K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

Câu 1. (2.0 điểm)

     Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) bàn về ý thức bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống của giới trẻ Việt Nam hiện nay. 

Câu 2. (4.0 điểm)

     Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) phân tích những nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật trong bài thơ sau: 

khói chiều cõng một hoàng hôn
bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay
trên đường tan học chiều nay
có ai đốt rạ, khói lay cỏ đồng

sau lưng bà, cháu cứ trông
trông con sông lớn chảy dòng đằng xa
chẳng hay có lắm cỏ hoa
chiều nay đám bạn có ra giỡn cười?

trông vườn trái đã mọng tươi
sáng nay ông bảo điểm mười, ông cho
sáng nay bà nấu thịt kho
về nhà cháu sẽ ăn no bụng tròn…

bánh xe bà đạp quay tròn
bao giờ đi hết đường mòn, bà ơi?
đồng xa đã lặn Mặt Trời
có ai thắp lửa sáng ngời trong sân

đường về ngày ấy thật gần
xe bà đạp hết mấy lần đến nơi
ngồi sau bà, cháu mải chơi
mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên.

sau này khi đã lớn lên
đôi khi quanh quẩn, cháu quên đường về
ngẩng đầu thấy giữa trời quê
hai Mặt Trời dẫn lối về cháu đi.

                                               (Lam)

19
22 tháng 12 2025

Câu 1

Bài làm

Trong dòng chảy hội nhập và phát triển mạnh mẽ của xã hội hiện đại, việc bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống đang trở thành vấn đề đáng quan tâm, đặc biệt đối với giới trẻ Việt Nam hiện nay. Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử, là cội nguồn làm nên bản sắc dân tộc, giúp mỗi con người hiểu mình là ai, đến từ đâu. Tuy nhiên, trước sự tác động của lối sống hiện đại và văn hóa ngoại lai, một bộ phận giới trẻ đang dần thờ ơ, xem nhẹ những giá trị truyền thống như phong tục, tập quán, tiếng Việt, trang phục dân tộc hay các lễ hội cổ truyền. Bên cạnh đó, đáng tiếc thay, vẫn có nhiều bạn trẻ ý thức rõ vai trò của mình khi tích cực tìm hiểu lịch sử, trân trọng các giá trị văn hóa quê hương, lan tỏa nét đẹp truyền thống qua mạng xã hội và đời sống hằng ngày. Điều đó cho thấy, giữ gìn văn hóa không phải là khước từ cái mới mà là biết chọn lọc, tiếp thu tinh hoa nhân loại trên nền tảng bản sắc dân tộc. Mỗi bạn trẻ cần nâng cao ý thức trách nhiệm, bắt đầu từ những hành động nhỏ để văn hóa truyền thống luôn được gìn giữ và tỏa sáng trong đời sống hôm nay.

Câu 2

Bài làm

Bài thơ “Hai Mặt Trời” của Lam là một khúc hát dịu dàng, thấm đẫm tình bà cháu và tình quê hương sâu nặng. Qua những hình ảnh mộc mạc, gần gũi của làng quê Việt Nam, tác giả đã khắc họa thành công vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật đầy cảm xúc, để lại dư âm lắng sâu trong lòng người đọc.

23 tháng 12 2025

Câu 1

Trong thời kỳ hội nhập và phát triển, việc bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống là nhiệm vụ quan trọng, đặc biệt đối với giới trẻ Việt Nam hiện nay.

Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử dân tộc, thể hiện qua phong tục, tập quán, lối sống, ngôn ngữ và các giá trị đạo đức tốt đẹp. Đối với giới trẻ, giữ gìn văn hóa không chỉ là trân trọng quá khứ mà còn là cách khẳng định bản sắc trong xã hội hiện đại. Tuy nhiên, thực tế cho thấy một bộ phận thanh niên còn thờ ơ với truyền thống, chạy theo lối sống thực dụng, sính ngoại, có cách ăn mặc và ứng xử chưa phù hợp với thuần phong mỹ tục. Điều này khiến nhiều giá trị văn hóa dần bị mai một. Trước thực trạng đó, mỗi người trẻ cần nâng cao ý thức bảo vệ văn hóa dân tộc bằng những hành động cụ thể: sử dụng tiếng Việt trong sáng, cư xử lễ phép, tôn trọng các phong tục truyền thống, tích cực tìm hiểu lịch sử và tham gia các hoạt động văn hóa cộng đồng. Đồng thời, giới trẻ cũng cần biết tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới một cách chọn lọc, không đánh mất bản sắc dân tộc.

Khi giới trẻ có ý thức và trách nhiệm, những nét đẹp văn hóa truyền thống sẽ được gìn giữ và lan tỏa lâu bền.

Câu 2

Bài thơ Khói chiều của Lam mang đến cho người đọc một thế giới thơ rất riêng – nơi những hình ảnh đời thường của làng quê, gia đình và tuổi thơ được xếp đặt theo dòng cảm xúc tự nhiên, mơ hồ mà sâu sắc. Không kể chuyện theo trình tự rõ ràng, bài thơ giống như những mảnh ký ức vụn vỡ, lặng lẽ hiện lên trong làn khói chiều bảng lảng, gợi nhiều suy ngẫm về thời gian và tình thân.

Về phương diện nội dung, Khói chiều trước hết là bản hòa ca của tuổi thơ hồn nhiên trong không gian quen thuộc sau buổi tan học. Hình ảnh “hoàng hôn bờ vai”, “đường tan học chiều nay” gợi cảm giác thân thương, gần gũi, như thể người đọc cũng đang bước đi cùng “cháu” trên con đường làng yên ả. Trong khoảnh khắc ấy, thiên nhiên và con người hòa vào nhau, tạo nên một bức tranh chiều êm đềm, giàu chất trữ tình. Câu hỏi “có ai bước ra khỏi hôm nay” vang lên như một tiếng tự vấn non nớt nhưng đầy ám ảnh, thể hiện sự cảm nhận ban đầu của đứa trẻ về dòng chảy không ngừng của thời gian.Đi sâu hơn, bài thơ khắc họa đậm nét tình cảm gia đình, đặc biệt là tình bà cháu. Hình ảnh bà xuất hiện lặng lẽ, không lời giải thích, nhưng lại mang ý nghĩa lớn lao. “Sau lưng bà” là cả một thế giới bình yên, nơi đứa cháu có thể tựa vào, quan sát và cảm nhận cuộc sống bằng ánh nhìn trong trẻo. Bà hiện lên như biểu tượng của sự chở che, nhẫn nại và yêu thương âm thầm – những giá trị truyền thống bền vững của gia đình Việt Nam. Cùng với bà, hình ảnh ông với lời dặn về “điểm 10 cho sự với bạn thì khó” không chỉ phản ánh sinh hoạt đời thường mà còn gửi gắm bài học đạo đức sâu sắc: nhân cách, sự trung thực luôn đáng quý hơn thành tích bề nổi.Thiên nhiên trong Khói chiều cũng mang chiều sâu biểu tượng. Dòng sông “chảy dòng kia” gợi liên tưởng đến dòng đời miên man, lặng lẽ trôi qua trước mắt con người. Đứa cháu “cứ trông con sông lớn” như đang đối diện với những câu hỏi đầu tiên về cuộc sống, về tương lai, dù chưa thể gọi tên. Chính sự đan xen giữa cảnh vật và tâm trạng đã làm nên sức gợi cảm đặc biệt cho bài thơ.Về nghệ thuật, điểm nổi bật của Khói chiều là hình thức thơ tự do, không ràng buộc niêm luật, giúp cảm xúc được tuôn chảy tự nhiên. Cách ngắt nhịp linh hoạt, nhiều câu thơ dài như lời kể, lời nghĩ thầm, tạo nên nhịp điệu chậm rãi, phù hợp với không khí chiều tà. Ngôn ngữ thơ mộc mạc, giàu tính khẩu ngữ nhưng được sắp xếp tinh tế, khiến những điều bình dị trở nên có chiều sâu. Bên cạnh đó, giọng điệu thơ nhẹ nhàng, man mác buồn, pha chút suy tư đã góp phần thể hiện thành công thế giới nội tâm tinh tế của nhân vật trữ tình.

Nhìn chung, Khói chiều của Lam không gây ấn tượng bằng những hình ảnh lớn lao hay cảm xúc mãnh liệt, mà chinh phục người đọc bằng sự giản dị, chân thành. Qua những lát cắt ký ức tuổi thơ và tình thân gia đình, bài thơ để lại dư âm lắng sâu, nhắc nhở mỗi người biết trân trọng những khoảnh khắc bình yên đã và đang trôi qua trong đời.

23 tháng 12 2025

Câu 1

Trong bối cảnh đất nước ngày càng hội nhập và phát triển, việc giữ gìn và bảo vệ những nét đẹp văn hóa truyền thống trở thành vấn đề có ý nghĩa quan trọng, đặc biệt là đối với giới trẻ Việt Nam hiện nay. Giữ gìn văn hóa truyền thống chính là sự trân trọng, kế thừa và phát huy những giá trị tốt đẹp mà ông cha ta đã hun đúc qua nhiều thế hệ như phong tục tập quán, lối sống, đạo lí, ngôn ngữ và các loại hình nghệ thuật dân gian. Ý thức ấy của giới trẻ được thể hiện qua việc sử dụng tiếng Việt trong sáng, ứng xử lễ phép, tham gia các hoạt động văn hóa dân tộc, giữ gìn bản sắc trong trang phục, lễ hội và đời sống thường ngày. Việc bảo vệ văn hóa truyền thống không chỉ giúp thế hệ trẻ hiểu rõ cội nguồn dân tộc mà còn nuôi dưỡng lòng tự hào, góp phần giữ vững bản sắc Việt Nam trong quá trình hội nhập quốc tế. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ đã tích cực tham gia các câu lạc bộ văn hóa dân gian, quảng bá áo dài, nhã nhạc, dân ca trên mạng xã hội. Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận thanh niên sống thực dụng, chạy theo trào lưu ngoại lai, thờ ơ với giá trị truyền thống. Là một học sinh, em cần không ngừng học tập, tìm hiểu lịch sử – văn hóa dân tộc, sống có trách nhiệm và lan tỏa những giá trị tốt đẹp ấy bằng hành động cụ thể, để văn hóa truyền thống mãi trường tồn cùng thời gian.Khi giới trẻ có ý thức đúng đắn và hành động thiết thực, những nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc sẽ được gìn giữ, phát triển bền vững và trường tồn cùng thời gian.


23 tháng 12 2025

Câu 1 : bài làm Trong dòng chảy mạnh mẽ của thời đại hội nhập, việc bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống là trách nhiệm quan trọng của thế hệ trẻ Việt Nam hiện nay. Văn hóa truyền thống không chỉ là cội nguồn dân tộc mà còn là bản sắc giúp mỗi con người nhận diện mình giữa thế giới rộng lớn. Tuy nhiên, trước sự tác động của lối sống hiện đại và văn hóa ngoại lai, một bộ phận giới trẻ đang dần thờ ơ, xem nhẹ những giá trị truyền thống quý báu.Ý thức giữ gìn văn hóa thể hiện qua những hành động giản dị nhưng thiết thực: trân trọng tiếng Việt, gìn giữ phong tục tập quán tốt đẹp, kính trọng ông bà cha mẹ, sống nhân ái và nghĩa tình. Bên cạnh đó, giới trẻ cần chủ động học hỏi, tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhân loại một cách chọn lọc, tránh lối sống thực dụng, lai căng, đánh mất bản sắc dân tộc. Giữ gìn văn hóa truyền thống không phải là bảo thủ mà là kế thừa và phát huy. Khi người trẻ có ý thức rõ ràng về giá trị văn hóa dân tộc, họ sẽ trở thành cầu nối vững chắc giữa quá khứ và tương lai, góp phần xây dựng một xã hội Việt Nam giàu bản sắc, văn minh và nhân văn.

Câu 1 bài làm Đoạn thơ trên gợi mở một không gian làng quê bình dị, thấm đẫm tình cảm gia đình và nỗi niềm hoài niệm sâu lắng. Qua những hình ảnh quen thuộc của đời sống thôn quê, tác giả đã khắc họa thành công vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật mang đậm chất trữ tình, nhân văn.

Đoạn thơ là dòng hồi tưởng chan chứa yêu thương của người cháu dành cho bà và mái ấm gia đình. Hình ảnh “khói chiều”, “bờ vai bà”, “cổng làng”, “đường làng”, “vườn trái” hiện lên gần gũi, gợi cảm giác yên bình, ấm áp. Bà hiện diện như điểm tựa tinh thần vững chắc, là nơi chở che, nuôi dưỡng tâm hồn cháu từ những điều giản dị nhất. Những sinh hoạt thường ngày như bà nấu thịt kho, ông báo đi chợ, bữa cơm no bụng tròn tuy nhỏ bé nhưng lại chứa đựng tình yêu thương vô bờ của gia đình. Đằng sau đó là nỗi lo âu, day dứt của người cháu khi nhận ra dòng chảy thời gian không ngừng trôi, tuổi già của bà ngày một chồng chất theo đường mòn đời người. Bao giờ đi hết đường mòn, bà ơi?vang lên như một tiếng thở dài xót xa trước quy luật khắc nghiệt của thời gian. Về nghệ thuật, đoạn thơ gây ấn tượng bởi thể thơ tự do với nhịp điệu chậm rãi, nhẹ nhàng, phù hợp với mạch cảm xúc hồi tưởng. Ngôn ngữ mộc mạc, giàu chất đời thường nhưng giàu sức gợi, tạo nên chiều sâu cảm xúc. Hình ảnh thơ mang tính biểu tượng cao: “khói chiều” không chỉ là cảnh vật mà còn là biểu trưng cho ký ức, cho sự sum họp và tình thân; “bánh xe bà đạp quay tròn” vừa gợi hình ảnh lao động tảo tần, vừa ẩn dụ cho vòng quay miệt mài của cuộc đời người bà. Thủ pháp liệt kê kết hợp với câu hỏi tu từ giúp cảm xúc được dồn nén, lan tỏa, khiến người đọc không khỏi bồi hồi, xúc động. . Tóm lại, đoạn thơ không chỉ là lời tri ân sâu sắc dành cho bà và gia đình mà còn gợi nhắc mỗi con người hãy biết trân trọng những giá trị bình dị, thân thương của cuộc sống. Qua đó, tác giả gửi gắm thông điệp nhân văn: hãy yêu thương khi còn có thể, bởi thời gian trôi đi sẽ không bao giờ quay lại.


23 tháng 12 2025

Câu 1

Trong thời đại hội nhập và phát triển, việc bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống là trách nhiệm quan trọng của giới trẻ Việt Nam hiện nay. Văn hóa truyền thống không chỉ là cội nguồn dân tộc mà còn là bản sắc giúp mỗi người Việt khẳng định mình giữa thế giới rộng lớn. Giới trẻ cần có ý thức trân trọng các giá trị văn hóa như tiếng Việt, phong tục tập quán, lễ hội truyền thống, trang phục dân tộc hay các loại hình nghệ thuật dân gian. Việc giữ gìn văn hóa không có nghĩa là bảo thủ, mà là biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại một cách chọn lọc, phù hợp với thuần phong mỹ tục của dân tộc. Bên cạnh đó, giới trẻ cần tích cực tham gia các hoạt động quảng bá văn hóa Việt Nam, lên án những hành vi làm mai một giá trị truyền thống. Khi mỗi người trẻ có ý thức đúng đắn, văn hóa dân tộc sẽ được gìn giữ và lan tỏa bền vững. Giữ gìn văn hóa truyền thống chính là giữ gìn linh hồn của dân tộc Việt Nam.





