K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

18 tháng 12 2025

Thành tựu văn hóa phong kiến Trung Quốc (thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX)

  • Tư tưởng – giáo dục: Nho giáo trở thành hệ tư tưởng chính, định hình đạo đức xã hội, tổ chức nhà nước và khoa cử tuyển dụng quan lại, ảnh hưởng sâu rộng đến văn hóa chữ nghĩa và lối sống.
  • Văn học – nghệ thuật: Thơ Đường, từ Tống, tiểu thuyết chương hồi Minh–Thanh phát triển mạnh; thư pháp, hội họa, gốm sứ (đặc biệt là sứ men lam) đạt trình độ tinh xảo, tạo bản sắc văn hóa rực rỡ.
  • Khoa học – công nghệ: Kỹ thuật in, giấy, la bàn, thuốc súng được hoàn thiện và phổ biến; y học, toán học, lịch pháp được chú trọng, góp phần thúc đẩy sản xuất và giao thương.
  • Kiến trúc – tôn giáo: Chùa tháp Phật giáo, đạo quán, cung điện – thành quách phát triển; Phật giáo, Đạo giáo cùng Nho giáo dung hòa trong đời sống tinh thần và mỹ thuật.

Khái quát về vương triều Gúp-ta (Ấn Độ)

  • Ra đời – thời gian: Vương triều Gupta hưng thịnh khoảng thế kỉ IV–VI, thủ đô Pataliputra; Sanskrit là ngôn ngữ học thuật, Prakrit là ngôn ngữ dân gian; tôn giáo gồm Ấn Độ giáo, Phật giáo, Kỳ-na giáo.
  • Chính trị: Chính quyền quân chủ, trung ương tương đối vững, liên kết các tiểu vương quốc; về sau phân liệt dần trước sức ép ngoại xâm và nội bộ suy yếu.
  • Kinh tế: Nông nghiệp dựa vào đồng bằng sông Hằng, giao thương đường biển Ấn Độ Dương phát triển, đô thị – thủ công – tiền tệ khởi sắc.
  • Xã hội – văn hóa: Xã hội phân tầng theo đẳng cấp; văn học, mỹ thuật, kiến trúc – điêu khắc Ấn Độ giáo nở rộ; khoa học tự nhiên, toán học (hệ thập phân, số 0) và thiên văn có bước tiến lớn, tạo thời “hoàng kim” văn hóa cổ trung đại Ấn Độ.

Tương đồng văn hóa giữa vương quốc Cam-pu-chia và vương quốc Lào

  • Ảnh hưởng Ấn Độ: Cả hai đều tiếp nhận sâu sắc văn hóa Ấn Độ qua tôn giáo, chữ viết, nghệ thuật – kiến trúc, tạo nên nền văn hóa bản địa mang màu sắc Ấn Độ hóa.
  • Tôn giáo chủ đạo: Hindu giáo (giai đoạn sớm ở Campuchia) và đặc biệt Phật giáo Theravada (thời muộn) giữ vai trò trung tâm trong đời sống tinh thần cả hai vương quốc.
  • Chữ viết – ngôn ngữ: Chữ Khmer và hệ chữ Lào hình thành trên cơ sở chữ Phạn/Indic, phục vụ văn học, hành chính, tôn giáo.
  • Kiến trúc – nghệ thuật: Campuchia tiêu biểu với Angkor Wat, Angkor Thom; Lào tiêu biểu với Thạt Luổng, chùa tháp Theravada—cùng chung bố cục, biểu tượng và kỹ pháp chịu ảnh hưởng Ấn Độ.

Sự phát triển của vương quốc Lào thời Lan Xang

  • Hình thành – thống nhất: Năm 1353–1354, Fa Ngum thống nhất các mường Lào, lập vương quốc Lan Xang (“Triệu Voi”), đặt nền móng nhà nước trung ương.
  • Tổ chức – lãnh thổ: Kinh đô ở Luang Prabang, sau chuyển về Viêng Chăn (1560); mở rộng ảnh hưởng vùng thượng Lào và lưu vực Mê Kông, củng cố hành chính – luật pháp.
  • Tôn giáo – văn hóa: Theravada trở thành tôn giáo nhà nước; văn hóa – nghệ thuật Phật giáo phát triển, chùa tháp, nghi lễ và giáo dục tăng viện định hình bản sắc Lào.
  • Thịnh đạt – suy yếu: Thế kỉ XV–XVII là thời hoàng kim (gắn với các vua như Setthathirath, Sourigna Vongsa); sau đó suy yếu và phân rã năm 1707 thành các vương quốc địa phương.


Ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ thời phong kiến đối với Đông Nam Á

  • Con đường tiếp biến: Giao thương biển trên “Con đường Tơ lụa phương Nam” kết nối Ấn Độ Dương với Đông Nam Á tạo dòng truyền bá tôn giáo, nghệ thuật, chữ viết và thiết chế.
  • Tôn giáo: Hindu giáo và Phật giáo lan tỏa, định hình nhà nước – lễ nghi – đạo đức xã hội; nhiều quốc gia tiếp nhận và bản địa hóa thành bản sắc riêng (ví dụ Theravada ở lục địa, Hindu-Buddhist ở hải đảo).
  • Chữ viết – văn học: Hệ chữ Indic làm nền cho chữ Khmer, chữ Thái, chữ Lào; văn học sử thi Ấn Độ (Ramayana, Mahabharata) được chuyển thể thành tác phẩm bản địa như Reamker, Phra Lak Phra Ram.
  • Kiến trúc – nghệ thuật: Đền tháp, phù điêu, biểu tượng tôn giáo mang phong cách Ấn Độ hiện diện ở Angkor, Bagan, Borobudur, Thạt Luổng; kỹ pháp tạo hình – quy hoạch đền đài ảnh hưởng sâu rộng.
  • Thiết chế – đời sống: Luật lệ, lễ hội, ẩm thực và nghi lễ hoàng gia mang dấu ấn Ấn Độ, nhưng đều được địa phương hóa, hòa trộn với truyền thống bản địa tạo nên bản sắc Đông Nam Á đa dạng.


23 tháng 10 2016

Câu 1:

Nguyên nhân: do nhu cầu phát triển sản xuất và những tiến bộ về kĩ thuật hàng hải như la bàn, hải đồ, kĩ thuật đóng tàu.

Những cuộc phát kiến địa lí lớn:

- Đi-a-xơ đến cực Nam châu Phi ( năm 1487 )

- V.Đơ-ga-ma đến Tây Nam Ấn Độ ( năm 1498 )

- Cô-lôm-bô tìm ra châu Mĩ ( năm 1492 )

- Ma-gien-lan đi vòng quanh Trái Đất ( năm 1519-1522 )

Ý nghĩa:

- Thúc đẩy thương nghiệp châu Âu phát triển và đem lại nguồn lợi khổng lồ cho giai cấp tư sản ở châu Âu.

23 tháng 10 2016

Câu 1.

=> Các nhà hàng hải, các cuộc phát kiến địa lí diễn ra vào cuối thế kỉ XV và đầu thế kỉ XVI

Nguyên nhân là: Do sản xuất phát triển, tiến bộ về kĩ thuật hàng hải: la bàn; hải đồ; kĩ thuật đóng tàu

Câu 2.

Cuối thế kỉ X, người Giec-Man đã xâm chiếm và tiêu diệt các quốc gia cổ đại phương tây thành lập nhiều vương quốc mới

- Xã hội hình thành các tầng lớp mới:

+ Lãnh chúa phong kiến

+ Nông nô

=> Xã hội phong kiến được hình thành

 

20 tháng 12 2022

Vương quốc Cam-pu-chia từ thế kỉ X đến thế kỉ XVI có quá trình hình thành, phát triển như sau:

- Vương quốc Chân Lạp rơi vào tình trạng phân tán từ thế kỉ VIII. 

- Người Khơ-me giành lại độc lập và thống nhất lãnh thổ vaò năm 802. 

- Kinh đô Cam-pu-chia được chuyển lên khu vực phía bắc Biển Hồ, giai đoạn phát triển mới được mở ra thời kì Ăng-co (802-1431).

Nói Vương quốc Cam-pu-chia thời Ăng-co là một trong các vương quốc phát triển hùng mạnh trong khu vực Đông Nam Á thế kỉ X- XV vì:

- Phát triển đồng đều cả nông nghiệp, lâm nghiệp và ngư nghiệp, thủ công nghiệp. 

