Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Một trong những thành tựu văn hóa ấn tượng của các nước Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI là kiến trúc Angkor Wat ở Campuchia. Angkor Wat là một ngôi đền Hindu-Buddha được xây dựng vào thế kỉ XII và được coi là biểu tượng của văn hóa Khmer. Angkor Wat được xem là một trong những công trình kiến trúc tuyệt đẹp và phức tạp nhất trên thế giới. Với kiến trúc độc đáo và tinh tế, ngôi đền này đã trở thành một điểm đến hấp dẫn cho du khách từ khắp nơi trên thế giới. Với diện tích rộng lớn và kiến trúc độc đáo, Angkor Wat không chỉ là một ngôi đền mà còn là một thành phố cổ đầy đặc sắc. Nó được xây dựng bằng đá vôi và đá grès, với các tòa tháp, các hình ảnh tượng trưng và các bức tranh tường tuyệt đẹp. Các tòa tháp cao và các cầu nối tạo nên một cảnh quan tuyệt vời và tạo nên một không gian linh thiêng. Angkor Wat không chỉ là một di sản văn hóa quan trọng của Campuchia mà còn là một biểu tượng của văn hóa Đông Nam Á. Nó đã trở thành một điểm đến du lịch nổi tiếng và thu hút hàng triệu du khách mỗi năm. Với sự kỳ vĩ và độc đáo của nó, Angkor Wat là một thành tựu văn hóa đáng ngưỡng mộ của các nước Đông Nam Á trong giai đoạn từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI.
Qua những kiến thức đã học về Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI, em hãy: a. Giới thiệu những thành tựu văn hoá tiêu biểu của Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI.
=>
tín ngưỡng : xây chùa thờ Phật
tôn giáo : đạo Phật và đạo Hồi
chữ viết :
+Chữ Thái , chữ Lào ra đời trên cơ sở chữ Phạn cuả người Ấn Độ
+Chữ Nôm của người Việt ra đòi trên sơ sở chữ Hán của người Trung Quốc
văn học : văn học dân gian , văn học Việt phát triển với nhiều tác phẩm nổi tiếng
kiến trúc : Đền Ăng - Co ( Campuchia ) , Chùa Vàng ở Mianma , chùa vàng ở Thái Lan , Thạt Luổng ở Lào ,..
điêu khắc : tượng thần , Phật , phù điêu
Câu 17: Thành tựu văn hóa tiêu biểu về tôn giáo và chữ viết của Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI
- Tôn giáo
+ Phật giáo và Ấn Độ giáo tiếp tục phát triển mạnh mẽ.
+ Đạo Hồi, Kitô giáo được du nhập vào Đông Nam Á.
- Chữ viết
- Chữ viết dựa trên chữ viết của Ấn Độ và chữ viết dựa trên chữ viết của Trung Quốc được sử dụng phổ biến.
Ảnh hưởng của những thành tựu văn hóa đó đến hiện nay
- Tôn giáo
+ Phật giáo và Ấn Độ giáo vẫn là hai tôn giáo lớn nhất ở Đông Nam Á.
+ Các tín ngưỡng và phong tục tập quán của các tôn giáo này vẫn được gìn giữ và phát huy trong đời sống xã hội.
- Chữ viết
+ Chữ viết của Đông Nam Á vẫn được sử dụng phổ biến trong đời sống xã hội.
Câu 18: Tình hình kinh tế- xã hội vương quốc Lào thời Lan Xang
- Kinh tế
+ Nông nghiệp là ngành kinh tế chủ yếu.
+ Thủ công nghiệp phát triển đáng kể.
+ Thương mại phát triển mạnh mẽ.
- Xã hội
+ Có sự phân chia giai cấp rõ rệt.
Câu 19: Sự hình thành và phát triển của các vương quốc Phong kiến ĐNA từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI
-Sự hình thành
+ Do sự phát triển của nền kinh tế, xã hội, các quốc gia phong kiến bắt đầu hình thành ở Đông Nam Á.
- Sự phát triển
+ Các quốc gia phong kiến ở Đông Nam Á có những bước phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là trong lĩnh vực kinh tế, văn hóa.
Câu 21: Thời kì Ăng-co, là thời kì phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Campuchia
- Bằng chứng
+ Kinh tế:
--Nông nghiệp phát triển mạnh mẽ, lúa nước trở thành cây trồng chủ yếu.
--Thủ công nghiệp phát triển, nổi tiếng với các nghề dệt vải, đúc đồng, chạm khắc gỗ,...
--Thương mại phát triển mạnh mẽ, Campuchia trở thành một trung tâm thương mại sầm uất ở Đông Nam Á.