Câu 2



Bài thơ đã khắc họa một bức tranh làng quê yên bình, thấm đẫm tình bà cháu và vẻ đẹp giản dị của cuộc sống đời thường. Nội dung bài thơ xoay quanh hình ảnh người bà tần tảo chở cháu trên chiếc xe đạp cũ, đi qua những con đường quen thuộc trong buổi chiều quê. Qua đó, tác giả thể hiện tình cảm gia đình sâu nặng, đặc biệt là tình yêu thương âm thầm, bền bỉ của bà dành cho cháu. Những câu thơ giản dị gợi lên không gian thân thuộc với cánh đồng, khói lam, dòng sông, vườn trái, bếp lửa… Tất cả tạo nên một miền ký ức tuổi thơ trong trẻo, ấm áp và đầy yêu thương.


Bên cạnh nội dung giàu cảm xúc, bài thơ còn mang những nét đặc sắc về nghệ thuật. Thể thơ tự do với nhịp điệu chậm rãi, nhẹ nhàng như vòng quay của bánh xe đạp, góp phần diễn tả dòng hồi tưởng miên man của nhân vật trữ tình. Hình ảnh thơ mộc mạc, gần gũi nhưng giàu sức gợi, tiêu biểu như “bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay” hay “khói lay cỏ đồng”, vừa thực vừa mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Ngôn ngữ thơ giản dị, mang màu sắc đời sống hằng ngày, tạo cảm giác chân thực và xúc động. Đặc biệt, hình ảnh Mặt Trời xuất hiện xuyên suốt bài thơ không chỉ gợi tả thời gian mà còn tượng trưng cho tuổi thơ, cho tình yêu thương ấm áp của bà dành cho cháu.


Qua bài thơ, người đọc không chỉ cảm nhận được vẻ đẹp của tình bà cháu mà còn thấy được giá trị thiêng liêng của gia đình và ký ức tuổi thơ. Bài thơ nhắc nhở mỗi người hãy biết trân trọng những điều bình dị, yêu thương những người thân yêu khi còn có thể, bởi đó chính là những giá trị bền vững nhất trong cuộc đời.


23 tháng 12 2025

Câu 1

Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử, là linh hồn và bản sắc của dân tộc Việt Nam. Trong bối cảnh hội nhập và phát triển mạnh mẽ, ý thức bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống của giới trẻ càng trở nên quan trọng. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ đã có những hành động tích cực như tìm hiểu lịch sử dân tộc, trân trọng các giá trị văn hóa truyền thống, yêu thích áo dài, âm nhạc dân gian hay các lễ hội cổ truyền. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận giới trẻ thờ ơ, chạy theo trào lưu hiện đại mà quên đi cội nguồn văn hóa dân tộc. Điều này đặt ra yêu cầu mỗi bạn trẻ cần nâng cao nhận thức, biết chọn lọc tinh hoa văn hóa hiện đại nhưng vẫn giữ gìn và phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp. Giữ gìn văn hóa không phải là bảo thủ, mà là kế thừa, phát triển phù hợp với thời đại. Khi giới trẻ có ý thức trân trọng văn hóa truyền thống, đó chính là cách thiết thực nhất để khẳng định bản sắc dân tộc Việt Nam trong thời đại toàn cầu hóa.

Câu 2

Phân tích những nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật trong bài thơ

Bài thơ của Lam là một bức tranh quê giàu cảm xúc, gợi lên những kỉ niệm tuổi thơ êm đềm, thấm đẫm tình bà cháu và vẻ đẹp bình dị của làng quê Việt Nam. Xuyên suốt bài thơ là dòng hồi ức trong trẻo của “cháu” về những buổi chiều tan học, về con đường làng quen thuộc và hình ảnh người bà tần tảo, yêu thương.

Về nội dung, bài thơ trước hết khắc họa hình ảnh người bà hiện lên gần gũi, thân thương. Bà hiện diện trong từng khoảnh khắc đời thường: cõng cháu trên đường tan học, nấu bữa cơm giản dị, đạp xe trên con đường mòn quen thuộc. Những hình ảnh ấy tuy nhỏ bé nhưng lại chất chứa tình yêu thương sâu nặng, âm thầm mà bền bỉ. Bà không chỉ là người chăm sóc cháu mà còn là điểm tựa tinh thần, là “mặt trời” soi sáng tuổi thơ cháu. Hình ảnh “bánh xe bà đạp quay tròn” vừa gợi sự vất vả, nhọc nhằn của bà, vừa gợi vòng quay bất tận của thời gian và cuộc đời.

Bên cạnh hình ảnh người bà, bài thơ còn tái hiện không gian làng quê yên bình với khói chiều, cỏ đồng, vườn trái, dòng sông lớn. Tất cả hòa quyện tạo nên một bức tranh quê mộc mạc, ấm áp, đậm hồn Việt. Những chi tiết sinh hoạt quen thuộc như “bà nấu thịt kho”, “cháu sẽ ăn no bụng tròn” khiến bài thơ trở nên chân thực, gần gũi, gợi lên nỗi nhớ da diết về quê hương trong lòng người đọc.

Đặc biệt, bài thơ mang chiều sâu suy tư khi đặt trong dòng chảy của thời gian. Khi lớn lên, “cháu” đôi khi “quanh quẩn, quên đường về”, quên mất những giá trị giản dị của quê hương, của tình thân. Hình ảnh “hai Mặt Trời” ở cuối bài mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc: một mặt trời của thiên nhiên và một “mặt trời” của tình yêu thương – chính là người bà. Bà trở thành ánh sáng dẫn lối, giúp cháu tìm lại con đường trở về với cội nguồn.

Về nghệ thuật, bài thơ được viết theo thể tự do, giọng điệu nhẹ nhàng, thủ thỉ như lời tâm sự. Ngôn ngữ thơ giản dị, mộc mạc nhưng giàu sức gợi. Các hình ảnh thơ mang tính biểu tượng cao như “khói chiều”, “bánh xe quay tròn”, “Mặt Trời” góp phần làm nổi bật chủ đề tình bà cháu và nỗi nhớ quê hương. Biện pháp tu từ ẩn dụ được sử dụng tinh tế, đặc biệt ở hình ảnh “Mặt Trời”, giúp cảm xúc bài thơ trở nên sâu lắng và giàu ý nghĩa.

Tóm lại, bài thơ không chỉ là lời tri ân sâu sắc dành cho người bà mà còn là lời nhắc nhở mỗi người hãy trân trọng ký ức tuổi thơ, gìn giữ tình thân và luôn nhớ về quê hương – nơi nuôi dưỡng tâm hồn ta từ những điều bình dị nhất.

23 tháng 12 2025

Câu 2:Trong ký ức của mỗi người, quê hương và tuổi thơ thường gắn liền với những hình ảnh bình dị: một cánh đồng, một làn khói bếp hay dáng hình tần tảo của người thân. Bài thơ trên là một thước phim quay chậm đầy xúc động, đưa ta trở về với những năm tháng hồn nhiên bên bà. Bằng ngôn ngữ giản dị và hình ảnh giàu tính biểu tượng, tác giả đã khắc họa thành công tình bà cháu thiêng liêng – thứ ánh sáng soi đường cho mỗi người ngay cả khi đã khôn lớn.Mở đầu bài thơ, tác giả sử dụng biện pháp nhân hóa và điệp từ "cõng" đầy sáng tạo: “khói chiều cõng một hoàng hôn / bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay”. Nếu làn khói nhẹ tênh nâng đỡ cả một không gian hoàng hôn rộng lớn, thì bờ vai gầy guộc của bà lại nâng đỡ cả thế giới tâm hồn non nớt của cháu. Hình ảnh này vừa thực vừa ảo, gợi lên sự hy sinh thầm lặng của người bà. Bà không chỉ chăm sóc cháu về thể chất mà còn là người nuôi dưỡng những ước mơ, những rung động đầu đời. Bức tranh kỷ niệm tiếp tục hiện ra với những chi tiết đậm chất làng quê Việt Nam. Đó là khói rạ, là cỏ đồng, là những buổi tan học được bà đón đưa trên chiếc xe đạp cũ. Những chi tiết như "điểm mười ông cho", "nồi thịt kho bà nấu" không chỉ là chuyện ăn uống, học hành, mà là cả một bầu trời quan tâm, chăm chút. Tác giả đã khéo léo đan xen giữa hiện tại và hồi tưởng: tiếng xe bà đạp "quay tròn" đều đặn như vòng quay của thời gian, kiên trì và bền bỉ. Câu hỏi tu từ “Bao giờ đi hết đường mòn, bà ơi?” vang lên đầy xót xa, gợi nhắc về cuộc đời gian truân, vất vả mà bà đã đi qua để dành cho cháu những điều tốt đẹp nhất. Nét đặc sắc nhất về nghệ thuật của bài thơ nằm ở hình ảnh ẩn dụ “Mặt Trời”. Ở khổ thơ giữa, người cháu thừa nhận sự vô tâm của tuổi trẻ: “ngồi sau bà, cháu mải chơi / mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên”. Bà chính là "mặt trời" – nguồn sáng ấm áp, bền bỉ và vô điều kiện. Sự so sánh này nâng tầm hình ảnh người bà trở nên vĩ đại nhưng vẫn rất gần gũi. Khổ thơ cuối khép lại với sự chiêm nghiệm sâu sắc khi người cháu đã trưởng thành: “ngẩng đầu thấy giữa trời quê / hai Mặt Trời dẫn lối về cháu đi”. Một mặt trời của tự nhiên và một mặt trời của tình bà. Khi đứng trước những cám dỗ hay lạc lối của cuộc đời (“quên đường về”), chính tình yêu thương và những lời dạy bảo của bà là kim chỉ nam giúp cháu tìm lại bản ngã, tìm lại nguồn cội.Về nghệ thuật, bài thơ thành công nhờ nhịp điệu nhẹ nhàng, giọng điệu tâm tình, thủ thỉ. Việc sử dụng các hình ảnh đối lập giữa cái nhỏ bé (đứa cháu, con đường mòn) và cái vĩ đại (Mặt Trời, bầu trời quê) đã nhấn mạnh sức mạnh lan tỏa của tình cảm gia đình.Tóm lại, bài thơ không chỉ là lời tri ân dành cho người bà kính yêu mà còn là một bài học về lòng hiếu thảo. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta rằng: giữa thế gian rộng lớn, tình yêu thương của người thân chính là điểm tựa vững chắc nhất. Dù thời gian có trôi đi, hình ảnh người bà và những kỷ niệm tuổi thơ vẫn mãi là "mặt trời" soi sáng, dẫn lối cho mỗi người trên mọi nẻo đường đời.

Câu 1:Trong thời đại hội nhập quốc tế mạnh mẽ, việc giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống đã trở thành sứ mệnh quan trọng của giới trẻ Việt Nam. Hiện nay, chúng ta dễ dàng bắt gặp những hình ảnh tích cực khi nhiều bạn trẻ chủ động quảng bá áo dài, cổ phục hay đưa các chất liệu âm nhạc dân gian như chèo, cải lương vào các sản phẩm nghệ thuật hiện đại trên mạng xã hội. Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận không nhỏ đang dần lãng quên cội nguồn, sính ngoại và chạy theo những giá trị nhất thời mà bỏ rơi bản sắc dân tộc. Cần phải hiểu rằng, văn hóa chính là "tấm căn cước" giúp chúng ta không bị hòa tan giữa thế giới rộng lớn. Giữ gìn văn hóa không chỉ là bảo tồn những gì thuộc về quá khứ, mà còn là tiếp nối và sáng tạo để những giá trị ấy luôn sống động trong nhịp sống đương đại. Mỗi bạn trẻ hãy bắt đầu từ những việc nhỏ nhất: tìm hiểu lịch sử, trân trọng phong tục tập quán và có ý thức bảo vệ di sản trước những biến tấu lệch lạc. Chỉ khi có ý thức tự tôn dân tộc sâu sắc, thế hệ trẻ mới có thể xây dựng một Việt Nam "hòa nhập nhưng không hòa tan", vươn ra biển lớn bằng chính sức mạnh nội sinh của dân tộc mình.

23 tháng 12 2025

Chúng ta được sinh ra và lớn lên không chỉ dựa vào những vật chất bên ngoài mà cả những giá trị tinh thần bên trong. Chính vì thế, giới trẻ chúng ta ngày nay cần có ý thức giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc. Bản sắc văn hóa dân tộc chính là những nét văn hóa từ lâu đời của dân tộc được truyền từ đời này sang đời khác đã trở thành những phong tục tập quán, những đặc trưng vùng miền của cả đất nước ta. Bản sắc văn hóa dân tộc là những giá trị tạo nên sự khác biệt của mỗi quốc gia, sự phong phú trong lối sống, sinh hoạt tập thể của con người và tạo nên sự đa dạng màu sắc cho cuộc sống. Bản sắc văn hóa dân tộc hay cụ thể hơn là văn hóa vùng miền là nơi con người giao lưu văn hóa, cùng nhau tôn vinh vẻ đẹp của quê hương mình, cũng là nơi con người gắn kết với nhau, vui đùa chan hòa sau. Bản sắc văn hóa dân tộc là những đặc trưng về văn hóa của quốc gia đó, là nét làm cho đất nước mình không bị nhầm lẫn với bất kì đất nước nào khác. Trách nhiệm giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc là trách nhiệm chung của mọi người đặc biệt là với giới trẻ. Mỗi người học sinh chúng ta phải tìm hiểu những bản sắc văn hóa vốn có của dân tộc, giữ gìn và phát huy những giá trị đó với bạn bè năm châu. Bên cạnh đó, nhà trường cần tổ chức nhiều hơn những hoạt động để tuyên truyền, mang đến cho học sinh nguồn tri thức về bản sắc văn hóa dân tộc. Học sinh chúng ta cần phải đặt trách nhiệm giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc lên hàng đầu, ngoài ra ta cần tích cực trau dồi hiểu biết của mình về những giá trị văn hóa tốt đẹp của nước nhà. Mỗi ngày nỗ lực hơn một chút, nâng cao ý thức hơn một chút ta sẽ tiến bộ hơn từng ngày và những giá trị bản sắc văn hóa dân tộc sẽ được bảo vệ, giữ gìn, đất nước cũng từ đó phát triển hưng thịnh hơn.

