Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.

K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

Đọc văn bản và thực hiện yêu cầu từ 1 đến 5.

NHÀ NGHÈO

[…] Chị Duyện vốn có tật ở chân bên phải từ thuở lọt lòng. Không bước được ngay ngắn chị đi tập tõng, tập tõng như con vịt què. Ðã mang tật lại là con nhà nghèo, nên ngót ba mươi tuổi chị mới lấy chồng. Mà chồng cũng chẳng được ra hồn chồng. Anh Duyện nguyên là người ở đâu đến ngụ cư ở đấy. Ngụ cư đi làm mướn, chứ cũng chẳng danh giá gì, lại thêm lưng có cái bướu. Bướu đi thực ưỡn ngực mà nom vẫn như đeo thè lè chiếc nậm rượu giữa lưng. Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dư dãi mà lấy nhau tự nhiên. Và họ sinh con đẻ cái với nhau cũng thực là dư dãi và tự nhiên. Hai năm một, ba năm đôi thắm thoát có mấy lứa mà đã ríu rít được những ba đứa. Con Gái, con bé đầu lòng. Rồi thằng Cường, thằng Chân. Ấy là bỏ mất hai đứa về sau, nếu không, còn lít nhít những năm đứa. Thêm ba miệng con ăn, cũng đã là khổ lắm rồi. Nhiều khi vợ chồng cãi nhau om sòm lên cũng chỉ vì vấn đề mấy đứa trẻ nhãi ăn không ngồi rồi đó. Con Gái nhớn, đã biết nhiều lần cha mẹ cãi nhau, nó khóc thút thít. Thằng Cẳng thì dắt thằng Chân, xúm lại xem. Chúng nó đứng tây ngây. Mắt nghếch lên, hai tay chắp ngoặt sau mông, ra điều nghe ngóng.

(Lược một đoạn: Mấy đứa trẻ đi chơi về, lại thấy bố mẹ cãi nhau to, chúng sợ hãi ôm díu lấy nhau mà khóc. Tiếng người vợ chua ngoa thách thức, tiếng đàn con khóc nỉ non, tiếng mấy con chó cắn inh ỏi, khiến anh Duyện tức tối vô vùng.)

Giậm hai chân bạch bạch, anh quát:

- Ông giết chết cả lũ! Ông giết chết cả lũ, rồi ông đâm cổ ông sau. Những của nợ kia, ông xử chúng mày trước, rồi đến con mẹ chúng mày.

Những của nợ khiếp vía, bíu nhau, chạy miết. Chị Duyện cũng lật đật trở dậy, ôm váy lạch đạch ra ngõ. Duyện quay vào bếp, tìm được con dao phay hồng hộc chạy ra, thì cái sân đã không còn ai. Anh quẳng con dao đánh “choeng” một tiếng xuống đất.

- Từ giờ đến chiều ông bắt được đứa nào thì ông giết chết tươi. Ối trời ôi! Chúng mày làm khổ ông! Ông mà đến nỗi thân tàn ma dại thế này, cũng vì chúng mày. Chứ một mình ông đâu đến nỗi.

(Lược một đoạn: Chị Duyện trốn ngoài ngõ, nheo nhéo đáp lại lời chửi của chồng. Anh Duyện bực quá, muốn đốt nhà. Nhưng anh chẳng có lửa để đốt vì hai năm nay, nhà anh không mua nổi một bao diêm. Cái Gái muốn nấu cơm, phải ra tận đầu xóm xin lửa. Anh Duyện toan đi xin lửa thì trời đổ cơn mưa lớn.)

[…] Mưa tạnh.

Bấy giờ khắp làng bày ra một cảnh lạ mắt. Ở các ngõ lố nhố chạy ra từng đám người. Ðàn ông thì cởi trần trùng trục, đánh chiếc khố đơn. Ðàn bà phong phanh cái yếm, đội sùm sụp chiếc nón. Còn trẻ con thì trần truồng như những viên đá cuội. Người ta chạy đổ xô ra các ngách cống, các bờ ruộng và các luống vườn. Ở tay mỗi người cầm một cái giỏ. Họ chen nhau, chạy tới tấp. […] Và người ta cũng kéo đi cả đàn cả lũ để bắt nhái và bắt chẫu.

Không hẹn, mà cha, con, chồng, vợ nhà Duyện cũng gặp nhau trong cái đám đông đi bắt nhái bắt chẫu này. Mưa tạnh, chị Duyện chẳng biết trú ở đâu xon xon chạy về lấy giỏ, thì chị đã thấy khuyết hai cái giỏ treo trên đầu bếp. Anh Duyện và cái Gái đi ra vườn rồi. Thằng Chân và thằng Cẳng đã được con bé nhốt cẩn thận vào gầm phản, bốn bề chắn gỗ kín đáo. Hai đứa trẻ loanh quanh cứ bò lấp ló như hai con chó con. Chị và bố chúng đi bắt nhái. Anh Duyện đã quên giận vợ, nghĩ đến bữa cơm chiều nhiều hơn. Bữa cơm mà cái thịt nhái nướng thơm phức, chấm với muối ớt, nhai giòn rau ráu, ngon tuyệt.

Chị Duyện cung cúc vác giỏ chạy. Người ta đã đổ ra nhiều quá không bắt mau, hết mất. Chị gặp chồng. Cái thằng phải gió đó chịu khó vồ nhái ra dáng. Mặt nó không sưng sỉa lên nữa. Ấy vậy mà lúc nãy nó đã hùng hổ định giết con, giết vợ và đốt nhà.

Chị Duyện gặp cái Gái. Nó giơ giỏ lên khoe với u. Cái giỏ đã được lưng lửng. Ở trong, nhái xô nhau oe oé. Con Gái nhe hai hàm răng sún đen xỉn, cười toét. Rồi nó lại vác giỏ xuống một vệ ao gần đấy. Trong khi mẹ nó tất tả đi ra miệt đầu đình.

Gái rón rén bước. Nó vạch xem từng ngọn cỏ. Những cây cỏ nước xanh om, vươn cao ngọn, lòa xòa cứa vào người, khiến nó ngứa ngáy khó chịu. Nhưng mỗi lần túm hoặc vồ được một chú nhái bẻ gẫy hai chân sau bỏ tót vào giỏ, thì nó lại cười tủm một mình. Nó lần theo vệ ao, khuất sau mấy rặng dứa dại lởm chởm. Nhái nhẩy lõm bõm xuống nước. Những chòm dứa xòe những cẳng tay gai góc ra xung quanh.

(Lược một đoạn: Cuộc bắt nhái đã vãn, ai về nhà nấy. Vợ chồng Duyện cũng đã về nhà nhưng chưa thấy cái Gái về. Chị Duyện liền bảo chồng đi tìm.)

Anh Duyện lội xuống bờ ao nhà ông cả Tràng, về phía có nhiều cây dứa dại, thì anh trông thấy cái Gái. Nhưng anh thấy cái Gái nằm gục trên cỏ, hai tay ôm khư khư cái giỏ nhái. Lưng nó trần xám ngắt. Chân tay nó co queo lại. Vừa lúc ấy, miệng nó ngoáp ngoáp mấy cái; đôi mắt lộn lòng trắng lên mấy lần rồi nhắm hẳn. Chân tay nó duỗi ra. Con bé giẫy chết rồi.

Người bố nhìn đứa con giẫy chết rú lên một tiếng quái gở. Tuy cuống lắm, nhưng anh cũng còn nhìn thấy ở ngay bên vệ ao trên lớp bùn phẳng mới nguyên một lối bò dài như cái sào lúa còn hằn lại.

Duyện cúi lay xác con bé. Anh nghĩ chợt rằng bấy lâu nó vào cửa vợ chồng anh, cực khổ trăm đường. Trong người nó có bao nhiêu xương sườn giơ hết cả ra. Thương ơi! Bây giờ nó bỏ nó đi. Hai hàng nước mắt nhỏ ròng ròng. Anh ghé vai, xốc con bé lên. Hai tay nó còn mềm hơi nóng. Nhưng hai chân đã cứng nhẵng. Anh cõng xác con, chạy về.

          (Tô Hoài, theo isach.info)

Câu 1. Xác định thể loại của văn bản.

Câu 2. Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của văn bản.

Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn: “Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dư dãi mà lấy nhau tự nhiên.”.   

Câu 4. Nội dung của văn bản này là gì?

Câu 5. Em ấn tượng với chi tiết nào nhất? Vì sao?

20
14 tháng 12 2025

Câu 1.

Văn bản thuộc thể loại truyện ngắn (văn xuôi tự sự).

Câu 2.

Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự.

Ngoài ra, văn bản còn kết hợp miêu tả (cảnh làng quê, cảnh bắt nhái, tâm trạng nhân vật) và biểu cảm (nỗi đau, sự bất lực của người cha, người mẹ).

Câu 3.

Trong câu văn:

“Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dư dãi mà lấy nhau tự nhiên.”


Tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ với hình ảnh “xế muộn chợ chiều”.

→ Biện pháp này gợi sự muộn màng, lỡ dở của hai con người trong chuyện hôn nhân, cho thấy họ đến với nhau không vì tình yêu nồng nàn mà do hoàn cảnh nghèo khó, số phận đẩy đưa. Qua đó, tác giả thể hiện sự cảm thương sâu sắc đối với những phận người khổ cực.

Câu 4

Văn bản phản ánh cuộc sống nghèo đói, bế tắc của một gia đình nông dân, qua đó cho thấy những bi kịch đau lòng do cái nghèo gây ra. Tác phẩm bày tỏ niềm xót xa, cảm thông của nhà văn đối với con người lao động nghèo, đồng thời lên án những hoàn cảnh xã hội khiến con người rơi vào khổ đau và bất hạnh.

Câu 5

Em ấn tượng nhất với chi tiết người cha bàng hoàng, đau đớn khi nhận ra nỗi mất mát của con mình.

→ Vì chi tiết ấy thể hiện rõ bi kịch tột cùng của người cha nghèo: dù yêu thương con nhưng không đủ khả năng bảo vệ con trước sự khắc nghiệt của cuộc sống. Chi tiết này khiến người đọc xúc động, thương cảm sâu sắc và ám ảnh về hậu quả nặng nề của cái nghèo.

23 tháng 12 2025

Câu 1.

Văn bản thuộc thể loại truyện ngắn

Câu 2.

Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự (kết hợp miêu tả và biểu cảm).

Câu 3.

Câu văn sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ qua hình ảnh "cảnh xế muộn chợ chiều".

→ Tác dụng: gợi lên hoàn cảnh muộn màng, tàn tạ, ít lựa chọn của hai con người ở bên lề xã hội.

Hình ảnh này làm nổi bật số phận nghèo khổ, cuộc hôn nhân đến với họ không phải từ tình yêu trọn vẹn mà từ sự cam chịu, tạm bợ, qua đó tăng sức gợi cảm và chiều sâu nhân đạo cho câu chuyện.

Câu 4.

Văn bản phản ánh cuộc sống bế tắc, nghèo đói và bi kịch của một gia đình nông dân dưới đáy xã hội.

Tác phẩm tố cáo cái nghèo và sự cùng quẫn đã đẩy con người đến tha hóa, đau khổ, đồng thời thể hiện niềm thương cảm sâu sắc đối với những phận người bất hạnh, đặc biệt là trẻ em.

Câu 5.

Em ấn tượng nhất với chi tiết cái Gái chết bên vệ ao, vẫn ôm khư khư giỏ nhái.

→ Vì chi tiết này vừa xót xa, ám ảnh, vừa thể hiện rõ bi kịch của cái nghèo: một đứa trẻ phải đánh đổi cả mạng sống chỉ để kiếm thêm chút thức ăn cho gia đình. Nó cho thấy sự tàn nhẫn của hoàn cảnh sống và khơi dậy mạnh mẽ lòng trắc ẩn nơi người đọc.


Câu 1. (2 điểm)

Đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích nhân vật bé Gái trong văn bản Nhà nghèo

Trong truyện ngắn Nhà nghèo, bé Gái là nhân vật để lại nhiều ám ảnh và xót thương cho người đọc.

Em là đứa con đầu trong một gia đình nghèo khố, đông con, sống giữa những trận cãi vã và bạo lực của cha mẹ. Tuổi thơ của bé Gái không có niềm vui hồn nhiên mà sớm phải đối diện với đói nghèo, lo toan. Hình ảnh em hăng hái đi bắt nhái sau cơn mưa cho thấy một đứa trẻ nhỏ bé nhưng đã sớm biết gánh vác, biết góp sức để cải thiện bữa ăn gia đình. Nụ cười hồn nhiên khi giỏ nhái lưng lửng càng làm nổi bật sự trong sáng, đáng thương của em. Thế nhưng, bi kịch đã xảy ra khi bé Gái chết bên vệ ao, vẫn ôm chặt chiếc giỏ nhái trong tay.

Cái chết ấy không chỉ là nỗi đau của một gia đình mà còn là lời tố cáo đanh thép về sự tàn nhẫn của cái nghèo và hoàn cảnh sống khắc nghiệt. Nhân vật bé Gái vì thế trở thành biểu tượng cho số phận bât hạnh của trẻ em nghèo, khơi dậy trong người đọc niêm thương cảm sâu sắc.

Gia đình vốn được xem là mái ấm yêu thương, là nơi trẻ em được bảo vệ và nuôi dưỡng cả về thể chất lẫn tinh thần. Tuy nhiên, trong thực tế hiện nay, bạo lực gia đình vẫn tồn tại và để lại những hậu quả nghiêm trọng đối với sự phát triển của trẻ em. Đây là một vấn đề xã hội đáng báo động, cần được nhìn nhận nghiêm túc.


Trước hết, bạo lực gia đình gây tổn thương sâu sắc đến tâm lí của trẻ em. Những đứa trẻ thường xuyên chứng kiến cảnh cha mẹ cãi vã, đánh đập, chửi mắng sẽ sống trong trạng thái lo sợ, bất an. Các em dễ trở nên tự ti, trầm lặng hoặc ngược lại là cáu gắt, hung hăng. Tuổi thơ lẽ ra phải là quãng thời gian êm đềm thì lại bị bao phủ bởi ám ảnh và nỗi sợ, ảnh hưởng lâu dài đến nhân cách và cảm xúc của trẻ.


Không chỉ vậy, bạo lực gia đình còn tác động tiêu cực đến sự phát triển hành vi và đạo đức của trẻ. Trẻ em có xu hướng học theo những gì chúng nhìn thấy hằng ngày. Khi lớn lên trong môi trường đầy bạo lực, các em có thể coi hành vi đánh đập, to tiếng là cách giải quyết mâu thuẫn bình thường. Điều này làm gia tăng nguy cơ tái diễn bạo lực trong xã hội, tạo nên một vòng luẩn quẩn khó chấm dứt.


Bên cạnh đó, bạo lực gia đình còn ảnh hưởng trực tiếp đến việc học tập và tương lai của trẻ em. Sự căng thẳng kéo dài khiến các em khó tập trung học hành, kết quả học tập sa sút. Nhiều trẻ mất dần động lực vươn lên, thiếu niềm tin vào bản thân và cuộc sống. Thậm chí, có em còn rơi vào tình trạng cô lập, xa lánh xã hội, đánh mất những cơ hội phát triển quan trọng.


Từ thực tế đó, có thể thấy rằng bạo lực gia đình không chỉ làm tan vỡ hạnh phúc gia đình mà còn gây ra những hệ lụy lâu dài cho cả một thế hệ. Để hạn chế tình trạng này, mỗi gia đình cần xây dựng môi trường sống yêu thương, tôn trọng và thấu hiểu lẫn nhau. Cha mẹ cần ý thức rõ vai trò, trách nhiệm của mình trong việc làm gương cho con cái. Đồng thời, xã hội và nhà trường cũng cần quan tâm hơn đến việc giáo dục kĩ năng sống, kĩ năng kiểm soát cảm xúc và hỗ trợ kịp thời những trẻ em sống trong hoàn cảnh có bạo lực.


