(4 điểm) Đọc văn bản vả trả lời câu hỏi: 

K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

(4 điểm) Đọc văn bản vả trả lời câu hỏi: 

         Những giọt lệ

Trời hỡi, bao giờ tôi chết đi?

Bao giờ tôi hết được yêu vì(1),

Bao giờ mặt nhựt tan thành máu,

Và khối lòng tôi cứng tợ si?

 

Họ đã xa rồi khôn níu lại,

Lòng thương chưa đã, mến chưa bưa(2)

Người đi, một nửa hồn tôi mất,

Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.

 

Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?

Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?

Sao bông phượng nở trong màu huyết,

Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?

                                         (Hàn Mặc Tử)

* Đôi nét về tác giả:

Nhà thơ Hàn Mặc Tử (1912 – 1940), tên thật là Nguyễn Trọng Trí, quê quán ở Quảng Bình. Cuộc đời chàng phải chịu nhiều đắng cay, đau khổ cả về thể xác lẫn tinh thần vì căn bệnh phong quái ác. Thơ chàng thể hiện một thế giới nội tâm phức tạp, với những xúc cảm vừa mãnh liệt, vừa đau đớn, tuyệt vọng, cô đơn về tình yêu và về cuộc sống.

* Chú thích:

– Yêu vì: (Từ cũ) yêu quý và vì nể.

– Chưa bưa: (Tiếng miền Trung) chưa chán.

Câu 1. Xác định những phương thức biểu đạt trong bài thơ trên.

Câu 2. Đề tài trong bài thơ là gì? 

Câu 3. Chỉ ra và nêu cảm nhận của anh/ chị về một hình ảnh thơ mang tính tượng trưng trong bài thơ.

Câu 4. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong khổ thơ cuối.

Câu 5. Nhận xét về cấu tứ của bài thơ.

134
6 tháng 2

Câu 1.

Phương thức biểu đạt chính là: Biểu cảm (bộc lộ trực tiếp cảm xúc đau đớn, tuyệt vọng của nhân vật trữ tình). Phương thức kết hợp: Miêu tả (các hình ảnh mặt nhật, bông phượng, giọt châu...).

6 tháng 2

Câu 2. Đề tài của bài thơ

Đề tài: Nỗi đau trong tình yêu và sự tuyệt vọng.

Bài thơ viết về tâm trạng đau đớn đến tột cùng, sự cô đơn và cảm giác lạc lõng của thi nhân khi đối diện với sự chia ly và bi kịch của số phận.

6 tháng 2

Câu 3. Chỉ ra và nêu cảm nhận về một hình ảnh thơ mang tính tượng trưng

Hình ảnh "Mặt nhựt tan thành máu"

Đây là hình ảnh tượng trưng cho cái nhìn nhuốm màu bi thương của tác giả. Mặt trời (mặt nhựt) vốn là nguồn sống, là ánh sáng, nhưng trong mắt người đau khổ, nó vỡ ra, tan chảy thành "máu". Hình ảnh này gợi lên sự hủy diệt, vũ trụ như đang sụp đổ và rỉ máu cùng với nỗi đau trong lòng thi nhân. Nó thể hiện bút pháp siêu thực đặc trưng của Hàn Mặc Tử: thế giới bên ngoài là sự phản chiếu nỗi đau tột cùng bên trong.

6 tháng 2

Câu 4. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ trong khổ thơ cuối

"Tôi vẫn còn đây hay ở đâu? Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu? Sao bông phượng nở trong màu huyết, Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?"

- Biện pháp tu từ: Câu hỏi tu từ (được sử dụng liên tiếp: hay ở đâu? dưới trời sâu? sao bông phượng...?). - Tác dụng:

+ Nhấn mạnh trạng thái hoang mang, lạc lõng, mất phương hướng của nhân vật trữ tình. Tác giả không còn xác định được mình đang tồn tại ở đâu, như bị vứt bỏ vào một không gian rợn ngợp ("trời sâu").

+ Tô đậm nỗi đau đớn khôn nguôi, sự thảng thốt trước nghịch cảnh.

+ Tạo âm hưởng day dứt, khắc khoải cho đoạn kết bài thơ.

6 tháng 2

Câu 5: Nhận xét về cấu tứ của bài thơ

Cấu tứ của bài thơ "Những giọt lệ" được xây dựng nương theo mạch vận động tâm lý đầy phức tạp và giằng xé của cái tôi trữ tình, không tuân theo trật tự thời gian thông thường mà đi sâu vào diễn biến nội tâm. Mở đầu bài thơ là trạng thái cảm xúc ở cao trào, gay gắt nhất với mong muốn được giải thoát qua cái chết để chấm dứt nỗi đau ("Bao giờ tôi chết đi"). Tiếp đó, mạch thơ lắng lại để lý giải cội nguồn của nỗi đau ấy là sự chia ly trong tình yêu ("Người đi, một nửa hồn tôi mất"). Kết thúc bài thơ, cảm xúc rơi vào trạng thái chơi vơi, lạc lõng giữa thực và ảo, nơi nỗi đau thương tột cùng đã kết tinh thành "những giọt châu" lấp lánh. Qua cấu tứ này, Hàn Mặc Tử đã khắc họa trọn vẹn chân dung một hồn thơ "Điên" đầy tài hoa, biết chắt chiu cái đẹp từ chính bi kịch của đời mình.

6 tháng 2

Câu 1.
Bài thơ sử dụng phương thức biểu đạt chính là biểu cảm, kết hợp với miêu tả (miêu tả hình ảnh, trạng thái tâm hồn).

Câu 2.
Đề tài của bài thơ là nỗi đau chia lìa trong tình yêu, sự tuyệt vọng, cô đơn và khát khao yêu thương của cái tôi trữ tình.

Câu 3.
Một hình ảnh thơ mang tính tượng trưng là:
“Người đi, một nửa hồn tôi mất, / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.”
Hình ảnh “một nửa hồn” tượng trưng cho sự tổn thương sâu sắc trong tâm hồn khi mất đi người yêu. Tình yêu gắn liền với sự sống tinh thần của cái tôi trữ tình; khi người ra đi, con người trở nên không còn nguyên vẹn, rơi vào trạng thái trống rỗng, mê dại và đau đớn tột cùng.

Câu 4.
Khổ thơ cuối sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ kết hợp với câu hỏi tu từ.
Hình ảnh “bông phượng nở trong màu huyết”, “những giọt châu” ẩn dụ cho máu và nước mắt, thể hiện nỗi đau dâng trào, ám ảnh đến mức nhuộm màu cả cảnh vật. Các câu hỏi tu từ liên tiếp làm nổi bật cảm giác bơ vơ, lạc lõng, cho thấy tâm trạng khủng hoảng, mất phương hướng của nhân vật trữ tình, đồng thời tăng sức gợi cảm và chiều sâu cảm xúc cho bài thơ.

Câu 5.
Bài thơ có cấu tứ chặt chẽ, vận động theo chiều tăng tiến cảm xúc: từ những câu hỏi đầy day dứt về tình yêu và cái chết, đến nỗi đau mất mát khi chia lìa, rồi kết thúc bằng trạng thái cô đơn, tuyệt vọng và ám ảnh sâu sắc. Cấu tứ ấy phù hợp với thế giới nội tâm dữ dội, đầy đau đớn của Hàn Mặc Tử, góp phần làm nổi bật bi kịch tình yêu và bi kịch tinh thần của nhà thơ.

14 tháng 2

Câu 1.

Các phương thức biểu đạt:

Biểu cảm

Miêu tả

Câu 2.

Đề tài của bài thơ:

→ Nỗi nhớ và tình yêu tha thiết đối với thôn Vĩ, với con người và cuộc đời, đồng thời thể hiện tâm trạng cô đơn, khát khao được yêu thương của nhà thơ.

Câu 3.

Hình ảnh thơ mang tính tượng trưng (ví dụ):

“Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay”

→ Gợi cảm giác buồn bã, lặng lẽ, tượng trưng cho nỗi cô đơn, chia lìa và tâm trạng u uẩn của tác giả trước cuộc đời.


Câu 4.

Biện pháp tu từ trong khổ cuối:

Câu hỏi tu từ, hình ảnh ảo – thực đan xen, ẩn dụ

→ Tác dụng:

Làm nổi bật nỗi hoài nghi, tuyệt vọng, cảm giác xa cách, mờ nhạt giữa con người với con người, thể hiện bi kịch tinh thần của nhà thơ.


Câu 5.

Nhận xét về cấu tứ bài thơ:

→ Bài thơ có cấu tứ chặt chẽ, triển khai theo mạch cảm xúc từ nhớ thương → mơ mộng → hoài nghi, tuyệt vọng, vừa thống nhất vừa giàu chiều sâu cảm xúc

14 tháng 2

câu 1

ptbd chính: biểu cảm

câu 2

đề tài bài thơ: nỗi đau và bi kịch của tình yêu dang dở

câu 3

Hình ảnh mang tính tượng trưng: “những giọt châu”.

→ Tượng trưng cho nước mắt, nỗi đau kết tinh, sâu nặng và day dứt. Không chỉ là giọt lệ bình thường mà là nỗi đau quý như châu ngọc – cho thấy cảm xúc mãnh liệt, xót xa đến tận cùng.

câu 4

bptt : câu hỏi tu từ

"Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?”

“Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?”

tác dụng:

Nhấn mạnh tâm trạng hoang mang, lạc lõng, mất phương hướng.

Tăng sắc thái cảm xúc đau đớn, tuyệt vọng.

Làm giọng thơ dồn dập, day dứt, ám ảnh người đọc.

câu 5

Nhận xét về cấu tứ:


  • Cấu tứ vận động theo mạch cảm xúc tăng tiến.
  • Mở đầu: tiếng kêu đau đớn, bi thương.
  • Giữa bài: nguyên nhân nỗi đau — chia ly, mất mát tình yêu
  • Cuối bài: đẩy cảm xúc lên cao trào với cảm giác cô độc và tuyệt vọng.
    → Cấu tứ tập trung vào diễn biến nội tâm, giàu cảm xúc.






14 tháng 2

Câu 1.

→ Biểu cảm là chính (bộc lộ nỗi đau, cô đơn, tuyệt vọng).

Kết hợp: miêu tả (hình ảnh “mặt nhợt tan thành máu”, “bông phượng”, “giọt châu”) và tự sự nhẹ (người đi, mất mát).

Câu 2.

→ Nỗi đau chia ly trong tình yêu và cảm giác cô đơn, tuyệt vọng của con người trước mất mát.

Câu 3.

“những giọt châu”

→ Tượng trưng cho nước mắt đau thương, nỗi nhớ và trái tim tan vỡ.

→ Gợi cảm giác buồn sâu, đẹp mà đau, thể hiện tình cảm chân thành nhưng đầy bi kịch.

Câu 4.

-Câu hỏi tu từ (“Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?”, “Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?”)

-Ẩn dụ, tượng trưng (“bông phượng…”, “giọt châu”)

→ Tác dụng: nhấn mạnh tâm trạng hoang mang, lạc lõng, đau đớn tột cùng; làm cảm xúc dâng cao và ám ảnh người đọc.

Câu 5.

→ Bài thơ triển khai theo mạch cảm xúc tăng tiến:đau đớn → mất mát → cô đơn tuyệt vọng. Cấu tứ xoáy vào nội tâm, dồn nén, giàu tính bi thương đặc trưng thơ Hàn Mặc Tử.


14 tháng 2

Câu 1.
Những phương thức biểu đạt trong đoạn thơ:biểu cảm ,miêu tả,tự sự 

Câu 2.
Đề tài của bài thơ:Nỗi đau, sự cô đơn và bi kịch tinh thần của con người trước tình yêu và cuộc đời; thể hiện tâm trạng đau đớn, hoang mang của cái tôi trữ tình.

Câu 3.
Hình ảnh mang tính tượng trưng“giọt châu”.Hình ảnh “giọt châu” tượng trưng cho nước mắt. Không chỉ là nước mắt bình thường mà là những giọt lệ quý giá, đau đớn đến tột cùng. Qua đó thể hiện nỗi đau sâu sắc, sự tổn thương và bi kịch nội tâm của nhà thơ.

Câu 4.
Khổ thơ cuối sử dụng nổi bật câu hỏi tu từ:

+“Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?”

+“Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?”

Tác dụng:

+Diễn tả sự hoang mang, mất phương hướng, cảm giác bị rơi vào cô độc.

+Nhấn mạnh nỗi đau tinh thần và bi kịch hiện sinh của nhân vật trữ tình.

+Tạo giọng điệu day dứt, ám ảnh.

Câu 5.
Cấu tứ bài thơ vận động theo dòng cảm xúc:

-Từ cảm nhận về sự chia lìa, mất mát

-Đến nỗi đau đớn, hoang mang

-Và kết thúc bằng cảm giác tuyệt vọng, cô đơn đến tột cùng.

=>Bài thơ có cấu tứ giàu tính tượng trưng, cảm xúc dâng cao theo chiều sâu nội tâm, đậm chất thơ Hàn Mặc Tử: mãnh liệt, đau thương và đầy ám ảnh.

Câu 1 Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: biểu cảm kết hợp với miêu tả. Câu 2 Đề tài của bài thơ là nỗi buồn, sự đau khổ và cô đơn trong tình yêu và cuộc sống. Câu 3 Một hình ảnh mang tính tượng trưng tiêu biểu trong bài thơ là: “Người đi, một nửa hồn tôi mất, Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.” Hình ảnh “hồn” tượng trưng cho cái tôi cá nhân, cho thế giới nội tâm của thi sĩ. “Một nửa hồn tôi mất” thể hiện sự mất mát to lớn khi người yêu ra đi. “Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ” diễn tả trạng thái đau đớn, hoang mang, mất phương hướng. Qua đó, ta cảm nhận được nỗi cô đơn, tuyệt vọng cùng sự tổn thương sâu sắc của nhà thơ Hàn Mặc Tử. Tình yêu tan vỡ khiến tâm hồn thi nhân như không còn trọn vẹn, sống trong trạng thái phân ly, dằn vặt

Câu 4

Trong khổ thơ cuối, tác giả sử dụng biện pháp tu từ câu hỏi tu từ qua các câu: “Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?” và “Sao bông phượng nở trong màu huyết, / Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?”. Những câu hỏi ấy không nhằm tìm lời đáp mà để bộc lộ sự hoang mang, bơ vơ của cái tôi trữ tình. Cảnh vật như nhuốm màu máu và nước mắt, đồng cảm với nỗi đau của con người. Qua đó, Hàn Mặc Tử đã thể hiện sâu sắc tâm trạng cô đơn, tuyệt vọng đến tột cùng. Câu 5 Về cấu tứ, bài thơ vận động theo mạch cảm xúc tăng dần: Mở đầu là những câu hỏi đau đớn, tuyệt vọng về tình yêu và sự sống. Tiếp đến là nỗi mất mát khi người yêu rời xa – cảm giác tâm hồn bị chia cắt. Cuối cùng là trạng thái bơ vơ, lạc lõng giữa không gian bao la, khi nỗi đau hòa vào cảnh vật. Như vậy, bài thơ có cấu tứ chặt chẽ, vận động từ nỗi đau tình yêu cá nhân đến cảm giác cô đơn, lạc lõng trước cuộc đời rộng lớn, thể hiện sâu sắc thế giới nội tâm đầy bi thương của thi nhân.

