Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Câu 1:
Nhân vật người chinh phụ trong Chinh phụ ngâm là hình ảnh tiêu biểu cho nỗi đau của người vợ có chồng ra trận trong thời loạn lạc. Qua từng câu thơ, nỗi cô đơn, buồn tủi và khao khát hạnh phúc lứa đôi hiện lên một cách sâu sắc. Chồng ra đi, người chinh phụ sống trong cảnh “phòng không”, lẻ loi, nhớ nhung da diết. Nàng không chỉ đau vì phải xa cách người thương mà còn vì nỗi lo lắng, thấp thỏm cho sự an nguy của chồng nơi chiến trường. Những hành động như “gảy đàn”, “thắp đèn”, “trông cửa” chỉ càng làm nổi bật nỗi nhớ và sự trống trải trong tâm hồn. Tâm trạng của nàng là sự giằng xé giữa bổn phận với đất nước và khát vọng hạnh phúc cá nhân. Thông qua hình ảnh người chinh phụ, tác giả không chỉ bày tỏ nỗi thương cảm với số phận người phụ nữ trong chiến tranh mà còn ngầm lên án những cuộc chiến phi nghĩa, đẩy con người vào cảnh chia lìa, đau khổ. Nhân vật người chinh phụ vì vậy trở thành biểu tượng cho nỗi đau thầm lặng và phẩm chất thủy chung của người phụ nữ xưa.
Câu 2:
Khi đọc Chinh phụ ngâm, ta không chỉ cảm nhận được nỗi cô đơn của người vợ có chồng ra trận mà còn thấy rõ những mất mát, đau thương mà chiến tranh để lại cho con người. Hình ảnh người chinh phụ ngày ngày ngóng trông chồng giữa chốn khuê phòng lạnh lẽo là minh chứng rõ nét cho bi kịch chia lìa mà chiến tranh gây nên. Không chỉ có sự xa cách, chiến tranh còn gieo rắc cái chết, tàn phá hạnh phúc và để lại những vết thương không thể xóa nhòa trong lòng người.
Chiến tranh là kẻ thù lớn nhất của hòa bình, là nguyên nhân sâu xa của đau thương và chia cắt. Bao nhiêu người con đã ngã xuống nơi chiến trường, bao nhiêu mái ấm tan vỡ, bao nhiêu bà mẹ, người vợ, đứa trẻ sống trong nước mắt và hy vọng mỏi mòn. Không chỉ trong văn chương mà cả trong lịch sử dân tộc và thế giới, chiến tranh luôn để lại những hậu quả nặng nề về thể xác lẫn tinh thần. Nó không chỉ tàn phá làng mạc, thành phố mà còn cướp đi những giá trị nhân văn cao đẹp của con người: tình yêu, lòng nhân ái, hạnh phúc và sự bình yên.
Ngày hôm nay, chúng ta may mắn được sống trong hòa bình – thành quả của biết bao máu xương, hy sinh của cha ông. Vì vậy, thế hệ trẻ càng cần phải ý thức sâu sắc về giá trị của cuộc sống hòa bình và trách nhiệm giữ gìn nó. Trân trọng hòa bình không chỉ là biết ơn quá khứ mà còn là hành động thiết thực trong hiện tại: sống nhân ái, học tập, lao động, cống hiến để xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ và không còn chỗ cho bạo lực hay hận thù. Mỗi người trẻ cần trở thành một "chiến sĩ" gìn giữ hòa bình – bằng tri thức, bằng tình yêu thương, bằng sự tỉnh táo trước cái xấu, cái ác, và bằng tiếng nói phản đối mọi hành vi chia rẽ, kỳ thị hay kích động chiến tranh.
Chiến tranh là bài học đau đớn của nhân loại, còn hòa bình là khát vọng ngàn đời của con người. Bởi thế, chỉ khi biết trân trọng sự yên bình đang có, thế hệ trẻ hôm nay mới thực sự xứng đáng với sự hy sinh của cha ông và góp phần gìn giữ một tương lai không còn bóng dáng chiến tranh.
Câu 1:
Trong đoạn trích Chinh phụ ngâm, hình ảnh người chinh phụ hiện lên đầy đau khổ, xót xa. Người chinh phụ sống trong cảnh chia xa, nhiều năm mong ngóng tin chồng nhưng tin tức vẫn bặt vô âm tín: “Trải mấy xuân tin đi tin lại, / Tới xuân này tin hãy vắng không”. Nỗi mong chờ ấy khiến nàng luôn dõi theo từng cánh nhạn, từng áng mây, thậm chí gieo bói cầu tin, viết thư rồi lại mở ra trong tuyệt vọng. Nỗi nhớ thương khiến nàng trở nên gầy guộc, xiêm áo lỏng lẻo, bước chân nặng nề dạo hiên vắng, ngồi sau rèm buồn bã. Cô đơn đến mức, người chinh phụ phải mượn cả ngọn đèn để trò chuyện: “Đèn có biết dường bằng chẳng biết / Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi”. Qua hình ảnh này, ta thấy rõ thân phận nhỏ bé, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến khi chồng ra trận: họ chỉ biết chờ đợi, hy sinh trong cô quạnh và đau thương. Đồng thời, tác phẩm cũng gợi cho người đọc niềm cảm thương sâu sắc đối với những phận người bị chiến tranh làm cho chia lìa, bất hạnh.
