Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
câu 1 :sự kiện nào đã làm bùng lên Phong trào cải cách tôn giáo ?
=>
- Giáo hội thiên cháu cản trở phát triển của giáo hội tư bản
- Nhiều giáo hoàng , giám mục quá quan tâm đến quyền lực và đặt ra lễ nghi tốn kém
câu 3: vương chiều hồi giáo Đê - li do người nào lập nên ?
=> Người Thổ Nhĩ Kì
câu 2
nhà đường thực hiện trính sách giảm thuế, lấy ruộng công và ruộng bỏ hoang chia cho nông dân gọi là chế độ quân điền
Đầu thế kỷ…… người hồi giáo tự nhận là dòng dõi ở Ấn Độ đã lật đổ vương gia vương quốc vương Triều……
Đầu thế kỷ XVI người hồi giáo tự nhận là dòng dõi ở Ấn Độ đã lật đổ vương gia vương quốc Triều Đê-li (đây là ý kiến riêng của mình, xin lỗi bạn vì đã không thấy câu hỏi làm bạn phải chờ và chúc bạn học tốt nhé !)
Vương triều Hồi giáo Đê-li :
- Kinh tế:
+ Nông nghiệp: Nghề nông trồng lúa vẫn giữ vai trò quan trọng và được nhà nước khuyến khích phát triển.
+ Thủ công nghiệp và thương nghiệp: Nhiều thành thị mới xuất hiện, nhiều hải cảng được xây dựng để đẩy mạnh buôn bán với Trung Quốc và các nước Đông Nam Á, phương Tây và Ả Rập.
Vương triều Gúp ta :
- Kinh tế:
+ Có những tiến bộ vượt bậc.
+ Nông nghiệp: Công cụ bằng sắt được sử dụng rộng rãi, nhiều công trình thủy lợi được xây dựng.
+ Thương nghiệp: Việc buôn bán được đẩy mạnh, Ấn Độ đã có quan hệ thương mại với nhiều nước Ả Rập và Đông Nam Á.
+ Đời sống nhân dân được ổn định và sung túc hơn tất cả các thời kỳ trước đó.
=> Thời kì này được gọi là thời kì hoàng kim của lịch sử Ấn Độ.
Các vương triều Trung Quốc đã học là: Tần, Hán, Đường, Tống, Nguyên, Minh và Thanh. Trong đó, thời Thanh là vương triều ngoại tộc.
GIỐNG NHAU:
-cả hai vương triều đều do đế quốc bên ngoài xâm chiếm và xây dựng nên
-tạo điều kiện cho văn hóa phát triển
-áp bức thống trị nhân dân ẤN ĐỘ->sự mâu thuẫn giai cấp và dân tộc,làm cho cà 2triều đại đều suy yếu và sụp đổ
KHÁC NHAU:
*HỒI GIÁO ĐÊ-LI:
-năm 1206 người Hồi giáo đến xâm chiếm ẤN ĐỘ và lập ra vương triều Hồi giáo ĐÊ-LI
-chính sách cai trị:
+truyền bá,áp đặt đạo hồi,tự dành cho mình quyền ưu tiên trong ruộng đất và địa vị quan lại
+tôn giáo:thi hành chính sách mềm mỏng nhưng vẫn xuất hiện phân biệt tôn giáo
+văn hóa:văn hóa hồi giáo được truyền vào ẤN ĐỘ,xây dựng 1 số công trình kiến trúc mang dấu ấn Hồi giáo và xây dựng kinh đô ĐÊ-LI thành 1 trong những thành phố lớn nhất thế giới
*ẤN ĐỘ MÔGÔN:
-vua Ba-bua (gốc Trung Á,tự nhận là dòng dõi Mông Cổ)đến xâm chiếm ẤN ĐỘ lập ra vương triều MOGÔN(1526-1707)
-chính sách cai trị:các vua ra sức củng cố theo hướng ẤN ĐỘ hóa,xây dựng đất nước,đưa ẤN ĐỘ đạt đến bước phát triền mới dưới thời vua A-CƠ-BA(1556-1605)
+xây dựng chính quyền mạnh dựa trên liên kết quý tộc,không phân biệt nguồn gốc
+xây dựng khối hòa hợp dân tộc,hạn chế sự phân biệt chủng tộc và tôn giáo,hạn chế sự bóc lột của chủ đất và quý tộc
+đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng đắn và hợp lí,thống nhất đơn vị đo lường
+khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hóa nghệ thuật.
Các triều đại phong kiến Trung Quốc: nhà Hạ, nhà Thương, nhà Chu, nhà Tây Chu, Đông Thu, Xuân Thu, Chiến Quốc, Tần, Hán, Tây Hán, Tân, Đông Hán, Tam Quốc, Tào Ngụy, Thục Hán,....
tick cho mk vs
2 nhà trần đã thực hiện nhiều chính sách sản xuất,mở rộng diện tích trồng trọt,đắp đê lập điền trang,chia ruộng cho nông dân cày cấy và nộp thuế=>phục hồi nông nghiệp
ngoài ra phát triển thủ công nghiệp,thương nghiệp
VỀ NHÀ ĐINH
+vua: nắm giữ mọi quyền hành đất nc
+các chức quan :nắ giữ các chức vụ
+các con vua:giúp vua cai trị đất nc
NHÀ TIỀN LÊ
+vua:nắm giữ mọi quyền hành về quân đội
+các chức quan:quan văn ,quan võ
+các con vua:các con vua được phong vương và trấn giữ các vùng hiểm yếu
Việc đánh thuế ngoại đạo dưới thời Vương triều Hồi giáo Delhi thể hiện sự phân biệt đổi xử tôn giáo và áp đặt Hồi giáo, biển người không theo đạo Hồi thành công dân hạng hai, đồng thời củng cố quyền lực của nhà nước Hồi giáo và tài trợ cho nhà nước, cho thấy tính chất chính trị và tôn giáo đan xen trong quản lý xã hội Ấn Độ thời kỳ đó, dù vẫn có sự dung hợp nhất định.
Việc đánh thuế ngoại đạo dưới thời Vương triều Hồi giáo Đê-li (Delhi Sultanate) ở Ấn Độ thể hiện rõ chính sách phân biệt đối xử, ưu đãi cho người Hồi giáo và áp đặt lên những người không theo đạo Hồi (chủ yếu là người Hindu), phản ánh sự khác biệt tôn giáo, củng cố quyền lực của tầng lớp thống trị Hồi giáo và duy trì hệ thống đẳng cấp xã hội, cho thấy tính chất thần quyền và phân biệt trong quản lý nhà nước.