Tóm lại, bạo lực gia đình là “vết thương” âm thầm nhưng vô cùng nguy hiểm đối với sự phát triển của trẻ em. Chỉ khi mỗi gia đình thực sự là một mái ấm an toàn, trẻ em mới có thể lớn lên khỏe mạnh, hạnh phúc và trở thành những công dân có ích cho xã hội.




23 tháng 12 2025

Câu 1.

Văn bản thuộc thể loại truyện ngắn

Câu 2.

Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự

Câu 3 :

- Biện pháp tu từ so sánh qua hình ảnh “cánh xế muộn chợ chiều”.

-Tác dụng :

+ Biện pháp này gợi hình ảnh những con người đã đi gần hết chặng đường đời, tuổi trẻ không còn, cuộc sống nhiều vất vả.

+Qua đó, câu văn làm nổi bật mối quan hệ của hai nhân vật: họ đến với nhau không vì lãng mạn hay bồng bột mà vì sự đồng cảm, sẻ chia và gắn bó tự nhiên.

+ Cách so sánh mộc mạc, gần gũi góp phần thể hiện giọng văn chân thực, giàu cảm xúc nhân văn của tác giả.

Câu 4.

Nội dung chính của văn bản là khắc họa cuộc sống nghèo khó, nhiều bất hạnh của con người, đồng thời ca ngợi tình yêu thương, sự gắn bó và hi sinh thầm lặng giữa những con người cùng chung số phận. Qua câu chuyện, tác giả thể hiện niềm trân trọng đối với tình người ấm áp, giản dị nhưng sâu nặng, giúp con người có thêm sức mạnh để vượt qua đau khổ trong cuộc sống.

Câu 5.

Chi tiết khiến em ấn tượng nhất là hình ảnh người anh cõng xác con chạy về trong nước mắt. Chi tiết này gây xúc động mạnh bởi nó khắc họa nỗi đau tột cùng của người cha trước cái chết của con, đồng thời thể hiện tình phụ tử sâu nặng và sự bất lực của con người trước số phận nghiệt ngã. Qua đó, người đọc càng thấm thía hơn giá trị của tình thân và tình người trong cuộc sống.



24 tháng 12 2025

Câu 1. Xác định thể loại của văn bản.

-Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2. Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của văn bản.

-Phương thức biểu đạt chính là tự sự (kết hợp với miêu tả và biểu cảm).

Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ trong câu văn: "Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dư dãi mà lấy nhau tự nhiên."

-Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("cảnh xế muộn chợ chiều").

-Tác dụng:+Về nội dung: Gợi lên hình ảnh những con người đã qua thời thanh xuân, mang trên mình những khiếm khuyết (chị Duyên què chân, anh Duyên có bướu) và cái nghèo bủa vây. Họ như những món hàng còn sót lại buổi chợ tàn.

+Về nghệ thuật: Làm cho câu văn giàu hình ảnh, tăng sức gợi hình, gợi cảm. Qua đó thể hiện cái nhìn nhân đạo, cảm thông sâu sắc của tác giả đối với những kiếp người nhỏ bé, tội nghiệp tìm đến với nhau để nương tựa.

Câu 4. Nội dung của văn bản này là gì?

-Văn bản phản ánh cuộc sống nghèo khổ, cơ cực đến cùng cực của gia đình anh chị Duyên. Trong cái đói nghèo ấy, những mâu thuẫn, bạo lực nảy sinh nhưng trên hết vẫn là tình thương yêu và nỗi đau xót vô hạn trước cái chết tức tưởi của đứa con (bé Gái) – một nạn nhân của sự nghèo đói và khắc nghiệt của số phận.

Câu 5. Em ấn tượng với chi tiết nào nhất? Vì sao?

Em ấn tượng với chi tiết cái chết của bé Gái bên giỏ nhái.

- Vì nó thể hiện sự tận cùng của bi kịch. Bé Gái chết khi trong tay vẫn ôm khư khư giỏ nhái – thành quả lao động để giúp bố mẹ có bữa cơm ngon. Cái chết ấy vừa đáng thương, vừa là lời tố cáo đanh thép cái nghèo đã đẩy con người vào đường cùng.

24 tháng 12 2025

Câu1 Văn bản thuộc thể loại truyện ngắn


Câu 2. Phương thức biểu đạt chính là tự sự.


Câu 3.

• Biện pháp tu từ được sử dụng là ẩn dụ “xế muộn chợ chiều”

• Tác dụng:

• Gợi hình ảnh con người đã qua thời son trẻ, cuộc đời nhiều vất vả, lỡ dở.

• Nhấn mạnh hoàn cảnh éo le, nghèo khổ của hai nhân vật khi đến với nhau.

• Thể hiện giọng văn cảm thương, xót xa cho số phận người lao động nghèo.

Câu 4


Văn bản Nhà nghèo của Tô Hoài đã khắc họa một bức tranh hiện thực buồn về cuộc sống của những người nông dân nghèo trong xã hội cũ, nơi mà cái nghèo không chỉ dừng lại ở việc thiếu ăn, thiếu mặc mà còn đeo bám con người suốt cả cuộc đời. Gia đình nhân vật trong truyện sống trong cảnh túng thiếu triền miên, lấy nhau khi đã “xế muộn chợ chiều”, sinh con trong lúc kinh tế kiệt quệ, để rồi từng ngày phải vật lộn với cái đói. Cái nghèo hiện lên vừa quen thuộc vừa ám ảnh, như một vòng luẩn quẩn không lối thoát, khiến con người dù có cố gắng đến đâu cũng khó thoát khỏi bất hạnh. Qua việc phản ánh chân thực hoàn cảnh sống ấy, Tô Hoài không chỉ tái hiện hiện jjj thực xã hội đầy khắc nghiệt mà còn bày tỏ sự cảm thông sâu sắc đối với những số phận nhỏ bé, lam lũ, đồng thời gián tiếp phê phán một xã hội đã để con người rơi vào cảnh nghèo khổ đến mức bi thương như vậy.


Câu 5


Chi tiết khiến em ấn tượng và ám ảnh nhất trong văn bản là hình ảnh người cha cõng xác đứa con chạy về nhà, một chi tiết tuy không dài nhưng lại mang sức nặng cảm xúc rất lớn. Trong khoảnh khắc ấy, người cha hiện lên vừa đáng thương vừa đau đớn, bởi ông yêu con, thương con nhưng lại hoàn toàn bất lực trước cái nghèo và bệnh tật. Hành động chạy về nhà trong tuyệt vọng cho thấy nỗi đau không nói thành lời của một người cha mất con trong cảnh tay trắng, không tiền, không thuốc, không cách cứu chữa. Chi tiết này không chỉ khắc họa bi kịch của một gia đình nghèo mà còn cho thấy số phận nghiệt ngã của con người trong xã hội cũ, nơi mà sự sống đôi khi bị quyết định chỉ vì thiếu thốn vật chất. Chính vì vậy, hình ảnh ấy để lại trong lòng người đọc sự xót xa sâu sắc và nỗi ám ảnh khó quên.

31 tháng 12 2025


Câu 1. Xác định thể loại của văn bản



Văn bản thuộc thể loại truyện ngắn (văn xuôi tự sự), mang đậm khuynh hướng hiện thực, phản ánh cuộc sống nghèo khổ của người dân lao động.





Câu 2. Chỉ ra phương thức biểu đạt chính



Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự, kết hợp với miêu tả và biểu cảm:


  • Tự sự: kể lại cuộc đời, hoàn cảnh của vợ chồng anh Duyên – chị Duyên.
  • Miêu tả: ngoại hình, hành động, cảnh sống nghèo khổ.
  • Biểu cảm: thể hiện nỗi xót xa, thương cảm trước số phận con người.






Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ trong câu văn



“Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dư dãi mà lấy nhau tự nhiên.”



  • Biện pháp tu từ chính: ẩn dụ (“xế muộn chợ chiều”).
  • Tác dụng:
    • Gợi hình ảnh cuộc đời đã qua thời sung sức, trẻ trung.
    • Nhấn mạnh sự lỡ làng, muộn màng trong hạnh phúc của hai con người nghèo khổ.
    • Thể hiện giọng văn xót xa, cảm thông sâu sắc của nhà văn với số phận nhân vật.






Câu 4. Nội dung của văn bản



Văn bản phản ánh cuộc sống cơ cực, bế tắc của một gia đình nông dân nghèo, qua đó:


  • Tố cáo hiện thực xã hội khiến con người rơi vào nghèo đói, bất hạnh.
  • Thể hiện tình thương yêu con người, đặc biệt là trẻ em và người lao động nghèo.
  • Bộc lộ giá trị nhân đạo sâu sắc của nhà văn Tô Hoài.






Câu 5. Em ấn tượng với chi tiết nào nhất? Vì sao?



Em ấn tượng nhất với chi tiết anh Duyên cõng xác đứa con đã chết, hai tay nó còn mềm hơi nóng nhưng hai chân đã cứng nhằng.


  • Vì đây là chi tiết rất ám ảnh, chân thực đến đau lòng.
  • Nó khắc họa rõ nỗi đau tột cùng của người cha nghèo mất con.
  • Đồng thời tố cáo sự khắc nghiệt của cuộc sống đói nghèo đã đẩy con người vào bi kịch.



9 tháng 1

Câu 1

Thể loại văn nghị luận

Câu 2

Phương thức biểu đạt nghị luận

1. Xác định thể loại của văn bản: +truyện ngắn

2.phương thức biểu đạt chính 

+ Tự sự

3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn: “Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dư dãi mà lấy nhau tự nhiên.”  Ẩn dụ Biện pháp tu từ được sử dụng là ẩn dụ ("cảnh xế muộn chợ chiều"). Tác dụng của biện pháp này là: 

Gợi hình ảnh: So sánh tuổi tác và hoàn cảnh của hai nhân vật như "cảnh xế muộn chợ chiều" (buổi chiều tà, phiên chợ đã vãn). Biểu cảm: Nhấn mạnh sự muộn màng, lỡ làng, không còn trẻ trung hay sung sức. 

Ý nghĩa: Diễn tả một cuộc hôn nhân không phải vì tình yêu mãnh liệt tuổi trẻ mà là sự chấp nhận, nương tựa vào nhau khi cả hai đều đã trải qua nhiều thăng trầm trong cuộc sống và tuổi đã cao.

4. Nội dung văn bản :Nỗi đau mất mát và sự đồng cảm


4 tháng 2

Câu 1. Thể loại của văn bản

→ Văn bản thuộc thể loại truyện ngắn

Câu 2. Phương thức biểu đạt chính

→ Tự sự, kết hợp với miêu tả và biểu cảm.

Câu 3. Phân tích tác dụng biện pháp tu từ

Câu văn: “Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dữ dãi mà lấy nhau tự nhiên.”

  • Biện pháp tu từ: ẩn dụ – hình ảnh “xế muộn chợ chiều” ẩn dụ cho tuổi tác đã muộn màng, lỡ dở.
  • Tác dụng:
    • Gợi hoàn cảnh éo le của đôi vợ chồng: đến với nhau khi đã qua thời son trẻ.
    • Thể hiện sự tủi cực, thiếu thốn hạnh phúc.
    • Tạo giọng điệu xót xa, cảm thông cho số phận nhân vật.

Câu 4. Nội dung văn bản

→ Văn bản kể về bi kịch của một gia đình nghèo, đặc biệt là nỗi đau của người cha khi bế xác đứa con nhỏ. Qua đó tố cáo cuộc sống đói khổ, đồng thời thể hiện tình thương con sâu nặng và niềm xót xa trước kiếp người bất hạnh.

Câu 5. Chi tiết ấn tượng nhất

→ Em ấn tượng nhất chi tiết: “Hai tay nó còn mềm hơi nóng. Nhưng hai chân đã cứng nhẳng.”

  • Vì chi tiết đối lập giữa cái “mềm, hơi nóng” và “cứng nhẳng” làm nổi bật ranh giới mong manh giữa sự sống – cái chết.
  • Diễn tả nỗi đau tột cùng của người cha, khơi gợi lòng thương cảm sâu sắc ở người đọc.



9 tháng 2

em ăn tết cô oi

Làm nháp trước...

19 tháng 3

Câu 1:Truyện ngắn. Câu 2: Tự sự. Câu 3: Trong câu văn, tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ qua hình ảnh “xé muộn chợ chiều”. Hình ảnh này giúp người đọc thấy được hoàn cảnh của anh chị Duyện rất muộn màng, nghèo khó. Qua đó, tác giả làm nổi bật số phận bất hạnh, đáng thương của những con người nghèo khổ trong xã hội. Câu 4: Văn bản kể về cuộc sống nghèo khổ, vất vả và đầy bi kịch của gia đình anh Duyện. Vì quá nghèo, đông con, cuộc sống thiếu thốn nên vợ chồng thường xuyên cãi nhau, con cái cũng khổ theo. Qua đó, tác giả thể hiện sự thương cảm đối với những người nông dân nghèo và tố cáo cuộc sống cơ cực đã đẩy con người vào đau khổ. Câu 5: Chi tiết em ấn tượng nhất là cảnh anh Duyện tìm thấy cái Gái đã chết mà vẫn ôm khư khư cái giỏ nhái. Chi tiết này khiến em rất xúc động và thương xót cho đứa bé. Nó cho thấy sự nghèo đói, bất hạnh của gia đình anh Duyện và làm cho câu chuyện trở nên ám ảnh hơn.

Câu 1. Văn bản thuộc thể loại :truyện ngắn

Câu 2. Phương thức biểu đạt chính: tự sự ( kết hợp miêu tả và biểu cảm).


Câu 3. Biện pháp tu từ: ẩn dụ - “cảnh xế muộn chợ chiều”.

=> Tác dụng:

+ Gợi lên hoàn cảnh ế ẩm, muộn màng, tàn tạ của cả hai con người khi đến với hôn nhân.

+ Nhấn mạnh sự thiếu thốn, không trọn vẹn cả về tuổi tác, ngoại hình lẫn điều kiện sống.Làm nổi bật cuộc hôn nhân mang tính tạm bợ, chắp vá, dự báo một cuộc sống gia đình nhiều khổ cực, bi kịch.


+ Làm cho cách diễn đạt giàu hình ảnh, gợi cảm, giúp người đọc dễ hình dung hoàn cảnh của hai nhân vật.


Câu 4 : Nội dung của văn bản là :

- Văn bản phản ánh cuộc sống nghèo đói, bế tắc và bi kịch của một gia đình nông dân. Cái nghèo không chỉ khiến con người khổ về vật chất mà còn làm tha hóa tình cảm, dẫn đến những xung đột, đau khổ và cuối cùng là cái chết thương tâm của đứa trẻ.

- Qua đó, tác giả bày tỏ niềm xót xa, cảm thương sâu sắc đối với những con người nghèo khổ trong xã hội cũ.

Câu 5 : Chi tiết em ấn tượng nhất là cái chết của con bé Gái khi vẫn ôm khư khư giỏ nhái. Bởi vì :

- Đây là chi tiết đau xót và ám ảnh nhất, đẩy bi kịch lên cao trào.Hình ảnh đứa bé chết trong lúc đang cố kiếm thức ăn cho gia đình cho thấy cái nghèo đã dồn con người đến tận cùng khổ cực.

- Chi tiết ấy còn làm nổi bật tình thương con muộn màng của người cha, khiến người đọc vừa thương xót đứa trẻ, vừa day dứt trước số phận con người.


- Chi tiết gợi lên một thông điệp sâu sắc: nghèo đói không chỉ hủy hoại cuộc sống mà còn cướp đi cả những điều thiêng liêng nhất của con người.