câu 1
Người phụ nữ Việt Nam luôn là nguồn cảm hứng dạt dào và xuyên suốt của các nhà thơ, đặc biệt là trong thơ Tố Hữu. Là một nhà thơ cách mạng nên khi viết về người phụ nữ, Tố Hữu vừa tuyên truyền, cổ vũ tinh thần đấu tranh cách mạng của nhân dân, vừa tái hiện những năm tháng kháng chiến gian lao mà hào hùng, vẻ vang của dân tộc và ca ngợi những phẩm chất cao đẹp cũng như khắc ghi công lao to lớn của người phụ nữ đối với cách mạng, với đất nước. Hình ảnh người phụ nữ trong thơ Tố Hữu thấm đượm vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam với những phẩm chất cao quý như nhân hậu, đảm đang, giàu lòng yêu nước nhưng đồng thời tâm hồn họ vẫn được thổi vào luồng gió của thời đại, đó là chủ nghĩa anh hùng cách mạng và lý tưởng cộng sản. Người mẹ trong bài thơ “Bà má Hậu Giang” được xây dựng là hình mẫu điển hình cho người phụ nữ yêu nước trong cuộc kháng chiến chống Pháp với sự hội tụ của nhiều phẩm chất đáng quý: kiên cường, dũng cảm, hi sinh âm thầm lặng lẽ vì quê hương, đất nước,…Hình ảnh “Bà má Hậu Giang” – người mẹ với lòng kiên trung đã nuôi giấu cán bộ, bất chấp hiểm nguy, là hình ảnh nói lên ý chí, niềm tin của đồng bào Nam Bộ sau Khởi nghĩa Nam Kỳ. Lời nói đanh thép của má “Má có chết, một mình má chết”/ “Các con ơi! Má quyết không khai nào!” khiến người đọc nhận ra dù bị tra tấn dã man, má sẵn sàng “ chết một mình” để “ các con trừ hết quân Tây!”, yên tâm chiến đấu. Chi tiết tiếng hét của má “ Tụi bay đồ chó!…” thể hiện rõ nét lòng căm thù giặc sâu sắc, sẵn sàng đối mặt với kẻ thù, không sợ hi sinh, một lòng một dạ trung thành với cách mạng. Sự phẫn uất tột cùng của má trước kẻ thù độc ác, tàn bạo “chúng cướp nước, cắt cổ dân” càng lấp đầy lòng tin của má về những người chiến sĩ cộng sản. Trong những năm tháng khắc khổ gian lao, má vẫn tin tưởng vào các con – những chiến sĩ cộng sản kiên cường “tao già, không cầm được dao / giết bay đã có các con tao”…Hình ảnh bà mẹ một mình bám trụ với mảnh đất chết, “lom khom đi lượm củi khô” nấu cơm cho du kích… đã khắc sâu trong tâm trí của người đọc về sự kiên cường, bản lĩnh đầy nghị lực của má, phẩm chất cao quí. Sự hi sinh thầm lặng của má đã góp phần quan trọng vào thắng lợi trong công cuộc kháng chiến cứu nước gian lao. Sử dụng thể thơ song thất lục bát, có sự kết hợp giữa tự sự, trữ tình và bình luận làm cho giọng điệu vừa cứng cỏi và pha lẫn xót thương….Cách xưng hô “má” thể hiện thái độ kính trọng của nhà thơ nhưng cũng rất thân thiết, gắn bó như ruột thịt. Khắc họa thành công vẻ đẹp của bà má Hậu Giang – một hình ảnh tiêu biểu cho bà mẹ Việt Nam anh hùng, nhà thơ đã thể hiện thái độ trân trọng, ngưỡng mộ, nể phục, tự hào và biết ơn sâu sắc.
Câu 1
Trong văn bản “Bà má Hậu Giang”, hình ảnh bà má hiện lên như biểu tượng đẹp đẽ của người mẹ Nam Bộ trong những năm tháng chiến tranh gian khổ. Bà là người phụ nữ nông dân bình dị nhưng mang trong mình tấm lòng yêu nước sâu sắc và tinh thần cách mạng kiên cường. Dù cuộc sống thiếu thốn, hiểm nguy luôn rình rập, bà má vẫn một lòng che chở, nuôi giấu cán bộ, coi việc bảo vệ cách mạng như trách nhiệm thiêng liêng của mình.Ở bà má, tình yêu thương con người hòa quyện với lòng yêu nước nồng nàn. Bà sẵn sàng hy sinh hạnh phúc cá nhân, chịu đựng mất mát, đau thương để góp phần vào sự nghiệp giải phóng dân tộc. Không những thế, bà còn là người giàu đức hi sinh, luôn động viên, tiếp thêm sức mạnh tinh thần cho những người chiến sĩ. Nhân vật bà má Hậu Giang đã khắc họa vẻ đẹp cao quý của người phụ nữ Việt Nam: mộc mạc mà anh hùng, giản dị mà vĩ đại, góp phần làm sáng ngời truyền thống yêu nước của dân tộc ta.
Câu 2
Giới trẻ là lực lượng nòng cốt, là tương lai của đất nước. Họ mang trong mình sức trẻ, lòng nhiệt huyết và khát khao cống hiến. Chính vì vậy, trách nhiệm của giới trẻ trong việc xây dựng và phát triển đất nước là vô cùng quan trọng. Nếu không nhận thức được trách nhiệm này và hành động một cách kịp thời, hiệu quả, chúng ta sẽ bỏ lỡ những cơ hội quý báu để đưa đất nước đi lên. Trách nhiệm của giới trẻ trong việc xây dựng đất nước là nghĩa vụ, bổn phận mà mỗi cá nhân trẻ tuổi cần nhận thức và thực hiện để đóng góp vào sự phát triển chung của cộng đồng và quốc gia. Điều này bao gồm việc học tập, rèn luyện, tu dưỡng đạo đức, tham gia các hoạt động xã hội, cống hiến tài năng và trí tuệ cho đất nước. Hiện nay, phần lớn giới trẻ Việt Nam đã nhận thức được vai trò và trách nhiệm của mình đối với đất nước. Họ tích cực học tập, tham gia các hoạt động tình nguyện, khởi nghiệp và đạt được nhiều thành tựu đáng kể. