ làm tổn thương cha mẹ mà còn đi ngược lại với truyền thống đạo lí tốt đẹp của dân tộc.Mỗi chúng ta cần nhận thức rõ giá trị của tình mẫu tử và tình cảm gia đình. Là con cái, chúng ta phải biết yêu thương, kính trọng và quan tâm đến cha mẹ. Những việc làm nhỏ như chăm ngoan, học tập tốt, giúp đỡ cha mẹ trong công việc nhà hay lắng nghe, chia sẻ với cha mẹ cũng là cách thể hiện lòng hiếu thảo. Khi biết trân trọng tình cảm gia đình, chúng ta sẽ góp phần giữ gìn những giá trị đạo đức tốt đẹp của xã hội.
Câu 1
Bài thơ " Mùa cỏ nở hoa" của Hồng Vũ viết về tình cảm, tình yêu thương của mẹ dành cho con. Bông cỏ nhỏ bé cũng có thể tỏa sáng, khoe sắc rực rỡ giữa đất trời, tuy nhỏ bé nhưng thể làm đẹp cho đời. Hình ảnh cỏ bé nhỏ, cần được mẹ yêu thương, săn sóc, chở che, nuôi dưỡng, là niềm vui, niềm hi vọng của mẹ cỏ hồn nhiên. Hình ảnh cỏ nở hoa không chỉ đơn thuần là một cảnh sắc thiên nhiên, mà còn mang ý nghĩa biểu tượng về sức sống mãnh liệt, sự vươn lên không ngừng của những điều bình dị trong cuộc sống. Niềm hạnh phúc, vui sướng, lạc quan, yêu đời, tràn trề sức trẻ của con khi nhận được tình yêu thương của mẹ. Cỏ hồn nhiên hạnh phúc, vui sướng, phủ xanh, nở hoa thắm trên cánh đồng, đem lại niềm hạnh phúc và sự bình yên cho cánh đồng của mẹ Bài thơ chính là những lời thủ thỉ, tâm tình những điều nhỏ bé đầy ý nghĩa xung quanh. Trong cuộc sống, dù là con người hay cỏ cây, ai cũng có thể tỏa sáng theo cách riêng của mình, chỉ cần ta biết vươn lên và tin vào chính mình.
Câu 2
Trong kho tàng thơ ca viết về tình mẫu tử, “Mùa cỏ nở hoa” của Hồng Vũ là một bài thơ nhẹ nhàng nhưng đầy cảm xúc, khắc họa tình yêu vô điều kiện của người mẹ dành cho con. Không dùng đến những hình ảnh phức tạp hay ngôn từ cầu kỳ, bài thơ chọn cách thể hiện giản dị, thông qua hình tượng thiên nhiên gần gũi: cánh đồng, cỏ, hoa, sương, nắng… để từ đó dựng nên một thế giới tinh khôi – nơi tình mẫu tử được ví như mạch sống vĩnh cửu, đầy dịu dàng và vĩ đại. Hãy cùng cô Diệu Thu phân tích bài thơ này Ngay từ khổ đầu tiên, thi sĩ mở ra hình ảnh đẹp và đầy tính biểu tượng: “Nếu mẹ là cánh đồng Con là cỏ nở hoa trong lòng mẹ” So sánh mẹ như một “cánh đồng” và con như “cỏ nở hoa” là một ẩn dụ vừa thơ mộng vừa sâu sắc. Cánh đồng không chỉ là không gian sinh tồn của cỏ, mà còn là nơi nuôi dưỡng, che chở và tạo điều kiện để cỏ sinh sôi, nảy nở. Cũng như vậy, người mẹ là điểm tựa, là cái nôi bao bọc và dưỡng nuôi đứa con nên người. Cách ví von này vừa mềm mại, vừa mang tính biểu cảm cao, mở đầu cho mạch cảm xúc thấm đượm tình yêu thương trong toàn bộ bài thơ. Khổ thơ tiếp theo mở rộng hình ảnh về người mẹ – không phải là “đại dương” hay “bầu trời” mênh mông – nhưng tình cảm của mẹ vẫn “chứa chan ngày nắng”, “hứng muôn ánh sao”, “sương lấp lánh đọng mỗi sớm”: “Dẫu chẳng đủ rộng dài như sông bể Vẫn chứa chan ngày nắng dưới mặt trời Khi đêm về hứng muôn ánh sao rơi Sương lấp lánh đọng trong ngần mỗi sớm” Bốn câu thơ mô tả chu trình một ngày – từ nắng, đến sao, đến sương – không chỉ là sự chuyển động của thời gian, mà còn biểu hiện cho chuỗi tháng năm mẹ âm thầm hy sinh, dõi theo từng bước lớn khôn của con. Những gì giản đơn nhất – nắng sớm, ánh sao đêm, giọt sương trong – đều được mẹ gom góp thành dưỡng chất nuôi con. Đó cũng là cách mẹ thể hiện tình yêu: âm thầm, kiên nhẫn và thủy chung. Không chỉ bao bọc, mẹ còn mong con được sống một đời hồn nhiên, an lành: “Cỏ yêu nhé cứ hồn nhiên mà lớn Phủ xanh non lên đất mẹ hiền hòa” Từ “cỏ yêu” vang lên như một lời vỗ về ngọt ngào. Dù con có là ai đi chăng nữa, mẹ vẫn mong con giữ được tâm hồn trong sáng, lớn lên trong sự bình yên. Hình ảnh “phủ xanh non lên đất mẹ” như một cách nói ẩn dụ cho sự nối tiếp, lan tỏa yêu thương, và là ước nguyện giản dị nhưng tha thiết của mẹ: được thấy con trưởng thành, làm đẹp cuộc đời này. Khổ thơ tiếp theo như một viễn cảnh tương lai đầy hy vọng: “Rồi một ngày cỏ nở thắm muôn hoa Cánh đồng mẹ rộn ràng cùng gió mát Cỏ thơm thảo tỏa hương đồng bát ngát Và rì rào cỏ hát khúc mùa xuân” Đây là đỉnh điểm của xúc cảm. Khi cỏ nở hoa, tức là lúc con khôn lớn, tỏa sáng bằng chính năng lực và phẩm chất của mình. Lúc ấy, mẹ – cánh đồng – không còn chỉ là người cho đi, mà cũng được sống trong niềm vui rộn ràng từ sự thành công, hạnh phúc của con. Âm thanh “rì rào cỏ hát” như một bản nhạc mùa xuân – biểu tượng cho sức sống, tuổi trẻ và sự viên mãn. Khép lại bài thơ là những câu thơ mang tính chiêm nghiệm sâu sắc về ý nghĩa của tình mẫu tử: “Những mạch ngầm trong đất mãi trào dâng Dòng nước mát ngọt ngào nuôi dưỡng cỏ Niềm hạnh phúc giản đơn và bé nhỏ Được bên con mãi mãi đến vô cùng.” Mẹ không chỉ là người chăm sóc con từ bên ngoài, mà còn là dòng mạch ngầm – nuôi dưỡng từ bên trong, lặng lẽ mà bền bỉ. Câu thơ cuối đặc biệt gây xúc động bởi sự giản dị nhưng vô hạn: mẹ không cầu mong gì lớn lao, chỉ mong được ở bên con, đi cùng con đến tận cùng cuộc đời. Hạnh phúc, trong góc nhìn của người mẹ, chính là được chứng kiến hành trình con sống, lớn lên và hạnh phúc. “Mùa cỏ nở hoa” là một khúc ngâm dịu dàng về tình mẫu tử – nơi người mẹ hiện lên vừa gần gũi như cánh đồng, vừa cao quý như một dòng suối ngầm luôn dâng trào yêu thương. Bài thơ không cần đến những triết lý lớn, mà chỉ qua hình ảnh cỏ – hoa – đất – trời, đã vẽ nên một bản giao hưởng đầy xúc động về thiên chức thiêng liêng của người mẹ. Với giọng thơ thủ thỉ, nhẹ nhàng, Hồng Vũ không chỉ viết nên một bài thơ, mà còn để lại một lời nhắn gửi sâu xa: tình mẹ luôn là điều kỳ diệu nhất, nuôi lớn con bằng những điều nhỏ bé và âm thầm nhất trên đời.
....