C1: Thể loại truyện ngắn

C2: Phương thức biểu đạt chính là tự sự

C3: Biện pháp ẩn dụ: cảnh xế muộn chợ chiều, ẩn dụ tình cảnh tuổi tác nhân vật

Tác dụng

- Giúp hình ảnh được diễn tả một cách cụ thể gợi cảm và sinh động hơn

-Nhấn mạnh hoàn cảnh éo le của nhân vật, gợi sự thương cảm chua xót cho số phận của họ

C4:

Nội dung của đoạn trích là sự xót thương nỗi đau đớn tột cùng của người bố trước cái chết của con gái cùng với sự ân hận vì để con bé chịu đựng cuộc sống cơ cực bấy lâu

C5:

Chi tiết “Trong người nó có bao nhiêu xương sườn giờ hết cả ra”

Vì chi tiết sử dụng biện pháp nói quá cường điệu hình ảnh nhằm nhấn mạnh sự gầy gò suy kiệt của đứa bé nghèo khổ và thiếu thốn. Nó gợi lên sự ám ảnh về cái đói cái nghèo và làm nổi bật tình thương nỗi ân hận day dứt của người cha.


Câu 1.Thể loại của văn bản là truyện ngắn

Câu 2.Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự.

Câu 3.Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn là ẩn dụ :"cảnh xế muộn chợ chiều" Tác dụng: + Hình ảnh "xế muộn chợ chiều" gợi lên sự muộn màng, lỡ dở về tuổi tác hoặc duyên phận của hai nhân vật khi đến với nhau. Họ không còn ở thời thanh xuân rực rỡ mà đã đi qua những thăng trầm, cơ cực của cuộc đời  .Qua đó gợi lên sự đồng cảm của tác giả gửi gắm    + Làm cho câu văn giàu sức gợi, tăng tính biểu cảm, giúp người đọc thấu hiểu và đồng cảm hơn với hoàn cảnh nghèo khó, đơn chiếc và sự kết nối giữa hai con người cùng khổ trong tác phẩm  

Câu 4 Nội dung văn bản tái hiện lại nỗi đau xót tột cùng và tình cảnh bi đát của nhân vật Duyện khi chứng kiến đứa con nhỏ chết vì đói khát và bệnh tật ngay trong bối cảnh nạn đói hoặc cái nghèo bủa vây . Qua đó, tác giả tố cáo hiện thực xã hội tàn khốc đã đẩy con người vào đường cùng và bộc lộ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận những người nghèo khổ.

Câu 5.Chi tiết để lại cho em ấn tượng nhất:"Trong người nó có bao nhiêu xương sườn giơ hết cả ra."Bởi do chi tiết này có sức ám ảnh  lớn vì nó lột tả trực diện sự khắc nghiệt của cái nghèo và cái đói. Hình ảnh đứa trẻ gầy gò chỉ còn bộ xương sườn không chỉ cho thấy sự đau đớn về thể xác mà còn khơi gợi lòng trắc ẩn, khiến người đọc không khỏi xót xa cho một kiếp người .

Câu 1: Thể loại của văn bản: Truyện ngắn

Câu 2: Phương thức biểu đạt chính: Tự sự

Câu 3: Biện pháp tu từ: Ẩn dụ (xế muộn - chợ chiều)

Tác dụng:

Nội dung: Gợi lên sự tàn tạ về sức khoẻ và nhan sắc của anh Duyện và chị Duyên khi họ tìm thấy nhau. Qua đó cho thấy họ là những con người dưới đáy xã hội, mang trong mình khiếm khuyết về cơ thể.

Nghệ thuật: Làm câu văn thêm hàm súc, sinh động và giàu hình ảnh.

Câu 4: Văn bản phản ánh hiện thực khốc liệt, bi thảm của những người nông dân nghèo trước Cách mạng tháng Tám. Không chỉ vậy còn làm nổi bật bi kịch gia đình anh chị Duyên: sự nghèo đói khiến gia đình lục đục, cái chết thương tâm của đứa con nhỏ đã cho thấy sự túng quẫn đẩy con người vào đường cùng và cướp đi mạng sống của những đứa trẻ vô tội.

Câu 5: Em ấn tượng với chi tiết đứa con gái chết bên giỏ nhái. Bởi lẽ đây là chi tiết xúc động và gợi nhiều xót thương cho người đọc. Hình ảnh đứa trẻ chết trong tư thế “hai tay ôm khư khư cái giỏ nhái“, “lưng trần xám ngắt” thể hiện sự tận cùng của cái nghèo và gây ám ảnh cho bạn đọc. Đó như là lời tố cáo đanh thép chế độ cũ đẩy người dân vào tình thế cùng cực phải đánh đổi cả sinh mạng.

22 tháng 3

Câu 1: Thể loại chính của văn bản trên là: truyện ngắn

Câu 2: Phương thức biểu đạt chính của văn bản là: tự sự

Câu 3:

- Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn là so sánh: “khi anh chị gặp nhau” với “cảnh xế muộn chợ chiều

- Tác dụng:

+ khắc hoạ hình ảnh của một buổi chiều tà, khi mọi thứ êm ả, trầm lắng. Từ đó vừa tạo nên bầu không khí bình dị, thân thuộc mà còn phản ánh thời điểm mà hai nhân vật gặp nhau, họ gặp nhau khi không còn nét đẹp trẻ trung. Ấy thế mà tình yêu lại ghé thăm họ một cách tự nhiên, không cần tính toán.

+ qua đó, tác giả mở ra trước mắt bạn đọc về sức mạnh của tình yêu, cho ta thấy rằng hạnh phúc không nhất thiết phải đến từ sự hoàn hảo, cao sang hay thời điểm lý tưởng, phù hợp mà nó có thể bắt nguồn từ những điều bình dị, tự nhiên, nhỏ bé trong đời sống.

+ Làm cho câu văn thêm sinh động, hấp dẫn, giàu hình ảnh, tăng tính hấp dẫn cho sự diễn đạt.

Câu 4:

Nội dung của văn bản trên là: phản ánh cuộc sống khó khăn của những con người lao động, lam lũ ở vùng nông thôn Việt Nam, một cuộc sống thiếu thổn cả về vật chất lẫn tinh thần nhưng vẫn tràn đầy hạnh phúc giản đơn.

Câu 5:

“Chi tiết là hạt bụi vàng của tác phẩm”. Với chi tiết “căn nhà của chị Duyên” đã thể hiện tất cả những điều mà nhà văn muốn gửi gắm, để lại ấn tượng sâu đậm trong lòng người đọc. Chị Duyên dù sống trong hoàn cảnh bản thân bị khuyết tật ở chân phải nhưng lại rất chịu thương chịu khó, luôn hết mực yêu thương gia đình nhỏ của mình. Căn nhà dù đơn sơ, mộc mạc đầy khó khăn, thiếu thốn nhưng chị vẫn luôn yêu thương, chăm sóc, lo lắng đủ đầy cho các con từ bữa ăn đến giấc ngủ. Điều này làm nổi bật một tính cách kiên trì, mạnh mẽ đầy bản lĩnh trước nghịch cảnh cùng tâm hồn giàu đức hy sinh, tình yêu thương dành cho gia đình. Chị Duyên vì thế là đại diện cho hình mẫu của người phụ nữ Việt Nam tần tảo, chịu thương chịu khó trong thời kì khó khăn lúc bấy giờ

Câu 1. Xác định thể loại của văn bản

• Truyện ngắn.

Giải thích: Văn bản có cốt truyện, hệ thống nhân vật (vợ chồng anh Duyên, cái Gái...), bối cảnh không gian thời gian cụ thể và tập trung phản ánh một lát cắt bi kịch của cuộc sống.

Câu 2. Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của văn bản

•Tự sự.

Giải thích: Tác giả dùng lời kể để thuật lại các sự việc nối tiếp nhau: từ hoàn cảnh gia đình, cuộc cãi vã vì cái đói, cảnh đi bắt nhái đêm mưa đến cái chết thương tâm của đứa con nhỏ. (Ngoài ra còn có sự kết hợp của miêu tả và biểu cảm).

Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn: “Khi anh gặp chị, thì đôi bên đã là cảnh xế muộn chợ chiều cả rồi, cũng dư dãi mà lấy nhau tự nhiên.”

Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("xế muộn chợ chiều").

Tác dụng:

Về nội dung: Gợi lên hình ảnh những con người đã quá lứa lỡ thì, không còn trẻ trung, có những khiếm khuyết về ngoại hình (chị Duyên thọt chân, anh Duyên có bướu). Nó nhấn mạnh sự rẻ rúng, tội nghiệp của thân phận những người nghèo khổ; họ đến với nhau không chỉ bằng tình yêu mà còn là sự nương tựa giữa những mảnh đời cùng cực.

Về nghệ thuật: Làm cho câu văn giàu hình ảnh, tăng sức gợi hình, gợi cảm và thể hiện cái nhìn cảm thông, xót xa của tác giả.

Câu 4. Nội dung của văn bản này là gì?

Đáp án: Văn bản phản ánh tấn bi kịch đau đớn của người nông dân nghèo trong xã hội cũ. Qua đó:

• Lột tả cái đói, cái nghèo cùng cực khiến con người trở nên tha hóa, nóng nảy (cảnh chửi bới, định đốt nhà).

• Tố cáo xã hội bất công đẩy con người vào đường cùng.

• Thể hiện tình cảnh đáng thương của trẻ em (cái Gái chết vì kiệt sức khi đang cố bắt nhái giúp bố mẹ).

• Bộc lộ niềm cảm thông sâu sắc của nhà văn trước những số phận "thấp cổ bé họng".

Câu 5. Em ấn tượng với chi tiết nào nhất? Vì sao?

Trong văn bản "Nhà nghèo", chi tiết ám ảnh nhất chính là hình ảnh cái Gái chết nhưng "hai tay vẫn ôm khư khư cái giỏ nhái". Chi tiết này lột tả chân thực bi kịch đau đớn của người nông dân nghèo trước Cách mạng. Hành động "ôm khư khư" cho thấy sự hiếu thảo đến xót xa; ngay cả khi cận kề cái chết, đứa trẻ vẫn không buông bỏ "hy vọng" duy nhất để giúp bố mẹ có bữa cơm no và vơi bớt nỗi lo mưu sinh. Hình ảnh ấy còn là lời tố cáo đanh thép xã hội cũ bất công, nơi cái đói đã tước đoạt quyền sống của những tâm hồn ngây thơ, bắt các em phải gánh vác trách nhiệm quá sức mình. Qua đó, nhà văn Tô Hoài đã bày tỏ niềm xót thương vô hạn trước những kiếp người nhỏ bé bị vùi dập bởi cái nghèo cùng cực, khiến người đọc không khỏi bàng hoàng và xúc động.


23 tháng 3

Câu 1: Thể loại văn bản: Truyện ngắn

Câu 2: Phương thức biểu đạt chính: Tự sự

Câu 3: Câu văn sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ: "cảnh xế muộn chợ chiều", ẩn dụ cho hoàn cảnh, tuổi tác của hai nhân vật khi gặp nhau đều đã lớn tuổi, không còn trẻ trung, đã trải qua nhiều thăng trầm trong cuộc sống.

Tác dụng: Tăng sức gợi hình, gợi cảm và làm cho câu văn thêm sâu sắc, hàm súc và sinh động. Ngoài ra, biện pháp ẩn dụ giúp làm nổi bật sự ngang trái, éo le trong tình duyên và hoàn cảnh sống của nhân vật, gợi lên sự thương cảm cho số phận của họ.

Câu 4: Đoạn văn bản miêu tả cảnh Duyên củi (người anh) phát hiện ra xác của "con bé" (người em gái hoặc người thân sống chung) và cảm xúc đau xót, thương xót tột cùng của anh trước cái chết của nó. Đoạn trích làm nổi bật sự nghèo khổ, bi kịch và tình cảm xót thương của người ở lại.

Câu 5: Em ấn tượng với chi tiết "Trong người nó có bao nhiêu xương sườn giơ hết cả ra" nhất. Bởi vì chi tiết này miêu tả trực tiếp và chân thực sự gầy gò, suy kiệt cùng cực về thể xác do nghèo đói và cực khổ, làm nổi bật hoàn cảnh bi thảm của nhân vật. Nó khơi gợi sự thương cảm sâu sắc và tố cáo hiện thực tàn khốc.

1. Thể loại ​Truyện ngắn. ​2. Phương thức biểu đạt chính ​Tự sự (kể chuyện kết hợp miêu tả tâm lý và ngoại hình). ​3. Phân tích biện pháp tu từ ​Biện pháp: Ẩn dụ ("xế muộn chợ chiều"). ​Tác dụng: ​Về nội dung: Hình tượng hóa sự lỡ thì, tàn tạ và khiếm khuyết về cả thể xác lẫn hoàn cảnh của anh Duyên và chị Duyên. Nó cho thấy họ đến với nhau không phải từ sự thăng hoa của tình yêu mà là sự "vét lại" của số phận. ​Về nghệ thuật: Làm tăng sức gợi hình, gợi cảm, tạo sắc thái chua chát cho tình cảnh của nhân vật, đồng thời thể hiện cái nhìn nhân đạo nhưng thực tế của Tô Hoài về thân phận con người dưới đáy xã hội. ​4. Nội dung văn bản ​Văn bản phác họa bức tranh hiện thực tàn khốc về cái nghèo của người nông dân trước Cách mạng tháng Tám. Nghèo đói không chỉ vắt kiệt sức lao động mà còn làm tha hóa tính cách (hay cáu gắt, chửi bới) và dẫn đến bi kịch đỉnh điểm: cái chết thương tâm của trẻ thơ vì kiệt sức và đói khát. ​5. Chi tiết ấn tượng nhất và lý do ​Chi tiết: Cái Gái chết trên bờ ao trong tư thế "hai tay ôm khư khư cái giỏ nhái". ​Lý do: Đây là chi tiết đắt giá nhất, cô đọng toàn bộ bi kịch của tác phẩm. Nó tạo nên sự tương phản nghiệt ngã: đứa trẻ chết đi nhưng vẫn cố giữ chặt "nguồn sống" (giỏ nhái) cho gia đình. Hành động "ôm khư khư" khẳng định cái đói đã ám ảnh và tước đoạt bản năng sống của con người đến hơi thở cuối cùng, khiến người đọc phải ám ảnh về giá trị của một sinh mạng còn rẻ rúng hơn một giỏ nhái.


Câu 1: (2.0 điểm)           Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc – hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về trách nhiệm của thế hệ trẻ với biển đảo Tổ quốc. Câu 2: (5.0 điểm)           Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp...
Đọc tiếp

Câu 1: (2.0 điểm)

          Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc – hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về trách nhiệm của thế hệ trẻ với biển đảo Tổ quốc.

Câu 2: (5.0 điểm)

          Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình. Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này. Còn mình thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt… Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không?

          Bà lão khẽ thở dài ngửng lên, đăm đăm nhìn người đàn bà. Thị cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo đã rách bợt. Bà lão nhìn thị và bà nghĩ: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta mới lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được… Thôi thì bổn phận bà là mẹ, bà đã chẳng lo lắng được cho con… May ra mà qua khỏi được cái tao đoạn này thì thằng con bà cũng có vợ, nó yên bề nó, chẳng may ra ông giời bắt chết cũng phải chịu chứ biết thế nào mà lo cho hết được?

          Bà lão khẽ dặng hắng một tiếng, nhẹ nhàng nói với “nàng dâu mới”:

          - Ừ, thôi thì các con đã phải duyên phải kiếp với nhau, u cũng mừng lòng.

          Tràng thở đánh phào một cái, ngực nhẹ hẳn đi. Hắn ho khẽ một tiếng, bước từng bước dài ra sân. Bà cụ Tứ vẫn từ tốn tiếp lời:

          - Nhà ta thì nghèo con ạ. Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo nhau làm ăn. Rồi ra may mà ông giời cho khá… Biết thế nào hở con, ai giàu ba họ, ai khó ba đời? Có ra thì rồi con cái chúng mày về sau.