23 tháng 12 2025

Câu 1 Trong quá trình hội nhập và phát triển, việc giữ gìn và bảo vệ các nét đẹp văn hóa truyền thống có ý nghĩa vô cùng quan trọng, đặc biệt đối với thế hệ trẻ Việt Nam. Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử, là cội nguồn hình thành bản sắc dân tộc. Tuy nhiên, trước tác động mạnh mẽ của đời sống hiện đại, một bộ phận giới trẻ còn thờ ơ, chạy theo lối sống thực dụng, xa rời các giá trị văn hóa tốt đẹp. Điều đó đặt ra yêu cầu cấp thiết về việc nâng cao ý thức gìn giữ văn hóa truyền thống. Giới trẻ cần thể hiện trách nhiệm của mình qua những hành động cụ thể như trân trọng phong tục tập quán, sử dụng tiếng Việt chuẩn mực, giữ gìn đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, “kính trên nhường dưới”. Đồng thời, cần biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại một cách chọn lọc, không đánh mất bản sắc dân tộc. Khi giới trẻ có ý thức đúng đắn, văn hóa truyền thống không chỉ được bảo tồn mà còn được lan tỏa mạnh mẽ trong đời sống hiện đại. Câu 2 Bài thơ của Lam là một khúc trữ tình giàu cảm xúc, gợi lên hình ảnh quê hương bình dị và tình bà cháu thiêng liêng, ấm áp. Qua những câu thơ mộc mạc, tác giả đã khắc họa thành công vẻ đẹp của ký ức tuổi thơ và giá trị bền vững của tình thân. Về nội dung, bài thơ tái hiện khung cảnh làng quê quen thuộc trong những buổi chiều tan học. Hình ảnh người bà hiện lên gần gũi với “bờ vai bà cõng”, “bánh xe bà đạp quay tròn”, gắn liền với nhịp sống cần mẫn, lặng lẽ hi sinh. Người cháu ngồi sau xe, vô tư nhìn dòng sông, cỏ hoa, đám bạn giỡn cười mà chưa kịp nhận ra sự vất vả của bà. Những hình ảnh đời thường như bữa cơm “bà nấu thịt kho”, lời ông dặn giờ giấc hay con đường quen thuộc đã tạo nên không gian gia đình ấm áp, chan chứa yêu thương. Đến khi lớn lên, người cháu “đôi khi quanh quẩn, cháu quên đường về”, mới chợt nhận ra hai “Mặt Trời” – ông và bà – chính là điểm tựa tinh thần, là ánh sáng dẫn lối trong cuộc đời. Bài thơ vì thế không chỉ là lời tri ân dành cho bà, cho gia đình, mà còn là lời nhắc nhở con người phải biết trân trọng những giá trị thân thương khi còn có thể. Về nghệ thuật, bài thơ gây ấn tượng bởi giọng điệu nhẹ nhàng, giàu chất tự sự kết hợp trữ tình. Ngôn ngữ giản dị, gần với lời nói hằng ngày nhưng giàu sức gợi, tạo cảm giác chân thật và xúc động. Hình ảnh thơ mang tính biểu tượng cao, đặc biệt là hình ảnh “Mặt Trời” – vừa gợi ánh sáng, vừa tượng trưng cho tình yêu thương và sự che chở của ông bà đối với cháu. Cách lặp lại các hình ảnh sinh hoạt đời thường góp phần khắc sâu ký ức tuổi thơ và làm nổi bật dòng chảy thời gian từ quá khứ đến hiện tại. Tóm lại, bằng nội dung sâu lắng và nghệ thuật biểu đạt tinh tế, bài thơ của Lam đã để lại trong lòng người đọc những rung động chân thành về tình bà cháu và giá trị thiêng liêng của gia đình, quê hương.


24 tháng 12 2025

Câu 1:

Trong dòng chảy mạnh mẽ của thời đại hội nhập và toàn cầu hóa, việc giữ gìn và bảo vệ những nét đẹp văn hóa truyền thống đang trở thành trách nhiệm quan trọng của thế hệ trẻ Việt Nam. Văn hóa truyền thống không chỉ là cội nguồn, bản sắc dân tộc mà còn là sợi dây gắn kết các thế hệ trong cộng đồng. Tuy nhiên, trước sự tác động của lối sống hiện đại, một bộ phận giới trẻ còn thờ ơ, thiếu ý thức trong việc gìn giữ các giá trị văn hóa lâu đời.

Bên cạnh đó, vẫn có rất nhiều bạn trẻ tích cực tham gia các hoạt động như tìm hiểu lịch sử dân tộc, gìn giữ tiếng Việt, mặc trang phục truyền thống trong các dịp lễ, quảng bá văn hóa Việt Nam trên các nền tảng mạng xã hội. Điều đó cho thấy khi được định hướng đúng đắn, giới trẻ hoàn toàn có thể trở thành lực lượng nòng cốt trong việc bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc.

Giữ gìn văn hóa truyền thống không có nghĩa là bảo thủ, khép kín, mà là biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại một cách chọn lọc. Mỗi bạn trẻ cần nâng cao ý thức, trân trọng giá trị truyền thống để văn hóa Việt Nam mãi trường tồn cùng thời gian.

Câu 2:

Bài thơ của Lam là một khúc trầm lắng, chan chứa yêu thương về ký ức tuổi thơ và tình bà cháu thiêng liêng, gắn bó với không gian làng quê Việt Nam bình dị. Qua những hình ảnh gần gũi, đời thường, tác giả đã gợi lên vẻ đẹp sâu lắng của tình thân và những giá trị bền vững theo suốt cuộc đời con người.

Trước hết, bài thơ khắc họa hình ảnh người bà hiện lên mộc mạc, tần tảo và giàu yêu thương. Bà gắn liền với chiếc xe đạp cũ, với con đường mòn quen thuộc, với bữa cơm đạm bạc nhưng ấm áp nghĩa tình. Những chi tiết như “bà nấu thịt kho”, “bánh xe bà đạp quay tròn” không chỉ gợi tả sinh hoạt đời thường mà còn chất chứa tình yêu thương âm thầm, bền bỉ của bà dành cho cháu. Hình ảnh người bà hiện lên như điểm tựa vững chắc, là “ngọn lửa sáng ngời trong sân”, sưởi ấm cả tuổi thơ cháu.

Bên cạnh hình ảnh người bà là hình ảnh đứa cháu vô tư, hồn nhiên. Cháu ngồi sau xe bà, mải chơi, mải ngắm nhìn thế giới xung quanh mà “quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên”. “Mặt Trời” ở đây là một ẩn dụ giàu ý nghĩa, vừa chỉ người bà, vừa biểu tượng cho tình yêu thương, sự chở che lặng lẽ mà cháu khi còn nhỏ chưa thể nhận ra hết. Chỉ đến khi “đã lớn lên”, khi “đôi khi quanh quẩn, cháu quên đường về”, cháu mới thấm thía và nhận ra giá trị của tình bà cháu, của những điều tưởng như bình dị mà vô cùng thiêng liêng.

Không gian bài thơ là không gian làng quê quen thuộc với đồng xa, vườn trái, con đường mòn, khói chiều hoàng hôn. Những hình ảnh ấy không chỉ làm nền cho câu chuyện mà còn gợi nên nỗi nhớ, sự hoài niệm da diết. Làng quê hiện lên yên bình, ấm áp, đối lập với sự lạc lõng, chông chênh của con người khi trưởng thành. Qua đó, tác giả gửi gắm thông điệp: dù đi đâu, về đâu, con người cũng cần có một điểm tựa tinh thần để tìm về, đó chính là gia đình, là quê hương.

Về nghệ thuật, bài thơ gây ấn tượng bởi giọng điệu nhẹ nhàng, giàu chất tự sự và trữ tình. Thể thơ tự do giúp cảm xúc tuôn chảy tự nhiên, chân thật. Hình ảnh ẩn dụ “hai Mặt Trời” mang ý nghĩa sâu sắc, tạo chiều sâu cho bài thơ. Ngôn ngữ giản dị, gần gũi nhưng giàu sức gợi, khiến người đọc dễ dàng đồng cảm và rung động.

Tóm lại, bài thơ của Lam là lời nhắc nhở đầy xúc động về tình thân, về những giá trị bình dị nhưng bền vững của cuộc đời. Qua hình ảnh người bà và ký ức tuổi thơ, tác giả đã khơi dậy trong lòng người đọc niềm trân trọng đối với gia đình và quê hương – nơi luôn có “hai Mặt Trời” dẫn lối ta trở về

25 tháng 12 2025

Câu 1

Trong dòng chảy hội nhập mạnh mẽ của thời đại mới, việc giữ gìn và bảo vệ những nét đẹp văn hóa truyền thống đang trở thành một vấn đề có ý nghĩa quan trọng, đặc biệt đối với giới trẻ Việt Nam hiện nay. Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử, là bản sắc riêng làm nên cốt cách dân tộc. Tuy nhiên, trước tác động của lối sống hiện đại, không ít bạn trẻ còn thờ ơ, xem nhẹ những giá trị ấy. Bên cạnh đó, vẫn có nhiều bạn trẻ ý thức rõ trách nhiệm của mình thông qua việc trân trọng tiếng Việt, giữ gìn phong tục tập quán, mặc áo dài trong các dịp lễ, tìm hiểu lịch sử, quảng bá văn hóa Việt trên các nền tảng số. Để phát huy những nét đẹp truyền thống, giới trẻ cần bắt đầu từ những hành động nhỏ: học tập lịch sử dân tộc, ứng xử văn minh, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại một cách có chọn lọc. Khi người trẻ có ý thức gìn giữ văn hóa, bản sắc dân tộc sẽ không bị mai một mà còn được tiếp nối và tỏa sáng trong tương lai.

Câu 2

Bài thơ đã để lại trong lòng người đọc những rung động sâu lắng về tình bà cháu – một tình cảm gia đình giản dị mà thiêng liêng, được thể hiện qua những hình ảnh đời thường, mộc mạc nơi làng quê Việt Nam.

Về nội dung, bài thơ khắc họa bức tranh tuổi thơ êm đềm của người cháu trên chiếc xe đạp cũ kỹ của bà trong buổi chiều tan học. Hình ảnh “bà cõng tâm hồn cháu”, “ngồi sau bà” không chỉ gợi tả hành động quen thuộc mà còn biểu tượng cho sự chở che, yêu thương âm thầm của người bà dành cho cháu. Không gian làng quê hiện lên với khói rạ, cỏ đồng, con sông lớn, vườn trái chín… tất cả hòa quyện trong nhịp sống chậm rãi, yên bình. Qua đó, bài thơ thể hiện nỗi nhớ thương, sự trân trọng của người cháu đối với những tháng ngày hồn nhiên bên bà, đồng thời gợi lên sự tiếc nuối khi cháu “mải chơi mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên” – quên đi người bà luôn hiện diện yêu thương trong cuộc đời mình. Bài thơ vì thế mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc: nhắc nhở con người hãy biết yêu thương, trân trọng những điều bình dị và những người thân yêu khi còn có thể.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do, câu thơ dài ngắn linh hoạt, giàu tính gợi cảm. Ngôn ngữ mộc mạc, gần gũi với đời sống thôn quê, phù hợp với cảm xúc trong trẻo của nhân vật trữ tình. Hình ảnh thơ mang tính biểu tượng cao như “Mặt Trời cạnh bên”, “bánh xe bà đạp quay tròn” vừa tả thực vừa gợi nhiều tầng ý nghĩa. Giọng thơ nhẹ nhàng, chậm rãi như dòng hồi ức, tạo nên dư âm sâu lắng trong lòng người đọc.

Tóm lại, bằng nội dung cảm động và nghệ thuật tinh tế, bài thơ đã khắc họa thành công tình bà cháu thiêng liêng, đồng thời khơi gợi trong mỗi người sự trân trọng đối với gia đình và những giá trị bình dị của cuộc sống.


25 tháng 12 2025

Câu1

Trong xu thế hội nhập toàn cầu hiện nay, việc bảo vệ và giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống của giới trẻ là một vấn đề vô cùng cấp thiết. Văn hóa truyền thống chính là "hồn cốt" của dân tộc, là sợi dây liên kết giữa quá khứ, hiện tại và tương lai.

Thực tế đáng mừng là hiện nay, nhiều bạn trẻ đã và đang thể hiện ý thức trách nhiệm rất cao thông qua các dự án sáng tạo: từ việc đưa chất liệu dân gian vào âm nhạc hiện đại, thiết kế cổ phục (Việt phục), cho đến việc sử dụng mạng xã hội để quảng bá du lịch và ẩm thực quê hương. Tuy nhiên, chúng ta cũng không thể phủ nhận một bộ phận nhỏ đang có biểu hiện "xính ngoại", thờ ơ với những giá trị cội nguồn, thậm chí có những hành vi làm sai lệch di sản.

Để giữ gìn bản sắc, giới trẻ cần hiểu rằng bảo tồn không phải là giữ nguyên một cách cứng nhắc, mà là "hòa nhập nhưng không hòa tan". Chúng ta cần chủ động tìm hiểu lịch sử, trân trọng những phong tục tập quán tốt đẹp và biết chọn lọc những tinh hoa văn hóa thế giới để làm giàu thêm bản sắc Việt. Giữ gìn văn hóa không chỉ là bảo vệ một di tích hay một bài hát cổ, mà còn là giữ gìn lòng tự tôn dân tộc trong mỗi bước chân vươn ra thế giới. Chỉ khi thế hệ trẻ ý thức sâu sắc về giá trị của cội nguồn, văn hóa Việt Nam mới có thể tỏa sáng bền vững trong dòng chảy của thời đại.

Câu 2

Tình bà cháu – Ánh sáng dẫn lối cuộc đời

Trong kho tàng thi ca Việt Nam, đề tài gia đình luôn có một sức sống bền bỉ, chạm đến những rung cảm sâu xa nhất của người đọc. Bài thơ trên là một tiếng lòng đầy thổn thức, khắc họa một cách xúc động hình ảnh người bà tần tảo và sự thức tỉnh về lòng biết ơn của người cháu. Qua những vần thơ giàu hình ảnh, tác giả đã khẳng định tình cảm gia đình chính là điểm tựa vững chãi nhất trong cuộc đời mỗi con người.

Mở đầu bài thơ, tác giả sử dụng hình ảnh đầy sức gợi để diễn tả sự hy sinh thầm lặng của người bà: "khói chiều cõng một hoàng hôn / bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay". Động từ "cõng" được lặp lại hai lần, không chỉ tả thực hành động bà đưa đón cháu đi học về mà còn mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. "Bờ vai bà" đã trở thành bệ phóng, gánh vác những nhọc nhằn của thời gian để nâng đỡ cho những ước mơ, cho "tâm hồn" cháu được bay bổng, tự do.

Cuộc sống tuổi thơ hiện lên thật êm đềm và ấm áp qua những chi tiết bình dị: tiếng bà nấu thịt kho, lời ông dặn dò về điểm mười, và cả tiếng bánh xe đạp quay tròn trên con đường mòn. Thế giới của đứa trẻ lúc ấy thật nhỏ bé và hạnh phúc, chỉ gói gọn trong sự chăm sóc tận tình: "về nhà cháu sẽ ăn no bụng tròn...". Tuy nhiên, giữa sự vô tư của tuổi trẻ, người cháu thừa nhận một sự thật đáng suy ngẫm: "ngồi sau bà, cháu mải chơi / mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên". Hình ảnh ẩn dụ "Mặt Trời cạnh bên" dùng để chỉ người bà là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo. Bà chính là nguồn sáng, nguồn ấm, là thực thể vĩ đại nhưng lại hiện hữu thầm lặng ngay sát bên cạnh mà đôi khi vì sự vô tâm, ta đã vô tình lãng quên.

