Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Câu 1: Phương thức biểu đạt chính: nghị luận.
Câu 2: Lí do để nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương đó là lời nói của ba: Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”
Câu 3: Việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa:
- Khi chúng ta dạy cho con cái mình những điều tốt đẹp, chúng sẽ mang những điều tốt đẹp đó để cư xử với tất cả mọi người xung quanh và dạy dỗ thế hệ sau.
- Những điều tốt đẹp ấy sẽ lan tỏa, có sức ảnh hưởng tích cực đến muôn đời sau.
- Làm tăng ý nghĩa, tính triết lí cho văn bản.
- Làm tăng sức thuyết phục, tin cậy cho nội dung mà tác giả muốn gửi gắm.
Câu 4:
- Trong cuộc đời mỗi người luôn có nhiều người thầy nhưng cha mẹ luôn là người thầy đầu tiên của con.
- Mỗi chúng ta sẽ cảm thấy ấm áp và hạnh phúc vô cùng khi được học những điều bình dị từ chính người cha yêu quý của mình. Cha luôn là người dành cả tình yêu thương và tấm lòng bao la của tình phụ tử thiêng liêng để chỉ bảo ta trên đường đời.
- Bài học từ người thầy đầu tiên ấy là điều vô cùng quý giá, sẽ để lại dấu ấn sâu sắc và gợi nhiều kỉ niệm để nhớ về trên chặng đường sau này.
mày đừng so sánh tao với nó\n_vì nó là chó còn tao là người\n_Mày đừng bật cười khi nghe điều đó\n_vì cả mày và nó đều chó như nhau
Phần I
Câu 1:
Văn bản tập trung vào vấn đề nghị luận bàn về niềm tin vào bản thân, nỗ lực phấn đấu không bỏ cuộc để vượt qua những khó khăn, thác ghềnh bằng tự lực để chinh phục thành công.
Câu 2:
Biện pháp ẩn dụ:"thác ghềnh, chông gai trên đường" vì tác giả so sánh những chướng ngại vật trên đường đi hàng ngày của mỗi người cũng giống như những khó khăn, gian nan trên đường đời mỗi người phải trải qua để thành công.
Câu 3:
Tác giả đưa hai dẫn chứng về Walt Disney và Helen Keller là để làm dẫn chứng thuyết phục cho vấn đề cần nghị luận của mình đó là đã có những tấm gương gặp muôn vàn khó khăn trắc trở trong cuộc sống nhưng họ không buông xuôi hay dựa dẫm vào người khác mà biết cách đứng dậy sau vấp ngã và thành công.
Câu 4:
Em đồng ý với quan điểm:"Đôi khi niềm tin chúng ta có được cũng chỉ là học từ người khác". Những người đi trước và câu chuyện xoay quanh sự thành bại của họ chính là những bài học quý báu cho người sau. Những con người đi trước và thành công sau 1 quá trình gian nan đó chính là những bằng chứng sống để người đời sau tin tưởng vào mình dù có trải qua bao thác ghềnh, chông gai.
Phần II
Có một câu chuyện ngụ ngôn mà hồi bé chúng ta hay được nghe kể về cuộc đua của rùa và thỏ, con thỏ nhanh nhẹn nhưng lại tự phụ, xem thường đối thủ,tuy con rùa chậm chạp nhưng lại nỗ lực không ngừng, kết quả ai cũng biết, con rùa đã thắng con thỏ. Xuyên suốt câu truyện Rùa và Thỏ là ý chí của con rùa, nó không đầu hàng trước những thất bại. Rõ ràng, con thỏ có năng lực nhưng ý chí lại không tốt bằng con rùa, nó vẫn có thể về đến được vách đích nhưng con rùa vẫn chiến thắng nó,đó cũng là sự biểu trưng cho quyết tâm và ý chí của con rùa . Cũng có người từng nói “ Không phải đời người quá khó khăn, mà là do bạn nỗ lực chưa đủ”. Từ câu chuyện trên và câu nói trên, chúng ta có thể thấy được ý chí đóng 1 vai trò cực kì quan trọng trong mỗi bước tiến đến con đường thành công của mỗi con người.
Sức mạnh, trí tuệ hay thiên phú chỉ góp phần nào cho sự khác biệt giữa những người thành công và những người thất bại, nhưng hơn thế nữa quyết định chủ yếu là ở ý chí. Vậy ý chí hay sự quyết tâm là gì mà nó lại đóng góp không nhỏ vào chính cuộc đời chúng ta? Ý chí, nghị lực là ý thức, tính tự giác, mạnh mẽ, quyết tâm dồn nén sức lực, trí tuệ để đạt được tiêu chí, mục đích. Ý chí cũng là phẩm chất tâm lí đặc trưng của con người, thể hiện ở năng lực thực hiện những hành động có mục đích, đòi hỏi phải có nỗ lực khắc phục khó khăn.Ngay từ những điều đơn giản nhất trong cuộc sống, bạn được giao một công việc trong nhiều ngày, nhưng bạn đã cố gắng, tập trung để hoàn thành trước thời hạn và nhận thêm một việc làm mới, từ đó năng suất làm việc, hiệu quả công việc và sự tin tưởng từ người giao việc cũng từ đó tăng theo. Chỉ từ một sự quyết tâm nhỏ ấy thôi mà cũng kéo theo được vô cùng nhiều giá trị và lợi ích không chỉ đối với bản than mà còn đối với những người xung quanh chúng ta. Ý chí như thôi thúc bản thân mỗi chúng ta, như tiếp thêm cho ta phần nào sức mạnh để ngày càng tới gần hơn mục tiêu đã đề ra. Câu chuyện được minh chứng bởi Thomas Edison – nhà phát minh tài ba của thế kỉ XX, hơn 10.000 lần thất bại để đem được ánh sáng đến với nhân loại, nếu không có ông thì dường như việc bóng đèn xuất hiện với thế giới sẽ bị đẩy lùi đi mười mấy năm, rõ ràng, chính ý chí quyết tâm của Edison đã khiến con đường của nền văn minh hiện đại của con người trở nên ngắn lại.
Ý chí giúp chúng ta toàn sức tập trung vào mục tiêu bằng cách ngăn cản các suy nghĩ không liên quan khác xảy đến. Điều này đồng nghĩa với việc chúng ta sẽ hoàn thành công việc một cách nhanh chóng và hiểu quả. Chủ tịch Hồ chí đã nói:
“Không có việc gì khó
Chỉ sợ lòng không bền
Đào núi và lấp biển
Quyết chí ắt làm nên”
Câu nói này càng như khẳng định vai trò quan trọng và to lớn của sức mạnh ý chỉ và quyết tâm, đáng sợ nhất không phải là những người có tài năng thiên bẩm mà là những người có nghị lực vươn lên. Ý chí rèn luyện bản thân sự quyết đoán và nhạy bén trong mọi vấn đề cuộc sống từ đó thúc đẩy hành trình của bản thân trở nên tinh gọn. Nghị lực là một yếu tố vô cùng quan trọng đối với bản thân mỗi người, tuy nhiên không phải ai cũng nhận ra được giá trị cốt lõi của nó. Trái ngược với những người có ý chí là những người thờ ơ, không đủ quyết tâm, nhụt trí trước những thử thách cuộc sống. Giới trẻ bây giờ không ít người chưa làm đã vội bỏ cuộc, thấy khó khăn đã nản chí, gặp thất bại thì hủy hoại và sống bất cần đời. Những người như thế thật đáng chê trách. Là học sinh, chúng ta cần khẳng định tư cách, ý chí, nghị lực vượt qua những khó khăn thử thách .Tài năng của con người được tạo bởi nhiều yếu tố. Trong đó yếu tố tự rèn là yếu tố quan trọng nhất để đi đến thành công. Để thấy mình không thấp hơn người khác, bản thân phải có sự lao động chăm chỉ, cần cù, không chùn bước trước gian nguy, phải biết tự tin vào chính bản thân trên bước đường đời.