          Bà lão đăm đăm nhìn ra ngoài. Bóng tối trùm lấy hai con mắt. Ngoài xa dòng sông sáng trắng uốn khúc trong cánh đồng tối. Mùi đốt đống rấm ở những nhà có người chết theo gió thoảng vào khét lẹt. Bà lão thở nhẹ ra một hơi dài. Bà lão nghĩ đến ông lão, nghĩ đến đứa con gái út. Bà lão nghĩ đến cuộc đời cực khổ dài dằng dặc của mình. Vợ chồng chúng nó lấy nhau, cuộc đời chúng nó liệu có hơn bố mẹ trước kia không?

(Trích Vợ nhặt, Kim Lân, Ngữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam 2002, tr.27-28)

         Cảm nhận về nỗi lòng người mẹ trong đoạn trích trên. Từ đó nhận xét về tình cảm của tác giả dành cho nhân vật bà cụ Tứ.

8
17 tháng 5 2021

câu1

Biển đảo – Nơi mà hàng triệu người đang luôn bảo vệ. Biển đảo là một phần máu thịt của Tổ quốc, vì vậy có muôn vàn trái tim ngày đêm hướng về biển đảo, dành tình yêu cho những người lính biển cùng các chiến sĩ, các lực lượng ngày đêm bảo vệ chủ quyền biển đảo nước nhà. Những tưởng biển đảo bình yên với những con sóng nhẹ xô bờ, thế nhưng những ngày tháng này cả nước vẫn đang chống chịu với cơn sóng ngầm, bão giông, sóng gió chưa bao giờ lặng im trên mảnh đất xanh của Tổ quốc … Là một học sinh, bản thân em luôn mang trong tim tình yêu biển đảo, tình yêu và lòng khâm phục tới những người lính biển, những ngư dân chân chất nơi đảo xa. Có chút chạnh lòng, xót xa, lo lắng khi biển xanh dậy sóng,… em mong rằng biển đảo sẽ bình yên, rạng rỡ nụ cuoiw

Để bảo vệ chủ quyền biển đảo, trước hết thanh niên và thanh niên học sinh nói riêng phải xác định phải giữ biển đảo bằng tri thức về chủ quyền biển đảo. Chúng ta cần nghiên cứu và nhận thức sâu sắc về ý nghĩa thiêng liêng chủ quyền biển đảo và giá trị to lớn chủ quyền mà ông cha ta đã đổ xương máu để xây dựng; về lịch sử Việt Nam đặc biệt là lịch sử địa lý liên quan đến chủ quyền biển đảo, về lịch sử hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa… tìm hiểu rõ chính sách ngoại giao nhất quán của Đảng và Nhà nước ta về vấn đề biển Đông. Thanh niên cần hưởng ứng và tích cực tham gia các diễn đàn hợp pháp trên các phương tiện thông tin đại chúng, trên internet, khẳng định chủ quyền biển đảo của Việt Nam trên các diễn đàn, đồng thời kịch liệt lên án và đấu tranh tham gia ngăn chặn các hành vi xâm phạm phạm chủ quyền biển đảo Việt Nam. Thanh niên là hậu phương chỗ dựa tình cảm vững chắc đối với các lính biển đảo, bằng những việc làm thiết thực như gửi thư đến các lính hải đảo để chia sẻ động viên và tiếp sức cho các anh thêm nghị lực để trông giữ biển đảo. Điều quan trọng, thanh niên cần không ngừng tu dưỡng phẩm chất người Việt Nam mới, tích cực tham gia xây dựng đất nước giàu mạnh, có định hướng lý tưởng yêu nước và đoàn kết để tạo nên sức mạnh bảo vệ chủ quyền biển đảo. Bên cạnh đó, mỗi người chúng ta cần sẵn sàng chuẩn bị tinh thần tham gia trực tiếp vào công cuộc giữ gìn biển đảo quê hương bằng tất cả những gì mình có thể.

Biển đảo Việt Nam là một phần lãnh thổ thiêng liêng không thể tách rời của Tổ quốc được cha ông truyền lại. Trách nhiệm của tuổi trẻ nói riêng là ra sức gìn giữ toàn vẹn phần lãnh thổ này như lời Bác Hồ năm xưa đã dặn “các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ nước

Câu 2 

Truyện ngắn “ Vợ nhặt” của Kim Lân được sáng tác sau cách mạng tháng Tám nhưng lấy bối cảnh là nạn đói năm 1945. Đặt trong bối cảnh ra đời của tác phẩm, nhà văn đã làm toát lên tấm long yêu thương, đùm bọc lẫn nhau và khát vọng hạnh phúc của những người người khổ. Vẻ đẹp nhân bản ấy được tác giả xây dựng thành công ở hình tượng nhân vật “bà cụ Tứ” – mẹ anh Tràng- người “nhặt vợ”.Bà cụ Tứ trước hết là người mẹ nghèo khổ đã già yếu với cái lưng “long khòng”, khẽ mắt “lèm nhèm “,”khuôn mặt bủng beo, u ám “. Những hành động cử chỉ của cụ “nhấp nháy hai con mắt”,”chậm chạp hỏi”, “lập cập bước đi”, “lật đật:, “lễ mễ” cũng thể hiện cụ là một người đã già, không còn khỏe mạnh. Hơn nữa người phụ nữ ấy còn bị đặt trong hoàn cảnh nghèo nàn, đói khổ mà cụ nói “ cuộc đời cực khổ dài đằng đẵng”.

Trong tác phẩm, bà cụ Tứ chỉ xuất hiện ở giữa truyện khi anh Tràng đưa vợ về nhà, nhưng nhân vật này vẫn thu hút được sự quan tâm của người đọc bởi những vẻ đẹp tâm hồn, tính cách.

Trong người mẹ già nua, đói khổ ấy có một tình yêu thương dành cho con cái sâu sắc. Cụ thương người con trai của mình “cảm thấy ai oán xót thương cho số phận đứa con mình”. Trong kẽ mắt kèm nhàm của cụ rỉ ra hai dòng nước mắt. Cụ đã sớm lo lắng cho cuộc sống tương lai của đứa con mình” không biết chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua cơn đói này không”. Bà còn dành tình yêu thương cho người con dâu mới của mình. Bà nhìn thị nghĩ :”Người ta có gặp bước khó khăn đói khổ này người ta mới lấy con mình, con mình mới có vợ được”. Đó là tấm lòng người mẹ không khinh rẻ mà tỏ ra thông cảm thấu hiểu hoàn cảnh con dâu, thậm chí bà còn cho đó là may mắn của con trai mình, gia đình mình khi có con dâu mới. Điều đo chứng tỏ bà cụ Tứ rất hiểu mình, hiểu người. Tình yêu thương còn thể hiên qua những lời nói của bà cụ dành cho con “Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo nhau làm ăn. Rồi may ra ông giời cho khá… Biết thế nào hở con, ai giàu ba họ, ai khó ba đời?…". Bà nói với con dâu bằng lời của một người từng trải – vừa lo lắng, vừa thương xót, đồng thời động viên con bằng triết lý dân gian”ai giàu ba họ ai khó ba đời, hướng con tới tương lai tươi sáng. "… Năm nay thì đói to đấy. Chúng mày lấy nhau lúc này, u thương quá…". Câu nói thể hiện tấm long thương xót cho số phận của những đứa con. Và để ngày vui của các con thêm trọn vẹn, sáng hôm sau cụ” xăm xắn quét tước nhà cửa”. Hành động giản dị thôi nhưng thể hiện tấm lòng người mẹ tuy nghèo nhưng hết lòng thương yêu con. Và thế là đám cưới không nghi lễ, không đón đưa của đôi vợ chồng trẻ được chan đầy bằng tình yêu thương và tấm long lo lắng của người mẹ nghèo.

Nhân vật bà cụ Tứ bị đặt trong hoàn cảnh éo le, qua đó ta thấy được tinh thần lạc quan của người mẹ già yếu, tuy sắp đến độ gần đất xa trời nhưng luôn hướng về tương lai thể hiện qua những hành động và lời nói. Cụ tin vào triết lý dân gian: ai giàu ba họ ai khó ba đời- lạc quan về một ngày mai tươi sáng.Cụ đồng tình khi thấy Tràng thắp đèn mặc dù cụ biết lúc đó dầu rất đắt, dầu là thứ xa xỉ. Nếu để ý ta sẽ thấy chính bà lão “gần đất xa trời”này lại là người nói về tương lai nhiều nhất” cụ nói toàn chuyện vui, chuyện sung sướng về sau. Đó không đơn thuần chỉ là niềm lạc quan của người lao động mà còn là ước mơ về cuộc sống có phần tươi sáng hơn cho các con. Bà cụ trông cũng” tươi tỉnh khác hẳn ngày thường”. Chính tâm trạng vui tươi phấn khởi của người mẹ già đã làm sáng lên cái không gian u ám và góp phần vào ngày vui trọng đại của cuộc đời người con trai. Sáng hôm sau cụ xăm xắn quét dọn nhà cửa, đó là những công việc sinh hoạt thường ngày nhưng đặt trong hoàn cảnh này, hành động quét dọn làm nhà cửa trông sạch sẽ, tinh tươm hơn giống như cụ đang muốn tự tay quét đi những tăm tối của ngày cũ và đón chờ những điều tươi sáng hơn. Và hình ảnh người mẹ già, cười đon đả: “Cám đây mày ạ, hì. Ngon đáo để, cứ thử ăn mà xem. Xóm ta khối nhà chả có cám mà ăn đấy", cứ quẩn quanh, ám ảnh tâm chí người đọc. Cái lạc quan không những không bị mất đi mà lại càng trở nên mãnh liệt hơn trong mưa nắng cuộc đời. Trong buổi sáng đầu tiên đón tiếp nang dâu mới, nồi cháo cám “ chát xít, nghẹn bứ trong miệng” mà ngon ngọt trong long, ngọt bởi tâm lòng người mẹ nghèo đang cố xua đi cái không khí ảm đạm bằng thái độ lạc quan và sự tươi tỉnh động viên con cố gắng vượt qua hoàn cảnh. Nhưng sự thật là vị đắng ngắt của cháo cám và tiếng thúc thuế từ xa vọng lại đã không làm niềm vui nhỏ của những con người nghèo khổ cất cánh lên được.

Bằng tài năng và tấm lòng đồng cảm sâu sắc, Kim Lân đã dựng lên “hình ảnh chân thật và cảm động về người mẹ nông dân nghèo khổ trong trận đói khủng khiếp năm 1945". Nhân vật bà cụ Tứ được khắc họa chủ yếu qua sự vận động trong nội tâm nhân vật. Ngoài ra, qua những lời nói, cử chủ, hành động của nhân vật ta cũng có thể cảm nhận được tấm lòng yêu thương con sâu sắc. Ở bà cụ Tứ thấp thoáng hình ảnh của nhân vật lão Hạc, của mẹ Dần, vợ chồng Dần ( Nam Cao) những người nông dân nghèo nhưng chỉ sống vì con, hết lòng yêu thương con. Dẫu chỉ là một nhân vật phụ nhưng bằng tài năng, và tình cảm thiết tha trừu mến đối với tấm lòng người mẹ nghèo, Kim Lân đã khắc họa được chân dung nhân vật vừa sinh động, chân thực, vừa cảm động, day dứt với người đọc. Chính những hành động, lời nói của cụ, nụ cười trên khuôn mặt bủng beo u ám đã làm sáng bừng thiên truyện sau cái tối tăm, cái bế tắc của đói nghèo. Ý nghĩa nhân bản mà nhà văn muốn gửi gắm qua nhân vật này là con người dù có đặt vào hoàn cảnh khốn cùng, cận kề cái chết nhưng vẫn không mất đi những giá trị tinh thần và phẩm chất tốt đẹp: lòng yêu thương con người và thái độ lạc quan hi vọng vào tương lai tươi sáng dù cho chỉ có một tia hi vọng mỏng manh. Kim Lân đã khám phá và thể hiện thành công điều đó ở nhân vật bà cụ Tứ. qua đó thể hiện rõ tấm lòng nhân hậu , bao dung, tình yêu thương con của bà cụ Tứ

17 tháng 5 2021

Vợ nhặt của Kim Lân là một trong những tác phẩm xuất sắc và tiêu biểu nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại khi viết về chủ đề người nông dân dưới xã hội cũ, đặc biệt là trong giai đoạn đau thương nhất của đất nước. Tuy nhiên trong tác phẩm nội dung chính mà tác giả muốn đề cập đến không phải là phản ánh, tố cáo hiện thực mà là tấm lòng trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp trong tâm hồn con người, cùng với sức mạnh của tình người, tình thân trong gia định đã trở thành cơ sở cho những khát vọng sống, niềm hy vọng và tin tưởng vào tương lai mãnh liệt ngay trong những hoàn cảnh khốn cùng nhất. Bên cạnh hai nhân vật là Tràng và thị với những nét phẩm chất riêng, thì nhân vật cụ Tứ lại hiện lên với vẻ đẹp của tình mẫu tử, thương con sâu sắc.

Giữa nạn đói hoành hành năm 1945, hàng triệu đồng bào ta phải chịu chết đói, nhiều người phải lìa xa quê cha đất tổ đi tha hương cầu thực nơi xứ người, mẹ con bà cụ Tứ là một trong số đó. Bà cụ là một phụ nữ nông dân nghèo khổ, có lẽ rằng cả cuộc đời bà đã phải chịu nhiều đắng cay vất vả, bởi lẽ cả cuộc đời bà nằm trọn trong những ngày tháng đất nước chất chứa nhiều đau thương, lầm than dưới chế độ thực dân nửa phong kiến. Cả cuộc đời bà dành để kiếm từng đồng, từng hào chắt bóp nuôi con khôn lớn, cho đến khi tuổi đã gần đất xa trời, bà cụ tội nghiệp vẫn không được hưởng những ngày tháng sung sướng. Thay vào đó cụ vì già cả, ốm yếu phải sống dựa vào đứa con trai là anh Tràng với một công việc bấp bênh, bữa đói bữa no, và bên ngoài kia thần chết đang chực chờ những con người khốn khổ, cùng đường vì cái đói, trong đó có cả hai mẹ con bà cụ Tứ. Trong hoàn cảnh khắc nghiệt như vậy tình mẫu tử của bà cụ lại càng hiện lên rõ rệt, cả đời làm lụng nuôi con khôn lớn, đến khi Tràng đã lớn khôn thì bà cụ lại sầu khổ vì không kiếm nổi cho con một tấm vợ, một người đàn bà đỡ đần hôm sớm. Tất cả chỉ tại bà nghèo quá, người ta cưới vợ khi có của ăn của để, khi ăn nên làm ra, còn bà lại chẳng có gì trong tay thành thử phải tội con bà cô đơn lẻ bóng. Mà có khi đến lúc mà mất đi thì đứa con trai tội nghiệp lại phải chịu cảnh côi cút một mình trên đời. Điều ấy làm bà cụ Tứ tủi phận nhiều lắm.