Khổ thơ cuối khép lại bằng một sự chiêm nghiệm đầy triết lý khi người cháu đã trưởng thành: "sau này khi đã lớn lên / đôi khi quanh quẩn, cháu quên đường về". Giữa những bộn bề, lạc lõng của dòng đời, hình ảnh quê hương và người bà lại hiện ra như một sự cứu rỗi. "Hai Mặt Trời dẫn lối về cháu đi" là sự kết hợp giữa ánh sáng của thiên nhiên và ánh sáng của tình thân. Người bà không còn chỉ là người chăm sóc bữa ăn giấc ngủ, mà đã trở thành kim chỉ nam, thành đức tin để người cháu tìm lại bản ngã và hướng đi đúng đắn giữa những cám dỗ, sai lầm.

Về mặt nghệ thuật, bài thơ thành công nhờ giọng điệu thủ thỉ, tâm tình và cách xây dựng hình ảnh đối lập giữa cái vĩ đại (Mặt Trời, hoàng hôn) với cái bình dị (thịt kho, bánh xe, đường mòn). Sự chuyển biến tâm trạng từ vô tư sang thấu hiểu, biết ơn giúp bài thơ có chiều sâu cảm xúc, dễ dàng đi vào lòng người.

Tóm lại, bài thơ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng mà sâu sắc về tình cảm gia đình. Nó khẳng định rằng, dù chúng ta có đi xa đến đâu, có khôn lớn thế nào, thì tình yêu thương của bà vẫn luôn là ánh sáng ấm áp nhất, dẫn lối ta trở về với những giá trị đích thực của cuộc sống.




26 tháng 12 2025

phố đã lên đèn

26 tháng 12 2025

Trong dòng chảy mạnh mẽ của thời đại hội nhập, khi các giá trị hiện đại và văn hóa ngoại lai ngày càng lan tỏa sâu rộng, việc gìn giữ và phát huy truyền thống Việt Nam trở thành vấn đề có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với thế hệ trẻ. Truyền thống không chỉ là kết tinh của lịch sử dân tộc mà còn là nền tảng tạo nên bản sắc và sức mạnh tinh thần của con người Việt Nam. Truyền thống Việt Nam được thể hiện qua lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần hiếu học, đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, lòng hiếu thảo với ông bà, cha mẹ và những phong tục, tập quán tốt đẹp như Tết cổ truyền, áo dài, tiếng Việt. Tuy nhiên, trong bối cảnh xã hội hiện đại phát triển nhanh chóng, một bộ phận giới trẻ có biểu hiện thờ ơ với các giá trị truyền thống, chạy theo lối sống thực dụng, sính ngoại, thiếu sự trân trọng đối với văn hóa dân tộc. Điều này đặt ra nhiều lo ngại về nguy cơ mai một bản sắc văn hóa Việt Nam. Bên cạnh những hạn chế ấy, vẫn có không ít bạn trẻ ý thức rõ vai trò và trách nhiệm của mình. Nhiều người chủ động tìm hiểu lịch sử, tham gia các hoạt động bảo tồn văn hóa dân gian, lan tỏa giá trị truyền thống qua các nền tảng truyền thông hiện đại. Hình ảnh áo dài trong các dịp lễ, thái độ trân trọng tiếng Việt và lối sống nhân ái, lễ phép chính là minh chứng cho tinh thần gìn giữ truyền thống của giới trẻ hôm nay. Giữ gìn truyền thống Việt Nam không phải là điều xa vời mà bắt đầu từ những hành động nhỏ trong cuộc sống hằng ngày. Khi thế hệ trẻ biết trân trọng cội nguồn và tiếp thu tinh hoa hiện đại một cách chọn lọc, truyền thống dân tộc sẽ được bảo tồn và tiếp nối bền vững trong tương lai.

31 tháng 12 2025

Câu 1

Giới trẻ Việt Nam hiện nay đang đối mặt với sự ảnh hưởng mạnh mẽ của văn hóa phương Tây, khiến nhiều nét đẹp truyền thống dần mai một. Tuy nhiên, ý thức bảo vệ và giữ gìn những giá trị này vẫn được thể hiện rõ nét ở một bộ phận thanh niên. Họ tham gia các hoạt động như học múa dân tộc, tham gia lễ hội truyền thống hay lan tỏa văn hóa qua mạng xã hội. Ví dụ, các bạn trẻ ở Hà Nội tổ chức các buổi biểu diễn chèo, tuồng, hay ở Sài Gòn, giới trẻ học làm bánh chưng, gói bánh tét trong dịp Tết Nguyên Đán. Điều này xuất phát từ nhận thức về bản sắc dân tộc, giúp họ tự hào về nguồn cội và chống lại sự xâm lấn của văn hóa ngoại lai. Bên cạnh đó, nhiều người trẻ sử dụng công nghệ để quảng bá văn hóa, như tạo video về lễ hội Ok Om Bok, hay bảo tồn nghệ thuật hát dân dã. Tuy vậy, vẫn còn không ít thanh niên thờ ơ, chỉ quan tâm đến lối sống hiện đại, dẫn đến nguy cơ mất mát di sản. Để nâng cao ý thức, cần đẩy mạnh giáo dục từ gia đình và trường học, khuyến khích các chương trình trải nghiệm văn hóa. Giới trẻ là lực lượng chủ đạo trong việc gìn giữ truyền thống, góp phần xây dựng một Việt Nam giàu bản sắc và phát triển bền vững.

Câu 2

Bài thơ "Khói chiều cõng một hoàng hôn" của Lam là một tác phẩm thơ mộng, khắc họa sâu sắc tình cảm quê hương, tuổi thơ và tình bà cháu. Thông qua những hình ảnh giản dị, nhà thơ đã gửi gắm nỗi nhớ da diết về quá khứ, đồng thời thể hiện khát vọng gìn giữ những giá trị tinh thần. Bài thơ nổi bật với nội dung giàu tính nhân văn và nghệ thuật tinh tế, góp phần làm phong phú thêm dòng thơ hiện đại Việt Nam.

Nội dung bài thơ tập trung vào chủ đề nhớ về quê hương và tuổi thơ trong sáng. Hình ảnh bà và cháu đạp xe trên đường làng chiều tối là biểu tượng cho sự gắn bó gia đình, cho tình yêu thương bao la của người bà dành cho cháu. Câu thơ "khói chiều cõng một hoàng hôn / bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay" gợi lên sự nâng đỡ tinh thần, nơi bà không chỉ chở cháu về thể xác mà còn nuôi dưỡng tâm hồn thơ bé. Sự tương phản giữa cảnh vật yên bình ("cỏ hoa chiều nay đám bạn có ra giỡn cười?") và nỗi niềm xa cách ("đồng xa đã lặn Mặt Trời") nhấn mạnh nỗi nhớ da diết khi cháu lớn lên, "quanh quẩn, cháu quên đường về". Đặc sắc hơn, hình ảnh "hai Mặt Trời dẫn lối về cháu đi" tượng trưng cho sự dẫn dắt của quê hương, khẳng định quê hương là nguồn gốc, là ánh sáng vĩnh cửu. Nội dung thơ còn đề cao giá trị truyền thống như tình làng nghĩa xóm, sự gắn bó với đất đai, đồng thời cảnh báo về sự mất mát nếu quên đi nguồn cội. Bài thơ không chỉ là hồi tưởng cá nhân mà còn mang tính xã hội, kêu gọi bảo vệ bản sắc dân tộc.

Bài thơ thể hiện sự tinh tế trong ngôn ngữ và hình ảnh. Ngôn ngữ thơ giản dị, gần gũi với đời sống nông thôn, sử dụng từ ngữ dân dã như "khói chiều", "cỏ đồng", "thịt kho", tạo nên sự chân thực, dễ đi vào lòng người. Hình ảnh thơ giàu sức gợi cảm, kết hợp giữa thực và ảo: "khói lay cỏ đồng" gợi sự lay động nhẹ nhàng của thời gian, còn "hai Mặt Trời" là biểu tượng siêu thực, thể hiện khát vọng tâm linh. Cấu trúc thơ linh hoạt, không gò bó vào vần điệu chặt chẽ, mà sử dụng thể thơ tự do, với những câu thơ dài ngắn xen kẽ, tạo nhịp điệu chậm rãi như bánh xe đạp ("bánh xe bà đạp quay tròn bao giờ đi hết đường mòn"). Sự tương phản giữa quá khứ và hiện tại ("sau này khi đã lớn lên") tăng cường hiệu quả nghệ thuật, khiến người đọc đồng cảm. Ngoài ra, nhà thơ sử dụng điệp ngữ ("trông trông", "sáng nay") và ẩn dụ ("Mặt Trời dẫn lối") để nhấn mạnh ý nghĩa, làm nổi bật vẻ đẹp tinh thần của quê hương.

Bài thơ "Khói chiều cõng một hoàng hôn" của Lam là một tác phẩm xuất sắc, với nội dung sâu sắc về tình yêu quê hương và nghệ thuật tinh tế trong việc xây dựng hình ảnh. Nó không chỉ là tiếng lòng của nhà thơ mà còn là lời mời gọi mỗi người trân trọng và gìn giữ những giá trị truyền thống, góp phần làm phong phú kho tàng văn học Việt Nam

31 tháng 12 2025

Câu 1: Nghị luận về ý thức giữ gìn văn hóa của giới trẻ

Trong thời đại toàn cầu hóa, việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc là trách nhiệm sống còn của giới trẻ. Hiện nay, nhiều bạn trẻ đã có những hành động tích cực như mặc cổ phục, quảng bá du lịch và ẩm thực trên mạng xã hội, giúp văn hóa truyền thống tiếp cận gần hơn với thế giới. Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận sính ngoại, thờ ơ với cội nguồn. Để bảo vệ những nét đẹp này, người trẻ cần chủ động tìm hiểu lịch sử, tham gia các lễ hội và học cách "hòa nhập nhưng không hòa tan". Bảo tồn văn hóa không phải là bảo thủ, mà là tiếp nối các giá trị cũ bằng ngôn ngữ của thời đại mới. Giữ gìn văn hóa chính là giữ gìn linh hồn của quốc gia.

Câu 2: Phân tích bài thơ (Dàn ý ngắn gọn)

Mở bài

• Giới thiệu bài thơ: Một tác phẩm giàu xúc cảm về tình bà cháu và sự thức tỉnh về cội nguồn của người cháu khi trưởng thành.

Thân bài

Hình ảnh người bà và ký ức tuổi thơ:

• Bà hiện lên qua những công việc tần tảo: nấu thịt kho, đạp xe chở cháu.

• Bà là điểm tựa tâm hồn: "bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay".

• Sự vô tư của cháu: Mải chơi đến mức quên cả việc ngắm nhìn "Mặt Trời" là bà đang ở ngay cạnh bên.

Sự trưởng thành và nỗi lòng người cháu:

• Khi lớn lên, cuộc sống bận rộn khiến con người dễ mất phương hướng ("quên đường về").

• Hình ảnh "hai Mặt Trời": Một của thiên nhiên, một là bà. Bà chính là ánh sáng dẫn lối, giúp cháu tìm lại bản thân và những giá trị tình cảm thiêng liêng.

Đặc sắc nghệ thuật:

• Cách dùng từ độc đáo: "cõng một hoàng hôn", "khói lay cỏ đồng" tạo không gian hoài niệm.

• Ẩn dụ "Mặt Trời" để chỉ bà: Khẳng định tầm quan trọng của bà trong cuộc đời cháu.

• Giọng thơ thủ thỉ, chân thành, dễ đi vào lòng người.

Kết bài

• Bài thơ là lời nhắc nhở về lòng hiếu thảo và sự biết ơn. Dù đi đâu xa, tình cảm gia đình vẫn là chiếc la bàn chính xác nhất dẫn ta về đúng nơi mình thuộc về.


31 tháng 12 2025

*Câu 1: Ý thức bảo vệ và giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống của giới trẻ Việt Nam*


Giới trẻ Việt Nam hiện nay đang đối mặt với thách thức lớn trong việc bảo vệ và giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống. Sự ảnh hưởng của văn hóa nước ngoài và sự phát triển của công nghệ thông tin đã khiến nhiều người trẻ quên đi giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc. Tuy nhiên, vẫn có nhiều người trẻ nhận thức được tầm quan trọng của việc giữ gìn văn hóa truyền thống và đang tích cực tham gia vào các hoạt động bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc.


Để giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống, giới trẻ cần tăng cường tìm hiểu và học hỏi về lịch sử, văn hóa của dân tộc. Đồng thời, cần có ý thức bảo vệ và phát huy giá trị văn hóa truyền thống trong cuộc sống hàng ngày. Nhà trường và gia đình cũng cần đóng vai trò quan trọng trong việc giáo dục và định hướng cho giới trẻ về giá trị văn hóa truyền thống ¹.


*Câu 2: Phân tích bài thơ "Khói chiều"*


Bài thơ "Khói chiều" là một tác phẩm thơ trữ tình sâu sắc, thể hiện tình cảm yêu thương và trân trọng của cháu đối với bà. Hình ảnh khói chiều cõng hoàng hôn trên vai bà đã tạo nên một bức tranh thiên nhiên đẹp đẽ và ấm áp.


Bài thơ cũng thể hiện sự gắn kết giữa cháu và bà, giữa quá khứ và hiện tại. Hình ảnh bà đạp xe chở cháu đi học, cháu ngồi sau bà mải chơi mà quên ngắm Mặt Trời cạnh bên đã tạo nên một cảm giác ấm áp và hạnh phúc.


Nghệ thuật của bài thơ được thể hiện qua việc sử dụng hình ảnh giàu cảm xúc, ngôn ngữ giản dị nhưng sâu sắc. Bài thơ cũng có cấu trúc chặt chẽ, tạo nên một cảm giác hài hòa và cân đối.


Tóm lại, bài thơ "Khói chiều" là một tác phẩm thơ trữ tình sâu sắc, thể hiện tình cảm yêu thương và trân trọng của cháu đối với bà. Hình ảnh và ngôn ngữ trong bài thơ đã tạo nên một bức tranh thiên nhiên đẹp đẽ và ấm áp, đồng thời thể hiện sự gắn kết giữa cháu và bà.