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống thiếu lý tưởng, sống thực dụng, ích kỷ và chưa có những hành động thiết thực để đóng góp cho cộng đồng. Theo số liệu từ Tổng cục Thống kê năm 2022, tỷ lệ thất nghiệp của nhóm tuổi 15-24 là 6,36%, cao gấp 2,4 lần so với tỷ lệ thất nghiệp chung. Điều này cho thấy một bộ phận giới trẻ vẫn chưa tìm được hướng đi đúng đắn cho bản thân, chưa phát huy được hết tiềm năng của mình để đóng góp cho xã hội. Có nhiều nguyên nhân dẫn đến thực trạng trên. Một số nguyên nhân chính có thể kể đến như chưa định hướng được nghề nghiệp phù hợp với năng lực và sở thích của bản thân, thiếu kỹ năng mềm cần thiết cho công việc và cuộc sống, ảnh hưởng từ môi trường sống thiếu lành mạnh, lối sống thực dụng, chạy theo vật chất, thiếu sự quan tâm, định hướng từ gia đình và xã hội. Nếu vấn đề này không được giải quyết kịp thời, nó sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng cho cả cá nhân và xã hội. Cá nhân mất cơ hội phát triển bản thân, lãng phí tài năng, dễ sa vào các tệ nạn xã hội. Xã hội thiếu hụt nguồn nhân lực chất lượng cao, cản trở sự phát triển kinh tế – xã hội của đất nước. Tuy nhiên, một số người cho rằng giới trẻ ngày nay quá thụ động, chỉ biết hưởng thụ và không quan tâm đến việc xây dựng đất nước. Tuy nhiên, đây chỉ là một phần nhỏ và không phản ánh đúng thực trạng chung. Thực tế, có rất nhiều bạn trẻ năng động, sáng tạo và có nhiều đóng góp tích cực cho cộng đồng. Để có thể trở thành những người trẻ có ích, đóng góp cho công cuộc xây dựng đất nước, trước hết, mỗi học sinh cần trau dồi kiến thức, rèn luyện kỹ năng, không ngừng tìm tòi, nghiên cứu, học hỏi từ nhiều nguồn khác nhau như sách vở, thư viện, internet hay các khóa học trực tuyến. Bên cạnh đó, các bạn cũng có thể tham gia các hoạt động ngoại khóa, câu lạc bộ để phát triển toàn diện. Kiến thức và kỹ năng là nền tảng quan trọng để mỗi người có thể đóng góp cho xã hội. Học sinh cần trang bị cho mình một nền tảng kiến thức vững chắc, kỹ năng toàn diện để sau này trở thành những công dân có ích, đóng góp vào sự phát triển của đất nước. Thực tế, nhiều học sinh Việt Nam đã đạt được thành tích cao trong các kỳ thi quốc tế, chứng tỏ sự nỗ lực học tập không ngừng và khả năng cạnh tranh của học sinh Việt Nam trên trường quốc tế.
Là một học sinh, em luôn ý thức được trách nhiệm của mình trong việc học tập và rèn luyện để trở thành một công dân có ích cho xã hội. Em tích cực tham gia các hoạt động tình nguyện, giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn. Em tin rằng mỗi hành động nhỏ bé của mình cũng sẽ góp phần làm cho đất nước ngày càng giàu đẹp hơn. Trách nhiệm của giới trẻ trong việc xây dựng đất nước là rất lớn lao và quan trọng. Mỗi chúng ta cần nhận thức rõ vai trò của mình, không ngừng phấn đấu, học tập và rèn luyện để trở thành những công dân ưu tú, đóng góp tích cực vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Hãy luôn ghi nhớ lời dạy của Bác Hồ: “Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em”.
Câu 1:
Trong văn bản “Bà má Hậu Giang”, nhân vật bà má là hình ảnh tiêu biểu cho người phụ nữ Nam Bộ giàu lòng yêu nước, dũng cảm và đầy tình thương. Dù là một người nông dân bình dị, bà đã sẵn sàng nuôi giấu cán bộ, che chở cho cách mạng giữa muôn vàn hiểm nguy. Bà không chỉ lo cơm nước mà còn là chỗ dựa tinh thần cho những người lính, như một người mẹ thực sự. Tình cảm của bà xuất phát từ trái tim chân thành, đầy bao dung và trách nhiệm với quê hương, đất nước. Qua hình ảnh bà má, người đọc cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp của lòng yêu nước, đức hy sinh âm thầm của những bà mẹ Việt Nam trong kháng chiến. Nhân vật bà má Hậu Giang đã để lại ấn tượng sâu đậm, thể hiện sự gắn bó máu thịt giữa nhân dân và cách mạng, đồng thời truyền cảm hứng cho các thế hệ sau về lòng yêu nước và nghĩa tình đồng bào.
Câu 2:
Từ câu chuyện về bà má Hậu Giang, thế hệ trẻ hôm nay cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình đối với đất nước. Nếu như các thế hệ đi trước đã không tiếc máu xương để bảo vệ Tổ quốc, thì thế hệ trẻ ngày nay phải sống có lý tưởng, biết cống hiến bằng chính khả năng và hành động của mình.
Trách nhiệm ấy thể hiện trước hết ở việc học tập tốt, rèn luyện đạo đức, nâng cao hiểu biết để trở thành công dân có ích. Người trẻ cần chủ động tiếp thu tri thức mới, phát huy tinh thần sáng tạo, làm chủ công nghệ và khoa học để góp phần đưa đất nước phát triển. Đồng thời, mỗi người cũng cần giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, tránh xa lối sống lệch lạc, thiếu trách nhiệm với cộng đồng.
Hành động cụ thể có thể bắt đầu từ việc học tập nghiêm túc, tham gia hoạt động xã hội, tích cực bảo vệ môi trường, sống tử tế, nhân ái và có trách nhiệm. Chính những việc làm nhỏ mỗi ngày sẽ góp phần tạo nên sự thay đổi lớn, giúp đất nước ngày càng giàu mạnh, văn minh. Thế hệ trẻ cần tiếp bước cha ông bằng chính tinh thần nhiệt huyết, trung thực và khát vọng cống hiến.
