Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
GỢI Ý ĐÁP ÁN
I. ĐỌC HIỂU (3,0 điểm):
Câu 1 (0,5 điểm): Đoạn thơ được viết theo thể thơ tự do.
Câu 2 (1,0 điểm): Người mẹ được tác giả miêu tả: đợi con, tóc hóa ngàn lau trắng, lưng nặng thời gian, nghìn ngày trên bến vắng.
Câu 3 (1,5 điểm): Ý nghĩa 2 câu thơ: khắc họa nỗi vất vả, cơ cực trong cuộc đời mẹ bao năm trời bôn ba với gió sương để kiếm kế sinh nhai nuôi sống những người con của mình đồng thời thể hiện tình cảm yêu thương và sự biết ơn, trân trọng trước công lao ấy của những người con.
II. LÀM VĂN (7,0 điểm):
Câu 1 (2,0 điểm):
a. Mở bài
Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: tinh thần tự học.
b. Thân bài
* Giải thích
Tự học là khả năng tự tìm tòi, lĩnh hội kiến thức một cách chủ động mà không dựa dẫm vào ai.
* Phân tích
- Tự học giúp chúng ta chủ động trong việc tìm kiếm, tiếp thu được nhiều kiến thức bổ ích và có thể tự rút ra được những bài học cho riêng mình mà không bị phụ thuộc vào bất cứ ai.
- Tự học giúp ta ghi nhớ kiến thức lâu hơn.
- Tự học giúp chúng ta rèn luyện tính kiên trì.
- Tự học giúp mỗi chúng ta trở nên năng động hơn trong chính cuộc sống của mình.
* Chứng minh
Học sinh lựa chọn những dẫn chứng tiêu biểu để minh họa cho luận điểm của mình.
* Phản biện
Có những người lười biếng, không chịu tìm tòi, học hỏi để mở mang tầm hiểu biết. Những người này đáng bị phê phán.
c. Kết bài
Liên hệ bản thân và rút ra bài học.
Câu 2 (5,0 điểm):
a. Mở bài
Giới thiệu câu chuyện bằng lời kể của cá bống.
b. Thân bài
* Hoàn cảnh gặp gỡ Tấm Cám và chứng kiến câu chuyện
- Tôi sống ở một con sông nhỏ, ngày ngày thong thả vui chơi.
- Một hôm tôi vừa tỉnh giấc đã thấy mình nằm trong một thứ gì đó khá chật chội, tối om.
- Lát sau tôi được quay trở về với dòng nước mát nhưng ở một nơi khác có hình tròn và chật chội hơn dòng sông. Tôi sống ở đó nhiều ngày liên tiếp.
- Có cô gái tên là Tấm hằng ngày đến cho tôi ăn, làm bạn với tôi; tôi chứng kiến cuộc sống của cô gái bất hạnh này.
* Diễn biến câu chuyện
- Một hôm, nghe tiếng gọi cho tôi ăn, tôi ngoi mặt nước để ăn. Bỗng một hôm khi nghe thấy tiếng gọi tôi ngoi lên thì lại bị vớt lên.
- Hai người phụ nữ vẻ dữ dằn bắt tôi ăn thịt, xương bị vùi vào đống tro bếp. Tấm cho gà trống nắm thóc rồi nhờ tìm giúp xương tôi, lấy chôn vào bốn chân giường.
- Ít lâu sau, nhà vua mở hội tìm vợ. Tấm bị mẹ con Cám bắt làm việc nhà không cho đi. Cô được Bụt giúp nên có bộ trang phục đẹp đẽ để đi dự hội. Không may làm rơi chiếc giày nhưng chính chiếc giày đó đã giúp nàng trở thành vợ của vua.
- Thế nhưng, trong lần về nhà giỗ cha, Tấm bị dì ghẻ lừa leo lên cây cau rồi bị ngã chết do dì đứng dưới chặt gốc cây. Sau đó bà ta lại đem Cám vào cung thay thế Tấm.