31 tháng 12 2025

Câu 1:

Trong bối cảnh hội nhập và phát triển mạnh mẽ hiện nay, ý thức bảo vệ và giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống của giới trẻ Việt Nam có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Văn hóa truyền thống là cội nguồn làm nên bản sắc dân tộc, là sợi dây kết nối quá khứ với hiện tại và tương lai. Giới trẻ – lực lượng chủ yếu của xã hội – cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình trong việc gìn giữ những giá trị ấy. Trước hết, điều đó thể hiện ở việc trân trọng tiếng Việt, giữ gìn phong tục tập quán tốt đẹp, lễ nghĩa trong gia đình và cộng đồng. Bên cạnh đó, giới trẻ cần có thái độ đúng đắn khi tiếp nhận văn hóa hiện đại, biết chọn lọc tinh hoa, tránh lối sống thực dụng, lai căng, đánh mất bản sắc. Tuy nhiên, thực tế cho thấy vẫn còn không ít bạn trẻ thờ ơ với truyền thống, chạy theo trào lưu thiếu lành mạnh. Vì vậy, mỗi người trẻ cần nâng cao hiểu biết, chủ động học hỏi và lan tỏa giá trị văn hóa dân tộc bằng những hành động thiết thực. Giữ gìn văn hóa truyền thống chính là giữ gìn linh hồn của dân tộc Việt Nam.


Câu 2:

Trong thơ ca Việt Nam hiện đại, hình ảnh người bà luôn gợi lên những xúc cảm ấm áp, thiêng liêng. Bài thơ của Lam là một khúc ca nhẹ nhàng, sâu lắng về tình bà cháu, qua đó thể hiện vẻ đẹp của ký ức tuổi thơ và tình thân gia đình, được thể hiện bằng nghệ thuật thơ giàu sáng tạo và cảm xúc.


Trước hết, bài thơ gây ấn tượng bởi nội dung giàu tính nhân văn, xoay quanh hình ảnh người bà tảo tần chở cháu trên chiếc xe đạp quen thuộc. Không gian thơ là buổi chiều quê yên ả với “khói chiều”, “hoàng hôn”, “cỏ đồng”, “con sông lớn” – những hình ảnh bình dị nhưng đậm chất làng quê Việt Nam. Trong khung cảnh ấy, bà hiện lên là người chở che, nuôi dưỡng cả tuổi thơ của cháu bằng tình yêu thương thầm lặng. Những lo toan đời thường như “bà nấu thịt kho”, “cháu sẽ ăn no bụng tròn” thể hiện sự chăm chút ân cần, giản dị mà sâu sắc. Đối với cháu, bà chính là cả bầu trời yêu thương, là điểm tựa tinh thần vững chắc trên mỗi chặng đường đời.


Đặc biệt, hình ảnh “Mặt Trời” mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Một mặt trời là thiên nhiên – ánh sáng của vũ trụ; mặt trời còn lại chính là bà – nguồn sáng yêu thương, sưởi ấm tâm hồn cháu. Khi còn nhỏ, cháu “mải chơi mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên”, để rồi khi lớn lên mới nhận ra giá trị thiêng liêng ấy. Đó là sự thức tỉnh muộn màng nhưng đầy xúc động, gợi lên nỗi day dứt và lòng biết ơn sâu sắc dành cho bà.


Về nghệ thuật, bài thơ được viết theo thể tự do, câu thơ dài ngắn linh hoạt, tạo cảm giác như dòng hồi ức miên man chảy mãi. Việc lặp lại hình ảnh, đặc biệt là câu thơ kết “mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên”, tạo điểm nhấn cảm xúc và chiều sâu triết lí. Ngôn ngữ thơ mộc mạc, gần gũi với lời ăn tiếng nói hằng ngày, nhưng lại giàu sức gợi, mang đậm chất trữ tình. Hình ảnh thơ giản dị mà giàu biểu tượng giúp bài thơ vừa chân thực, vừa giàu ý nghĩa khái quát.


Tóm lại, bài thơ của Lam không chỉ là lời kể về một kỉ niệm tuổi thơ mà còn là lời nhắc nhở mỗi người hãy biết trân trọng tình thân, biết yêu thương và gìn giữ những giá trị giản dị mà thiêng liêng trong cuộc sống. Với nội dung sâu sắc và nghệ thuật tinh tế, bài thơ để lại dư âm lắng đọng trong lòng người đọc.


Bài làm:

Văn hóa truyền thống là "chứng minh thư" duy nhất để một dân tộc không bị hòa tan trong biển lớn toàn cầu hóa. Đối với giới trẻ Việt Nam hiện nay, ý thức bảo vệ và giữ gìn những giá trị ấy không chỉ là trách nhiệm mà còn là hành trình đi tìm lại bản sắc của chính mình. Thực tế, ta đang thấy một luồng sinh khí mới khi các bạn trẻ không còn "quay lưng" với quá khứ. Đó là những dự án phục dựng cổ phục như "Việt phục", là việc làm mới âm nhạc dân gian qua các sản phẩm triệu view của Hoàng Thùy Linh hay Đen Vâu, hay đơn giản là những bạn trẻ miệt mài chia sẻ vẻ đẹp của di sản như Cố đô Huế lên mạng xã hội. Tuy nhiên, vẫn còn đó những cá nhân mải mê chạy theo các giá trị ngoại lai, xem nhẹ tiếng mẹ đẻ hay những phong tục thuần hậu. Giữ gìn văn hóa không phải là bảo thủ, đóng băng quá khứ, mà là "tiếp biến" – làm cho những giá trị cũ sống lại trong nhịp đập của thời đại mới. Giống như hình ảnh Cố đô Huế được bảo tồn tốt nhờ nỗ lực không mệt mỏi của cộng đồng, giới trẻ cần là những "đại sứ văn hóa" bằng hành động thực tế. Hãy nhớ rằng: Một cái cây chỉ có thể vươn cao nếu có bộ rễ cắm sâu vào lòng đất mẹ.

Câu 2

Bài làm:

Trong kho tàng thi ca Việt Nam, đề tài gia đình luôn là mảnh đất màu mỡ gieo mầm những xúc cảm chân phương nhất. Bài thơ về tình bà cháu mà chúng ta đang chiêm ngưỡng là một bức tranh thủy mặc đượm nồng hơi thở của làng quê và tình yêu thương vô bờ bến.

Mở đầu bài thơ, tác giả vẽ ra một không gian nghệ thuật đầy gợi cảm: "khói chiều cõng một hoàng hôn/ bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay". Nghệ thuật ẩn dụ và nhân hóa qua từ "cõng" thật đắc địa. Nếu "khói" cõng hoàng hôn là quy luật của thiên nhiên, thì bờ vai gầy guộc của bà lại là bệ phóng cho những ước mơ con trẻ. Hình ảnh bà hiện lên gắn liền với những nhọc nhằn: chiếc xe đạp cũ, đường mòn, đồng xa... nhưng đó cũng chính là cả một thế giới bình yên của cháu.

Về nội dung, bài thơ là sự đan xen giữa ký ức và hiện tại, giữa sự quan tâm tần tảo của người lớn và sự hồn nhiên của trẻ thơ. Bà không chỉ chăm lo cho cháu cái ăn (nồi thịt kho ăn no bụng tròn) mà còn là người thắp lửa cho tâm hồn cháu. Hình ảnh "ngồi sau bà, cháu mải chơi/ mà quên ngắm một Mặt Trời cạnh bên" là một phát hiện đầy tinh tế. "Mặt Trời" ở đây chính là bà – nguồn sáng, nguồn ấm áp lớn lao nhất đời cháu mà đôi khi vì quá gần gũi, người ta dễ dàng quên lãng.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do với nhịp điệu nhẹ nhàng như lời thủ thỉ. Các hình ảnh so sánh, ẩn dụ giàu tính biểu tượng giúp bài thơ thoát khỏi lối kể chuyện thông thường để chạm đến chiều sâu triết lý. Đặc biệt, khổ thơ cuối vang lên như một lời cảnh tỉnh: "sau này khi đã lớn lên/ đôi khi quanh quẩn, cháu quên đường về/ ngẩng đầu thấy giữa trời quê". Câu thơ gợi lên sự xót xa về sự vô tình của người trưởng thành giữa vòng xoáy cuộc đời, đồng thời khẳng định: dù đi đâu về đâu, quê hương và tình thân vẫn là điểm tựa cuối cùng.

Tổng kết lại, bài thơ đã thành công trong việc khơi gợi lòng trắc ẩn và tình yêu gia đình trong lòng độc giả. Nó nhắc nhở chúng ta rằng, di sản lớn nhất mà mỗi người có được không phải là vật chất, mà là những "hoàng hôn", những "bờ vai" và những "nồi thịt kho" chan chứa yêu thương của bà. Bài thơ xứng đáng là một đóa hoa thơm trong vườn hoa thi ca về tình cảm gia đình.

Gợi ý bước tiếp theo: Bạn có muốn mình phân tích sâu hơn về ý nghĩa của hình ảnh "Mặt Trời cạnh bên" trong bài thơ trên không? Hay bạn cần mình điều chỉnh dung lượng của đoạn nghị luận xã hội

16 tháng 9 2025

Câu 1. (2,0 điểm)
Phân tích nhân vật anh Gầy trong văn bản “Anh béo và anh gầy”

Trong truyện “Anh béo và anh gầy”, anh Gầy hiện lên là một người điềm đạm, nghiêm túc và khá cầu toàn. Khác với anh Béo phóng khoáng, hồn nhiên, anh Gầy luôn cân nhắc kỹ càng trước mọi hành động, lời nói. Anh thường lo lắng, tỉ mỉ và hay phàn nàn về những điều không vừa ý, điều này cho thấy anh chú trọng đến nguyên tắc, lý trí và sự cẩn trọng trong cuộc sống. Tuy nhiên, chính sự nghiêm túc ấy cũng bộc lộ hạn chế: anh thiếu sự linh hoạt, đôi khi gò bó bản thân trong khuôn khổ, khiến cuộc sống trở nên căng thẳng. Qua nhân vật anh Gầy, tác giả không chỉ phản ánh tính cách riêng biệt mà còn muốn nhấn mạnh thông điệp về sự cân bằng giữa nghiêm túc và phóng khoáng, giữa lý trí và cảm xúc. Anh Gầy vì vậy là hình ảnh điển hình của những con người có suy nghĩ sâu sắc nhưng đôi khi bị chính tính cách của mình kìm hãm.


Câu 2. (4,0 điểm)
Bàn về cách nhìn nhận vấn đề: “Chúng ta có thể phàn nàn vì bụi hồng có gai hoặc vui mừng vì bụi gai có hoa hồng”

Cuộc sống luôn chứa đựng hai mặt: thuận lợi và khó khăn, niềm vui và thử thách. Cách mỗi người nhìn nhận vấn đề quyết định thái độ, cảm xúc và kết quả trong cuộc sống. Có người chỉ thấy khổ đau, bất tiện và dễ bi quan; nhưng cũng có người biết nhận ra cơ hội và giá trị tiềm ẩn, từ đó lạc quan, kiên trì vượt qua khó khăn. Câu nói: “Chúng ta có thể phàn nàn vì bụi hồng có gai hoặc vui mừng vì bụi gai có hoa hồng” minh họa rõ ràng hai cách nhìn nhận này.

Nếu ta chỉ nhìn vào gai, chỉ thấy khổ đau và thất vọng, tâm hồn sẽ bị thu hẹp, dễ rơi vào bi quan, lo âu và bỏ lỡ những giá trị xung quanh. Ngược lại, biết nhìn vào hoa hồng nở từ bụi gai, con người sẽ học cách trân trọng, biết ơn và nhìn thấy cơ hội trong thử thách. Cách nhìn tích cực không chỉ giúp con người hạnh phúc hơn mà còn tạo động lực vượt qua khó khăn, biến trở ngại thành bài học quý giá.

Thực tế cho thấy, nhiều người thành công nhờ thái độ lạc quan, biết học hỏi từ thất bại. Những doanh nhân, nhà khoa học hay nghệ sĩ từng trải qua nhiều lần thất bại nhưng không bỏ cuộc đều đạt được thành công vang dội. Ngược lại, những người bi quan dễ bỏ cuộc ngay khi gặp thử thách, dù cơ hội đã ở trước mắt.

Vì vậy, lựa chọn cách nhìn nhận tích cực trong cuộc sống là vô cùng quan trọng. Biết “vui mừng vì bụi gai có hoa hồng” giúp con người sống vui vẻ, lạc quan, trân trọng giá trị xung quanh và đạt được hạnh phúc. Ngược lại, chỉ phàn nàn về gai hồng sẽ làm tâm hồn nặng nề, cuộc sống u tối và khó thành công. Mỗi người nên rèn luyện cách nhìn nhận tích cực để biến thử thách thành cơ hội, khó khăn thành bài học quý giá, từ đó cuộc sống trở nên ý nghĩa và nhẹ nhàng hơn.

19 tháng 12 2025

câu 1

Trong truyện ngắn Anh béo và anh gầy của Sê-khốp, nhân vật anh gầy hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho con người nhỏ bé, tầm thường và bị ám ảnh nặng nề bởi địa vị xã hội. Ban đầu, anh gầy xuất hiện khá tự nhiên, chân thành, vui mừng khi gặp lại bạn cũ. Tuy nhiên, ngay khi biết anh béo là người có chức quyền cao, thái độ của anh gầy lập tức thay đổi một cách đột ngột và đáng buồn. Anh trở nên khúm núm, sợ sệt, lời nói ngập ngừng, cử chỉ lố bịch đến mức đánh mất hoàn toàn nhân cách của chính mình. Sự thay đổi ấy không xuất phát từ áp lực bên ngoài mà đến từ tâm lí nô lệ quyền lực đã ăn sâu trong suy nghĩ của anh. Qua nhân vật anh gầy, nhà văn phê phán gay gắt thói xu nịnh, sự tự ti và sự phân biệt đẳng cấp trong xã hội đương thời. Đồng thời, tác phẩm cũng đặt ra lời cảnh tỉnh sâu sắc về giá trị của lòng tự trọng và nhân phẩm con người.

câu 2

Trong cuộc sống, mỗi con người đều phải đối diện với vô vàn khó khăn, thử thách. Có những lúc, hiện thực không diễn ra theo mong muốn, buộc con người phải lựa chọn thái độ sống và cách nhìn nhận vấn đề để tiếp tục bước đi.


Ý kiến cho rằng: “Chúng ta có thể phàn nàn vì bụi hồng có gai hoặc vui mừng vì bụi gai có hoa hồng” đã gợi ra một triết lí sâu sắc về cách con người đối diện với nghịch cảnh. Cùng một sự việc, có người chỉ nhìn thấy khó khăn, đau đớn, nhưng cũng có người nhận ra những giá trị tích cực ẩn chứa bên trong.


Lựa chọn cách nhìn nhận tích cực giúp con người giữ được niềm tin và sự lạc quan. Khi tập trung vào mặt tốt đẹp của vấn đề, ta sẽ có thêm động lực để vượt qua thử thách, không bị hoàn cảnh nhấn chìm hay đánh gục.


Thực tế đã chứng minh rằng nhiều con người thành công đều bắt đầu từ việc thay đổi góc nhìn. Nick Vujicic, người sinh ra không có tay chân, đã không than trách số phận mà coi nghịch cảnh là cơ hội để khẳng định giá trị bản thân, trở thành diễn giả truyền cảm hứng cho hàng triệu người.


Ngược lại, nếu chỉ chăm chăm nhìn vào “gai nhọn”, con người dễ rơi vào bi quan, chán nản và buông xuôi. Cách nhìn tiêu cực không làm cho hoàn cảnh tốt hơn mà chỉ khiến bản thân thêm mệt mỏi, đánh mất cơ hội thay đổi cuộc sống.