Nhìn chung, một lần nữa cần phải khẳng định lại giá trị của câu nói “ Ý chí tốt làm con đường ngắn lại”. Ý chí mang đến thành công và giúp ta chinh phục mọi khó khăn trên con đường gập ghềnh phía trước. Những con người thành công và nổi tiếng nhất đều là những người có ý chí rất mạnh mẽ.Vậy nên việc rèn luyện và giữ vững một ý chí kiên cường luôn là điều tất yếu trên chặng đường của cuộc đời
Dưới đây là gợi ý trả lời cho các câu hỏi đọc hiểu dựa trên đoạn trích từ tác phẩm Nếu biết trăm năm là hữu hạn của Phạm Lữ Ân:
Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.
- Phương thức biểu đạt chính: Tự sự kết hợp với nghị luận.
- Đoạn trích kể lại câu chuyện về lời dạy của ba dành cho nhân vật "tôi" (tự sự), đồng thời thể hiện quan điểm, suy nghĩ về giá trị của sự chính trực và tình yêu thương (nghị luận).
Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương?
- Nhân vật "tôi" muốn trở thành người chính trực và biết yêu thương vì ba mẹ đã dạy rằng dù con có sai lầm, ba mẹ vẫn yêu thương con vô điều kiện.
- Nhưng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành người chính trực và biết yêu thương.
- Lời dạy đó là động lực và lí do duy nhất để nhân vật "tôi" quyết tâm trở thành người như vậy.
Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?
- Câu trích nhấn mạnh tính liên tục của việc giáo dục và truyền lại giá trị đạo đức qua các thế hệ.
- Việc dạy con không chỉ ảnh hưởng đến con cái mà còn ảnh hưởng đến cả các thế hệ tiếp theo (cháu chắt).
- Điều này thể hiện trách nhiệm và tầm quan trọng của việc giáo dục con cái trong gia đình.
Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau:
“Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.”
- Thông điệp:
- Sự học hỏi từ người thân, đặc biệt là từ cha mẹ, có ý nghĩa sâu sắc và đặc biệt hơn so với việc học từ người khác.
- Những bài học đời thường, kỹ năng sống khi được truyền đạt từ người thân yêu mang giá trị tinh thần và tình cảm lớn lao.
- Mối quan hệ gắn bó, sự tin tưởng và tình cảm gia đình làm cho việc học trở nên ý nghĩa và đáng trân trọng hơn.
Nếu bạn cần mình giải thích thêm hoặc hỗ trợ làm bài tập khác, cứ hỏi nhé!
- Tự vấn bản thân: Trong những khoảnh khắc yên tĩnh, con người có cơ hội nhìn lại hành động, suy nghĩ, sai lầm và cả những ước mơ của mình. Sự thinh lặng giúp ta trung thực hơn với chính mình.
- Thấu hiểu thế giới xung quanh: Như cái cây của Lovelock, vạn vật trong tự nhiên vận hành trong sự thinh lặng tuyệt đối. Lắng nghe sự thinh lặng giúp ta cảm nhận được nhịp đập của sự sống, sự biến đổi tinh tế của thiên nhiên mà những âm thanh huyên náo thường che lấp.
- Tăng cường sự tập trung và sáng tạo: Khi không bị phân tán bởi tiếng ồn, trí óc con người hoạt động hiệu quả hơn, ý tưởng mới mẻ dễ dàng nảy sinh.
- Văn học hiện thực phê phán: Các nhà văn như Vũ Trọng Phụng (Số đỏ), Ngô Tất Tố (Tắt đèn) đã sử dụng ngòi bút sắc bén để phơi bày những thói hư tật xấu, sự bất công của xã hội, nhằm thức tỉnh cộng đồng. Cái đẹp trong tác phẩm của họ là cái đẹp của sự thật trần trụi, có sức lay động mạnh mẽ.
- Văn học cách mạng: Các nhà thơ như Tố Hữu (Việt Bắc) đã gắn thơ ca với sự nghiệp đấu tranh của dân tộc. Thơ của ông vừa giàu tính trữ tình, vừa mang tính chính trị sâu sắc, là tiếng nói chung của cộng đồng trong công cuộc giải phóng dân tộc.
Câu 1: Nghị luận xã hội (8 điểm)
Chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng
Bài làm:
Con người thường bị cuốn vào những ồn ào, náo nhiệt của cuộc sống, đến mức quên mất rằng sự thinh lặng cũng có thể nói lên rất nhiều điều quan trọng. Trong đoạn văn của James Lovelock, Trái Đất được ví như một cái cây lặng lẽ tồn tại và phát triển một cách âm thầm. Điều đó khiến ta nhận ra: có những thay đổi lớn lao, những câu chuyện sâu sắc không cần lời nói vẫn đang diễn ra ngay bên cạnh chúng ta, trong sự yên tĩnh và tĩnh lặng.
Lắng nghe sự thinh lặng chính là một cách để ta thấu hiểu, cảm nhận sâu sắc hơn về thế giới xung quanh. Sự thinh lặng không phải là khoảng trống, không phải là sự vắng mặt của âm thanh, mà là một trạng thái tích cực, chứa đựng sự sống động và những thông điệp mà tiếng ồn không thể mang lại. Khi ta biết dừng lại, lắng nghe thinh lặng, ta sẽ nhận ra những vẻ đẹp tinh tế của thiên nhiên, sự biến đổi của cuộc sống và cả tiếng nói của chính tâm hồn mình.
Trong cuộc sống hiện đại, con người dễ bị cuốn vào guồng quay công việc, công nghệ, xã hội mà quên mất việc dành thời gian để yên tĩnh suy ngẫm, tĩnh tâm. Việc lắng nghe sự thinh lặng không chỉ giúp ta lấy lại cân bằng tinh thần mà còn giúp ta hiểu rõ hơn về bản thân và những giá trị cuộc sống. Sự thinh lặng là nguồn sức mạnh để ta đối diện với khó khăn, là không gian để nuôi dưỡng trí tuệ và lòng nhân ái.
Thực tế, nhiều bậc vĩ nhân, nhà sáng tạo nghệ thuật, nhà tư tưởng đều trân trọng khoảng lặng để sáng tạo và suy nghĩ sâu sắc. Thiên nhiên cũng dạy chúng ta bài học quý giá về sự kiên nhẫn và phát triển bền vững qua sự thinh lặng của cây cối, đất trời. Lắng nghe sự thinh lặng là học cách quan sát, trân trọng những điều nhỏ bé mà bền vững.
Như vậy, trong cuộc sống bộn bề ngày nay, mỗi người cần biết tôn trọng và dành thời gian lắng nghe sự thinh lặng. Đó là con đường dẫn ta đến sự thấu hiểu, cảm thông và yêu thương. Sự thinh lặng không phải là khoảng cách, mà là kết nối sâu sắc với thế giới và chính bản thân mình.
Kết luận:
Lắng nghe sự thinh lặng là nghệ thuật sống, là cách để ta khám phá những giá trị chân thật và trường tồn. Hãy học cách dừng lại, lắng nghe và cảm nhận, để cuộc sống thêm ý nghĩa và sâu sắc hơn.
Câu 2: Nghị luận văn học (12 điểm)
Bàn luận câu nói của A. Camus:
“Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”
Bài làm:
Albert Camus – nhà văn, triết gia lỗi lạc của thế kỷ XX đã đưa ra một quan điểm sâu sắc về người nghệ sĩ và vị trí của họ trong xã hội. Theo ông, người nghệ sĩ không tồn tại tách biệt mà luôn vận động trong mối quan hệ hai chiều: giữa cá nhân với cái đẹp và giữa cá nhân với cộng đồng.
Thứ nhất, cái đẹp không thể bỏ qua là mục tiêu, là lý tưởng mà người nghệ sĩ theo đuổi. Người nghệ sĩ luôn không ngừng tìm kiếm, sáng tạo ra cái đẹp qua tác phẩm của mình – đó có thể là vẻ đẹp thẩm mỹ, vẻ đẹp tư tưởng hay vẻ đẹp nhân văn. Cái đẹp ấy vượt lên trên sự tầm thường, cái đẹp là nguồn cảm hứng và là tiếng nói riêng của người nghệ sĩ, giúp họ khẳng định giá trị và bản sắc cá nhân.