Câu 1:.Bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" của Hồng Vũ đã để lại trong em những dư vang sâu sắc về tình mẫu tử thiêng liêng. Xuyên suốt tác phẩm là hình ảnh so sánh đầy gợi cảm: mẹ là "cánh đồng" bao la, còn con là những "nhánh cỏ" nhỏ bé. Em cảm thấy xúc động trước sự hy sinh thầm lặng của người mẹ; mẹ không chỉ là bến đỗ bình yên mà còn là "mạch ngầm trong đất", âm thầm chắt chiu dưỡng chất để nuôi con khôn lớn. Những vần thơ nhẹ nhàng nhưng chứa đựng sức mạnh tinh thần to lớn, khiến em nhận ra rằng mỗi bước trưởng thành, mỗi "bông hoa" mà con nở rộ đều được đánh đổi bằng sự nhọc nhằn, lo toan của mẹ. Bài thơ khơi dậy trong em lòng biết ơn vô hạn và nhắc nhở em phải biết trân trọng, nâng niu tình cảm gia đình. Qua đó, em tự hứa với bản thân sẽ cố gắng sống tốt, tỏa hương như những đóa hoa trên cánh đồng lòng mẹ để đền đáp công ơn biển trời ấy.
Câu 2
Mở đầu: Giới thiệu được vấn đề nghị luận
Thân bài:
*Giải thích được vấn đề: Vô tâm với cha mẹ là thờ ơ, không quan tâm đến sức khỏe, cảm xúc đấng sinh thành;coi sự hy sinh của ba mẹ là điều hiển nhiên; thậm chí có những lời nói, hành động xúc phạm, bỏ rơi cha mẹ.
*Biết phân tích làm sáng tỏ vấn đề:
Biểu hiện sống vô tâm với cha mẹ
+ Trong lời nói, có nhiều bạn trẻ ngọt ngào , với người ngoài nhưng luôn,gắt gỏng với cha mẹ
+...
Nguyên nhân:
+Chủ quan do lối sống ích kỷ, thực dụng, đề cao cái tôi cá nhân mà quên đi đạo lý " uống nước nhớ nguồn".
-Hậu quả
+Gây sự cô đơn và tủi thân cho những người cha mẹ đã dành cả cuộc đời vì con
Nhận thức: phải hiểu rằng cha mẹ không sống cả đời với chúng ta, tình yêu của cha mẹ là tình cảm quý giá nhất.
Hành động:
+Học cách lắng nghe và kiềm chế cảm xúc tiêu cực khi giao tiếp với ba mẹ
+ Làm những việc thiết thực nhỏ bé để giúp đỡ cha mẹ
Kết bài:
Hãy yêu thương trân trọng ba mẹ khi còn có thể, bởi hạnh phúc đơn giản và nhỏ bé nhất chính là còn có mẹ cha ở bên cạnh.
Bài thơ "mùa có nở hoa" đã để lại cho Em nhiều cảm xúc sâu sắc.
Câu 1:
Sau khi đọc bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" của Hồng Vũ, lòng em trào dâng một nỗi xúc động nghẹn ngào về tình mẫu tử thiêng liêng. Bài thơ đã khắc họa hình ảnh người mẹ qua những hình ảnh so sánh hết sức giản dị mà sâu sắc: mẹ là "cánh đồng", là "rễ cỏ" âm thầm chắt chiu nhựa sống để con được nở hoa rạng rỡ. Em đặc biệt ấn tượng với hình ảnh mẹ không quản ngại nắng mưa, sự hy sinh thầm lặng của mẹ được ví như cỏ, bền bỉ và kiên cường. Từng lời thơ như một lời nhắc nhở nhẹ nhàng về công ơn sinh thành dưỡng dục to lớn. Đọc bài thơ, em thấy thương mẹ nhiều hơn và tự hứa với bản thân sẽ cố gắng học tập, rèn luyện để không phụ lòng mong mỏi của mẹ. "Mùa cỏ nở hoa" không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật, mà còn là một nốt lặng đầy ý nghĩa giúp chúng ta trân trọng hơn tình cảm gia đình.
