em ko đồng tình suy nghĩ của bà vì có thể bánh ở chợ có thể kém chất lượng như vậy khách sẽ không mưa của bà tân nữa (làm mất uy tín của cửa hàng)

- Bàn tay có ngón ngắn ngón dài
- Năm ngón tay có ngón ngắn ngón dài.
- Đất có chỗ bồi chỗ lở, ngựa có con dở con hay.
- Một cây có cành bổng cành la.
- Một nhà có anh giàu anh khó.
- Mía có đốt sâu đốt lành.
( Cùng một loại có cái thế này có cái thế kia, con cùng một gia đình có đứa hư đứa ngoan, trong tập thể có kẻ xấu người tốt, kẻ sướng người khổ ).
Nội dung ý nghĩa các tục ngữ trên được Chủ tịch Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo trong danh ngôn : “ Năm ngón tay có ngón ngắn ngón dài, nhưng ngắn dài đều hợp nhau lại nơi bàn tay” để kêu gọi đoàn kết, khoan dung, đô lượng đối với những người lầm đường lạc lối theo giặc trong kháng chiến chống Pháp, vì xét đến cùng họ cũng là “ dòng dỏi của tổ tiên ta”.
- Những người đức hạnh thuận hoà
Đi đâu cũng được người ta tôn sùng.
- Chín bỏ làm mười.
- Yêu con người, mát con ta.
- Yêu con cậu mới đậu con mình.
- Một con tôm có chật gì sông, một cái lông có chật gì lỗ.
- Cao cành nở ngọn, mọi bạn mọi đến.
- Một sự nhịn là chín sự lành.
- Giơ cao đánh khẽ.
- Đánh kẻ chạy đi, không ai đánh người chạy lại.
- Mình vì mọi người, mọi người vì mình.
- Trẻ nhà người như trẻ nhà ta.
- Của anh như của chú.
- Xởi lởi trời cho, lo xo trời co lại.

- Bàn tay có ngón ngắn ngón dài
- Năm ngón tay có ngón ngắn ngón dài.
- Đất có chỗ bồi chỗ lở, ngựa có con dở con hay.
- Một cây có cành bổng cành la.
- Một nhà có anh giàu anh khó.
- Mía có đốt sâu đốt lành.
( Cùng một loại có cái thế này có cái thế kia, con cùng một gia đình có đứa hư đứa ngoan, trong tập thể có kẻ xấu người tốt, kẻ sướng người khổ ).
Nội dung ý nghĩa các tục ngữ trên được Chủ tịch Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo trong danh ngôn : “ Năm ngón tay có ngón ngắn ngón dài, nhưng ngắn dài đều hợp nhau lại nơi bàn tay” để kêu gọi đoàn kết, khoan dung, đô lượng đối với những người lầm đường lạc lối theo giặc trong kháng chiến chống Pháp, vì xét đến cùng họ cũng là “ dòng dỏi của tổ tiên ta”.
- Những người đức hạnh thuận hoà
Đi đâu cũng được người ta tôn sùng.
- Chín bỏ làm mười.
- Yêu con người, mát con ta.
- Yêu con cậu mới đậu con mình.
- Một con tôm có chật gì sông, một cái lông có chật gì lỗ.
- Cao cành nở ngọn, mọi bạn mọi đến.
- Một sự nhịn là chín sự lành.
- Giơ cao đánh khẽ.
- Đánh kẻ chạy đi, không ai đánh người chạy lại.
- Mình vì mọi người, mọi người vì mình.
- Trẻ nhà người như trẻ nhà ta.
- Của anh như của chú.
- Xởi lởi trời cho, lo xo trời co lại.

không có chi đâu! như vậy là đoàn kết tương trợ mà

gia đình văn hóa là gia đình có đầy đủ các tiêu chuẩn sau:

+ Kế hoạch hóa gia đình tốt

+ Gia đình hòa thuận,hạnh phúc,tiến bộ

+ Đoàn kết với xóm giềng

+ Hoàn thành nghĩa vụ công dân

Tự tin

+Dù ai nói ngả nói nghiêng

Lòng ta vẫn vững như kiềng ba chân

+Chớ thấy sóng cả mà lo

Sóng thì mặc sóng, chèo cho có chừng

+Ta như cây ngay giữa rừng

Ai lay chẳng chuyển, ai rung chẳng rời

+Lòng ta vốn đã chắc rồi

Nào ai giục đứng, giục ngồi mặc ai

+ tự tin sẽ đưa con người đến thành công

..............

Tự trọng:

+ chết vinh còn hơn sống nhục

+Chết đứng còn hơn sống quỳ

+Dói cho sạch, rách cho thơm

+ giấy rách phải giữ lấy lề

+ Tốt gỗ hơn tốt nước sơn

.............

giản dị

+ tích tiểu thành đại

+ năng nhặt chặt bị

+Ỏ đây một hột cơm rơi

Ngoài kia bao hạt mồ hôi thấm đồng

+Buôn tàu bán bè chẳng bằng ai giàu mà tiện

+Yêu nên tốt, ghét nên xấu

Cuả người bồ tác của mình hạt luột

+Ăn chắc mặc bền

+Ít chắc chiu hơn nhiều phung phí

+Ăn phải dành, có phải kiệm

...............