Tuy nhiên, người nghệ sĩ cũng không thể tách rời cộng đồng – nơi họ sinh sống và làm việc. Cộng đồng là nơi cung cấp chất liệu sáng tạo, là đối tượng truyền tải thông điệp, là nguồn cảm hứng và cũng là nơi tác phẩm được đón nhận. Người nghệ sĩ có trách nhiệm phản ánh, phê phán xã hội, góp phần định hướng những giá trị tích cực, đồng thời thấu hiểu, đồng cảm với cuộc sống con người. Nghệ thuật vì thế luôn mang tính xã hội và nhân văn sâu sắc.
Mối tương quan liên tục giữa cái đẹp và cộng đồng tạo nên một con đường mà người nghệ sĩ phải đi – đó là quãng đường tôi luyện bản thân không ngừng nghỉ. Họ vừa phải giữ vững lý tưởng sáng tạo, vừa phải lắng nghe, giao tiếp và đồng hành với con người và xã hội. Nếu chỉ theo đuổi cái đẹp mà quên cộng đồng, nghệ thuật sẽ trở nên hời hợt, xa rời thực tế; ngược lại, nếu chỉ chú trọng cộng đồng mà thiếu cái đẹp, nghệ thuật sẽ mất đi giá trị thẩm mỹ và chiều sâu nhân văn.
Thực tế trong văn học Việt Nam và thế giới đã có nhiều nghệ sĩ tiêu biểu sống và sáng tạo theo tinh thần này. Họ luôn hướng tới cái đẹp – cái đẹp của sự chân thực, nhân hậu và tự do; đồng thời luôn giữ mối liên hệ mật thiết với đời sống nhân dân, phản ánh những vấn đề xã hội, con người một cách sâu sắc và thuyết phục.
Như vậy, câu nói của A. Camus đã nhấn mạnh sự cân bằng cần thiết trong đời sống nghệ sĩ, giữa cá nhân và xã hội, giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng. Người nghệ sĩ không chỉ là người sáng tạo mà còn là người đồng hành, người truyền cảm hứng và người bảo vệ những giá trị cao đẹp của nhân loại.
Kết luận:
Người nghệ sĩ thực sự là người tôi luyện trong hành trình kết nối giữa chính mình và cộng đồng, giữa cái đẹp không thể bỏ qua và trách nhiệm đối với xã hội. Chỉ khi đó, nghệ thuật mới phát huy được sức mạnh và giá trị đích thực của nó.
Câu 1:
Từ thuở xa xưa thanh niên Việt Nam đã ý thức được vai trò và trách nhiệm của mình đối với đất nước. Trong thời chiến họ luôn là lực lượng tiên phong trong các phong trào đánh giặc cứu nước, luôn là lực lượng nòng cốt của cách mạng, xả thân vì tổ quốc mà không tiếc thời tuổi trẻ. Vậy chúng ta những thanh niên may mắn được sinh ra trong thời bình, chúng là phải có trách nhiệm như thế nào để gìn giữ và bảo vệ tổ quốc, bảo vệ thành quả cách mạng đã được đổi bằng xương máu của biết bao thế hệ đi trước, phải làm gì để xứng đáng hưởng được những thành quả ngày hôm nay. Mỗi chúng ta phải xác định cho mình một lí tưởng sống cao đẹp, phải có ước mơ và hoạch định ra cho mình một kế hoạch cụ thể, phải rèn đức luyện tài, phải hiểu được vai trò đất nước đối với chúng ta, có như vậy chúng ta mới xác định được đúng đắn nhiệm vụ của mình đối với đất nước. Chúng ta ra sức học tập cũng là đang thực hiện nhiệm của của mình với đất nước, nó không phải là một cái gì đó sâu xa như các bạn nghĩ nó chỉ đơn giản là làm tốt bổn phận của mình để phấn đấu trở thành một công dân tốt góp phần xây dựng một đất nước giàu đẹp vững mạnh. Như vậy trách nhiệm của thanh niên ở thời chiến hay thời bình đều do ý thức mỗi con người tuy nhiên nó lại được thực hiện bằng nhiều cách khác nhau.
Câu 2:
Bàn về kết thúc đoạn trích "Vợ chồng A Phủ"
– Ý kiến thứ nhất: hành động cắt nút dây mây cởi trói cứu A Phủ rồi chạy theo A Phủ của nhân vật Mị thật bất ngờ, đột ngột, không thể dự đoán trước: Đánh giá kết thúc của truyện Vợ chồng A Phủ là bất ngờ với mạch truyện, tâm trạng nhân vật Mị và cả người đọc.
– Ý kiến thứ hai: Đó là là một kết thúc tự nhiên, tất yếu: ý kiến này nhìn nhận, đánh giá kết thúc của tác phẩm trong mối quan hệ với lô gíc diễn biến tâm trạng nhân vật Mị và mạch vận động tất yếu của đời sống con người: khi bị dồn đẩy đến bước đường cùng, con người sẽ vùng lên tìm ánh sáng cho mình.
Bình luận các ý kiến:
Cả hai ý kiến đều đúng, không đối lập mà bổ sung cho nhau, giúp người đọc hiểu rõ hơn về tài năng kể chuyện, miêu tả nội tâm nhân vật của nhà văn Tô Hoài. Đồng thời, ta càng trân trọng hơn .tấm lòng yêu thương, đồng cảm của tác giả đối với người dân nơi đây.
Chịu!
🥺😌👮😌🌹😌🌹😌💌🥲🥲😡😁🌹😀👮🤗👮🤗💯🤗🌹😀🌹👋😁🌹🥲🌹🥲🌹🥲🌹🌹🥲🥲🌹🥲💌🥲💌🤗💯🤗👮🤗🏸😀🥱🏸🏸🏸🏸🏸🏸🏸🏸🏸🏸👮👮👮🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️🏸🏋️🏸🏋️👮🏋️🏋️👮🏋️🏸🏋️🏸🏸🏋️🏸🏋️🏋️🏸🏋️🏸🏋️🏸🏋️🏸🏋️🏸🏋️🏸🏋️🏋️🏸🏋️🏸🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️👮🏋️🤷🛌🛀🛀🏃💇🏌️💇🧜🏇🏋️🏋️🤾🤾🧍🙋🧍💆⛹️💆🏃🏃🧑🦽🏌️🧑🦼🏌️🧗🤽🤽🪂🤽🪂🏇🧗⛹️🧑🦼🧘💮🪴🌿🍄🌱🥀🌿🏵️🍂💮🌷❄️🌾🌹🪵🏜️🍁🌀🌀❄️🪨❄️🍃❄️🌿⛄🏖️🏜️⛄🏜️🌵🌋🍀💇🥷🍑🍍🍐🍌🥜🥚🥑🍉🥥🥒🥖🥚🥯🍳🥔🍈🍍🍐🍍🥒🥥🌰🥑🥜🥜🥑🍐🍎🍑🍌🛴🦽🦼🚲🛵🚙🏍️🚗🛻🗿🗿🗿🗿🗿🗿🏎️🏍️🏍️🏍️🏍️🏍️🚅🚝🏍️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏎️🏍️🏍️🏍️🏍️🏆🏆🏆🏆🏆🥇🥈🥉🏅🥇🥇🏆🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🎗️🏆🏆🎗️🏆🥇🏆🥇🏆🥇🏆🥈🏆🥈🏆🥈🥈🏆🏆🥈🏆🥈🎖️🥈🎖️🥈🎖️🥈🎖️🥈🎖️🥉🏅🏅🏅🏅🥉🥉🏅🏅🥉🥉🎖️🥇🎖️🥈🎖️🥈🏅📲📲🔽⏺️▶️⏏️⏩◀️⏩◀️
ngôi kể thứ ba
câu 1
ngôi kể: ngôi thứ ba
Câu 1
Ngoi kể thứ 3
Câu 1 Ngôi thứ ba
Câu 2 -Quê hương của Sơn gắn với sông Lam và quê hương của Lê gắn với sông Hồng
Câu 3- Tác dụng giúp cho việc biểu đạt thêm sinh động hấp dẫn gửi hình gợi cảm tác giả đã khéo léo sử dụng biện pháp tu từ để khắc họa hình ảnh đại đội pháo làm nổi bật tình đồng chí sâu nặng, sự gắn kết thống nhất của đại đội trong quá khứ.