câu 1:bài làm
Nhân vật bà má trong văn bản bà má Hậu Giang hiện lên với vẻ đẹp cao cả của người mẹ Nam Bộ anh hùng trong kháng chiến.Má sống giản dị trong túp lều tranh, 1 mình bên bếp lửa ,hình ảnh ấ y gợi sự nghèo khó, cô đơn nhưng ấm áp tình người.Khi tên giặc xông vào tra khảo phải đe dọa và hành hạ dã man, má "run như tàu chuối khô mực" , nhưng đó chỉ là phản ứng tự nhiên của tuổi già phải chứ không phải sự hèn yếu.Trái lại, ẩn sâu dáng vẻ gầy yếu ấy là một tinh thần kiên cường, bất khuất.Má quyết không khai nơi ở của du kích, sẵn sàng chấp nhận cái chết để bảo vệ cách mạng.Lời má khẳng định đầy tự hào về các con "gan dạ anh hùng như rừng" thể hiện niềm tin mãnh liệt vào thế hệ chiến đấu.Đặc biệt , tiếng hét căm phẫn tố cáo tội ác quân thù đã khắc họa lòng yêu nước sâu sắc và khí phách hiên ngang của người mẹ.Bà mad Hậu Giang không chỉ là một người mẹ bình thường mà còn là biểu tượng cho tinh thần bất khuất của Nhân Dân Việt Nam trong cuộc đấu tranh bảo vệ tổ quốc
cây 2:bài làm
trong văn bản bà má Hậu Giang ,hình ảnh người mẹ già kiên cường, sẵn sàng hy sinh để bảo vệ cách mạng đã làm sẵn ngồi truyền thống yêu nước bất khuất của dân tộc.Từ câu chuyện ấy, mỗi người trẻ hôm nay càng nhận thức rõ trách nhiệm của mình đối với đất nước. Trách nhiệm là nhiệm vụ cao cả phải là bổn phận thiêng liêng mẹ thế hệ trẻ phải gánh vác nhằm góp phần xây dựng và bảo vệ tổ quốc trong thời mới
thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ hiện nay có ý thức trách nhiệm cao hai chấm hăng hái trong học tập, sáng tạo trong lao động phải tích cực tham gia các hoạt động tình nguyện vì cộng đồng. Không ít thanh niên dấn thân vào những vùng khó khăn, góp sức trong các chiến dịch bảo vệ môi trường phải hỗ trợ người yếu thế phải khởi nghiệp đổi mới sáng tạo đã làm giàu cho bản thân và xã hội. Tuy nhiên ,vẫn còn 1 bộ phận kẻ sống thờ ơ, ích kỷ thiếu lý tưởng ,chỉ biết hưởng thụ cá nhân mà quên đi nghĩa vụ với gia đình và đất nước. Lối sống ấy khiến con người trở nên vô cảm, đánh mất phương hướng và làm chậm bước phát triển chung của xã hội.
khi thế hệ trẻ ý thức được tinh thần trách nhiệm phải mỗi cá nhân sẽ xác định được mục tiêu, lý tưởng sống đúng đắn phải tránh xa nối sống tầm thường phải vô nghĩa phải không ngừng nỗ lực học tập, rèn luyện và cống hiến để bạn thân. Đó là cách thiết thực để kế thừa truyền thống yêu nước của ông cha ta phải góp phần đưa đất nước phát triển bền vững. Để làm được điều ấy, thanh niên cần chăm chỉ học tập, trao dồi tri thức và kỹ năng để trở thành nguồn nhân lực chất lượng cao, giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc phải tích cực tham gia hoạt động tình nguyện phải sống nhân né phải biết chia sẻ, đồng thời sẵn sàng bảo vệ chủ quyền phải an ninh tổ quốc khi cần thiết.
trách nhiệm của thế hệ trẻ là thiêng liêng và cao cả, gắn liền với vận mệnh đất nước. Bản thân em nhận thấy cần phải không ngừng học tập ,rèn luyện đạo đức, sống có ước mơ và khát vọng cống hiến để xứng đáng với sự hy sinh của các thế hệ đi trước
Câu 1. Đoạn văn (khoảng 200 chữ) ghi lại cảm nghĩ sau khi đọc bài thơ “Mẹ”
Bài thơ Mẹ của Bằng Việt khắc họa hình ảnh người mẹ hiền hậu, tận tụy và giàu tình yêu thương dành cho con. Khi đọc bài thơ, em cảm nhận được nỗi nhớ da diết của người con với mẹ và quê hương, nhất là trong bối cảnh chiến tranh, gian khó. Từng câu chữ đều gợi lên hình ảnh mẹ lặng lẽ chăm sóc con, từ những món ăn bình dị như canh tôm nấu khế, khoai nướng, ngô bung, đến những hành động âm thầm nhưng đầy tình thương. Cách tác giả miêu tả chi tiết, giàu hình ảnh đã làm nổi bật sự hy sinh thầm lặng của mẹ, đồng thời thể hiện tình cảm sâu nặng của con đối với mẹ. Em thấy xúc động khi hình dung mẹ già chịu đựng gian khó nhưng vẫn quan tâm từng hơi thở, từng bước đi của con, và nỗi nhớ mẹ khiến con cảm thấy đất nước trở nên gần gũi, ấm áp. Bài thơ khiến em hiểu hơn giá trị của tình mẫu tử thiêng liêng, đồng thời nhắc nhở em trân trọng, biết ơn những công lao và tình thương vô bờ của cha mẹ.
Câu 2. Bài văn nghị luận (khoảng 400 chữ) về ý nghĩa của lòng biết ơn trong cuộc sống
Lòng biết ơn là một trong những giá trị đạo đức cao đẹp, giúp con người sống nhân hậu, chân thành và có trách nhiệm với bản thân và người khác. Bài thơ Mẹ của Bằng Việt đã gợi lên lòng biết ơn của người con đối với mẹ. Nhân vật trữ tình xúc động trước những hy sinh, lo toan và tình yêu thương vô bờ bến của mẹ, từ việc chăm sóc, nấu những món ăn bình dị đến sự dạy dỗ, quan tâm từng bước đi của con. Từ câu chuyện này, chúng ta nhận ra rằng biết ơn không chỉ là nhận thức về công lao, tình cảm mà còn là hành động, thái độ trân trọng và đối xử tốt với những người đã yêu thương, giúp đỡ mình.
Lòng biết ơn giúp con người trở nên cao thượng, gắn kết các mối quan hệ và tạo nên một xã hội nhân ái. Người biết ơn sẽ không bao giờ xem nhẹ tình thương, công sức của cha mẹ, thầy cô hay bạn bè, đồng thời biết chia sẻ, giúp đỡ người khác. Ngược lại, thiếu lòng biết ơn dẫn đến ích kỷ, thờ ơ và làm phai nhạt những giá trị tốt đẹp xung quanh. Trong cuộc sống hằng ngày, lòng biết ơn có thể thể hiện qua những lời nói, hành động nhỏ nhưng chân thành, như thăm hỏi cha mẹ, quan tâm bạn bè, trân trọng sự giúp đỡ của người khác.
Như vậy, lòng biết ơn là nền tảng của nhân cách, giúp con người sống có trách nhiệm và giàu tình cảm. Bài thơ Mẹ nhắc nhở mỗi chúng ta hãy luôn biết ơn và trân trọng những người thân yêu, những công lao thầm lặng đã làm nên hạnh phúc và cuộc sống của chúng ta.