Cho đến một hôm thấy Tràng dẫn một người phụ nữ lạ mặt về nhà, trong lòng bà cụ nổi lên biết bao nhiêu là cớ sự thắc mắc, thế nhưng bà không hề tỏ ra bối rối mà quay sang nhìn con tỏ ý không hiểu, để chờ Tràng giải thích, để cho Tràng có cơ hội được phân trần câu chuyện, chứ không lên tiếng trách móc. Đó là tấm lòng của một người mẹ trải đời, thương con bằng một tình thương dịu dàng, săn sóc. Rồi đến khi đã rõ sự mười mươi, bà cụ "hiểu ra bao nhiêu là cớ sự" rồi thì bà im lặng, những dòng suy nghĩ chảy trôi, quẩn quanh liên tục bên ngoài cái sự việc con bà lấy vợ, một người vợ theo không. Nhưng không chần chừ quá lâu, bà cụ Tứ đã sống trên cuộc đời này ngót nghét vài chục năm trời đằng đẵng, có cái khổ, cái sự lạ nào mà bà không hiểu thấu. Đứng trên vai trò là một người mẹ có tấm lòng thương con sâu sắc, bà hiểu được chuyện anh Tràng lấy vợ âu cũng là chuyện hợp tình hợp lý, bởi Tràng đã đến cái tuổi ấy lâu lắm rồi. Thế nhưng vừa nghĩ thông chuyện này thì bà cụ lại chợt nghĩ đến chuyện khác, bao nhiêu mối lo toan bỗng đổ dồn về lòng người mẹ già tội nghiệp, bà thương con "ai oán xót thương cho số kiếp con trai mình", cũng lại tủi cho phận người làm mẹ, nhưng không thể lo nổi cho con một cái đám cưới, dựng vợ gả chồng tử tế cho con, để nó phải tự thân đi kiếm về một người vợ. Càng nghĩ bà lại càng lấy làm buồn lòng, xúc động "trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai hàng nước mắt". Ấy rồi ăn ở với nhau như thế "biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau qua cơn đói khát này không", là những suy nghĩ quẩn quanh trong lòng bà cụ Tứ. Một người mẹ thương con không nề hà, trách mắng con mình tự tiện cưới gả, bởi bà hiểu phận mình và phận con, bà chỉ lo lắng mãi chuyện cuộc sống tương lai của hai vợ chồng Tràng, sợ con chịu khổ cực, rồi đương không lại liên lụy cả người khác nữa. Cái đám cưới chớp nhoáng khác thường này đem đến cho cụ niềm vui có dâu con, nhưng cũng lại mang đến cho bà biết bao nhiêu trăn trở, rối rắm. u cũng là lòng người mẹ yêu thương và suy nghĩ cho con trăm bề. Cuối cùng sau khi đã đi qua những xúc động, buồn tủi, bà cụ Tứ đã nhanh chóng vực lại tinh thần, thông suốt mọi vấn đề rằng "Người ta có gặp bước khó khăn đói khổ này, người ta mấy lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được. Thôi bổn phận bà là mẹ, bà đã chẳng lo lắng được cho con...Chẳng may ông giời bắt chết cũng phải chịu chứ biết thế nào mà lo cho hết được?". Bà nhanh chóng thấu hiểu và thông cảm cho hoàn cảnh đáng thương của thị, đồng thời lòng bà đã dấy lên những tình cảm thương yêu người con dâu mới về. Bà nhẹ nhàng giục thị ngồi xuống, rồi nhỏ nhẹ khuyên giải, nhắc nhở động viên, vun vén vào cho hai vợ chồng Tràng, dặn dò họ cách ăn ở với nhau bằng những lời phấn khởi "Biết thế nào hở con, ai giàu ba họ, ai khó ba đời?". Mặc dầu rằng trong lòng bà vẫn còn trăm mối tơ vò cảm xúc, nhưng không vì thế mà bà làm các con bối rối, mất vui, bà quyết giữ cho riêng bà những lo lắng, những buồn tủi để cho đôi tân nhân một sự động viên trước khi bước vào cuộc đời mới.

Sau đêm tân hôn của vợ chồng Tràng, căn nhà tàn tạ dưới đôi bàn tay của mẹ chồng nàng dâu bỗng trở nên sáng sủa lạ thường, thấy được những đức tính tốt đẹp, sự cẩn thận chu đáo của thị và cụ mừng lắm "cái mặt bủng beo u ám của bà rạng rỡ hẳn lên". Trong bữa cơm sáng, dẫu rằng mâm cơm ngày đói kém trông thật thảm hại với mớ rau chuối thái mỏng và cháo loãng thế nhưng không khí trong nhà vẫn rất vui vẻ đầm ấm. Bà cụ thương con, thương dâu, thành thử bà cố xua đi cái nghèo đói đang hiện hữu trước mắt cặp tân nhân bằng cách liên tục kể những chuyện vui, kế hoạch làm ăn, nuôi gà, mở ra trước mắt những tương lai tốt đẹp đầy hy vọng. Đặc biệt người mẹ nghèo khó còn chiêu đãi con trai và con dâu bằng một nồi "chè khoán", mà thực tế đó là là cháo cám để mừng tân hôn. Dù vị của món ăn này vô cùng cùng khó ăn thế nhưng đó là cả tấm lòng của một người mẹ thương con, bà cụ tội nghiệp vì nghèo xác xơ không lấy gì để làm cỗ làm bàn, thế nên chỉ còn cách cố kiếm cho được ít cám về nấu làm món ăn đổi bữa. Ở một nét suy diễn sâu xa nào đó thì nồi cháo cám còn mang ý nghĩa là lời nhắc nhở của cụ Tứ dành cho các con về những ngày gian khó đang chờ đợi trước mắt, hy vọng rằng vợ chồng Tràng vẫn được vững lòng như ngày hôm nay, ăn nồi cháo cám đắng ghét, nghẹn ứ nơi cổ họng mà vẫn cảm thấy vui vẻ hạnh phúc.

Nhân vật bà cụ Tứ trong tác phẩm Vợ nhặt là một hình tượng tiêu biểu cho những bà mẹ Việt Nam xưa, cả cuộc đời hy sinh sinh vì con cái, yêu thương con sâu sắc bằng những tình cảm thấu hiểu, bao dung và vị tha. Dù rằng bà sống trong cảnh nghèo khó tột cùng, thế nhưng với sự từng trải của mình bà vẫn giành lấy được những sự lạc quan, vui vẻ trong cuộc sống, trở thành kim chỉ nam hướng vợ chồng Tràng đến một tương lai tươi sáng, tốt đẹp hơn.

Nhac tình yêu giải trí nha mn :D kakakaVà nó lại...Bước bước đều bướcBước bước bước đều bướcVà nó lại...Bước bước đều bướcBướcMỗi bước chân mà nó đang đi cứ như đã sắp đặt từ trước.Và ánh đèn đường là thứ duy nhất để nó thấy được bước chân trong đêmChỉ duy nhất là nó và bóng của mình không kém và không thêmỞ trong đầu là những hình ảnh của vài hôm trước...
Đọc tiếp

Nhac tình yêu giải trí nha mn :D kakaka

Và nó lại...
Bước bước đều bước
Bước bước bước đều bước
Và nó lại...
Bước bước đều bước
Bước
Mỗi bước chân mà nó đang đi cứ như đã sắp đặt từ trước.

Và ánh đèn đường là thứ duy nhất để nó thấy được bước chân trong đêm
Chỉ duy nhất là nó và bóng của mình không kém và không thêm
Ở trong đầu là những hình ảnh của vài hôm trước nó cầu mong quên
Để điếu thiếu ở giữa bờ môi nó bước đều bước và xông lên
Đi ngang qua ngôi nhà của nó ngôi nhà từ lúc thuở nhỏ
4 cửa sổ 3 phòng ngủ 2 mẹ con và chiếc cửa đỏ
Nó dừng vài giây lấy vài hơi tiến lại gần trong ngậm ngùi
Có một cảm giác nó hoàn toàn khác khi nó biết đây là lần cuối
Và nó bỏ tay vào trong túi lấy 1 lá thư nhỏ tí
Lá tâm thư nó viết hồi chiều vội đặt xuống rồi bỏ đi
Bìa thư ghi gửi cho mẹ từ 1 thằng con bất hiếu
Dù thế nào thì xin hãy nhớ con trai mẹ yêu mẹ rất nhiều
Và từ khi nào thì nó cũng chẳng hay
Trên 2 hàn mi giọt nước mắt nó lăn chảy
Răng nó cắn chặt lưỡi nó có vị đắng cay
Nó chỉ còn biết nhắm nghiền đôi mắt và phóng thật nhanh 2 cẳng chạy.

Và nó lại...
Bước bước đều bước
Mỗi bước chân mà nó đang đi cứ như đã sắp đặt từ trước.

Alo em ở đâu em đang làm gì đó
Hỏi thế thôi chứ anh cũng chẳng quan tâm điều đó
Anh đã cố đã cố rất nhiều chỉ để quên đi chuyện đó
Nhưng địt con mẹ anh vẫn không tin những việc em đã làm vì nó
Có phải là lỗi của anh đi làm từ 8 giờ sáng tới chiều tà?
Lỗi của anh khi luôn chiều chuộng mọi điều em muốn không kêu ca?
Là lỗi của anh vì em luôn luôn tôn thờ những món vật kiêu sa?
Hay lỗi của anh không có khả năng để mua cho em thật nhiều quà?
Mà em à anh lại ghé sang nhà của em vào chiều qua
Nhắc em nhớ em vẫn còn giữ quả tim của anh chưa chịu trả
Những lại thôi vì anh biết tất cả lời nói không hiệu quả
Bước Đều Bước lyrics on ChiaSeNhac.vn
Và cuộc gọi này đơn giản chỉ để anh nói với em 1 điều là
Anh mong em vui được ở cạnh bên tình yêu mà em vừa mới có
Anh mong em đang nắm chặt bàn tay cái nơi em đến cùng với nó
Anh mong em biết tất cả anh làm đều là do em gây ra
Còn về phần anh? Anh đang đi đến nơi để gánh nhận hậu quả.

Và anh lại...
Bước bước đều bước
Mỗi bước chân mà anh đang đi cứ như đã sắp đặt từ trước.

Gần cả đêm đã đến nơi chân của tao cũng mỏi
Và câu chuyện kết thúc ở đây thì có vẻ đúng rồi
Lê đôi chân bước vài bước cuối cùng vào trong đồn cảnh sát
Cảm giác còng tay đến ngay thật mau khi mày thú nhận vừa phạm án
"Mọi người không cần tốn công sức tôi chuẩn bị đầy đủ rồi
Trong túi quần tôi là cuộn băng ghi rất rõ lời thú tội
1 xác nam 1 xác nữ và hung khí ở trong nhà
Xác nữ sẽ thiếu đi mất quả tim vì tôi đã ăn nó hôm qua."

0
Có 1 bà kia không biết bơi, xuống nước là bả chết. Một hôm bà đi tàu, bỗng nhiên tàu chìm, nhưng bà ko chết. Tại sao (ko ai cứu hết)?Lịch nào dài nhất?Có 1 đàn chuột điếc đi ngang qua, hỏi có mấy con?Con ma xanh đập 1 phát chết, con ma đỏ đập 2 phát thì chết. Làm sao chỉ với 2 lần đập mà chết cả Con đường dài nhất là đường nào?Cái gì đen khi bạn mua nó, đỏ khi dùng nó và xám xịt...
Đọc tiếp

Có 1 bà kia không biết bơi, xuống nước là bả chết. Một hôm bà đi tàu, bỗng nhiên tàu chìm, nhưng bà ko chết. Tại sao (ko ai cứu hết)?

Lịch nào dài nhất?

Có 1 đàn chuột điếc đi ngang qua, hỏi có mấy con?

Con ma xanh đập 1 phát chết, con ma đỏ đập 2 phát thì chết. Làm sao chỉ với 2 lần đập mà chết cả 

Con đường dài nhất là đường nào?

Cái gì đen khi bạn mua nó, đỏ khi dùng nó và xám xịt khi vứt nó đi?

 Con gì đập thì sống, không đập thì chết?

Có 1 anh chàng làm việc trong 1 tòa nhà 50 tầng, nhưng anh ta lại chỉ đi thang máy lên đến tầng 35 rồi đoạn còn lại anh ta đi thang bộ.Tại sao anh ta lại làm như vậy ?

 con vịt đi trước 2 con vịt, 2 con vịt đi sau 2 con vịt, 2 con vịt đi giữa 2 con vịt. Hỏi có mấy con vịt?

 Quần rộng nhất là quần gì?

Xã đông nhất là xã nào?

: Con gì đầu dê mình ốc?

Một kẻ giết người bị kết án tử hình. Hắn ta phải chọn một trong ba căn phòng: phòng thứ nhất lửa cháy dữ dội, phòng thứ hai đầy những kẻ ám sát đang giương súng, và phòng thứ ba đầy sư tử nhịn đói trong ba năm. Phòng nào an toàn nhất cho hắn?

Môn gì càng thắng càng thua?

 Bỏ ngoài nướng trong, ăn ngoài bỏ trong là gì?

 Cái gì mà đi thì nằm, đứng cũng nằm, nhưng nằm lại đứng?

Chuột nào đi bằng hai chân?Vịt nào đi bằng hai chân?

 Nếu chỉ có một que diêm, trong một ngày mùa đông giá rét, bạn bước vào căn phòng có một cây đèn, một bếp dầu, và một bếp củi, bạn thắp gì trước tiên?

 Cái gì của chồng mà vợ thích cầm nhất?

Bạn làm việc gì đầu tiên mỗi buổi sáng?

Bạn có thể kể ra ba ngày liên tiếp mà không có tên là thứ hai, thứ ba, thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy, chủ nhật?

Đang yêu mà người yêu chết gọi là tình ..

Tìm điểm sai trong câu: "dưới ánh nắng sương long lanh triệu cành hồng khoe sắc thắm"

Trên đồng cỏ có 6 con bò, đếm đi đếm lại chỉ có 12 cái chân. Câu hỏi tại sao

8

I. Nội qui tham gia "Giúp tôi giải toán"

1. Không đưa câu hỏi linh tinh lên diễn đàn, chỉ đưa các bài mà mình không giải được hoặc các câu hỏi hay lên diễn đàn;

2. Không trả lời linh tinh, không phù hợp với nội dung câu hỏi trên diễn đàn.

3. Không "Đúng" vào các câu trả lời linh tinh nhằm gian lận điểm hỏi đáp.

Các bạn vi phạm 3 điều trên sẽ bị giáo viên của Online Math trừ hết điểm hỏi đáp, có thể bị khóa tài khoản hoặc bị cấm vĩnh viễn không đăng nhập vào trang web.

1. vì bả đi tàu ngầm

2. Lịch sử dài nhất

3.24 con

4.Đập con ma đỏ 2 lần con ma xanh sợ qá chết theo(chắc v có nghe qa rồi nhưng qên )

5.đường đời

Bà lão ấy hờ con suốt một đêm. Bao giờ cũng vậy cứ hết đường đất làm ăn là bà lại hờ con. Làm như chính tự con bà nên bây giờ bà phải đói. Mà cũng đúng như thế thật. Chồng bà chết từ khi nó mới lọt lòng ra. Bà thắt lưng buộc bụng, nuôi nó từ tấm tấm, tí tí giở đi. Cũng mong để khi mình già, tuổi yếu mà nhờ. Thế mà chưa cho mẹ nhờ đưọc một li, nó đã lăn cổ ra nó chết....
Đọc tiếp

Bà lão ấy hờ con suốt một đêm. Bao giờ cũng vậy cứ hết đường đất làm ăn là bà lại hờ con. Làm như chính tự con bà nên bây giờ bà phải đói. Mà cũng đúng như thế thật. Chồng bà chết từ khi nó mới lọt lòng ra. Bà thắt lưng buộc bụng, nuôi nó từ tấm tấm, tí tí giở đi. Cũng mong để khi mình già, tuổi yếu mà nhờ. Thế mà chưa cho mẹ nhờ đưọc một li, nó đã lăn cổ ra nó chết. Công bà thành công toi.

Con vợ nó không phải giống người. Nó có biết thương mẹ già đâu! Chồng chết vừa mới xong tang, nó đã vội vàng đi lấy chồng ngay, nó đem đứa con gái lên năm giả lại bà. Thành thử bà đã già ngót bảy mươi, lại còn phải làm còm cọm, làm mà nuôi đứa con gái ấy cho chúng nó. Hết xương, hết thịt vì con, vì cháu, mà nào được trông mong gì?