Câu 1: Phương thức biểu đạt của bài thơ: biểu cảm, miêu tả. Câu 2: Đề tài: Nỗi buồn, sự đau khổ. Câu 3: Hình ảnh mang tính tượng trưng trong bài thơ: mặt nhợt tan thành máu; hồn (một nửa hồn tôi mất, một nửa hồn tôi bỗng dại khờ); bông phượng nở trong màu huyết; giọt châu. → Ví dụ: Hình ảnh “hồn” tượng trưng cho cái tôi cá nhân, cho sự cô đơn, tuyệt vọng của thi nhân gắn với mặc cảm chia lìa. Thi nhân khao khát yêu và được yêu nhưng tình yêu tan vỡ, khiến thi sĩ đau đớn, thất vọng. Câu 4: Biện pháp tu từ trong khổ cuối: câu hỏi tu từ (“Tôi vẫn còn đây hay ở đâu? Sao bông phượng nở trong màu huyết? Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?”). → Tác dụng: Thể hiện sự bơ vơ, lạc lõng của thi nhân giữa cuộc đời rộng lớn và sự nhạy cảm sâu sắc trước thiên nhiên, cuộc sống, như đang xót thương cho số phận của Hàn Mặc Tử. Câu 5: Cấu tứ bài thơ vận động từ nỗi buồn vì không thể đáp lại tình yêu, đến nỗi đau đớn, bất lực vì tình yêu không trọn vẹn, và cuối cùng là cảm giác khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc đời mênh mông.

16 tháng 2

Câu 1

Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: Biếu cảm, miêu tả.

Câu 2

Đề tài: Nỗi buồn/ Sự đau khổ.

Câu 3

- HS xác định được một hình ảnh mang tính tượng trưng trong bài thơ. Chẳng hạn như một số hình ảnh:

mặt nhựt tan thành máu, hồn ( một nửa hồn tôi mất, một nửa hồn tôi bỗng dại khở

), bông phượng nở trong màu huyết, giọt châu.

- Nhận xét: HS nêu cảm nhận cá nhân về hình ảnh đó và đưa ra lí giải hợp lí. Ví dụ: Hình ảnh hồn

tượng trưng cho cái tôi cá nhân, cho sự cô đơn, tuyệt vọng của chính thi nhân gắn liền với mặc cảm chia lìa. Khát khao yêu và được yêu, nhưng tình yêu của Hàn Mặc Tử vẫn tan vỡ, người kia vẫn ra đi, khiến cho thi sĩ ngậm ngùi, đau đớn, thất vọng.

Câu 4

- HS xác định được biện pháp tu từ được sử dụng trong khố thơ cuối: Câu hỏi tu từ:

Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?/ Sao bông phượng nở trong màu huyết,/ Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?

- Tác dụng:

+ Thế hiện sự bơ vơ, lạc lõng của thi nhân giữa trần thế bao la, rộng lớn này.

+ Thế hiện sự nhạy cảm của thi nhân trước thiên nhiên, cuộc đời: Dường như thiên nhiên, cuộc đời cũng thương cho số kiếp đáng thương, hoàn cảnh lạc lõng của thi nhân mà xúc động, nghẹn ngào, khóc thương cho cuộc đời chàng Hàn Mặc Tử.

Câu 5 (1,0 điểm).

  • HS dựa vào nội dung, mạch cảm xúc để rút ra nhận xét về cấu tứ.
  • Ví dụ: Trước hết, bài thơ đi từ nỗi buồn vì không thể hồi đáp lại hết tình thương yêu, quý mến của mọi người dành cho thi nhân. Nhà thơ rất muốn đền đáp nhưng bệnh tật khiến chàng không thể đền đáp nổi những điều trân quý ấy.

Tiếp đó là nỗi đau đớn, bất lực vì tình yêu không trọn vẹn. Và cuối cùng là nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc đời mênh mông. Như vậy, bài thơ là sự vận động từ sự phiền muộn, khát khao yêu và được yêu sang nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa trần thế bao la của thi nhân.

Câu 1

Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: Biểu cảm, miêu tả.

Câu 2

Đề tài: Nỗi buồn,Sự đau khổ.

Câu3: hình ảnh: mặt nhựt tan thành máu, hồn ( một nửa hồn tôi mất, một nửa hồn tôi bỗng dại khờ)

bông phượng nở trong màu huyết, giọt châu.

Tác dụng: tượng trưng cho cái tôi cá nhân, cho sự cô đơn, tuyệt vọng của chính thi nhân gắn liền với mặc cảm chia lìa. Khát khao yêu và được yêu, nhưng tình yêu của Hàn Mặc Tử vẫn tan vỡ, người kia vẫn ra đi, khiến cho thi sĩ ngậm ngùi, đau đớn, thất

vọng.

Câu 4: Tác dụng:

+ Thể hiện sự bơ vơ, lạc lõng của thi nhân giữa trần thế bao la, rộng lớn này.

+ Thế hiện sự nhạy cảm của thi nhân trước thiên nhiên, cuộc đời: thương cho số kiếp đáng thương, hoàn cảnh lạc lõng của thi nhân mà xúc động, nghẹn ngào, khóc thương cho cuộc đời chàng Hàn Mặc Tử.

Câu 5: bài thơ đi từ nỗi buồn vì không thể hồi đáp lại hết tình thương yêu, quý mến của mọi người dành cho thi nhân. Nhà thơ rất muốn đền đáp nhưng bệnh tật khiến chàng không thể đền đáp nổi những điều trân quý ấy. Tiếp đó là nỗi đau đớn, bất lực vì tình yêu không trọn vẹn. Và cuối cùng là nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc đời mênh mông. Bài thơ là sự vận động từ sự phiền muộn, khát khao yêu và được yêu sang nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa trần thế bao la của thi nhân.

16 tháng 2

Câu 1: Biểu cảm, miêu tả

Câu 2: Nỗi buồ, sự đau khổ

16 tháng 2

Câu 1 (0,5 điểm).

Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: Biểu cảm, miêu tả.

Câu 2 (0,5 điểm).

Đề tài: Nỗi buồn/ Sự đau khổ.

Câu 3 (1,0 điểm).

- HS xác định được một hình ảnh mang tính tượng trưng trong bài thơ. Chẳng hạn như một số hình ảnh:

mặt nhựt tan thành máu, hồn ( một nửa hồn tôi mất, một nửa hồn tôi bỗng dại

Khở

), bông phượng nở trong màu huyết, giọt châu.

- Nhận xét: HS nêu cảm nhận cá nhân về hình ảnh đó và đưa ra lí giải hợp lí. Ví dụ: Hình ảnh hồn

tượng trưng cho cái tôi cá nhân, cho sự cô đơn, tuyệt vọng của chính thi nhân gắn liền với mặc cảm chia lìa. Khát khao yêu và được yêu, nhưng tình yêu của Hàn Mặc Tử vẫn tan vỡ, người kia vẫn ra đi, khiến cho thi sĩ ngậm ngùi, đau đớn, thất vọng.

Câu 4 (1,0 điểm).

- HS xác định được biện pháp tu từ được sử dụng trong khổ thơ cuối: Câu hỏi tu từ:

Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?/ Sao bông phượng nở trong màu huyết,/ Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?

- Tác dụng:

+ Thể hiện sự bơ vơ, lạc lõng của thi nhân giữa trần thế bao la, rộng lớn này

+ Thể hiện sự nhạy cảm của thi nhân trước thiên nhiên, cuộc đời: Dường như thiên nhiên, cuộc đời cũng thương cho số kiếp đáng thương, hoàn cảnh lạc lõng của thi nhân mà xúc động, nghẹn ngào, khóc thương cho cuộc đời chàng Hàn Mặc Tử.

Câu 5 (1,0 điểm).

  • HS dựa vào nội dung, mạch cảm xúc để rút ra nhận xét về cấu tứ.
  • Ví dụ: Trước hết, bài thơ đi từ nỗi buồn vì không thể hồi đáp lại hết tình thương yêu, quý mến của mọi người dành cho thi nhân. Nhà thơ rất muốn đền đáp nhưng bệnh tật khiến chàng không thể đền đáp nổi những điều trân quý ấy.

Tiếp đó là nỗi đau đớn, bất lực vì tình yêu không trọn vẹn. Và cuối cùng là nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc đời mênh mông. Như vậy, bài thơ là sự vận động từ sự phiền muộn, khát khao yêu và được yêu sang nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa trần thế bao la của thi nhân.

22 tháng 2

Câu 1:

- Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: Biểu cảm, miêu tả.

Câu 2:

- Đề tài trong bài thơ:

+ Nỗi đau mất mát khi người yêu rời xa.

+ Sự tuyệt vọng, cô đơn, hoang mang của nhân vật trữ tình.

+ Bi kịch tâm hồn khi tình yêu quá sâu nặng nhưng không trọn vẹn.

Câu 3:

  Trong bài thơ Những giọt lệ, hình ảnh mang tính tượng trưng tiêu biểu là: “Người đi, một nửa hồn tôi mất, / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.” Hình ảnh “một nửa hồn tôi” là một ẩn dụ đặc sắc, cho thấy khi người yêu rời xa, nhân vật trữ tình như bị tước đi một phần linh hồn của chính mình. Nỗi đau ấy không chỉ là buồn bã thông thường mà là sự đổ vỡ tận sâu bên trong, khiến phần còn lại trở nên “dại khờ” – tức là mất phương hướng, trống rỗng, hoang mang. Về nghệ thuật, việc lặp lại cấu trúc “một nửa hồn tôi” tạo sự cân xứng, nhịp nhàng cho câu thơ, đồng thời tăng sức gợi hình, gợi cảm, làm nổi bật bi kịch tâm hồn của cái tôi trữ tình. Qua hình ảnh tượng trưng này, Hàn Mặc Tử đã diễn tả một tình yêu mãnh liệt đến mức đánh mất chính mình khi chia ly.   

Câu 4:

Trong khổ thơ cuối, tác giả sử dụng nổi bật biện pháp tu từ câu hỏi tu từ qua các câu: “Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?” và “Sao bông phượng nở trong màu huyết, / Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?”. Những câu hỏi ấy không nhằm tìm kiếm lời giải đáp mà là tiếng kêu đầy đau đớn của nhân vật trữ tình. Qua đó, nhà thơ thể hiện sâu sắc sự bơ vơ, lạc lõng của mình giữa trần thế bao la, rộng lớn, như thể đang bị bỏ rơi giữa “trời sâu”. Đồng thời, hình ảnh thiên nhiên nhuốm màu “huyết” và “giọt châu” cho thấy tâm hồn thi nhân vô cùng nhạy cảm; dường như thiên nhiên cũng đồng cảm, xúc động, nghẹn ngào trước số phận đáng thương của Hàn Mặc Tử. Việc sử dụng câu hỏi tu từ đã làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho khổ thơ, tạo âm hưởng day dứt, ám ảnh và góp phần khắc họa rõ bi kịch tâm hồn của nhà thơ.

Câu 5:

Bài thơ Những giọt lệ của Hàn Mặc Tử được triển khai theo một dòng cảm xúc dồn nén rồi vỡ òa. Mở đầu là nỗi xót xa thầm kín khi thi nhân ý thức sâu sắc rằng mình không thể trao trả hết những yêu thương mà cuộc đời đã dành cho mình; giữa khát vọng sống, khát vọng yêu thương, bệnh tật lại trở thành định mệnh nghiệt ngã ngăn cách. Từ sự day dứt ấy, cảm xúc chuyển sang đau đớn tột cùng khi tình yêu không trọn vẹn, khi sự chia lìa khiến tâm hồn như bị xé làm đôi. Và đến cuối cùng, nỗi đau riêng tư ấy lan thành cảm giác trống trải, lạc lõng giữa không gian rộng lớn, nơi cái tôi cô độc đối diện với chính mình. Như vậy, cấu tứ bài thơ là hành trình đi từ nỗi niềm u uất đến bi kịch cô đơn sâu thẳm, tạo nên một âm hưởng buồn thương kéo dài và ám ảnh.

Câu 1:

Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: Biểu cảm, miêu tả.

Câu 2:

Đề tài của bài thơ: nỗi buồn và sự đau khổ.

Câu 3:

Hình ảnh mang tính tượng trưng là những hạt châu(giọt lệ) .Hình ảnh “giọt châu” tượng trưng cho nước mắt – kết tinh của nỗi đau, tình yêu sâu nặng và sự tuyệt vọng. Cách gọi nước mắt là “châu” vừa làm tăng giá trị cảm xúc, vừa cho thấy nỗi đau đẹp nhưng bi thương của nhân vật trữ tình.

Câu 4:

Câu hỏi tu từ: “Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?” , “Sao bông phượng nở trong màu huyết”, “Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?”


Tác dụng:


+ Thể hiện sự bơ vơ, lạc lõng của thi nhân giữa trần thế bao la, rộng lớn này.


+ Thể hiện sự nhạy cảm của thi nhân trước thiên nhiên, cuộc đời: Dường như thiên nhiên, cuộc đời cũng thương cho số kiếp đáng thương, hoàn cảnh lạc lõng của thi nhân mà xúc động, nghẹn ngào, khóc thương cho cuộc đời chàng Hàn Mặc Tử.

Câu 5:

Bài thơ đi từ nỗi buồn vì không thể hồi đáp lại hết tình thương yêu, quý mến của mọi người dành cho thi nhân. Nhà thơ rất muốn đền đáp nhưng bệnh tật khiến chàng không thể đền đáp nổi những điều trân quý ấy. Tiếp đó là nỗi đau đớn, bất lực vì tình yêu không trọn vẹn. Và cuối cùng là nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc đời mênh mông. Như vậy, bài thơ là sự vận động từ sự phiền muộn, khát khao yêu và được yêu sang nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa trần thế bao la của thi nhân.

Câu 1:

- Phương thức biểu đạt trong bài thơ là: biểu cảm, miêu tả

Câu 2:

- Đề tài trong bài thơ là: nỗi buồn, sự đau khổ trong tình yêu và cuộc sống của thi sĩ

Câu 3:

- Hình ảnh mang tính tượng trưng trong bài thơ:

“Người đi, một nửa hồn tôi mất,

Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.”

- Cảm nhận: hình ảnh “hồn” bị xẻ làm đôi tượng trưng cho sự tan vỡ, mất mát đến cùng cực của chủ thể trữ tình khi đối diện với sự chia lìa trong tình yêu.

+ Trạng thái “mất” và “dại khờ” thể hiện một tâm hồn bị tổn thương sâu sắc, rơi vào tình cảnh bế tắc, vô vọng và đau đớn đến mức mất đi lí trí.

+ Qua đó, cho thấy cái “tôi” cô đơn và khao khát yêu thương mãnh liệt nhưng đầy bi kịch của Hàn Mặc Tử

Câu 4:

- Biện pháp tu từ được sử dụng trong khổ thơ cuối: câu hỏi tu từ (“Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?”, “Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?”)

- Tác dụng:

+ Về nội dung: thể hiện sự bơ vơ, lạc lõng và cảm giác bị bỏ rơi đến tuyệt vọng của thi nhân giữa cuộc đời. Nó bộc lộ nỗi đau thân phận bế tắc, không tìm thấy lối thoát.

+ Về nghệ thuật: làm cho giọng thơ trở nên nghẹn ngào, tăng sức biểu cảm và nhấn mạnh trạng thái hoang mang của một tâm hồn đang chịu nhiều tổn thương.