đây là bài văn của mình:
Bài thơ Bầm ơi! của Tố Hữu là một khúc tâm tình đầy xúc động về tình mẫu tử thiêng liêng trong hoàn cảnh chiến tranh gian khổ. Hình ảnh người mẹ – “bầm” – hiện lên với tất cả sự tần tảo, lo lắng và yêu thương dành cho người con đang đi kháng chiến. Tình cảm ấy không chỉ thể hiện qua những câu hỏi đầy thương nhớ mà còn qua nỗi đau thầm lặng khi mẹ chịu đựng sự thiếu vắng con. Người con, dù đang ở nơi chiến trường, vẫn luôn hướng về mẹ với lòng biết ơn và xót xa. Những câu thơ như “Con đi trăm núi nghìn sông / Không bằng một chút tấm lòng của bầm” đã khắc họa sâu sắc sự hy sinh thầm lặng của mẹ, đồng thời thể hiện tình cảm chân thành, tha thiết của người con. Qua đó, bài thơ không chỉ ca ngợi tình mẫu tử mà còn làm nổi bật vẻ đẹp của người mẹ Việt Nam trong thời chiến – giàu đức hy sinh, kiên cường và đầy yêu thương. Tình cảm ấy khiến người đọc không khỏi nghẹn ngào và trân trọng hơn những người mẹ trong cuộc đời mình.
Câu 1:
Trong Tống Trân - Cúc Hoa, nhân vật Cúc Hoa gây ấn tượng mạnh bởi tấm lòng thủy chung và sự hi sinh dành cho chồng. Vốn là con nhà giàu, nhưng nàng sẵn sàng lấy một chàng trai nghèo khó chỉ vì tình nghĩa. Khi về làm dâu, Cúc Hoa vừa chăm lo mẹ chồng, vừa gánh vác việc nhà, lại còn bán cả vàng để rước thầy dạy học cho chồng. Nàng không chỉ đảm đang mà còn có cái nhìn xa: biết rằng chỉ có con đường học hành mới giúp chồng thoát khỏi nghèo khổ, mới lo được cho mẹ và cho gia đình. Chính sự hi sinh lặng lẽ ấy đã tiếp thêm sức mạnh để Tống Trân đỗ đạt và thành công. Ở Cúc Hoa, ta thấy hiện lên hình ảnh quen thuộc của người phụ nữ Việt Nam: giàu tình yêu thương, nhẫn nại, và hết lòng vì hạnh phúc gia đình. Nhân vật này khiến ta cảm phục bởi sự thủy chung và ý chí kiên cường, dẫu khó khăn vẫn không hề than vãn.
Câu 2:
Ai cũng muốn có một tương lai tốt đẹp, nhưng con đường đi tới thành công chưa bao giờ bằng phẳng. Đọc Tống Trân – Cúc Hoa, ta thấy rõ điều đó: một chàng trai nghèo cùng người vợ hiền đã trải qua vô vàn vất vả, thế nhưng họ không nản chí mà vẫn một lòng hướng về mục tiêu. Nhờ vậy, Tống Trân mới có thể trở thành Trạng nguyên, còn Cúc Hoa được tôn vinh bởi sự thủy chung, hi sinh.
Trong thực tế, khó khăn giống như những “bài kiểm tra” của cuộc đời. Chúng khiến ta mệt mỏi, có lúc muốn bỏ cuộc, nhưng nếu vượt qua được thì bản thân lại trưởng thành, mạnh mẽ hơn rất nhiều. Người dễ dàng bỏ cuộc sẽ mãi dừng chân ở vạch xuất phát, còn người kiên trì lại có cơ hội gặt hái thành công. Câu chuyện của Tống Trân và Cúc Hoa cho ta bài học: muốn đạt được ước mơ thì phải giữ vững niềm tin, không lùi bước trước thử thách.
Để rèn luyện nghị lực, mỗi người có thể bắt đầu từ những việc nhỏ như: đặt mục tiêu học tập rồi kiên trì theo đuổi, tập thói quen không bỏ dở giữa chừng, giữ cho mình một tinh thần lạc quan và tìm sự động viên từ gia đình, bạn bè. Ngoài ra, cũng cần rèn luyện sức khỏe, vì một tinh thần mạnh mẽ luôn cần một thể chất khỏe khoắn.
Nói ngắn gọn, không nản lòng trước khó khăn chính là chìa khóa để chúng ta mở cánh cửa thành công. Người trẻ hôm nay càng cần học cách kiên cường, để mỗi thử thách không làm ta gục ngã mà trở thành bước đệm giúp ta tiến xa hơn.
Trong đoạn trích, Lê Tương Dực hiện lên như một nhân vật có chiều sâu tâm lý và tinh thần kiên cường. Là một người con của đất nước, Dực thể hiện sự nhạy cảm trước nỗi đau của dân tộc và trách nhiệm của bản thân trong bối cảnh lịch sử đầy biến động. Từ những dòng suy nghĩ của mình, ta thấy rõ sự trăn trở, lo lắng về tương lai của đất nước. Lê Tương Dực không chỉ đơn thuần là một người lính, mà còn là một người nghệ sĩ với tâm hồn nhạy cảm, luôn khao khát hòa bình và công lý.
Dực có một lòng yêu nước mãnh liệt, thể hiện qua những hành động và quyết định của mình. Anh không ngại khó khăn, thử thách để bảo vệ quê hương, dù biết rằng cái giá phải trả có thể là tính mạng. Sự dũng cảm của Dực không chỉ nằm ở việc cầm súng chiến đấu, mà còn ở khả năng nhận thức sâu sắc về giá trị của cuộc sống và những gì mình đang bảo vệ.
Ngoài ra, Dực còn mang trong mình nỗi cô đơn, sự mất mát khi chứng kiến cái chết của đồng đội, điều này càng làm nổi bật tâm hồn nhạy cảm và sâu lắng của anh. Từ đó, nhân vật Lê Tương Dực không chỉ là hình mẫu của một người lính, mà còn là biểu tượng của tinh thần yêu nước, lòng nhân ái và khát vọng hòa bình trong bối cảnh lịch sử đầy gian nan.