Trong xã hội hiện nay, không ít người thất bại không phải vì thiếu năng lực mà vì thiếu tinh thần lạc quan. Họ dễ dàng bỏ cuộc khi gặp khó khăn, phàn nàn về hoàn cảnh thay vì tìm cách thích nghi và vươn lên.


Tuy nhiên, nhìn nhận tích cực không có nghĩa là né tránh hay phủ nhận khó khăn. Đó là sự tỉnh táo để nhận ra thử thách, đồng thời chủ động tìm giải pháp, biến nghịch cảnh thành động lực phát triển bản thân.


Cuối cùng, lựa chọn cách nhìn nhận vấn đề chính là lựa chọn cách sống. Khi biết vui mừng vì “bụi gai có hoa hồng”, con người sẽ sống mạnh mẽ hơn, bình tĩnh hơn và từng bước tiến tới một cuộc đời ý nghĩa.



17 tháng 9 2025

e

19 tháng 9 2025

Câu 1. (2,0 điểm)

Viết đoạn văn nghị luận (200 chữ):

Trong khổ thơ cuối của Tương tư, Nguyễn Bính đã mượn hình ảnh “giầu” và “cau” để gửi gắm nỗi niềm tình yêu và khát vọng gắn bó đôi lứa:

“Bao giờ bến mới gặp đò
Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau
Bao giờ giầu bén duyên cau
Thì ta sẽ cưới nhau về một nhà.”

Giầu và cau vốn là hình ảnh quen thuộc trong đời sống văn hóa cưới hỏi của người Việt, tượng trưng cho tình duyên vợ chồng gắn bó bền chặt. Nguyễn Bính đã đưa chất liệu dân gian ấy vào thơ, biến chúng thành biểu tượng nghệ thuật giàu sức gợi. Qua đó, ta thấy được khát vọng tình yêu chân thành, mãnh liệt của chàng trai nông thôn: yêu không chỉ để thương nhớ mà còn mong đến sự kết trái, mong tình yêu được đơm hoa kết quả bằng hạnh phúc hôn nhân. Hình ảnh “giầu – cau” còn cho thấy quan niệm tình yêu của Nguyễn Bính rất mộc mạc, thuần khiết, gắn bó với phong tục và nếp sống thôn quê. Như vậy, bằng hình ảnh dân dã, giàu tính biểu tượng, nhà thơ đã khẳng định sức mạnh, sự bền chặt và thiêng liêng của tình yêu lứa đôi.


Câu 2. (4,0 điểm)

Viết bài văn nghị luận (600 chữ):

Trong một phát biểu nổi tiếng, Leonardo DiCaprio từng nhấn mạnh: “Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó.” Đây là một quan điểm đúng đắn và đầy tính cảnh báo trong bối cảnh môi trường toàn cầu đang bị đe dọa nghiêm trọng.

Trước hết, Trái Đất là ngôi nhà chung duy nhất của nhân loại. Cho đến nay, dù khoa học vũ trụ đã phát triển, con người vẫn chưa tìm được một hành tinh nào khác có điều kiện sống phù hợp như Trái Đất. Không khí, nguồn nước, đất đai, rừng cây, đại dương – tất cả đều là những yếu tố không thể thay thế cho sự tồn tại của con người và muôn loài. Vì vậy, bảo vệ Trái Đất cũng chính là bảo vệ sự sống của chính chúng ta.

Tuy nhiên, thực tế đáng buồn là môi trường Trái Đất đang bị tàn phá nặng nề. Ô nhiễm không khí, biến đổi khí hậu, rừng bị chặt phá, băng tan, nước biển dâng… đang đe dọa sự cân bằng sinh thái và kéo theo nhiều hậu quả khôn lường: thiên tai, dịch bệnh, khan hiếm lương thực, suy giảm đa dạng sinh học. Nguyên nhân chủ yếu đến từ chính con người: khai thác tài nguyên quá mức, lối sống tiêu dùng thiếu ý thức, chạy theo lợi ích kinh tế mà bỏ quên môi trường.

Ý kiến của Leonardo DiCaprio vì thế mang ý nghĩa cảnh tỉnh mạnh mẽ. Nó nhắc nhở chúng ta rằng không ai có thể thoát khỏi hậu quả nếu hành tinh này bị hủy hoại. Cần phải thay đổi từ nhận thức đến hành động: các quốc gia phải chung tay thực hiện các cam kết quốc tế về giảm phát thải, phát triển năng lượng tái tạo, bảo vệ rừng và đại dương. Ở cấp độ cá nhân, mỗi người cũng có thể góp phần bằng những hành động nhỏ bé nhưng thiết thực: hạn chế sử dụng túi nilon, tiết kiệm điện nước, trồng cây xanh, phân loại rác thải, sống thân thiện hơn với tự nhiên.

Tóm lại, Trái Đất là mái nhà duy nhất của nhân loại, không có nơi nào khác để thay thế. Bảo vệ hành tinh này không chỉ là trách nhiệm mà còn là nghĩa vụ thiêng liêng của mỗi con người đối với tương lai chung. Ý kiến của Leonardo DiCaprio vừa là lời nhắc nhở vừa là lời kêu gọi hành động, để chúng ta cùng nhau gìn giữ ngôi nhà xanh này cho thế hệ hôm nay và mai sau.

19 tháng 9 2025

Câu 1. (2,0 điểm)

Đoạn văn khoảng 200 chữ:

Đọc Những dặm đường xuân của Băng Sơn, em cảm nhận được một bức tranh mùa xuân thật đẹp và giàu sức gợi. Trên những nẻo đường, sắc xuân lan tỏa từ cành đào phai, cành mai vàng đến những gánh hoa, gánh quất rực rỡ nối nhau về phố thị. Mùa xuân hiện ra không chỉ trong thiên nhiên mà còn trong gương mặt con người, trong tiếng rao hàng, trong nhịp sống rộn ràng của phố phường. Ẩn sau đó là tình yêu tha thiết của nhà văn dành cho quê hương, đất nước, cho mùa xuân truyền thống của dân tộc. Bằng những chi tiết giản dị, gần gũi, tác giả đã khắc họa được vẻ đẹp thanh khiết, trong lành và tràn đầy sức sống của mùa xuân Việt Nam. Đọc văn bản, em thấy lòng mình thêm rạo rực, bâng khuâng; cũng cảm nhận rõ hơn hương vị Tết cổ truyền – một nét đẹp văn hóa ngàn đời mà ai đi xa cũng nhớ. Qua đó, em nhận ra cần biết trân trọng những giá trị giản dị, quen thuộc quanh mình, bởi chính chúng làm nên cội nguồn hạnh phúc và nuôi dưỡng tâm hồn mỗi người.


Câu 2. (4,0 điểm)

Bài văn khoảng 600 chữ:

Mỗi dân tộc đều có bản sắc văn hóa riêng, tạo nên dấu ấn không thể hòa lẫn trong cộng đồng nhân loại. Với Việt Nam, bản sắc văn hóa dân tộc đã kết tinh qua hàng nghìn năm lịch sử, thể hiện trong tiếng nói, phong tục, lễ hội, trang phục, ẩm thực, kiến trúc và trong cả tâm hồn, tính cách con người. Giữ gìn những nét đẹp ấy là trách nhiệm chung của toàn xã hội, đặc biệt là thế hệ trẻ hôm nay.

Trước hết, gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc là giữ lấy cội nguồn, giữ lấy căn tính để không bị hòa tan trong dòng chảy hội nhập. Trong thời đại toàn cầu hóa, văn hóa ngoại lai du nhập mạnh mẽ, dễ khiến một bộ phận giới trẻ chạy theo xu hướng hiện đại mà quên mất gốc rễ truyền thống. Nếu không biết trân trọng, gìn giữ, chúng ta có thể đánh mất bản sắc, mất đi điểm tựa tinh thần quan trọng nhất.

Thế hệ trẻ cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình trong việc bảo vệ và phát huy những giá trị ấy. Trách nhiệm ấy thể hiện trước hết ở sự trân trọng, tự hào về những di sản mà cha ông để lại: từ tiếng Việt trong sáng đến những câu ca dao, dân ca; từ tà áo dài thướt tha đến những phong tục ngày Tết. Đồng thời, thế hệ trẻ cũng cần chủ động học hỏi, tìm hiểu để am hiểu sâu sắc hơn về lịch sử, văn hóa dân tộc. Khi đã có tri thức, chúng ta mới có thể truyền bá, giới thiệu và lan tỏa những nét đẹp ấy đến bạn bè quốc tế.

Không chỉ dừng ở ý thức, trách nhiệm còn cần thể hiện bằng hành động thiết thực. Đó có thể là việc tham gia bảo vệ di tích lịch sử, giữ gìn phong tục tốt đẹp, ứng xử văn minh nơi công cộng, hoặc đơn giản là biết nói lời hay, giữ gìn tiếng mẹ đẻ trong sáng. Trong thời đại công nghệ số, trách nhiệm ấy còn là việc sử dụng mạng xã hội để quảng bá văn hóa Việt Nam ra thế giới một cách đúng đắn, sáng tạo.

Tất nhiên, giữ gìn bản sắc không có nghĩa là khước từ cái mới. Thế hệ trẻ cần biết dung hòa giữa truyền thống và hiện đại, biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu thêm bản sắc dân tộc, chứ không để nó phai nhạt.

Tóm lại, gìn giữ những nét đẹp bản sắc văn hóa dân tộc là trách nhiệm thiêng liêng của thế hệ trẻ. Thực hiện tốt trách nhiệm ấy, chúng ta không chỉ bảo vệ cội nguồn dân tộc mà còn góp phần xây dựng hình ảnh Việt Nam giàu bản sắc trong mắt bạn bè thế giới. Và quan trọng hơn, chính chúng ta – những người trẻ – sẽ tìm thấy niềm tự hào, sự tự tin khi bước vào đời bằng đôi cánh của truyền thống và hiện đại.

21 tháng 12 2025

Zjkizox

Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.       NHỮNG BÓNG NGƯỜI TRÊN SÂN GA     Những cuộc chia lìa khởi tự đây,     Cây đàn sum họp đứt từng dây.     Những đời phiêu bạt, thân đơn chiếc,     Lần lượt theo nhau suốt tối ngày...     Có lần tôi thấy hai cô bé,     Sát má vào nhau khóc sụt sùi.     Hai bóng chung lưng thành một bóng,     “− Đường về nhà chị...
Đọc tiếp

Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

      NHỮNG BÓNG NGƯỜI TRÊN SÂN GA

     Những cuộc chia lìa khởi tự đây,
     Cây đàn sum họp đứt từng dây.
     Những đời phiêu bạt, thân đơn chiếc,
     Lần lượt theo nhau suốt tối ngày...

     Có lần tôi thấy hai cô bé,
     Sát má vào nhau khóc sụt sùi.
     Hai bóng chung lưng thành một bóng,
     “− Đường về nhà chị chắc xa xôi?”

     Có lần tôi thấy một người yêu,
     Tiễn một người yêu một buổi chiều,
     Ở một ga nào xa vắng lắm!
     Họ cầm tay họ, bóng xiêu xiêu.

     Hai chàng tôi thấy tiễn chân nhau,
     Kẻ ở sân toa, kẻ dưới tàu,
     Họ giục nhau về ba bốn bận,
     Bóng nhoà trong bóng tối từ lâu.

     Có lần tôi thấy vợ chồng ai,
     Thèn thẹn đưa nhau, bóng chạy dài,
     Chị mở khăn giầu, anh thắt lại:
     “− Mình về nuôi lấy mẹ, mình ơi!”

     Có lần tôi thấy một bà già,
     Đưa tiễn con đi trấn ải xa.
     Tàu chạy lâu rồi, bà vẫn đứng,
     Lưng còng đổ bóng xuống sân ga.

     Có lần tôi thấy một người đi,
     Chẳng biết vì đâu, nghĩ ngợi gì!
     Chân bước hững hờ theo bóng lẻ,
     Một mình làm cả cuộc phân ly.

     Những chiếc khăn mầu thổn thức bay,
     Những bàn tay vẫy những bàn tay,
     Những đôi mắt ướt nhìn đôi mắt,
     Buồn ở đâu hơn ở chốn này?

                                  (Nguyễn Bính, theo thivien.net)

Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5 (trình bày ngắn gọn):

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản.

Câu 2. Xác định vần và kiểu vần được gieo trong khổ cuối của văn bản.

Câu 3. Xác định biện pháp tu từ được sử dụng xuyên suốt bài thơ và nêu tác dụng của biện pháp tu từ đó.

Câu 4. Phát biểu đề tài, chủ đề của bài thơ.

Câu 5. Theo em, yếu tố tự sự được thể hiện trong bài thơ này như thế nào? Hãy phân tích tác dụng của yếu tố ấy trong việc thể hiện cảm xúc, tư tưởng của bài thơ.

15
15 tháng 12 2025

!!

20 tháng 12 2025

Câu 1:

Thể thơ: Thơ bảy chữ

Câu 2:

Vần: Vần "ay" (bay - tay).

Kiểu vần: Vần chân, vần liền.

Câu 3:


Biện pháp tu từ: Điệp cấu trúc "Có lần tôi thấy...".

• Tác dụng:

• Tạo nhịp điệu đều đặn, như những chuyến tàu nối đuôi nhau đến rồi đi.

• Nhấn mạnh sự quan sát tỉ mỉ và nỗi ám ảnh của tác giả trước những cảnh chia ly lặp đi lặp lại nơi sân ga.

• Góp phần khắc họa sâu đậm vẻ đẹp đượm buồn và sự đa dạng của các cung bậc cảm xúc trong lúc tiễn biệt.

Câu 4:


-Đề tài: Cảnh chia ly nơi sân ga.

-Chủ đề: Thể hiện nỗi buồn nhân thế, sự cảm thông sâu sắc của tác giả trước những bóng hình đơn chiếc và những cuộc phân ly đầy lưu luyến trong xã hội cũ.

Câu 5:


-Yếu tố tự sự: Được thể hiện qua việc kể lại các câu chuyện ngắn, những mảnh đời riêng biệt gặp gỡ rồi chia xa: hai cô bé khóc, cặp tình nhân chia tay, người vợ tiễn chồng, bà mẹ tiễn con đi lính....

- Tác dụng:

+ Giúp cảm xúc của bài thơ trở nên cụ thể, chân thực qua những hình ảnh sống động.

+ Yếu tố kể làm nền tảng để khơi gợi dòng cảm xúc xót xa, bâng khuâng của nhân vật trữ tình trước cảnh "biệt ly".

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.                     TƯƠNG TƯ     Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông,Một người chín nhớ mười mong một người.     Gió mưa là bệnh của giời,Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng.     Hai thôn chung lại một làng,Cớ sao bên ấy chẳng sang bên này?     Ngày qua ngày lại qua ngày,Lá xanh nhuộm đã thành cây lá vàng.     Bảo rằng...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

                    TƯƠNG TƯ

     Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông,
Một người chín nhớ mười mong một người.
     Gió mưa là bệnh của giời,
Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng.
     Hai thôn chung lại một làng,
Cớ sao bên ấy chẳng sang bên này?
     Ngày qua ngày lại qua ngày,
Lá xanh nhuộm đã thành cây lá vàng.
     Bảo rằng cách trở đò giang,
Không sang là chẳng đường sang đã đành.
     Nhưng đây cách một đầu đình,
Có xa xôi mấy mà tình xa xôi...