Câu 5:

Trước hết, bài thơ đi từ nỗi buồn vì không thể hồi đáp lại hết tình thương yêu, quý mến của mọi người dành cho thi nhân. Nhà thơ rất muốn đền đáp nhưng bệnh tật khiến chàng không thể đền đáp nổi những điều trân quý ấy. Tiếp đó là nỗi đau đớn, bất lực vì tình yêu không trọn vẹn. Và cuối cùng là nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc đời mênh mông. Như vậy, bài thơ là sự vận động từ sự phiền muộn, khát khao yêu và được yêu sang nỗi khổ sở, bơ vơ, lạc lõng giữa trần thế của thi nhân.

22 tháng 2

câu 1 biểu cảm,miêu tả

câu 2 nỗi buồn /sự đau khổ

câu 3 hình ảnh " những giọt châu"=> âủ dụ của những giọt nước mắt

-hình ảnh gợi sự đau đớn.xót xa tột cùng trông tâm hồn nhà thơ=> thể hiện tâm trạng bi thương , tuyệt vọng của nhân vật trữ tình

câu 4

khổ thơ sd bptt câu hỏi tu từ

tác dụng:nhấn mạnh tâm trạng hoang mang,ddau đớn tuyệt vọng

-thể hiện camr giacs lạc lõng bị bỏ rơi giữa cuộc đời

- tăng sức gợi hình gợi cảm cho câu thơ

câu 5

cấu tứ theo mạch cảm xúc tăng dần , kết thúc bằng cao trào đau đớn bi thương


22 tháng 2

Câu 1: Phương thức biểu đạt: biểu cảm và miêu tả.

Câu 2: để tài về nỗi buồn, sự đau khổ.

Câu 3: Hình ảnh mang tính tượng trưng tiêu biểu trong bài là:

Người đi, một nửa hồn tôi mất / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.”

Đây không chỉ là lời than về sự chia ly, mà còn là hình ảnh tượng trưng cho sự mất mát tinh thần sâu sắc. “Một nửa hồn tôi mất” cho thấy người ra đi quan trọng đến mức trở thành một phần linh hồn của cái tôi trữ tình. Khi người ấy rời xa, nhân vật trữ tình như bị tước đi sự sống, rơi vào trạng thái trống rỗng, dại khờ.

Câu 4:

Câu hỏi tu từ: “Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?” “Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?”

Hình ảnh ẩn dụ – tượng trưng: “Bông phượng nở trong màu huyết” “Những giọt châu”

Tác dụng:

+)Làm nổi bật nỗi đau chia ly dữ dội, bi thương đến cực điểm; đồng thời tạo sắc thái vừa lãng mạn vừa ám ảnh – rất đặc trưng phong cách thơ Hàn Mặc Tử.

+) làm cho câu thơ thêm gợi hình gợi cảm, gợi nhiều hình ảnh liên tưởng cho người đọc.

Câu 5:


CÂU 1 Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: - Biểu cảm CÂU 2 Đề tài của bài thơ: - Nỗi buồn, sự đau khổ trong tình yêu. - Bi kịch cô đơn, tuyệt vọng của thi nhân trước cuộc đời. CÂU 3 Hình ảnh mang tính tượng trưng: “Một nửa hồn tôi mất, Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.” Tác dụng về mặt nội dung: - “Hồn” tượng trưng cho cái tôi cá nhân, đời sống nội tâm của thi nhân. - Diễn tả nỗi đau chia lìa khiến nhà thơ như mất đi một phần bản thân. - Thể hiện sự trống rỗng, hoang mang, tuyệt vọng khi tình yêu tan vỡ. Tác dụng về mặt diễn đạt: - Cách nói giàu tính biểu cảm, có sắc thái cường điệu. - Tạo ấn tượng mạnh và gây ám ảnh cho người đọc. → Qua đó: Thể hiện thế giới nội tâm mãnh liệt, dữ dội của thi nhân.Làm nổi bật bi kịch tinh thần và nỗi cô đơn sâu sắc của Hàn Mặc Tử. CÂU 4 Biện pháp tu từ: Câu hỏi tu từ trong khổ thơ cuối. Tác dụng về mặt nội dung: - Thể hiện cảm giác bơ vơ, lạc lõng như bị bỏ rơi giữa “trời sâu”. - Diễn tả nỗi đau đớn, tuyệt vọng trước tình yêu và số phận. - Hình ảnh “màu huyết”, “giọt châu” gợi máu và nước mắt, làm tăng tính bi kịch. Tác dụng về mặt diễn đạt: - Tạo giọng điệu day dứt, nghẹn ngào. - Làm cảm xúc được đẩy lên cao trào. - Tăng sức gợi hình, gợi cảm và tính ám ảnh cho khổ thơ. → Qua đó: Giúp người đọc cảm nhận sâu sắc sự giằng xé nội tâm của nhà thơ. Câu 5 Nhận xét về cấu tứ và mạch cảm xúc của bài thơ: – Bài thơ được triển khai theo mạch cảm xúc tăng tiến. – Mở đầu là những câu hỏi đầy day dứt, gợi nỗi ám ảnh về cái chết và tình yêu không trọn vẹn. – Tiếp theo là nỗi đau chia lìa khi người yêu ra đi, khiến thi nhân cảm thấy như mất đi “một nửa hồn”. – Cuối cùng là cảm giác bơ vơ, lạc lõng, tuyệt vọng tột độ giữa không gian “trời sâu” đầy ám ảnh.

22 tháng 2

Câu 1

Các phương thức biểu đạt được sử dụng trong bài thơ là: Biểu cảm và Miêu tả.

Câu 2

Đề tài của bài thơ là: Nỗi buồn hoặc Sự đau khổ của thi nhân trước nghịch cảnh cuộc đời và tình yêu.

Câu 3

• Xác định hình ảnh tượng trưng: Hình ảnh "hồn" (trong câu: Một nửa hồn tôi mất / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ).

• Cảm nhận: Hình ảnh này tượng trưng cho cái tôi cá nhân đơn độc và tuyệt vọng của thi sĩ. Nó gắn liền với mặc cảm chia lìa, thể hiện khát khao yêu và được yêu nhưng thực tế lại tan vỡ, khiến tâm hồn thi nhân trở nên ngây dại, đau đớn trước sự ra đi của người thương.

Câu 4

• Biện pháp tu từ: Sử dụng hệ thống câu hỏi tu từ ở khổ thơ cuối (Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?, Sao bông phượng nở trong màu huyết?, Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?).

• Tác dụng:

• Thể hiện sâu sắc trạng thái bơ vơ, lạc lõng của nhà thơ giữa thế gian bao la, rộng lớn.

• Lột tả sự nhạy cảm của một tâm hồn đau đớn: dường như thiên nhiên cũng đang cảm thông, khóc thương cho số phận bất hạnh, nghẹn ngào của Hàn Mặc Tử.

Câu 5

• Nhận xét về cấu tứ: Bài thơ có cấu tứ chặt chẽ, thể hiện sự vận động cảm xúc đi từ nỗi phiền muộn ban đầu do không thể hồi đáp tình cảm của mọi người vì bệnh tật, đến nỗi đau đớn, bất lực vì tình yêu không trọn vẹn. Cuối cùng, cấu tứ khép lại ở nỗi khổ sở, bơ vơ và lạc lõng giữa trần thế bao la của thi sĩ.

22 tháng 2

Câu 1: - Những phương thức biểu đạt của bài thơ: biểu cảm, miêu tả. Câu 2: - Đề tài của bài thơ: Nỗi buồn và sự đau khổ của thi nhân trước tình yêu và cuộc đời. Câu 3: - Hình ảnh:“một nửa hồn tôi mất, một nửa hồn tôi bỗng dại khờ” mang tính tượng trưng sâu sắc: “Hồn” tượng trưng cho cái tôi cá nhân, cho đời sống tinh thần của thi nhân. Khi “một nửa hồn” đã mất đi, đó là biểu hiện của sự chia lìa, đổ vỡ trong tình yêu. Nửa còn lại “bỗng dại khờ” cho thấy tâm trạng hoang mang, đau đớn, mất phương hướng của nhân vật trữ tình. => Qua hình ảnh ấy, ta cảm nhận được nỗi cô đơn, tuyệt vọng và khát khao yêu thương tha thiết của Hàn Mặc Tử. Câu 4: - Biện pháp tu từ câu hỏi tu từ:“Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?”,“Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?”,“Sao bông phượng nở trong màu huyết/ Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?” - Tác dụng: + Về nội dung: Khắc hoạ rõ nét nỗi hoang mang, bơ vơ, đau đớn và cảm giác bị bỏ rơi giữa cuộc đời rộng lớn của nhân vật trữ tình. + Về nghệ thuật: Tạo nhịp điệu dồn dập, nhấn mạnh cảm xúc mãnh liệt, làm giọng thơ trở nên nghẹn ngào, da diết, tăng giá trị biểu đạt. => Đánh giá: Việc sử dụng câu hỏi tu từ góp phần khắc sâu bi kịch nội tâm của thi nhân, làm nổi bật cảm xúc dữ dội và tăng sức ám ảnh trong lòng người đọc. Câu 5: - Bài thơ có cấu tứ vận động theo mạch cảm xúc. Mở đầu là nỗi đau và khát khao được yêu, tiếp đến là sự chia lìa, mất mát khiến “một nửa hồn” tan vỡ. Cuối cùng là cao trào của cảm giác cô đơn, bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc đời. Qua đó, cấu tứ bài thơ được phát triển từ nỗi buồn riêng đến sự tuyệt vọng sâu sắc, thể hiện rõ thế giới nội tâm phức tạp và bi thương của thi nhân.

22 tháng 2

  Câu 1. Phương thức biểu đạt chính: biểu cảm (bộc lộ nỗi đau, sự cô đơn và khát vọng được yêu thương). Kết hợp với miêu tả (khắc họa hình ảnh giọt lệ, không gian tâm trạng) và yếu tố tượng trưng đậm nét. Câu 2. Đề tài: Nỗi đau thân phận và bi kịch tinh thần của con người trước bệnh tật, cô đơn; đồng thời thể hiện khát vọng sống, khát vọng yêu thương mãnh liệt của thi sĩ. Câu 3. Hình ảnh thơ mang tính tượng trưng tiêu biểu là “giọt lệ”. – “Giọt lệ” không chỉ là nước mắt thông thường mà còn tượng trưng cho nỗi đau tinh thần sâu thẳm, cho sự tuyệt vọng và cô độc của nhà thơ. – Đó còn là biểu hiện của một tâm hồn nhạy cảm, khao khát được sẻ chia nhưng lại rơi vào khoảng cách, chia lìa với cuộc đời. → Hình ảnh này tạo nên sắc thái bi thương, ám ảnh, đồng thời làm nổi bật phong cách thơ đầy cảm xúc và khác biệt của Hàn Mặc Tử. Câu 4. Ở khổ thơ cuối, tác giả sử dụng các biện pháp như điệp từ, câu cảm thán, hình ảnh giàu tính biểu tượng. → Tác dụng: Nhấn mạnh cảm xúc dâng trào, mãnh liệt. Thể hiện sự quằn quại, đau đớn trong tâm hồn. Tạo âm hưởng bi thương, day dứt, làm tăng chiều sâu cảm xúc cho bài thơ. Câu 5. Cấu tứ bài thơ vận động theo mạch cảm xúc: Khởi đầu là sự xuất hiện của “giọt lệ” – biểu tượng của nỗi đau. Tiếp theo là sự mở rộng cảm xúc sang không gian tâm trạng cô đơn, chia lìa. Kết thúc là cao trào cảm xúc – tiếng lòng tha thiết, đau đớn nhưng vẫn ẩn chứa khát vọng sống. Bài thơ thể hiện rõ phong cách thơ “điên” đặc trưng của Hàn Mặc Tử: giàu tính tượng trưng, cảm xúc mãnh liệt, ngôn ngữ ám ảnh và đầy chất bi thương.

Câu 1

- Phương thức biểu đạt của bài thơ trên là: biểu cảm tự sự và miêu tả

Câu 2

- Đề tài trong bài thơ là : Nỗi đau thương trong tình yêu gắn liền với những bi kịch cá nhân (căn bệnh hiểm nghèo và sự cô đơn). Đó là sự bế tắc, tuyệt vọng trước cái chết và sự chia lìa

Câu 3

- Hình ảnh : "Người đi, một nửa hồn tôi mất / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ". +,Đây là cách cụ thể hóa nỗi đau vô hình. Sự chia ly không chỉ là khoảng cách địa lý mà là sự phân mảnh ngay trong chính linh hồn tác giả

Câu 4

- biện pháp tu từ : câu hỏi tu từ : tôi vẫn còn ở đây hay ở đâu ? / sao bông phượng nở trong màu huyết / nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu ?

-tác dụng

+ thể hiện sự bơ vơ lạc lõng, của thi nhân trong đời sống

+ thể hiện sự nhạy cảm của thi nhân trước thiên nhiên , cuộc đời : dường như thiên nhiên cũng thương xót cho cuộc đời , số kiếp đáng thương , khóc thương cho cuộc đời của chàng Hàn Mặc Tử

Câu 5

- Cấu tứ của bài thơ được xây dựng dựa trên dòng cảm xúc vận động từ nghi ngờ, tự vấn đến đau đớn tột cùng và cuối cùng là rơi vào hư ảo, tuyệt vọnghuyết" và "giọt châu" gợi lên nỗi đau đớn đến rướm máu nhưng cũng đầy trân trọng, thiêng liêng

+,Tạo nhịp điệu dồn dập, xoáy sâu vào tâm trí người đọc, thể hiện sự bế tắc và khao khát được thấu cảm của nhà thơ

Câu 1:

-Phương thức biểu đạt chính: biểu cảm kết hợp miêu tả



Câu 2:

- Đề tài: nỗi đau, cô đơn và tuyệt vọng của con người trước sự chia lìa trong tình yêu



Câu 3:

- Hình ảnh thơ mang tính tượng trưng: “Người đi, một nửa hồn tôi mất”

- Ý nghĩa: thể hiện sự mất mát sâu sắc, tổn thương nặng nề trong tâm hồn nhân vật trữ tình



Câu 4.

- Biện pháp tu từ: ẩn dụ, câu hỏi tu từ

- Tác dụng:

+) Làm nổi bật nỗi đau tinh thần đến cực độ, cảnh vật nhuốm màu bi thương, ám ảnh

+)Tăng sức gợi hình gợi cảm làm giàu cảm xúc cho bài thơ



Câu 5.

-Cấu tứ bài thơ theo mạch cảm xúc tăng tiến. Cảm xúc được đẩy từ khắc khoải, đau đớn đến cao trào tuyệt vọng.Khổ thơ cuối là sự bùng nổ cảm xúc, tạo ấn tượng mạnh cho người đọc



25 tháng 2

Câu 1:

Những phương thức biểu đạt: Biểu cảm, miêu tả.

Câu 2

Đề tài: Nỗi buồn, sự đau khổ ,đặc biệt là nỗi đau trong tình yêu và thân phận .

Câu 3

Một hình ảnh mang tính tượng trưng:

“Một nửa hồn tôi mất, một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.”