Câu 4 Khắc họa sâu sắc tình đồng đội, đồng chí keo sơn, gắn bó cả trong đời sống vật chất lẫn tinh thần
Thể hiện: Sự chia sẻ gian khổ của người lính. Lý tưởng chiến đấu chung vì Tổ quốc (“bầu trời Tổ quốc trên đầu”). Làm nổi bật vẻ đẹp cao cả của người lính thời chống Mỹ và tăng chiều sâu cảm xúc cho cảnh chia tay.
Câu 5 Điểm tương đồng: Cả hai ngữ liệu đều thể hiện tư tưởng: Con người gắn bó sâu nặng với mảnh đất mình từng sống và đi qua. Khi rời xa, mảnh đất không chỉ là không gian địa lí mà đã trở thành một phần tâm hồn, ký ức. Đều nhấn mạnh: Sự hóa thân của con người vào không gian sống Tình cảm lưu luyến, gắn bó giữa con người và quê hương, đất nước.
ngôi thứ 3
sông hồng
biện pháp so sánh
tác dụng :
Câu 1 ngôi kể thứ 3
Câu 2 Hai dòng sông: sông Lam và sông HồngDòng sông quê hương Lê:sông Lam và dòng sông quê hương Sơn: sông hồng
Câu 3 biện pháp tu từ So sánh , Đại đội pháo được ví như gốc cây đã lớn, nhựa ứ đầy, tỏa thành hai nhánh.
- Tác dụng + Khắc họa sự trưởng thành, vững chãi, tràn đầy sức sống của đại đội pháo và thể hiện cảm hứng ngợi ca, tự hào của người kể chuyện.
+ Giúp cho việc diễn đạt trở nên sống động, gợi hình, gợi cảm.
Câu 4 - Góp phần tô đậm tình đồng đội, đồng chí của những người lính: chia sẻ, yêu thương, cùng nhau vượt qua gian khó;
- Đề cao ý thức trách nhiệm của người lính trong chiến đấu bảo vệ Tổ quốc.
Câu 5
Câu 1: Ngôi kể thứ ba (người kể giấu mặt, gọi tên nhân vật).
Câu 2: * Quê của Lê gắn với sông Lam (Nghệ An).
• Quê của Sơn gắn với sông Hồng (Hà Nội).
Câu 3: * Tác dụng: Hình ảnh so sánh giúp cụ thể hóa sự gắn kết khăng khít của tình đồng chí. Dù chia làm "hai nhánh" đi về hai hướng thực hiện nhiệm vụ khác nhau, nhưng họ vẫn chung một "gốc" (lý tưởng, đơn vị) và chung một nguồn "nhựa sống" (tình yêu nước), làm câu văn giàu hình ảnh và ý nghĩa biểu cảm hơn.
Câu 4: * Vai trò: Chi tiết này khắc họa sự đồng cam cộng khổ của người lính. Việc "chia nhau bầu trời" cho thấy sự gắn kết giữa cái riêng (vật dụng cá nhân) và cái chung (trách nhiệm với Tổ quốc), khẳng định tình đồng chí bền chặt, vượt lên trên mọi sự chia ly về địa lý.
Câu 5: * Sự tương đồng: Cả hai ngữ liệu đều khẳng định mối quan hệ máu thịt giữa con người và vùng đất. Đất không chỉ là nơi ở vật lý mà đã trở thành một phần của đời sống tinh thần ("để lại một nửa tâm hồn", "đất đã hóa tâm hồn"). Qua đó ca ngợi lối sống tình nghĩa, gắn bó sâu nặng của con người Việt Nam với mọi miền đất nước.
Câu 1: ngôi kể được dùng trong bài là ngôi kể thứ 3
Câu 2: trong văn bản:
•quê hương của Lê gắn với sông Lam
•quê hương của Sơn gắn với sông Hồng
Câu 3: “đại đội pháo của họ như 1 gốc cây đã lớn, nhựa cây ứ đầy toả ra thành 2 nhánh”
Tác dụng của biện pháp tu từ so sánh:
• gợi hình ảnh đại đội pháo như 1 tập thể thống nhất, vững chắc
• làm nổi bật sự chia rẽ của Lê và Sơn giống như 2 nhánh cây được tách ra từ 1 gốc
• thể hiện tình đồng đội sâu nặng gắn bó khi mỗi người chiến đấu ở 1 vùng trời khác
Câu 4: “họ chia nhau tấm giát nằm, vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời tổ quốc trên đầu” có vai trò:
• khắc họa sâu sắc đồng chí, tình đồng đội gắn bó
• cùng chung 1 lý tưởng có trách nhiệm bảo vệ đất nước
• làm nổi bật chủ đề ca ngợi tình đồng đội trong chiến tranh
Câu 5: 2 ngữ liệu có sự tương đồng về ý nghĩa ở:
• đều thể hiện tình cảm gắn bó sâu nặng của con người với những mảnh đất đã đi qua
• nơi mà đã từng sinh sống, từng chiến đấu không chỉ là không gian địa lí mà còn trở thành 1 phần kí ức và tâm hồn của con người
Câu 1
Ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi kể thứ ba.
-> Người kể chuyện giấu mình, gọi tên nhân vật “Lê”, “Sơn”, giúp câu chuyện có tính khách quan nhưng vẫn đi sâu vào nội tâm nhân vật.
Câu 2.
Trong văn bản:
- Quê hương của Lê gắn với sông Lam (Nghệ An).
- Quê hương của Sơn gắn với sông Hồng (Hà Nội).
Câu 3.
Tác dụng của biện pháp tu từ so sánh trong câu văn:
“Đại đội pháo của họ như một gốc cây đã lớn, nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh.”
- Làm cho hình ảnh đại đội pháo trở nên cụ thể, sinh động, giàu sức gợi.
- Thể hiện mối quan hệ gắn bó bền chặt giữa những người lính: cùng chung một cội nguồn, nay tỏa đi hai hướng nhưng vẫn chung lý tưởng.
- Gợi cảm xúc xúc động, lưu luyến trước cuộc chia tay của những người đồng đội.
Câu 4.
Vai trò của chi tiết:
“Họ chia nhau tấm giát nằm, vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu”
- Khắc họa sâu sắc tình đồng chí, đồng đội gắn bó máu thịt của những người lính.
- Thể hiện sự sẻ chia gian khổ và lý tưởng chung trong chiến tranh.
- Góp phần làm nổi bật chủ đề ca ngợi tình người, tình đồng đội và tình yêu Tổ quốc trong văn bản.
Câu 5.
Điểm tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu:
- Cả hai đều thể hiện:
+ Sự gắn bó sâu nặng giữa con người với vùng đất đã đi qua.
+ Khi con người rời xa, không chỉ rời khỏi một không gian địa lí mà để lại một phần tâm hồn, ký ức, tình cảm ở nơi ấy.
- Đều khẳng định: đất đai không vô tri, mà thấm đẫm tình người và kỷ niệm sống.
câu 1
Ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi kể thứ ba.
câu 2:
Trong văn bản:
- Quê hương của Lê gắn với sông Lam (Nghệ An).
- Quê hương của Sơn gắn với sông Hồng (Hà Nội).
câu 3:
Tác dụng của biện pháp tu từ so sánh trong câu văn:
“Đại đội pháo của họ như một gốc cây đã lớn, nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh.”
- Làm cho hình ảnh đại đội pháo trở nên cụ thể, sinh động, giàu sức gợi.