+Văn hóa:
-- Phật giáo phát triển mạnh mẽ, Angkor Wat là một trong những công trình kiến trúc tôn giáo nổi tiếng nhất thế giới.
-- Văn học, nghệ thuật phát triển rực rỡ, có nhiều tác phẩm văn học, nghệ thuật nổi tiếng.
Câu 17:
*, Những thành tựu văn hóa tiêu biểu về tôn giáo và chữ viết của Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI:
- Tín ngưỡng - tôn giáo:
+, Phật giáo tiểu thừa được truyền bá và phổ biến ở nhiều quốc gia Đông Nam Á, như: Lan Xang, Campuchia,…
+, Hồi giáo được du nhập vào Đông Nam Á từ khoảng thế kỉ XI – XIII.
- Chữ viết: cư dân nhiều nước Đông Nam Á đã sáng tạo ra chữ viết riêng, trên cơ sở tiếp thu chữ viết của Ấn Độ hoặc Trung Quốc, ví dụ:
+, Chữ Thái ra đời trên cơ sở chữ Phạn (Ấn Độ).
+, Người Việt sáng tạo ra chữ Nôm trên cơ sở chữ Hán (Trung Quốc).
Câu 18:
*, Tình hình kinh tế - xã hội vương quốc Lào thời Lan Xang:
- Về kinh tế:
+, Sản xuất nông nghiệp, thủ công nghiệp và chăn nuôi gia súc, khai thác lâm sản khá phát triển;
+, Cư dân Lan Xang đã có sự trao đổi, buôn bán với nước ngoài;
+, Cuộc sống của cư dân thanh bình, sung túc.
- Về xã hội:
+, Vương quốc Lan Xang được chia thành các mường, có quan đứng đầu, lực lượng quân đội do nhà vua chỉ huy.
+, Dân cư trở nên đông đúc, đời sống thanh bình.
+, Lan Xang giữ quan hệ hoà hiếu với Cam-pu-chia và Đại Việt nhưng cương quyết chiến đấu chống lại các cuộc chiến tranh xâm lược.
- Nhận xét: dưới thời Lang Xang, Lào là một vương quốc thịnh trị, đời sống nhân dân thanh bình, ấm no, sung túc.
Câu 19:
a, Những thành tựu về tư tưởng, văn học sử học và nghệ thuật của Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX:
- Về tư tưởng - tôn giáo:
+, Nho giáo trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ phong kiến Trung Quốc.
+, Phật giáo tiếp tục phát triển, và thịnh hành nhất dưới thời Đường.
- Về sử học:
+, Từ thời Đường, cơ quan ghi chép lịch sử được thành lập.
+ Nhiều bộ sử lớn được biên soạn như Minh sử, Thanh thực lục, Tứ Khố Toàn Thư,...
- Về văn học:
+, Văn học thời phong kiến Trung Quốc rất đa dạng, phong phú với nhiều thể loại như Thơ Đường, Kịch Nguyên, tiểu thuyết chương hồi thời Minh - Thanh,…
+, Thời Đường xuất hiện nhiều tác giả, nhà thơ nổi tiêng như Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị, Thi Nại Am, La Quán Trung, Ngô Thừa Ân, Tào Tuyết Cần,…
b, Văn hóa Trung Quốc đã có những đóng góp trọng cho lịch sử nhân loại:
- Tư tưởng Nho giáo ảnh hưởng không chỉ với Trung Quốc mà còn ảnh hưởng đến nhiều nước ở châu Á như Triều Tiên, Nhật Bản, Việt Nam. Chi phối các lĩnh vực, chính trị, xã hội văn hóa nghệ thuật.
- Tứ đại phát minh: la bàn, nghề in, nghề làm giấy, thuốc súng đã ảnh hưởng quan trọng đến văn minh nhân loại, thuốc súng, la bàn còn được truyền bá sang phương Tây.
- Các tác phẩm văn sử học, công trình nghệ thuật ngoài việc có ảnh hưởng đến bên ngoài, còn được giữ gìn đến tận ngày nay.
- Các đóng góp của văn hóa Trung Quốc đã đóng góp thêm tri thức, sự phong phú đa dạng vào nền văn hóa nhân loại.
Câu 20:
a, Sự hình thành:
- Trên cơ sở các vương quốc phong kiến được hình thành ở giai đoạn trước, từ khoảng nửa sau thế kỉ X đến thế kỉ XIII, các vương quốc này tiếp tục phát triển.