     Tương tư thức mấy đêm rồi,
Biết cho ai, hỏi ai người biết cho!
     Bao giờ bến mới gặp đò?
Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau?

     Nhà em có một giàn giầu,
Nhà anh có một hàng cau liên phòng.
     Thôn Đoài thì nhớ thôn Đông,
Cau thôn Đoài nhớ giầu không thôn nào?

                                           Hoàng Mai, 1939

                                 (Nguyễn Bính, theo thivien.net)

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản. 

Câu 2. Cụm từ "chín nhớ mười mong" diễn tả nỗi nhớ như thế nào? 

Câu 3. Xác định và phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ: Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông.

Câu 4. Những dòng thơ Bao giờ bến mới gặp đò? / Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau? đem đến cho em cảm nhận gì?

Câu 5. Từ tâm trạng tương tư tha thiết trong bài thơ, em có suy nghĩ gì về giá trị của tình yêu trong cuộc sống? (Trình bày ngắn gọn khoảng 5 – 7 dòng)

29
14 tháng 12 2025

Câu 1.

Văn bản được viết theo thể thơ lục bát.


Câu 2.

Cụm từ “chín nhớ mười mong” diễn tả nỗi nhớ rất da diết, thường trực, tăng cấp, nhớ nhiều hơn mong, nhấn mạnh mức độ sâu nặng của tình cảm.


Câu 3.


  • Biện pháp tu từ: Nhân hoá (kết hợp ẩn dụ).
  • Tác dụng: Gán cho “thôn Đoài” cảm xúc của con người (“ngồi nhớ”), qua đó mượn cảnh để nói tình, làm nổi bật nỗi tương tư thầm kín, e ấp mà sâu sắc của nhân vật trữ tình.



Câu 4.

Hai dòng thơ gợi cảm giác mong chờ, khắc khoải và bế tắc. Hình ảnh “bến – đò”, “hoa khuê các – bướm giang hồ” là những ẩn dụ đẹp nhưng buồn, thể hiện ước mong được gặp gỡ, sum vầy mà vẫn còn xa vời.


Câu 5.

Bài thơ cho thấy tình yêu là một giá trị tinh thần đẹp đẽ, giúp con người sống có cảm xúc và biết rung động trước cuộc đời. Tình yêu chân thành khiến con người biết nhớ thương, chờ đợi và hi vọng. Dù có thể mang theo buồn đau, nhưng chính tình yêu làm cho cuộc sống trở nên ý nghĩa và giàu chất nhân văn hơn.


14 tháng 12 2025

Câu 1.

Bài thơ được viết theo thể thơ lục bát

Câu 2.

Cụm từ " chín nhớ mười mong " diễn tả một nỗi thương nhớ thương khắc khoải, da diết và sâu sắc.

Câu 3.

Biện pháp tu từ được sử dụng là hoán dụ: " thôn Đoài", "thôn Đông" để chỉ những nguowif sống trong thôn đó

Câu 4.

- Trong văn học giân gian, hình ảnh bến, hoa biểu trưng cho người con trai. Nguyễn Bính đã thổi vào những hình ảnh ấy chất lãng manj của thời đại.

- Hai dòng thơ này diễn tả sự vô vọng của nhân vật trũ tình trước mộng tưởng xa xôi về tình yêu.

Câu 5.

Giá trị của cuộc sống là:

- Tình yêu mang lại hạnh phúc, niềm vui và sự ấm áp cho cuộc sống.

- Là động lực mạnh mẽ giúp con người vượt qua khó khăn, thử thách.

- Giúp con người biết quan tâm, chia sẻ và sống nhân ái hơn.

- Góp phần xây dựng những mỗi quan hệ gắn bó bền chặt, hướng con người đến những giá trị tốt đẹp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.            Nghe lời khuyên nhủ thong dong,    Đành lòng Sinh mới quyết lòng hồi trang.           Rạng ra gửi đến xuân đường,    Thúc ông cũng vội giục chàng ninh gia.           Tiễn đưa một chén quan hà,    Xuân đình thoắt đã dạo ra cao đình.           Sông Tần một dải xanh xanh,    Loi thoi bờ liễu mấy cành...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

           Nghe lời khuyên nhủ thong dong,
    Đành lòng Sinh mới quyết lòng hồi trang.
           Rạng ra gửi đến xuân đường,
    Thúc ông cũng vội giục chàng ninh gia.
           Tiễn đưa một chén quan hà,
    Xuân đình thoắt đã dạo ra cao đình.
           Sông Tần một dải xanh xanh,
    Loi thoi bờ liễu mấy cành Dương Quan.
           Cầm tay dài ngắn thở than,
    Chia phôi ngừng chén, hợp tan nghẹn lời.
           Nàng rằng: "Non nước xa khơi,
    Sao cho trong ấm thì ngoài mới êm.
           Dễ lòa yếm thắm, trôn kim, 
    Làm chi bưng mắt bắt chim khó lòng!
          Đôi ta chút nghĩa đèo bòng,
    Đến nhà, trước liệu nói sòng cho minh.
          Dù khi sóng gió bất bình,
    Lớn ra uy lớn, tôi đành phận tôi.
          Hơn điều giấu ngược giấu xuôi,
    Lại mang những tiếng tày trời đến sau.
          Thương nhau xin nhớ lời nhau,
    Năm chầy cũng chẳng đi đâu mà chầy!
          Chén đưa nhớ bữa hôm nay, 
    Chén mừng xin đợi bữa này năm sau!"
          Người lên ngựa, kẻ chia bào,
    Rừng phong, thu đã nhuốm màu quan san.
          Dặm hồng bụi cuốn chinh an, 
    Trông người đã khuất mấy ngàn dâu xanh.
          Người về chiếc bóng năm canh,
    Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.
          Vầng trăng ai xẻ làm đôi?
    Nửa in gối chiếc nửa soi dặm trường.

                                   (Nguyễn Du, Truyện Kiều)

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản. 

Câu 2. Đoạn trích trên kể về sự việc gì?

Câu 3. Xác định và nêu tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong hai dòng thơ dưới đây.

        Người về chiếc bóng năm canh,
   Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.

Câu 4. Cảm hứng chủ đạo trong văn bản trên là gì?

Câu 5. Hãy đặt nhan đề cho đoạn trích và giải thích lí do. 

8
16 tháng 9 2025

Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản

Đoạn trích được viết bằng thể thơ lục bát (6 – 8) đặc trưng của Truyện Kiều, gắn với truyền thống văn học dân tộc.


Câu 2. Đoạn trích trên kể về sự việc gì?

Đoạn trích kể về cuộc chia tay đầy lưu luyến giữa Thúy Kiều và Kim Trọng trước khi chàng lên đường đi thi, thể hiện nỗi đau, niềm tiếc nuối và tình cảm sâu nặng của đôi lứa.


Câu 3. Xác định và nêu tác dụng biện pháp tu từ

Hai câu:

Người về chiếc bóng năm canh,
Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.

  • Biện pháp tu từ: so sánh, hình ảnh tượng trưng.
  • Tác dụng: nhấn mạnh nỗi xa cách, cô đơn, thương nhớ; diễn tả không gian và thời gian cách biệt giữa hai người.

Câu 4. Cảm hứng chủ đạo trong văn bản

Cảm hứng chủ đạo là tình yêu thủy chung, nỗi thương nhớ và nỗi đau chia ly của đôi lứa trước những thử thách của số phận.


Câu 5. Đặt nhan đề cho đoạn trích và giải thích lí do

Gợi ý nhan đề: Cuộc chia tay lưu luyến của Thúy Kiều và Kim Trọng.

  • Lí do: Nhan đề phản ánh đúng nội dung chính của đoạn trích, làm nổi bật tình cảm sâu nặng và bi kịch chia ly giữa hai nhân vật.
24 tháng 12 2025

Câu 1.

-Thể thơ: Lục bát.

Câu 2.

-Sự việc được kể: Thúc Sinh từ biệt Thúy Kiều để trở về gặp Hoạn Thư, trình bày việc mình đã cưới vợ lẽ.

Câu 3.

-Biện pháp tu từ được sử dụng trong hai dòng thơ là biện pháp tu từ đối:
“Người về chiếc bóng năm canh,
Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.”

-Tác dụng: Biện pháp đối làm nổi bật sự chia lìa đầy đau xót giữa Thúy Kiều và Thúc Sinh; đồng thời nhấn mạnh cảm giác thời gian lê thê, không gian xa vời vợi, diễn tả nỗi cô đơn, trống trải của cả người ở lại lẫn kẻ ra đi.

Câu 4.

Cảm hứng chủ đạo của đoạn trích là niềm cảm thương, xót xa của tác giả trước khát vọng hạnh phúc nhỏ bé nhưng mong manh, bấp bênh và đầy bất trắc của Thúy Kiều, qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của Truyện Kiều.

Câu 5.

-Nhan đề mà em sẽ chọn là : “Thúc Sinh từ biệt Thúy Kiều”

Giải thích:
Nhan đề phản ánh đúng nội dung chính của đoạn trích là cảnh chia ly giữa Thúy Kiều và Thúc Sinh; đồng thời gợi lên nỗi buồn chia phôi, đau đớn, cô đơn của đôi lứa trước biến cố tình duyên, góp phần làm nổi bật giá trị nội dung và cảm xúc của văn bản.



Câu 1. (2,0 điểm)Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích, đánh giá hình ảnh "Hoa chanh nở giữa vườn chanh" trong bài thơ dưới đây.            CHÂN QUÊ     Hôm qua em đi tỉnh về,     Đợi em ở mãi con đê đầu làng.     Khăn nhung, quần lĩnh rộn ràng.     Áo cài khuy bấm, em làm khổ tôi!     Nào đâu cái yếm lụa sồi?     Cái dây lưng đũi nhuộm hồi sang xuân?     Nào...
Đọc tiếp

Câu 1. (2,0 điểm)

Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích, đánh giá hình ảnh "Hoa chanh nở giữa vườn chanh" trong bài thơ dưới đây.

            CHÂN QUÊ

     Hôm qua em đi tỉnh về,

     Đợi em ở mãi con đê đầu làng.

     Khăn nhung, quần lĩnh rộn ràng.

     Áo cài khuy bấm, em làm khổ tôi!

     Nào đâu cái yếm lụa sồi?

     Cái dây lưng đũi nhuộm hồi sang xuân?

     Nào đâu cái áo tứ thân?

     Cái khăn mỏ quạ, cái quần nái đen?


     Nói ra sợ mất lòng em,

     Van em! Em hãy giữ nguyên quê mùa.

     Như hôm em đi lễ chùa,

     Cứ ăn mặc thế cho vừa lòng anh.

     Hoa chanh nở giữa vườn chanh,

     Thầy u mình với chúng mình chân quê.

     Hôm qua em đi tỉnh về,

     Hương đồng gió nội bay đi ít nhiều.

                                      (Nguyễn Bính, theo thivien.net)

Câu 2. (4,0 điểm)

Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) bày tỏ quan điểm của anh/chị về ý kiến sau đây: Biến đổi khí hậu là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại. (Barack Obama)

10
19 tháng 9 2025

Câu 1. (2,0 điểm)

Viết đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ:

Trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính, hình ảnh “Hoa chanh nở giữa vườn chanh” là một điểm nhấn nghệ thuật đặc sắc, giàu ý nghĩa. Hoa chanh vốn nhỏ bé, giản dị, không rực rỡ như hoa hồng, hoa cúc nhưng lại tinh khiết, trong sáng và tỏa hương thầm. Đặt trong “vườn chanh”, hoa chanh càng trở nên đồng điệu với không gian quê mùa, dân dã. Hình ảnh ấy chính là biểu tượng cho vẻ đẹp mộc mạc, thuần khiết, gần gũi của người con gái thôn quê. Qua đó, nhà thơ bày tỏ niềm trân trọng đối với những nét đẹp giản dị, đồng thời gửi gắm lời nhắn nhủ tha thiết: đừng để lớp son phấn thị thành làm phai nhòa vẻ đẹp tự nhiên vốn có. Hình ảnh “hoa chanh nở giữa vườn chanh” còn khẳng định quan niệm thẩm mỹ của Nguyễn Bính – đề cao sự chân chất, quê mùa, coi đó là vẻ đẹp bền vững và đáng quý hơn cả. Từ hình ảnh thơ này, ta cảm nhận được nỗi lo lắng của nhà thơ trước nguy cơ mai một bản sắc quê hương khi con người chạy theo lối sống thị thành. Như vậy, chỉ bằng một câu thơ giản dị, Nguyễn Bính đã khắc họa thành công vẻ đẹp chân quê – vừa mộc mạc, vừa tinh khiết, vừa bền chặt trong lòng người đọc.


Câu 2. (4,0 điểm)

Viết bài văn nghị luận khoảng 600 chữ:

Trong một bài phát biểu, cựu Tổng thống Mỹ Barack Obama từng nhấn mạnh: “Biến đổi khí hậu là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại.” Quả thực, giữa thời đại toàn cầu hóa hôm nay, biến đổi khí hậu không còn là vấn đề xa vời, mà đã trở thành mối đe dọa trực tiếp, ảnh hưởng sâu rộng đến đời sống con người trên khắp hành tinh.

Trước hết, biến đổi khí hậu là hệ quả tất yếu của hoạt động sản xuất và sinh hoạt thiếu ý thức của con người. Sự gia tăng khí thải nhà kính, nạn chặt phá rừng, ô nhiễm môi trường,… đã làm Trái Đất nóng lên, thời tiết thất thường, thiên tai dồn dập. Hậu quả là băng tan, mực nước biển dâng, nhiều vùng đất ven biển đứng trước nguy cơ biến mất. Bên cạnh đó, thiên tai, hạn hán, lũ lụt, bão tố diễn ra khốc liệt hơn, gây thiệt hại lớn về người và của, đặc biệt đối với các quốc gia nghèo, dễ bị tổn thương. Biến đổi khí hậu còn làm suy giảm đa dạng sinh học, ảnh hưởng đến nguồn nước, lương thực, từ đó đe dọa trực tiếp đến sự sống còn của loài người.

Từ thực trạng ấy, ta càng thấm thía tính đúng đắn trong lời cảnh báo của Obama. Quả thật, trong các thách thức toàn cầu như chiến tranh, dịch bệnh, khủng bố,… biến đổi khí hậu nguy hiểm hơn vì nó diễn ra âm thầm nhưng lâu dài, tác động đến mọi mặt đời sống và không chừa một ai. Đặc biệt, nó đe dọa đến tương lai của thế hệ mai sau, làm lung lay nền tảng phát triển bền vững của nhân loại.