Cảm nhận:

Hình ảnh “hồn” tượng trưng cho cái tôi cá nhân, cho tâm hồn và tình yêu của thi nhân. Khi “một nửa hồn tôi mất”, đó là sự chia lìa, mất mát quá lớn khiến tâm hồn nhà thơ trở nên trống rỗng, đau đớn. Nó thể hiện nỗi cô đơn, tuyệt vọng và bi kịch tình yêu tan vỡ của thi nhân.

Câu 4

Biện pháp tu từ trong khổ thơ cuối: Câu hỏi tu từ.

“Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?”

“Sao bóng phương nở trong màu huyết,

Nhỏ xuống lòng tôi những giọt châu?”

Tác dụng:

– Làm tăng tính biểu cảm, tạo cảm giác nghẹn ngào, xót xa.

– Bộc lộ nỗi đau đớn, hoang mang, tuyệt vọng trước cuộc đời.

-Thể hiện sự bơ vơ, lạc lõng của nhà thơ.

Câu 5

Nhận xét về cấu tứ bài thơ:

Bài thơ vận động theo mạch cảm xúc tăng dần.

– Mở đầu là nỗi đau vì yêu thương không trọn vẹn, khát khao được yêu và được đáp lại.

– Tiếp theo là sự mất mát, chia lìa khiến tâm hồn tan vỡ.

– Cuối cùng là cảm giác bơ vơ, lạc lõng, đau khổ giữa cuộc đời rộng lớn.

_Cấu tứ đi từ nỗi buồn riêng trong tình yêu đến nỗi cô đơn, tuyệt vọng của tac giả giữa thế gian.

Câu 1:

Những phương thức biểu đạt trong bài là: biểu cảm kết hợp miêu tả

Câu 2:

Đề tài: Nỗi đau đớn, tuyệt vọng và cô đơn trong tình yêu.

Câu 3:

Hình ảnh mang tính tượng trưng:"bông phượng nở trong màu huyết".

+) "Bông phượng" thường gợi mùa chia tay, xa cách.

+) "Màu huyết" (màu máu) tượng trưng cho nỗi đau đớn, tổn thương sâu sắc.

-> Hình ảnh gợi một tình yêu cháy bỏng nhưng nhuốm màu bi thương, đau đớn đến rỉ máu trong tâm hồn.

Câu 4:

Khổ thơ cuối sử dụng:

+) Câu hỏi tu từ (" Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?" , "Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?" , "Sao bông phượng...?").

+) Hình ảnh ẩn dụ, tượng trưng.

Tác dụng:

+) Diễn tả trạng thái hoang mang, mất phương hướng, cảm giác bị bỏ rơi.

+) Khắc sâu nỗi đâu tột cùng và sự tan vỡ nội tâm.

+) Tăng tính ám ảnh, day dứt cho bài thơ.

Câu 5:

Nhận xét về cấu tứ của bài thơ:

+) Bài thơ triển khai theo mạch cảm xúc tăng dần: từ đau đớn -> mất mát -> hoang mang, tuyệt vọng.

+) Cấu tứ tập trung vào cái tôi trữ tình với cảm xúc mãnh liệt, mang mài sắc bi thương đặc trưng của Hàn Mặc Tử.


27 tháng 2

Câu 1

Những phương thức biểu đạt trong bài thơ trên là biểu cảm và tự miêu tả

Câu 2

 Đề tài của bài thơ là nỗi buồn, sự đau khổ, cô đơn trong tình yêu và  cuộc sống của con người

Câu 3

Hình ảnh thơ mang tính tượng trưng trong bài hình ảnh "những giọt châu"

Ý nghĩa: " Những giọt châu" tượng trưng cho những giọt nước mắt, kết tinh của  nỗi đau của sự mất mát và tình yêu tha thiết của nhân vật chữ tình

Cảm nhận: hình ảnh này làm  nổi bật nỗi đau sâu sắc , tinh tế và đầy ám ảnh, nước mắt không chỉ là cảm xúc cá nhân   mà còn thể hiện tâm hồn nhạy cảm cô đơn đến tột cùng của nhà thơ.

Câu 4

 Biện pháp tu từ trong trong khổ thơ cuối: Câu hỏi tu từ ( Tôi vẫn còn đây hay ở đâu /Sao bông phượng nở nhiều màu huyết/Nhỏ xuống lòng tôi những huyệt châu.)

Tác dụng: thể hiện sự bơ vơ, lạc lõng của thi nhân giữa không gian rộng lớn. Diễn tả tâm trạng hoang mang, đau đớn và cô đơn sâu sắc.  Cho thấy tâm hồn nhạy cảm của nhà thơ trước cuộc đời và số phận mìn

Câu 5

Bài thơ được triển khai theo mạch cảm xúc tăng dần

Mở đầu là nỗi đau và những câu hỏi về tình yêu cuộc đời

Tiếp theo là cảm giác mất mát khi tình yêu tan vỡ

Cuối cùng là trạng thái bơ vơ tuyệt vọng và cô đơn tột cùng

Cấu tứ chặt chẽ, cảm xúc phát triển tự nhiên, ngày càng dâng cao

16 tháng 9 2025

Câu 1. (2,0 điểm)
Phân tích nhân vật anh Gầy trong văn bản “Anh béo và anh gầy”

Trong truyện “Anh béo và anh gầy”, anh Gầy hiện lên là một người điềm đạm, nghiêm túc và khá cầu toàn. Khác với anh Béo phóng khoáng, hồn nhiên, anh Gầy luôn cân nhắc kỹ càng trước mọi hành động, lời nói. Anh thường lo lắng, tỉ mỉ và hay phàn nàn về những điều không vừa ý, điều này cho thấy anh chú trọng đến nguyên tắc, lý trí và sự cẩn trọng trong cuộc sống. Tuy nhiên, chính sự nghiêm túc ấy cũng bộc lộ hạn chế: anh thiếu sự linh hoạt, đôi khi gò bó bản thân trong khuôn khổ, khiến cuộc sống trở nên căng thẳng. Qua nhân vật anh Gầy, tác giả không chỉ phản ánh tính cách riêng biệt mà còn muốn nhấn mạnh thông điệp về sự cân bằng giữa nghiêm túc và phóng khoáng, giữa lý trí và cảm xúc. Anh Gầy vì vậy là hình ảnh điển hình của những con người có suy nghĩ sâu sắc nhưng đôi khi bị chính tính cách của mình kìm hãm.


Câu 2. (4,0 điểm)
Bàn về cách nhìn nhận vấn đề: “Chúng ta có thể phàn nàn vì bụi hồng có gai hoặc vui mừng vì bụi gai có hoa hồng”

Cuộc sống luôn chứa đựng hai mặt: thuận lợi và khó khăn, niềm vui và thử thách. Cách mỗi người nhìn nhận vấn đề quyết định thái độ, cảm xúc và kết quả trong cuộc sống. Có người chỉ thấy khổ đau, bất tiện và dễ bi quan; nhưng cũng có người biết nhận ra cơ hội và giá trị tiềm ẩn, từ đó lạc quan, kiên trì vượt qua khó khăn. Câu nói: “Chúng ta có thể phàn nàn vì bụi hồng có gai hoặc vui mừng vì bụi gai có hoa hồng” minh họa rõ ràng hai cách nhìn nhận này.

Nếu ta chỉ nhìn vào gai, chỉ thấy khổ đau và thất vọng, tâm hồn sẽ bị thu hẹp, dễ rơi vào bi quan, lo âu và bỏ lỡ những giá trị xung quanh. Ngược lại, biết nhìn vào hoa hồng nở từ bụi gai, con người sẽ học cách trân trọng, biết ơn và nhìn thấy cơ hội trong thử thách. Cách nhìn tích cực không chỉ giúp con người hạnh phúc hơn mà còn tạo động lực vượt qua khó khăn, biến trở ngại thành bài học quý giá.

Thực tế cho thấy, nhiều người thành công nhờ thái độ lạc quan, biết học hỏi từ thất bại. Những doanh nhân, nhà khoa học hay nghệ sĩ từng trải qua nhiều lần thất bại nhưng không bỏ cuộc đều đạt được thành công vang dội. Ngược lại, những người bi quan dễ bỏ cuộc ngay khi gặp thử thách, dù cơ hội đã ở trước mắt.

Vì vậy, lựa chọn cách nhìn nhận tích cực trong cuộc sống là vô cùng quan trọng. Biết “vui mừng vì bụi gai có hoa hồng” giúp con người sống vui vẻ, lạc quan, trân trọng giá trị xung quanh và đạt được hạnh phúc. Ngược lại, chỉ phàn nàn về gai hồng sẽ làm tâm hồn nặng nề, cuộc sống u tối và khó thành công. Mỗi người nên rèn luyện cách nhìn nhận tích cực để biến thử thách thành cơ hội, khó khăn thành bài học quý giá, từ đó cuộc sống trở nên ý nghĩa và nhẹ nhàng hơn.

19 tháng 12 2025

câu 1

Trong truyện ngắn Anh béo và anh gầy của Sê-khốp, nhân vật anh gầy hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho con người nhỏ bé, tầm thường và bị ám ảnh nặng nề bởi địa vị xã hội. Ban đầu, anh gầy xuất hiện khá tự nhiên, chân thành, vui mừng khi gặp lại bạn cũ. Tuy nhiên, ngay khi biết anh béo là người có chức quyền cao, thái độ của anh gầy lập tức thay đổi một cách đột ngột và đáng buồn. Anh trở nên khúm núm, sợ sệt, lời nói ngập ngừng, cử chỉ lố bịch đến mức đánh mất hoàn toàn nhân cách của chính mình. Sự thay đổi ấy không xuất phát từ áp lực bên ngoài mà đến từ tâm lí nô lệ quyền lực đã ăn sâu trong suy nghĩ của anh. Qua nhân vật anh gầy, nhà văn phê phán gay gắt thói xu nịnh, sự tự ti và sự phân biệt đẳng cấp trong xã hội đương thời. Đồng thời, tác phẩm cũng đặt ra lời cảnh tỉnh sâu sắc về giá trị của lòng tự trọng và nhân phẩm con người.

câu 2

Trong cuộc sống, mỗi con người đều phải đối diện với vô vàn khó khăn, thử thách. Có những lúc, hiện thực không diễn ra theo mong muốn, buộc con người phải lựa chọn thái độ sống và cách nhìn nhận vấn đề để tiếp tục bước đi.


Ý kiến cho rằng: “Chúng ta có thể phàn nàn vì bụi hồng có gai hoặc vui mừng vì bụi gai có hoa hồng” đã gợi ra một triết lí sâu sắc về cách con người đối diện với nghịch cảnh. Cùng một sự việc, có người chỉ nhìn thấy khó khăn, đau đớn, nhưng cũng có người nhận ra những giá trị tích cực ẩn chứa bên trong.


Lựa chọn cách nhìn nhận tích cực giúp con người giữ được niềm tin và sự lạc quan. Khi tập trung vào mặt tốt đẹp của vấn đề, ta sẽ có thêm động lực để vượt qua thử thách, không bị hoàn cảnh nhấn chìm hay đánh gục.


Thực tế đã chứng minh rằng nhiều con người thành công đều bắt đầu từ việc thay đổi góc nhìn. Nick Vujicic, người sinh ra không có tay chân, đã không than trách số phận mà coi nghịch cảnh là cơ hội để khẳng định giá trị bản thân, trở thành diễn giả truyền cảm hứng cho hàng triệu người.


Ngược lại, nếu chỉ chăm chăm nhìn vào “gai nhọn”, con người dễ rơi vào bi quan, chán nản và buông xuôi. Cách nhìn tiêu cực không làm cho hoàn cảnh tốt hơn mà chỉ khiến bản thân thêm mệt mỏi, đánh mất cơ hội thay đổi cuộc sống.


Trong xã hội hiện nay, không ít người thất bại không phải vì thiếu năng lực mà vì thiếu tinh thần lạc quan. Họ dễ dàng bỏ cuộc khi gặp khó khăn, phàn nàn về hoàn cảnh thay vì tìm cách thích nghi và vươn lên.


Tuy nhiên, nhìn nhận tích cực không có nghĩa là né tránh hay phủ nhận khó khăn. Đó là sự tỉnh táo để nhận ra thử thách, đồng thời chủ động tìm giải pháp, biến nghịch cảnh thành động lực phát triển bản thân.


Cuối cùng, lựa chọn cách nhìn nhận vấn đề chính là lựa chọn cách sống. Khi biết vui mừng vì “bụi gai có hoa hồng”, con người sẽ sống mạnh mẽ hơn, bình tĩnh hơn và từng bước tiến tới một cuộc đời ý nghĩa.



Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.       NHỮNG BÓNG NGƯỜI TRÊN SÂN GA     Những cuộc chia lìa khởi tự đây,     Cây đàn sum họp đứt từng dây.     Những đời phiêu bạt, thân đơn chiếc,     Lần lượt theo nhau suốt tối ngày...     Có lần tôi thấy hai cô bé,     Sát má vào nhau khóc sụt sùi.     Hai bóng chung lưng thành một bóng,     “− Đường về nhà chị...
Đọc tiếp

Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

      NHỮNG BÓNG NGƯỜI TRÊN SÂN GA

     Những cuộc chia lìa khởi tự đây,
     Cây đàn sum họp đứt từng dây.
     Những đời phiêu bạt, thân đơn chiếc,
     Lần lượt theo nhau suốt tối ngày...

     Có lần tôi thấy hai cô bé,
     Sát má vào nhau khóc sụt sùi.
     Hai bóng chung lưng thành một bóng,
     “− Đường về nhà chị chắc xa xôi?”

     Có lần tôi thấy một người yêu,
     Tiễn một người yêu một buổi chiều,
     Ở một ga nào xa vắng lắm!
     Họ cầm tay họ, bóng xiêu xiêu.

     Hai chàng tôi thấy tiễn chân nhau,
     Kẻ ở sân toa, kẻ dưới tàu,
     Họ giục nhau về ba bốn bận,
     Bóng nhoà trong bóng tối từ lâu.

     Có lần tôi thấy vợ chồng ai,
     Thèn thẹn đưa nhau, bóng chạy dài,
     Chị mở khăn giầu, anh thắt lại:
     “− Mình về nuôi lấy mẹ, mình ơi!”

     Có lần tôi thấy một bà già,
     Đưa tiễn con đi trấn ải xa.
     Tàu chạy lâu rồi, bà vẫn đứng,
     Lưng còng đổ bóng xuống sân ga.

     Có lần tôi thấy một người đi,
     Chẳng biết vì đâu, nghĩ ngợi gì!
     Chân bước hững hờ theo bóng lẻ,
     Một mình làm cả cuộc phân ly.

     Những chiếc khăn mầu thổn thức bay,
     Những bàn tay vẫy những bàn tay,
     Những đôi mắt ướt nhìn đôi mắt,
     Buồn ở đâu hơn ở chốn này?

                                  (Nguyễn Bính, theo thivien.net)

Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5 (trình bày ngắn gọn):

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản.

Câu 2. Xác định vần và kiểu vần được gieo trong khổ cuối của văn bản.

Câu 3. Xác định biện pháp tu từ được sử dụng xuyên suốt bài thơ và nêu tác dụng của biện pháp tu từ đó.

Câu 4. Phát biểu đề tài, chủ đề của bài thơ.

Câu 5. Theo em, yếu tố tự sự được thể hiện trong bài thơ này như thế nào? Hãy phân tích tác dụng của yếu tố ấy trong việc thể hiện cảm xúc, tư tưởng của bài thơ.