- Thể hiện mối quan hệ gắn bó bền chặt giữa những người lính: cùng chung một cội nguồn, nay tỏa đi hai hướng nhưng vẫn chung lý tưởng.
- Gợi cảm xúc xúc động, lưu luyến trước cuộc chia tay của những người đồng đội.
câu 4:
Vai trò của chi tiết: “Họ chia nhau tấm giát nằm, vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu”
- Khắc họa sâu sắc tình đồng chí, đồng đội gắn bó máu thịt của những người lính.
- Thể hiện sự sẻ chia gian khổ và lý tưởng chung trong chiến tranh.
- Góp phần làm nổi bật chủ đề ca ngợi tình người, tình đồng đội và tình yêu Tổ quốc trong văn bản.
câu 5:
Điểm tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu:
* Cả hai đều thể hiện:
- Sự gắn bó sâu nặng giữa con người với vùng đất đã đi qua.
- Khi con người rời xa, không chỉ rời khỏi một không gian địa lí mà để lại một phần tâm hồn, ký ức, tình cảm ở nơi ấy.
- Đều khẳng định: đất đai không vô tri, mà thấm đẫm tình người và kỷ niệm sống.
Câu 1: ngôi kể thứ 3 Câu2:quê hương của Lê và Sơn gắn với sông lam và sông hồng 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ so sánh Tác dụng của biện pháp tu từ so sánh: Hình ảnh so sánh: "Đại đội pháo của họ như một gốc cây đã lớn, nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh". Tác dụng: Giúp người đọc hình dung một cách cụ thể, sinh động về sự lớn mạnh, phát triển nhanh chóng của đại đội pháo, từ một lực lượng nhỏ bé ban đầu đã phát triển thành hai nhánh lớn mạnh. Nhấn mạnh sức sống mãnh liệt, tiềm tàng và sự đoàn kết chặt chẽ của các chiến sĩ trong đại đội, giống như nhựa sống căng đầy trong thân cây. Gợi liên tưởng đến sự vững chắc, bám rễ sâu, thể hiện tinh thần sẵn sàng chiến đấu và cống hiến vì Tổ quốc của những người lính. 4. Nêu vai trò của chi tiết Vai trò của chi tiết "Họ chia nhau tấm giát nằm, vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu": Thể hiện tình đồng đội: Chi tiết làm nổi bật tình cảm gắn bó, sẻ chia sâu sắc giữa các chiến sĩ nơi chiến trường ác liệt. Họ không chỉ chia sẻ những thiếu thốn vật chất mà còn chia sẻ cả những điều thiêng liêng như "bầu trời Tổ quốc". Nhấn mạnh hiện thực chiến tranh: Gợi lên sự gian khổ, thiếu thốn, hiểm nguy mà những người lính phải đối mặt hàng ngày. Khẳng định lý tưởng cao đẹp: Thông qua việc chia sẻ "bầu trời Tổ quốc", chi tiết đề cao tinh thần yêu nước, lý tưởng chiến đấu chung vì độc lập, tự do của dân tộc, vượt lên trên mọi khó khăn cá nhân.5. So sánh sự tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu Sự tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu: Hai ngữ liệu đều thể hiện sự tương đồng sâu sắc về ý nghĩa: Tình yêu quê hương, đất nước gắn liền với sự gắn bó về mặt tinh thần, tư tưởng và lý tưởng sống cao đẹp. Ngữ liệu 1 (Nguyễn Minh Châu): Nhấn mạnh việc những người lính đi qua nhiều vùng đất khác nhau, để lại một phần tâm hồn ở đó, cho thấy sự gắn bó máu thịt của con người với từng tấc đất của Tổ quốc. Ngữ liệu 2 (Chế Lan Viên): Khái quát một triết lý sâu sắc rằng quê hương không chỉ là nơi chốn vật lý, mà khi con người có sự gắn bó, cống hiến, địa lý đó sẽ hóa thành tâm hồn, trở thành một phần không thể tách rời của mỗi cá nhân. Kết luận: Cả hai đều khẳng định: Dù ở đâu, làm gì, con người Việt Nam vẫn luôn hướng về Tổ quốc với tình yêu thiêng liêng, sâu đậm. "Vùng trời quê hương nào cũng là bầu trời Tổ quốc". 5. So sánh sự tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu Answer: Sự tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu: Hai ngữ liệu đều thể hiện sự tương đồng sâu sắc về ý nghĩa: Tình yêu quê hương, đất nước gắn liền với sự gắn bó về mặt tinh thần, tư tưởng và lý tưởng sống cao đẹp. Ngữ liệu 1 (Nguyễn Minh Châu): Nhấn mạnh việc những người lính đi qua nhiều vùng đất khác nhau, để lại một phần tâm hồn ở đó, cho thấy sự gắn bó máu thịt của con người với từng tấc đất của Tổ quốc. Ngữ liệu 2 (Chế Lan Viên): Khái quát một triết lý sâu sắc rằng quê hương không chỉ là nơi chốn vật lý, mà khi con người có sự gắn bó, cống hiến, địa lý đó sẽ hóa thành tâm hồn, trở thành một phần không thể tách rời của mỗi cá nhân. Kết luận: Cả hai đều khẳng định: Dù ở đâu, làm gì, con người Việt Nam vẫn luôn hướng về Tổ quốc với tình yêu thiêng liêng, sâu đậm. "Vùng trời quê hương nào cũng là bầu trời Tổ quốc
Phần hai
Câu1:Trong văn bản ở phần Đọc hiểu, tình cảm của Lê dành cho Sơn được thể hiện một cách chân thành, sâu sắc và giàu tính nhân văn. Đó trước hết là sự gắn bó thân thiết của tình bạn, được hình thành và bền chặt qua những chặng đường đời mà hai người đã cùng trải qua. Lê không chỉ quan tâm đến Sơn như một người bạn đồng hành, mà còn thấu hiểu và trân trọng những miền đất, những “vùng trời” mà Sơn đã đi qua. Bởi lẽ, với Lê, mỗi nơi Sơn từng sống và gắn bó đều mang theo một phần tâm hồn của bạn. Tình cảm ấy vượt lên trên khoảng cách không gian, không bị giới hạn bởi sự khác biệt về quê hương hay xuất thân, mà trở thành sự đồng điệu sâu xa trong tâm hồn. Qua cách nhìn của Lê dành cho Sơn, tác giả đã khẳng định vẻ đẹp của tình người: con người có thể khác nhau về nơi sinh ra, nhưng vẫn có thể gặp nhau ở sự yêu thương, sẻ chia và trân trọng lẫn nhau. Đây chính là giá trị nhân văn bền vững mà văn bản muốn gửi gắm.
Câu 1 : ngôi kể được sữ dụng trong băn bản là ngôi kể thứ ba
Câu 2 : sông Lam và sông Hồng
Câu 3 : tác dụng của biện pháp tu từ so sánh nhầm nhấn mạnh sức mạnh của đại đội pháo , tăng sự hào hùng dũng mãnh nhầm khẳng định tinh thần đoàn kết của đại đội
Câu 4 : làm nổi bậc sự đồng lòng , đồng cam cộng khổ của người chiến sĩ yêu nước , thể hiện tinh thần đồng đội yêu thương nhau trong hoàn cảnh khốn khó
Câu 5 : sự tương đồng về ý nghĩa là đã rời đi nơi mình gắn bó bao ngày nhưng vẫn để lại sự nhớ thương về những kỷ niệm khó quên
Câu 1: Văn bản được viết theo ngôi kể thứ ba, theo góc nhìn của một nhân vật ẩn danh.
Câu 2: Dòng sông gắn với quê hương Lê và Sơn là sông Lam, sông Hồng.
Câu 3: Đoạn trích trên sử dụng biện pháp so sánh "đại đội pháo" với "gốc cây đa" làm cho câu văn trở nên mềm mại nhưng cũng nêu bật lên hình ảnh đoàn kết của những người lính trẻ. Cây đa là hình ảnh tượng trưng cho những gốc cây ở đầu làng, là quê hương là nhà điều đó cho thấy đối với Lê và Sơn, đại đội pháo chính là nhà.