- Tấm không chết mà hóa thành con chim vàng anh, cây xoan đào, khung cửi rồi hóa thành cây thị. Kì lạ là cây chỉ có một quả, được một bà lão qua đường đem về để nơi góc giường.
- Một hôm, nhà vua đi qua quán nước của bà thấy miếng trầu têm cánh phượng, gặng hỏi cuối cùng tìm được Tấm và đưa nàng về cung. Mẹ con Cám về sau cũng bị trừng phạt. Tấm sống hạnh phúc bên nhà vua.
c. Kết bài
Khái quát lại ý nghĩa câu chuyện.
5,
Biện pháp điệp từ được sử dụng trong câu thơ “Súng bên súng đầu sát bên đầu” nhằm tạo nên sự đối ứng trong một câu thơ:
- Gợi lên sự khắc nghiệt, nguy hiểm của chiến tranh (hình ảnh súng sẵn sàng chiến đấu).
- Thể hiện sự chung sức, cùng nhau đoàn kết, chiến đấu.
6,
Từ “tri kỉ” có nghĩa: thấu hiểu mình, hiểu bạn như hiểu bản thân mình.
Câu thơ trong bài Ánh trăng của Nguyễn Duy có chứa từ tri kỉ:
“Vầng trăng thành tri kỉ”
Từ tri kỉ trong bài Đồng chí diễn tả sự thấu hiểu giữa 2 người lính cùng chiến tuyến, cùng lý tưởng chiến đấu, cùng hoàn cảnh chiến đấu.
Từ tri kỉ trong bài Ánh trăng diễn tả sự đồng điệu thấu hiểu của trăng với con người, của con người với chính quá khứ của mình.
Tri kỉ trong bài "Đồng chí" tuy hai nhưng một.
7,
Câu “Đồng chí!” là câu đặc biệt, sâu lắng chỉ với hai chữ “đồng chí” và dấu chấm cảm, tạo thành nét điểm tựa và điểm chốt, như câu thơ bản lề nối hai phần của bài thơ.
Nó vang lên như một phát hiện, một lời khẳng định, một tiếng gọi trầm, xúc động từ trong tim, lắng đọng trong lòng người về 2 tiếng mới mẻ, thiêng liêng đó.
→ Câu thơ giống như một ngôi sao sáng làm nổi bật và sáng bừng cả bài thơ, là kết tinh của 1 tình cảm cách mạng.
8,
- Âm hưởng của bài thơ tươi vui, khỏe khoắn, khẩn trương khiến cho khung cảnh lao động trở nên nhộn nhịp, náo nức tới kì lạ.
- Cách gieo vần, nhịp kết hợp với thể thơ bảy chữ tạo tiết tấu, âm hưởng rộn rã.
- Lời thơ dõng dạc giọng điệu như khúc hát mê say hào hứng, cách gieo vần biến hóa linh hoạt.
- Vần trắc xen lẫn vẫn bằng, vần liền xen lẫn vần cách. Vần trắc tạo nên sức dội, sức mạnh. Tạo nên sự bay bổng làm nên âm hưởng sôi nổi, phơi phới, giàu sức sống.
9,
- Hoàn cảnh sáng tác: giữa năm 1958, Huy Cận có chuyến đi thực tế dài ngày ở vùng mỏ Quảng Ninh. Từ chuyến đi thực tế này, hồn thơ của Huy Cận mới thực sự nảy nở và dồi dào trở lại khi có nguồn cảm hứng về thiên nhiên đất nước, lao động cũng như cuộc sống mới.
- Mạch cảm xúc của bài thơ được trình bày theo trình tự thời gian, không gian chuyến ra khơi của đoàn thuyền cho tới khi đoàn thuyền trở về, tất cả đều mang âm hưởng của niềm vui, niềm hạnh phúc trong lao động, đổi mới.
10,
Hai câu thơ:
Mặt trời xuống biển như hòn lửa
Sóng đã cài then đêm sập cửa
- Biện pháp so sánh, nhân hóa đặc sắc.