15
15 tháng 12 2025

!!

20 tháng 12 2025

Câu 1:

Thể thơ: Thơ bảy chữ

Câu 2:

Vần: Vần "ay" (bay - tay).

Kiểu vần: Vần chân, vần liền.

Câu 3:


Biện pháp tu từ: Điệp cấu trúc "Có lần tôi thấy...".

• Tác dụng:

• Tạo nhịp điệu đều đặn, như những chuyến tàu nối đuôi nhau đến rồi đi.

• Nhấn mạnh sự quan sát tỉ mỉ và nỗi ám ảnh của tác giả trước những cảnh chia ly lặp đi lặp lại nơi sân ga.

• Góp phần khắc họa sâu đậm vẻ đẹp đượm buồn và sự đa dạng của các cung bậc cảm xúc trong lúc tiễn biệt.

Câu 4:


-Đề tài: Cảnh chia ly nơi sân ga.

-Chủ đề: Thể hiện nỗi buồn nhân thế, sự cảm thông sâu sắc của tác giả trước những bóng hình đơn chiếc và những cuộc phân ly đầy lưu luyến trong xã hội cũ.

Câu 5:


-Yếu tố tự sự: Được thể hiện qua việc kể lại các câu chuyện ngắn, những mảnh đời riêng biệt gặp gỡ rồi chia xa: hai cô bé khóc, cặp tình nhân chia tay, người vợ tiễn chồng, bà mẹ tiễn con đi lính....

- Tác dụng:

+ Giúp cảm xúc của bài thơ trở nên cụ thể, chân thực qua những hình ảnh sống động.

+ Yếu tố kể làm nền tảng để khơi gợi dòng cảm xúc xót xa, bâng khuâng của nhân vật trữ tình trước cảnh "biệt ly".

Câu 1. (2,0 điểm)Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích, đánh giá hình ảnh "Hoa chanh nở giữa vườn chanh" trong bài thơ dưới đây.            CHÂN QUÊ     Hôm qua em đi tỉnh về,     Đợi em ở mãi con đê đầu làng.     Khăn nhung, quần lĩnh rộn ràng.     Áo cài khuy bấm, em làm khổ tôi!     Nào đâu cái yếm lụa sồi?     Cái dây lưng đũi nhuộm hồi sang xuân?     Nào...
Đọc tiếp

Câu 1. (2,0 điểm)

Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích, đánh giá hình ảnh "Hoa chanh nở giữa vườn chanh" trong bài thơ dưới đây.

            CHÂN QUÊ

     Hôm qua em đi tỉnh về,

     Đợi em ở mãi con đê đầu làng.

     Khăn nhung, quần lĩnh rộn ràng.

     Áo cài khuy bấm, em làm khổ tôi!

     Nào đâu cái yếm lụa sồi?

     Cái dây lưng đũi nhuộm hồi sang xuân?

     Nào đâu cái áo tứ thân?

     Cái khăn mỏ quạ, cái quần nái đen?


     Nói ra sợ mất lòng em,

     Van em! Em hãy giữ nguyên quê mùa.

     Như hôm em đi lễ chùa,

     Cứ ăn mặc thế cho vừa lòng anh.

     Hoa chanh nở giữa vườn chanh,

     Thầy u mình với chúng mình chân quê.

     Hôm qua em đi tỉnh về,

     Hương đồng gió nội bay đi ít nhiều.

                                      (Nguyễn Bính, theo thivien.net)

Câu 2. (4,0 điểm)

Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) bày tỏ quan điểm của anh/chị về ý kiến sau đây: Biến đổi khí hậu là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại. (Barack Obama)

10
19 tháng 9 2025

Câu 1. (2,0 điểm)

Viết đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ:

Trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính, hình ảnh “Hoa chanh nở giữa vườn chanh” là một điểm nhấn nghệ thuật đặc sắc, giàu ý nghĩa. Hoa chanh vốn nhỏ bé, giản dị, không rực rỡ như hoa hồng, hoa cúc nhưng lại tinh khiết, trong sáng và tỏa hương thầm. Đặt trong “vườn chanh”, hoa chanh càng trở nên đồng điệu với không gian quê mùa, dân dã. Hình ảnh ấy chính là biểu tượng cho vẻ đẹp mộc mạc, thuần khiết, gần gũi của người con gái thôn quê. Qua đó, nhà thơ bày tỏ niềm trân trọng đối với những nét đẹp giản dị, đồng thời gửi gắm lời nhắn nhủ tha thiết: đừng để lớp son phấn thị thành làm phai nhòa vẻ đẹp tự nhiên vốn có. Hình ảnh “hoa chanh nở giữa vườn chanh” còn khẳng định quan niệm thẩm mỹ của Nguyễn Bính – đề cao sự chân chất, quê mùa, coi đó là vẻ đẹp bền vững và đáng quý hơn cả. Từ hình ảnh thơ này, ta cảm nhận được nỗi lo lắng của nhà thơ trước nguy cơ mai một bản sắc quê hương khi con người chạy theo lối sống thị thành. Như vậy, chỉ bằng một câu thơ giản dị, Nguyễn Bính đã khắc họa thành công vẻ đẹp chân quê – vừa mộc mạc, vừa tinh khiết, vừa bền chặt trong lòng người đọc.


Câu 2. (4,0 điểm)

Viết bài văn nghị luận khoảng 600 chữ:

Trong một bài phát biểu, cựu Tổng thống Mỹ Barack Obama từng nhấn mạnh: “Biến đổi khí hậu là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại.” Quả thực, giữa thời đại toàn cầu hóa hôm nay, biến đổi khí hậu không còn là vấn đề xa vời, mà đã trở thành mối đe dọa trực tiếp, ảnh hưởng sâu rộng đến đời sống con người trên khắp hành tinh.

Trước hết, biến đổi khí hậu là hệ quả tất yếu của hoạt động sản xuất và sinh hoạt thiếu ý thức của con người. Sự gia tăng khí thải nhà kính, nạn chặt phá rừng, ô nhiễm môi trường,… đã làm Trái Đất nóng lên, thời tiết thất thường, thiên tai dồn dập. Hậu quả là băng tan, mực nước biển dâng, nhiều vùng đất ven biển đứng trước nguy cơ biến mất. Bên cạnh đó, thiên tai, hạn hán, lũ lụt, bão tố diễn ra khốc liệt hơn, gây thiệt hại lớn về người và của, đặc biệt đối với các quốc gia nghèo, dễ bị tổn thương. Biến đổi khí hậu còn làm suy giảm đa dạng sinh học, ảnh hưởng đến nguồn nước, lương thực, từ đó đe dọa trực tiếp đến sự sống còn của loài người.

Từ thực trạng ấy, ta càng thấm thía tính đúng đắn trong lời cảnh báo của Obama. Quả thật, trong các thách thức toàn cầu như chiến tranh, dịch bệnh, khủng bố,… biến đổi khí hậu nguy hiểm hơn vì nó diễn ra âm thầm nhưng lâu dài, tác động đến mọi mặt đời sống và không chừa một ai. Đặc biệt, nó đe dọa đến tương lai của thế hệ mai sau, làm lung lay nền tảng phát triển bền vững của nhân loại.

Để đối mặt với thách thức này, cần có sự chung tay của toàn thế giới. Các quốc gia phải tăng cường hợp tác, thực hiện cam kết giảm phát thải, phát triển năng lượng sạch, trồng và bảo vệ rừng. Bên cạnh đó, mỗi cá nhân cũng cần nâng cao ý thức bảo vệ môi trường: hạn chế sử dụng nhựa, tiết kiệm điện nước, trồng cây xanh, sống thân thiện với thiên nhiên. Chỉ khi cả cộng đồng cùng hành động, nhân loại mới có thể vượt qua thách thức khổng lồ này.

Tóm lại, biến đổi khí hậu thực sự là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại, đúng như lời Obama từng khẳng định. Ý kiến ấy không chỉ là lời cảnh báo mà còn là lời nhắc nhở mỗi chúng ta phải hành động ngay hôm nay, để bảo vệ Trái Đất – ngôi nhà chung duy nhất của loài người.

19 tháng 9 2025

tặng mik mấy xu đi

1 xu cx đc nha

(4,0 điểm) Đọc đoạn trích sau:ÁO TẾT Con bé Em cười tủm tỉm khi nghĩ tới cái áo đầm màu hồng mà má nó mới mua cho: – Tết này, mình mà mặc cái áo đó đi chơi, đẹp như tiên cho mà coi. Nó nghĩ và nó muốn chia sẻ với con Bích, bạn nó. Con Bích ở trong hẻm, nhà nó nghèo, má nó đi bán bắp nướng ngoài đầu hẻm, con bé Em thích con Bích vì nó hiền, với lại ngồi kế nhau từ lớp một...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc đoạn trích sau:

ÁO TẾT

Con bé Em cười tủm tỉm khi nghĩ tới cái áo đầm màu hồng mà má nó mới mua cho:

– Tết này, mình mà mặc cái áo đó đi chơi, đẹp như tiên cho mà coi.

Nó nghĩ và nó muốn chia sẻ với con Bích, bạn nó.

Con Bích ở trong hẻm, nhà nó nghèo, má nó đi bán bắp nướng ngoài đầu hẻm, con bé Em thích con Bích vì nó hiền, với lại ngồi kế nhau từ lớp một tới lớp năm, làm sao mà không thân cho được. Hôm hai mươi sáu, học buổi cuối năm, hai đứa nôn Tết quá quá trời nên tính trước, nếu mùng một con bé Em đi về Ngoại thì mùng Hai hai đứa đi tới nhà cô giáo. Bây giờ con bé Em tính trong đầu, tới bữa đó chắc nhiều bạn nữa, cho nên nó sẽ mặc cái áo đầm mới thắt nơ, bâu viền kim tuyến cho tụi bạn lé con mắt luôn.

Con Bích đang ngồi nướng bắp thế cho má nó đi sách cặn cho heo. Bé Em muốn khoe liền nhưng bày đặt nói gièm:

– Còn mấy ngày nữa Tết rồi hen, mầy có đồ mới chưa?

– Có, má tao đưa vải cho cô Ba thợ cắt rồi, má tao nói gần Tết đồ nhiều, dồn đống, chắc tới hai mươi tám mới lấy được.

– Vậy mầy được mấy bộ?

– Có một bộ hà.

Con bé Em trợn mắt:

– Ít quá vậy?

– Con Út Mót với Con Út Hết được hai bộ. Tao lớn rồi, nhường cho tụi nó.

– Vậy à?

Bé Em mất hứng hẳn, nó lựng khựng nửa muốn khoe, nửa muốn không.

Nhưng rõ ràng là con Bích không quên nó:

– Còn mầy?

– Bốn bộ. Má tao mua cho đủ mặc từ mùng Một tới mùng Bốn, bữa nào cũng mặc đồ mới hết trơn. Trong đó có bộ đầm hồng nổi lắm, hết sẩy luôn.

– Mầy sướng rồi.

Con Bích nói xong vẫn cười nhưng mắt nó xịu xuống, buồn hẳn. Nhà nó nghèo, sao bì được với nhà con bé Em. Hồi nhỏ nó chuyên mặc áo con trai của anh Hai nó để lại. Áo nó thì chuyền cho mấy đứa em, tới con Út Hết là đồ đã cũ mèm, mỏng tang, kéo nhẹ cũng rách. Được cái mấy chị em nó biết thân, lo học chớ không so đo chuyện cũ mới, má nó nói hoài, “Nhà mình nghèo quá hà, ráng vài năm nữa, khá giả rồi má sắm cho”. Con bé Em nhìn con Bích lom lom rồi cúi xuống, trở trở trái bắp nướng:

– Bộ đồ mầy may chắc đẹp lắm, bữa mùng Hai mầy mặc bộ đó đi nhà cô hen?

Rồi tới mùng một, mùng hai, bé Em lại rủ con Bích đi chơi. Hai đứa mặc đồ hơi giống nhau, chỉ khác là con Bích mặc áo trắng bâu sen, con bé Em thì mặc áo thun có in hình mèo bự. Cô giáo tụi nó khen:

– Coi hai đứa lớn hết trơn rồi, cao nhòng.

Hai đứa cười. Lúc đó con bé Em nghĩ thầm, mình mà mặc bộ đầm hồng, thế nào cũng mất vui. Bạn bè phải vậy chớ. Đứa mặc áo đẹp, đứa mặc áo xấu coi gì được, vậy sao coi là bạn thân. Nhưng Bích lại nghĩ khác, bé Em thương bạn như vậy, tốt như vậy, có mặc áo gì Bích vẫn quý bé Em. Thiệt đó.

(Nguyễn Ngọc Tư, theo isach.info)

Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5 (trình bày ngắn gọn):

Câu 1. Văn bản trên thuộc thể loại gì?

Câu 2. Xác định đề tài của văn bản "Áo Tết".

Câu 3. Chỉ ra sự thay đổi điểm nhìn trong đoạn trích? Nhận xét về tác dụng của việc thay đổi điểm nhìn trong văn bản “Áo Tết”?

Câu 4. Chi tiết chiếc áo đầm hồng là chi tiết tiêu biểu nhất trong văn bản. Em hãy phân tích ý nghĩa của chi tiết này trong việc thể hiện, bộc lộ tính cách các nhân vật.

Câu 5. Từ câu chuyện giữa bé Em và bé Bích, em rút ra được bài học gì về tình bạn và sự sẻ chia? (Trình bày ngắn gọn khoảng 5 – 7 dòng)

28
14 tháng 12 2025


Câu 1.

Văn bản trên thuộc thể loại truyện ngắn (văn xuôi tự sự).

Câu 2.

Đề tài của văn bản “Áo Tết” là:

→ Tình bạn hồn nhiên, trong sáng của trẻ em gắn với sự sẻ chia, cảm thông giữa những hoàn cảnh khác nhau trong dịp Tết.

Câu 3.

  • Sự thay đổi điểm nhìn:
    Đoạn trích chủ yếu được kể theo điểm nhìn của bé Em, nhưng có lúc chuyển sang thể hiện tâm trạng, suy nghĩ của con Bích.
  • Tác dụng:
    Việc thay đổi điểm nhìn giúp câu chuyện trở nên chân thực, giàu cảm xúc, làm nổi bật sự đối lập hoàn cảnh và vẻ đẹp của tình bạn, sự thấu hiểu giữa hai nhân vật.

Câu 4

Chi tiết chiếc áo đầm hồng là chi tiết tiêu biểu vì:

  • Với bé Em, chiếc áo là niềm vui, niềm háo hức ngày Tết nhưng em sẵn sàng không khoe, biết nghĩ cho bạn.
  • Với con Bích, chiếc áo là điều xa xỉ, gợi lên sự thiệt thòi nhưng em vẫn giữ lòng tự trọng, tình bạn chân thành.
    → Chi tiết này làm nổi bật tính cách hồn nhiên, nhân hậu của bé Em và sự hiền lành, đáng thương của con Bích, đồng thời thể hiện rõ thông điệp nhân văn của truyện.
  • Câu 5.