Câu 4: Ca ngợi tình đồng chí sâu sắc của Lê và Sơn cũng như tinh thần hăng say của tuổi trẻ, khát khao được cống hiến cho đất nước nhưng đó cũng là những khó khăn khi sinh hoạt ở nơi núi rừng khỉ ho cò gáy. Nhưng Lê và Sơn vẫn không bị yếu tố ngoại cảnh làm nản lòng mà ngày một càng yêu nước hơn, gắn kết với nhau hơn.
Câu 5:
Điểm tương đồng về nghĩa: Đều viết về đoạn đường hành quân của những người lính trẻ tràn đầy nhiệt huyết của tuổi trẻ và tinh thần yêu nước. Mang trong mình dòng máu của người Việt Nam dù có ngã xuống đất thì đất này vẫn còn hồn của mình, trời này vẫn còn hồn của ta.
câu 1 : ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi kể thứ ba
câu 2: – Trong văn bản, quê hương của Lê và quê hương của Sơn gắn với hai dòng sông là sông Lam và sông Hồng. Quê hương của của Lê gắn với sông Lam, quê hương của Sơn gắn với sông Hồng.
câu 3: biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn là :” đại đội pháp của họ” với một gốc cây đã lớn “ nhựa cây ứ đầy toả ra thành hai nhánh ”
+ giúp câu văn trở nên sinh động , gợi hình , gợi cảm , giàu giá trị biểu đạt
+ nhấn mạnh , cho thấy sự trưởng thành và sức mạnh chiến đấu của đại đội pháo
+ tác giar thể hiện niềm tự hào trước sự lớn mạnh của đại đội pháo nói riêng và lực lượng cách mạng nói chung
câu 4 : nội dung căn bản là trách nhiệm , tinh thần đồng đội , sự sẻ chia những người lính khi cùng tham gia bảo vệ những vùng trời khác nhau của tổ quốc.
+ nội dung chi tiết là làm rõ tình cảm chia sẻ của người lính trong cuộc sống chiến đấu khắc nghiệt gian nan.
+ Vai trò chi tiết: chi tiết có vai trò then chốt , làm nổi bật sự gắn bó , sẻ chia của những người lính trong cuộc chiến đấu đầy gian khổ; tạo sự sinh động hấp dẫn và góp phần làm tăng tính biểu cảm trong văn bản, góp phần làm rõ chủ đề , thông điệp của đoạn trích, tình yêu đất nước của những người lính
câu 5 : sự tương đồng của hai ngữ liệu : cùng khẳng định tình cảm , gắn bó sâu sắc của con người với mảnh đất họ đã đi qua. trên mảnh đất đã đi qua ấy, mỗi con người không chỉ gửi gắm kỷ niệm, ký ức mà còn gửi lại bao thương nhớ , yêu mến
Câu 1
Văn bản trên được viết theo ngôi kể thứ ba
Câu 2
Quê hương của Lê gắn với sông Lam (Nghệ An)
Quê hương của Sơn gắn với sông Hồng (Hà Nội).
Câu 3
Biện pháp tu từ so sánh trong câu:
“Đại đội pháo của họ như một gốc cây đa lớn, nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh.”
Tác dụng:
Làm nổi bật sự gắn bó, trưởng thành của đại đội pháo qua thời gian.Hình ảnh “gốc cây đa” gợi sự bền chặt, chung cội nguồn“Tỏa ra thành hai nhánh” thể hiện sự chia tay, mỗi người một nhiệm vụ nhưng vẫn chung lý tưởng, chung Tổ quốc.
Câu 4
Họ chia nhau tấm giát năm, vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu”
Vai trò:Thể hiện tình đồng đội sâu nặng, gắn bó keo sơn của những người lính.Làm nổi bật sự hy sinh thầm lặng: chia tay nhưng vẫn cùng chung trách nhiệm bảo vệ Tổ quốc.Góp phần thể hiện chủ đề ca ngợi tình đồng chí và tinh thần yêu nước.
Câu 5
Sự tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu:
Đều khẳng định: quê hương không chỉ là nơi chốn địa lý mà đã trở thành một phần tâm hồn con người.Khi con người rời xa, quê hương vẫn sống mãi trong ký ức, tình cảm sâu nặng.Thể hiện tình yêu quê hương, đất nước tha thiết, bền chặt.
Câu 1 ngôi kể thứ 3
Câu 2 Quê hương của lê gắn với dòng sông lam ( nghệ an), quê hương của sơn gắn với dòng sông hồng ( hà nội)
Câu 3
-tác dụng của biệm pháp so sánh là:
+hình ảnh hóa đại đội pháo thành một thực thể sống, phát triển vững chãi
+Nhấn mạnh sự gắn bó chặt chẽ, tình đồng chí keo sơn của các pháo thủ.
+Thể hiện sự chia tách nhưng vẫn cùng chung nguồn gốc, mục đích chiến đấu bảo vệ Tổ quốc.
Câu 4
Chi tiết vai trò
+Khắc họa sự chia sẻ khó khăn, thiếu thốn, đồng cam cộng khổ của người lính.
+Thể hiện tình đồng chí thân thiết, gắn bó sâu sắc, cùng chung lý tưởng chiến đấu
+Nâng tầm tình bạn cá nhân thành sự sẻ chia trách nhiệm thiêng liêng đối với đất nước.
Câu 5
Sự tương đồng: cả hai ngữ liệu đều thể hiện tình yêu quê hương, đất nước, sự gắn bó sâu nặng của con người với mảnh đất nơi mình đã sống, chiến đấu, nơi tâm hồn đã gửi gắn lại. Mảnh đất ấy đã trở thành một phần tâm hồn, máu thịt của họ
Câu 1: ngôi kể thứ ba
Câu 2: trong văn bản, quê hương của lê gắn với sông lan ( nghệ An), sơn gắn với sông Hồng ( Hà Nội)
Câu 3: tác giả Nguyễn Minh Châu sử dụng thành công biện pháp tu từ so sánh trong câu văn "Đại hội pháo hoa của họ như 1 gốc cây đa lớn, nhựa cây ứ đầy toả ra thành 2 nhánh" nhằm khắc hoạ sự trưởng thành, vững chãi, tràn đầy sức sống của đại hội pháo. Qua đó, thể hiện cảm hứng ca ngợi, tự hào của người kể chuyện , giúp giúp cho việc diễn đạt trở nên sinh động .
Câu 4: chi tiết: họ chia nhau tấm giát nằm... bầu trời tổ quốc trên đầu . Thể hiện tình đồng đội sâu nặng, gắn bó, chia sẻ gian khổ "tấm giát nằm, áo sặc mùi thuốc đạn" là hình ảnh thực tế của chiến trường, sự khắc nhiệt, thiếu thốn, khắc họa người lính sẵn sàng hy sinh, cống hiến, để bảo vệ tổ quốc .
Câu 5: "Nhưng vùng trời khác nhau của Nguyễn Minh Châu và Tiếng hát con tàu của chế lan viên" . Sự tương đồng về ý nghĩa nằm ở việc khẳng định mỗi quan hệ thiêng liêng giữa con người và quê hương, đất nước , gắn bó sâu sắc giữa không gian và tình cảm. Cả 2 điều cho thấy quê hương là 1 vùng đất hay là ý niệm, cả 2 điều ngầm chỉ ra giá trị của quê hương, nhận thức được đầy đủ và sâu sắc nhất khi con người đặt mình vào hoàn cảnh phải chia ly, phải xa cách.