- Huy Cận miêu tả chân thực sự chuyển động của thời khắc giữa ngày và đêm khiến cảnh biển đêm trở nên đẹp và kì vĩ, tráng lệ như trong thần thoại.
+ Gợi lên sự gần gũi của ngôi nhà thiên nhiên đang chuyển mình đi vào nghỉ ngơi, còn con người bắt đầu hoạt động lao động của mình, tạo sự bình yên với những người ngư dân ra khơi.
11,
Cảnh đoàn thuyền ra khơi đánh cá.
- Khổ thơ 1: Cảnh ra khơi trong buổi chiều hoàng hôn huy hoàng, tráng lệ và giàu sức sống.
Mặt trời xuống biển như hòn lửa
Sóng đã cài then đêm sập cửa
+ Điểm nhìn của nhà thơ: giữa biển khơi bao la.
+ Tác giả cảm nhận độc đáo về hình ảnh mặt trời qua biện pháp nhân hóa, so sánh đặc sắc khiến cảnh biển vào đêm đẹp, kì vĩ, tráng lệ như thần thoại, nhưng gần gũi, thân quen.
+ Câu thơ khiến ta hình dung cả đoàn thuyền chứ không phải con thuyền đơn độc ra khơi.
+ Từ “lại” diễn tả công việc lao động thường ngày, nhịp lao động trở nên tuần hoàn.
+ “Câu hát căng buồm với gió khơi”: khí thế lao động phơi phới, mạnh mẽ của đoàn thuyền cũng như sức mạnh lao động làm chủ cuộc đời và biển khơi.
- Phân tích khổ thơ thứ 2:
+ Gợi sự giàu có của biển cả: cá bạc, đoàn thoi.
+ Những hình ảnh so sánh đẹp đẽ, nên thơ.
+ Hình ảnh nhân hóa “dệt” thể hiện sự giàu có.
+ Từ “ta” đầy hào hứng, tự hào không còn cái “tôi” nhỏ bé đơn độc, u buồn nữa.
→ Sự giàu có trù phú của biển cả hứa hẹn ngày ra khơi nhiều thành quả.
Hình ảnh nói quá “Thuyền ta lái gió với buồm trăng/ Lướt giữa mây cao với biển bằng”.
+ Con thuyền lúc này có gió là người cầm lái, trăng là cánh buồm → gợi sự nhịp nhàng, hòa quyện.
+ Gợi sự khéo léo như nghệ sĩ của người dân chài.
( Tự viết thành đoạn nhé)
câu 1:chủ đề cuả bài thơ là:sự nhận thưć cuả người con về công ơn cuả mẹ
câu 2 :phép điệp trong khổ thơ 1 là:những muà quả
phép đối:lũ chúng tôi lớn lên-bí và bầu lớn xuống
câu 3:
chữ "quả"mang ý nghiã tả thực:dòng 1 và dòng 3 cuả khổ đâù.
chữ "quả"mang ý nghĩa biểu tượng:dòng 1 và dòng 4 cuả khổ cuối.
câu 4:nghĩa cuả cuṃtừ quả non xanh :chưa đến độ chín ,chưa trưởng thành;chưa làm được nhưng điều xưng đáng với sự mong đợi cuả mẹ,chưa thanh̀ người tốt.
Tóc bà bạc hết bà ơi!
Như bao nhiêu sợi tơ trời trắng vương.
Sợi nào sợi nắng sợi sương
Sợi nào sợi quý, sợi thương, hở bà
Truyện cổ
Cuộc sống
Tiếng xưa
Cơn nắng
Cơn mưa
Con sông
Rặng dừa
@Cỏ
#Forever
Gạch chân dưới từ chỉ sự vật trong khổ thơ sau:
"Mang theo truyện cổ tôi đi
Nghe trong cuộc sống thầm thì tiếng xưa
Vàng cơn nắng, trắng cơn mưa
Con sông chảy có rặng dừa nghiêng soi."