Câu 2:
Tình mẫu tử là mạch nguồn sự sống, là điểm tựa tinh thần vững chãi nhất của mỗi con người. Thế nhưng, thật đáng buồn khi trong xã hội hiện đại, ta vẫn bắt gặp những mảng màu tối của sự vô tâm và thái độ thiếu tôn trọng đối với cha mẹ. Sự vô tâm không đâu xa lạ, nó len lỏi vào từng bữa cơm khi con cái chỉ mải nhìn vào màn hình điện thoại mà quên mất lời hỏi han cha mẹ. Nó nằm ở những câu gắt gỏng khi cha mẹ chưa kịp hiểu về công nghệ mới, hay sự thờ ơ trước những sợi tóc bạc và nếp nhăn ngày một dày trên gương mặt đấng sinh thành. Nhiều người coi sự hy sinh của cha mẹ là điều hiển nhiên, là trách nhiệm mà cha mẹ "phải làm", để rồi khi trưởng thành lại chọn cách rời xa, bỏ mặc họ trong sự cô đơn của tuổi già. Nguyên nhân của thực trạng này phần lớn đến từ lối sống ích kỷ, chạy theo những giá trị vật chất hào nhoáng bên ngoài mà quên mất cội nguồn yêu thương. Khi con người ta quá đề cao cái tôi cá nhân, họ dễ dàng quên đi những tháng ngày "mang nặng đẻ đau", những nhọc nhằn thức khuya dậy
Bài thơ ''Mùa cỏ nợ hoa '' Đã để lại trong em nhiều cảm xúc sâu sắc về mẫu tử thiêng liêng. Qua những hình ảnh giản dị , mộc mạc của cỏ hoa nở trên đồng , em cảm nhận được sự bền bỉ dịu dàng và tình yêu bao la mà người mẹ dành cho con. Mẹ chính là người vun đắp, chở che cho con , như mùa nở hoa tươi xanh, rực rỡ giữa trời hè em cảm thấy lòng biết ơn sâu sắc đối với mẹ trân trọng hơn tình cảm và gia đình quý giá và ý thức phải sống có chắch nghiệm biết yêu thương và đền áp và công ơn của cha mẹ .
Câu 1:
Đọc bài thơ "Mùa cỏ nở hoa", lòng em trào dâng một cảm xúc bồi hồi và cảm động sâu sắc trước vẻ đẹp cao cả của tình mẫu tử. Tác giả đã khéo léo mượn hình ảnh "mùa cỏ nở hoa" – một hình ảnh bình dị nhưng đầy sức sống bền bỉ – để ẩn dụ cho sự hy sinh thầm lặng của người mẹ. Qua những vần thơ giàu hình ảnh, em cảm nhận được đôi bàn tay mẹ dù gầy guộc, chai sạn nhưng lại là điểm tựa vững chãi nhất, nuôi dưỡng tâm hồn con trưởng thành. Sự đối lập giữa vẻ mong manh của loài cỏ với sức mạnh "nở hoa" kiên cường cũng chính là sự bền bỉ của người mẹ vượt qua bao giông bão cuộc đời vì con. Bài thơ không chỉ là lời ngợi ca người mẹ mà còn là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về lòng biết ơn. Gấp trang sách lại, dư âm về "mùi của mẹ", về sắc hoa cỏ ấy vẫn còn vương vấn, thôi thúc em phải biết yêu thương và trân trọng mẹ nhiều hơn mỗi ngày.
Câu 2 :
.
Uêuêuêuuêjêjêjêuêyhêjêiuâuâuêywhbwbwhwhwhhwhwuêygêjêlêoiêuêjjêkêkêiêi
Sau khi đọc bài thơ " mùa cỏ nở hoa " \(\) em cảm thấy vô cùng xúc động trước tình mẫu tử thiêng liêng, cao đẹp hiện lên giản dị mà ấm áp. Luôn hi sinh vì con. Mẹ như cỏ hoa, mạnh mẽ nhưng bền bỉ đâu trải qua khó khăn nhưng vẫn nở hoa, mang lại sức sống và niềm tin. Những câu thơ khiến em nhận ra rằng tình yêu của mẹ không ồn ào mà lặng lẽ, nhưng lịa sâu sắc và bền chặt vô cùng em chợt nhớ đến mẹ của mình - người luôn lo lắng
Ko