+, Ở lưu vực sông I-ra-oa-đi, vương quốc pa-gan mạnh lên và thống nhất lãnh thổ;
+, Ở lưu vực sông Chao-phray-a là sự hiện diện của Vương quốc Ha-ri-pun-giay-a;
+, Trên bán đảo Đông Dương, các vương quốc Đại Việt, Chăm-pa, Cam-pu-chia phát triển cường thịnh;
+, Vương quốc Sri Vi-giay-a trở thành quốc gia hùng mạnh trên đảo Xu-ma-tra.
- Vào thế kỉ XIII, quân Mông – Nguyên mở rộng xâm lược xuống Đông Nam Á, đã thúc đẩy sự ra đời của nhiều vương quốc mới, như vương quốc Su-khô-thay, A-út-thay-a, vương quốc Lan Xang, vương triều Mô-giô-pa-hít, vương quốc Ma-lắc-ca,…
b, Sự phát triển:
- Chính trị: bộ máy nhà nước được củng cố, luật pháp được hoàn thiện.
- Kinh tế: phát triển khá thịnh đạt trên tất cả các lĩnh vực: nông nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp.
- Xã hội: ổn định, đạt được nhiều thành tựu trên lĩnh vực văn hóa.
Câu 21:
- Thời kì Ăng-co là thời kì phát triển thịnh đạt nhất của Vương quốc Cam-pu-chia. Dưới thời kì này, Vương quốc Cam-pu-chia trở thành một trong những quốc gia hùng mạnh ở Đông Nam Á.
- Biểu hiện của sự phát triển của Vương quốc Cam-pu-chia thời kì Ăng-co:
- Về chính trị:
+, Đất nước được thống nhất, ổn định;
+, Bộ máy nhà nước được củng cố, hoàn chỉnh.
+, Tiến hành các cuộc tấn công quân sự ra bên ngoài để mở rộng lãnh thổ,
- Về kinh tế:
+, Thi hành nhiều biện pháp nhằm phát triển sản xuất nông nghiệp. Nhiều kênh mương được xây để dự trữ và điều phối nước tưới.
- Vì vậy, có thể nói rằng: "Thời kì Ăng-co, là thời kì phát triển huy hoàng của chế độ phong kiến Cam-pu-chia".
(LƯU Ý: có tham khảo tài liệu)
NỘI DUNG
- Thành tựu về chữ viết:
+ Chữ Hán là văn tự chính thức, được sử dụng trong các văn bản hành chính nhà nước
+ Trên cơ sở tiếp thu chữ Hán, người Việt đã sáng tạo ra chữ Nôm để ghi lại tiếng nói của dân tộc và được sử dụng rộng rãi từ thế kỉ XIII.
+ Đến thế kỉ XVII, chữ Quốc ngữ được hình thành từ việc sử dụng, cải biến bảng chữ cái La-tinh để ghi âm tiếng Việt và từng bước phát triển, trở thành chữ viết chính thức của người Việt.
Việc sử dụng chữ Nôm trong sáng tác văn chương đã:
- Khẳng định người Việt có chữ viết, ngôn ngữ riêng của mình.
- Thể hiện ý thức tự lập, tự cường của dân tộc.
- Làm cho tiếng Việt thêm trong sáng, nền văn học dân tộc ngày càng phát triển.
- Thể hiện tính sáng tạo của người Việt…
Một trong những thành tựu văn hóa tiêu biểu của các nước Đông Nam Á từ nửa sau thế kỷ X đến nửa đầu thế kỷ XVI mà mình ấn tượng nhất là Nghệ thuật kiến trúc chùa Khmer (Angkor Wat) của Campuchia. Đây là một công trình vĩ đại, không chỉ nổi bật về mặt kiến trúc mà còn chứa đựng nhiều giá trị văn hóa, tôn giáo sâu sắc.
Giới thiệu về Angkor Wat
Angkor Wat là một ngôi đền Hindu được xây dựng vào đầu thế kỷ XII dưới triều đại của vua Suryavarman II (1113-1150) tại khu di tích Angkor, gần thành phố Siem Reap, Campuchia. Đây là công trình kiến trúc lớn nhất và hoành tráng nhất trong khu vực Đông Nam Á, mang đậm dấu ấn của nền văn hóa Khmer cổ đại. Mặc dù ban đầu được xây dựng làm đền thờ thần Vishnu của Hindu giáo, nhưng sau này nó trở thành một ngôi chùa Phật giáo.