Nuôi cháu bảy năm trời, mãi cho đến khi nó đã mười hai, bà cho nó đi làm con nuôi người ta lấy mười đồng. Thì cải mả cho bố nó đã mất tám đồng rồi. Còn hai đồng bà dùng làm vốn đi buôn, kiếm mỗi ngày dăm ba xu lãi nuôi thân. Có chạy xạc cả gấu váy, hết chợ gần đến chợ xa, thì mới kiếm nổi mỗi ngày mấy đồng xu. Sung sướng gì đâu! Ấy thế mà ông trời ông ấy cũng chưa chịu để yên. Năm ngoái đấy, ông ấy còn bắt bà ốm một trận thập tử nhất sinh. Có đồng nào hết sạch. Rồi chết thì không chết nhưng bà lại bị mòn thêm rất nhiều sức lực. Chân tay bà đã bắt đầu run rẩy. Người bà thỉnh thoảng tự nhiên bủn rủn. Đang ngồi mà đứng lên, hai mắt cũng hoa ra. Đêm nằm, xương cốt đau như giần. Đi đã thấy mỏi chân. Như vậy thì còn buôn bán làm sao được? Nghĩ đến nắng gió bà đã sợ.

câu 1:xác định phương thức biểu đạt được sử dụng trong đoạn trích

câu 2:trong đoạn trích hoàn cảnh của bà lão được miêu tả qua những chi tiết nào

câu 3:nêu tâm trạng của bà lão khi ông trời còn bắt bà ốm một trận thập tử nhất sinh trong đoạn trích

câu 4:Anh chị hãy nhận xét về nghệ thuật miêu tả tâm trạng nhân vật của Nam Cao

0
Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu: “Ngày xưa, có hai vợ chồng một lão nông nghèo đi ở cho nhà một phú ông. Họ hiền lành, chăm chỉ nhưng đã ngoài năm mươi tuổi mà chưa có lấy một mụn con. Một hôm, người vợ vào rừng lấy củi. Trời nắng to, khát nước quá, thấy cái sọ dừa bên gốc cây to đựng đầy nước mưa, bà bèn bưng lên uống. Thế rồi, về nhà, bà có mang. Ít lâu...
Đọc tiếp

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu: “Ngày xưa, có hai vợ chồng một lão nông nghèo đi ở cho nhà một phú ông. Họ hiền lành, chăm chỉ nhưng đã ngoài năm mươi tuổi mà chưa có lấy một mụn con. Một hôm, người vợ vào rừng lấy củi. Trời nắng to, khát nước quá, thấy cái sọ dừa bên gốc cây to đựng đầy nước mưa, bà bèn bưng lên uống. Thế rồi, về nhà, bà có mang. Ít lâu sau, người chồng mất. Bà sinh ra một đứa con không có chân tay, mình mẩy, cứ tròn lông lốc như một quả dừa. Bà buồn, toan vứt nó đi thì đứa bé lên tiếng bảo: – Mẹ ơi! Con là người đấy! Mẹ đừng vứt con mà tội nghiệp. Bà lão thương tình để lại nuôi rồi đặt tên cho cậu là Sọ Dừa.......”. (Trích Sọ Dừa - Kho tàng truyện cổ Việt Nam) Câu 1. Đoạn trích trên thuộc thể loại nào? Câu 2. Nội dung chính của đoạn trích trên là gì? Câu 3. Chỉ ra và nêu hiệu quả của một biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn trích trên. tác dụng của phép so sánh đó là gì ạ

0
Đành cho nhưng bạn rảnh quần đem khuya (giống mình ) Hôm rồi mình đọc được status "ức chế cuộc đời" của một người bạn. Mà đó lại là một người mình có cảm tình đặc biệt (thực ra là người yêu cũ của mình) nên mình rất lưu tâm. Mình nhắn tin hỏi bạn ấy coi có việc gì, thì được bạn tâm sự chuyện gia đình, phát sinh mâu thuẫn giữa bạn và cha của bạn.Vậy là giữa đêm, mình...
Đọc tiếp

Đành cho nhưng bạn rảnh quần đem khuya (giống mình leuleu

Hôm rồi mình đọc được status "ức chế cuộc đời" của một người bạn. Mà đó lại là một người mình có cảm tình đặc biệt (thực ra là người yêu cũ của mình) nên mình rất lưu tâm. Mình nhắn tin hỏi bạn ấy coi có việc gì, thì được bạn tâm sự chuyện gia đình, phát sinh mâu thuẫn giữa bạn và cha của bạn.

Vậy là giữa đêm, mình vẫn phải miệt mài "nói chuyện" đến mỏi cả tay qua tin nhắn. Tất cả chì vì mình sợ rằng nếu không khéo léo, rồi sẽ có lúc bạn phải ân hận giống mình. Một sự ân hận, một nỗi đau mà suốt cả cuộc đời mình sẽ không thể nào thay đổi được.

Mình không hỏi kĩ, và cũng không nghi ngờ nỗi đau mà bạn đang gánh phải. Mình cứ mặc nhiên cho rằng tất cả những gì bạn đang tâm sự với mình là hoàn toàn sự thật. Mình thậm chí còn cho rằng có thể những nỗi đau mà bạn có thể kể ra chỉ bằng 1/10 nỗi đau mà bạn thực sự đang chịu đựng. Mình thậm chí còn cho rằng có thể những hành vi sai trái mà ba của bạn đang mắc phải chỉ "xấu xa" bằng 1/10 so với thực tế mà vì bạn quá xấu hổ chẳng dám nói ra.

Nhưng bạn ơi, cho dù cha bạn có xấu xa như thế gấp một trăm, một ngàn lần đi nữa thì đó vẫn là cha của bạn. Đó là một thực tế "đau đớn" mà không ai trong bất cứ chúng ta có thể thay đổi được. Kể từ khi chúng ta được mẹ sinh ra trên cõi đời này, thì chúng ta đã gánh món nợ ân tình, ơn nghĩa sinh thành và sau này là công lao dưỡng dục của cả cha lẫn mẹ. Nếu không có công lao trời biển ấy, chúng ta có đủ hình hài, có được tồn tại được trên đời để bây giờ ngồi phán xét hay không?

Thật may là người bạn đó đủ thân tình để hiểu hết và hiểu đúng đến từng ngóc ngách những khổ đau trong cuộc đời mình. Để bạn tin rằng những nỗi đau mà bạn đang gánh chịu so với mình thì còn nhẹ nhàng nhiều lắm. Bạn cũng đủ đồng cảm để tin rằng có những thời điểm mình "hoàn toàn đúng" khi phát sinh lòng thù hận với cha. Và với những người thân thuộc, họ còn cho rằng sự thù hận như vậy là quá nhẹ so với những gì mình chịu đựng.

Mình cũng cho rằng mình luôn đúng. Mình tuyệt đối đúng. Cho tới một ngày mình cảm thấy những vết thương ngày xưa nay đã liền da. Những sai lầm, những khổ đau đã lui vào dĩ vãng. Cho tới lúc mình cảm thấy tâm thế dửng dưng, cảm xúc trơ lì và mặt mày ráo hoảnh trước những nỗi buồn trong quá khứ thì cũng là lúc trong lòng dâng lên một nỗi niềm mất mát và ân hận đến không giấy mực nào tả nổi.

Bởi vì trong những lúc bị "đàn áp" và "vùi dập" đến không thương tiếc, đã có nhiều lần mình "phản kháng". Và cứ thế, một bức tường vô hình đã được dựng lên ngăn cách cha con. Ban đầu nó thật mỏng manh, nhưng nỗi đau cứ bện chặt vào và tình cảm lại bị bào mòn đi một ít.

Tới khi mình đủ lớn, đủ va vấp và trải nghiệm để có thể hiểu (dù chỉ một phần) những suy nghĩ ẩn giấu sâu xa làm phát sinh những việc làm tiêu cực của cha ngày trước, để có thể nhẹ nhàng nhắm hai mắt lại cho một giọt nước chảy ra và quên đi mọi chuyện, sẵn sàng đào sâu chôn chặt quá khứ đau thương dạo trước thì cũng là lúc mình bàng hoàng nhận ra tình cảm cha con không thể nào quay trở lại.

Mình bắt đầu một cuộc chạy đua không mệt mỏi để phá vỡ bức tường vô hình mà ngày xưa chính mình là kẻ góp công góp sức dựng lên. Nhưng điều đó là không đơn giản. Cho dù mình đã cố hết sức và bằng mọi cách để quan tâm, lo lắng và yêu thương nhưng hai cha con vẫn không thể đối xử với nhau một cách thực sự "bình thường".

Nhìn cha ngày một già đi, bệnh tình ngày càng thêm trầm trọng mà mình lại tự trách mình vô dụng. Có nhiều đêm ngủ, nằm mơ thấy cha không còn nữa. Mình bơ vơ ôm di ảnh cha ngồi khóc bên nấm mộ, giữa đồng không mông quạnh, không một bóng người, chỉ tê tái một mùa gió chướng. Vào giây phút ấy, mọi lỗi lầm trong quá khứ của cha đối với mình nhẹ như sương khói. Oán hận đã bay đi, chỉ còn tình yêu ở lại.

Mình nói với bạn mà như tâm sự với chính bản thân mình. Rằng tất cả chúng ta, ai ai cũng chỉ có một cha một mẹ. Điều đó là bất biến, là thiêng liêng nhất và không gì có thể thay thế được.

Không gì có thể thay thế được.

Lỡ mai này cha mẹ mất đi rồi thì chúng ta sẽ mãi mãi là một "đứa trẻ" mồ côi. Cảm giác ấy mình may mắn đã được gặp trong những giấc mơ. Và mình hiểu nó kinh khủng lắm. Nó cô đơn và đau đớn lắm. Nó khiến chúng ta cảm thấy hối hận vì những tháng ngày hoang phí không ở cạnh và không được nói tiếng yêu thương với mẹ với cha.

Mình nói, và rồi gần như năn nỉ. Rằng "em hãy hứa với anh đi, dù có bất cứ chuyện gì xảy ra cũng không được để lỡ miệng nói ra bất cứ một lời nào có thể cắt đứt sợi dây tình cảm cha con. Sợi dây đó bền chặt lắm nhưng cũng lại mong manh lắm. Và một khi đã đứt rồi thì không gì, không gì có thể hàn gắn lại như ngày xưa được nữa".

"Em có thể buồn chán, giận hờn, oán trách hay đau khổ. Và nếu những đau khổ mà em chịu đựng lớn đến mức có thể khiến em gục ngã thì em có thể căm thù, có thể cho rằng mình không bao giờ tha thứ, nhưng hãy cố gắng ĐỪNG BAO GIỜ NÓI RA CÂU NÓI ẤY. Đừng tự tay dựng lên bức tường ngăn cách tình cảm cha con".

Vì thời gian kì diệu lắm. Nó có thể chữa lành mọi vết thương. Rồi sẽ tới lúc mọi khổ đau tan biến và chúng ta muốn lại được chạy đến sà lòng vào cha mẹ, ôm lấy họ và cất lên tiếng nói yêu thương. Nếu vì một lý do nào đó mà bạn không thể nào vung tay, cất miệng để làm, để nói lên những điều như vậy. Thì đấy mới chính là sự đau khổ lớn nhất trong cuộc đời của mỗi chúng ta.

Sưu tầm.

4
6 tháng 11 2016

hay

nhân ngày mùng 8/3 em xin dc chúc các chị học giỏi như thần đồng , xinh gái như cô tiên và nghe lời bố mẹ nhiều hơn chơi luôn nghĩ rằng ' đi học là vui nhất , chơi với các bạn là vui nhất , cô giáo là người dạy chúng ta học giỏi , mặc dù cô hay mắng nhưng chỉ là cô muốn tốt cho chúng ta .Đã nghe câu : ' Thương cho roi cho vọt, ghét cho ngọt cho bùi ' nghĩa là :'Đây là một câu tục ngữ nói...
Đọc tiếp

nhân ngày mùng 8/3 em xin dc chúc các chị học giỏi như thần đồng , xinh gái như cô tiên và nghe lời bố mẹ nhiều hơn chơi 

luôn nghĩ rằng ' đi học là vui nhất , chơi với các bạn là vui nhất , cô giáo là người dạy chúng ta học giỏi , mặc dù cô hay mắng nhưng chỉ là cô muốn tốt cho chúng ta .Đã nghe câu : ' Thương cho roi cho vọt, ghét cho ngọt cho bùi ' nghĩa là :'Đây là một câu tục ngữ nói về cách mà con người ta đối xử với nhau khi giáo dục, chỉ bảo người khác. Nếu thực lòng muốn cho người khác tốt lên, thì người dạy sẽ nghiêm khắc, thẳng thắn phê bình cái chưa tốt, để người kia nhận ra cái chưa được mà học hỏi, tiếp thu và tiến bộ. Còn khi người ta ghét, hoặc hời hợt, không quan tâm, không thực lòng chỉ bảo, thì họ bày tỏ thái độ với người kia lúc nào cũng ngọt nhẹ, nói lời tốt đẹp cho qua truyện, thực chất chẳng đóng góp được gì tốt cho người khác.

Ví dụ như trong việc giáo dục con cái, phải nghiêm khắc với con khi con làm sai, chứ đừng lúc nào cũng cưng chiều, rồi đứa con sẽ tưởng thế là lúc nào nó cũng tốt đẹp, không bao giờ biết cái lỗi, cái sai của bản thân. ' 

chúc các chị ngày lễ women day tuyệt vời nhất 

xin mọi ngườ đừng ghi quy tắc đừng đăng câu hỏi lên diễn đàn j đó ................ nhé.

2
9 tháng 3 2019

Trả lời :

Cảm ơn e nha . Chúc e cx hok giỏi , xinh gái và nghe lời bmẹ nha !!! iu e nhìu ^_^

9 tháng 3 2019

biết là thế nhưng mà 

I. Nội qui tham gia "Giúp tôi giải toán"

1. Không đưa câu hỏi linh tinh lên diễn đàn, chỉ đưa các bài mà mình không giải được hoặc các câu hỏi hay lên diễn đàn;

2. Không trả lời linh tinh, không phù hợp với nội dung câu hỏi trên diễn đàn.

3. Không "Đúng" vào các câu trả lời linh tinh nhằm gian lận điểm hỏi đáp.

Các bạn vi phạm 3 điều trên sẽ bị giáo viên của Online Math trừ hết điểm hỏi đáp, có thể bị khóa tài khoản hoặc bị cấm vĩnh viễn không đăng nhập vào trang web.

Mọi ng cho em ý kiến vs ạHiện tg: đừng đổ lỗi cho hoàn cảnhMỗi đứa trẻ sinh ra và trong quá trình lớn lên đều bị ảnh hưởng từ phía gia đình và xã hội. Trong đó gia đình đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc hình thành nhân cách. Hành động của cha và mẹ sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến suy nghĩ, cách sống và hành động trong tương lai của trẻ. Và câu chuyện sau đây chính là minh...
Đọc tiếp

Mọi ng cho em ý kiến vs ạ

Hiện tg: đừng đổ lỗi cho hoàn cảnh

Mỗi đứa trẻ sinh ra và trong quá trình lớn lên đều bị ảnh hưởng từ phía gia đình và xã hội. Trong đó gia đình đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc hình thành nhân cách. Hành động của cha và mẹ sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến suy nghĩ, cách sống và hành động trong tương lai của trẻ. Và câu chuyện sau đây chính là minh chứng của điều đó. Vậy bạn và tôi hãy cùng nhau phân tích để hiểu rõ hơn về vấn đề này. 

Câu chuyện kể về hai anh em song sinh có cùng một hoàn cảnh: có một người cha nghiện ngập nặng. Họ luôn phải chứng kiến những khung cảnh bạo lực của cha mẹ. Sau này người anh trưởng thành giống hoàn toàn người cha, còn người em thì trở thành người đi đầu trong phong trào phòng chống tệ nạn xã hội. Với câu hỏi được đặt ra là:" điều gì khiến anh trở nên như thế ? " Bất ngờ cả hai cùng một câu trả lời:" có một người cha như vậy đương nhiên tôi phải trở thành người như thế rồi. " Ta có thể thấy chỉ với một mẫu truyện nhỏ thôi nhưng đã lột trần ra bao hiện tượng như: bạo lực và tệ nạn xã hôi, sự ảnh hưởng của cha mẹ đến con cái hay là hiện tượng đừng đổ lỗi cho hoàn cảnh là nổi bật hơn cả. Hiện tượng trên muốn cho người đọc biết rằng hãy biết vươn lên, chống lại hoàn cảnh mà đừng để hoàn cảnh vùi dập để rồi chỉ biết đổ lỗi ngược lại. 