 Từ câu chuyện giữa bé Em và bé Bích, em rút ra rằng tình bạn thật sự không được đo bằng vật chất hay quần áo đẹp. Bạn bè cần biết yêu thương, cảm thông và chia sẻ với nhau, nhất là khi hoàn cảnh khác biệt. Sự quan tâm chân thành sẽ giúp người khác bớt tủi thân và cảm thấy được trân trọng. Khi biết nghĩ cho bạn, tình bạn sẽ trở nên bền chặt và ý nghĩa hơn. Đó chính là vẻ đẹp đáng quý của tình bạn trong cuộc sống.


14 tháng 12 2025

Câu 1. Văn bản trên thuộc thể loại gì?

Gợi ý: Nếu văn bản kể về một sự việc, nhân vật cụ thể (như bé Em, bé Bích), diễn ra trong một bối cảnh nhất định (như dịp Tết), thể hiện cảm xúc, suy nghĩ của nhân vật thì văn bản đó thường thuộc thể loại Truyện ngắn hoặc Truyện (Văn xuôi).

Câu 2. Xác định đề tài của văn bản "Áo Tết".

Gợi ý: Dựa vào tiêu đề "Áo Tết" và các nhân vật (bé Em, bé Bích), đề tài có thể là: Tình bạn và sự sẻ chia trong bối cảnh cuộc sống khó khăn, hoặc Kỷ niệm tuổi thơ và ý nghĩa của ngày Tết.

Câu 3. Chỉ ra sự thay đổi điểm nhìn trong đoạn trích? Nhận xét về tác dụng của việc thay đổi điểm nhìn trong văn bản "Áo Tết".

Gợi ý:

Sự thay đổi điểm nhìn: Văn bản có thể bắt đầu bằng Ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mặt, toàn tri) để giới thiệu bối cảnh, sau đó chuyển sang Ngôi thứ nhất (xưng "tôi" hoặc "cháu" - thường là bé Em hoặc bé Bích khi kể lại câu chuyện) để đi sâu vào nội tâm, cảm xúc.

Tác dụng:

• Tạo sự khách quan khi mô tả bối cảnh và sự kiện.

• Tăng tính chân thực, xúc động khi đi sâu vào nội tâm, cảm xúc, suy nghĩ của nhân vật chính (nhất là sự day dứt, niềm vui hay sự hy sinh).

• Làm cho câu chuyện trở nên gần gũi và giàu tính truyền cảm hơn.

Câu 4. Chi tiết chiếc áo đầm hồng là chi tiết tiêu biểu nhất trong văn bản. Em hãy phân tích ý nghĩa của chi tiết này trong việc thể hiện, bộc lộ tính cách các nhân vật?

Gợi ý (Giả định về ý nghĩa chiếc áo):

Ý nghĩa: Chiếc áo đầm hồng là ước mơ, là niềm khao khát về một cái Tết đủ đầy, tươi mới, là biểu tượng của niềm vui và sự thiếu thốn (vì chỉ có một chiếc để chia sẻ).

Bộc lộ tính cách nhân vật:

Bé Em/ Bé Bích: Chiếc áo bộc lộ sự ngây thơ, hồn nhiên khi yêu thích cái đẹp, nhưng cũng bộc lộ lòng thương yêu, nhường nhịn, và sự sẻ chia (vì cả hai đều muốn nhường chiếc áo cho người kia).

Người lớn (Nếu có): Chiếc áo có thể thể hiện sự khó khăn, nghèo túng của gia đình (vì không thể mua đủ cho cả hai), từ đó làm nổi bật lòng nhân ái của trẻ thơ.

Câu 5. Từ câu chuyện giữa bé Em và bé Bích, em rút ra được bài học gì về tình bạn và sự sẻ chia? (Trình bày ngắn gọn khoảng 5 – 7 dòng)

Bài học:

• Tình bạn đích thực được xây dựng trên sự thấu hiểu và nhường nhịn.

• Sự sẻ chia không chỉ là cho đi vật chất mà còn là sự hy sinh niềm vui cá nhân vì hạnh phúc của người khác.

• Trong những hoàn cảnh khó khăn, sự sẻ chia càng trở nên quý giá và có khả năng kết nối, làm ấm lòng con người hơn bất cứ thứ gì.

• Hạnh phúc thực sự không nằm ở việc sở hữu trọn vẹn, mà nằm ở niềm vui được nhìn thấy người bạn yêu quý của mình hạnh phúc.

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.                     TƯƠNG TƯ     Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông,Một người chín nhớ mười mong một người.     Gió mưa là bệnh của giời,Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng.     Hai thôn chung lại một làng,Cớ sao bên ấy chẳng sang bên này?     Ngày qua ngày lại qua ngày,Lá xanh nhuộm đã thành cây lá vàng.     Bảo rằng...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

                    TƯƠNG TƯ

     Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông,
Một người chín nhớ mười mong một người.
     Gió mưa là bệnh của giời,
Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng.
     Hai thôn chung lại một làng,
Cớ sao bên ấy chẳng sang bên này?
     Ngày qua ngày lại qua ngày,
Lá xanh nhuộm đã thành cây lá vàng.
     Bảo rằng cách trở đò giang,
Không sang là chẳng đường sang đã đành.
     Nhưng đây cách một đầu đình,
Có xa xôi mấy mà tình xa xôi...

     Tương tư thức mấy đêm rồi,
Biết cho ai, hỏi ai người biết cho!
     Bao giờ bến mới gặp đò?
Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau?

     Nhà em có một giàn giầu,
Nhà anh có một hàng cau liên phòng.
     Thôn Đoài thì nhớ thôn Đông,
Cau thôn Đoài nhớ giầu không thôn nào?

                                           Hoàng Mai, 1939

                                 (Nguyễn Bính, theo thivien.net)

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản. 

Câu 2. Cụm từ "chín nhớ mười mong" diễn tả nỗi nhớ như thế nào? 

Câu 3. Xác định và phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ: Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông.

Câu 4. Những dòng thơ Bao giờ bến mới gặp đò? / Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau? đem đến cho em cảm nhận gì?

Câu 5. Từ tâm trạng tương tư tha thiết trong bài thơ, em có suy nghĩ gì về giá trị của tình yêu trong cuộc sống? (Trình bày ngắn gọn khoảng 5 – 7 dòng)

29
14 tháng 12 2025

Câu 1.

Văn bản được viết theo thể thơ lục bát.


Câu 2.

Cụm từ “chín nhớ mười mong” diễn tả nỗi nhớ rất da diết, thường trực, tăng cấp, nhớ nhiều hơn mong, nhấn mạnh mức độ sâu nặng của tình cảm.


Câu 3.


  • Biện pháp tu từ: Nhân hoá (kết hợp ẩn dụ).
  • Tác dụng: Gán cho “thôn Đoài” cảm xúc của con người (“ngồi nhớ”), qua đó mượn cảnh để nói tình, làm nổi bật nỗi tương tư thầm kín, e ấp mà sâu sắc của nhân vật trữ tình.



Câu 4.

Hai dòng thơ gợi cảm giác mong chờ, khắc khoải và bế tắc. Hình ảnh “bến – đò”, “hoa khuê các – bướm giang hồ” là những ẩn dụ đẹp nhưng buồn, thể hiện ước mong được gặp gỡ, sum vầy mà vẫn còn xa vời.


Câu 5.

Bài thơ cho thấy tình yêu là một giá trị tinh thần đẹp đẽ, giúp con người sống có cảm xúc và biết rung động trước cuộc đời. Tình yêu chân thành khiến con người biết nhớ thương, chờ đợi và hi vọng. Dù có thể mang theo buồn đau, nhưng chính tình yêu làm cho cuộc sống trở nên ý nghĩa và giàu chất nhân văn hơn.


14 tháng 12 2025

Câu 1.

Bài thơ được viết theo thể thơ lục bát

Câu 2.

Cụm từ " chín nhớ mười mong " diễn tả một nỗi thương nhớ thương khắc khoải, da diết và sâu sắc.

Câu 3.

Biện pháp tu từ được sử dụng là hoán dụ: " thôn Đoài", "thôn Đông" để chỉ những nguowif sống trong thôn đó

Câu 4.

- Trong văn học giân gian, hình ảnh bến, hoa biểu trưng cho người con trai. Nguyễn Bính đã thổi vào những hình ảnh ấy chất lãng manj của thời đại.

- Hai dòng thơ này diễn tả sự vô vọng của nhân vật trũ tình trước mộng tưởng xa xôi về tình yêu.

Câu 5.

Giá trị của cuộc sống là:

- Tình yêu mang lại hạnh phúc, niềm vui và sự ấm áp cho cuộc sống.

- Là động lực mạnh mẽ giúp con người vượt qua khó khăn, thử thách.

- Giúp con người biết quan tâm, chia sẻ và sống nhân ái hơn.

- Góp phần xây dựng những mỗi quan hệ gắn bó bền chặt, hướng con người đến những giá trị tốt đẹp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.            Nghe lời khuyên nhủ thong dong,    Đành lòng Sinh mới quyết lòng hồi trang.           Rạng ra gửi đến xuân đường,    Thúc ông cũng vội giục chàng ninh gia.           Tiễn đưa một chén quan hà,    Xuân đình thoắt đã dạo ra cao đình.           Sông Tần một dải xanh xanh,    Loi thoi bờ liễu mấy cành...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

           Nghe lời khuyên nhủ thong dong,
    Đành lòng Sinh mới quyết lòng hồi trang.
           Rạng ra gửi đến xuân đường,
    Thúc ông cũng vội giục chàng ninh gia.
           Tiễn đưa một chén quan hà,
    Xuân đình thoắt đã dạo ra cao đình.
           Sông Tần một dải xanh xanh,
    Loi thoi bờ liễu mấy cành Dương Quan.
           Cầm tay dài ngắn thở than,
    Chia phôi ngừng chén, hợp tan nghẹn lời.
           Nàng rằng: "Non nước xa khơi,
    Sao cho trong ấm thì ngoài mới êm.
           Dễ lòa yếm thắm, trôn kim, 
    Làm chi bưng mắt bắt chim khó lòng!
          Đôi ta chút nghĩa đèo bòng,
    Đến nhà, trước liệu nói sòng cho minh.
          Dù khi sóng gió bất bình,
    Lớn ra uy lớn, tôi đành phận tôi.
          Hơn điều giấu ngược giấu xuôi,
    Lại mang những tiếng tày trời đến sau.
          Thương nhau xin nhớ lời nhau,
    Năm chầy cũng chẳng đi đâu mà chầy!
          Chén đưa nhớ bữa hôm nay, 
    Chén mừng xin đợi bữa này năm sau!"
          Người lên ngựa, kẻ chia bào,
    Rừng phong, thu đã nhuốm màu quan san.
          Dặm hồng bụi cuốn chinh an, 
    Trông người đã khuất mấy ngàn dâu xanh.
          Người về chiếc bóng năm canh,
    Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.
          Vầng trăng ai xẻ làm đôi?
    Nửa in gối chiếc nửa soi dặm trường.

                                   (Nguyễn Du, Truyện Kiều)

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản. 

Câu 2. Đoạn trích trên kể về sự việc gì?

Câu 3. Xác định và nêu tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong hai dòng thơ dưới đây.

        Người về chiếc bóng năm canh,
   Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.

Câu 4. Cảm hứng chủ đạo trong văn bản trên là gì?

Câu 5. Hãy đặt nhan đề cho đoạn trích và giải thích lí do. 

8
16 tháng 9 2025

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản

Đoạn trích được viết bằng thể thơ lục bát (6 – 8) đặc trưng của Truyện Kiều, gắn với truyền thống văn học dân tộc.


Câu 2. Đoạn trích trên kể về sự việc gì?

Đoạn trích kể về cuộc chia tay đầy lưu luyến giữa Thúy Kiều và Kim Trọng trước khi chàng lên đường đi thi, thể hiện nỗi đau, niềm tiếc nuối và tình cảm sâu nặng của đôi lứa.


Câu 3. Xác định và nêu tác dụng biện pháp tu từ

Hai câu:

Người về chiếc bóng năm canh,
Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.

  • Biện pháp tu từ: so sánh, hình ảnh tượng trưng.
  • Tác dụng: nhấn mạnh nỗi xa cách, cô đơn, thương nhớ; diễn tả không gian và thời gian cách biệt giữa hai người.

Câu 4. Cảm hứng chủ đạo trong văn bản

Cảm hứng chủ đạo là tình yêu thủy chung, nỗi thương nhớ và nỗi đau chia ly của đôi lứa trước những thử thách của số phận.


Câu 5. Đặt nhan đề cho đoạn trích và giải thích lí do

Gợi ý nhan đề: Cuộc chia tay lưu luyến của Thúy Kiều và Kim Trọng.

  • Lí do: Nhan đề phản ánh đúng nội dung chính của đoạn trích, làm nổi bật tình cảm sâu nặng và bi kịch chia ly giữa hai nhân vật.
24 tháng 12 2025

Câu 1.

-Thể thơ: Lục bát.

Câu 2.

-Sự việc được kể: Thúc Sinh từ biệt Thúy Kiều để trở về gặp Hoạn Thư, trình bày việc mình đã cưới vợ lẽ.

Câu 3.

-Biện pháp tu từ được sử dụng trong hai dòng thơ là biện pháp tu từ đối:
“Người về chiếc bóng năm canh,
Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.”

-Tác dụng: Biện pháp đối làm nổi bật sự chia lìa đầy đau xót giữa Thúy Kiều và Thúc Sinh; đồng thời nhấn mạnh cảm giác thời gian lê thê, không gian xa vời vợi, diễn tả nỗi cô đơn, trống trải của cả người ở lại lẫn kẻ ra đi.

Câu 4.

Cảm hứng chủ đạo của đoạn trích là niềm cảm thương, xót xa của tác giả trước khát vọng hạnh phúc nhỏ bé nhưng mong manh, bấp bênh và đầy bất trắc của Thúy Kiều, qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của Truyện Kiều.

Câu 5.

-Nhan đề mà em sẽ chọn là : “Thúc Sinh từ biệt Thúy Kiều”

Giải thích:
Nhan đề phản ánh đúng nội dung chính của đoạn trích là cảnh chia ly giữa Thúy Kiều và Thúc Sinh; đồng thời gợi lên nỗi buồn chia phôi, đau đớn, cô đơn của đôi lứa trước biến cố tình duyên, góp phần làm nổi bật giá trị nội dung và cảm xúc của văn bản.



Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. ANH BÉO VÀ ANH GẦY     Trên sân ga của tuyến đường sắt Ni-cô-lai có hai người bạn cũ gặp nhau: một người béo, một người gầy. Anh béo vừa ăn ở nhà ga xong, môi láng nhẫy bơ như quả đào chín. Người anh ta toát ra mùi rượu nho loại nặng, mùi nước hoa cam. Còn anh gầy thì mới xuống tàu, hai tay lỉnh kỉnh nào va-li, nào hộp, nào túi....
Đọc tiếp

Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

ANH BÉO VÀ ANH GẦY

     Trên sân ga của tuyến đường sắt Ni-cô-lai có hai người bạn cũ gặp nhau: một người béo, một người gầy. Anh béo vừa ăn ở nhà ga xong, môi láng nhẫy bơ như quả đào chín. Người anh ta toát ra mùi rượu nho loại nặng, mùi nước hoa cam. Còn anh gầy thì mới xuống tàu, hai tay lỉnh kỉnh nào va-li, nào hộp, nào túi. Người anh ta toát ra mùi thịt ướp, mùi bã cà phê. Sau lưng anh ta là một người đàn bà gầy gò, cằm dài − đó là vợ anh ta, và một cậu học sinh cao lêu nghêu mắt nhíu lại − đó là con trai anh ta.