Câu 1 ngôi kể thứ ba
Câu 2 sông Lam và sông hồng
Câu3 biện pháp tự từ so sánh " đại đội pháo của họ như một gốc cây đa lớn ,nhựa cây ứ đầy toả ra thành hai nhóm" có tác dụng
Tạo hình ảnh gợi cảm ,cụ thể và sinh động về sức mạnh ,sự vững chắc và khả năng lẫn tỏa phát triển của đại đội pháo
Nhấn mạnh tình đồng đội thân thiết, gắn bó keo sơn giữa những người lính, cùng chúng một nguồn cội một lý tưởng chiến đấu
Gợi lên sự đoàn kết,sức sống mãnh liệt của tập thể, dù trong hoàn cảnh chiến tranh khốc liệt vẫn tràn đầy nhựa sống và niềm tin
Câu4 "họ chia nhau tấm giát nằm vài tấm áo sắc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời tổ quốc trên đầu" có vài trò quan trọng trong việc thực hiện nội đứng văn bản :
thể hiện tình đồng đội sâu sắc ,sự sẻ chia mọi khó khăn, gian lận trong cuộc sống chiến trường ác liệt.
Nhấn mạnh sự gắn bó mật thiết về vật chất lẫn tinh thần giữa những người lính, cùng chung chiến hào,Trung Lý tưởng
Biểu hiện cho sự chia sẻ trách nhiệm, nghĩa vụ bảo vệ tổ quốc ,dù chiến đấu ở vùng trời khác nhau (sông lam,sông hồng)
Khẳng định tình yêu quê hương, đất nước được bồi đắp từ những tình cảm giản dị ,chân thành đối với chiến hữu và những vùng đất cụ thể.
Câu5 sự tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu là đều thể hiện tình yêu quê hương, đất nước sâu sắc và gắn bó máu thịt của con người với những vùng đất đã đi qua.
câu 1: ngôi kể thứ 3
Câu 2: quê hương của lê gắn với sông Hồng
Quê hương của sơn gắn với sông lam
Câu 3: tác dụng biện pháp tu từ trong câu
" Đại đội pháo của họ như một gốc cây đa lớn,nhựa cây ứ đầy toả ra thành hai nhánh "
Câu 4: vai trò chi tiết " họ chia nhau tấm giát nằm vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời tổ quốc trên đầu "
Khắc họa đời sống chiến tranh gian khổ nhưng ấm áp tình đồng đội
Thể hiện sự chia sẻ gắn bó đồng cam cộng khổ giữa những người lính
Làm nổi bật ý nghĩa thiêng liêng của bầu trời Tổ quốc biểu tượng cho lý tưởng trách nhiệm và tình yêu đất nước
Câu 5: sự tương đồng về ý nghĩa của hai ngữ liệu
Cả 2 đều khẳng định : con người luôn có gắn bó sâu nặng với quê hương dù đi xa vẫn để lại một phần tam hồn nơi đã từng sống tung yêu thương
Quê hương không chỉ là không gian địa lý mà còn là tinh thần ký ức và tình cảm thiêng liêng trong mỗi con người
Câu 1
Ngô kẻ thứ ba
Câu 1: ngôi kể thứ 3
Câu 2 sông lam và sông hồng
Câu 1: ngôi kể trong văn bản ngôi kể thứ ba
Câu 2 ;
Quê hương của Lê gắn với sông Lam
Quê hương của Sơn gắn với sông Hồng
Câu 3: Biện pháp tu từ so sánh “Đại đội pháo của họ như một gốc cây đã lớn, nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh” hình ảnh được nói lên với sự sinh động về sự chia tách của đơn vị pháo binh. với sự gắn bó, : dù chia hai hướng chiến đấu nhưng cùng chung cội nguồn, Và chung một lý tưởng.Làm nổi bật tình đồng đội sâu nặng, và sự trưởng thành của người lính trong chiến tranh.
Câu 4: “Họ chia nhau tấm giát nằm, vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu” Khắc họa tình đồng chí, đồng đội gắn bó, sẻ chia gian khổ được nói lên với lý tưởng chung: cùng chung bầu trời Tổ quốc, đều là nhiệm vụ bảo vệ đất nước, làm nổi bật chủ đề tình người trong chiến tranh, vừa khốc liệt vừa giàu tình đồng đội của cắc chiến sỹ
Câu 5: hai ngữ liệu có sự tuông đồng về .Đều khẳng định sự gắn bó sâu nặng giữa con người và nơi đã đi qua khi rời xa, đất không chỉ là những nơi đã đi qua mà đã hoà vào tâm hồn của mỗi người cùng với những ký ức, tình cảm của mỗi con người để lại cho họ những khí ức không thể nào quyên được
Câu 1: Ngôi kể trong văn bản là : ngôi thứ ba.
Câu 2: Trong văn bản, quê hương của Lê gắn với dòng sông Mã, còn quê hương của Sơn gắn với dòng sông Cửu Lon.
Caau 3: Biện pháp so sánh giúp gợi hình ảnh sinh động, tăng tính biểu cảm và nhấn mạnh sự gắn bó, sức mạnh của đơn vị pháo binh.
Câu 4: Chi tiết “Họ chia nhau tấm giắt nằm, vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu” có vai trò quan trọng trong việc thể hiện nội dung văn bản:
Thể hiện tình đồng chí, đồng đội keo sơ, gắn bó: Trong chiến tranh ác liệt, những người lính chia sẻ với nhau những vật chất đơn sơ, giản dị nhất, thể hiện sự quan tâm, yêu thương lẫn nhau.
Khắc họa tinh thần lạc quan, yêu đời của người lính: Dù cuộc sống thiếu thốn, gian khổ, họ vẫn chưa sẻ với nhau “bầu trời tổ quốc trên đầu”, thể hiện niềm tin vào tương lai tươi sáng, vào chiến thắng của dân tộc.
Làm nổi bật ý chí chiến đấu, bảo vệ Tổ quốc: chi tiết này cho thấy những người lính sẵn sàng hy sinh, cống hiến để bảo vệ “ bầu trời Tổ quốc”, thể hiện lòng yêu nước sâu sắc.
Câu 5: Sự gắn bó giữa con người và những vùng đã đi qua. Hai ngữ liệu trên đều thể hiện sự gắn bó sâu sắc giữa con người và những vùng đất họ đã đi qua, nhấn mạnh rằng những trải nghiệm và kỷ niệm ở những nơi đó đã trở thành một phần không thể thiếu trong tâm hồn họ.
Câu 1
Ngôi kể thứ nhất
Câu 2
Quê hương của lê gắn với sông lam
Quê hương của sơn gắn với sông hồng
Câu 3
Biện pháp tu từ được dùng trong văn bản rất xinh động và hài hòa làm cho người đọc suy nghĩ về quê hương mình rất hài hòa và gây cười
Câu 4
Chi tiết này đóng vai trò là nhãn tự giúp xinh động con mắt của văn bản giúp chuyển tải chủ đề của tác phẩm Chiến tranh có thể tàn khốc và gây ra sự chia cắt nhưng chính nó lại là thuốc thử làm sáng ngời lên tình đồng chí và tình yêu đất nước cao cả
Câu 5
Sự tương đồng giữa hai ngữ liệu này nằm ở quy luật tình cảm của con người đối với những vùng đất họ từng gắn bó. Cả Nguyễn Minh Châu và Chế Lan Viên đều gặp nhau ở một tư tưởng nhân văn sâu sắc Mối quan hệ gắn bó máu thịt giữa con người và mảnh đất quê hương xứ sở
Câu 1: Ngôi kể được sử dụng trong văn bản là: Ngôi kể thứ ba
Câu 2 :
Quê hương của Sơn được gắn với dòng sông Lam (" ụ pháo ở đấy đắp bằng phù xa sông Lam vàng tươi như nghệ ") .
Quê hương của Lê được gắn với dòng Sông Hồng (" Đất phù xa sông Hồng truyền sang người Lê một cảm giác mát lạnh ") .
Câu 3: Tác dụng của biện pháp tu từ so sánh trong câu văn "Đại đội pháo của họ như một gốc cây đa lớn, nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh" là:
Hình ảnh cụ thể, giàu sức gợi: Biện pháp so sánh giúp người đọc hình dung rõ nét về sự vững chãi, kiên cường, và sức sống mãnh liệt của đại đội pháo như một gốc đa lớn.