Thành tựu nghệ thuật và kiến trúc
Tầm quan trọng của Angkor Wat đối với văn hóa Đông Nam Á:
Ấn tượng và giá trị văn hóa
kết luận :
Angkor Wat là một trong những thành tựu văn hóa lớn nhất của khu vực Đông Nam Á, phản ánh sức mạnh, sự thịnh vượng và tài năng sáng tạo của nền văn minh Khmer. Đây không chỉ là một công trình tôn giáo mà còn là biểu tượng văn hóa, ảnh hưởng sâu sắc đến cả khu vực và thế giới. Thành tựu này đã để lại một dấu ấn đậm nét, không chỉ trong lịch sử mà còn trong văn hóa nghệ thuật của Đông Nam Á.
Hy vọng rằng bạn cũng sẽ tìm thấy sự ấn tượng và thú vị trong thành tựu văn hóa này!
moa lm chi dài thí
Thành tựu văn hóa tiêu biểu của các nước Đông Nam Á: Quần thể đền Ăng-co (Cam-pu-chia)
Trong tiến trình lịch sử phát triển của các nước Đông Nam Á, giai đoạn từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI được xem là thời kì hình thành và phát triển rực rỡ của nhiều thành tựu văn hóa đặc sắc. Trong số đó, quần thể đền Ăng-co của Cam-pu-chia là thành tựu khiến em ấn tượng sâu sắc nhất bởi quy mô đồ sộ, giá trị nghệ thuật độc đáo và ý nghĩa lịch sử to lớn. Đây không chỉ là niềm tự hào của dân tộc Cam-pu-chia mà còn là biểu tượng tiêu biểu cho nền văn hóa Đông Nam Á thời trung đại.
Quần thể đền Ăng-co được xây dựng và phát triển mạnh mẽ từ khoảng thế kỉ IX đến thế kỉ XV, đặc biệt hưng thịnh trong giai đoạn từ nửa sau thế kỉ X. Công trình gắn liền với thời kì phát triển rực rỡ của vương quốc Cam-pu-chia dưới triều đại Ăng-co. Trong thời gian này, đất nước Cam-pu-chia có nền kinh tế nông nghiệp phát triển, xã hội ổn định, tạo điều kiện thuận lợi cho việc xây dựng các công trình kiến trúc quy mô lớn mang tính tôn giáo và văn hóa.
Quần thể đền Ăng-co bao gồm hàng trăm ngôi đền lớn nhỏ, trong đó tiêu biểu nhất là Ăng-co Vát và Ăng-co Thom. Các công trình này được xây dựng chủ yếu bằng đá sa thạch, với kết cấu kiên cố và kiến trúc vô cùng tinh xảo. Những tháp đền cao vút, những hành lang dài rộng cùng các bức phù điêu chạm khắc công phu đã thể hiện trình độ kỹ thuật xây dựng và óc sáng tạo vượt bậc của cư dân Khơ-me cổ. Qua từng đường nét chạm khắc, người xem có thể cảm nhận được sự tài hoa và tâm huyết của những nghệ nhân thời bấy giờ.
Đặc biệt, các bức phù điêu trên tường đền là những tác phẩm nghệ thuật có giá trị lớn. Nội dung phù điêu phản ánh sinh động đời sống xã hội, sinh hoạt sản xuất, các lễ hội tôn giáo cũng như những câu chuyện thần thoại và lịch sử của vương quốc Cam-pu-chia. Điều đó cho thấy quần thể đền Ăng-co không chỉ là công trình kiến trúc tôn giáo mà còn là “cuốn sử bằng đá” ghi lại đời sống tinh thần phong phú của cư dân Đông Nam Á thời trung đại.
Về mặt tư tưởng – tôn giáo, quần thể đền Ăng-co chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Ấn Độ, đặc biệt là Ấn Độ giáo và Phật giáo. Tuy nhiên, người Khơ-me đã tiếp thu một cách sáng tạo, kết hợp hài hòa với truyền thống bản địa để tạo nên bản sắc văn hóa riêng. Chính sự giao thoa văn hóa ấy đã làm nên nét độc đáo của quần thể đền Ăng-co, góp phần làm phong phú thêm kho tàng văn hóa chung của khu vực Đông Nam Á.
Ngày nay, quần thể đền Ăng-co đã được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới. Công trình không chỉ có giá trị to lớn về lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật mà còn là minh chứng rõ nét cho sự phát triển rực rỡ của văn hóa các nước Đông Nam Á trong giai đoạn từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI. Đối với em, quần thể đền Ăng-co là một thành tựu văn hóa đặc biệt ấn tượng, giúp em hiểu thêm và thêm tự hào về nền văn minh lâu đời của khu vực Đông Nam Á.
sao các bn viết dài thí