- Mở rộng buôn bán với Trung Quốc và các nước láng giềng. Thương mại phát triển

- Do tiến đánh Cham-pa, trung và hạ lưu sông Mê Nam (Thái Lan), trung lưu sông Mê Công (Lào), tiến đến bắc bán đảo Mã Lai nên Cam-pu-chia đã mở rộng được lãnh thổ về phía đông. Do đó vào thế kỉ X – XII, Campuchia trở thành một trong những vương quốc mạnh và ham chiến trận nhất Đông Nam Á. 

- Ăng-co Vát, Ăng-co Thom là những đền tháp đồ sộ ở kinh đô Ăngco.

 

8 tháng 1 2024

Tham khảo
Câu 1
a)
- Trong lãnh địa, kinh tế nông nghiệp là chủ yếu. Ngoại trừ muối và sắt được mua từ ngoài, mọi thứ cần dùng như lương thực, thực phẩm, công cụ lao động hay quần áo, giày dép đều do nông nô tự sản xuất trong lãnh địa. => Đời sống kinh tế trong lãnh địa khép kín, tự cung tự cấp.
b)
Sự phát triển của Vương quốc Cam-pu-chia

 - Về chính trị:

+ Đất nước được thống nhất, ổn định.

+ Bộ máy nhà nước được củng cố, hoàn chỉnh.

- Về kinh tế có bước phát triển:

- Tiến hành các cuộc tấn công quân sự ra bên ngoài để mở rộng lãnh thổ.
Nhận xét: Thời kì Ăng-co là thời kì phát triển thịnh đạt nhât của Vương quốc Cam-pu-chia. Dưới thời kì này, Vương quốc Cam-pu-chia trở thành một trong những quốc gia hùng mạnh ở Đông Nam Á.

14 tháng 10 2016

sao bạn ngu thế :)

 

15 tháng 10 2016

1. Các quốc gia ĐNA (viết tắt) hiện nay là: Việt Nam, Lào, Cam-pu-chia, Thái Lan, Mi-an-ma, Ma-lai-xi-a, Xin-ga-po, In-đô-nê-xi-a, Phi-líp-pin, Bru-nây và Đông-ti-mo. Cư dân ĐNA từ xa xưa đã biết trồng lúa và nhiều loại trái cây. 

 

12 tháng 11 2016

1, trong các triều đại phong kiến Trung Quốc triều đại nhà Đường phát triển thịnh vượng nhất vì: Thời Đường, bộ máy nhà nước được củng cố và hoàn thiện. Các hoàng đế nhà Đường cử người thân tín đi cai quản các địa phương, đồng thời mở nhiều khoa thi để tuyển chọn nhân tài. Nhà nước cũng thi hành nhiều biện pháp giảm tô thuế, lấy ruộng công và ruộng bỏ hoang chia cho nông dân, được gọi là chế độ quân điền. Nhờ thế mà nông dân có ruộng cày cấy, sản xuất nông nghiệp được phát triển. Xã hội thời Đường đã đạt đến sự phồn thịnh.
Sau khi ổn định ở trong nước, nhà Đường đem quân lấn chiếm vùng Nội Mông, chinh phục Tây Vực, xâm lược Triều Tiên, củng cố’ chế độ đô hộ ở An Nam, ép Tây Tạng phải thần phục, làm cho lãnh thổ của Trung Quốc được mở rộng hơn bao giờ hết. Dưới thời Đường, Trung Quốc đã trở thành một quốc gia phong kiến cường thịnh nhất Châu Á

2,

+)Xã hội phong kiến được hình thành từ rất sớm ở Ấn Độ (thế kỉ II) đến thời Gúp-ta được xác lập và phát triển thịnh vượng nhất dưới thời Ấn Độ Mô-gôn.

+) các thành tựu văn hóa của Ấn Độ:

- có chữ viết riêng phổ biến nhất là chữ Phạn

-đạo Bà La Môn, đạo Hin-đu là tôn giáo phổ biến

-nghệ thuật kiến trúc Hin-đu với những đền thờ hình thạp nhọn nhiều tầng, trang trí tỉ mỉ,....