Vậy thì tại sao hiện tượng đổ lỗi cho hoàn cảnh lại xảy ra phổ biến như vậy? Liệu đây là một hiện tượng mới xảy ra hay là đã xảy ra từ trước đó? Và điều gì làm xuất hiện hiện tượng này? Trước đó ta hãy hiểu rõ về gia đình- một nhân tố quan trọng trong việc hình thành nên tính cách này. Con người sinh ra và trưởng thành trong một nơi gọi là "gia đình". Đó chính là nơi mà bạn được yêu thương, hạnh phúc, được chở che... Cho dù sau này bạn đã bước chân ra ngoài xã hội gặp phải nhiều khó khăn không thể tự mình vượt qua thì vẫn có gia đình là hậu phương vững chắc, luôn âm thành tạo điều kiện, bảo vệ và cùng bạn vượt qua. Thế nhưng lại có nhiều gia đình hoàn toàn ngược lại, đó không còn là một nơi ấm áp nữa mà đã trở thành nơi gieo rắt những hạt giống suy tàn, đồi bại tuy nhiên vẫn có những hạt giống vươn lên tìm được ánh sáng cho chính mình. Chính vì thế mà ta có thể nói gia đình rất quan trọng. 

Đổ lỗi cho hoàn cảnh là một hiện tượng khá phổ biến và xuất hiện từ xưa đến nay chưa bao giờ chấm dứt. Như trong trường học, học sình thường đổ lỗi cho việc chưa học bài hay làm bài tập bằng lí do bài quá khó, quá dài, giáo Viên giảng không hiểu. Khi ta đạt kết quả thi không như mong muốn thì lại có thêm hàng trăm lí do để đổ lỗi. Hay trong công việc khi mà bạn không hoàn thành các công việc được giao bạn lại viện cớ vì số lượng công việc, vì không đủ thời gian hay bất cứ điều gì mà bạn có thể nghĩ ra. Trong cuộc sống bạn cũng có thể lấy đổ lỗi cho hoàn cảnh để che dấu cho sự thật rằng bạn yếu đuối, gục ngã, không đủ sức mạnh lí trí để vượt qua như hoàn cảnh người anh trong câu chuyện. Thế đấy, con người hầu như dùng hoàn cảnh để làm lí do che dấu, vậy ai cũng như thế ư? Ai cũng trốn tránh không dám đối mặt, vươn lên ư? Song song với những người tiêu cực thì vẫn có những con người biết vươn lên, biết đấu tranh với nghịch cảnh, họ còn lấy hoàn cảnh để làm động lực cho bước tiến đầu tiên - bước đầu đến con đường trải hoa hồng. Nơi mà họ nhận được thành quả sau khi trải qua bao gian khổ, vượt qua bao chông gai, đối mặt với hàng thử thách. Vì vậy những người tiến lên phía trước là những người muốn tìm hoàn cảnh mà họ khao khát, nếu không thấy hãy tự tạo ra nó, đừng từ bỏ. 

Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến hiện tượng đổ lỗi cho hoàn cảnh, từ nguyên nhân nhỏ đến lớn. Như đã nhắc đến ở trên "gia đình" là một phần nguyên nhân tác động trực tiếp đến nhân cách con người. Gia đình tốt, có gia giáo, có đạo đức chuẩn mực có thể hình thành cho bạn một nhân cách tốt tuy nhiên điều đó chưa hẳn là đúng bởi vẫn có nhiều trường hợp trái ngược lại, nên nó còn phụ thuộc vào ý thức cá nhân của mỗi người. Tiếp đó là nhà trường- nơi mà bạn được dạy về đạo đức, lối sống... Và do chính bản thân bạn, khi mà sau những lần sai bạn lại viện cớ lí do, nếu bạn cứ lặp lại điều này thì nó sẽ dần trở thành một vũ khí hủy hoại chính bạn. Đừng để bản thân sa vào vùng lẫy do chính mình tạo ra. 

Nếu con người cứ tiếp tục tiếp diễn hiện tượng này thì một ngày không xa sẽ trở thành những người vô trách nhiệm chỉ biết trối bỏ mọi thứ, buông xuôi cho bản thân sống không có tương lai và sẽ tạo thành một thói quen nguy hiểm, nhân cách xấu xa. Nếu ai cũng như thế này thì xã hội sẽ trở nên thoái hoá, không phát triển, yếu kém

Để thay đổi tình trạng này thì đầu tiên mỗi người trong gia đình hãy là tấm gương sáng cho con noi theo, biết giáo dục con đúng cách, theo chiều hướng tốt, biết dạy trẻ nhận sai khi phạm sai lầm, biết tự đứng dậy sau mỗi lần gục ngã. Đồng thời cần có những buổi tuyên truyền, giáo dục hướng trẻ đến một lí tưởng. 

 

 

 

 

 

2
11 tháng 8 2021

còn cái nịt

20 tháng 10 2022

Hảo hán

1. Cuộc sống không tặng cho ta thứ gì cả. Những gì cuộc sống đem lại cho ta đều được ghi giá một cách kín đáo. 2. Sự khác biệt giữa những người thành công và những người thất bại ko phải là ở sức mạnh, kiến thức hay sự hiểu biết – mà chính là ở ý chí. 3. Trong cuộc sống, nơi nào có một người chiến thắng, nơi đó có một người thua cuộc. Nhưng người biết hi sinh vì người...
Đọc tiếp