Để đối mặt với thách thức này, cần có sự chung tay của toàn thế giới. Các quốc gia phải tăng cường hợp tác, thực hiện cam kết giảm phát thải, phát triển năng lượng sạch, trồng và bảo vệ rừng. Bên cạnh đó, mỗi cá nhân cũng cần nâng cao ý thức bảo vệ môi trường: hạn chế sử dụng nhựa, tiết kiệm điện nước, trồng cây xanh, sống thân thiện với thiên nhiên. Chỉ khi cả cộng đồng cùng hành động, nhân loại mới có thể vượt qua thách thức khổng lồ này.

Tóm lại, biến đổi khí hậu thực sự là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại, đúng như lời Obama từng khẳng định. Ý kiến ấy không chỉ là lời cảnh báo mà còn là lời nhắc nhở mỗi chúng ta phải hành động ngay hôm nay, để bảo vệ Trái Đất – ngôi nhà chung duy nhất của loài người.

19 tháng 9 2025

tặng mik mấy xu đi

1 xu cx đc nha

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.                     THẠCH SANH            Hai hồn khi ấy vào kho,   Cùng nhau lấy hết cả đồ kim ngân.            Giở đi giở lại tần ngần,   Cho quân canh biết dời chân ra ngoài.            Gốc cây, trông thấy nằm hoài,   Bảo nhau bắt lấy nó thời chẳng sai.            Thạch Sanh mới hỏi một hai,   Thưa...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

                    THẠCH SANH

            Hai hồn khi ấy vào kho,
   Cùng nhau lấy hết cả đồ kim ngân.
            Giở đi giở lại tần ngần,
   Cho quân canh biết dời chân ra ngoài.
            Gốc cây, trông thấy nằm hoài,
   Bảo nhau bắt lấy nó thời chẳng sai.
            Thạch Sanh mới hỏi một hai,
   Thưa rằng: "Các chú bắt ai vậy mà?"
            Bảo rằng: "Sao dám vào Toà,
   Bạc vàng trộm lấy vậy mà trốn đây?"
            Sanh rằng: "Việc ấy lạ thay!
   Thế mà các chú bắt rày làm chi?
            Bảo tôi, tôi sẽ theo đi,
   Phòng như trộm cắp vậy thì có tang".
            Quân rằng: "Này bạc, này vàng,
   Mày còn biến trá nói năng chi rày?"
            Sanh rằng: "Như vậy oan thay,
   Vốn tôi vẫn ở xưa nay thực thà,
            Việc này thôi hẳn oan ta".
   Chịu gông khi ấy về toà Viện vương.
            Bằng nay của cải bạc vàng,
   Quân vào thưa hết mọi đường được hay:
            [...] Thông nghe biết tỏ chân tình,
   Chắc rằng hẳn chú Thạch Sanh đó rày.
            [...] Dạy đem giam ngục Lại lê,
   Canh cho nghiêm mật, chớ hề hở han.
            Vâng lời Thông dạy liền giam,
   Đêm ngày tra khảo, nỗi chàng mà thương! 
            [...] Thông rằng: "Bay cứ canh giờ,
   Để ta sớ tấu vậy mà giết đi".
            Vâng lời Thông nói một khi,
   Về nhà mới bảo vậy thì nghiêm canh.
            Lý Thông ngồi nghĩ một mình,
   Nếu mà tâu sợ sự mình tỏ ra.
            Chẳng bằng khâm mệnh quốc gia,
   Chờ ba ngày nữa, đem ra xử tù.
            Sanh từ đến ở ngục u,
   Trong lòng cũng chẳng hận thù cùng ai.
            Nhân khi vắng vẻ thảnh thơi,
   Chàng bèn mới hỏi rằng ai lạ lùng?
            Quân rằng: "Quốc tế quận công,
   Chính danh tên gọi Lý Thông thực người".
            Sanh nghe quân nói đầu đuôi,
   Biết rằng Thông thực là người bất nhân.
            Biết mà lòng chẳng oán hờn,
   Mặc ai vô nghĩa bất nhân cũng đành.
            Biết mà lòng chẳng phàn nàn,
   Lấy đàn mới gẩy nhặt khoan tính tình.
            Đàn kêu nghe tiếng nên xinh,
   Đàn kêu tang tịch tình tinh tang tình.
            Đàn kêu: Ai chém trăn tinh,
   Cho mày vinh hiển dự mình quyền sang?
            Đàn kêu: Ai chém xà vương,
   Đem nàng công chúa triều đường về đây?
            Đàn kêu: Hỡi Lý Thông mày
    Cớ sao phụ nghĩa lại rày vong ân?
            Đàn kêu: Sao ở bất nhân,
   Biết ăn quả lại quên ân người giồng?
            Đàn kêu năn nỉ trong lòng,
   Tiếng ti tiếng trúc đều cùng như ru.
            [...] Đàn kêu thấu đến cung phi,
   Trách nàng công chúa vậy thì sai ngoa.

(Trích Kho tàng truyện Nôm khuyết danh, Tập 2, NXB Văn học, Hà Nội, 2000, tr. 1989 − 1993)

Câu 1. Xác định thể loại của văn bản. 

Câu 2. Văn bản trên kể về sự việc nào?

Câu 3. Tóm tắt văn bản trên một cách ngắn gọn và cho biết văn bản ấy thuộc mô hình cốt truyện nào?

Câu 4. Xác định và phân tích tác dụng của một câu hỏi tu từ trong văn bản. 

Câu 5. Chỉ ra và nêu tác dụng của yếu tố hoang đường kì ảo trong văn bản. 

1
14 tháng 2

huy

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. TRÀNG GIANG − DÒNG SÔNG CỦA NỖI NIỀM NHÂN THẾ      (1) Là một người thuộc lớp Tây học, nhưng tâm hồn tác giả Lửa thiêng lại thấm đẫm Đường thi. Nên không gian "Tràng giang" cứ lãng đãng thơ Đường. Thơ cổ Trung Hoa thật tinh diệu trong việc diễn tả các trạng thái "tĩnh" của thế giới. Có lẽ vì triết học nơi đây đã quan...
Đọc tiếp

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5. 

TRÀNG GIANG − DÒNG SÔNG CỦA NỖI NIỀM NHÂN THẾ

      (1) Là một người thuộc lớp Tây học, nhưng tâm hồn tác giả Lửa thiêng lại thấm đẫm Đường thi. Nên không gian "Tràng giang" cứ lãng đãng thơ Đường. Thơ cổ Trung Hoa thật tinh diệu trong việc diễn tả các trạng thái "tĩnh" của thế giới. Có lẽ vì triết học nơi đây đã quan niệm "tĩnh" là gốc của "động", "tĩnh" là cội nguồn của thế giới. Cùng với nó, "tĩnh tại" và "thanh vắng" cũng trở thành tiêu chuẩn mĩ học phổ biến của cái đẹp trong thiên nhiên và nghệ thuật về thiên nhiên. Tái tạo cái "tĩnh vắng mênh mông" trong nghệ thuật được xem là tái tạo hư không − một hư không chứa đầy âm nhạc, chứ không phải hư không trống rỗng. Huy Cận cũng tái tạo như thế, nhưng thi sĩ muốn đi xa hơn. Cái thanh vắng của thơ xưa được cảm nhận bằng sự an nhiên tự tại. Còn sự trống vắng của "Tràng giang" được cảm nhận bằng nỗi cô đơn, bơ vơ. Có lẽ vì thế mà "Tràng giang" còn là một thế giới quạnh hiu, cơ hồ tuyệt đối hoang vắng. Đối diện với không gian vô biên, trống trải, cái tôi ấy đi tìm kiếm sự cảm thông. Nhưng con người hoàn toàn vắng bóng. [...]

     Và sự phủ định cuối cùng "không khói hoàng hôn...". Vậy là ở đây không còn là cái thanh vắng cổ điển của "Đêm thanh hớp nguyệt nghiêng chén. Ngày vắng xem hoa bợ cây" (Nguyễn Trãi), "Lác đác bên sông chợ mấy nhà" (Bà huyện Thanh Quan), hay "Ngõ trúc quanh co khách vắng teo" (Nguyễn Khuyến) nữa. "Tràng giang" hiện ra như một thế giới hoang sơ. Có lẽ từ thuở khai thiên lập địa đến giờ vẫn thế! Thi sĩ như một kẻ lữ thứ lạc vào giữa một hoang đảo. Trơ trọi cô đơn đến tuyệt đối. Và nỗi nhớ nhà dâng lên như một tiếng gọi tự nhiên. Đứng trước cảnh thế này, hơn nghìn năm trước, Thôi Hiệu cũng chạnh lòng nhớ quê:

"Nhật mộ hương quan hà xứ thị?
Yên ba giang thượng sử nhân sầu.
(Quê hương khuất bóng hoàng hôn,
Trên sông khói sóng cho buồn lòng ai?)"

     Có lẽ đó chỉ là nỗi hoài hương của lòng sầu xứ. Và nó cần có khói sóng để làm duyên cớ. Nỗi nhớ của Huy Cận là thường trực, có cần đến thứ khói nào để làm duyên cớ đâu! Nhớ nhà như là để vượt thoát, để trốn chạy khỏi nỗi cô đơn cố hữu mà thôi:

"Lòng quê dợn dợn vời con nước,
Không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà."

      Dòng sông chảy mênh mang giữa trời đất đến đây như bỗng dội lên những tiếng sóng khác: tiếng sóng của lòng quê! Hay chính lòng quê cũng đang xao xuyến dâng lên để thành một dòng tràng giang của tâm hồn mà nhập vào tràng giang của trời đất?

     (2) Đứng trước dòng sông lớn, ta có cảm tưởng như đang đối diện với sự trường tồn, trường cửu. Nghìn năm trước khi chưa có ta nó vẫn chảy thế này. Nghìn năm sau, khi ta đã tan biến khỏi mặt đất này, nó vẫn chảy thế kia. Tràng giang vẫn điềm nhiên, dửng dưng không thèm biết đến sự có mặt của con người. Sự lặng lẽ của tràng giang là miên viễn và hình như trong bài thơ, Huy Cận đã thâu tóm được nhịp chảy trôi miên viễn ấy rồi thể hiện một cách tinh vi trong âm hưởng chảy trôi thao thiết của ngôn từ. Những từ láy nằm rải trong chiều dài bài thơ, nhất là láy nguyên: "điệp điệp, song song, lớp lớp, dợn dợn..." không chỉ gợi được sự đường bệ, mà còn gợi được nhịp triền miên. Những cặp câu tương xứng như trùng lặp, nối tiếp, đuổi nhau không ngừng nghỉ: "Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp/ Con thuyền xuôi mái nước song song". Các vế câu vừa cắt rời, vừa kết nối lên tiếp như một chuỗi dài tạo ra nhịp chảy trôi, rong ruổi, miên man: "Nắng xuống/ trời lên/ sâu chót vót. Sông dài/ trời rộng/ bến cô liêu". Rồi những từ, cụm từ chỉ sự trùng điệp, nối tiếp ở cuối các câu: "hàng nối hàng", "Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng",... tất cả những yếu tố ngôn từ ấy như những bè khác nhau, kết lại với nhau, phụ hoạ lẫn nhau, tạo thành một âm hưởng trôi xuôi vô tận miên viễn cứ ngầm chảy trong lòng bài thơ này khiến cho ta có một cảm tưởng thật rõ rệt: có một dòng tràng giang thầm chảy trong âm điệu. Và ta như nghe thấy dòng tràng giang không chỉ chảy trong không gian, mà còn chảy trong thời gian − từ thuở khai thiên lập địa, chảy miết qua các thời đại mà về đây! Phải chăng đây là chiều thứ tư đầy mơ hồ và hư ảo của không gian "Tràng giang"?

     (3) Tôi đọc bài thơ bao nhiêu lần và không sao xoá được khỏi lòng mình cái cảm giác bâng quơ này: mình là cái cành củi khô luân lạc trên dòng "Tràng giang" kia hay mình là cánh chim nhỏ lạc lõng dưới lớp lớp mây cao đùn núi bạc đó?... Nó là cảm tưởng của một đứa trẻ? Mà dường như cũng là của một người già? Bởi vì tràng giang là dòng sông mà cũng là dòng đời chăng?

(Theo Thơ Huy Cận − Tác phẩm và lời bình, NXB Văn học, Hà Nội, 2007, tr. 356 − 361)

Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản. 

Câu 2.  Trong phần (3), người viết đã thể hiện cảm xúc, thái độ gì?

Câu 3. Trong phần (1) của văn bản, tác giả đã chỉ ra nét khác biệt nào của Tràng giang so với thơ xưa khi cùng tái tạo cái "tĩnh vắng mênh mông"?

Câu 4. Trong phần (2) của văn bản, tác giả đã phân tích những yếu tố ngôn ngữ nào của bài thơ để làm sáng tỏ "nhịp chảy trôi miên viễn" của tràng giang?

Câu 5. Em ấn tượng nhất với đặc điểm nào của bài thơ Tràng giang được phân tích trong văn bản? Vì sao?

14
19 tháng 9 2025

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản: Nghị luận (kết hợp với phân tích, bình giảng).


Câu 2.
Trong phần (3), người viết thể hiện cảm xúc bâng khuâng, cô đơn, nhỏ bé, lạc lõng giữa không gian rộng lớn và dòng chảy của thời gian. Thái độ là sự đồng cảm sâu sắc với tâm trạng cô đơn của nhân vật trữ tình trong Tràng giang, đồng thời tự soi chiếu, liên tưởng bản thân như một cành củi khô hay cánh chim nhỏ bé trên dòng đời mênh mông.


Câu 3.
Trong phần (1), tác giả chỉ ra sự khác biệt:

  • Thơ xưa: cái “tĩnh vắng mênh mông” thường gắn với sự thanh thản, an nhiên, tự tại.
  • Tràng giang (Huy Cận): cái “tĩnh vắng” ấy lại gợi lên sự cô đơn, quạnh hiu, trống trải đến tuyệt đối, làm dấy lên nỗi nhớ nhà thường trực trong lòng người.

Câu 4.
Trong phần (2), tác giả đã phân tích nhiều yếu tố ngôn ngữ của bài thơ để làm rõ “nhịp chảy trôi miên viễn” của tràng giang:

  • Các từ láy: điệp điệp, song song, lớp lớp, dợn dợn… gợi sự triền miên, nối tiếp.
  • Các cặp câu tương xứng, đuổi nhau: “Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp/ Con thuyền xuôi mái nước song song”.
  • Cấu trúc trùng điệp, nối tiếp: “Nắng xuống/ trời lên/ sâu chót vót. Sông dài/ trời rộng/ bến cô liêu”.
  • Cụm từ chỉ sự nối dài, liên tục: “hàng nối hàng”, “Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng”…
    → Tất cả tạo nên một nhịp điệu chảy xuôi vô tận, miên viễn của Tràng giang.

Câu 5.
(Trả lời mở, gợi ý như sau)

Em ấn tượng nhất với cảm giác cô đơn, lạc lõng của con người trước không gian và thời gian vô tận trong Tràng giang. Bởi vì qua đó, em nhận ra tấm lòng tha thiết của Huy Cận đối với quê hương, đồng thời cảm nhận được nỗi niềm nhân thế sâu xa: con người dù nhỏ bé, cô đơn vẫn luôn hướng về cội nguồn để tìm điểm tựa tinh thần.

30 tháng 9 2025

Fjfjrjfjf