Kiêm tốn

+Người biết ít thường nói nhiều, trong khi người biết nhiều thường nói ít

+ Bạn bè có ích không phải chỉ bởi họ sẽ lắng nghe ta, mà còn bởi họ sẽ cười nhạo ta; Qua họ, chúng ta học được đôi chút khách quan, đôi chút khiêm tốn, đôi chút nhã nhặn; Chúng ta học được những nguyên tắc của cuộc đời và trở thành người chơi tốt hơn trong cuộc chơi.

+Một cái đầu tỉnh táo, một trái tim trung thực và một linh hồn khiêm nhường, đó là ba người dẫn đường tốt nhất qua thời gian và cõi vĩnh hằng.

+Sự kiêu căng làm hỏng cả những thiên tài tốt đẹp nhất. Không nhiều mối nguy hiểm rằng tài năng hay những điều tốt đẹp thật sự sẽ không được chú ý; và thậm chí ngay cả trong trường hợp đó, nhận thức được mình có nó và sử dụng tốt nó nên thỏa mãn được ta, và sự quyến rũ lớn nhất của mọi quyền năng là tính khiêm tốn.
Từ chối giải thưởng là một cách khác để chấp nhận nó ồn ào hơn bình thường.


+

cam on ban nhiu lam

Câu danh ngôn trên theo mình hiểu là:

Đối với lỗi nhỏ người khác thì nên tha thứ nếu không sửa được bởi vì làm như vậy sẽ đực mọi người tôn trọng và yêu quý nhưng không vì thế mà bất cứ lỗi nào cũng có thể tha thứ được bởi vì nếu làm như vậy sẽ cho họ cứ thế mà làm lại. Vì vậy chỉ nên tha thuus cho họ khi họ nhận ra nỗi của họ

Còn đối vs bản thân thì nên nghiêm khắc đối vs những lỗi nhỏ vì làm như vậy sẽ làm cho mik ko tái phạm lần sau nữa, nó sẽ cho mik thêm trung thực hơn và ko tái phạm vào lần sau nữa

Nếu đồng ý vs ý kiến đó thì tick cho mik nhé !!!!

câu hỏi là gì vậy bạn

bn có mún nói lời xin lỗi khi bn lm ai đó bùn????ko

duc tinh tu ti , nhat gan

Câu thứ 1 nói về đức tính tự tin .

Câu thứ 2 nói về đức tính tự ti,mặc cảm,rụt rè.

Câu 3:

+ Khiêm tốn là một thái độ sống tích cực, một cách làm phong phú thêm kiến thức, kinh nghiêm của bản thân từ cuộc sống. Thái độ khiêm tốn thể hiện qua từng lời nói, hành động và cử chỉ một cách thật tâm đối với mọi người.

+ Khiêm tốn giúp bạn tạo cảm giác tự tin, hòa đồng với mọi người xung quanh bạn

+ Không kiêu ngạo, thành thật trong cuộc sống,.....

Câu 8:

Trong cuộc sống hiện tại cũng như thời xưa, vẻ đẹp bên ngoài là vốn quý, là niềm tự hào của mỗi con người. Song phẩm chất bên trong còn quý giá hơn nhiều. Trong kho tàng tục ngữ, cao dao Việt Nam có rất nhiều câu tục ngữ thể hiện điều đó. Và một tiêu biểu, điển hình, phổ biến nhất đó chính là câu tục ngữ: “Đói cho sạch, rách cho thơm”.
Câu tục ngữ có hai vế, đối rất chỉnh. tác giả dân gian đã mượn những thứ gần gũi, thiết thực với đời thường để biểu lộ những tư tưởng, quan điểm của những người dân lao động. Câu tục ngữ này mượn hình ảnh “đói” và “rét” để nói lên hoàn cảnh nghèo khổ, thiếu thốn của cuộc sống bấy giờ. “Sạch” và “thơm” là cách sống trung thực, không tham lam, biết giữ gìn phẩm chất trong sạch, không sa vào tội lỗi. Hai chữ “cho” có nghĩa là giữ lấy. Hai động từ đó là hai động từ quan trọng nhất trong bài, thể hiện hành động, thói quen, những biểu lộ của người dân lao động. Phải biết giữ gìn phẩm giá, nhân cách đó chính là bài học của câu tục ngữ trên. Đó cũng chính là quan điểm sống của người dân lao động hoàn toàn trái nghịch với cách sống của giai cấp thống trị.

Chúc bạn học tốt!

Câu 5: Trả lời

Mình làm câu này vì chưa ai làm cả nha!

Câu "Chớ thấy sóng cả mà vã tay chèo" là câu tục ngữ khuyên nhủ con người kiên trì, quyết tâm là việc gì đó cho đến khi thành công, đừng vì chút rắc rối, khó khăn mà phân tâm, nản chí và không làm được việc gì, cuối cùng dẫn đến thất bại là điều đáng tiếc.