Sức mạnh và đoàn kết: Hình ảnh cây đa với "nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh" tượng trưng cho sự gắn bó, đoàn kết chặt chẽ của các thành viên trong đại đội, cùng nhau một nguồn sức mạnh và lý tưởng bảo vệ Tổ quốc. Sức sống dồi dào (" nhựa cây ứ đầy ") thể hiện tinh thần chiến đấu bền bỉ, không ngại gian khổ, hi sinh của những người lính pháo binh, những người đã cống hiến tuổi trẻ và sức lực cho đất nước.
Câu 4: Vai trò của chi tiết họ chia nhau :
Phơi bày hiện thực chiến tranh khốc liệt: Chi tiết này miêu tải sự thiếu thốn, gian khổ của đời sống người lính trong chiến tranh, khi nơi nghỉ ngơi chỉ là tấm giát nằm tạm bợ, hơi ấm từ" vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn”
Ca ngợi tình đồng chí, đồng đội: Việc" chia nhau” những vật dụng ít ỏi thể hiện tình cảm gắn bó sâu sắc, sự sẻ chia, nhường cơm sẻ áo của những người lính. Khẳng định lý tưởng chiến đấu trung của họ là bảo vệ từng tấc đất, từng khoảng trời của tổ quốc.
Câu 5. Sự tương đồng về ý nghĩa :
Hai ngữ liệu từ tác phẩm Những vùng trời khác nhau của Nguyễn Minh Châu và Tiếng hát con tàu của Chế Lan Viên có sự tương đồng về ý nghĩa là cùng khẳng định một chân lý về tình yêu quê hương đất nước và sự gắn bó của con người với mảnh đất mình đi qua. Dù ở hay đã rời đi, hình ảnh quê hương, những nơi đã gắn bó với mình luôn in đậm trong ký ức và tâm hồn con người.
Phần 2 : Viết
Câu 1: Phân tích tình cảm của Lê dành cho Sơn:
Tình cảm của Lê dành cho Sơn là biểu hiện sâu sắc của tình đồng chí, đòng đội trong hoàn cảnh chiến đấu ác liệt. Tình cảm này được thể hiện qua sự thấu hiểu, đòng cảm sâu sắc vượt qua những khác biệt về vùng miền, tính cách (Lê chất phác, Sơn hào hoa từ Hà Nội). Họ chia sẻ với nhau mọi thứ từ vật chất “tấm giát nằm, và tấm áo sặc mùi thuốc đạn” đến tinh thần như nỗi nhớ quê hương, ước mơ riêng tư. Lê thấu hiểu được vẻ đẹp tâm hồn của Sơn, trân trọng những “vùng trời ” riêng của bạn và cô đó như một phần máu thịt của Tổ quốc chung.
Câu 2
Đất nước Việt Nam là bản hòa ca của những vùng miền khác nhau, từ núi cao trùng điệp đến đồng bắng thẳng cánh cò bay, từ miền quê yên bình đến đo thị sầm uất. Nguyễn Minh Châu trong “những vùng trời khác nhau” đã gợi nhắc về những vùng đất gắn bó với cuộc đời mỗi con người. Câu nói “vùng trời quê hương quê hương nào cũng là bầu trời Tổ quốc” không chỉ là sự khẳng định tình yêu quê hương mà còn là thông điệp sâu sắc về sự gắn kết, thống nhất của Tổ quốc, đặc biệt trong bối cảnh đất nước đang thay đổi từng ngày. Trong bối cảnh đất nước đang trên đà hội nhập và phát triển mạnh mẽ, ý thức về “vùng trời quê hương” không hề phai nhạt mà càng trở nên ý nghĩa. Sự thay đổi lớn lao của đất nước đòi hỏi thế hệ trẻ không chỉ biết hướng tới sự phát triển chung mà còn phải giữ gìn bản sắc riêng của quê hương mình, tình yêu Tổ quốc được xây dựng trên tình yêu những điều giản dị, chân thành ở từng quê hương nhỏ bé. Lịch sử đã chứng minh, tình đòng chí, sự gắn kết giữa những con người từ các miền quê khác nhau đã tạo nên sức mạnh vững mạnh đẻ bảo vệ từng tấc đất thiêng liêng của Tổ quốc, hơn nữa câu nói còn nhắc nhở về sự đoàn kết dân tộc, mọi vùng miền dù khác biệt về địa lý hay văn hóa đều thuộc về một nước Việt Nam chung.
Tóm lại, câu nói trên là lời nhắc nhở về tình yêu quê hương đất nước cao đẹp, là kim chỉ nam cho thế hệ trẻ hôm nay. Hãy yêu quê hương bằng những hành động cụ thể, giữ gìn bản sắc riêng để góp phần làm cho “bầu trời Tổ quốc” thêm xanh, thêm rạng rỡ và vững bền.
Câu 1.
Ngôi kể: Ngôi thứ ba (người kể giấu mình, gọi tên nhân vật Lê, Sơn).
Câu 2.
Câu 3.
Biện pháp so sánh "đại đội pháo như một gốc cây đã lớn.." làm nổi bật:
→ Tăng tính hình ảnh, cảm xúc cho đoạn văn.
Câu 4.
Chi tiết "họ chia nhau tấm giát năm... và chia nhau bầu trời Tổ quốc":
Điểm tương đồng về ý nghĩa:
Cả hai ngữ liệu đều khẳng định: khi con người rời xa một vùng đất, nơi ấy không chỉ là không gian địa lí mà đã trở thành một phần tâm hồn, ký ức, tình cảm s
Câu 1
Ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi kể thứ ba
Câu 2
Quê hương của Lê gắn với sông Lam
Quê hương của Sơn gắn với sông Hồng
Câu 3
Trong tác phẩm “ Những vùng trời khác nhau” tác giả Nguyên Minh Châu đã sử dụng biện pháp tu từ so sánh trong câu văn “ Đại đội pháo của họ như một gốc cây đa lớn , nhựa cây ứ đầy tỏa ra thành hai nhánh” so sánh những người lính như một gốc cây đa lớn . Nhằm làm rõ sự gắn bó , trưởng thành của đại đội pháo , gợi liên tưởng tập thể vững chắc , sức sống mãnh liệt của người lính , dù tách ra nhưng vẫn sống chung một gốc , một mục tiêu. Đồng thời làm cho câu văn thêm sinh động hấp dẫn, giàu sức sống . Qua đó tác giả muốn ca ngợi sự mạnh mẽ tinh thần chiến đấu , đoàn kết của người chiến sĩ . Đồng thời gọi một cảm xúc mạnh mẽ và ấn tượng cho người đọc
Câu 4
Chi tiết ” họ chia nhau tấm giát nằm , vài tấm áo sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu” Nhằm khắc họa tình đồng chí, tình bạn sâu sắc khi đang làm nhiệm vụ trên chiến trường họ cùng nhau chia sẻ hoàn khổ những người lính ấy mang trong mình lý tưởng cao cả. Qua đó làm nổi bật sự chia ly nhưng lại mang chung nhiệm vụ và mục tiêu . Đồng thời làm tăng tính biểu cảm , giá trị của biểu tượng . Qua đó tác giả muốn nhấn mạnh đến người đọc về sự hy sinh cao cả của những người lính trên chiến trường
Câu 5
Hai ngữ liệu có sự tương đồng về ý nghĩa khi cùng thể hiện tình cảm gắn bó sâu nặng của con người với những vùng đất đã từng sống và đi qua. Cả hai ngữ liệu đều nhấn mạnh sự gắn bó thiêng liêng với vùng đất từng đi qua , để lại một phần tâm hồn ở nơi đó , những người chiến sĩ đó mang trong mình tình yêu quê hương, đất nước, sự hy sinh thầm lặng vì Tổ quốc. Những vùng trời đã đi qua hóa thành tâm hồn của những người lĩnh gắn bó máu thịt không thể phai mờ . Qua đó, cả hai ngữ liệu đều khẳng định rằng đất đai, quê hương không chỉ là không gian địa lí mà còn là nơi kết tinh ký ức, tình cảm và tâm hồn con người.
tình yêu quê hương, đất nước, sự hy sinh thầm lặng vì Tổ quốc.