Câu 2: Nghị luận về bệnh vô cảm của giới trẻ hiện nayTrong xã hội hiện đại, bệnh vô cảm đang trở thành một vấn nạn đáng lo ngại, đặc biệt trong giới trẻ. Vô cảm không chỉ là sự thờ ơ trước những vấn đề xã hội, mà còn là sự thiếu kết nối và đồng cảm với những người xung quanh. Tình trạng này đang diễn ra ngày càng phổ biến và gây ra nhiều hệ lụy nghiêm trọng.
Nguyên nhân dẫn đến bệnh vô cảm trong giới trẻ có thể bắt nguồn từ nhiều yếu tố. Đầu tiên, sự phát triển của công nghệ thông tin và mạng xã hội đã khiến cho các mối quan hệ trở nên xa cách hơn. Thay vì giao tiếp trực tiếp, nhiều bạn trẻ chọn cách tương tác qua màn hình, dẫn đến sự thiếu hụt cảm xúc và sự đồng cảm. Thứ hai, áp lực từ học tập, công việc và cuộc sống hàng ngày cũng khiến cho giới trẻ trở nên mệt mỏi, từ đó dẫn đến sự thờ ơ với những vấn đề xung quanh. Cuối cùng, một phần không nhỏ do giáo dục và môi trường sống không khuyến khích sự chia sẻ, đồng cảm và trách nhiệm xã hội.
Hậu quả của bệnh vô cảm là rất nghiêm trọng. Nó không chỉ ảnh hưởng đến các mối quan hệ cá nhân mà còn tác động đến cộng đồng. Khi mỗi người đều sống trong sự thờ ơ, xã hội sẽ trở nên lạnh lẽo, thiếu tình người. Những vấn đề như bạo lực học đường, xung đột xã hội hay thiên tai, dịch bệnh sẽ không nhận được sự quan tâm cần thiết, dẫn đến những hệ lụy khó lường.
Để khắc phục tình trạng này, cần có sự chung tay từ gia đình, nhà trường và xã hội. Giáo dục cần chú trọng đến việc phát triển kỹ năng sống, khuyến khích sự đồng cảm và tinh thần trách nhiệm. Các hoạt động tình nguyện, thiện nguyện cũng nên được khuyến khích để giúp giới trẻ hiểu rõ hơn về giá trị của việc chia sẻ và giúp đỡ lẫn nhau.
Tóm lại, bệnh vô cảm trong giới trẻ là một vấn đề cần được giải quyết một cách nghiêm túc. Chỉ khi mỗi cá nhân nhận thức được giá trị của sự đồng cảm và kết nối, xã hội mới có thể trở nên tốt đẹp hơn.
Câu 1
Trong đoạn trích, Lê Tương Dực không chỉ đơn thuần là một vị vua. Hắn ta còn là một người có óc thẩm mỹ và khao khát những công trình vĩ đại. Chính vì lẽ đó, hắn đã giao trọng trách xây dựng Cửu Trùng Đài cho Vũ Như Tô, bất chấp sự tốn kém và nỗi khổ của dân chúng. Tuy nhiên, sự đam mê nghệ thuật của Lê Tương Dực lại đi kèm với sự độc đoán và tàn bạo. Hắn sẵn sàng trừng phạt những ai dám chống lại ý mình, kể cả những người tài giỏi như Vũ Như Tô. Sự mâu thuẫn trong tính cách của Lê Tương Dực đã góp phần đẩy bi kịch của Vũ Như Tô lên đến đỉnh điểm, đồng thời phản ánh một giai đoạn lịch sử đầy biến động của xã hội phong kiến Việt Nam. Có thể thấy, Lê Tương Dực là một nhân vật đa diện, vừa có những phẩm chất đáng quý, vừa mang trong mình những thói hư tật xấu của một ông vua thời loạn.
Câu 1 (2 điểm) Đoạn văn khoảng 200 chữ phân tích nhân vật Lê Tương Dực: Trong đoạn trích ở phần Đọc hiểu, Lê Tương Dực hiện lên là hình ảnh một ông vua hoang dâm, tàn bạo và độc đoán. Trước những lời can gián đầy lo lắng của Trịnh Duy Sản về tình hình giặc giã và nỗi khổ của nhân dân, nhà vua không những không lắng nghe mà còn tỏ thái độ giận dữ, coi thường trung thần. Lê Tương Dực chỉ mải mê hưởng lạc, say mê xây dựng Cửu Trùng Đài, bất chấp sức dân đã cạn kiệt, xã hội rối ren. Những hành động và lời nói nóng nảy, độc đoán của ông cho thấy sự tha hóa quyền lực nghiêm trọng của một bậc quân vương. Qua việc khắc họa nhân vật Lê Tương Dực, tác giả đã phơi bày bộ mặt thối nát của triều đình phong kiến suy tàn, đồng thời gián tiếp lên án những ông vua chỉ biết hưởng thụ cá nhân mà không quan tâm đến vận mệnh đất nước và đời sống nhân dân. Nhân vật này là nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự rối loạn và sụp đổ tất yếu của triều đại. --- Câu 2 (4 điểm) Bài văn nghị luận khoảng 400 chữ: Bàn về bệnh vô cảm của giới trẻ hiện nay Bệnh vô cảm đang trở thành một vấn đề đáng lo ngại trong giới trẻ hiện nay. Vô cảm là thái độ thờ ơ, dửng dưng trước nỗi đau, khó khăn của người khác và những vấn đề chung của xã hội. Không ít bạn trẻ sẵn sàng quay clip tai nạn thay vì giúp đỡ, thờ ơ trước bất công hoặc chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân. Nguyên nhân của bệnh vô cảm xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là ảnh hưởng của lối sống thực dụng, chạy theo vật chất và mạng xã hội khiến con người sống khép kín, thiếu sự sẻ chia. Bên cạnh đó, gia đình và nhà trường đôi khi chưa quan tâm đúng mức đến việc giáo dục đạo đức, lòng nhân ái cho thế hệ trẻ. Ngoài ra, việc tiếp xúc thường xuyên với những hình ảnh bạo lực cũng khiến cảm xúc con người trở nên chai sạn. Bệnh vô cảm để lại hậu quả nghiêm trọng. Nó làm con người trở nên ích kỉ, lạnh lùng, làm suy giảm các giá trị đạo đức tốt đẹp của xã hội. Một xã hội mà con người thờ ơ với nhau là một xã hội thiếu tình thương và khó phát triển bền vững. Để khắc phục bệnh vô cảm, mỗi người trẻ cần biết sống yêu thương, quan tâm và giúp đỡ người khác từ những hành động nhỏ. Gia đình, nhà trường và xã hội cần chung tay giáo dục lối sống nhân ái, trách nhiệm. Là học sinh, em cần rèn luyện lòng cảm thông, biết chia sẻ và lên tiếng trước những hành vi vô cảm. Chỉ khi biết yêu thương con người, xã hội mới thực sự tốt đẹp và nhân văn.