(Lâm Thị Mỹ Dạ)
Trong bài Đoàn thuyền đánh cá có sử dụng nhiều từ “hát” cả bài thơ giống như một khúc tráng ca. Những câu thơ có từ “hát” trong bài:
- Câu hát căng buồm cùng gió khơi.
- Ta hát bài ca gọi cá vào → gợi sự thân thiết, niềm vui, phấn chấn yêu lao động.
- Câu hát căng buồm với gió khơi.
+ Những câu hát đã theo suốt hành trình của người dân chài, câu hát mở đầu lúc ra khơi và khi trở về đoàn thuyền vẫn với khí thế vui tươi đó, khúc ca trở về với thành quả là khúc khải hoàn ca.
+ Âm điệu bài thơ như khúc hát say mê hào hứng với chữ “hát” lặp đi lặp lại 4 lần khiến bài thơ tựa như khúc ca lao động khỏe khoắn, vui nhộn.
1. MB: Truyền thuyết "An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thủy" là một tác phẩm đặc sắc của nhân dân ta. Đoạn kết của tác phẩm đã cho ta thấy như sự mê muội của Mị Châu trong tình yêu cũng như lỗi lầm của cô với đất nước và nhân dân
2. TB:
- Vì quá yêu và tin chồng nên khi cha dẫn chạy trốn MỊ Châu đã rắc lông ngỗng đánh dấu đường -> sự mù quáng đáng trách của MỊ Châu
- Mị Nương đã đặt tình riêng cao hơn trách nhiệm chung với đất nước -> nguyên nhân gián tiếp dẫn đến cảnh nước mất nhà tan
- Chính vì quá tin chồng, không biết rằng chồng đã lợi dụng mình nên khi nhận ra bị phản bội nàng đau đớn vô cùng
- Nàng vẫn là người công chúa của đất nước, chưa bao giờ nghĩ mình sẽ bán nước hại dân nên nàng đã thề với trời để trời đất chứng giám lòng thành của mình.
- Tuy nhiên cũng không thể hoàn toàn trách cô bởi trong quan niệm xưa kia người phụ nữa lấy chồng thì phải theo chồng "xuất giá tòng phu"
- ở đây nhân dân ta không đánh giá Mị Nương theo đạo đức phong kiến thông thường mà đứng trên quan điểm của quốc gia, dân tộc để kết tội nàng.Với những lỗi lầm không thể tha thứ của một người dân đối với đất nước, nhân dân ta không những đã để cho Rùa Vàng (đại diện cho công lí của nhân dân) kết tội đanh thép, không khoan nhượng gọi nàng là giặc mà còn để cho Mị Châu phải chết dưới lưỡi kiếm nghiêm khắc của vua cha.
3. KB:

Em ko bt
ý kiến cho thấy làm thơ là một lao động vất vả,nghiêm túc,nhà thơ phải cần cù,bền bỉ,chắt lọc từng “hạt chữ” từ mồ hôi và trải nghiệm sống để tạo nên giá trị chân thật cho thơ ca
Theo em hiểu là diễn tả quá trình lao động sáng tác thơ cực nhọc, thầm lặng, đòi hỏi sự kiên trì, dồn nén tâm huyết, trí tuệ, biến ngôn ngữ đời thường thành tinh hoa, tinh tế để tạo nên giá trị nghệ thuật, giống như người nông dân "dãi nắng dầm sương" đổ mồ hôi lấy hạt gạo.