1. Cuộc sống không tặng cho ta thứ gì cả. Những gì cuộc sống đem lại cho ta đều được ghi giá một cách kín đáo. 2. Sự khác biệt giữa những người thành công và những người thất bại ko phải là ở sức mạnh, kiến thức hay sự hiểu biết – mà chính là ở ý chí. 3. Trong cuộc sống, nơi nào có một người chiến thắng, nơi đó có một người thua cuộc. Nhưng người biết hi sinh vì người khác luôn luôn là người chiến thắng. 4. Với thế giới, bạn chỉ là một hạt cát nhỏ – nhưng với một người nào đó, bạn là cả thế giới của họ. 5. Cuộc sống ko bao giờ là bế tắc thực sự hay có khái niệm mất tất cả một khi bạn còn có niềm tin. 6. Càng trưởng thành, bạn sẽ nhận ra rằng tranh luận đúng sai hơn thua với người khác đôi khi không còn quan trọng nữa. Quan trọng hơn cả là chỉ muốn bình yên. 7. Cuộc sống như một trang sách, kẻ điên sẽ giở qua nhanh chóng. Người khôn ngoan thì vừa đọc, vừa suy nghĩ vì biết rằng mình chỉ được đọc một lần. 8. Nếu anh bắn vào quá khứ bằng súng lục thì tương lai sẽ bắn vào anh bằng đại bác 9. Giành được lòng tin rất khó mà hủy diệt thì dễ lắm, quan trọng không phải là dối gạt chuyện lớn hay nhỏ mà chính việc dối gạt đã là vấn đề. 10. Khó khăn rồi sẽ qua đi. Giống như cơn mưa ngoài cửa sổ, có tầm tã cỡ nào rồi cuối cùng cũng sẽ trời quang mây tạnh.11. Người khác nói tới cách sống của bạn, cũng chẳng ảnh hưởng gì tới bạn. Bạn sống thế nào, cũng không có liên quan gì đến người ta. Muốn có cuộc sống tốt đẹp thì đừng để tâm tới họ. 12. Đừng bao giờ chia sẻ những bí mật của bạn với bất cứ ai vì nó có thể hủy hoại bạn. Đây có lẽ là lời khuyên quan trọng nhất đời. 13. Tất cả mọi thứ chỉ quý giá tại 2 thời điểm: Trước khi có được và sau khi mất đi. 14. 2 điều mang lại hạnh phúc và thành công trong cuộc sống: Cách bạn xoay xở khi không có gì và thái độ của bạn khi bạn có mọi thứ. 15. Thành công là gì? Đó là khi những bức ảnh của bạn được tải lên Google thay vì trên Facebook. 16. Thái độ tốt nhất chính là: “Lưng của tôi không phải là một hộp thư thoại. Vui lòng nói bất cứ điều gì bạn muốn trước mặt tôi.”17. Mọi thứ về tương lai đều không chắc chắn, nhưng có một điều chắc chắn: Thượng đế đã sắp đặt ngày mai của tất cả chúng ta. Hiện tại chúng ta phải tin tưởng Người và trong vấn đề này, bạn phải hết sức kiên nhẫn. 18. Nếu giọt nước rơi xuống hồ, nó sẽ biến mất. Nhưng nếu rơi xuống lá sen, nó sẽ tỏa sáng như một viên ngọc. Rơi giống nhau nhưng ở cùng ai mới là điều quan trọng. 19. Đừng che dấu tình yêu và sự dịu dàng của mình cho đến khi bạn lìa đời. Hãy làm cuộc đời bạn tràn đầy sự ngọt ngào. Hãy nói những lời thân thương khi bạn còn nghe được và tim bạn còn rung động. 20. Sự chân thành là điều tốt đẹp nhất bạn có thể đem trao tặng một người. Sự thật, lòng tin cậy, tình bạn và tình yêu đều tùy thuộc vào điều đó cả. 21. Dù ngôi nhà của bạn có to bao nhiêu đi nữa, dù bạn mới vừa tậu một chiếc xe hơi mới tinh, hay kể cả tiền của bạn trong tài khoản ngân hàng có nhiều cỡ nào, thì phần mộ của bạn cũng chỉ nhiêu đó kích thước. Hãy khiêm tốn. 22. Đừng nói mà hãy làm. Đừng huyên thuyên mà hãy hành động. Đừng hứa mà hãy chứng minh. 23. Thời gian là miễn phí nhưng nó vô giá. Bạn không thể sở hữu nó, nhưng bạn có thể sử dụng nó. Bạn có thể dùng nó, nhưng bạn không thể giữ nó. Một khi bạn làm mất nó, bạn sẽ không thể nào có lại được nó. 24. Im lặng và mỉm cười là 2 vũ khí lợi hại. Mỉm cười là cách để giải quyết nhiều vấn đề , im lặng là cách để tránh những vấn đề rắc rối xảy ra. 25. Cuộc sống không phải luôn luôn hoàn hảo nhưng nó là kết quả của những gì bạn tạo ra. Vì thế hãy làm nó có giá trị, làm sao cho nó đáng nhớ và đừng bao giờ để ai đó đánh cắp hạnh phúc của bạn. 26. Lo lắng chỉ làm lãng phí thời gian, nó không làm thay đổi gì cả, ngoài việc lấy đi niềm vui và làm cho bạn lúc nào cũng bận rộn mà chẳng hoàn tất được gì cả.27. “Không có hoàn cảnh nào tuyệt vọng, chỉ có người tuyệt vọng vì hoàn cảnh.” 28. “Bắt đầu từ nơi bạn đứng. Sử dụng những gì bạn có. Làm những gì bạn có thể” 29. “Nơi lạnh nhất không phải là Bắc cực mà là nơi không có tình người.” 30. “Nghèo không là xấu, nghèo mà không có chí mới là xấu; hèn không đáng ghét, hèn mà không có tài mới đáng ghét; già không nên than thở, già mà sống thừa mới đáng than thở; chết không nên bi ai, chết mà vô bổ mới đáng bi ai.” 31. “Cuộc sống chỉ mang lại cho chúng ta 10% cơ hội, 90% còn lại là do chúng ta trải nghiệm thế nào với nó.” 32. “Không vấp ngã trước cuộc sống, điều đó là rất tốt. Nhưng vấp ngã rồi đứng dậy mà đi lên càng tốt hơn.” 33. “Kim loại vì cứng mà hay gẫy, nước vì mềm mà được vẹn toàn.” 34. “Ruồi chết vì mật ngọt. Đàn bà chết vì đàn ông khéo. Đàn ông chết vì đàn bà đẹp. Còn cha mẹ chết vì con bất hiếu.” 35. “Người khôn ngoan là kẻ mà cái gì cũng thấy mới lạ.” 36. “Những người thông minh và những người xinh đẹp đều mắc chung một tật: cứ tưởng như thế là mãi mãi.” 37. “Cho nhiều hơn nhận thì sẽ được nhận nhiều hơn cho.” 38. “Hãy sống là chính mình, bình thường nhưng không tầm thường.” 39. “Đôi khi phải mất mọi thứ mới tìm thấy chính bản thân mình.” 40. “Không phải ai cũng là tương lai của bạn. Một vài người chỉ lướt qua cuộc đời bạn để mang lại cho bạn một số bài học của cuộc sống.” 41. “Nếu cơ hội không gõ cửa, hãy tạo ra một cánh cửa” 42. “Trong trò chơi của cuộc sống, trước khi bạn nhận được bất cứ cái gì, bạn phải cho đi một thứ gì đó!” 43. “Cuộc sống không cho bạn tất cả những gì bạn mơ ước, nhưng cuộc sống cho bạn quyền được lựa chọn ước mơ và quyền được thực hiện nó.” 44. “Còn gì ý nghĩa hơn việc giúp một người bất hạnh nhận ra rằng mình không bất hạnh.” 45. “Mỗi người có thể có những lý do khác nhau để sống cuộc sống của chính họ. Bạn không thể quy chụp tất cả những lý do đó đều giống như nhau.” 46. “Khi bạn có quá nhiều sự lựa chọn, bạn không biết mình muốn gì. Khi bạn biết mình cần gì thì cũng là lúc bạn không còn sự lựa chọn!” 47. “Thà dám thử và chấp nhận hậu quả nếu có còn hơn là đứng ngó mà không dám làm gì hết trong suốt quãng đời còn lại.” 48. “Hôm nay đầy rẫy những khó khăn, và ngày mai cũng không có điều gì dễ dàng. Nhưng sau ngày mai, mọi thứ sẽ trở nên tốt đẹp.” 49. “Khi còn trẻ nếu bạn không dám làm những điều điên rồ, bạn sẽ không có gì để mỉm cười nhớ về khi bạn đã trưởng thành và già đi.” 50. “Sự vượt trội không bao giờ chỉ là vô tình; đó là kết quả của sự chú tâm cao độ, nỗ lực tận tâm, định hướng thông minh, thực hành khéo léo, và tầm nhìn để thấy được cơ hội trong trở ngại.” 51. “Cuộc sống rất đơn giản, nhưng chúng ta cứ bắt nó phải phức tạp” 52. “Người dễ cười cũng là người dễ khóc. Còn lúc tan nát nhất họ sẽ im lặng.” 53. “Càng trưởng thành, bạn sẽ nhận ra rằng tranh luận đúng sai hơn thua với người khác đôi khi không còn quan trọng nữa. Quan trọng hơn cả là chỉ muốn bình yên.” 54. “Người khôn ngoan chỉ với một ánh nhìn đã hiểu được chuyện, kẻ ngu ngốc sẽ mãi không chịu lắng nghe người khác” 55. “Nếu bạn tìm kiếm một người hoàn hảo, thì bạn sẽ không có nổi một người bạn trong đời.” 56. “Chỉ lên tiếng khi bạn thực sự biết lời nói của mình tốt đẹp hơn việc giữ yên lặng.” 57. “Bạn có khả năng tự tạo hạnh phúc cho mình. Nếu bạn trông chờ điều này từ một người khác, rất có thể bạn sẽ thất vọng.” 58. “Lạc quan là một đại lượng gắn liền với thành công và hạnh phúc hơn tất thảy mọi thứ.” 59. “Luôn luôn hãy mở to đôi mắt. Hãy quan sát khắp mọi thứ xung quanh. Bời vì tất cả những gì bạn thấy đều có thể truyền cảm hứng cho bạn.” 60. “Làm mọi thứ với một niềm đam mê, hoặc là chẳng gì cả.” 61. “Cách duy nhất để tạo nên sự nghiệp vĩ đại là yêu những gì bạn làm. Nếu bạn chưa tìm ra nó, hãy tiếp tục tìm kiếm. Đừng dừng lại.” 62. “Nếu bắt đầu thì có khả năng bạn sẽ nhận lấy thất bại, nhưng nếu không bắt đầu thì bạn đã thất bại rồi.” 63. “Chúng ta đến với tình yêu không phải bằng cách tìm một người hoàn hảo mà học nhìn sự hoàn hảo bên trong một người không hoàn hảo.” 64. “Một số phụ nữ chọn theo đuổi người đàn ông của mình và một số chọn theo đuổi ước mơ. Nếu bạn còn phân vân chọn cách nào, hãy nhớ rằng sẽ không bao giờ có chuyện một ngày nọ sự nghiệp thức dậy và nói không còn yêu bạn nữa.” 65. “Cuộc sống luôn đong đầy những điều tốt đẹp, trong đó có cả bạn.” 66. “Chẳng có giới hạn nào cả. Có chăng là những đỉnh cao, nhưng đó không phải là nơi để ngự trị mà là nơi chúng ta cần phải vượt lên.” 67. “Không có giới hạn nào cho phụ nữ. Chúng ta có thể làm được tất cả mọi thứ và trở thành bất kỳ ai mà ta hằng mong ước.” 68. Sai lầm lớn nhất đời người là dùng sức khỏe để đánh đổi lấy những vật ngoài thân. Bi ai lớn nhất đời người là dùng sinh mệnh để đổi lấy phiền não và lãng phí lớn nhất đời người là dùng tính mạng để giải quyết rắc rối do bản thân mình tạo ra! 69. Dù rất chua chát nhưng sự thật là, nhà ở có sửa to, rộng hơn thế nào đi nữa cũng chỉ là nơi ở tạm thời. Cái quách sành mới là nhà ở vĩnh hằng của tất cả chúng ta. Thế nên, nhà rộng chẳng bằng tâm rộng, tấm lòng rộng mở, bề ngoài an yên không bằng cõi lòng an yên. 70. Khi tâm linh có xu hướng bình tĩnh lại, tinh thần càng trở nên vĩnh hằng! Giảm, nén dục vọng xuống thấp một chút, đẩy lý tính lên cao, tôi, bạn và chúng ta sẽ cảm nhận thấy: Bình an là phúc, thanh sảng, mới mẻ là lộc và lòng thanh tịnh không chút dục vọng là thọ! 71. Vui vẻ là phương thuốc kỳ diệu giúp con người trường thọ, nỗ lực chăm chỉ là linh đan giúp sức khỏe bền bỉ dẻo dai. Vận động là sự đầu tư cho sức khỏe, trường thọ là sự báo đáp sau những ngày tháng chúng ta bỏ ra để rèn luyện thân thể. 72. Tiền bạc khó mua được sức khỏe nhưng sức khỏe sẽ được tăng cường hơn nhờ tiền bạc; tiền bạc khó mua được hạnh phúc nhưng muốn có hạnh phúc, buộc phải có sức khỏe. 73. Niềm vui luôn đi cùng những người khoan dung, của cải luôn sánh vai cùng những người biết giữ chữ tín, trí tuệ luôn song hành cùng những người cao thượng, sức hấp dẫn luôn xuất hiện bên người hài hước và sức khỏe luôn đến với những người vui vẻ, mở rộng trái tim. 74. Chẳng có một người bạn nào có thể quan trọng hơn sức khỏe, cũng chẳng có một kẻ địch nào đáng sợ hơn bệnh tật. Thay vì đau khổ gặm nhấm nỗi đau do bệnh tật gây ra, hãy đứng dậy vận động để cuộc đời thêm nhiều màu sắc 75. Quan lớn không bằng trí lớn, trí lớn không bằng lương cao, lương cao không bằng thọ lâu, thọ lâu không bằng vui vẻ, không sợ đãi ngộ thấp, chỉ sợ mệnh đoản, không sợ kiếm được ít tiền, chỉ sợ ra đi quá sớm!76. Có ba thứ cần lãng quên: Lãng quên tuổi tác, lãng quên quá khứ và lãng quên ân oán. 77. Nếu không có sức khỏe, trí tuệ, văn hóa, năng lực khó mà bộc lộ ra ngoài và trí thức cũng chẳng có cơ hội để dùng đến. 78. . Nếu có người lăng mạ nguyền rủa bạn, không nhất thiết phải quay đầu lại xem người đó là ai. Hãy thử nghĩ sâu sắc một chút mà xem, giả sử một con chó điên cắn bạn một cái, lẽ nào bạn cũng cần phải hạ mình cúi thấp sát đất chỉ để cắn trả lại nó một cái? 79. Cuộc sống không có tình yêu giống như một hoang mạc. Khi bạn tặng hoa hồng cho người khác, tay bạn tự khắc cũng sẽ thơm. Cần lĩnh hội được rằng “yêu người khác thực ra là yêu chính mình”. Hãy để tình yêu giống như ánh nắng buổi chiều sưởi ấm trái tim mỗi con người. 80. Đừng nói dối vì nói một câu dối gian lại phải bịa đặt ra mười câu gian dối khác để bù đắp. Bạn có cần phải khổ như vậy? 81. Thời gian một đi không trở lại, sinh mệnh con người thì quá ngắn ngủi Khi về già, ta nhận ra sự thật rõ ràng rằng một ngày trôi qua sẽ mãi mãi không quay trở lại, vì vậy ngay từ bây giờ, hãy sống vui vẻ mỗi ngày, để mỗi ngày trở nên ý nghĩa hơn. 82. Phía sau một cuộc đời tươi đẹp là không ít những đau khổ. Bạn là con người nên không thể hoàn hảo. Dù bị tổn thương nhưng bạn vẫn sống sót. Hãy nghĩ về một đặc ân quý giá là bạn vẫn được sống, được thở, được suy nghĩ, được tận hưởng và được theo đuổi những gì bạn yêu thích. Đôi khi có những nỗi buồn trên đường đời nhưng vẫn còn rất nhiều niềm vui. Chúng ta vẫn phải tiếp tục tiến về phía trước ngay cả khi chúng ta đang tổn thương, vì chúng ta không bao giờ biết điều gì đang đợi chờ mình. 83. Hành động của một người nói lên sự thật. Trong cuộc đời mình, bạn sẽ gặp nhiều người. Họ có thể nói những lời tốt đẹp nhưng cuối cùng chỉ có hành động của họ mới nói lên họ là ai. Vì thế hãy chú ý tới những gì mà người ta làm. Hành động của họ sẽ nói với bạn mọi thứ bạn cần biết. 84. Sức khỏe mãi mãi là của bạn Tiền bạc, con cái, quyền lực chỉ là nhất thời, vinh quang là của quá khứ, còn sức khỏe sẽ mãi là của bạn. 85. Những hi sinh của ngày hôm nay sẽ được đền đáp vào ngày mai. Khi nói đến chuyện làm việc chăm chỉ để đạt được một ước muốn nào đó như: tốt nghiệp đại học, gây dựng sự nghiệp hay đạt được một thành tựu nào đó đòi hỏi thời gian và sự quyết tâm, tôi muốn hỏi bạn một điều: “Bạn có sẵn sàng sống một cuộc đời khác với mọi người hay không?”. 86. Quá khứ đã là lịch sử. Tương lai là một phép màu nhiệm. Còn hiện tại là một món quà của cuộc sống, chính vì thế mà chúng ta gọi đó là một tặng phẩm quý giá. 87. Có lẽ cần phải trải qua tuổi thanh xuân mới có thể hiểu được tuổi xuân là khoảng thời gian ta sống ích kỷ biết chừng nào. Có lúc nghĩ, sở dĩ tình yêu cần phải đi một vòng tròn lớn như vậy, phải trả một cái giá quá đắt như thế, là bởi vì nó đến không đúng thời điểm. Khi có được tình yêu, chúng ta thiếu đi trí tuệ. Đợi đến khi có đủ trí tuệ, chúng ta đã không còn sức lực để yêu một tình yêu thuần khiết nữa. 88. Đôi khi, không cẩn thận biết một số chuyện, mới phát hiện ra rằng những điều bản thân để tâm lại nực cười đến thế. 89. Tình yêu, tình bạn, không phải là cả đời không cãi nhau, mà là cãi nhau rồi vẫn có thể bên nhau cả đời. 90. Đừng nên dùng những lời tuyệt tình để làm tổn thương đến người mà bạn yêu vào lúc tâm tình tồi tệ nhất. 91. Có sinh sẽ có tử, song chỉ cần bạn vẫn đang có mặt trên đời này, thì phải sống bằng cách tốt nhất. Có thể không có tình yêu, không có đồ hàng hiệu, song không thể không vui vẻ. 92. Những phiền não trong cuộc đời được gói gọn trong 12 chữ: Không buông được, nghĩ không thông, nhìn không thấu, quên không nổi! 93. Công thức để có một gia đình hạnh phúc “Yêu thương, tôn trọng nhau, biết cách quan tâm và chia sẻ, thấu hiểu và bao dung” = “Gia đình hạnh phúc”. 94. Có một ngày bạn sẽ hiểu, lương thiện khó hơn thông minh nhiều. Thông minh là một loại tài năng thiên phú, còn lương thiện lại là một sự lựa chọn. 95. Nhiều thứ chúng ta mong mỏi có được có giá đắt. Nhưng sự thật là, những gì thực sự khiến chúng ta hài lòng lại hoàn toàn miễn phí – đó là tình yêu, là tiếng cười và là những giây phút miệt mài theo đuổi đam mê của mình. 96. Đừng hạ thấp giá trị bản thân bằng cách so sánh mình với những người khác. Đó là vì mỗi chúng ta là những con người hoàn toàn khác nhau, chúng ta là những cá nhân độc lập với những tài năng riêng biệt. 97. Đừng mãi trách cứ sai lầm của bản thân Bạn có thể yêu quý nhầm người hay cũng có thể khóc vì những sự việc không đáng nhưng có một điểm là hãy biết tha thứ cho bản thân mình, đừng mãi nhìn vào sai lầm của bản thân để rồi trách cứ mình. Bởi vì những sai lầm ấy, ít nhất nó cũng giúp bạn biết tránh khi lần sau gặp lại, từ đó giúp bạn trưởng thành hơn. Hãy nhớ rằng, mỗi một sai lầm hôm nay sẽ là kinh nghiệm trong tương lai giúp bạn hoàn thiện bản thân mình, thay vì mãi trách cứ bản thân, chi bằng hãy sửa chữa nó.98. Đừng quá bình thản mà bước chân chậm rãi. Bởi vào những thời điểm then chốt, bạn vẫn cần cho bản thân tỏa sáng, để những ngày tháng bình lặng thêm điểm nhấn sắc màu. 99. Tình yêu là thứ không thể nào quên lãng được. Nhưng lúc nào cũng từ bỏ được. Còn tình yêu thật sự, thì không cần nhớ đến nó, nhưng lúc nào cũng sống tự nhiên cùng với nó. Cho nên không có vấn đề quên lãng hay từ bỏ. 100. Một người chân chính mạnh mẽ sẽ không quá quan tâm đến chuyện làm vui lòng đẹp ý người khác. Đừng quá quan trọng cái gọi là giữ gìn quan hệ xã hội, điều quan trọng nhất là bạn phải nâng cao nội lực của chính mình, chỉ khi chính bạn rèn luyện tốt rồi, mới sẽ có người khác đến gần gũi bạn, chính mình là cây ngô đồng, phượng hoàng mới đến đậu; chính mình là biển lớn, trăm sông mới tụ hội, như hoa có hương ắt ong bướm tìm đến. Chỉ khi bạn đến được tầng bậc nhất định thì mới có được những quan hệ xã hội tương ứng, mà không phải là ngược lại. Cuộc sống này cũng không phải toàn niềm vui, niềm hạnh phúc mà xen lẫn vào đó là những nỗi buồn, nỗi đau thương. Nhưng dù cho cuộc sống có thế nào đi nữa, hãy sống vì bản thân mình các bạn nhé, hãy theo đuổi ước mơ của mình, hãy làm công việc mà thích…Cuộc sống là không từ bỏ! Hạnh phúc không có một đáp án chuẩn mực, niềm vui cũng không chỉ xuất phát từ một con đường. Thu lại ánh mắt ngưỡng mộ người khác và nhìn lại tâm hồn mình. Sống cuộc sống mình mong muốn chính là những ngày tháng tươi đẹp nhất, cách sống mà mình muốn mới chính là cách sống tốt nhất.

1
20 tháng 10 2022

THat

II. LÀM VĂN (7.0 điểm) Câu 1: (2.0 điểm)           Từ đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về sức mạnh của tinh thần lạc quan trong hoàn cảnh khó khăn thử thách. Câu 2: (5.0 điểm)           - Bất kể lúc nào thấy khổ quá là lão xách tôi ra đánh, cũng như đàn ông thuyền khác uống rượu… Giá mà lão uống rượu…...
Đọc tiếp

II. LÀM VĂN (7.0 điểm)

Câu 1: (2.0 điểm)

          Từ đoạn trích ở phần Đọc hiểu, hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về sức mạnh của tinh thần lạc quan trong hoàn cảnh khó khăn thử thách.

Câu 2: (5.0 điểm)

          - Bất kể lúc nào thấy khổ quá là lão xách tôi ra đánh, cũng như đàn ông thuyền khác uống rượu… Giá mà lão uống rượu… thì tôi còn đỡ khổ… Sau này con cái lớn lên, tôi mới xin được với lão… đưa tôi lên bờ mà đánh…

          - Không thể nào hiểu được, không thể nào hiểu được! – Đẩu và tôi cùng một lúc thốt lên.

          - Là bởi vì các chú không phải là đàn bà, chưa bao giờ các chú biết như thế nào là nỗi vất vả của người đàn bà trên một chiếc thuyền không có đàn ông…

          - Phải, phải, bây giờ tôi đã hiểu, - bất ngờ Đẩu trút một tiếng thở dài đầy chua chát, - trên thuyền phải có một người đàn ông… dù hắn man rợ, tàn bạo?

          - Phải – Người đàn bà đáp – Cũng có khi biển động sóng gió chứ chú?

           Lát lâu sau mụ lại nói tiếp:

          - Mong các chú cách mạng thông cảm cho, đám đàn bà hàng chài ở thuyền chúng tôi cần phải có một người đàn ông để chèo chống khi phong ba, để cùng làm ăn nuôi nấng đặng một sắp con nhà nào cũng trên dưới chục đứa. Ông trời sinh ra người đàn bà là để đẻ con, rồi nuôi con cho đến khi khôn lớn nên phải gánh lấy cái khổ. Đàn bà ở thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ không thể sống cho mình như ở trên đất được! Mong các chú lượng tình cho cái sự lạc hậu. Các chú đừng bắt tôi bỏ nó! – Lần đầu tiên trên khuôn mặt xấu xí của mụ chợt ửng sáng lên như một nụ cười – vả lại, ở trên chiếc thuyền cũng có lúc vợ chồng con cái chúng tôi sống hòa thuận, vui vẻ.

          - Cả đời chị có một lúc nào thật vui không? – Đột nhiên tôi hỏi.

          - Có chứ, chú! Vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó được ăn no…

(Trích Chiếc thuyền ngoài xa, Nguyễn Minh Châu,

Ngữ văn 12, Tập 2, NXB Giáo dục, tr.76)

          Phân tích hình tượng người đàn bà hàng chài trong đoạn trích trên. Từ đó, anh/chị cảm nhận gì về vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam.

51