     − Pơ-phi-ri đấy à? − anh béo kêu lên, khi vừa nhác thấy anh gầy. − Đúng là cậu ư? Ôi, ông bạn thân mến của tôi! Bao nhiêu đông qua hè lại chúng mình không gặp nhau rồi!

     − Trời! − anh gầy sửng sốt. − Mi-sa! Bạn từ thuở nhỏ của tôi! Cậu ở đâu ra thế?

     Hai người bạn ôm nhau hôn đến ba lần, mắt rưng rưng chăm chăm nhìn nhau. Cả hai đều kinh ngạc một cách đầy thú vị.

     − Cậu ạ, − anh gầy bắt đầu nói sau khi hôn xong. − Mình quả không ngờ! Đột ngột quá! Nào, cậu nhìn thẳng vào mình xem nào! Ô, trông cậu vẫn đẹp trai như xưa, vẫn lịch thiệp, sang trọng như xưa! Chà, hay thật! À, mà cậu bây giờ thế nào rồi? Giàu không? Lấy vợ chưa? Mình thì có vợ rồi, cậu thấy đấy... Đây, vợ mình đây, Lui-đa, nguyên họ là Van-xen-bắc, theo đạo Luy-te(1)... Còn đây là con trai mình, Na-pha-na-in, học sinh lớp ba. Này con, bác đây là bạn hồi nhỏ của bố đấy! Cùng học phổ thông với nhau đây.

     Na-pha-na-in ngập ngừng một lát rồi bỏ chiếc mũ mềm xuống.

    − Cùng học phổ thông với bố đấy con ạ! − anh gầy nói tiếp − À này, cậu còn nhớ cậu bị chúng nó trêu chọc thế nào không? Chúng nó gọi cậu là Gê-rô-xtrát(2) vì cậu lấy thuốc lá châm cháy một cuốn sách mượn của thư viện, còn mình thì chúng nó gọi là E-phi-an(3) vì mình hay mách. Hô... hô... Dạo ấy bọn mình trẻ con thật! Đừng sợ con, Na-pha-na-in! Con lại gần bác chút nữa nào... Còn đây là vợ mình; nguyên họ là Van-xen-bắc... theo đạo Luy-te...

    Na-pha-na-in suy nghĩ một lát rồi nép vào sau lưng bố.

    − Này anh bạn, bây giờ sống ra sao? - anh béo hỏi, nhìn bạn mình với vẻ đầy hoan hỉ. - Làm ở đâu? Thành đạt rồi chứ?

   − Ừ, mình cũng có đi làm, anh bạn ạ! Hai năm nay mình là viên chức bậc tám, cũng được mề đay Xta-ni-xláp(4). Lương lậu chẳng đáng là bao... nhưng mà thôi, thây kệ nó! Vợ mình dạy nhạc, mình thì làm thêm tẩu thuốc bằng gỗ. Tẩu đẹp lắm cậu ạ! Mình bán một rúp một cái đấy. Nếu ai mua cả chục hay nhiều hơn thì, cậu biết đấy, có bớt chút ít. Cũng cố sống qua loa thế nào xong thôi. Cậu biết không, trước mình làm ở cục, bây giờ thì mình được chuyển về đây, thăng lên bậc bảy cũng trong ngành đó thôi... Mình sẽ làm ở đây. Còn cậu sao rồi? Chắc là cỡ viên chức bậc năm rồi chứ? Phải không?

    − Không đâu, anh bạn ạ, cao hơn thế nữa đấy, − anh béo nói. − Mình là viên chức bậc ba rồi... có hai mề đay của Nhà nước.

    Anh gầy bỗng dưng tái mét mặt, ngây ra như phỗng đá, nhưng lát sau thì anh ta toét miệng cười mặt mày nhăn nhúm; dường như mắt anh ta sáng hẳn lên. Toàn thân anh ta rúm ró, so vai rụt cổ khúm núm... Cả mấy thứ va-li, hộp, túi của anh ta như cũng co rúm lại, nhăn nhó... Chiếc cằm dài của bà vợ như dài thêm ra; thằng Na-pha-na-in thì rụt chân vào và gài hết cúc áo lại...

    − Dạ, bẩm quan trên, tôi... tôi rất lấy làm hân hạnh ạ. Bạn... nghĩa là bạn... từ thuở nhỏ, thế rồi bỗng nhiên làm chức to thế. Hì hì hì.

    − Thôi, cậu đừng nói thế đi! - anh béo cau mặt. − Sao cậu lại giở giọng thế? Mình với cậu là bạn từ thuở nhỏ − việc gì cậu lại giở giọng quan cách thế.

    − Dạ bẩm quan... Quan lớn dạy gì kia ạ... − anh gầy cười hì hì, người càng rúm ró hơn. − Quan lớn chiếu cố cho thế này là đội ơn mưa móc cho kẻ bần dân đấy ạ... Dạ bẩm quan trên, thưa đây là con trai tôi Na-pha-na-in... và vợ là Lui-đa, theo đạo Luy-te đấy ạ...

    Anh béo định quở trách điều gì thêm, nhưng gương mặt anh gầy toát ra vẻ kính cẩn, lâng lâng hoan hỉ đến mức anh béo cảm thấy buồn nôn. Anh béo ngoảnh mặt đi và đưa tay từ biệt anh gầy.

    Anh gầy nắm ba ngón tay anh béo, cúi gập mình xuống chào và cười lên như một chú tẫu: “Hì hì hì”. Bà vợ mỉm cười. Na-pha-na-in kéo chân lại và buông thõng chiếc mũ xuống.

    Cả ba người đều sững sờ một cách đầy thú vị.

(Sê-khốp, theo docsach24)

Chú thích:

(1) Đạo Luy-te: một trong những biến dạng của đạo Tin lành (cùng với đạo Thiên Chúa và Chính giáo là ba nhánh chính của Ki-tô giáo). Ra đời trong thế kỷ XVI, do những nỗ lực của Luy-te (1483-1546) và những tông đồ của ông ở nước Ðức.

(2) Gê-rô-xtrát: người Hy Lạp, năm 356 trước công nguyên đã đốt đền Ác-tê-mi-đa E-phe-xcai-a để tên mình trở thành bất tử.

(3) E-phi-an: (khoảng 500 đến 461 trước công nguyên) - nhà hoạt động chính trị của A-ten thời cổ. Năm 480 trước công nguyên đã phản bội, chỉ cho quân Ba Tư lối đi vòng qua khe Phen-nô-pin-xki. Toán dân binh Xpác-ta ở Hy Lạp cổ bảo vệ khe núi này, đã hy sinh một cách anh hùng.

(4) Mề đay Xta-ni-xláp: thứ huân chương dành để thưởng cho các quan chức cơ quan dân sự, ở nước Nga trước Cách mạng.

Câu 1. Xác định thể loại của văn bản. 

Câu 2. Xác định đoạn văn thể hiện sự thay đổi đột ngột về trạng thái, biểu cảm của gia đình anh gầy.

Câu 3. Tình huống truyện của văn bản trên là gì?

Câu 4. So sánh thái độ của anh gầy đối với anh béo trước và sau khi biết được cấp bậc của anh béo.

Câu 5. Phát biểu nội dung của văn bản. 

10
16 tháng 9 2025

Câu 1. Xác định thể loại của văn bản
Văn bản là truyện ngắn (tiểu thuyết ngắn). Đây là tác phẩm tự sự, kể lại cuộc gặp gỡ và tình huống giữa hai nhân vật với cốt truyện rõ ràng, có nhân vật, tình huống và diễn biến tâm lý.


Câu 2. Xác định đoạn văn thể hiện sự thay đổi đột ngột về trạng thái, biểu cảm của gia đình anh gầy
Đoạn văn thể hiện sự thay đổi đột ngột là:

“Anh gầy bỗng dưng tái mét mặt, ngây ra như phỗng đá, nhưng lát sau thì anh ta toét miệng cười mặt mày nhăn nhúm; dường như mắt anh ta sáng hẳn lên. Toàn thân anh ta rúm ró, so vai rụt cổ khúm núm... Cả mấy thứ va-li, hộp, túi của anh ta như cũng co rúm lại, nhăn nhó... Chiếc cằm dài của bà vợ như dài thêm ra; thằng Na-pha-na-in thì rụt chân vào và gài hết cúc áo lại...”

Đây là lúc cả gia đình anh gầy thay đổi thái độ và biểu cảm khi biết anh béo là quan chức cao.


Câu 3. Tình huống truyện của văn bản trên là gì?
Tình huống truyện là cuộc gặp gỡ bất ngờ trên sân ga giữa hai người bạn cũ, một người béo và một người gầy, dẫn đến những phản ứng khác nhau của hai nhân vật và gia đình anh Gầy. Tình huống này làm nổi bật sự đối lập về tính cách, hoàn cảnh và thái độ của nhân vật.


Câu 4. So sánh thái độ của anh gầy đối với anh béo trước và sau khi biết được cấp bậc của anh béo

  • Trước khi biết cấp bậc của anh béo: Anh Gầy đối xử tự nhiên, vui mừng, thân thiện, ôm hôn bạn cũ, kể chuyện tuổi thơ, giới thiệu vợ con. Thái độ cởi mở, chân thành, bình đẳng.
  • Sau khi biết cấp bậc của anh béo: Anh Gầy trở nên rụt rè, kính cẩn, nhún nhường, cười hì hì, cúi người, dùng lời lẽ lễ phép như “bẩm quan trên”, toàn thân rúm ró. Thái độ này thể hiện sự ngưỡng mộ, e sợ và mất tự nhiên trước quyền lực.

Câu 5. Phát biểu nội dung của văn bản
Văn bản phản ánh sự thay đổi tính cách và thái độ của con người trước quyền lực, địa vị xã hội. Qua cuộc gặp gỡ giữa anh béo và anh gầy, tác giả thể hiện tâm lý nịnh hót, kính cẩn quá mức trước người có chức quyền và mối quan hệ bạn bè bị ảnh hưởng bởi vị thế xã hội. Đồng thời, truyện cũng khắc họa sự khác biệt trong tính cách: anh béo phóng khoáng, tự tin, còn anh gầy rụt rè, cẩn trọng, hay bị hoàn cảnh chi phối.

19 tháng 12 2025

Câu 1

Thể loại: truyện ngắn.

Câu 2

Đoạn văn thể hiện sự thay đối đột ngột về trạng thái, biếu cảm của gia đình anh gầy:

"Anh gầy bỗng dưng tái mét mặt, ngây ra như phồng đá, nhưng lát sau thì anh ta toét miệng cười mặt mày nhăn nhúm; dường như mắt anh ta sáng hẳn lên. Toàn thân anh ta rúm ró, so vai rụt cổ khúm núm... Cả mấy thứ va-li, hộp, túi của anh ta như cũng co rúm lại, nhăn nhó... Chiếc căm dài của bà vợ như dài thêm ra; thằng Na-pha-na-in thì rụt chân vào và gài hết cúc áo lại..."

Câu 3.

Tình huống truyện: cuộc gặp gỡ giữa hai người bạn học cũ vốn dĩ vui mừng nhưng sau khi biết được cấp bậc của người bạn cũ, anh gầy liền tỏ ra sợ hãi, khép nép và khiến cho người bạn cảm thấy xa cách, chán nản.

Chính tình huống này kết hợp với cử chỉ, điệu bộ quá đỗi khuôn phép của anh gầy đã đem đến tiếng cười cho câu chuyện.

Câu 4.

Cử chỉ của anh gầy đối với anh béo trước và sau khi biết được cấp bậc của anh béo:

+ Trước: vui vẻ, xởi lởi giới thiệu về gia đình, công việc và cuộc sống của bản thân.

+ Sau: bất ngờ, rúm ró, khúm núm, khép nép, hành động khuôn phép, xóa đi sự thân mật gần gũi ban đầu khiến cho người bạn cảm thấy e ngại, chán nản.

Cầu 5.


(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.                     THẠCH SANH            Hai hồn khi ấy vào kho,   Cùng nhau lấy hết cả đồ kim ngân.            Giở đi giở lại tần ngần,   Cho quân canh biết dời chân ra ngoài.            Gốc cây, trông thấy nằm hoài,   Bảo nhau bắt lấy nó thời chẳng sai.            Thạch Sanh mới hỏi một hai,   Thưa...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

                    THẠCH SANH

            Hai hồn khi ấy vào kho,
   Cùng nhau lấy hết cả đồ kim ngân.
            Giở đi giở lại tần ngần,
   Cho quân canh biết dời chân ra ngoài.
            Gốc cây, trông thấy nằm hoài,
   Bảo nhau bắt lấy nó thời chẳng sai.
            Thạch Sanh mới hỏi một hai,
   Thưa rằng: "Các chú bắt ai vậy mà?"
            Bảo rằng: "Sao dám vào Toà,
   Bạc vàng trộm lấy vậy mà trốn đây?"
            Sanh rằng: "Việc ấy lạ thay!
   Thế mà các chú bắt rày làm chi?
            Bảo tôi, tôi sẽ theo đi,
   Phòng như trộm cắp vậy thì có tang".
            Quân rằng: "Này bạc, này vàng,
   Mày còn biến trá nói năng chi rày?"
            Sanh rằng: "Như vậy oan thay,
   Vốn tôi vẫn ở xưa nay thực thà,
            Việc này thôi hẳn oan ta".
   Chịu gông khi ấy về toà Viện vương.
            Bằng nay của cải bạc vàng,
   Quân vào thưa hết mọi đường được hay:
            [...] Thông nghe biết tỏ chân tình,
   Chắc rằng hẳn chú Thạch Sanh đó rày.
            [...] Dạy đem giam ngục Lại lê,
   Canh cho nghiêm mật, chớ hề hở han.
            Vâng lời Thông dạy liền giam,
   Đêm ngày tra khảo, nỗi chàng mà thương! 
            [...] Thông rằng: "Bay cứ canh giờ,
   Để ta sớ tấu vậy mà giết đi".
            Vâng lời Thông nói một khi,
   Về nhà mới bảo vậy thì nghiêm canh.
            Lý Thông ngồi nghĩ một mình,
   Nếu mà tâu sợ sự mình tỏ ra.
            Chẳng bằng khâm mệnh quốc gia,
   Chờ ba ngày nữa, đem ra xử tù.
            Sanh từ đến ở ngục u,
   Trong lòng cũng chẳng hận thù cùng ai.
            Nhân khi vắng vẻ thảnh thơi,
   Chàng bèn mới hỏi rằng ai lạ lùng?
            Quân rằng: "Quốc tế quận công,
   Chính danh tên gọi Lý Thông thực người".
            Sanh nghe quân nói đầu đuôi,
   Biết rằng Thông thực là người bất nhân.
            Biết mà lòng chẳng oán hờn,
   Mặc ai vô nghĩa bất nhân cũng đành.
            Biết mà lòng chẳng phàn nàn,
   Lấy đàn mới gẩy nhặt khoan tính tình.
            Đàn kêu nghe tiếng nên xinh,
   Đàn kêu tang tịch tình tinh tang tình.
            Đàn kêu: Ai chém trăn tinh,
   Cho mày vinh hiển dự mình quyền sang?
            Đàn kêu: Ai chém xà vương,
   Đem nàng công chúa triều đường về đây?
            Đàn kêu: Hỡi Lý Thông mày
    Cớ sao phụ nghĩa lại rày vong ân?
            Đàn kêu: Sao ở bất nhân,
   Biết ăn quả lại quên ân người giồng?
            Đàn kêu năn nỉ trong lòng,
   Tiếng ti tiếng trúc đều cùng như ru.
            [...] Đàn kêu thấu đến cung phi,
   Trách nàng công chúa vậy thì sai ngoa.