Ý kiến trên đề vào giái trị lao động nghệ thuật, khẳng định rằng mỗi tác thẩm văn chương chân chính đều được làm lên từ mồ hôi, tâm huyết và trách nhiệm của người nghệ sĩ
ý kiến đề cao vai trò của sự lao động cống hiến thầm lặng và sự nhọc nhằn trong quá trình sáng tạo nghệ thuật của người nghệ sĩ
Có nghĩa là quá trình sáng tạo văn học của nhà thơ cùng gian khổ vất vả , đòi hỏi sự lao động miệt mài , kiên trì , bền bỉ như công việc đồng áng của người nông dân
"Một nắng hai sương": Cụm từ này vốn là thành ngữ chỉ sự cực nhọc, vất vả của người nông dân phải làm việc từ sáng sớm đến tối mịt, chịu đựng nắng sương khắc nghiệt. Khi áp dụng cho nhà thơ, nó ví von công việc sáng tác cũng gian khổ không kém công việc đồng áng, đòi hỏi sự dấn thân và hy sinh thầm lặng. "Lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy": "Lầm lũi": Thể hiện sự âm thầm, kiên trì, không phô trương của nhà thơ khi đối mặt với trang giấy trắng. "Lực điền": Là người lao động chân tay khỏe mạnh, ở đây chỉ sức lực tinh thần, sự tập trung cao độ và bền bỉ của nhà thơ để "cày xới" trên "cánh đồng giấy" (ẩn dụ cho công việc sáng tạo). "Cánh đồng giấy": Ẩn dụ cho không gian sáng tạo, nơi nhà thơ gieo chữ, vun trồng ý tưởng. "Đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ": Đây là hình ảnh so sánh độc đáo, nhấn mạnh thành quả lao động (từng hạt chữ) không tự nhiên mà có, mà phải đánh đổi bằng mồ hôi, nước mắt và tâm huyết của người cầm bút. Quá trình chọn lọc, gọt giũa từng từ ngữ rất công phu, giống như người nông dân chắt chiu từng hạt gạo.
là một người có ý chí , giàu nghị lực và quyết tâm ...
ý kiến này đề cao sự cống hiến,lao động miệt mài và trân trọng giá trị của nghệ thuật chân chính
diễn tả sự cực nhọc , thầm lặng và đầy tâm huyết của người nghệ sĩ , ví họ như người nông dân cần mẫn cấy cày trên ruộng lúa , đổ mồ hôi để có những hạt gạo ( chữ ) chất lượng , giá trị , nhấn mạnh sự kiên trì , hy sinh và trân trọng từng lời chữ.
Ý kiến này đề cao sự lao động miệt mài, gian khổ và cống hiến thầm lặng của người nghệ sĩ, cụ thể là nhà thơ, trong quá trình sáng tạo nghệ thuật
Ý kiến trên ca ngợi nhà thơ như một người lao động cần cù trên cánh đồng chữ nghĩa, sáng tạo nghệ thuật bằng mồ hôi, trí tuệ và tâm huyết, để làm nên những tác phẩm có giá trị bền lâu.
Ý kiến này tôn vinh sự lao động nghệ thuật nghiêm túc, phản bác quan niệm cho rằng làm thơ chỉ là cảm hứng bất chợt, nhàn tản. Nó nhấn mạnh:
· Thơ ca là kết quả của quá trình lao động cần mẫn.
· Nhà thơ phải sống thực với đời, với công việc, mới có “hạt chữ” chân thật và sâu sắc.
Nói về sự gian khổ của người nông dân
1. Làm thơ là lao động nghệ thuật nhọc nhằn
Hình ảnh “một nắng hai sương, lẩm lũi, lực điền” gợi người nông dân lam lũ, cần cù.
Qua đó, tác giả khẳng định:Nhà thơ không phải kẻ sống bằng cảm hứng ngẫu hứng hay “vốn trời cho”, mà là người lao động chữ nghĩa vất vả, bền bỉ.
2. Thơ được tạo nên từ mồ hôi, công phu và kỉ luật sáng tạo
“Cánh đồng giấy”: trang giấy là không gian lao động nghệ thuật.
“Đổ bát mồ hôi lấy từng hạt chữ”:
Mỗi chữ trong thơ đều là kết quả của suy nghĩ, chọn lọc, gọt giũa công phu.
Chữ không đến dễ dàng, mà phải được “cày xới”, “gieo trồng”, “thu hoạch”.