Câu 1:
Trong vở kịch Vũ Như Tô của Nguyễn Huy Tưởng, vua Lê Tương Dực hiện lên không chỉ là một ông vua ăn chơi sa đọa,đắm chìm trong tửu sắc, bỏ bê việc triều chính mà còn là hình ảnh tiêu biểu của một hôn quân trong thời phong kiến suy tàn. Nhân vật hiện lên với bản chất hoang dâm, mê muội, đặt khoái lạc cá nhân lên trên vận mệnh quốc gia. Việc xây dựng Cửu Trùng Đài không xuất phát từ ý thức văn hóa hay tầm nhìn lịch sử mà chỉ là phương tiện để thỏa mãn dục vọng , thoã mãn thú vui hưởng lạc cá nhân. Không chỉ vậy, Lê Tương Dực còn mang bản chất độc đoán, không chấp nhận lời can gián của trung thần. Trước những cảnh báo đầy trách nhiệm của Trịnh Duy Sản, ông không hề tỉnh thức mà phản ứng bằng sự giận dữ và bạo lực qua đó người đọc có thể thấy nhân vật không chỉ độc đoán, bảo thủ mà còn coi thường vận mệnh quốc gia, coi thường đời sống nhân dân. Qua hình tượng Lê Tương Dực, Nguyễn Huy Tưởng đã phơi bày một chân lí lịch sử: Khi người cầm quyền đánh mất trách nhiệm với dân tộc, quyền lực sớm muộn cũng mất đi chỗ dựa và dẫn đến suy tàn.
Câu 2
Trong dòng chảy của xã hội hiện đại, giới trẻ được xem là nguồn năng lượng, năng động, sáng tạo và giữ vai trò quan trọng đối với tương lai đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh những sự tích cực ấy , một bộ phận không nhỏ người trẻ hiện nay đang bộc lộ lối sống vô cảm, thờ ơ trước những vấn đề của cộng đồng và nỗi đau của người khác. Thực trạng ấy đặt ra nhiều suy nghĩ và trở thành vấn đề đáng quan tâm trong đời sống xã hội hiện nay
Tình trạng vô cảm của giới trẻ thể hiện ở việc thiếu sự quan tâm, sẻ chia với những người xung quanh. Nhiều bạn chỉ chú ý đến lợi ích cá nhân, sống khép kín trong thế giới riêng của mình mà không để tâm đến cảm xúc hay hoàn cảnh của người khác. Khi chứng kiến những điều không may xảy ra, thay vì đồng cảm và giúp đỡ, họ chọn cách đứng ngoài, coi đó là chuyện không liên quan. Lâu dần, sự thờ ơ ấy làm con người trở nên lạnh lùng, mất đi những rung động nhân văn vốn có. Nguyên nhân của hiện tượng vô cảm bắt nguồn từ nhiều phía. Nhịp sống hiện đại với áp lực học tập và công việc khiến người trẻ dễ rơi vào trạng thái mệt mỏi, chỉ nghĩ cho bản thân. Bên cạnh đó, việc lạm dụng công nghệ và mạng xã hội khiến các mối quan hệ ngoài đời bị xem nhẹ, cảm xúc thật dần bị thay thế bằng những phản ứng hời hợt. Sự thiếu định hướng đúng đắn trong giáo dục về đạo đức và lối sống cũng góp phần làm cho một bộ phận giới trẻ không nhận thức đầy đủ giá trị của lòng nhân ái. Nếu tình trạng vô cảm tiếp tục kéo dài, xã hội sẽ trở nên lạnh lẽo, con người xa cách nhau hơn, những giá trị tốt đẹp dễ bị phai nhạt. Vì vậy, mỗi bạn trẻ cần tự ý thức rèn luyện nhân cách, biết quan tâm, yêu thương và sống có trách nhiệm với cộng đồng. Chỉ khi lòng nhân ái được nuôi dưỡng, giới trẻ mới thực sự trở thành lực lượng góp phần xây dựng một xã hội văn minh, nhân văn và giàu tình người.
vở kịch "Vũ Như Tô", vua Lê Tương Dực hiện lên như một điển hình cho kiểu vua chúa phong kiến suy đồi, trái ngược hẳn với lòng dân và nhu cầu bức thiết của quốc gia. Sự xa hoa tột độ, hoang phí của Lê Tương Dực, thể hiện rõ qua việc ra lệnh xây dựng Cửu Trùng Đài đồ sộ, tốn kém, đã đẩy nhân dân vào cảnh lầm than, bị bóc lột, hành hạ. Hắn không màng đến sự sống còn của đất nước, biến triều đình thành nơi ăn chơi,khiến mâu thuẫn xã hội bùng nổ dữ dội, đỉnh điểm là cuộc nổi loạn của dân chúng và quân đội dưới sự lãnh đạo của Trịnh Duy Sản. Lê Tương Dực không chỉ là một kẻ độc tài, tàn bạo mà còn là nguyên nhân trực tiếp d jẫn đến cái chết bi thảm của Vũ Như Tô, người tài hoa nhưng bị cuốn vào vòng xoáy quyền lực và tham vọng của vua. Qua đó, nhân vật Lê Tương Dực làm sáng tỏ giá trị tư tưởng phê phán tầng lớp thống trị bạc nhược, bất tài, xa rời nhân dân, góp phần tạo nên bi kịch thời đại, là bài học sâu sắc về sự suy vong của một triều đại.