+) dùng chữ Phạn viết kinh Vê-đa

+) nổi tiếng là hai bộ sử thi Ma-ha-bha-ra-ta và Ra-ma-ya-na

+)đến thời Gúp-ta có Ka-li-đa-sa là ngôi sao của sân khấu và văn học Ấn Độ

12 tháng 11 2016

câu 3 với câu 4 mai mình làm nha! giờ mình pp! đi nhủ ây

10 tháng 5 2016

bạn vào tìm kiến ý nó sẽ chả lời cho 

10 tháng 5 2016

minhf vừa vào câu hỏi của bạn xong cũng có đấy ở trên đỉnh đầu ú

27 tháng 10 2023

Câu 1:
- Tự nhiên: Châu Âu có nhiều loại địa hình khác nhau như núi, đồng bằng và bờ biển dài. Khí hậu ở một số nơi lạnh và khắc nghiệt. Sông lớn như Sông Rhine (Ranh) và Sông Danube (Đa-nuýp) quan trọng cho giao thương và vận chuyển.

- Xã hội: Xã hội được chia thành các lớp như quý tộc, người làm công việc cho họ và nông dân. Quý tộc cung cấp đất và bảo vệ cho người làm việc.

- Kinh tế: Nông nghiệp là hoạt động quan trọng nhất. Nông dân trồng cây và nuôi động vật, thương mại và thủ công nghiệp cũng phát triển dựa trên việc giao thương và các thị trấn thương mại.

Câu 2:
Cải cách văn hóa tôn giáo là khi người ta muốn làm mới và cải thiện các khía cạnh của tôn giáo. Lý do chính là họ thấy có những vấn đề trong tôn giáo truyền thống mà họ muốn sửa chữa hoặc cải thiện. Ví dụ, họ có thể không hài lòng với cách quyền lực tôn giáo được sử dụng để kiểm soát người khác hoặc cản trở sự tiến bộ của tri thức và khoa học.

Câu 3:
Trung Quốc từ thế kỷ VII đến thế kỷ XIX có nhiều thành tựu văn hóa quan trọng như tri thức, nghệ thuật và kỹ thuật. Những thành tựu này đã ảnh hưởng đến văn hóa Việt Nam thông qua trao đổi văn hóa và thương mại. Ví dụ, tri thức Trung Quốc đã ảnh hưởng đến triết học và văn hóa của Việt Nam, và nghệ thuật Trung Quốc đã tác động đến nghệ thuật truyền thống của Việt Nam, như hội họa và kiến trúc.

29 tháng 10 2023

Mik camon nhé !!

26 tháng 10 2021

Câu 1

- Chữ viết: chữ viết ra đời từ sớm, chữ Phạn là chữ viết chính là nguồn gốc của chữ Hin-đu hiện nay.

 

- Tôn giáo: Bà La Môn giáo, Hin-đu giáo, Phật giáo.

- Văn học: Nền văn học Hin-đu phát triển với các giáo lí, chính luận, luật phát, sử thi, kịch, thơ,...

+ Kinh Vê-đa bộ kinh cầu nguyện của đạo Bà-la-môn và Hin-đu giáo.

+ Sử thi Ra-ma-ya-na, Ma-ha-bha-ra-ta.

 

- Kiến trúc: chịu ảnh hưởng sâu sắc của tôn giáo. Đền, tháp Hin-đu giáo và những ngôi chùa Phật giáo vẫn được lưu giữ đến ngày nay.

26 tháng 10 2021

Câu 2

-Triều đại thời Đường là thịnh vượng nhất. Bởi vì: 

Trong thời Đường, bộ máy nhà nước được củng cố hoàn thiện, các hoàng đế nhà Đường cử người thân tín đi cai quản các địa phương, đồng thời mở khoa thi để tuyển chọn nhân tài.Thi hành nhiều biện pháp giảm tô thuế. Lấy ruộng công và bỏ ruộng hoang chia cho nông dân, được gọi là chế độ quân điềnNông dân có ruộng cày cấy, sản xuất nông nghiệp phát triển

=> Xã hội thời Đường đã đạt đến sự phồn thịnh.