3. Đề cao giá trị của chữvà trách nhiệm của nhà thơ
“Hạt chữ” quý như hạt thóc: ít nhưng tinh, mang giá trị nuôi dưỡng tâm hồn người đọc.
Nhà thơ phải có:
Ý thức nghề nghiệp nghiêm túc
Tinh thần tự rèn luyện, sáng tạo không ngừng
Trách nhiệm với ngôn ngữ và văn hóa dân tộc.
4. Ý nghĩa tư tưởng
Ý kiến phản bác quan niệm làm thơ dễ dãi, coi thơ là trò may rủi.
Đồng thời khẳng định:Thi tài chỉ bền vững khi gắn với lao động nghệ thuật nghiêm cẩn.
Trong ý kiến trên, chúng ta có thể hiểu “một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền” là sự vất vả, cực nhọc dưới trời nắng. Còn “cánh đồng giấy” là chỉ những nơi sáng tác mà người nghệ sĩ đang gieo từng chữ ở đó. Như vậy ý kiến này đã giups ta khẳng định sự lao động nghệ thuật là một quá trình gian khổ, vất vả, đòi hỏi sự hy sinh, kiên nhẫn và quyết tâm lớn lao của người nghệ sĩ để tạo ra những tác phẩm có giá trị.
Tôi hiểu rằng đó là những nhà thơ bỏ ra thanh Xuân , tuổi đời , trải nghiệm và đặt tâm hồn , mồ hôi , cảm xúc vào từ câu thơ , sống với cuộc đời bình dị , giản đơn thay vì là con chữ vô cảm trên giấy
Em hiểu câu văn là sự ca ngợi những nhà thơ chân chính - những người mang tình yêu mãnh liệt, niềm đam mê cháy bỏng với thơ văn. Và tác giả trân trọng từng vần thơ được đúc kết bởi "từng hạt chữ" nhuốm giọt mồ hôi của những "người nông dân" trên cánh đồng giấy.
Ý kiến “nhà thơ một nắng hai sương, làm lụi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổ bát mồ hôi lấy từng hạt chữ” được hiểu là:
→ Làm thơ là một lao động nghệ thuật nghiêm túc, nhọc nhằn và bền bỉ, không phải sự bộc phát ngẫu hứng hay trông chờ thiên phú. Nhà thơ giống như người nông dân trên cánh đồng chữ nghĩa: phải cần mẫn, kiên trì, dồn toàn bộ sức lực, trí tuệ và tâm huyết để chắt chiu từng con chữ, từng câu thơ.
→ Quan niệm này đề cao công phu, sự rèn luyện và ý thức trách nhiệm với chữ, khẳng định giá trị của thơ không đến từ may mắn hay “trời cho” mà từ lao động sáng tạo lâu dài và nghiêm cẩn.
→ Qua đó, tác giả phê phán lối làm thơ dễ dãi, thần đồng, bốc đồng; đồng thời khẳng định con đường đúng đắn của thơ ca là con đường lao động chữ nghĩa.
BÀI LÀM
Trong tiểu luận "Chữ bầu lên nhà thơ", Lê Đạt đã đưa ra một quan niệm độc đáo và đầy trân trọng về lao động nghệ thuật qua hình ảnh so sánh: "Nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ". Ý kiến này có thể được hiểu sâu sắc qua các khía cạnh sau:
1. Hình ảnh "Lực điền trên cánh đồng giấy" và sự lao động khổ hạnh:
• Tác giả sử dụng hình ảnh "lực điền" (người nông dân khỏe mạnh, cần cù) để ẩn dụ cho nhà thơ.
• "Cánh đồng giấy" chính là không gian sáng tạo, nơi nhà thơ thực hiện công việc của mình.
• Cách nói "một nắng hai sương", "lầm lũi" khẳng định sáng tạo thơ ca không phải là cuộc dạo chơi đầy nhàn hạ hay chỉ chờ đợi cảm hứng, mà là một quá trình lao động cực nhọc, kiên trì và thầm lặng.