Trong xã hội hiện đại vô cảm là trạng thái thờ ơ, dửng dưng trước nỗi đau, khó khăn hay bất công của người khác và cả những vấn đề chung của cộng đồng. Đây là hiện tượng không thể xem nhẹ bởi nó ảnh hưởng trực tiếp đến nhân cách và tương lai của xã hội. Biểu hiện của bệnh vô cảm trong giới trẻ hiện nay rất đa dạng. Không ít bạn trẻ thờ ơ trước những hoàn cảnh khó khăn xung quanh, thấy người gặp nạn nhưng chỉ đứng quay phim, chụp ảnh rồi đăng lên mạng xã hội thay vì giúp đỡ. Nhiều người chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân, sống khép kín, lạnh nhạt với gia đình, bạn bè, thiếu sự sẻ chia và cảm thông. Trên không gian mạng, sự vô cảm còn thể hiện qua những bình luận ác ý, công kích người khác mà không hề suy nghĩ đến hậu quả. Nguyên nhân của căn bệnh này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là tác động tiêu cực của mạng xã hội khiến con người dễ sống ảo, ít quan tâm đến đời sống thực. Bên cạnh đó, áp lực học tập, cuộc sống mưu sinh cùng lối sống thực dụng khiến nhiều bạn trẻ chỉ tập trung vào bản thân. Sự thiếu quan tâm, giáo dục về cảm xúc và đạo đức từ gia đình, nhà trường cũng góp phần làm gia tăng tình trạng vô cảm. Hậu quả của bệnh vô cảm là vô cùng nghiêm trọng. Nó làm con người trở nên lạnh lùng, ích kỉ, đánh mất những giá trị nhân văn tốt đẹp. Một xã hội mà con người thờ ơ với nhau sẽ trở nên vô hồn, thiếu sự gắn kết và yêu thương. Để khắc phục bệnh vô cảm, mỗi bạn trẻ cần học cách quan tâm, sẻ chia và sống có trách nhiệm với bản thân và cộng đồng. Gia đình, nhà trường và xã hội cần chú trọng giáo dục đạo đức, nuôi dưỡng lòng nhân ái. Chỉ khi biết yêu thương con người, giới trẻ mới thực sự trưởng thành và góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.
Câu 1 Nhân vật Lê Tương Dực trong đoạn trích Vũ Như Tô hiện lên là hình ảnh tiêu biểu của một ông vua hoang dâm, tàn bạo và vô trách nhiệm. Trước cảnh đất nước loạn lạc, nhân dân đói khổ, vua không những không lo việc triều chính mà còn mải mê hưởng lạc, xây dựng Cửu Trùng Đài để thỏa mãn thú vui cá nhân. Qua các lời nói, hành động và chỉ dẫn sân khấu, Lê Tương Dực hiện ra với bản chất ích kỉ, coi thường sinh mạng con người, sẵn sàng vơ vét sức dân, đẩy thợ thuyền vào cảnh khổ cực. Ông sống xa rời thực tế, mù quáng trước tiếng oán than của dân chúng, xem sự đau khổ của muôn dân như điều không đáng bận tâm. Chính lối sống sa đọa, tàn nhẫn ấy đã làm cho triều đình ngày càng suy yếu, mâu thuẫn xã hội ngày càng gay gắt, dẫn đến cuộc nổi dậy của nhân dân và cái chết tất yếu của chính nhà vua. Qua nhân vật Lê Tương Dực, tác giả Nguyễn Huy Tưởng đã lên án gay gắt sự mục nát của giai cấp thống trị phong kiến, đồng thời bày tỏ niềm xót xa cho số phận của đất nước và nhân dân. Câu 2 Trong xã hội hiện đại ngày nay, bên cạnh những bạn trẻ sống ái, giàu lòng yêu thương, vẫn còn tồn tại một bộ phận không nhỏ giới trẻ mắc phải bệnh vô cảm – một căn bệnh đáng lo ngại. Vô cảm là thái độ thờ ơ, dửng dưng trước nỗi đau, bất hạnh của người khác, chỉ quan tâm đến lợi ích và cảm xúc cá nhân mình. Biểu hiện của bệnh vô cảm rất dễ bắt gặp trong đời sống: thấy tai nạn giao thông nhưng không giúp đỡ, chứng kiến bạo lực học đường mà quay lưng làm ngơ, hay thậm chí thờ ơ trước chính nỗi buồn của người thân. Nguyên nhân của căn bệnh này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là do lối sống thực dụng, chạy theo vật chất khiến nhiều bạn trẻ đánh mất sự đồng cảm. Bên cạnh đó, sự phát triển của mạng xã hội cũng góp phần làm con người xa cách nhau hơn, quen với việc “xem” nỗi đau qua màn hình mà không hành động. Ngoài ra, việc thiếu sự giáo dục về đạo đức, thiếu sự quan tâm, định hướng từ gia đình và nhà trường cũng khiến một số bạn trẻ dần trở nên lạnh lùng, ích kỉ. Bệnh vô cảm để lại những hậu quả nghiêm trọng. Nó làm băng hoại các giá trị đạo đức truyền thống, khiến xã hội trở nên lạnh lẽo, thiếu tình người. Khi con người không biết yêu thương, sẻ chia, những mối quan hệ tốt đẹp sẽ dần tan vỡ, niềm tin giữa người với người cũng bị xói mòn. Là học sinh, chúng ta cần tự rèn luyện cho mình lối sống nhân ái, biết quan tâm đến người khác từ những hành động nhỏ nhất: một lời hỏi thăm, một sự giúp đỡ kịp thời. Chỉ khi mỗi người biết sống yêu thương, xã hội mới thực sự trở thành một nơi ấm áp và đáng sống.
Câu 2: viết bài văn (khoảng 400 chữ) nói về bệnh vô cảm
Bài làm:
Bệnh vô cảm, là một tác động lớn đến thế hệ trẻ phổ biến nhất là các bạn học sinh chiếm tỉ lệ vô cảm cao hơn người trưởng thành . Vì vậy chúng ta cần làm gì để khắc phục tình trạng đó?
Khái niệm về bệnh vô cảm ở thế hệ trẻ và học sinh là gì? bệnh vô cảm là do tác động của bạn bè, người thân hoặc do áp lực học tập đề lên quá mức, hoặc sự soi mói của bạn tạo nên sự vô cảm đó
Nguyễn Nhân