(Trích Kho tàng truyện Nôm khuyết danh, Tập 2, NXB Văn học, Hà Nội, 2000, tr. 1989 − 1993)

Câu 1. Xác định thể loại của văn bản. 

Câu 2. Văn bản trên kể về sự việc nào?

Câu 3. Tóm tắt văn bản trên một cách ngắn gọn và cho biết văn bản ấy thuộc mô hình cốt truyện nào?

Câu 4. Xác định và phân tích tác dụng của một câu hỏi tu từ trong văn bản. 

Câu 5. Chỉ ra và nêu tác dụng của yếu tố hoang đường kì ảo trong văn bản. 

1
14 tháng 2

huy

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. TRÀNG GIANG − DÒNG SÔNG CỦA NỖI NIỀM NHÂN THẾ      (1) Là một người thuộc lớp Tây học, nhưng tâm hồn tác giả Lửa thiêng lại thấm đẫm Đường thi. Nên không gian "Tràng giang" cứ lãng đãng thơ Đường. Thơ cổ Trung Hoa thật tinh diệu trong việc diễn tả các trạng thái "tĩnh" của thế giới. Có lẽ vì triết học nơi đây đã quan...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

TRÀNG GIANG − DÒNG SÔNG CỦA NỖI NIỀM NHÂN THẾ

      (1) Là một người thuộc lớp Tây học, nhưng tâm hồn tác giả Lửa thiêng lại thấm đẫm Đường thi. Nên không gian "Tràng giang" cứ lãng đãng thơ Đường. Thơ cổ Trung Hoa thật tinh diệu trong việc diễn tả các trạng thái "tĩnh" của thế giới. Có lẽ vì triết học nơi đây đã quan niệm "tĩnh" là gốc của "động", "tĩnh" là cội nguồn của thế giới. Cùng với nó, "tĩnh tại" và "thanh vắng" cũng trở thành tiêu chuẩn mĩ học phổ biến của cái đẹp trong thiên nhiên và nghệ thuật về thiên nhiên. Tái tạo cái "tĩnh vắng mênh mông" trong nghệ thuật được xem là tái tạo hư không − một hư không chứa đầy âm nhạc, chứ không phải hư không trống rỗng. Huy Cận cũng tái tạo như thế, nhưng thi sĩ muốn đi xa hơn. Cái thanh vắng của thơ xưa được cảm nhận bằng sự an nhiên tự tại. Còn sự trống vắng của "Tràng giang" được cảm nhận bằng nỗi cô đơn, bơ vơ. Có lẽ vì thế mà "Tràng giang" còn là một thế giới quạnh hiu, cơ hồ tuyệt đối hoang vắng. Đối diện với không gian vô biên, trống trải, cái tôi ấy đi tìm kiếm sự cảm thông. Nhưng con người hoàn toàn vắng bóng. [...]

     Và sự phủ định cuối cùng "không khói hoàng hôn...". Vậy là ở đây không còn là cái thanh vắng cổ điển của "Đêm thanh hớp nguyệt nghiêng chén. Ngày vắng xem hoa bợ cây" (Nguyễn Trãi), "Lác đác bên sông chợ mấy nhà" (Bà huyện Thanh Quan), hay "Ngõ trúc quanh co khách vắng teo" (Nguyễn Khuyến) nữa. "Tràng giang" hiện ra như một thế giới hoang sơ. Có lẽ từ thuở khai thiên lập địa đến giờ vẫn thế! Thi sĩ như một kẻ lữ thứ lạc vào giữa một hoang đảo. Trơ trọi cô đơn đến tuyệt đối. Và nỗi nhớ nhà dâng lên như một tiếng gọi tự nhiên. Đứng trước cảnh thế này, hơn nghìn năm trước, Thôi Hiệu cũng chạnh lòng nhớ quê:

"Nhật mộ hương quan hà xứ thị?
Yên ba giang thượng sử nhân sầu.
(Quê hương khuất bóng hoàng hôn,
Trên sông khói sóng cho buồn lòng ai?)"

     Có lẽ đó chỉ là nỗi hoài hương của lòng sầu xứ. Và nó cần có khói sóng để làm duyên cớ. Nỗi nhớ của Huy Cận là thường trực, có cần đến thứ khói nào để làm duyên cớ đâu! Nhớ nhà như là để vượt thoát, để trốn chạy khỏi nỗi cô đơn cố hữu mà thôi:

"Lòng quê dợn dợn vời con nước,
Không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà."

      Dòng sông chảy mênh mang giữa trời đất đến đây như bỗng dội lên những tiếng sóng khác: tiếng sóng của lòng quê! Hay chính lòng quê cũng đang xao xuyến dâng lên để thành một dòng tràng giang của tâm hồn mà nhập vào tràng giang của trời đất?

     (2) Đứng trước dòng sông lớn, ta có cảm tưởng như đang đối diện với sự trường tồn, trường cửu. Nghìn năm trước khi chưa có ta nó vẫn chảy thế này. Nghìn năm sau, khi ta đã tan biến khỏi mặt đất này, nó vẫn chảy thế kia. Tràng giang vẫn điềm nhiên, dửng dưng không thèm biết đến sự có mặt của con người. Sự lặng lẽ của tràng giang là miên viễn và hình như trong bài thơ, Huy Cận đã thâu tóm được nhịp chảy trôi miên viễn ấy rồi thể hiện một cách tinh vi trong âm hưởng chảy trôi thao thiết của ngôn từ. Những từ láy nằm rải trong chiều dài bài thơ, nhất là láy nguyên: "điệp điệp, song song, lớp lớp, dợn dợn..." không chỉ gợi được sự đường bệ, mà còn gợi được nhịp triền miên. Những cặp câu tương xứng như trùng lặp, nối tiếp, đuổi nhau không ngừng nghỉ: "Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp/ Con thuyền xuôi mái nước song song". Các vế câu vừa cắt rời, vừa kết nối lên tiếp như một chuỗi dài tạo ra nhịp chảy trôi, rong ruổi, miên man: "Nắng xuống/ trời lên/ sâu chót vót. Sông dài/ trời rộng/ bến cô liêu". Rồi những từ, cụm từ chỉ sự trùng điệp, nối tiếp ở cuối các câu: "hàng nối hàng", "Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng",... tất cả những yếu tố ngôn từ ấy như những bè khác nhau, kết lại với nhau, phụ hoạ lẫn nhau, tạo thành một âm hưởng trôi xuôi vô tận miên viễn cứ ngầm chảy trong lòng bài thơ này khiến cho ta có một cảm tưởng thật rõ rệt: có một dòng tràng giang thầm chảy trong âm điệu. Và ta như nghe thấy dòng tràng giang không chỉ chảy trong không gian, mà còn chảy trong thời gian − từ thuở khai thiên lập địa, chảy miết qua các thời đại mà về đây! Phải chăng đây là chiều thứ tư đầy mơ hồ và hư ảo của không gian "Tràng giang"?

     (3) Tôi đọc bài thơ bao nhiêu lần và không sao xoá được khỏi lòng mình cái cảm giác bâng quơ này: mình là cái cành củi khô luân lạc trên dòng "Tràng giang" kia hay mình là cánh chim nhỏ lạc lõng dưới lớp lớp mây cao đùn núi bạc đó?... Nó là cảm tưởng của một đứa trẻ? Mà dường như cũng là của một người già? Bởi vì tràng giang là dòng sông mà cũng là dòng đời chăng?

(Theo Thơ Huy Cận − Tác phẩm và lời bình, NXB Văn học, Hà Nội, 2007, tr. 356 − 361)

Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản. 

Câu 2.  Trong phần (3), người viết đã thể hiện cảm xúc, thái độ gì?

Câu 3. Trong phần (1) của văn bản, tác giả đã chỉ ra nét khác biệt nào của Tràng giang so với thơ xưa khi cùng tái tạo cái "tĩnh vắng mênh mông"?

Câu 4. Trong phần (2) của văn bản, tác giả đã phân tích những yếu tố ngôn ngữ nào của bài thơ để làm sáng tỏ "nhịp chảy trôi miên viễn" của tràng giang?

Câu 5. Em ấn tượng nhất với đặc điểm nào của bài thơ Tràng giang được phân tích trong văn bản? Vì sao?

14
19 tháng 9 2025

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản: Nghị luận (kết hợp với phân tích, bình giảng).


Câu 2.
Trong phần (3), người viết thể hiện cảm xúc bâng khuâng, cô đơn, nhỏ bé, lạc lõng giữa không gian rộng lớn và dòng chảy của thời gian. Thái độ là sự đồng cảm sâu sắc với tâm trạng cô đơn của nhân vật trữ tình trong Tràng giang, đồng thời tự soi chiếu, liên tưởng bản thân như một cành củi khô hay cánh chim nhỏ bé trên dòng đời mênh mông.


Câu 3.
Trong phần (1), tác giả chỉ ra sự khác biệt:

  • Thơ xưa: cái “tĩnh vắng mênh mông” thường gắn với sự thanh thản, an nhiên, tự tại.
  • Tràng giang (Huy Cận): cái “tĩnh vắng” ấy lại gợi lên sự cô đơn, quạnh hiu, trống trải đến tuyệt đối, làm dấy lên nỗi nhớ nhà thường trực trong lòng người.

Câu 4.
Trong phần (2), tác giả đã phân tích nhiều yếu tố ngôn ngữ của bài thơ để làm rõ “nhịp chảy trôi miên viễn” của tràng giang:

  • Các từ láy: điệp điệp, song song, lớp lớp, dợn dợn… gợi sự triền miên, nối tiếp.
  • Các cặp câu tương xứng, đuổi nhau: “Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp/ Con thuyền xuôi mái nước song song”.
  • Cấu trúc trùng điệp, nối tiếp: “Nắng xuống/ trời lên/ sâu chót vót. Sông dài/ trời rộng/ bến cô liêu”.
  • Cụm từ chỉ sự nối dài, liên tục: “hàng nối hàng”, “Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng”…
    → Tất cả tạo nên một nhịp điệu chảy xuôi vô tận, miên viễn của Tràng giang.

Câu 5.
(Trả lời mở, gợi ý như sau)

Em ấn tượng nhất với cảm giác cô đơn, lạc lõng của con người trước không gian và thời gian vô tận trong Tràng giang. Bởi vì qua đó, em nhận ra tấm lòng tha thiết của Huy Cận đối với quê hương, đồng thời cảm nhận được nỗi niềm nhân thế sâu xa: con người dù nhỏ bé, cô đơn vẫn luôn hướng về cội nguồn để tìm điểm tựa tinh thần.

30 tháng 9 2025

Fjfjrjfjf


17 tháng 9 2025

e

19 tháng 9 2025

Câu 1. (2,0 điểm)

Viết đoạn văn nghị luận (200 chữ):

Trong khổ thơ cuối của Tương tư, Nguyễn Bính đã mượn hình ảnh “giầu” và “cau” để gửi gắm nỗi niềm tình yêu và khát vọng gắn bó đôi lứa:

“Bao giờ bến mới gặp đò
Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau
Bao giờ giầu bén duyên cau
Thì ta sẽ cưới nhau về một nhà.”

Giầu và cau vốn là hình ảnh quen thuộc trong đời sống văn hóa cưới hỏi của người Việt, tượng trưng cho tình duyên vợ chồng gắn bó bền chặt. Nguyễn Bính đã đưa chất liệu dân gian ấy vào thơ, biến chúng thành biểu tượng nghệ thuật giàu sức gợi. Qua đó, ta thấy được khát vọng tình yêu chân thành, mãnh liệt của chàng trai nông thôn: yêu không chỉ để thương nhớ mà còn mong đến sự kết trái, mong tình yêu được đơm hoa kết quả bằng hạnh phúc hôn nhân. Hình ảnh “giầu – cau” còn cho thấy quan niệm tình yêu của Nguyễn Bính rất mộc mạc, thuần khiết, gắn bó với phong tục và nếp sống thôn quê. Như vậy, bằng hình ảnh dân dã, giàu tính biểu tượng, nhà thơ đã khẳng định sức mạnh, sự bền chặt và thiêng liêng của tình yêu lứa đôi.


Câu 2. (4,0 điểm)

Viết bài văn nghị luận (600 chữ):

Trong một phát biểu nổi tiếng, Leonardo DiCaprio từng nhấn mạnh: “Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó.” Đây là một quan điểm đúng đắn và đầy tính cảnh báo trong bối cảnh môi trường toàn cầu đang bị đe dọa nghiêm trọng.

Trước hết, Trái Đất là ngôi nhà chung duy nhất của nhân loại. Cho đến nay, dù khoa học vũ trụ đã phát triển, con người vẫn chưa tìm được một hành tinh nào khác có điều kiện sống phù hợp như Trái Đất. Không khí, nguồn nước, đất đai, rừng cây, đại dương – tất cả đều là những yếu tố không thể thay thế cho sự tồn tại của con người và muôn loài. Vì vậy, bảo vệ Trái Đất cũng chính là bảo vệ sự sống của chính chúng ta.

Tuy nhiên, thực tế đáng buồn là môi trường Trái Đất đang bị tàn phá nặng nề. Ô nhiễm không khí, biến đổi khí hậu, rừng bị chặt phá, băng tan, nước biển dâng… đang đe dọa sự cân bằng sinh thái và kéo theo nhiều hậu quả khôn lường: thiên tai, dịch bệnh, khan hiếm lương thực, suy giảm đa dạng sinh học. Nguyên nhân chủ yếu đến từ chính con người: khai thác tài nguyên quá mức, lối sống tiêu dùng thiếu ý thức, chạy theo lợi ích kinh tế mà bỏ quên môi trường.

Ý kiến của Leonardo DiCaprio vì thế mang ý nghĩa cảnh tỉnh mạnh mẽ. Nó nhắc nhở chúng ta rằng không ai có thể thoát khỏi hậu quả nếu hành tinh này bị hủy hoại. Cần phải thay đổi từ nhận thức đến hành động: các quốc gia phải chung tay thực hiện các cam kết quốc tế về giảm phát thải, phát triển năng lượng tái tạo, bảo vệ rừng và đại dương. Ở cấp độ cá nhân, mỗi người cũng có thể góp phần bằng những hành động nhỏ bé nhưng thiết thực: hạn chế sử dụng túi nilon, tiết kiệm điện nước, trồng cây xanh, phân loại rác thải, sống thân thiện hơn với tự nhiên.

Tóm lại, Trái Đất là mái nhà duy nhất của nhân loại, không có nơi nào khác để thay thế. Bảo vệ hành tinh này không chỉ là trách nhiệm mà còn là nghĩa vụ thiêng liêng của mỗi con người đối với tương lai chung. Ý kiến của Leonardo DiCaprio vừa là lời nhắc nhở vừa là lời kêu gọi hành động, để chúng ta cùng nhau gìn giữ ngôi nhà xanh này cho thế hệ hôm nay và mai sau.