2. Giá trị của "Hạt chữ" và sự đánh đổi:
• "Hạt chữ" là kết tinh của quá trình sáng tạo nghệ thuật. Giống như hạt gạo là thành quả của người nông dân, "hạt chữ" trong thơ phải là những từ ngữ đã được gạn lọc, tinh tế và có sức gợi cảm cao.
• Để có được "hạt chữ" ấy, nhà thơ phải "đổi bát mồ hôi". Điều này nhấn mạnh rằng mỗi câu thơ hay không phải do "trúng số độc đắc" hay "may rủi đơn thuần" mà là kết quả của một "thành tâm kiên trì", một sự lao động "động lòng quỷ thần".
3. Quan niệm về tư cách nhà thơ:
• Qua cách nói này, Lê Đạt muốn khẳng định: Nhà thơ không sống dựa vào "vốn trời cho" hay danh hiệu "thần đồng" nhất thời.
• Tư cách nhà thơ được xác lập thông qua trách nhiệm với ngôn ngữ. Nhà thơ phải là người "làm chữ", chú trọng vào diện mạo, âm lượng và độ vang vọng của chữ trong tương quan với câu, bài thơ.
Tôi hiểu ý kiến đó là:đang nói lên sự "cực nhọc" trong việc tìm ra từng hạt chữ xứng đáng được đưa vào tác phẩm .Tìm ra những nét đẹp của từng con chữ để mở ra một con đường văn chương của riêng mình
Theo em hiểu ý kiến này: Nói về công phu lao động vất vả, bền bỉ của nhà thơ trong quá trình sáng tạo nghệ thuật sự cống hiến hết mình không ngại khó khăn gian khổ của nhà thơ. sẵn sàng cống hiến hết mình sẵn sàng đổ những giọt mồ hôi để đổi lại những thành phẩm xứng đáng.
Câu nói này khẳng định quan niệm nghệ thuật của Lê Đạt:
1. Bối cảnh: Quan điểm này rút ra từ bài Chữ bầu lên nhà thơ của Lê Đạt, một nhà thơ lớn của phong trào Thơ Mới và Thơ Hiện đại Việt Nam. Đoạn trích này nhấn mạnh sự khác biệt giữa văn xuôi và thơ ca. 2. Phân tích hình ảnh ẩn dụ:◦ “Nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy”:◦ “Một nắng hai sương”: Gợi lên hình ảnh người nông dân lam lũ, vất vả, làm việc ngoài trời dưới nắng gắt và sương lạnh, ám chỉ sự khó nhọc, kiên trì, và bền bỉ.◦ “Lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy”: “Cánh đồng giấy” chính là không gian sáng tạo, trang giấy trắng. “Lực điền” (người làm ruộng) thể hiện công việc làm thơ không phải là việc nhẹ nhàng, bay bổng mà là một quá trình lao động trí óc nặng nhọc, cần sự cày xới, vun trồng tỉ mỉ.◦ “Đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ”: Đây là phần cốt lõi. “Bát mồ hôi” là sự chắt chiu, đổ ra công sức, trăn trở, và sự hy sinh về tinh thần, cảm xúc. “Từng hạt chữ” là kết quả tinh túy được chắt lọc từ quá trình đó. Điều này củng cố cho nhận định cuối cùng trong bài đọc: “Người ta làm thơ không phải bằng ý mà bằng chữ.” 3. Ý nghĩa tổng quát: Câu nói khẳng định rằng để tạo ra một tác phẩm thơ hàm súc, cô đúc và đa nghĩa (như đã nói ở phần “ý tại ngôn ngoại”), người làm thơ phải trải qua một quá trình lao động cực kỳ công phu, nghiêm túc, và cần mẫn như người nông dân cày ruộng, chứ không phải chỉ là sự tuôn trào cảm xúc nhất thời
Làm câu văn sinh động hấp dẫn